學(xué)好語(yǔ)文，不僅要掌握基本知識(shí)，還要培養(yǎng)綜合運(yùn)用能力。寫(xiě)總結(jié)要注重事實(shí)的描述，要以客觀的態(tài)度審視自己的表現(xiàn)。以下是小編整理的幾篇總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作技巧和思路。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇一
教育是一種智慧，需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū)，這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，閱讀之后，不由感到很感動(dòng)，也明白了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感，對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的，以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn)，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū)，就有著一種特別的感覺(jué)，墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻差任何別的東西，給人一種寧?kù)o，而封底上三句平實(shí)而樸素的話語(yǔ)：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當(dāng)好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛(ài)！
這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié)，感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復(fù)翻閱這本書(shū)，再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字，我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng)新，科學(xué)性強(qiáng)。這部書(shū)以作者主持完成的多項(xiàng)國(guó)家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果，客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法?？梢哉f(shuō)，這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎，系統(tǒng)全面，富有真知灼見(jiàn)?！督逃闹腔邸芬粫?shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強(qiáng)。書(shū)中，作者對(duì)教師成長(zhǎng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結(jié)合，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。
我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧？如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個(gè)有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到，如果沒(méi)有愛(ài)：就沒(méi)有教育；失去了對(duì)學(xué)生的愛(ài)，教師也就失去了人生的樂(lè)趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛(ài)，我也特別認(rèn)同書(shū)中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步，會(huì)成才?！边@也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心，爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。
在教育中，教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體，教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向，明白學(xué)生需要的是什么，要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中，教師既要關(guān)注總體，又要關(guān)注個(gè)體，要保證學(xué)生在大方面的一致性，同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生，做到因材施教，是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生，了解其發(fā)展的困難及原因，并積極促進(jìn)其進(jìn)步，使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國(guó)著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”是呀，學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體，他們有自己的思維與追求，他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有賞識(shí)，沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。
拿著這本書(shū)，慢慢回味，咀嚼，其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教，需要教師廣博的知識(shí)，更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師，惟有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了望到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界?！督逃闹腔邸罚處煹闹腔?，智慧的老師。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇二
感悟：讀了《"行為教育"》一文，我感觸良多。作者是個(gè)教師，她能堅(jiān)持讀書(shū)和寫(xiě)作，日積月累后，讀書(shū)和寫(xiě)作便成了作者生活的主旋律，成了作者業(yè)余生活的主導(dǎo)。不但自己愛(ài)好讀書(shū)，寫(xiě)作，作者還用閱讀行為感染想影響學(xué)生。我覺(jué)得作者的這種讀書(shū)行為是我學(xué)習(xí)的.楷模。的確，我也有同感：作為一名教師，用自身的行為去影響自己所教的學(xué)生，是教師必要地任務(wù)，這也比教師在課室上說(shuō)千次教育效益更佳。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇三
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李反復(fù)咀嚼，鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
李__的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇四
伴著這樣的憧憬，我走進(jìn)了師范，走進(jìn)了圖書(shū)館，走進(jìn)了書(shū)的海洋———穿過(guò)后花園，穿過(guò)行政樓，走進(jìn)頂樓的圖書(shū)館與書(shū)相伴，是我記憶里最感幸福的事。
現(xiàn)在回想起來(lái)，師范的三年，算是我讀書(shū)人生的真正起點(diǎn)！從那時(shí)起，開(kāi)始接觸名著，開(kāi)始閱讀中外小說(shuō)。懵懵懂懂地讀《紅樓夢(mèng)》，興致勃勃地聽(tīng)潘禾櫻老師的講座，喜、怒、哀、樂(lè)，無(wú)一不被書(shū)中的情節(jié)所感染；一遍一遍地讀《老人與?！?，一次一次地被震撼，于震撼中牢牢地記住了老人的話：“人，不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但決不可以被打倒。”每每翻開(kāi)冰心的《談生命》，反復(fù)念叨著這樣幾句話：“生命是一條小溪，他的使命是奔向大海，旅途中有歡樂(lè)也有挫折……”于是再次抬頭看天空時(shí)，一切陰霾都已經(jīng)在不經(jīng)意間散去。
師范三年，置身于書(shū)的海洋，融入進(jìn)書(shū)的天地，因?yàn)橛袝?shū)相伴，倍感幸福！
走上講臺(tái)，是在一所小小的完小，沒(méi)有圖書(shū)館，遠(yuǎn)離了書(shū)店，生活似乎回歸到小時(shí)候，于是，日子里再一次充盈著對(duì)書(shū)的憧憬。自考，給了我靜下心來(lái)再一次“啃”專業(yè)書(shū)的機(jī)會(huì)，《教育心理學(xué)》、《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《小學(xué)班主任》……工作之余，一次次地手捧，一遍遍地“咀嚼”，迎來(lái)的是一次次順利地通過(guò)考試。
又是三年，投身于“啃”書(shū)，醉心于實(shí)踐，因?yàn)橛袝?shū)相伴，平凡中不乏精彩！
不知不覺(jué)，書(shū)，已經(jīng)成為我生活中不可缺少的一部分，在有書(shū)相伴的“教育旅途”中，更多同行、名家的書(shū)籍，深深吸引了我！那一本本語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸的書(shū)籍，字里行間閃爍著的是作者之于教育、之于生活的智慧與理性的光芒，散發(fā)著的是涌自作者心田的真情呼喚！每一次閱讀，總能帶給我許多的啟迪，總能促使我多一份思考，總能激起我內(nèi)心的波瀾！而我，更慶幸生活中總有這樣的時(shí)光，這樣的心情。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇五
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
如何做一名合格的教師？自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。教師讀書(shū)當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書(shū)活動(dòng)中使我受益非淺?，F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
首先，敢于正確面對(duì)自己，認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。總之，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛(ài)好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
第三，做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。
第四，新課改下，要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。
第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。
總之，這次讀書(shū)活動(dòng)，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇六
進(jìn)入社會(huì),參加工作,好像自己每天就在繁瑣的工作中忙忙碌碌。大學(xué)時(shí)光,總喜歡在沒(méi)有課的下午拿一本喜愛(ài)的書(shū)坐在草地上,或者是圖書(shū)館靠窗的座位細(xì)細(xì)閱讀。讀書(shū)是我的一個(gè)興趣愛(ài)好,即時(shí)忙碌的我也不曾丟棄。書(shū)藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。讀書(shū)之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。
這個(gè)學(xué)期,我同樣選擇讀幾本好書(shū):日本小說(shuō)家東野圭吾的《解憂雜貨店》,南派三叔的《盜墓筆記》,塞萬(wàn)提斯的《唐吉可德》。這些書(shū)有些是溫暖人心的故事,有些是驚悚懸疑的冒險(xiǎn)之旅。《解憂雜貨店》不是懸疑小說(shuō),卻非?？廴诵南?一個(gè)個(gè)故事直擊心靈。僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫(xiě)下煩惱投進(jìn)卷簾門的投信口,第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在愛(ài)情與夢(mèng)想間徘徊;克郎為了音樂(lè)夢(mèng)想離家漂泊,卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來(lái)的迷茫中……他們將困惑寫(xiě)成信投進(jìn)雜貨店,隨即奇妙的事情竟不斷發(fā)生。
生命中的一次偶然交會(huì),將如何演繹出截然不同的人生?《解憂雜貨店》這本書(shū)給我的感覺(jué)像是在晴好的日子里泛舟湖上的美好時(shí)光,那些看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié):被風(fēng)吹皺的水面、遠(yuǎn)處不知名的野花傳來(lái)的淡淡香氣、清澈的水底下輕輕舞動(dòng)的水草,還有錯(cuò)船而過(guò)時(shí)陌生人微微頷首的微笑,都是組成這個(gè)幸福畫(huà)面的必備元素,也是不能輕易舍棄的羈絆,就像我們每個(gè)人的人生一樣。
堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇七
《教師的20項(xiàng)修煉》一書(shū)是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書(shū)主要透過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書(shū)的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人，個(gè)性是教師自我，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待，來(lái)處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來(lái)體驗(yàn)，來(lái)充實(shí)，來(lái)完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái)；“教育人生”需要夢(mèng)想，更需要信念，要有追求卓越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè)，感受教育的幸福。
本書(shū)作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢；教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限，教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想；教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高；教師的寬容——用德性育人，教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài)，便沒(méi)有了教育活力；教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng)；教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書(shū)的第二部分“精煉教師生活”，孟子說(shuō)：“得天下英才而教育之，君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)?，教師的成就感?lái)源于教育，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過(guò)閱讀來(lái)拯救自我，要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中尋找歡樂(lè)，要珍愛(ài)身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題，都能夠透過(guò)閱讀來(lái)開(kāi)拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開(kāi)展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫(xiě)作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫(xiě)作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫(xiě)自我看到的，感覺(jué)到的，并且要寫(xiě)得真確、誠(chéng)懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念，就是理論和觀念。夢(mèng)想地說(shuō)，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對(duì)自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們?cè)鯓铀季S，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程，是將其系統(tǒng)化的過(guò)程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程；總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開(kāi)始。
教師的幸福——體悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自我的教育夢(mèng)想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)！教師的健康屬于自我，也屬于教育！教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái)，從仁愛(ài)與豁達(dá)中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從反思與研究中來(lái)。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái)，從教育反思與研究中來(lái)，從教育良知與教育職責(zé)重來(lái)，從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的！要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動(dòng)中思考，在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要?jiǎng)?wù)必堅(jiān)定自我的教育信念。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇八
暑假我認(rèn)真品讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》這本書(shū)，讓我感受到做一個(gè)優(yōu)秀的陽(yáng)光教師必須要做到：在面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉;面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度;面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流;面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài);面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。
教師是充滿愛(ài)心的職業(yè)，教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求。教師不僅僅要成為一名有愛(ài)心的教師，還要成為一名智慧型的教師。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
做一名陽(yáng)光教師，就要樂(lè)于讀書(shū)學(xué)習(xí)，走進(jìn)陽(yáng)光海洋。知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。做一名陽(yáng)光教師，就要善待學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，更別提孩子了，吃一塹，長(zhǎng)一智。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長(zhǎng)大的。因此作為教師，我要改變自己的觀點(diǎn)，用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成贊美的習(xí)慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì)從心里感到自己是一名快樂(lè)的教師。“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。
我要做一名陽(yáng)光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作。在今后工作中，我會(huì)用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴以及學(xué)校、家長(zhǎng)的認(rèn)同和社會(huì)的認(rèn)可。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇九
曾在一本書(shū)上看到這樣句話：從寫(xiě)作的一般規(guī)律來(lái)看，在沒(méi)有什么想法和做法之前，最好先靜下心來(lái)，看一點(diǎn)書(shū)，做一點(diǎn)觀察和思考，或者寫(xiě)一點(diǎn)“非正式”的文字。作為一個(gè)教師，寫(xiě)作也是我們必須掌握和運(yùn)用好的一門基本技能技巧。趁著寒假休息的時(shí)間，我閱讀了一本關(guān)于寫(xiě)作技巧的書(shū)：《從實(shí)踐到文本——中小學(xué)教師科研寫(xiě)作方法導(dǎo)論》。這是今年我在全市中小學(xué)教科研主任培訓(xùn)上發(fā)的一本書(shū)，由于自己閱讀水平有限，整書(shū)閱讀后，發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容還一知半解，有些內(nèi)容受益匪淺，下面就和大家分享一下自己的粗淺感受吧。
通過(guò)前言，我了解到本書(shū)的主題是說(shuō)明中小幼教師和理論工作者，在科研寫(xiě)作的價(jià)值取向和實(shí)踐路徑上的區(qū)別，同時(shí)副標(biāo)題“方法導(dǎo)論”，又將教師科研寫(xiě)作方面進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和提煉。本書(shū)共有十章，分成了三部分，第一部分前三章，主要介紹和探討一些關(guān)于科研和寫(xiě)作的基礎(chǔ)理論問(wèn)題。第二部分是第四、五、六、七章，主要是分析說(shuō)明寫(xiě)作的一般方法論問(wèn)題。第三部分則介紹了三種特殊文體（研究報(bào)告、案例研究、非常規(guī)寫(xiě)作）的研究和表達(dá)問(wèn)題。
本書(shū)中有一章節(jié)是“教師的研究可以沒(méi)有理論嗎？”針對(duì)“有理論”和“沒(méi)理論”進(jìn)行了辯證性的闡述，在我們教師中間確實(shí)存在兩種觀點(diǎn)：一是有理論，寫(xiě)作時(shí)以一定的理論學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)，獲援引一些理論觀點(diǎn)，可以使寫(xiě)作的思路一貫，論證有力，有助于增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。然而對(duì)教師來(lái)說(shuō)，找理論的`東西非常的頭疼，因此有些教師有第二種觀點(diǎn)：有些文章并不講什么高深的理論，不也很有說(shuō)服力，很受讀者歡迎嗎？”“真理總是樸素的”，“有話好好說(shuō)”，這也代表了一些人的看法，對(duì)于道理要不要理論，文中從兩個(gè)角度分析了，一是要把應(yīng)用理論與應(yīng)用術(shù)語(yǔ)區(qū)別開(kāi)來(lái)。書(shū)中講到教育書(shū)刊中有一類被看作沒(méi)什么理論的文章，歷來(lái)受許多讀者偏愛(ài)，看似沒(méi)有，其實(shí)是作者理論思維的結(jié)果，作者沒(méi)有用上許多學(xué)術(shù)理論專用的名詞術(shù)語(yǔ)，但通過(guò)通俗的語(yǔ)言表達(dá)形式，同樣反映了某些理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。二是要把科研論文和隨筆評(píng)論區(qū)別開(kāi)來(lái)。前者中重邏輯論證，后者兼及描述和抒情。隨筆不能說(shuō)沒(méi)有理論，而是內(nèi)化理論的結(jié)果，更多的是一般學(xué)術(shù)素養(yǎng)的體現(xiàn)。但總歸一句，書(shū)中肯定的說(shuō)道，做研究、寫(xiě)論文，還是要理論的。
本人覺(jué)得重點(diǎn)的是這么四章對(duì)教師的寫(xiě)作研究很有幫助：第五章：論文的選題和立意；第七章：論文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言；第八章：研究報(bào)告的撰寫(xiě)；第九章案例研究的撰寫(xiě)。在教師撰寫(xiě)論文時(shí)，困擾青年教師的是論文的格式，文中以六個(gè)字歸納：風(fēng)頭、豬肚、豹尾。同時(shí)講到了教師寫(xiě)作的語(yǔ)言。文中以“自然管理法”：一位農(nóng)村校長(zhǎng)眼中的管理》這樣一個(gè)例子，恰到好處的運(yùn)用了比喻，把蘊(yùn)含著中國(guó)特色教育管理理論給詮釋的淋漓盡致。同時(shí)研究報(bào)告和案例報(bào)告的撰寫(xiě)，通過(guò)具體事例，告訴讀者兩者的不同之處，以及怎樣一個(gè)格式，對(duì)進(jìn)行課題研究的教師來(lái)說(shuō)非常的實(shí)用。
在《非常規(guī)寫(xiě)作：從邊緣到中心》這一章中強(qiáng)調(diào)教師要寫(xiě)教育筆記，這種自由的體式，主要是進(jìn)行反思，反思能促進(jìn)教師加速成長(zhǎng)，在案例《我寫(xiě)科研日記的“四步曲”》中，作者從“逼著寫(xiě)”到自覺(jué)行為，經(jīng)歷了四步曲：1.趕鴨子上架——一團(tuán)霧水；2.霧里看花——朦朦朧朧；3.揭開(kāi)面紗——不足為奇；4.深深愛(ài)上——欲罷不能。作者說(shuō)到：“17年來(lái)，我品嘗了教育科研的甜酸苦辣，最使我自己欣慰的是養(yǎng)成了寫(xiě)科研日記的好習(xí)慣。我深深體會(huì)到科研日記的撰寫(xiě)是促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑和方法。從寫(xiě)科研日記的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了成功的喜悅！”看著這位科研主任的日記歷程，現(xiàn)在的我正是他所經(jīng)歷的第一步，我也下定決心開(kāi)始撰寫(xiě)科研日記，去嘗試作者所講到的備忘式、描述式、解釋式、筆記式等七種方法，以提高自身科研寫(xiě)作素養(yǎng)。
在回眸自己撰寫(xiě)的體會(huì)時(shí)，自己的語(yǔ)言是多么貧乏，突然覺(jué)得“書(shū)到用時(shí)方恨少”。在新的一年里，還要多看多思多寫(xiě)。正如這本書(shū)中說(shuō)道的：把聽(tīng)懂的做出來(lái)，把做過(guò)的說(shuō)出來(lái)，把說(shuō)過(guò)的寫(xiě)下來(lái)。以學(xué)習(xí)、實(shí)踐、交流和寫(xiě)作提升自己。
以上是我閱讀后的淺薄感悟！
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十
前幾日，學(xué)校為老師們發(fā)放了《為心靈解壓》，我有幸走近了傅宏老師的為心靈解壓一書(shū)，文中的很多話語(yǔ)給了啟示，讓我又一次對(duì)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村有了新的注解。
壓力在現(xiàn)代生活中廣泛存在，它是教師生活中的一個(gè)事實(shí)。既然壓力無(wú)法回避，我們就必須直面壓力，學(xué)會(huì)與壓力和諧共處。很多時(shí)候，只要換個(gè)角度去思考問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活還在繼續(xù)，但你會(huì)感覺(jué)輕松了很多。面對(duì)生活中的種種挫折和沖突，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)努力接受現(xiàn)實(shí)，在可能的情況下去改變這種情況，在不可能時(shí)則去接受這樣的現(xiàn)實(shí)，并與之和諧共處。
發(fā)泄時(shí)就要發(fā)泄，最好是在自己最尊敬、最信賴的人面前敞開(kāi)心扉說(shuō)出來(lái)。推心置腹的交談雖然不能改變自己的處境，但卻可以起到凈化心理的作用?？粗凶约簝r(jià)值的'人，不會(huì)被別人的情緒所牽引，不因別人的喜歡而有價(jià)值，所有的人都很重要，因?yàn)槟闶且粋€(gè)獨(dú)特的生命體，沒(méi)有人能代替你的感覺(jué)，替代你的生命體驗(yàn)。
不要試圖討好所有的人，無(wú)須對(duì)別人的要求有求必應(yīng)，不要總是盡力滿足別人的需求而忽略甚至委屈自己。在他人的要求、需要、壓力和批評(píng)面前，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。真正的自信是像泉水一樣，從自我肯定的深巖中滲出來(lái)的。學(xué)會(huì)做自己，做最好的自己，最終也會(huì)贏得他人的尊重。
每位老師都懂得親其師，信其道的道理，彼此間的態(tài)度和價(jià)值觀越相似的人，相互之間的吸引力就越大。自己人效應(yīng)一經(jīng)形成，人與人之間的摩擦事件和心理沖突會(huì)大大減少，會(huì)更容易建立良好的人際關(guān)系。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)引用過(guò)一句古老格言：一滴蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅，人心也是如此。
當(dāng)學(xué)著做學(xué)生的自己人的同時(shí)，我們也不要忘了自己是教師，要保持一定的原則和底線，不能和學(xué)生親密無(wú)間，更不能放棄自己的原則被學(xué)生牽著鼻子走。人更喜歡那些對(duì)自己的喜歡不斷增加的人，人最喜歡那些原來(lái)否定自己，后來(lái)肯定自己的人，永遠(yuǎn)記住別人對(duì)你的好，迅速忘記你給別人的好處，勇敢地承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)地承認(rèn)錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：?jiǎn)酒鹑藢?shí)行自我教育，乃是一種真正的教育。塞里格曼指出，消極的行為事件或結(jié)果本身并不一定導(dǎo)致無(wú)助感，只有當(dāng)這種事件或結(jié)果被個(gè)體知覺(jué)為自己難以控制和改變時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感。專注于你正在做的事情，嘗試體味一種執(zhí)著，一種寧?kù)o。弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。教師對(duì)學(xué)生的要求，首先自己得做到，這是讓學(xué)生信服、尊重的前提。教育是一群不完美的人帶領(lǐng)著另一群不完美的人，走向完美的過(guò)程，遺憾是難免的，遺憾過(guò)后有成長(zhǎng)。
任何角色都會(huì)被期待表現(xiàn)出某些特定的行為或特質(zhì)，稱為角色期待。但當(dāng)我們只從角色去定義人的時(shí)候，我們看到的只是角色，只是我們?cè)谀撤N情境下的身份，觸不到角色背后的人。我們關(guān)注的只是那些符號(hào)，而不是人本身。我們首先從人的角度而不是角色的角度去定義一個(gè)人。
教學(xué)有法，教無(wú)定法一度讓有些教師無(wú)所適從，找不到努力的方向。我們對(duì)自己的內(nèi)心越了解，最自己的欲望和恐懼越了解，就越不受他們的控制。無(wú)論外在的處境如何，我是我生活的主人，我為我現(xiàn)在的生活負(fù)責(zé)，我決定原諒生活對(duì)我所做的一切，這是我的自由選擇。費(fèi)雷德運(yùn)用了一個(gè)心理原理：裝作擁有某種樂(lè)觀的心情，往往能幫助人們真的獲得這種快樂(lè)的感覺(jué)。人生在世，短短幾十年，不論你叱咤政壇、揚(yáng)帆商海，還是耕耘農(nóng)田、教書(shū)育人，適當(dāng)?shù)亩ㄎ?，總能找到成就感。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海；放棄了一棵樹(shù)，還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。放棄是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。自我現(xiàn)實(shí)需要的滿足就像一捧心理健康的甘露，絲絲滋潤(rùn)你的心田。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。我們要想真正達(dá)成心理健康的境界，尚需化作行動(dòng)和假以時(shí)日的不懈練習(xí)。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十一
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心?我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
李話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十二
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽(tīng)著walkman，品著自己所愛(ài)的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但不得不承認(rèn)：能夠選擇自己所愛(ài)的確是人生的一大樂(lè)事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒(méi)的，而書(shū)就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說(shuō)，單是這淡淡的書(shū)香就能滌蕩人的心靈。古人讀書(shū)必先焚香凈手，足見(jiàn)對(duì)書(shū)的虔誠(chéng)。而現(xiàn)代人讀書(shū)則簡(jiǎn)單得多，有電子圖書(shū)館，還有相應(yīng)的光盤(pán)，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺(jué)透過(guò)幾近零距離的紙告訴我：讀書(shū)應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無(wú)可否認(rèn)，離開(kāi)書(shū)我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)單的例子，教科書(shū)就是直接的材料。沒(méi)有了書(shū)籍我們無(wú)法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書(shū)都不會(huì)太少，可究竟讀什么樣的書(shū)才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見(jiàn)解，其中也有來(lái)自老師家長(zhǎng)的建議。我覺(jué)得讀書(shū)都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書(shū)本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過(guò)各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書(shū)籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無(wú)形中知識(shí)的增長(zhǎng)，就好比以這本書(shū)為圓心逐漸觸及周邊的書(shū)籍，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以期理解更多的書(shū)。
讀書(shū)幾乎沒(méi)有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書(shū)。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間，相反我覺(jué)得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書(shū)也有緣分，有些書(shū)不必勉強(qiáng)，可以待自己接受時(shí)再讀。但我認(rèn)為人生苦短，能有多少書(shū)可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說(shuō)。裝在腦子里的東西自然會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)在讀書(shū)最好是多一點(diǎn)，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫(xiě)和讀應(yīng)該是相配的過(guò)程，但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫(xiě)，不會(huì)錘煉出好的文字；光寫(xiě)不讀，不會(huì)思想深刻而見(jiàn)解獨(dú)到。寫(xiě)讀書(shū)筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。
書(shū)，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無(wú)疑是過(guò)濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說(shuō)全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書(shū)是人類孜孜不倦的追求，而好讀書(shū)并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的,書(shū)籍是人類靈魂的彼岸,讀書(shū)是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語(yǔ)：菩提本非樹(shù),明鏡亦非臺(tái)；本中無(wú)一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十三
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的?wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周圍人的問(wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè)主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說(shuō)“不”？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬?cái)嘁缿?？……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái)，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
怎樣讀書(shū)？是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。家很享受這種感覺(jué)。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是：快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快，人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。
快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭；他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天；他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó)，無(wú)能者善其身”，按照這句話的意思，絕多數(shù)人都是“無(wú)能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂(lè)，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多；保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x；學(xué)會(huì)社交技巧；必要的示弱。
陸蟻師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說(shuō)，冷冰冰的話要加熱了說(shuō)”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開(kāi)闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書(shū)小組里，家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么？我們撇開(kāi)道德評(píng)判，這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書(shū)中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問(wèn)題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過(guò)去的就過(guò)去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(zhǎng)，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿家的是：幸福從“心”開(kāi)始，幸福從“新”開(kāi)始。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十四
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū)，讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí)，闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性，通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一 、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中，他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?！百p識(shí)”這個(gè)詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是：認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事，而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問(wèn)，是教師的一門必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識(shí)這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的，但可以接近萬(wàn)能。
自己的事，只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī)，母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，父親的評(píng)價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中，他得到了愛(ài)的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉；從父親的批評(píng)聲中，他得到了警告的力量，于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下，他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例，我們可以認(rèn)識(shí)到，賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
互尊重，互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生，先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?！睙o(wú)論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng)，來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)，都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？ 首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書(shū)、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸?！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺(jué)已經(jīng)度過(guò)30多個(gè)春秋。30多年來(lái)我不敢說(shuō)已經(jīng)讀了多少多少書(shū)，更不敢說(shuō)把讀書(shū)作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來(lái)越離不開(kāi)讀書(shū)了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語(yǔ)文老師非常羨慕，能和學(xué)生一起讀書(shū)，能寫(xiě)出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆，我們數(shù)學(xué)老師只能寫(xiě)一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受，或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書(shū)的不斷深入，雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞，但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華，人生的精華，勤于實(shí)踐和創(chuàng)新，慢慢的積累和沉淀，樹(shù)立成果意識(shí)，做工作的有心人，我同樣走在專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書(shū)在悄悄改變著我的生活。讀書(shū)讓我在教學(xué)中知道了反思，知道了分析，知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里，手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想，教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。
自從學(xué)校開(kāi)展了教師讀書(shū)論壇活動(dòng)，讓每一位老師都讀書(shū)、讀好書(shū)，《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等，學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書(shū)，從此，書(shū)成了我床邊的精神食糧，書(shū)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
我樂(lè)讀書(shū)，可以讓我擺脫生活中的痛苦，消除壓抑，盡
情的沉浸在書(shū)的世界里，教師是清貧的，但我們可以在讀書(shū)中讀到那些靠苦讀
書(shū)、好讀書(shū)而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂(lè)!應(yīng)該說(shuō)自己是幸運(yùn)的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀，校長(zhǎng)更是把讀書(shū)當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書(shū)的檢查，讓我逐漸養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望，我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的，在讀書(shū)中學(xué)習(xí)，在讀書(shū)中成長(zhǎng)，讀書(shū)會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書(shū)心得體會(huì)
杭三中教師：劉潤(rùn)仙
2012.11
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十五
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福,但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以平淡、平凡姿態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè),更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。
善待自己別跟自己過(guò)不去。教師首先是個(gè)人，放下我們心中的“師道尊嚴(yán)”的架子，學(xué)會(huì)以平等平和的方式與人相處，與人交流。學(xué)會(huì)放棄不必要的攀比之心和功利之心。
善待學(xué)生，善待身邊的人。
要懂得享受課堂。懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。學(xué)會(huì)用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書(shū)、買件心儀的衣服和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。所謂慢慢的幸福吧!
“幸福首先在于“胸中有夢(mèng)”。因?yàn)橛袎?mèng)的人生才是幸福且充實(shí)的人生，有夢(mèng)的人生才是幸福且快樂(lè)的人生。對(duì)于胸中有夢(mèng)的幸福的教師來(lái)說(shuō)，教師不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；他應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火?！?/p>
人活著不是為了痛苦，追求幸福是人類永恒的目標(biāo)。什么是幸福呢？幸福是一種態(tài)度，幸福感不是來(lái)自生活經(jīng)歷本身，而是來(lái)自我們面對(duì)生活的態(tài)度。
人生本來(lái)短暫，為什么，還要栽培苦澀。博大可以稀釋?xiě)n愁，深色能夠覆蓋淺色，做個(gè)幸福的人。
中小學(xué)教師讀書(shū)心得篇十六
終于讀完了《做最好的小學(xué)教師》，讀得很艱難，原因有二，一是由于對(duì)國(guó)外的課堂組織形式一無(wú)所知，課堂模式不了解，有些名詞和活動(dòng)不知道什么意思，敘述習(xí)慣也和平時(shí)的不一樣，有時(shí)比較繞口，有時(shí)讀完了一段，回顧一下，一片空白，不知所云，不得不有回頭再讀一遍。二是文中所敘述的觀念有時(shí)代背景和文化限制，有些并不適合中國(guó)的文化，所以要不停的判斷所讀的觀點(diǎn)如果放在中國(guó)會(huì)怎樣？影響了閱讀速度，不過(guò)總算是讀完了。
通過(guò)本書(shū)，發(fā)現(xiàn)有些教育理念還是放諸四海皆準(zhǔn)的，但是也感覺(jué)本書(shū)在有些方面，觀點(diǎn)很對(duì)，提出了問(wèn)題，但是缺少問(wèn)題解決的闡述和實(shí)例支撐，例如，在學(xué)生獨(dú)立作業(yè)方面（類似于我們說(shuō)的課堂練習(xí)時(shí)間）書(shū)中提出了要應(yīng)對(duì)層次不齊的結(jié)尾，也發(fā)現(xiàn)了有些學(xué)生很快完成了老師布置的任務(wù)，無(wú)所事事，有些學(xué)生則跟不上進(jìn)度，書(shū)中也列出了一、二、三……條建議，但是不具體，框架式的，缺少具體的指導(dǎo)，沒(méi)法用，還需要我們不斷地實(shí)踐，探討。在本書(shū)的緒論中指出，剛剛走出學(xué)校大門的師范生，懷著一顆關(guān)愛(ài)之心，一腔熱情，走向?qū)W生，卻在現(xiàn)實(shí)面前鎩羽而歸，他們發(fā)現(xiàn)，僅僅有愛(ài)是不夠的，正如書(shū)中所說(shuō)：“關(guān)愛(ài)不只是意味著慈愛(ài)與尊重，他還意味著監(jiān)控學(xué)生的行為，教授和貫徹行為規(guī)范，提供必要的組織和管理。”于是走向另一個(gè)極端，各種訓(xùn)斥，沒(méi)有了溫情脈脈，沒(méi)有了和風(fēng)細(xì)雨，一頓狂轟亂炸，最后一地雞毛，兩敗俱傷。
非常同意書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)：課堂管理要求，你的目標(biāo)是創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，使學(xué)生出于責(zé)任感而規(guī)范自身的行為，而不是出于害怕懲罰或渴望得到獎(jiǎng)賞。這點(diǎn)很重要，在書(shū)中多次提到這一觀點(diǎn)，例如在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)這一章中，有一項(xiàng)措施是提供外在獎(jiǎng)勵(lì)，外在獎(jiǎng)勵(lì)有三種形式：社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)，活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)和有形獎(jiǎng)勵(lì)，在這三種獎(jiǎng)勵(lì)中，社會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)是成本最低而且隨時(shí)可用，但要講究技巧，具體而真誠(chéng)，但是對(duì)于外部獎(jiǎng)勵(lì)，特別是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)方面，負(fù)面效應(yīng)很大，需要謹(jǐn)慎，這也是我一直糾結(jié)的問(wèn)題，書(shū)中有一個(gè)觀點(diǎn)“用給與學(xué)生物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)取得良好的行為等于行賄。”如果我們希望青少年成為自律性、有責(zé)任感、有愛(ài)心的人，就必須放棄對(duì)其進(jìn)行外部控制的企圖，并且應(yīng)該在充滿關(guān)愛(ài)的教室里給學(xué)生提供發(fā)展的能力、聯(lián)系、自治的機(jī)會(huì)。是的，我一直很糾結(jié)，我們用物質(zhì)來(lái)刺激行為是否明智，當(dāng)外部刺激消失了，學(xué)生的積極性也就消失了，而且，按特定的方式行動(dòng)而獎(jiǎng)給學(xué)生，實(shí)際上會(huì)破壞他們那些行為的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
有一個(gè)故事很多人都聽(tīng)過(guò)，一群打鬧的少年和一個(gè)被打擾的老人，機(jī)智的老人用逐漸減少的獎(jiǎng)勵(lì)，使得這群孩子再也不來(lái)玩耍了。對(duì)人們從事本身富有樂(lè)趣的活動(dòng)予以獎(jiǎng)賞，會(huì)使人們繼續(xù)該活動(dòng)的興趣降低，而且如果在課堂中過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的刺激，包括獎(jiǎng)?wù)?，積分等，會(huì)使學(xué)生的注意力過(guò)多的集中在如何獲得獎(jiǎng)勵(lì)上，而不是關(guān)注知識(shí)本身，讀過(guò)一篇文章叫作《老師有獎(jiǎng)勵(lì)嗎》。
說(shuō)的是有一個(gè)志愿者去支教，“老師，有沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)？”這句話從我開(kāi)始上課的時(shí)候一直到放學(xué)，時(shí)不時(shí)都會(huì)被學(xué)生問(wèn)一次，所以我已經(jīng)記不清那天上課的時(shí)候我聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題多少次了。除了精神上的獎(jiǎng)勵(lì)之外，我并不想通過(guò)物質(zhì)對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)。但是為了課堂的紀(jì)律，我只能告訴他們，在我最后一次來(lái)上課的時(shí)候，會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)最好的小組。但他們卻不屑一顧。
放學(xué)后，坐在第一排的一個(gè)同學(xué)甚至當(dāng)著我的面說(shuō)：“切，都沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)的！”我愣住了。后來(lái)，同行的伙伴從書(shū)包里拿出了一顆糖果，偷偷給了他。
書(shū)中還有一些觀點(diǎn)對(duì)我的觸動(dòng)很大，需要在中國(guó)的學(xué)情下進(jìn)一步研究，如：作業(yè)真的有必要嗎？還是我們的作業(yè)只是為了讓學(xué)生忙起來(lái)，學(xué)生排隊(duì)等待老師幫助的時(shí)間是不是浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，小組合作學(xué)習(xí)的捆綁評(píng)價(jià)問(wèn)題，對(duì)孩子們公平嗎？原諒孩子的不當(dāng)行為，或許他們只是忍不住那樣做了。公平不一定平等。當(dāng)學(xué)生不能完成作業(yè)時(shí)，作業(yè)是否超出了學(xué)生的能力范圍？怎么辦？在懲戒使學(xué)生是不能侵犯學(xué)生的憲法權(quán)利，避免輕微的問(wèn)題升級(jí)為嚴(yán)重問(wèn)題，及時(shí)溝通，理解，支持。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10609548.html】
