最新桃花源記的讀后感(精選17篇)

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最新桃花源記的讀后感(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-11 07:14:09     小編:字海

讀后感是在閱讀過程中形成的獨(dú)特理解與觀點(diǎn),可以展示讀者對(duì)作品的理解與感悟。充分理解作品的主題和內(nèi)涵是寫一篇較為完美的讀后感的基礎(chǔ)。這些讀后感范文不僅涉及了對(duì)書籍的評(píng)價(jià)和解讀,還融合了讀者自身的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟。

桃花源記的讀后感篇一

陶淵明的《桃花源記》帶我走近了一個(gè)與世無爭的世外桃源,寧靜而舒適的生活,讓人浮想聯(lián)翩。這篇文章也寄托了作者美好的愿望,是對(duì)理想社會(huì)的無限希冀。

陶淵明描述的世外桃源實(shí)在是太美了。作者虛擬了一個(gè)故事,利用武陵郡的一個(gè)打漁的人迷路誤入桃花源,通過他的所見所聞,給我們展示了桃花源的樸素的鄉(xiāng)土人情,幸福的生活。這里田間小路交錯(cuò),土地肥沃,民風(fēng)淳樸,人們生活怡然自得,一副與世無爭的恬靜畫面。這讓想起小時(shí)候夜晚的村子只聞狗吠聲一樣,給人一種怡然、愜意的感覺。人們勤勞、好客,他們不管外面世界,也不知外面所處朝代,過著與世無爭的生活。在文章的最后,作者通過外面人想找到這樣的世外桃源卻不得,這給桃花源蒙上一層神秘的面紗。這樣的仙境是作者不想去破壞的,也說明人間是找不著的,盡管費(fèi)勁周折,也是一無所獲。作者通過這樣的結(jié)尾也是告訴世人,世外桃源是找不到的,我不存在的。

這樣的世外桃源是陶淵明所幻想的,也是我們世人所向往的。這里沒有勾心斗角,明爭暗斗,充滿了溫馨和生機(jī),誰都想在這樣的。環(huán)境中生活。現(xiàn)代社會(huì)被金錢和權(quán)利所虜獲,有些人的心靈蒙上了一層紗,不是那么純真,有時(shí)候卻極其丑惡的。這樣我想起了最近以特朗普為首的那些美國政客們,轉(zhuǎn)移疫情抗擊不利的話題,攻擊誹謗中國、打壓中國企業(yè),企圖遏制中國的發(fā)展。我相信全球善良的人民的眼睛是雪亮的,他們的丑陋定會(huì)被釘在恥辱柱上。

桃花源記的讀后感篇二

讀過《桃花源記》的人都知道,陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無、亦真亦幻、美麗無比的地方。

人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂土。

陶淵明的寫作很藝術(shù)。開頭“忽逢桃花林”中的“忽”,給人一種身處夢(mèng)境的感覺。第二段中,“林盡水源,便得一山,山有小口”,這句話很奇妙,仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說,桃花源距離我們并不遠(yuǎn),只要跨過那座小山,我們都可以擁抱桃花源。

桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客,看見漁人來了“設(shè)酒殺雞作食”,這是豐年待客之道。桃花源人來此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方,誰都會(huì)這么想。

尾聲用真實(shí)歷史人物作證,故事顯得亦真亦幻,傳奇色彩濃郁。

網(wǎng)上有謠言說:桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講?說什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉,都是活人祭奠的;他們幾百年不換衣裳,衣裳也是活人燒給他們的……簡直是“鬼話”連篇。

學(xué)習(xí)歷史的我們知道,陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿,他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺得從秦朝到東晉,歷史過去了好幾百年,怎么可能“男女衣著,悉如外人”?已經(jīng)有學(xué)者指出,這只不過是陶淵明著文時(shí)的疏誤,我們不必太較真。

桃花源記的讀后感篇三

讀過《桃花源記》的人都知道,陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無、亦真亦幻、美麗無比的地方。

人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂土。

陶淵明的寫作很藝術(shù)。開頭“忽逢桃花林”中的“忽”,給人一種身處夢(mèng)境的感覺。第二段中,“林盡水源,便得一山,山有小口”,這句話很奇妙,仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說,桃花源距離我們并不遠(yuǎn),只要跨過那座小山,我們都可以擁抱桃花源。

桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客,看見漁人來了“設(shè)酒殺雞作食”,這是豐年待客之道。桃花源人來此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方,誰都會(huì)這么想。

尾聲用真實(shí)歷史人物作證,故事顯得亦真亦幻,傳奇色彩濃郁。

網(wǎng)上有謠言說:桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講?說什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉,都是活人祭奠的;他們幾百年不換衣裳,衣裳也是活人燒給他們的……簡直是“鬼話”連篇。

桃花源記的讀后感篇四

候鳥穿過地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。

在戰(zhàn)火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧靜安樂。在那個(gè)年代,是誰都會(huì)向往。

世外桃源真美,我也有我的桃源。

我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹隨風(fēng)飄揚(yáng),荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚兒也閑不住,搖擺著尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。

但就在我十歲的時(shí)候,我離開了它,來到城市。

親愛的柳樹,你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛的小鳥,小蟲家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見過最美的小花小草,但我想對(duì)你們說對(duì)不起。我不應(yīng)該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因?yàn)槟銈冋娴氖翘懒耍恍◆~兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛的伙伴們,你們還好嗎?請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別,如果我們?cè)僖娒妗?/p>

美麗的池塘,請(qǐng)你等著我。

親愛的小伙伴,請(qǐng)你們想著我。

美麗的桃源,我會(huì)回來的!

《桃花源記》的讀后感《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸??鞓?,桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂,民不聊生的`社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里,我也想對(duì)桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

桃花源記的讀后感篇五

桃花源記這篇文章作者陶淵明用了320個(gè)字,就為人們講述了一個(gè)栩栩如生、引人入勝的故事。

這篇文章具有傳奇色彩。首先是漁人入桃花源的經(jīng)過甚奇。漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”,而他不返回而一直走下去。還有千百株桃樹夾岸,其中竟無一株雜樹,漁人進(jìn)入里面后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)美麗的地方桃花源的人看見他十分驚訝。經(jīng)過一番詢問漁人才知道這里是一些在秦國時(shí)為了逃避戰(zhàn)亂而隱居在這里。漁人在桃花源的人們熱情招待后離開時(shí)桃花源的人請(qǐng)他保守這個(gè)秘密。漁人答應(yīng)了他們的請(qǐng)求在回去的路上漁人在每一個(gè)地方都做了記號(hào)。到了郡城,他卻違背諾言把這事告訴太守??墒钱?dāng)他們?nèi)ふ姨一ㄔ吹臅r(shí)候卻迷路了。南郡城的劉子驥,是個(gè)志向高潔的隱士。知道這件事后便去尋找桃花源。可是最終還是沒有找到,不久便病死了。從此以后再也沒有人尋找桃花源。

陶淵明在寫這篇文章時(shí)已經(jīng)辭官隱居農(nóng)村十余年。他和劉子驥一樣向往著那種與世無爭、和諧和美麗的生活。桃花源同時(shí)也是作者心中所想的生活??墒翘諟Y明面對(duì)黑暗的社會(huì),他只能選擇隱居耕作,不問世事,最后在貧病中死亡。他不就是在逃避嗎?雖然一個(gè)人的能力有限,無法改變事實(shí),但畢竟要努力。

當(dāng)我看完這篇文章后,我明白了我們不能夠在逃避了,我們要勇敢地面對(duì)眼前的任何困難努力的去克服身邊的各種困難。

桃花源記的讀后感篇六

讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。

“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!币痪渥屓烁∠肼?lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食?!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。

陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。

可是,“桃花源”是不可能存在的,那可是是一個(gè)完美的幻想。

此刻的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。

想到這,《桃花源記》的完美感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。

可是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則應(yīng)當(dāng)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?!奔m正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。

桃花源記的讀后感篇七

懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

跟著陶淵明的蹤跡,我們來到了充滿和平寧靜的桃花源?!恋仄綍?,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧靜的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著。‘接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!四强蓯鄣奶一?,還有一群群小動(dòng)物,小魚和小蝦嬉戲著,來來回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意;瞧!

‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí),多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

桃花源記的讀后感篇八

桃花源記有非常強(qiáng)烈的空間感,讀者像是游客一樣,被陶淵明推入了世外桃源。那么下面是小編和你們分享的桃花源記的讀后感800字,一起來看看吧。

小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為中國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。

他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡樸生活。

在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞?!弊髡叩氖止P簡練易讀,妙筆生花。簡單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往?!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆?、日落而息,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間。

東晉大詩人,陶淵明在《桃花源記》中創(chuàng)造了一個(gè)“世外桃源”。桃花源是與現(xiàn)實(shí)世界不同的另一個(gè)世界,是一個(gè)自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元420xx年,也就是他辭去縣令歸隱(420xx年)后的第20xx年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實(shí),桃花源是當(dāng)時(shí)人們逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“避難所”。詩人把它描繪成一個(gè)自由而理想化的王國,形成了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)并存的,又相對(duì)立的與世隔絕的理想樂園。

這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉,詩人描繪出人類理想社會(huì)的雛形。它有點(diǎn)類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”(莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516出使歐洲時(shí)期),但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比,陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄耍?,可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖?!笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄辏匀涣瞵F(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考,本人感悟有三:

第一、人的本性就是向往平等自由,追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國,走向自由王國。

第二、在人類社會(huì)里,只要有私欲的存在,就始終存在剝削、壓迫、侵略、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾沖突就在所難免。“強(qiáng)者為王”,順我者昌,逆我者亡。亡者不逃則死!俗話說:俺惹不起,躲得起;三十六計(jì),走為上。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,桃花源里可耕田。

第三、桃花源是一種意境,是一種理想,是一個(gè)美夢(mèng),是一個(gè)精神樂園。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候,就會(huì)想跳出這個(gè)圈子,尋求自己的理想王國。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想,在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒有煩惱,沒有憂愁,有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)?;孟胫菢拥娜碎g仙境。

但這僅僅是幻想,當(dāng)回過神來,就會(huì)有一種說不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。

一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛森林,

保護(hù)環(huán)境。

的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉?,我們沿著荷花塘走過,微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢??墒牵F(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來越多,排放的氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。

夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了?!彼钢恢淮虻镍B兒說:“姐姐你看,是小鳥,好可愛呀,也在做游戲嗎?”我說:“可能是吧?!彼肓艘粫?huì)兒,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會(huì)害怕嗎?”面對(duì)他這一連串的問題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園,無家可歸了。

晚上,我躺在床上,弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,有多少小動(dòng)物無家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。

漸漸地我開始進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒,來到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽光的溫暖,往下看,綠樹成蔭,鳥語花香,四季如春的氣候,在陽光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。

桃花源記的讀后感篇九

懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

瞧!‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致?!O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒有覺得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見利忘義,只活在錢財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí)多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。

想到這里美好的感覺戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒有壓迫,沒有家破人亡,每家每戶都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。

作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長大后為自己的祖國貢獻(xiàn)一份力量。

桃花源記的讀后感篇十

《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸??鞓罚一ㄔ蠢锏木吧珒?yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描寫的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在這里,我也想對(duì)桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,現(xiàn)在這里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,只有和平與幸福,現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。

讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

桃花源記的讀后感篇十一

我個(gè)人覺得陶淵明是一個(gè)真正的隱士,我不提倡我們青少年學(xué)習(xí)他的這種心境和生活方式,我們青少年應(yīng)該積極向上,也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做,但是不是現(xiàn)在。

加入一個(gè)青年,我們中國的許多青年都像他一樣,歸隱田園,那么國家由誰來建設(shè),如果我們國家得不到建設(shè),那么也就不存在真正的桃花源,試問一下,在抗日戰(zhàn)爭年代有沒有真正的隱士,我們今天怎么去看待這些人。(不可否認(rèn),抗日戰(zhàn)爭也有許多隱士出來保家衛(wèi)國)。

隱士是在一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的最奢侈的生活,而我們平常人過的是基礎(chǔ)生活,我們?yōu)檫@些隱士們做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!

桃花源記的讀后感篇十二

陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的.仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì),所有的人都會(huì)向往光明吧!

腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。

陶淵明得到消息,雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會(huì)在上司面前說你的壞話?!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰?!彼⒖虒懥艘环廪o職信,離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。

有骨氣,不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),可是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話,那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,只是你眼中的貪婪。

有的人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們能夠做一個(gè)資歷平凡,家庭平凡的人,可是我們決不能做平庸的事。

光明的人,會(huì)選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!

桃花源記的讀后感篇十三

《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽柴桑人,著名詩人。

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人。這些人世人和睦相處,幸??鞓?,桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬。

跟世外桃源的人相比之下,可見得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在那里,我也想對(duì)桃花源里的人說:你們不要住在桃花源了,你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來吧,此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭了,只有和平與幸福,此刻的科技可發(fā)達(dá)了。

讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺得自我也好像里面的人一樣,每一天快快樂樂,無憂無慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

桃花源記的讀后感篇十四

讀過《桃花源記》之后,不禁拍手叫好。那美麗的景色使我也想要去尋訪桃花源,想要去探尋那“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”的美麗、和諧之地。

文中提到南陽劉子驥這位品德高尚之士,在巡訪桃花源之后,暴病而終,“遂無人問津。”更是顯得縹緲,神圣不可侵犯,好像蒙著面紗。這無疑是在突出桃花源與昏暗現(xiàn)實(shí)的差距?!短一ㄔ丛姟犯窃偃岢鲎髡呦胍酥利惗p盈的風(fēng)飛向桃花源,去找與自己志趣相投的人。細(xì)細(xì)想好像與西方的《奧茨國》系列童話很像,同是縹緲美輪美奐的仙境,志趣相投的人??磥砻總€(gè)人都實(shí)行有自己心中的一片天地,那就是他自己的桃花源、奧茨國,“土地平曠,屋舍儼然”之地。

想到這,再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源,似乎就清晰多了,不再那樣縹緲,在依稀之間可以看見了他美麗的輪廓:一輪旭日在東方升起,在一切還沒有醒來的'時(shí)候,將晨霧驅(qū)除,普照大地。美麗的桃花在微風(fēng)的吹動(dòng)下,微微顫動(dòng)。我來到了陶淵明筆下的那個(gè)世界,這里沒有煩惱,沒有憂愁,沒有權(quán)貴與卑微,沒有權(quán)利與金錢,這里有的僅僅是這片林,這條河,這座山,這與我志趣相投的人,僅僅只有這些,就構(gòu)成了這個(gè)活生生的整個(gè)世界。

同時(shí),我認(rèn)為我們只有自己努力才會(huì)有屬于自己的“桃花源”!

(先申明下,我是轉(zhuǎn)的,不過希望對(duì)你有用,西西~~)。

桃花源記的讀后感篇十五

有位哲人說過:“人的一天中,有一半的時(shí)間在幻想?!边@句話是不是也能夠理解成“人的一生中,有一半的時(shí)間在幻想”。別人幻想的是什么我不明白,然而陶淵明把他的夢(mèng)想世界展示在了我們的面前。那是一個(gè)花繁葉茂的地方,那里沒有階級(jí)之分,每一個(gè)人的收獲都同他們的付出成正比,他們用自我的雙手創(chuàng)造一切,雖是濃郁的魚鄉(xiāng)之氣,卻也飽含人情味。

這種唯美的社會(huì)風(fēng)氣幾千年來都未構(gòu)成,原因很多,而我也悟出其中一個(gè),那就是人性本來就是自私的?;蛟S我這樣說太偏激了,畢竟我的社交圈僅有這么點(diǎn),我看到的僅有這么多,其他的美麗或丑惡我都聞所未聞。所以對(duì)于這個(gè)問題我只能很淺顯地談。

有勢(shì)就高高在上的偽君子……這一切自然并非我親眼所見,不然我會(huì)更憤世嫉俗些,但長時(shí)間的耳濡目染卻開始讓我懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性。確實(shí),往往我所看到的都是那些浮于表面的東西,因?yàn)槲腋≡诒砻妫瑴啙岬乃蜃屢磺卸伎床磺宄?,于是那些遙遠(yuǎn)的臉總是顯得很親切,因?yàn)闆]有人明白那究竟是不是一張面具,至于面具下頭的嘴臉就更看不清了,而我也不想去探個(gè)究竟。浮在上頭有浮在上頭的好處,那些污穢、丑陋、不堪入目的東西就能夠眼不見為凈。雖然我明白這是種軟弱的行為,可是當(dāng)我要觸及它們的時(shí)候我并不能像想象的那樣,大義凜然地撕毀來者的面具,我怕看到我不愿意看到的東西,所以我僅有逃,逃得越遠(yuǎn)越好。

所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、歡樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?,過著與世無爭的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間,似乎那些沉于水底的黑暗社會(huì)只是我做的一個(gè)惡夢(mèng),夢(mèng)醒了,窗外依舊是生機(jī)盎然的大地美景。我再?zèng)]有任何奢望,只是請(qǐng)求:“主啊,讓我的夢(mèng)快醒來吧?!?/p>

桃花源記的讀后感篇十六

紅塵俗世多煩擾,恩怨情仇不可少。

厭世棄俗尋凈土,桃花仙境何處找?

記得初讀《桃花源記》是在讀初中,當(dāng)時(shí)只是被文中所寫的“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”這種美景所感。適值當(dāng)時(shí)正在熱播港劇《射雕英雄傳》,理所當(dāng)然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起,滿園桃花妖嬈嫵媚,幽幽清香沁人心脾,真美!時(shí)常都在想,如果自己能夠住在那飄著花瓣雨的桃花島有多好!雖然語文老師也給講解了作者所要表達(dá)的思想,但那時(shí)并未感覺有多大感觸。

隨著步入社會(huì)所經(jīng)歷的事情越來越多,對(duì)作者所作《桃花源記》的理解也越來越清晰,越來越有同感。

社會(huì)從古至今都有其共同之處,物欲橫流,階級(jí)爭斗,國與國之間為了各自的利益干戈迭起,生靈涂炭;人與人之間爾虞我詐,勾心斗角,無不讓喜愛和平、公平的人心灰意冷,厭世棄俗。

現(xiàn)在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境?。∧抢餂]有世間的等級(jí)恩怨;那里的人們淳樸忠厚;那里的社會(huì)環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,“不知有漢,無論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫中寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)強(qiáng)烈的抱怨,表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗社會(huì)同流合污。

紅塵喧囂,俗世煩擾,真想覓得一方像桃花源似的凈土,不為凡塵俗事所擾,日出而做,日落而息,與世無爭,悠然自得的度過余生。

我心中向往的桃花源究竟在哪里???

桃花源記的讀后感篇十七

我心目中的桃花源水要是甜的,風(fēng)要是暖的。我心目中的桃花源花要是紅的,樹要是綠的。我心目中的桃花源沒有人與人之間的冷漠,沒有人與人之間相互的猜疑。我心目中的桃花源是那樣的和諧美麗。

我留戀于心目中的桃花源久久不能歸返,我沉浸于心目中的桃花源深深不能自拔。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是那樣的黑暗無邊,生活是那樣痛苦惆悵。我寄希望于理想,我寄希望于光明,我寄希望于心目中的桃花源!我躲避現(xiàn)實(shí),我逃避生活,桃花源你是我心目中美麗的港灣!

桃花源請(qǐng)你離開你那芬芳的深閨,桃花源請(qǐng)你走出你那冰冷的高墻,輕輕的把握擁抱,柔柔的把握親吻。現(xiàn)實(shí)中的黑暗是我窒息,生活中的不順使我惆悵,我需要你溫柔的力量。啊,我心目中的桃花源!

千百萬次的回首,千百萬次的呼喚,你珊珊走來,步履如此的輕妙,舉臂半遮的水袖,也遮蔽不了你花容般得月貌。

你想我走來,緩緩的伸出手臂,輕輕的把握擁抱,柔柔的把我親吻,如我夢(mèng)中的一樣。只是我沒有想到,你冰冷的身軀勝過千年的寒冰,我被冰雪圍繞。我想念起躲避的現(xiàn)實(shí),他雖然黑暗無邊,但是我堅(jiān)強(qiáng)。我想念起逃避的生活,他雖然痛苦惆悵,但是我充滿力量!

我怨恨地將你推離,而你卻依然神秘的微笑。

你的魅力是我神魂,你的笑容使我顛倒,你是我迷失了方向,你是我失去了自我的力量!

你怎能這般幽怨,如同怨婦一樣!一切都是你的選擇,與我的美麗又有什么牽扯?

明白了。一切都是我的錯(cuò)。你再美好,也只是風(fēng)中的清香。是抓不住的美麗,是觸不到的芬芳。原來現(xiàn)實(shí),生活才該是我追尋的方向!

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