報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經驗以及問題的報告，優(yōu)秀的報告都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
測繪調研報告 測繪調研報告篇一
通用標準是指對從事不同測繪專業(yè)的測繪單位統(tǒng)一適用的標準。
專業(yè)標準是指根據不同測繪專業(yè)的特殊需要制定的專項標準，包括大地測量、測繪航空攝影、攝影測量與遙感、工程測量、地籍測繪、房產測繪、行政區(qū)域界線測繪、地理信息系統(tǒng)工程、地圖編制、海洋測繪等專業(yè)標準。
甲（特）級標準是對規(guī)模較大的、專門從事測繪活動的甲級測繪單位制定的標準。由于測繪科技的發(fā)展或其它特殊需要，國家測繪局可作出特別決定。
凡取得《測繪資質證書》的單位，必須達到相應等級的通用標準和相應的專業(yè)標準。各標準測繪的工作涵蓋范圍：
丙級《測繪資質證書》的業(yè)務范圍僅限于工程測量、攝影測量、地圖編制、地籍測繪、房產測繪、行政區(qū)域界線測繪、地理信息系統(tǒng)工程、海洋測繪，且不超過該范圍內的三項業(yè)務。
丁級《測繪資質證書》的業(yè)務范圍僅限于工程測量、地籍測繪、房產測繪，且不超過該范圍內的二項業(yè)務。
目前測繪行業(yè)的發(fā)展勢頭，以及行業(yè)的發(fā)展趨勢。
目前測繪隊伍總數約為560個。按照測繪資質分級，甲級測繪單位24余個，乙級130余個，丙、丁級400多個。分別隸屬于測繪、規(guī)劃建設、國土資源、房產、地勘、水利、冶金、交通、煤炭、石油、海洋、林業(yè)、鐵路、地震、建材等系統(tǒng)。目前，全省測繪行業(yè)從業(yè)人數約有3萬余人。測繪完成產值約5億元。
我國正處于市場經濟的發(fā)展階段，計劃經濟時期的隊伍設立和工作模式還在一定程度上繼續(xù)運行。半數左右的丙、丁級測繪單位中，測繪專業(yè)基本上為本單位主體業(yè)務配套。市場項目已經成為甲級和部分乙級測繪單位的主體業(yè)務。其中一部分是單純測繪項目；一部分是工程項目的配套業(yè)務?；A測繪成果是國民經濟和社會發(fā)展的基礎資料，按照國家規(guī)定分為國家、省、市三級，分別由中央、省和市級財政進行投入。近年來，我省財政比較緊張，省本級基礎測繪投入經費有限，僅部分區(qū)域的基礎測繪成果的現實性較好，就全省國土范圍而言，基礎測繪資料已相當陳舊，部分圖紙已經面目全非。沈陽、大連、盤錦三市基礎測繪投入較大，成果情況良好，多數市基礎測繪經費投入有待加強。從行業(yè)上講，公路交通、水利、鐵路、電力、石油、通訊等行業(yè)在測繪方面投入力度比較大。
測繪調研報告 測繪調研報告篇二
古建筑測繪報告
一．測繪報告的概念
測繪報告是建立在測繪對象各方面資料收集與整理基礎之上的一項重要內容，資料主要包括地方史志、文獻、建筑物附屬碑刻、銘文、題跋等相關史實。報告已文字形式出現，可以對圖紙不易表達內容加以詳細敘述說明，也可以對測繪實際遇到的情況加以記錄。二．測繪對象記錄
1.建筑名稱：西安大學習巷清真寺 2.清真寺簡介
西安大學習巷清真寺位于大學習巷路西，因處西安化覺巷清真寺之西又稱西大寺。據寺內現存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐神龍元年（705年），是西安最古老清真寺之一。3.清真寺歷史
西安市大學習巷清真寺位于西安市西大街大學習巷內北側，與化覺巷清真寺東西遙遙相對。該寺建筑規(guī)模較大，僅次于東側的化覺巷清真大寺，故又稱西大寺。據寺內現存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐中宗乙巳年（公元705年）。賜名清教寺，玄宗朝改名唐明寺，元中統(tǒng)間賜名回四萬善寺，及明洪武時賜名清真寺．是西安最古老的清真寺之一。
據唐代王鉷所撰《創(chuàng)建清真寺碑記》記載：“及隋開皇中，其教(伊斯蘭教)遂入于中華，流衍散漫于天下?！庇纱丝芍?，伊斯蘭教是在隋文帝時傳入中國的。而清真寺的興建大抵在伊斯蘭教傳入后150年左右，只是因種種原因，屢建屢毀。唐時所建清真寺已無蹤跡，西安城內保存較完整的清真寺就是今東、西兩大寺，它們建造的年代最早可追溯到宋元時期，極有可能是明清時修建的。
元至明末，經賽典赤、鐵鉉、鄭和等人幾次重修擴建。明永樂、天啟及清代均有碑紀其事，解放后迄今政府曾兩次撥款維修。樓、臺、亭殿布局莊嚴肅穆，外觀則古老而顯敞亮，結構壯觀而緊湊，內觀則勻稱和諧，碑、雕、畫多系罕見。這座清真寺占地9.1畝，總建筑面積270o平方米，由照壁、石坊（上有“政建陸次”字樣）、大門、三間庭、省心閣、南北廳、碑亭、阿訇齋、沐浴室，禮拜正殿等建筑群組成。相傳，省心閣建于宋代，明朝鄭和四下西洋回來后重修清真寺時復修，后經多次修葺，仍保持原貌至今。4.清真寺布局
寺院建筑形式，略同化覺巷清真大寺，唯規(guī)模較小，而寺內亭、臺、殿、閣布局得當。寺門對面有磚雕紋飾大照壁一座，門外臨街有四柱三間石牌坊“敕建陸次”石額，鐫于牌坊門楣。省心閣是該寺主要建筑之一，相傳建于宋代。明鄭和四下西洋回來后重建為四角形式建筑，三層三重檐。后面是南北碑亭，南碑亭內是著名的“鄭和碑”，即《重修清凈寺碑》，大殿前為一寬大月臺，周圍環(huán)以石欄。大殿門首懸掛慈禧手書“派衍天方”牌匾，殿內前中為窯殿，上方寫有古蘭經原文，是著名“土耳其”書法，右邊是阿訇演講臺。大殿面積500多平方米，可容納500人同時做禮拜，墻壁四周有花草圖案，套刻《古蘭經》和阿拉伯文。整座寺院，莊嚴肅穆，緊湊和諧。明永樂十二年（1413年）鄭和第四次出使西洋，曾到該寺邀請掌教哈三隨往任翻譯。
省心閣為四角形樓式建筑，三層三重檐，布局莊嚴古雅，現經彩繪，映翠飛丹，玲瓏絢麗，為寺內主要建筑之一。正殿前為。一寬大月臺，周圍環(huán)以石欄。石欄前一左右各立一碑亭，南碑亭內是著名的?！班嵑捅保础吨匦耷鍍羲卤?。正殿門首懸掛慈禧手書“派衍天方”的牌匾。殿內后中為窯殿。上方寫有《古蘭經》原文，系“土耳其”體書法，筆勢蒼勁，線條流暢。右邊是阿旬宣講臺。大殿面積約為600平方米，可容納500多人同時作禮拜。
大殿四壁飾有花一圖案，套刻著古蘭經和阿拉伯文的“嘟哇”，這些瀝粉貼金壁板為國內合一老清真寺現存之精品，具有極高的藝術價值。清真寺的整個布局以其中前合壁的建筑手法，體現出伊斯蘭教份真寺在中國的早期建筑風格。此專1956年被列為陜西省文物保護單位。2009年，該寺有阿訇3人，滿拉1才人，學董7人。本坊教民有5o0戶，3000人，都是回族。本坊哈吉有惠志。元阿旬、鐵福全、糜子玉夫婦、鐵志賢夫婦、鐵志明、鐵元清、惠海笠等。據該寺鄭和碑記載，明永樂年間，該寺學教哈桑阿訇曾應聘作為鄭和船隊成員兼翻譯，同下西洋，為增進中阿人民友誼作出了杰出貢獻。5.清真寺風格
位于今大學習巷的西大寺，據說始建于唐中宗嗣圣元年(公元684年)，由唐朝開國元勛尉遲敬德監(jiān)造。但考察其建筑，已全無唐代風貌，實難成說。倒是有明嘉靖二年(公元1523年)由劉序用漢文和阿拉伯文撰寫的《重修清凈寺碑記》和清咸豐七年(公元1857年)所立的《敕賜清凈寺碑記》，西大寺的修建歷史由此可見一端。觀其建筑，寺內一切完全按照伊斯蘭教制度布置，設有禮拜殿、宣諭臺、邦克樓、阿訇齋、省心閣、左右碑亭等；神龕朝向麥加，殿內點燈，禁用動物紋圖裝飾。殿上琉璃碧瓦，殿內鋪有地板，彩畫浮雕間有，花紋雕于石階，充分展示出明代建筑風格。如果說西大寺與唐確有瓜葛的話，那也不假。西大寺所在的大學習巷原來只是唐長安城的一個小坊，其時，西域回紇族曾幫助汾陽王郭子儀平定“安史之亂”。唐代宗年間，郭子儀從甘肅涇川回京時，有回紇領袖及將士等200余人隨從，就住在今城隍廟附近的小坊內。他們在長安逗留期間，學習唐朝的一切法令、制度和漢族的文化習俗，因此后來就把西大寺所在的這個地方稱作“大學習巷”。由于回紇人在長安定居的人越來越多，于是供他們做禮拜的清真寺便應運而生了。
大學習巷清真寺有一塊明劉序撰寫的《重修清凈寺碑記》碑石，正面漢文，背面為阿拉伯文，“碑記”中詳細敘述了明初三保太監(jiān)鄭和求“賢”于西安東大寺的事跡。碑在西大寺，卻記述了東大寺的事，值得一提。據傳說，鄭和奉明成祖之旨，準備率領龐大的遠洋艦隊再下西洋，雖然使團人數達兩萬之眾，但缺少精通阿拉伯語和錫蘭語的翻譯。于是，鄭和便專程來到久已聞名的長安城東大寺求賢選才。經過認真考核挑選，他選中了東大寺的掌教哈三，遂任命為西洋使團的“總翻譯”。哈三聰慧穩(wěn)重，不負“鄭”望，在出使西洋途中，為鄭和出謀劃策，排憂解難，順利完成外交使命?；鼐┖?，鄭和為哈三報功請賞，哈三再三謝絕，只要求圣上能恩澤東大寺，撥款修葺，他就感激不盡了。鄭和于是領旨重返長安城，并親自設計繪圖，選擇良材，召募能工巧匠。新修建的東大寺面貌一新，亭、臺、樓、殿布置得宜，蔚為壯觀。據說寺內的“邦克樓”就是鄭和特別主持修建的標志性建筑。雖是傳說，卻為東大寺增色不少。
測繪調研報告 測繪調研報告篇三
2018測繪實習報告4篇
2018-11-14本文目錄2018測繪實習報告4月測繪專業(yè)學生工程測量實習報告古建筑測繪考察實習報告記承志堂之感2018測繪實習報告（3）|返回目錄古建筑測繪考察實習報告----記承志堂之感和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和著狂風，我們行駛在大山之中；回憶著兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的宏村現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什么？很多很多的問號出現在我的腦子里，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。
死寂的村子，讓人感到恐懼男生們麻利地搬好了行李，洗好澡后就早早的休息了。
雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。
一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！還是那座橋，歲月好像并沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能嘆服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發(fā)生在昨天，原來記憶也這么美好白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這里增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。
面對這琳瑯滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀一天的調整休息就在這種復雜的心情中結束了。
當晚，帶隊老師布置了任務并且分好了組，我知道我們真正的挑戰(zhàn)來了，不僅是專業(yè)技術上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn)，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰(zhàn)。
很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。
真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰(zhàn)還在等著我們，我們現在應做的就是從中去體驗，并且學會什么學會什么呢？現在想來，真的慶幸當初得到了測量承志堂這樣一個極為艱巨的任務。
這座被譽為民間故宮的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們更多的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時它也了解了我。
我不會忘了它，希望以后我去探望它時，它也會記得我！有必要介紹一下我的這個朋友：承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞云軒等。
全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總占地面積約平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。
全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，三雕。
（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。
兩層樓房有七處。
大小門口有六十個。
當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。
還有搓麻將牌的排山閣，吸鴉片煙的吞云軒。
還有保鏢房、男、女傭住房。
屋內有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照過去宗族規(guī)定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。
額坊上的木雕圖案是唐肅宗宴官圖，長約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。
圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。
每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。
在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。
據北京故宮博物館來人講。
故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。
只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。
所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。
叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，百子鬧元宵圖，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。
再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。
圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子，還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。
又像商人的商。
除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從商下邊進出，意思是商人高高在上。
四周木雕圖案有董卓進京，三英戰(zhàn)呂布，戰(zhàn)長沙，戰(zhàn)宛城，定軍山，甘露寺，長板坡，等徽劇節(jié)目。
拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。
東西廂房門上是吉祥如意，圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。
廂房聯花門上有八個方格，系明八仙圖，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。
每個仙家還帶一個道童，共計十六人。
太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。
腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。
腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。
陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。
如合心稱意，就會共結連理。
瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做四水歸堂，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫肥水不外流，有聚財之意。
后堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。
后堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽，稱作高黨。
額枋上雕的是郭子儀上壽圖圖中間雕的是郭子儀老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。
下枋雕的是九世同堂圖，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名公藝)家九代相見的故事。
后堂左側下首廂房叫吞云軒。
天花板上彩繪云霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。
后堂左側上首廂房叫排山閣，是專門給搓麻將牌的地方。
閣后有暗間，可以臨時回避衙門當差人的敲竹杠以及當時的小妾回避正房太太之用。
后堂右側通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排灶臺，還加上有二樓。
廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬松。
最具有特色當數轎廊西邊的魚塘廳（如右圖），是當時的管家住的地方。
它的構造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。
池塘周圍有木結構美人靠欄背。
十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。
坐在廳中，抬頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。
它的正面墻設有一扇石雕漏窗，雕的是喜鵲呈臘梅圖案，名曰四喜圖，又稱喜上眉梢，這是徽州石雕精品。
還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。
這節(jié)儉的取得科學情趣的結合，是少有的建筑佳品。
這就是我通過這十天所了解到的這個朋友的基本情況。
一些專業(yè)的數據我想在這里不用過多的提及，因為圖紙上都會很清楚的。
倒是這些我們聽到的有關于它的典故更應該詳細的說說，可以這么說，我現在對于它的了解已不亞于村里任何一個導游了。
當然這些數據，故事的得來并不是一帆風順的。
可能起先誰也沒有估計到為了得到這些資料和數據會遇到很多的麻煩。
由于體量的過于龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結構上的復雜性使我們一度有點灰心喪氣；當然，由于我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。
體會最深的是在整個過程中對建筑測繪的認識；無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。
最后通過分析和反復的論證我們還是的出了最為精確的數據尺寸。
這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因為有些結構很難通過想象去完成；更甚至于有時你看著實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。
這樣反復的驗證和觀察對我們對于建筑結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業(yè)領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。
應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。
一些自創(chuàng)測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。
事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的了解，從剛開始模糊到最后的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收獲，因為當你了解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的了解。
有什么比這樣的經歷更好的收獲呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。
正由于此吧，當我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對于它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想干什么；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因為當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉(xiāng)的路。
雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也舍不得我們了一路上我們都沒有說話。
我一直在想著來時出現在我腦子里的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？測繪畢業(yè)生實習報告范文2018測繪實習報告（4）|返回目錄(1)前言測量學是一門實踐性很強的學科，而地形測量實習對培養(yǎng)學生思維和動手能力、掌握具體工作程序和內容起著相當重要的作用。
所以由學校統(tǒng)一部署安排，我們測繪13-1班所有學生進行了為期三周的測量實習。
本次實習是我們測繪專業(yè)在大學期間的一個非常重要的大實習之一，該實習應用到《數化測圖原理與方法》中常用的方法與技術，并將理論用與實踐，使我們對于已經學過的理論知識有了進一步的了深刻理解，非常感謝學校給我們提供這樣的實習機會!本次測量實習的目的是掌握全站儀的使用，理解線測量的外業(yè)施測過程與方法、內業(yè)數據處理過程與方法及準測量的外業(yè)施測和內業(yè)數據處理的過程與方法。
熟悉全站儀數化測圖的外業(yè)測量方法及內業(yè)成圖軟件的使用，了解比例尺測圖的工作及作業(yè)原理，掌握物、地貌的合理表示與取舍原則。
進一步鞏固、擴大和加深了我們從課堂上所學理論知識，獲得測量工作的初步經驗和基本技能，著重培養(yǎng)我們的獨立工作能力，進一步熟練掌握測量儀器的操作技能，提高計算和繪圖能力，并對測繪大比例尺地形圖的全過程有一個全面和系統(tǒng)的認識。
同時培養(yǎng)我們分析問題和解決問題的能力,為在今后的學習和工作中正確使用測量資料、識讀和應用地形圖、掌握施工測量的基本方法打下基礎。
本次實習是從xx年7月15日至26日為期兩周的野外實習，任務是應用所學的知識和已知的坐標點對山東省濟寧市微山縣高樓鄉(xiāng)小匣村的一片1000多畝的田地進行數測圖，然后提交一副1:500的數地圖，主要目的是正確、熟練的掌握測量儀器的使用、控制測量和控制點的選取、高程測量的實際操作、碎步測量的實際舍取、軟件ca制圖等，通過該實習加深對《數化測圖原理與方法》的理解，強化我們的實際操作能力、團隊合作意識，為以后的專業(yè)知識學習奠定基礎、為以后尋求工作提供一份經驗!一、實習目的與要求1.掌握水準儀的安置、整平、瞄準與讀數和測定地面兩點間的高差;2.掌握全站儀對中、整平、瞄準與讀數等基本操作要領;3.掌握測繪學的水準測量和導線測量以及碎部測量的一般方法;4.了解和掌握測繪有關內業(yè)處理軟件(ca)的基本使用;5.培養(yǎng)同學們的基本功，充分鍛煉同學們在測，記，算，繪各個方面的能力;6.幫助同學們形成良好的團隊協作意識和個人責任感;7.充分認識到測量工作的科學性，精密性，引導專業(yè)素質的養(yǎng)成;8.培養(yǎng)同學們快速，嚴謹而有創(chuàng)造性的解決實際問題的能力。
二、實習儀器與工具三腳架、皮尺、ds3型微傾式水準儀、全站儀、水準尺三、實習任務及安排任務：測量山東省濟寧市微山縣的一片農田，完成一幅地形圖，并完成測量實習報告書過程：將參與實習的31人分為4組，以小組為單位完成實習期間的任務7月15日各組長觀察地形、分配任務、檢查儀器7月16日各小組布點，我們組布置s13-s177月17-18日水準測量，測閉合s13-s17的高程(2)實習內容一、實習項目在為期三周的時間內，實習小組完成山東省濟寧市微山縣高樓鄉(xiāng)小匣村的一片1000多畝的田地1：500比例尺地形圖測繪及數化成圖工作。
二、測區(qū)概述高樓鄉(xiāng)位于武山縣西面半干旱山區(qū)，距縣城30公里，地勢西高東低，平均海拔1840米左右，平均氣溫9.6℃，屬溫帶大陸半干旱氣候，年平均降水量480mm。
有21個村3743戶18805人，全鄉(xiāng)總耕地面積46957畝，其中川地2395畝，山地44562畝。
漳河由西向東流過，水資源充足，加之土質肥沃，特別適宜種植業(yè)發(fā)展。
實習期間正值炎暑，氣溫可高達39攝氏度，給野外實習帶來了一定的不便。
三、作業(yè)方法1、圖根控制測量任務：(1)選點，埋設標示：根據已知點的位置和側區(qū)環(huán)境，選擇圖根導線點位。
(2)導線測量：外業(yè)測量水平和水平距離，計算點的平面坐標。
(3)水準測量：從已知點出發(fā)，按照四等水準要求測量圖根控制導線點的高程(采用閉合或符合水準路線)。
1.1現場踏勘、選點擊標志埋設選點之前應收集了測區(qū)已有地形圖和高一級控制點的成果資料。
根據測圖要求，確定導線的等級、形式、布置方案。
在地形圖上擬定導線初步布設方案，再到實地踏勘，選定導線點的位置。
導線點點位選擇需要注意以下幾個方面：1、為了方便測角，相鄰導線點間要通視良好，視線遠離障礙物，保證成像清晰。
2、導線點應埋在地面堅實、不易被破壞處，一般應埋設標志。
3、導線點要有一定的密度，以便控制整個測區(qū)。
4、導線邊長要大致相等，不能懸殊過大。
1.2四等水準測量選定一條閉合水準路線，即s13-s17閉合路線，其長度以安置4~6個測站為宜。
沿線標定待定點(轉點)的地面標志。
2.在起點與第一個待定點分別立尺，然后在兩立尺點之間設站，安置好水準儀后，按以下順序進行觀測：①照準后視尺黑面，進行對光、調焦，消除視差;精平(將水準氣泡影象符合)后，分別讀取上、下絲讀數和中絲讀數，分別記入記錄表(1)、(2)、(3)順序欄內。
②照準前視尺黑面，消除視差并精平后，讀取上、下絲和中絲讀數，分別記入記錄表(4)、(5)、(6)順序欄內。
③照準前視尺紅面，消除視差并精平后，讀取中絲讀數，記入記錄表(7)順序欄內。
④照準后視尺紅面，消除視差并精平后，讀取中絲讀數，記入記錄表(8)順序欄內。
這種觀測順序簡稱為后-前-前-后”，目的是減弱儀器下沉對觀測結果的影響。
3.測站的檢核計算①計算同一水準尺黑、紅面分劃讀數差(即黑面中絲讀數+k-紅面中絲讀數，其值應≤3mm)，填入記錄表(9)、(10)順序欄內。
(9)=(6)+k-(7)(10)=(3)+k-(8)②計算黑、紅面分劃所測高差之差，填入記錄表(11)、(12)、(13)順序欄內。
(11)=(3)-(6)(12)=(8)-(7)(13)=(10)-(9)③計算高差中數，填入記錄表(14)順序欄內。
(14)=[(11)+(12)±0.100]/2④計算前后視距(即上、下絲讀數差100，單位為m)，填入記錄表(15)、(16)順序欄內。
(15)=(1)-(2)(16)=(4)-(5)⑤計算前后視距差(其值應≤5m)，填入記錄表(17)順序欄內。
(17)=(15)-(16)⑥計算前后視距累積差(其值應≤10m)，填入記錄表(18)順序欄內。
(18)=上(18)-本(17)4.用同樣的方法依次施測其它各站。
5.各站觀測和驗算完后進行路線總驗算，以衡量觀測精度。
其驗算方法如下：當測站總數為偶數時：∑(11)+∑(12)=2∑(14)當測站總數為奇數時：∑(11)+∑(12)=2∑(14)±0.100m末站視距累積差：末站(18)=∑(15)-∑(16)水準路線總長：l=∑(15)+∑(16)高差閉合差：=∑(14)2、地形圖測繪2018寒假測繪實習報告2018年8月大學生測繪實習報告2017年6月機械設計專業(yè)大學生測繪實訓報告數字化地圖測繪測量實習報告古建筑測繪考察實習報告某核工業(yè)測繪院制圖員的實習報告建筑測繪實習報告古建筑測繪實習報告測繪見習期工作
總結
報告測繪實習報告文章測繪調研報告 測繪調研報告篇四
1、了解機械制圖
機械制圖是機械類設計人員必須掌握的專業(yè)知識中一門實踐性較強的技術基礎知識，通過實訓測繪掌握國家標準關于機械制圖的基本規(guī)定，能正確使用繪圖工具和儀器、掌握常用的幾何作圖方法與平面圖形畫法，會分析和標注平面圖形的尺寸，做到作圖準確、圖線分明、字體工整、符合國標。
2、實習內容
（1）根據安全閥裝配體部件實物徒手測繪出安全閥裝配示意圖，閥體、閥蓋等全部非標準零件草圖及裝配草圖，并整理繪制出閥體零件工作圖和安全閥裝配工作圖（a4或a
3、a2圖紙），最后全面檢查并裝袋；（2）目的：
1、掌握零件測繪的方法和步驟，學會一些常用工具的使用方法，能夠根據測量數據準確畫出零件圖形，了解零部件的作用和各零件之間的裝配聯結關系
2、掌握常用工具的使用方法，能夠根據測量數據、有關標準和手冊、計算公式確定標準件的規(guī)格
3、能正確選擇配合、表面粗糙度和形位公差并進行標注；
4、在零件的表達方法上能正確選擇視圖、布置合理；
5、標準件能按標準畫法、簡化畫法繪制，并能標準化，要有正確的、較完整的尺寸標注與技術要求；
6、熟練掌握測量工具，準確測出內孔，中心距，高度，深度，長度，孔距，螺紋等有關尺寸
總之，通過此次實習要培養(yǎng)我們讀零件圖和畫零件圖的能力，提高確定零件的正確表達方案的綜合能力，增強零件測繪的動手能力。鍛煉和培養(yǎng)學生的能力及素質，培養(yǎng)學生具有認真的精神，培養(yǎng)我們初步擔任技術工作的能力。這些實際知識，對我們后面的學習乃至以后的工作，都是十分必要的基礎。
3、實習過程
測繪實訓是我們機械設計專業(yè)的一個重要實踐環(huán)節(jié)，在學校安排的這一周是實習期間，我堅持聽從老師的安排，每天按時到畫室進行實踐操作，每天完成一定的任務后才給自己放學。測繪中，在遇到問題時和同組同學互相討論，請教其他懂得的同學。經過幾天的奮斗，一套安全閥的示意圖、零件圖、裝配圖已完成。
4、實習感受
在學校安排的這一周實習讓我感受頗深，在繪圖過程中發(fā)現自己畫圖技巧不夠靈活，雖說圖不是特別難畫，但也挺折磨人的，看著那微小的配合頭都大了。在測繪圖形過程中發(fā)現自己對剖視圖的知識不夠清楚，例如，彈簧遮擋的部分怎么畫，有些線連不連及連到哪里。還有標準件配合的畫法也不太抓實。通過這一次機械測繪是我初步掌握了零件測繪的方法和步驟，學會了一些常用工具的使用方法，能在圖紙上更加正確，合理的表達出零件圖形。同時我認識到了平時書本上知識的重要性，這次實習其實也就是一次讓我們學以致用的機會。沒有書本上那些知識做基礎我們是無法繪制那些圖的，使我進一步復習鞏固了《機械制圖》課中的有關知識。還有心態(tài)也是非常重要的，我們不可能一口吃成大胖子，不可能一天一小時來完成它。我們需要耐心、需要細心、更需要恒心。只有這樣我們才可能更加準確的繪制各種圖紙，盡少的犯錯。
以后一定要更好的學習基礎知識，加強動手能力和實踐能力。實習中無處不體現出團隊合作精神，讓我體會到在學習工作中的團隊力量，同時也學會了在工作中必須要有一個嚴謹，認真，仔細的態(tài)度和一定的耐性。為期一周的測繪實訓結束了，在這一段時間里我付出了許多，也得到了很多。在每每完成一幅繪圖后，隨之而來的成就感更是令我興奮！大學生成長,就要勤于實踐,將所學的理論知識與實踐相結合一起,在實踐中繼續(xù)學習,逐步完善,并在實踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質和能力,為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎
測繪調研報告 測繪調研報告篇五
hefei university
古建筑測繪論文
ancient architecture mapping
論文題目： 專業(yè)班級： 學生姓名： 學生學號： 導師姓名： 完成時間：
淺談皖南徽派古民居特色
合肥學院12建筑學班胡超、張燁、李思源
【摘 要】
徽州古民居是中國封建社會晚期一個成熟的建筑流派?；罩莨琶窬右郧逍碌艦槠浠旧?，馬頭墻和天井別具風味，木質結構的梁架構件堅固穩(wěn)定、造型奇巧、雕刻精美，室內裝飾和陳設古樸雅致，體現了鮮明的地方特色及濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。
其中皖南傳統(tǒng)民居是徽派建筑的典型代表。本文通過村落環(huán)境、建筑色彩與形式、建筑架構、建筑材料以及裝飾工藝五方面的闡述，簡單分析了皖南傳統(tǒng)民居的建筑特色，對皖南傳統(tǒng)民居以及現代新民居的設計進行了一定的思考?！娟P鍵詞】
徽派建筑 古民居測繪 馬頭墻
一、村落環(huán)境
傳統(tǒng)民居集聚而成的徽州村落，融合于山水之間。村落一般都是座落在緩坡上，隨著地形、道路方向逐步延伸。從徽州傳統(tǒng)村落總體來看，都是溪水依托山勢，村落順延溪水。房屋群落與周圍環(huán)境巧妙結合，村落順溪水走向展開，形成優(yōu)美的村鎮(zhèn)風貌。
徽州村落總的來說呈現出對外封閉的形態(tài)，其布局主要有三種形式：一種是線型布局。這種布局通過沿巷道的建筑群完成，或者通過各建筑群的軸線關系延伸。線型布局總有一條 主要干線，序列感強，民居一般均可得到良好的朝向與景面。線型布局當主干線過長時，交通、生活稍有不便。例如西遞，在我看來就是線型的布局方式。第二種是散點型布局。在地形復雜的山地地段環(huán)境中，民居各處于適宜地帶，呈散點狀。散點型布局可使建筑隱于山林，有利于保持自然風貌，很適合于小自然村的形式。但此種方式有時顯得凌亂，各戶聯系不夠緊密。在安徽黃山地區(qū)，位于山腰和山腳的村落大多如此。第三種是集聚型布局。它適于規(guī)模不等的各種村鎮(zhèn)。這種布局方式占地少、緊湊，而且因為建筑集中，封閉性較強，如屏山。
二、建筑色彩和形式
1.色彩
徽州古民居的色彩，以清新淡雅為基本風格。它采用當地的自然材料，充分發(fā)揮其本身的不同色澤、質感和特征來構筑，房舍都是白色粉墻、黑色瓦片和灰色青磚，墻腳多采用灰色的條形青石或鵝卵石堆砌，黑、白、灰組成了古民居建筑的主色調?；罩莨琶窬咏ㄖ]有艷麗的色彩，白墻、黑瓦這樣單純質樸的顏色，與當地清幽秀麗的山川景色，豐富多樣的自然植被，多姿多彩的民俗民風融為一體，給人一種特有的人性的美感。
徽州傳統(tǒng)民居，一般都是青瓦白墻和褐紅色的木質構件，給人以淡雅明快之美感。雖然這種簡單樸素的色調重復復重復，但卻并不使人感到厭倦，反而給人以整體統(tǒng)一和典雅美的總體印象，就像在觀賞一幅幅水墨畫一樣，渲染出徽州傳統(tǒng)民居那極具地域性的基本風貌。
2.形式
傳統(tǒng)徽州民居的特色，很多來自屋頂。屋頂很講究，連接的也很復雜，隨著平面的不同，屋頂形式也會不同。為了避免山墻檐距屋面高差過大，采取向屋檐方向逐漸跌落的方式，既節(jié)約材料，又使馬頭墻面高低錯落有致，富于變化。
傳統(tǒng)馬頭墻是一種防火墻，在滿足功能的前提下，人們?yōu)榱嗣烙^，為馬頭墻點綴了各種裝飾。而現在的徽派新建筑的馬頭墻，已成了一種純粹的裝飾符號。
馬頭墻的運用，打破了墻壁的單調重復感，增加了建筑整體的美感。房屋所處地勢的高低不一，房間進深的不同，馬頭墻的高低也隨之有所變化，形成了豐富變化的空間。
馬頭墻從建筑群到村落，再從村落到集鎮(zhèn)，形成一組組交錯、連續(xù)、漸變、跌宕起伏的“優(yōu)美樂章”，成為皖南古民居所特有的“主旋律”；如果說建筑是凝固的音樂，那么用在這里則是再恰當不過了。馬頭墻是徽州民居最具象征性的建筑造型。
三、
建筑架構徽州古民居的梁架構件均為木質結構，不僅堅固穩(wěn)定而且構造奇巧，雕刻豐富多彩，具有很強的地域特征。梁架整體宏大壯美，中段常雕刻多種圖案，立柱雄而不笨，明代多做成具有優(yōu)美輪廓線的梭形柱。梁架上的構件，如梁托、瓜柱、叉手、雀替、斜撐、替木等大都進行鏤空細雕，裝飾以精美的花紋、線腳。房屋天井四周的檐下撐木，多雕成各種神仙、飛禽走獸等，栩栩如生，美輪美奐。梁架上的叉手和雀替，則多做成云朵狀，其相互勾連迂回的流暢線條，飄逸俊俏，美不勝收。
這些梁架構件的制作，巧妙地將技術與藝術相互結合、滲透，達到珠聯璧合的境界。它們雖不施以彩漆，只涂以桐油，卻顯得格外古樸雅致，詮釋著徽州傳統(tǒng)的文化內涵和高格調的審美觀念。
四、建筑材料
徽州古民居的建筑材料，在地面上大多使用一些灰色或青色的花崗巖鋪砌，一些較大型的住宅地下也會使用方磚正鋪或者斜鋪。較小的住宅也會使用墻磚鋪砌而成。
樓面之上多使用木材樓板，大多還會在其上鋪一層天然防水的材料，如干草，箬葉。部分清朝晚期民居，會使用雙層樓板，上層樓板薄，下層樓板厚，之間夾一層油紙。防止落灰，漏水。
柱、檁條、椽子、屋面板多選用杉木制作，經濟條件較好的家庭也有選用白果樹、柏樹制作。杉木軀干較直且抗蟻，不翹曲，少開裂，而且古代工匠在實踐中懂得杉木暴露在空氣中不易腐蝕，柱子表面不做地仗，不飾油漆。
外墻面皆為涂抹有白堊的白粉墻，白堊是一種柔軟、易碎的白色粉狀碳酸鈣沉積物，在現代還多做粉筆。其作為外墻涂料價廉物美，既可反射陽光以隔熱，又可陰雨時防潮驅濕保護木構架。砌筑墻體和磚雕門罩在磚的使用上略有區(qū)別，墻體砌筑所用的是一種按長度一尺一寸、寬五寸、厚一寸的大開磚，門罩和門樓制作所采用的磚是經過洗漿沉淀的細土制坯燒制而成，其色澤青灰，質地細膩，便于精雕細作。
五、裝飾工藝
建筑雕刻藝術是徽州民居最主要、最突出的特色之一?；罩菝窬咏ㄖ袔缀趺恳环N建筑材料都可以用來雕刻，每一建筑構件都加以雕刻，形成一種清麗高雅的建筑藝術格調。雕刻分為磚雕、木雕和石雕等幾種方式。
其中磚雕的主要裝飾處為門罩、門樓、八字墻及馬頭墻的端部。其鏤刻的內容、題材極為豐富，凡神仙人物、亭臺屋宇、飛禽走獸、花草靜物應有盡有。為了表現人物的逼真和樓臺的主體感，多采用高浮雕、透雕和半圓雕的技法。
木雕比磚雕使用的地方更多，一般多用于檐口、梁架、門窗、欄桿和室內陳設。由于木質細韌，較磚石易于加工，故木雕的 刀工更為細膩，線條更為流暢，人物表情、衣襟更為清晰。不少民居留下了珍貴的木雕藝術品。
石雕主要用在祠堂、寺廟、牌坊、橋，以及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎、抱鼓石、石獅等上面。內容多為象征吉祥的龍鳳、仙鶴、人物故事等；主要采用浮雕、透雕和圓雕等手法，質樸高雅。
渾厚瀟灑“三雕”藝術令人嘆為觀止，成為徽州古民居建筑的一大亮點。它不僅具有鮮明的地方文化特色，而且還體現了人類利用自然、改造自然的創(chuàng)造精神。
六、關于徽派建筑的思考
在皖南古民居到新民居的演變過程中，平面型制的變化，裝飾的簡化，建筑新材料的運用等，這是人們一直積極努力探索新生活的熱情和天然創(chuàng)造力的表現，也是我們應該正視和學習的地方。地域更新是不可阻擋的歷史潮流，建筑文化的不斷發(fā)展創(chuàng)新將是歷史的必然。隨著社會的發(fā)展、科技的進步，人們的生活方式也在發(fā)生轉變?；罩菝窬幼鳛榛张山ㄖ幕闹匾d體，它的更迭告訴我們創(chuàng)新并不是拋棄傳統(tǒng)，相反只有不斷的發(fā)展創(chuàng)新才是對傳統(tǒng)最好的繼承和保護。同時，面對信息化的時代，地域建筑文化的發(fā)展速度越來越快。而作為徽派文化的重要載體，徽派建筑的創(chuàng)作也是一個動態(tài)、發(fā)展的過程。當前，面對傳統(tǒng)與現代所發(fā)生的碰撞，如何創(chuàng)作出“現代的”地域性建筑？
在安徽省內也有眾多建筑師留下了許多有價值的作品。如黃山軒轅大酒店、合肥亞明藝術館、徽州文化園、安徽省徽文化博物館。這些建筑作品從多角度對徽派傳統(tǒng)建筑進行了新的詮釋，反映了對徽州傳統(tǒng)建筑特色的思考以及在實踐中達到的新的高度。因此，新徽派建筑在經歷了上世紀的創(chuàng)作高峰后，在今后必然會引起更大的關注和發(fā)展，必然會在中華的大地上生根、開花、結果。
參考文獻
[1]單德啟 《從傳統(tǒng)民居到地區(qū)建筑》 北京中國建筑工業(yè)出版社 2004.9 [2]汪興毅、管欣
《徽州古民宅木構架類型及柱的營造》
安徽農業(yè)大學
[3]百度百科及圖片
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1061946.html】
