在工作和學習中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)成功和失敗的原因，為未來的發(fā)展做好準備。一個好的總結(jié)應該具備全面性和準確性，不能忽略重要細節(jié)。以下是小編為大家整理的相關(guān)范文，供大家參考學習。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇一
摘要：中國傳統(tǒng)節(jié)日作為一種行為層面的傳統(tǒng)文化，根植于中國古代農(nóng)耕文化，在長期的流傳過程中形成了自身獨特的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了強大的文化凝聚力與生命力，有時甚至與文化精神、民族精神相聯(lián)系，在社會發(fā)展進程中具有非常重要的作用。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
但是由于東西方文化的不斷交流，西方節(jié)日在中國特別流行，國家也意識到如果不即使拯救，中國的傳統(tǒng)節(jié)日講受到十分嚴重的沖擊，延續(xù)下去更是越來越難，于是國家增加了國家法定休假的節(jié)日，現(xiàn)在有春節(jié)、清明、端午、中秋四個中國傳統(tǒng)文化節(jié)日列入了法定休假行列。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的來源之處和形成的必要條件，起源和發(fā)展都是逐漸形成，不斷完善的，慢慢地滲入到日常生活中，這些源遠流長的節(jié)日在初期大多都是和天文，歷法，季節(jié)，以及后來出現(xiàn)的節(jié)氣有關(guān)。
治經(jīng)濟還不穩(wěn)定，文化節(jié)日的發(fā)展也比較緩慢，到了漢代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，科學文化也有了進步，這對節(jié)日的形成提供了很好的社會條件。到了唐代時期，社會安定，百姓束縛也少了很多，娛樂活動增多，節(jié)日成為了真正的良辰佳節(jié)，相伴隨著，出現(xiàn)了很多文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，很多很多膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，大俗中透著大雅，雅俗共賞。如今，傳統(tǒng)習俗還是被不斷地傳承著，每逢佳節(jié)良辰，我們還是能感受的節(jié)日氣氛。中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化，是中華民族源遠流長的歷史上的閃亮點，是寶貴的精神文化遺產(chǎn)。春節(jié)。按歷法是夏歷，應該是只一年的開始。一年的開始，歲末年初要進行舊一年豐收的慶祝和新一年好收成的祈禱，于是產(chǎn)生一系列祭神、祭祖、慶祝、祈禱等活動，演變到現(xiàn)在，就是我們每年最盛大的日子，春節(jié)。“聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年?！敝v的就是春節(jié)放爆竹，換桃符，拜新年的歡樂喜氣景象。相信大家都有過守歲的經(jīng)歷，熬夜等待新年的到來，然后放爆竹，大年初一給親戚朋友們拜年。走家竄訪，喜氣洋洋。清明節(jié)時中國最重要的祭祀節(jié)日，在這一天，無論是工作多忙，人們都會想盡辦法停下工作祭拜祖先，為過世的親人掃墓人們會帶上紙錢，酒菜祭拜先人?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽斯艜r清明節(jié)的特殊氣氛。
假日的規(guī)定以及高速免費開放，并且隨著生活水平的提高使得幾乎家家戶戶都有了私家車，短程出游再適合不過，清明節(jié)儼然成了一個三天的旅游小假期。但是，這樣一來，導致了規(guī)定國定假期的初衷，希望現(xiàn)在的年輕人能夠協(xié)調(diào)好清明和出游，不忘祭祖，也能有個愉快的假期。
端午節(jié)有很多的習俗，多以辟邪和紀念屈原。辟邪方面有懸鐘馗像，因為鐘馗捉鬼；掛艾葉，可辟邪驅(qū)瘴；菖蒲作劍，有驅(qū)魔驅(qū)鬼之神效。還有很多歌地方的人有不同的風俗。紀念屈原著名的有賽龍舟和吃粽子。當時楚國人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。吃粽子，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉。逐漸吃粽子也成為了端午節(jié)的最大風俗。
熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。傳說元朝末年，為推翻暴政，將起義消息藏在月餅中，后來起義成功，為了紀念，于是就有了中秋吃月餅的習俗。八月十五的月亮，舊俗人們把它看作大團圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。如今在漢族的大部分地區(qū)還流傳著這個風俗吃月餅也代表著團圓。歷史上關(guān)于中秋夜有很多的文人墨客都留下了千古絕文，望月相思，多少人孤獨的在他鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)。以上列舉的是法定的傳統(tǒng)節(jié)日假期，還有元宵節(jié)、寒食節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)、除夕節(jié)??中國的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)不勝數(shù)，不同的地區(qū)有不同，不同的民族也有差異，我只是大概說了四大傳統(tǒng)節(jié)日。對于傳統(tǒng)節(jié)日在這里就不深入了解了。
中國傳統(tǒng)節(jié)日是在中國五千年歷史文化長河中慢慢積淀下來的，有很多的精神精髓。體現(xiàn)出精忠愛國、剛健有為、自強不息、天人合一、貴和尚美等文化精神，正是因為有著這些文化精神的存在，使得中國傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)日中的一些習俗經(jīng)過幾千年的歷程仍被保存、遵守著，體現(xiàn)出強大的文化生命力。我們是年輕一代，保護和傳承中國傳統(tǒng)文化節(jié)日有著不可推卸的責任，這是我們的歷史使命，我們要在不斷前進的社會中，始終保持清醒的頭腦，不能忘記了我們引以為傲的中華傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇二
元宵節(jié)到了，春節(jié)的又一個高潮！除夕是熱鬧的，可是沒有月光。元宵節(jié)呢，恰好是明月當空。大年初一是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們都穿著新衣裳，可是它還不夠美，元宵節(jié)，處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，熱鬧而美麗。
晚上7七點，我和爸爸媽媽、外公外婆去公園里玩，去的路上人來人往，川流不息，有城里的，有鄉(xiāng)下的，有騎三輪車的，有騎電動車的……我看著看著，不知不覺入了迷，天上的煙花，千變?nèi)f化，有的像小燈籠，有的像向日葵，還有的像垂柳，最美麗的`像在百花中采蜜的小蜜蜂。煙花好像點燃了天空，為漆黑的天空加上了一筆美麗的景。
夜深了，我不愿離開，我永遠也忘不了我所經(jīng)歷的又一個美好的童年。
我喜歡過春節(jié)！也喜歡過元宵！
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇三
我最喜歡的春節(jié)傳統(tǒng)習俗就是貼春聯(lián)，因為它字體工整，而且有著不同的含義。
貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千年前的后蜀時期。貼春聯(lián)的作用是辟邪，傳統(tǒng)意義上的春聯(lián)寓意著吉祥如意，象征著對于美好生活的`期待。春聯(lián)一直受到人們的喜愛，有些詩人還把春聯(lián)寫到了詩里。比如有宋代詩人王安石的《元日》，“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，還有宋代詩人陸游的《除夜雪》，“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”，這兩首詩里的桃符指的就是春聯(lián)。
春聯(lián)都有自己的意思，比如“喜居寶地千年旺，福照家門萬事興”，意思是住在一個很好的風水寶地里可保佑家族千年都興旺發(fā)達，福氣籠罩全家，萬事興旺。再比如“春回大地百花爭艷，日暖神州萬物生輝”，意思是祖國百花爭艷，萬事生輝的景象，透露出春聯(lián)的創(chuàng)作者對祖國日新月異的美好生活的贊頌。
我要好好學習毛筆，學有所成后寫一副春聯(lián)，貼在我家門口，那是多么開心自豪的一件事情?。?/p>
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇四
我的家鄉(xiāng)在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮(zhèn)。
在民間傳統(tǒng)節(jié)日中，最熱鬧的也就是春節(jié)了。
春節(jié)也叫做過年。
一年一度的春節(jié)大家都很重視，各家各戶都在春節(jié)前半月就忙著籌辦年貨。
賣對聯(lián)、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。
到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯(lián)和各式各樣的福字。
遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯(lián)歡晚會。
當新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。
到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。
在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。
小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。
在這天小孩可發(fā)了大財。
朋友互相訪問，親戚往來也是春節(jié)的主要活動。
從初二到元宵節(jié)的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談談過去一年的生活或新的一年的打算。
這就是我們家鄉(xiāng)的民間風俗————春節(jié)。
我喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節(jié)的歡天喜地，因為在春節(jié)這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。
潑水節(jié)是傣歷新年，相當于公歷的`四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。
第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。
人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。
潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。
花包用漂亮的花布做成，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結(jié)識。
等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。
潑水節(jié)曾經(jīng)是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有7xx年歷史。
隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大，潑水節(jié)的習谷也日益廣潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日）。
傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇五
七、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等等。這些節(jié)日對人們的社會心理、價值觀念、道德標準、審美特性，乃至民族情感、文化共識和民族精神產(chǎn)生過重大而深遠的影響。但是，伴隨著現(xiàn)代化時代的來臨，我們祖先數(shù)千年創(chuàng)造的包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的彌足珍貴的民間文化正以驚人的速度湮滅、消亡、流失?特別是隨著經(jīng)濟“全球化”浪潮的來臨和東西方文化的交流與碰撞，以流行文化為主體的西方文化、商業(yè)文化猛烈地沖擊著我們，作為民俗文化重要內(nèi)容之一的傳統(tǒng)節(jié)慶已逐漸淡出我們的社會生活。
面對經(jīng)濟全球化所帶動的文化全球化的趨勢，世界各民族都在努力維護自己的文化身份和權(quán)利，發(fā)達國家及民族如此，發(fā)展中國家及民族更是如此。如果我們自覺地、有意識地利用傳統(tǒng)節(jié)日進行風俗的揚棄，充分發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的多種功能，讓它們在今日的文化建設(shè)中熠熠生輝，將對社會主義精神文明建設(shè)有很大助益。
為此，我們倡議：
1一起去學習、整理我們的風俗習慣，它們是我們同祖先的對話的語言和好辦法，讓我們?yōu)樵催h流長而感到親切。
2一起去交流、體驗我們的風俗習慣。
3一起去傳承、發(fā)揚我們的風俗習慣。
4.收集整理完整和系統(tǒng)的民族傳統(tǒng)風俗節(jié)日習慣、節(jié)日文化的歷史資料。
5普及民間文化知識、培養(yǎng)民族情感、承繼民族精神。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇六
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)總是又熱又吵。在這一天，我們將吃芳香糯的餃子，意思是團圓。
在元宵節(jié)的每天早晨，我總是會被睡夢中的香味吵醒。我知道媽媽已經(jīng)為我做了六個餃子。湯圓又圓又甜。吃在嘴里，心里甜，也預示著今年我會圓圓的，甜的。
中午，我只聽到樓下的鑼鼓聲。我急忙下來看一看。那是廣場上舞動的龍燈！我看見幾個強壯的人拿著水龍頭，一排穿著黃色衣服的人把龍的尸體抱在后面。龍頭威嚴，龍身金光閃閃。隨著鑼鼓聲，整條龍上下飛舞，在空中盤旋，就像一條金龍降落在地上。場面非常壯觀。
夜幕降臨時，我正在河邊散步，突然看到河邊有一盞精致的'蓮花燈。我立刻跳上前去看。原來，我在看花燈。燈籠很精致，有不同的姿勢。在夜幕的掩護下，它們看起來更加美麗和華麗?？吹竭@一生動的場面，我不禁想起這兩首詩火樹和銀花結(jié)合在一起，星橋的鐵鎖打開了。
元宵節(jié)在熱鬧中結(jié)束，但我仍然回味著餃子的甜味、龍燈的壯麗和花燈的美麗。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇七
大家好!我是來自。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
有詩云：
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇八
春節(jié)是合家歡聚的節(jié)日，也是熱鬧非凡的節(jié)日。過春節(jié)我會做很多事：放煙花、貼春聯(lián)、包餃子……而我最擅長的就是包餃子，快來聽我講一講吧！
早上我還沒睜開眼，就被奶奶叫醒了：“小棟，快起床包餃子了?！蔽冶旧砭拖氚溩?，聽到奶奶這么一喊，我立刻跑到廚房。發(fā)現(xiàn)所有東西都準備好了：有一排餃子皮，一些餃子餡兒，我開始包餃子了，很快我包好了一個餃子，可是我的餃子和別人的完全不一樣，別人的餃子是半圓的，我的卻是金字塔形狀的。開始煮餃子了，我的心“怦怦”直跳，聽到“啪”地一聲，奶奶關(guān)火了，我馬上沖到廚房，只見奶奶端著餃子出去了，我發(fā)現(xiàn)這上面沒有我的大餃子，心里真高興，可是等我到了廚房，卻發(fā)現(xiàn)鍋空蕩蕩的，一個餃子也沒有。我撈了一會兒，終于發(fā)現(xiàn)了我的.餃子，可是它已經(jīng)散架了，餃子皮在那，餡都露出來了。更慘的是，因為餃子都散架了，所以別人在吃香噴噴的餃子，而我只能喝片兒湯，順便負責刷鍋了，嗚嗚嗚。
雖然發(fā)生了“慘劇”，但春節(jié)真是一個讓人感到既開心又熱鬧的節(jié)日，我真希望天天都能過春節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇九
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”每次過春節(jié)都會想到這一首古詩。沒錯，又到過春節(jié)的時候了。
過年時的景色非常美。夜晚，大家把鞭炮點燃，我就聽到外面“噼噼啪啪——噼噼啪啪——”響起來。突然，天空中砰—的一聲響，我抬頭往天上看，哇！是煙花。各種顏色和各種形狀，最后慢慢的變小了，我開心得笑了。
過年時的.飯菜非常豐盛，家家戶戶都要吃團圓飯。今天我和爸爸媽媽一起去外公外婆家吃團圓飯。一進家門就聞到了香味，跑到廚房一看，原來是我最喜歡吃的菜。有酸甜可口的糖酷排骨、香辣的烤魚、還有香香黃黃的春卷。我快速地跑去拿了雙筷子，夾起糖醋排骨和一個春卷，津津有味地吃了起來。家人看著我口讒都不自禁地笑了出來。
過年的這幾天，幾個小屁孩在院子里一邊玩一邊吃。外婆滿臉微笑地拿著紅包走過來，給了媽媽一個紅包，爸爸一個紅包，阿姨一個紅包，我也一個……，我數(shù)了數(shù)1，2，3，4……10個紅包。
過年真是太棒了，我真想天天過年?。?/p>
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十
大概到了8點左右，我與媽媽爺爺從家中出發(fā)了。在路上，我不斷回想著以前的事，似乎我從來沒有見到太太那慈祥和藹的模樣，腦海里也沒有任何跟太太有關(guān)的事跡。她長什么樣子?待我好嗎……一連串的問題一下子涌到我的大腦。我問媽媽：“媽媽，我見過太太嗎?待我好嗎?”媽媽無奈的說：“實話說吧，我也沒見過，應該很早就去世了吧。所以這……”
大家再次隨人群而上，拐過一個彎，再拐過一個彎，上了階梯，大家找到了太太的墳，跟往常一樣。這次我給經(jīng)歷了一個春秋風吹雨打的字上色。我寫著這一個個的大字，想到如果太太還活著，那么該多好啊!這下我肯定與太太快樂的聊天……想到這我的欣慰的笑了。
媽媽與爺爺拿著鐮刀，在墳旁邊把雜草雜花清理掉。我拾起墳沿邊的杜鵑花，靜靜地將花插在太太的碑后，望去，猶如太太頭上的裝飾品。這時媽媽爺爺也做好了清理工作，整個墳邊看起來干凈了許多。
之后大家小心翼翼地點了一柱清香，放上祭品，默默祈禱，給予大家的祝福。
我轉(zhuǎn)過身子，放眼望向藍色的湖，上面還有一個個的漣漪，湖面上行駛著一條條的游船，它帶著人們的祝福，帶著人們的祈求，帶著人們的希望……駛向遠方。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十一
今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多著呢!什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠，但是不管多遠，大家每一個點都去了。
一路上我問這問那，叔叔們都說我太小，什么都不和我說，不過我自己倒是對“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個字有了更深的理解。
在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來沒有見過他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌遗乱鹉棠痰膫?，從來不敢給她要?？吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。
來到爺爺墓前，伯伯叔叔們開始拔雜草，清垃圾。沒一會兒，墳墓就煥然一新。爸爸媽媽麻利的從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳墓前燒成灰，給在陰間的爺爺送去錢財;然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——大家把香點燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，大家又燃起了鞭炮。
清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年大家都會回家掃墓。是啊，沒有先人哪有后。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十二
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個傳說故事：在春秋時期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習俗上要準備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習俗中有一個最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當上皇帝后，當他要回去掃墓時卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時都會壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水斎灰灿腥吣箚?我印象最深刻的是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時走路都會特別小心。
我覺得對我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十三
節(jié)日是人們生活中的重要組成部分，它不僅是人們放松心情、放大歡樂的時刻，更是傳承文化、弘揚民族精神的重要渠道。在中國，我們有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等。這些節(jié)日豐富了人們的生活，也讓我們對傳統(tǒng)文化有了更深的理解和熱愛。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我體會到了親情的厚重、友情的深沉以及傳統(tǒng)文化的魅力，下面就讓我來分享一下我的心得體會。
首先，傳統(tǒng)節(jié)日給予了我對家庭的更多關(guān)注和重視。在傳統(tǒng)節(jié)日里，家人聚在一起，共同慶祝和享受一段美好的時光。比如在春節(jié)，全家老小團聚在一起，共同吃飯團圓。這時，親情在心中流淌，家人之間的聯(lián)系變得更緊密。我還記得小時候，每到農(nóng)歷年的時候，全家人一起制作年夜飯，邊做邊聊，笑聲不斷。這讓我明白了家庭是一個重要的港灣，是我人生航程中最舒適、最溫暖的港口。
其次，傳統(tǒng)節(jié)日讓我體驗到了友情的深沉和珍貴。在傳統(tǒng)節(jié)日里，朋友們互相之間會互贈禮物、互相祝福，拉近了彼此的距離。比如在端午節(jié)，我和我的朋友們一起包粽子，大家相互交流包粽子的技巧，分享彼此的喜悅和期許。這種友情的傳遞和滲透，加深了我們之間的情感紐帶，讓我們感受到了友情的力量和珍貴。
再次，傳統(tǒng)節(jié)日是我了解和感受傳統(tǒng)文化的重要途徑。中國有著悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化，而傳統(tǒng)節(jié)日正是傳承這些文化的重要載體。在節(jié)日的慶?；顒又?，我了解了許多有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識和故事。比如在中秋節(jié)，我了解了嫦娥奔月和吳剛伐桂的故事，也知道了賞月、吃月餅的習俗來源。這些傳統(tǒng)文化積淀在節(jié)日中，通過節(jié)日的慶祝活動，我更深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和力量。
最后，傳統(tǒng)節(jié)日讓我更珍惜生活中的美好時光。在傳統(tǒng)節(jié)日里，人們放松了工作和學習的節(jié)奏，享受了快樂和悠閑的時光。這給了我一個機會，讓我更多地體味生活中的美好，懂得享受當下。比如在清明節(jié)，我和家人一起踏青、享受大自然的美景，感受生活的美好和無窮的可能性。這讓我明白了生活有許多美好的事物等待我們?nèi)ヌ剿骱拖硎埽覀儜撜湎М斚?，深度體驗生活的豐富多彩。
總之，傳統(tǒng)節(jié)日是我們生活中不可或缺的一部分，它讓人們感受到親情的濃厚、友情的深沉和傳統(tǒng)文化的魅力。在傳統(tǒng)節(jié)日里，我繼續(xù)感受到了家庭的溫暖，培養(yǎng)了真摯的友誼，了解和感悟了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，更珍惜和享受了生活中的美好時光。希望人們能夠重視和傳承這些傳統(tǒng)節(jié)日，讓這些節(jié)日繼續(xù)給予人們積極的能量和美好的回憶。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十四
第一段：引言（200字）。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家文化傳承的重要部分，它們是人們記錄歷史、慶祝豐收、弘揚道德價值觀的場合。我在參與傳統(tǒng)節(jié)日活動的過程中有很多心得體會，這些活動不僅讓我領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我思考了很多深層次的意義。
第二段：參與鄉(xiāng)村春節(jié)的體驗（200字）。
在我還是個孩子的時候，我曾經(jīng)親身體驗了鄉(xiāng)村春節(jié)的喜慶氛圍。這是一個世外桃源般的小村莊，整個村子都籠罩在喜慶的氛圍中。村民們一起臘八節(jié)殺豬宰羊，準備年夜飯；大年初一，村莊里張燈結(jié)彩，人們身穿傳統(tǒng)的華美服飾，互相拜年。參與這個傳統(tǒng)節(jié)日，我感受到了濃厚的親情和友情，在歡聲笑語中度過一個溫暖而難忘的春節(jié)。
第三段：思考中秋節(jié)的家庭意義（200字）。
中秋節(jié)是另一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它是家庭團聚的象征。我記得每年的中秋節(jié)，我和家人都會在一起吃月餅和煮龍眼，同時還會賞月。中秋節(jié)期間，我和父母共同品味著傳統(tǒng)的美食，彼此傾訴著生活的點滴。這個節(jié)日給我傳達了家庭的重要性，它讓我更加珍惜和愛護家人，也明白了人與人之間的依賴和彼此之間的關(guān)懷。
第四段：感悟重陽節(jié)的尊老精神（200字）。
重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)的孝敬老人的節(jié)日，它讓我對尊老愛幼有了更深刻的理解。在這一天，我會去探望老人，為他們準備一些禮物，并陪他們度過愉快的時光。這個節(jié)日讓我意識到老人們經(jīng)歷了那么多年的辛苦和努力，我們要尊重他們并為他們創(chuàng)造幸福的晚年。同時，重陽節(jié)也使我更加注重與年長的人交流和學習，去汲取他們的智慧和人生經(jīng)驗。
第五段：總結(jié)及展望（200字）。
通過參與傳統(tǒng)節(jié)日活動，我更深刻地認識了中國文化的博大精深和民族精神的源遠流長。這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅是人們歡慶的場合，更是人與人之間傳遞情感和彼此關(guān)懷的重要媒介。我將繼續(xù)傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的美好傳統(tǒng)，同時我也希望能夠與更多的人分享我的體會，共同感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻一份力量。
總之，通過參與傳統(tǒng)節(jié)日活動，我理解了傳統(tǒng)文化的魅力和深層次的意義。它們代表著國家和民族的歷史、社會的發(fā)展，更體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和思想觀念。我會繼續(xù)熱愛和傳承中國的傳統(tǒng)文化，將這種精神傳遞下去，讓更多的人了解和感受到傳統(tǒng)節(jié)日的美好。（1136字）。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十五
中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分，是中華民族歷史文化長期積淀凝聚的結(jié)晶。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出濃厚的文化底蘊，精彩浪漫，雅俗共賞。從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，清晰地看到古代人民生活的精彩畫面。
我國古代把九叫做陽數(shù)。陽數(shù)，象征著吉祥、幸福、光明。農(nóng)歷九月初九，兩九相重，都是陽數(shù)，因此稱為重陽。古人認為是個值得慶賀的吉利日子，從此就過重陽節(jié)。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲今。
中華民族是歷史悠久和高度文明的民族，祖先給后人留下了許多有益、有趣的節(jié)日。九九重陽是陽氣極致之日，兩九相重，日月并陽，陰陽之氣交接，為了避免邪氣之侵襲，遂有登高、飲菊花酒、插茱萸,以避禍求福的風俗。
民間在古代有重陽節(jié)登高的風俗，相傳此風俗始于東漢。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
重陽節(jié)，正是菊花盛開最旺盛的時節(jié)，因此自古以來就形成了:重陽節(jié)賞菊的傳統(tǒng)習俗，所以這天又稱菊花節(jié)。
重陽佳節(jié)，我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的吉祥酒。
茱萸，是一種常綠帶香的植物，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。制作材料：糯米，玉米，紅豆，南瓜，白糖，少許橄欖油。
在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以在1989年時，中國政府把這一天定為老人節(jié)。
關(guān)愛今天的老人，就是關(guān)心明天的自己。重陽節(jié)帶給我們的不僅僅是登高、賞菊、吃重陽糕，而是一種信息，老年人更需要關(guān)愛，需要快樂和健康，孝敬長輩，尊敬老人是我們中華民族的美德，我們要從小做起，從現(xiàn)在做起。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十六
春節(jié)的由來：
春節(jié)和年的概念，最初的含意來自農(nóng)業(yè)，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機關(guān)、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)食俗:。
在古代的農(nóng)業(yè)社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
冬至節(jié)的由來：
冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今?！肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。《后漢書》中有這樣的記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事?！彼赃@天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個“安身靜體”的節(jié)日。
唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
冬至食俗：
冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，形成了獨特的節(jié)令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為年節(jié)食品。曾較為時興的“冬至亞歲宴”的名目也很多，如吃冬至肉、獻冬至盤、供冬至團、餛飩拜冬等。
較為普遍的有冬至吃餛飩的風俗。早在南宋時，臨安人就在冬至吃餛飩，開始是為了祭祀祖先，后逐漸盛行開來，民間有“冬至餛飩夏至面”之說。餛飩發(fā)展至今，更成為名號繁多，制作各異，鮮香味美，遍布全國各地，深受人們喜愛的著名小吃。餛飩名號繁多，江浙等大多數(shù)地方稱餛飩，而廣東則稱云吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。
吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習俗，在江南尤為盛行?！皽珗A”是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著“團圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬至團可以用來祭祖，也可用于互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯團。古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！北狈竭€有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習俗，因為冬至過后天氣進入最冷的時期，中醫(yī)認為羊肉狗肉都有壯陽補體有功效，民間至今有冬至有進補的習俗。
在我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動物，然后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日，集到祖祠中照長幼之序，一一祭拜祖先，俗稱“祭祖”。祭典之后，還會大擺宴席，招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲，相互聯(lián)絡久別生疏的感情，稱之為“食祖。”冬至節(jié)祖先，在臺灣一直世代相傳，以示不忘自己的“根”。
端午節(jié)由來：
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
1．源于紀念屈原2.原于紀念伍子胥3.原于紀念孝女曹娥4.原于古越民族圖騰祭。
端午食粽：端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中秋節(jié)的由來：
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
重陽節(jié)的起源：
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
吃重陽糕。
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊并飲菊花酒。
重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。
元宵節(jié)的由來：
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
吃元宵：
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
中國重大的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。此外，各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節(jié)、瑤族的達努節(jié)、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等等。
中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五。是傳說中地官的生日，所以又稱“鬼節(jié)”。佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會以及水陸道場、放河燈等宗教活動。中國大約是在梁武帝時（六世紀上半葉）始設(shè)“盂蘭盆齋”的。現(xiàn)在，設(shè)“盂蘭盆”的在民間少見，但放河燈的習俗卻仍在一些地區(qū)流傳下來。
重陽登高敬老重陽節(jié)為農(nóng)歷九月初九，是魏晉以后興起的節(jié)日?！爸仃枴?、“重九”之名，肇于三國時代。主要有五種傳統(tǒng)習俗。一是登高，此時秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是插茱萸，可驅(qū)秋蚊滅蟲害。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開之時，觀賞千姿萬態(tài)的秋菊，喝幾盅菊花酒，也重陽節(jié)的樂事。四是食重陽糕。人們把糧食制成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕，而“糕”又與“高”諧音，食之謂可步步高升。五是開展敬老活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。
農(nóng)歷十二月（又稱臘月）初八，俗稱臘八。早先傳說這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后來成為民間習俗，以示五谷豐登。
民間有這樣一首俗曲；“年年有個家家忙，二十三日祭灶王。當中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆干草一碗水，爐內(nèi)焚上一股香。當家的過來忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥”。它反映了過去民間祭灶的情景。這天由于特別熱鬧，有人甚至認為這是農(nóng)歷新年的“彩排”，所以又稱過小年?，F(xiàn)在盡管沒有再祭灶的了，但每年臘月二十三前后賣的關(guān)東糖、至今仍是人們喜愛的傳統(tǒng)食品。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十七
傳承，是一個永恒不變的話題。永恒的是中華民族五千年經(jīng)久不衰的精髓；不變的，是那份道德與文化的真諦。
青，出于藍而青子藍；冰，水為之而寒于水。人類前進的腳步離不開民族的歷史。不論歷史是輝煌的還是衰敗的，任何一個民族都要將其優(yōu)秀文化繼承，發(fā)展，因為它里面包含著民族的魂。
經(jīng)典的東西要像歷史一樣需要傳承下來，但需要去粗取精，去偽存真，用創(chuàng)新的思維去領(lǐng)航經(jīng)典，用進取的心態(tài)去發(fā)揚光大。同樣經(jīng)典的東西也需要弘揚，弘揚是一種美德，好的東西，尺有將其自身的優(yōu)點充分弘揚才能傳承，即而塑造你我。
傳承的是文化，弘揚的是精神。在浩瀚的歷史中，經(jīng)典無處不在，在文人墨客的詩篇里、在輝煌燦爛的器物里、在治國平天下的法治里、在約束思想道德里，它們是活的靈魂，是歷史前進方向的指南針，是今天讓你讓我讓無數(shù)人為之動容的精髓，它融注了歷史的思想和心血。所以傳承是一份責任，也是一份內(nèi)在的力量。
作家馮驥才說：“博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止粗糙浮泛，不求精神和甘居落后，偽文化將進一步使民族低素質(zhì)化”?？梢?，民族的文化的重要性，它關(guān)系到一個國家的民族精神的盛衰。
然而，如今在21世紀的今天，我們正在一步步、一點點將民族文化，丟棄、改造和弱化，是什么讓我們優(yōu)秀的文化開始沉默，是我們自己，我們?yōu)榱死?，為了欲，而丟棄了那些最優(yōu)秀，最珍貴的東西。
傳承是一份發(fā)展，是一份沉重的呼喚?？v觀中華民族幾千年無不以“德”為重任。道德是一種力量，隨著人類社會的不斷進步，中華美德從商代“六德”到宋代“八德”主要體現(xiàn)了中國人“尋根”“歸根”的思想，包含對愛國情懷、人倫觀念、仁和忠恕和崇高精神境界的提倡和追求。中華傳統(tǒng)美德源遠流長，是中國人幾千年智慧凝結(jié)而成的，其觀念和準則確實值得當今社會繼承和發(fā)揚。古有“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，然而，在今天這個豐衣足食的年代，我們卻忘記了傳承中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)—德，當下，一些人在利益的誘惑下，放棄了道德修養(yǎng)，遠離了道德準則，近些年來一些失德行為頻頻發(fā)生，“黑心商家為利益制造地溝油”，“三聚氰胺奶粉”“染色饅頭”等惡性食品時有發(fā)生，將道德完全拋于腦后，更有有悖道德常理的事件，如“不贍養(yǎng)父母”“老人跌倒無人敢扶”“小月月事件”等。不知廉恥、善惡、美丑是導致社會道德敗壞的根源。中國自古以“自強不息，厚德載物”為銘，德是根，物是花，厚德才能載物。“以德服人”“德才兼?zhèn)洹?，人無德，何以立？只有大力弘揚孝、誠、和、廉等傳統(tǒng)美德，加強道德素質(zhì)修養(yǎng)，把道德修養(yǎng)積淀在血脈中，把追求高尚行為變?yōu)樽杂X行動，傳承好中華民族最優(yōu)秀的“德”，致力于塑造有品德，有修養(yǎng)的你我。
歷史是船，文化是帆，讓我們航起文化的風帆，傳承好文化，弘揚民族精神，塑造21世紀有道德，有文化，有內(nèi)涵的你我！
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十八
教學目標：
知識與能力目標：
通過參加本次活動，讓學生知道我國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，初步了解春節(jié)、端午節(jié)的由來、習俗活動、美食等一些相關(guān)知識和我國傳統(tǒng)節(jié)日的研究內(nèi)容。
引導學生圍繞我國傳統(tǒng)節(jié)日這一主題開展實踐活動，培養(yǎng)學生運用多種手段（如上網(wǎng)、查閱書刊、詢問等）去收集信息的能力和有計劃做事及能與他人合作交流的能力。
過程與方法目標：
指導學生通過師生交流、分析、歸納，等活動來初步感受、了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日及研究的內(nèi)容與方法，初步構(gòu)想計劃。
情感態(tài)度和價值觀目標：
通過參加本次活動，讓學生初步感受祖國悠久的傳統(tǒng)文化，從而提升對祖國的認識，激發(fā)學生活動興趣，發(fā)展學生對生活的熱情。
教學重難點：中國傳統(tǒng)文化的實質(zhì)教學過程：
一、從實際生活出發(fā)，導入課題。
1、欣賞兒歌《爺爺為我打月餅》。
二、整體感知：
請按照農(nóng)歷時間順序，說出我們當?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日.正月初一：春節(jié)。
正月十五：元宵節(jié)。
四月份：清明節(jié)。
五月初五：端午節(jié)。
七月初七：七夕節(jié)。
八月十五：中秋節(jié)。
九月初九：重陽節(jié)。
臘月初八：臘八節(jié)。
三、自由交流：
講講你最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日，它會讓你想到哪些詩詞、故事。
四、合作探究，深入研討。
第一板塊：端午粽飄香。
1、端午節(jié)的由來。
紀念屈原說；紀念伍子胥說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。
但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。
2、端午節(jié)習俗。
賽龍舟。
吃粽子。
插艾。
第二板塊：春節(jié)知多少。
1、了解農(nóng)歷新年的意義與典故。
它起源于原始社會的“臘祭”。人們經(jīng)過一年辛勤勞動，在歲尾年初之際，用農(nóng)獵收獲物來祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的恩賜，逐漸形成了慶祝歲首的風俗。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
春節(jié)傳說之一：熬年守歲；春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說；春節(jié)傳說之三：貼春聯(lián)和門神。
2、了解農(nóng)歷新年傳統(tǒng)食物的意義。
例如：春節(jié)，我國很多地區(qū)都有講究吃年糕。年糕有黃、白兩色，象征金銀，年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。
3、認識春節(jié)傳統(tǒng)習俗活動。
祭灶。
掃塵。
春聯(lián)。
年畫。
年夜飯。
守歲。
爆竹。
拜年。
4、下面的對聯(lián)適合哪個行業(yè)？
大地回春錦繡河山添新貌。
萬象更新風流人物數(shù)今朝學海無涯勤可渡。
書山萬仞志能攀。
但愿世間人無病。
何愁架上藥生塵。
兢兢業(yè)業(yè)育桃李。
勤勤懇懇做園丁。
遠求海內(nèi)珍藏本。
快讀人間未見書。
5、討論：
五、小結(jié)。
節(jié)日是我們生活當中的一部分，它已經(jīng)融入了我們生活當中的各個方面，我們在這個傳統(tǒng)文化氛圍下生活，種種民俗、節(jié)日不知不覺影響著我們的言行舉止。節(jié)日也是我們中華民族傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。中華民族歷經(jīng)五千年的歷史，擁有燦爛輝煌的民族傳統(tǒng)文化。今天我們所了解的也僅僅只是其中很小的一部分，就讓我們走出課堂，繼續(xù)去探索，去發(fā)現(xiàn)。
你都有哪些好方法能幫助我們研究了解這些節(jié)日呢？
到圖書館查找資料。
到閱覽室瀏覽有關(guān)民俗風情的報紙雜志。
聽長輩們口述有關(guān)民俗故事。
實地進行考查。
從年歷上查找。
利用網(wǎng)絡進行查找相關(guān)內(nèi)容。
六、布置作業(yè)：
以小組為單位，探尋節(jié)日起源，搜住有關(guān)清明、中秋、重陽等節(jié)日的傳說、故事。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇十九
【原文】。
清
明（唐）杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
【解說】。
清明節(jié)是中國人踏青掃墓、祭念先輩的日子。這首詩描繪的是一幅雨中清明圖：紛紛細雨中，一群失魂落魄的掃墓人，匆匆趕路，疲憊不堪，到處打聽哪里有可以避雨、歇息的酒家，一牧童用手指向，遠處一片杏花盛開的地方!
【點評】。
踏青掃墓，祭念先輩、親人，是清明節(jié)的核心靈魂，正是懷著對先輩、對親人一顆感恩的心，在外漂泊的游子才會奔走千里，回到家鄉(xiāng)掃墓，這種不忘本、不忘根的精神才能代代相傳。
《二》。
【原文】。
端
午（唐）文秀節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【解說】。
端午節(jié)的起源是從誰開始的呢？從古到今都傳說，端午節(jié)是為了紀念屈原而設(shè)立的?？上С?，雖然長年奔騰不息，卻不能為正直的大臣，洗刷掉冤屈！
【點評】。
【原文】。
九月九日憶山東兄弟。
（唐）王維獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
【解說】。
中國古代重陽節(jié)，有登高望遠和喝菊花酒的習俗。本詩描繪的是一幅重陽節(jié)思鄉(xiāng)圖：一個人獨自在異鄉(xiāng)作客，每逢過節(jié)，就加倍思念親人。又到了重陽節(jié)，又到了登高地時候，遙想兄弟們在分插茱萸的時候，一定會想到，今年比往年少了一個人，那個人就是我。
【點評】。
思鄉(xiāng)之情,人皆有知。故鄉(xiāng)給我們每個人，都帶來許多美好的回憶。但是，人在旅途，身不由己，要想常回故鄉(xiāng)，談何容易！故鄉(xiāng)只能是我們心靈上的驛站，精神上的家園。
《四》。
【原文】水調(diào)歌頭。
（宋）蘇軾。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟?！窘庹f】。
端起酒杯，問一問青天，明月是什么時候才有的？不知此時此刻，天上的皇宮里是何年何月？我想乘著東風飛到天上去，又害怕在天上的瓊臺樓閣中，承受不了寂寞和寒冷。在月光下起舞，身影搖曳，天宮哪里比得上美好的人間?。≡鹿廪D(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，從雕花的門窗灑進來，照在失眠的游子身上。月亮不應該對人產(chǎn)生怨恨，為什么在人們離別的時候，卻變得特別圓呢？人間有悲歡離合，月亮有陰晴圓缺，自古以來就是如此，又何必為離別而悲傷呢？但愿人們都能夠健康長壽，在千里之外也能共同領(lǐng)略感受月亮的清輝。
【點評】。
境制約，悲歡離合也在所難免，只要兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界！
《五》。
【原文】。
青
玉
案
（宋）辛棄疾。
東風夜放花千樹，更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋她千百度。
驀然回首，那人卻在,燈火闌珊處?！窘庹f】。
這是一首描繪正月十五元宵節(jié)夜景的作品。描寫樹上張燈結(jié)彩，布滿各種花燈，好象東風吹開了萬樹鮮花。滿天飛舞的煙花，似繁星灑落人間。十五之夜，美女如云，坐著華貴的馬車，香水味道彌漫一路。笛簫悠揚，令人心醉，明月當空，時光流轉(zhuǎn)，一夜勁舞。盡情狂歡之后，身著華麗的美女們，說說笑笑，體態(tài)輕盈，暗香浮動，飄然而去。在熙熙攘攘的人群中，我千百次地尋找她的身影，結(jié)果在不經(jīng)意間，忽然回首一瞥，她卻獨自一人，在遠離眾人之處。
【點評】。
這首詞將元宵節(jié)的繁華和熱鬧，描繪得淋漓盡致，同時又展現(xiàn)了作者在茫茫人海中能夠保持一種超凡脫俗的境界。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇二十
端午節(jié)到了，超市里林林總總來自東西南北各地不同口味的粽子，讓消費者不知道挑哪一種才好。物質(zhì)極大豐富的今天，在端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的歷史文化元素，各地龍舟激烈競技場面，讓人難以忘懷。
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)是個內(nèi)涵獨特、充滿英雄主義和集體榮譽感的節(jié)日。中國民間關(guān)于端午節(jié)這天劃龍舟、包粽子的傳說，都與屈原聯(lián)系在一起。兩千多年來，至情至性、追尋真理上下求索的屈原，廣為全球華人傳誦，他的愛國精神已經(jīng)融進了中華文化的血脈。
端午節(jié)的文化民俗活動，要數(shù)龍舟競賽最吸引人。龍舟競賽被認為是中國傳統(tǒng)體育里最激烈、最有集體精神的競技運動。在競賽現(xiàn)場，雷鳴般的鏗鏘鑼鼓，彩旗獵獵、人聲鼎沸、浪濤洶涌的競賽過程，還有岸上觀看的男女老幼人人為之振奮歡呼的表情……更有那些千里挑一的龍舟劃船手和掌舵手們，個個威武健壯、氣宇昂揚，散發(fā)著中華民族生生不息、勇爭上游的氣質(zhì)。
端午節(jié)的民俗文化，在歷最早孕育于南部中國的江河湖泊地區(qū)，千百年來積淀、熔煉成了全體中國人剛毅堅卓、不屈不撓的性格和氣質(zhì)。
教化氣質(zhì)、陶冶情操、奮發(fā)向上，以及集體的榮譽，始終貫穿在今天端午節(jié)的民俗活動里。
端午節(jié)的性格和氣質(zhì)，歷經(jīng)千百年的堅守，變?yōu)閺姶蟮牡赖赂姓倭?，變?yōu)槊總€中國人文化自信的基石?！暗虏还?，必有鄰!”道德和文化的力量具有強大的正外部性，它在個體之間互相激勵，在群體之間形成溝通的紐帶和橋梁，在國與國之間贏得尊重和理解，在開放的世界中獲得廣泛共鳴。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇二十一
春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱“過年”。按照我國農(nóng)歷，正月初一是“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統(tǒng)的慶祝活動則從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱“團年”。然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。王安石《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！蔽覈狈降貐^(qū)在此時有吃餃子的習俗，取“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。
二、元宵節(jié)。
農(nóng)歷正月十五夜，是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，漢代以正月十五日為祭祀、祈福之日，后受到道教思想影響，以此日為“上元”，又稱燈節(jié)。后世以農(nóng)歷正月十五日為“上元”以七月十五為“中元”，十月十五為下元，共稱“三元”。至北魏時已成為固定節(jié)日。至唐代，張燈成為最主要、盛大的活動，其夜又稱“元夜”、“元夕”。此夕京城內(nèi)，宮廷與民間盛陳燈彩，金吾不禁夜，縱士女盡興游觀。至宋代更為繁盛，又有食湯圓、燈謎、百戲、煙火等活動，后世相沿，遂增加，一般自十三日開始，稱“上燈”，至十八日止，稱“落燈”。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶?；顒油葡蛴忠粋€高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。唐蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游會皆秾李，行歌盡《落梅》。金吾不禁夜，玉漏莫相催。”宋朱淑真《元夜》詩：“十里綺羅春富貴，千門燈火夜嬋娟。”宋辛棄疾《青玉案.元夕》詞：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！?/p>
三、清明節(jié)。
馬往來繁盛，填塞都門。宴于郊者，則就名園芳圃，奇花異木之處；宴于湖者，則彩舟畫舫，款款撐駕，隨處行樂。此日又有龍舟可觀，都人不論貧富，傾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天，雖東京金明池未必如此之佳?！?/p>
四、端午節(jié)。
亦稱“乞巧節(jié)”、“女兒節(jié)”。傳統(tǒng)節(jié)日。在農(nóng)歷七月初七。自東漢以來，即傳說牛郎與織女二星于此夕在天河相會，民間有“乞愿”、曬衣等活動。至南朝，七夕有穿針乞巧之俗，從此乃成為婦女的一個節(jié)日。唐宋以下，除乞巧外，更有拜祀牛、女雙星、賣巧果、丟巧針、染紅指甲、種五生等活動內(nèi)容。詩人亦多吟詠其事。漢崔寔《四民月令》：“七月七日曝經(jīng)書，設(shè)酒酻時果，散香粉于筵上，祈請于河鼓、織女，言此二星神當會。守夜者咸懷私愿，或云見天漢中有奕奕正白氣，如地河之波，輝輝有光曜五色，以此為徵應，見者便拜乞愿，三年乃得。”《藝文類聚》卷四引《竹林七賢論》：“阮咸，字仲容，籍兄子也。諸阮前世皆儒學，內(nèi)足于財??七月七日，法當曬衣，諸阮庭中爛然，莫非綈錦。咸時總角，乃豎長竿，摽大布犢鼻于庭中，曰‘未能免俗，聊復爾爾。’”又引《世說新語》：“郝隆，七月七日見鄰人皆曝曬衣物，隆乃仰臥出腹，云曬書。”南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》：“桂陽城武丁，有仙道。謂其弟曰：‘七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮?！軉栐唬骸椗问露珊危 鹪唬骸椗畷涸劆颗??！廊酥两裨瓶椗逘颗Ｒ病！蹦纤瘟簞⑿⑼对伩椗吩姡骸敖疴氁颜找兹瘴歹沲?。俗待黃昏至，含嬌渡淺河?！?/p>
六、中秋節(jié)。
農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。俗以此日為三秋之中，故名。中秋賞月之事，唐以前并未盛行。相傳唐玄宗與方士葉法善夜游月宮，此說系神說，而民間盛傳，影響所及，賞月遂成風氣。至宋代愈盛。每至中秋之夕，人家或登樓臨軒，或安排家宴，賞玩月色，留連達旦。雖貧若之人，亦解衣沾酒，勉強迎歡，不肯虛度此夜。明代至中秋夜不祭月之俗：家家置月宮符像，男女肅拜燒香，至旦而焚之。至清代，又有燒斗香之俗：香肆以線香作斗，納香屑于其中，僧俗皆買之，焚于月下。中秋又有月餅，為應時唯一食物，亦用于祭月及作饋贈之禮《太平廣記》載：“法善又嘗引上游于月宮，因聆其天樂。上自曉音律，默記其曲，而妝傳之，遂為《霓裳羽衣曲》。”宋孟元老《東京夢華錄.中秋》：“中秋節(jié)前，諸店爭賣新酒，重新結(jié)絡門面彩樓花頭??中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉?！泵鲃⒍薄⒂谵日兜劬┚拔锫?城東內(nèi)外.春場》：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓；分瓜必牙錯瓣刻之如蓮華。紙肆市月光紙，績滿月像，跌坐蓮華者，月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位，于月所出方向供而拜，則焚月光紙，撤所供，散家之人必遍。月餅月果，親屬饋相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰團圓節(jié)也。”清顧祿《清嘉錄.八月.齋月宮》：“比戶瓶花，香蠟望空頂禮，小兒女膜拜月下，嬉戲燈前，謂之齋月宮。”清吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詞》小序：“杭俗，糊紙為斗，炷香其中，高者可二尺許，中秋夜祀月則設(shè)之。”中秋之夜的食物除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
七、重陽節(jié)。
晉陶潛《九日閑居》詩序：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言?！本湃A，重九所開之花，指菊。元張養(yǎng)浩《九日》詩：“一行作吏廢歡游，九日登臨擬盡酬?！眳⒁姟熬栈ň啤?、“登高”等條。
八、冬至節(jié)。
亦稱長至、長日、大冬、冬節(jié)。二十四節(jié)氣之一。以此后白日漸長，故稱。在農(nóng)歷的十一月，陽歷的十二月二十一日或二十二日。在我國古代是一個很隆重的節(jié)日。至今我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區(qū)冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統(tǒng)食品有冬至米團、冬至長線面等等。漢代視冬至為重要節(jié)日，僅次于元旦。此日，天子率三公九卿迎歲，祀五方帝及日月星辰于郊壇。當時朝賀、享神情，皆如元旦之儀。魏晉時始稍次于元旦。至宋，仍視冬至如元旦，百官上朝進賀，皆衣朝服，如大禮祭祀。民間雖至貧者，至此日亦更易新衣，備粉飲食，享祀祖先，慶賀往來，一如年節(jié)。吳俗更有“冬至大如年”之說。其受到特殊重視，與周代以冬至所在之月為首有關(guān)，當時冬至即是元旦，故天子有迎歲（新年）之禮。此風至清猶然，每到冬至日，士大夫家皆拜賀尊長，并交相立謁，平民百姓，亦必衣新衣相揖，謂之“拜冬”。古時又有向尊長進獻履襪之俗，表示祝源“長履景福”，后世則成為冬至日子婦進舅姑的一種節(jié)物。此外，并有作赤豆粥，粉糰祭祖等俗?！稖Y鑒類函.歲時部.冬至》引《易通卦驗》：“冬至之始，人主與群臣左右縱樂五日，天下之眾亦家家縱樂五日，為迎日至之禮?！庇忠队駹T寶典》：“十一月建子，周之正月。冬至日，南極景極長，陰陽日月萬物之始，律當黃鐘，其管最長，故有履長之賀?！庇郑骸吧蚣s《宋書》曰，冬至朝賀享祀，皆如元日之儀，又進履襪?！薄痘茨献?天文訓》：“冬至日，天子率三公九卸迎新歲。”漢崔寔《四民月令》：“冬至薦黍糕于祖稱?！蹦铣鹤阢痢肚G楚歲時記》：“共二氏有不才之子，以冬至日死，為疫鬼，畏赤小豆。故冬至日作赤豆粥以禳之?！彼沃苊堋段淞峙f事.冬至》：“朝廷大朝會慶賀排當，并如元正儀，而都人最重一陽賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內(nèi)，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之‘做節(jié)’。享先則以餛飩，年馎饦’之諺。貴家求奇，一器凡十余色，謂之百味餛飩?！鼻孱櫟摗肚寮武?十一月.冬至大如年》：“郡（指蘇州）人陽重冬至節(jié)。先日，親朋各以食物相饋遺，提筐擔盒，充斥道路，俗呼冬至盤。節(jié)前一夕，俗呼冬至夜。是夜，人家更速燕飲，謂之節(jié)酒。女嫁而歸寧在室者，至是必歸婿家。家無大小，心市食物享先，間有懸掛祖先遺容者。諸凡儀文，加于常節(jié)，故有‘冬至大如年’的諺語。
九、臘八節(jié)。
臘八節(jié)是佛教的節(jié)日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱“成道節(jié)”。此4。
日重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，后來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數(shù)十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。臘八節(jié)也是古代歲祭祀祖先眾神之日。周時臘與大蠟同日而異祭，民間行臘祭，天子諸侯行蠟祭，秦漢時蠟禮亡、通行臘。周以今農(nóng)歷十月為歲終，故臘日在孟冬；漢以后行夏歷，以十二月為歲終，故臘日在十二月。臘雖在歲終，但古時日期無定。漢以冬至后的第三個戌日為臘，魏曾以辰日為臘，晉以丑日為臘。至六朝，曾以十二月八日為臘日，因此恰為佛之生日，故宋時即恢復漢制。清時十二月?lián)袢占腊偕瘢芍鋾r臘祭已不復定在戌日。古時臘日除祭神祭先外，尚有其他活動。如漢時曾規(guī)定臘日以豬羊祠社稷，此日縱吏民宴飲。晉時臘日飲祭后老人兒童為藏鉤之戲。六朝時每逢臘日，村人擊鼓，戴假面扮儺以逐疫。唐時臘日召群臣賜食加口脂、臘脂、謂之“賜臘”。宋熙寧以后亦有臘日賜群臣口脂、面藥之禮。漢蔡邕《獨斷》：“臘者，歲終大祭，縱吏民宴飲，非迎氣，故但送不迎也?！薄逗鬂h書.禮儀志》：“季冬之月，星回歲終，陰陽以交，勞農(nóng)大享臘。”漢應劭《風俗通》：“周曰大蠟，漢改為臘。臘者豬也，因豬取獸祭先祖也?！蹦铣鹤谏鳌肚G楚歲時記》：“十二月八日為臘日??諺云：‘臘鼓鳴，春草生?！迦瞬艏氀?，戴胡公頭及作金剛力士以逐疫。沐浴，轉(zhuǎn)除罪障。”宋吳自牧《夢梁錄.十二月》：“自冬至后戌日，數(shù)至第三戌，便是臘日，謂之‘君王臘’。
十、除夕。
除夕是一年中最后一天，亦稱除夜、大年夜。這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚。古時于臘日或臘前一日有擊鼓驅(qū)疫之俗，謂之“逐除”，除夕之稱，蓋由此來。漢以后，逐除之俗改在除日謂之“驅(qū)儺”。舉行驅(qū)儺儀式時，驅(qū)儺者戴假面，武神而行，謂如此便可驅(qū)崇。此俗官延中亦盛行，參加者至有千人之多。除夕燃放紙裹火藥的爆竹，始于宋。此夜紅燭高燒，爆竹聲不絕于耳，民間與宮廷，并無例外。除夕家人圍爐團坐，小兒嬉戲，通夕不眠，謂之守歲，此俗于時已有。又，長幼聚飲，祝頌而散，謂之“分歲”，亦始于晉。后世大年夜合家團聚，吃年夜飯之俗，由此而來。此外，民間除夕有于門上貼門神之俗，每至夜半，輒除舊門神，易新門神，至于門上帖春耿，則源于古時的桃符。以紅紙書寫聯(lián)語，帖于門上，明以后才普遍流行。除夕夜或歲首，長輩給兒女錢物，謂之壓歲錢，蓋源于宋時宮廷于歲除，賜錢物于后妃之禮。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇二十二
第一段：引入傳統(tǒng)節(jié)日的重要性及個人的觀點（150字）。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家或民族在特定時期慶祝的傳統(tǒng)活動，是人們傳承文化、弘揚傳統(tǒng)的重要方式。對我而言，傳統(tǒng)節(jié)日不僅是一個慶祝活動，更是一種心靈寄托和文化認同。自從我小時候就開始參與各種傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?，至今仍然深受其啟發(fā)。下面我將談談我對傳統(tǒng)節(jié)日的心得體會。
第二段：對傳統(tǒng)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵的理解和回憶（250字）。
每逢傳統(tǒng)節(jié)日，我總能感受到傳統(tǒng)文化的魅力和獨特性。例如，春節(jié)，這個中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，充滿了團圓與喜慶的氣氛。每年的這個時候，我都和家人一起張燈結(jié)彩，舞龍舞獅，品嘗美食，還有紅包的期待。這些活動都讓我深深記憶，更重要的是，我從中感受到了中國人對家庭和傳統(tǒng)的重視。類似于元宵節(jié)的燈籠節(jié)，讓我意識到了中國的燈籠文化和人們對未來美好的祈愿。每一次傳統(tǒng)節(jié)日都讓我有機會接觸到這些獨特的文化內(nèi)涵，這種情感的交流讓我更加珍惜自己的民族傳統(tǒng)。
第三段：傳統(tǒng)節(jié)日對人們情感、價值觀的熏陶及體現(xiàn)（250字）。
傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是慶?；顒?，它也傳遞著一種情感和價值觀。比如，感恩節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日，它教導人們要懂得感恩和感謝。每當感恩節(jié)來臨，人們會與家人朋友聚餐，分享感恩之情，表達對對方的感激之情。這種傳統(tǒng)植根于人們的心中，深深影響著我們對待他人的態(tài)度和行為。我發(fā)現(xiàn)，在這些節(jié)日的慶祝中，人們更加注重情感的表達和傳遞，這讓我意識到傳統(tǒng)節(jié)日的重要性不僅在于文化傳承，更在于激發(fā)人們內(nèi)心深處的善良和美好。
第四段：印象最深刻的傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷及感悟（250字）。
我曾經(jīng)參與過中國的中秋節(jié)慶祝活動。那天晚上，我和家人一起品嘗了月餅，還一起賞月。我感受到了家庭的溫暖和團結(jié)。當時我思考著月亮背后的深意，人與自然的關(guān)系，以及遠離都市的寧靜。在那一刻，我意識到傳統(tǒng)節(jié)日不僅是一個社交的活動，更是一個向內(nèi)反思的機會，讓我思考我自己的價值觀和對于生活的態(tài)度。我明白到，傳統(tǒng)節(jié)日的背后蘊含著智慧和歷史的積淀。
第五段：傳統(tǒng)節(jié)日對個人成長的影響和展望（300字）。
參與傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒硬粌H讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我變得更加開放和包容。我認為，傳統(tǒng)節(jié)日的體驗不僅是對過去的回憶，更是對未來的展望。通過參與傳統(tǒng)節(jié)日，我學會了尊重他人的文化和信仰，學會了如何傳遞感激之情，學會了珍視和維護人與自然的和諧。對于我來說，傳統(tǒng)節(jié)日是一座珍貴的寶藏，我會繼續(xù)致力于傳承和弘揚這些傳統(tǒng)，讓它們在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光芒。
總結(jié)部分（50字）。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家或民族傳承文化、弘揚傳統(tǒng)的重要方式。通過參與各種形式的慶祝活動，我們可以感悟到傳統(tǒng)背后的文化內(nèi)涵、情感價值，并且對個人成長起到積極的影響。讓我們一起帶著對傳統(tǒng)的敬愛和喜悅，珍視和傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日文化心得篇二十三
相傳在東漢時期，一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。
恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下。
從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災避禍的活動。
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”——重陽節(jié)俗金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
各地過重陽節(jié)的風俗。
除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節(jié)形式。
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)。在重陽節(jié)晚上，月上樹梢，人們用蕎面熬羊肉。待吃過晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。
夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。
談完節(jié)俗，現(xiàn)在我們來說說食俗。重陽節(jié)之際，黍谷成熟，人們用黍米做成糕點，是待客和祭祀的最佳食品。有一句民諺，是“九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香”。明代醫(yī)藥學家李時珍指出，菊花具有“治頭風，明耳目，去痿痹，治百病”的功效。古人還認為，久服菊花酒，可以延年益壽。人們還將菊花做成菊花酥餅和菊花餃等。
喝著香濃的菊花酒，再配以肥美的螃蟹，簡直就是人間美味。
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