教案中包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)資源和評估方式等內(nèi)容。教案編寫時(shí)應(yīng)該注重教學(xué)反思和教學(xué)改進(jìn)，以便提高教師教學(xué)水平。通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教案的范例，可以拓寬教師的教學(xué)思路和方法。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇一
1.公民指具有一國國籍的自然人。這里應(yīng)該注意的是確定一個(gè)自然人屬于何國公民的標(biāo)準(zhǔn)是國籍。
2我國國籍法關(guān)于國籍取得的規(guī)定。
（1）我國不承認(rèn)雙重國籍，一旦取得中國國籍，就不得保留外國國籍；一旦具有外國國籍，即不具有中國國籍。
（2）國籍的出生取得（《國籍法》第4－6條）。
父母雙方或一方為中國公民，本人出生在中國，具有中國國籍；父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國，具有中國國籍；但父母雙方或一方為中國公民并定居在外國，本人出生時(shí)即具有外國國籍的，不具有中國國籍。父母無國籍或國籍不明，定居在中國，本人出生在中國，具有中國國籍。
（3）注意國籍法第12條的規(guī)定，國家工作人員和現(xiàn)役軍人，不得退出中國國籍。
平等權(quán)是指公民平等地享有權(quán)利，不受任何差別對待，要求國家同等保護(hù)的權(quán)利。平等權(quán)首先表現(xiàn)為法律面前人人平等原則。
（一）選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
選舉權(quán)與被選舉權(quán)是指選民依法選舉或被選舉為代議機(jī)關(guān)代表和特定國家機(jī)關(guān)公職人員的權(quán)利。在我國，凡是年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)與被選舉權(quán)，但是依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
（二）言論自由。
1.言論自由是指公民有權(quán)通過各種語言形式，針對政治和社會中的各種問題表達(dá)其思想和見解的自由。言論自由不限于口頭形式，還包括書面形式、廣播電視等。
2．言論自由的限制：不得侮辱、誹謗、誣告陷害他人，不得泄露國家機(jī)密、商業(yè)秘密、他人隱私。
（三）出版自由。
1997年國務(wù)院通過的《出版管理?xiàng)l例》規(guī)定：反對憲法基本原則的、危害國家主權(quán)和統(tǒng)一的、危害國家安全的、破壞民族團(tuán)結(jié)的、泄漏國家機(jī)密的、有黃色或暴力及不道德內(nèi)容的、侮辱誹謗的和其他有害出版物不屬于出版自由保護(hù)的范圍。
（四）結(jié)社自由。
《社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》主要內(nèi)容如下：
第一，社會團(tuán)體的成立實(shí)行核準(zhǔn)登記制度。我國社會團(tuán)體的登記管理機(jī)關(guān)是中華人民共和國民政部和縣級以上地方各級人民政府民政部門。
第二，社會團(tuán)體必須遵守國家憲法、法律、法規(guī)和國家的有關(guān)政策。社會團(tuán)體不得從事以營利為目的的經(jīng)營性活動。國家保護(hù)社會團(tuán)體依照其登記的章程進(jìn)行活動，其他任何組織和個(gè)人不得干涉。
第三，登記管理機(jī)關(guān)、業(yè)務(wù)主管機(jī)關(guān)對社會團(tuán)體的活動進(jìn)行監(jiān)督管理。
（五）集會、游行、示威自由。
注意《集會游行示威法》的下列條文：
第6條集會、游行、示威的主管機(jī)關(guān)，是集會、游行、示威舉行地的市、縣公安局、城市公安分局；游行、示威路線經(jīng)過兩個(gè)以上區(qū)、縣的，主管機(jī)關(guān)為所經(jīng)過區(qū)、縣的公安機(jī)關(guān)的共同上一級公安機(jī)關(guān)。
第7條舉行集會、游行、示威，必須依照本法規(guī)定向主管機(jī)關(guān)提出申請并獲得許可。
三．監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)。
第41條中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。
對于公民的申訴、控告或者檢舉，有關(guān)國家機(jī)關(guān)必須查清事實(shí)，負(fù)責(zé)處理。任何人不得壓制和打擊報(bào)復(fù)。
第36條中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
國家保護(hù)正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。
宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。五．人身自由。
（一）人身自由的概念。
第37條中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。
任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。
禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。
（二）人格尊嚴(yán)不受侵犯。
（三）住宅不受侵犯。
（四）通信自由和通信秘密。
第40條中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。
六．社會經(jīng)濟(jì)、文化教育權(quán)利。
社會經(jīng)濟(jì)、文化教育權(quán)利主要是一種積極受益權(quán)（財(cái)產(chǎn)權(quán)除外），即要求國家主動予以保障的權(quán)利。
（一）財(cái)產(chǎn)權(quán)。
第13條公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。
國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。
（二）勞動權(quán)。
勞動權(quán)是指有勞動能力的公民有從事勞動并取得相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。勞動既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。
（三）休息權(quán)。
第43條中華人民共和國勞動者有休息的權(quán)利。
國家發(fā)展勞動者休息和休養(yǎng)的設(shè)施，規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度。
（四）生活保障權(quán)。
生活保障權(quán)是指企事業(yè)單位的職工和國家機(jī)關(guān)工作人員在達(dá)到一定年齡和一定工齡后離職休息，并依法享有相應(yīng)的生活待遇的權(quán)利。
（五）物質(zhì)幫助權(quán)。
第45條中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險(xiǎn)、社會救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。
國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬。
國家和社會幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動、生活和教育。
（六）受教育權(quán)。
受教育權(quán)是指公民平等地享受教育的權(quán)利。受教育既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)。
國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
（七）文化權(quán)利和自由。
（一）婦女權(quán)利。
第48條中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。
國家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部。
（二）婚姻、家庭、母親、兒童、老人的權(quán)利。
第49條【婚姻家庭制度】婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護(hù)。夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。
父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童。
（三）華僑的正當(dāng)權(quán)益、歸僑和僑眷的合法權(quán)益。
第50條中華人民共和國保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益。
（四）外國人和無國籍人。
第32條中華人民共和國保護(hù)在中國境內(nèi)的外國人的合法權(quán)利和利益，在中國境內(nèi)的外國人必須遵守中華人民共和國的法律。
中華人民共和國對于因?yàn)檎卧蛞蟊茈y的外國人，可以給予受庇護(hù)的權(quán)利。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)。
2、普及相關(guān)的法律知識。
3、提高學(xué)生法律意識，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
了解相關(guān)法律法規(guī)對公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
明確權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，構(gòu)建法治意識。
四、教學(xué)過程。
1、故事導(dǎo)入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對于一二年級的小弟弟、小妹妹，你們長大了，長高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
師：這節(jié)法制課我們來學(xué)習(xí)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻＃ㄒ龑?dǎo)理解概念）。
學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會和學(xué)校中，每一個(gè)成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。
4、義務(wù)的范疇。
說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務(wù)。請先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識拓展。
不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等，我們會在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇三
自由和平等是人類兩大基本價(jià)值。
e兒童權(quán)主要包括戶口權(quán)，受教育權(quán)和健康權(quán)。
f法官的理想人格是__公正_。
d大眾化司法有兩種形式：陪審制和人民法庭。
g“公民是一個(gè)共同體政治的概念，作為一項(xiàng)制度，它發(fā)源于古希臘。
l零上訪、零判決背后彰顯的是特殊的司法目標(biāo)息訟。
p平等就其含義來說有兩個(gè)基本的內(nèi)容：一是__規(guī)范的平等___，二是__事實(shí)的平等__。
s世界上第一部現(xiàn)代成文憲法是美國1787年憲法。
司法當(dāng)以公正為最高目標(biāo)。
x憲法中的平等權(quán)與教育權(quán)的結(jié)合產(chǎn)生了一項(xiàng)重要的權(quán)利：教育平等權(quán)。
憲政是以憲法的存在為前提的。
z在中國古代，最早的法官叫理官。
二、判斷題。
b表達(dá)權(quán)就是說話權(quán)，就是言論自由的權(quán)利。（錯(cuò)）。
f法律規(guī)定女性的退休年齡比男性早5年，這說明了法律賦予了女性特殊的保護(hù)，沒有違反平等權(quán)。（對）法院成為被告，在某些地方上說明司法的權(quán)威已經(jīng)蕩然無存。（對）。
法院在判案時(shí)定罪量刑應(yīng)考慮民憤。（錯(cuò)）。
法官公正最直接的體現(xiàn)在對法律的忠誠上，“以身殉法”當(dāng)時(shí)法官理想人格的最高境界。（對）“法律黑戶”的存在，表明那些沒有戶口的兒童多方面的權(quán)利得不到保護(hù)。（對）。
g公民就是人民。（錯(cuò)）。
公民與權(quán)利是密不可分的，沒有權(quán)利就沒有公民。（對）。
r任何法律的起點(diǎn)是自由而不是平等。（錯(cuò)）。
t調(diào)解是東方社會特有的。（錯(cuò)）。
調(diào)解是東方的優(yōu)秀訴訟文化。（錯(cuò)）。
l立法的平等絕對排斥立法上區(qū)別對待。例如法律不可以規(guī)定高額累進(jìn)稅率。（錯(cuò)）。
w我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，所以我國的調(diào)解沒有強(qiáng)制性。（錯(cuò)）。
我國法律規(guī)定了訴訟調(diào)解的自愿原則，這是非常正確與重要的。（對）。
我國的法律制度已賦予了公民環(huán)境訴權(quán)。（錯(cuò)）。
我國教育經(jīng)費(fèi)近些年快速增長，教育投入已經(jīng)趕上世界中、上等收入國家水平。（錯(cuò)）。
y1791年法國憲法沒有人權(quán)的內(nèi)容。（錯(cuò)）。
有憲法就一定有憲政。（錯(cuò)）。
言論自由是指說正確的話。（錯(cuò)）。
z只有在法律上規(guī)定且事實(shí)上人人都是法律的仆人，人人才是平等的公民。（對）。
三、簡答題（或填空題）。
1、法官吃“皇糧”的好處？第一，當(dāng)然首先是有利于克服司法地方保護(hù)主義。
第二，有利于司法獨(dú)立。
第三，有利于實(shí)現(xiàn)司法公正。
第四，有利于發(fā)展行政訴訟。
第五，有利于提高司法的權(quán)威與公信力。
2、公民有三種不可分離的屬性，是哪些？
于服從他自己的道德權(quán)利所加于他的義務(wù)，好像別人有權(quán)力把義務(wù)加于他；
（3）政治上的獨(dú)立（自主），這個(gè)權(quán)利使一個(gè)公民生活在社會中并繼續(xù)生活下去，并不是由于別人的專橫意志，而是由于他本人的權(quán)利以及作為這個(gè)共同體成員的權(quán)利。
3、進(jìn)入訴訟的糾紛解決而言，調(diào)解與判決對比有哪些弱點(diǎn)？
（1）調(diào)解的非規(guī)則性與非程序性。
（2）調(diào)解常常犧牲公開。
（3）調(diào)解也存在執(zhí)行難。
（4）調(diào)解并不經(jīng)濟(jì)。
（5）調(diào)解切斷糾紛的功能被夸大。
（6）調(diào)解對公民人格的不良影響。
（7）調(diào)解對法的安定有負(fù)面影響。
（8）調(diào)解也可能對社會產(chǎn)生不良影響。
4、將自由的律師制度作為法治的必要條件有哪些理由？
第一、自由的律師制度為公民對抗政府提供法律知識上的支持。
第二、自由的律師對權(quán)力的行使過程進(jìn)行監(jiān)督，有利于政府守法，也有利于公民權(quán)利保障，從而在根本上促進(jìn)法治。
第三、自由的律師制度有利于對法官的制約。
5、哪些原因?qū)е骂愃茻o錫水危機(jī)之類的環(huán)境危機(jī)？
體系具有太多的地方性，使它成為地方大員中的工具。這一缺陷使得一旦環(huán)境利益與地方大員的利益發(fā)生沖突時(shí)，它便空轉(zhuǎn)。二是環(huán)保制度與其他制度缺少必要的制度分工與制約，使環(huán)保工作游離于主流制度以外，它就不免空轉(zhuǎn)。
第二個(gè)層面是環(huán)境權(quán)救濟(jì)方面的原因。
第三個(gè)層面是憲政方面的原因。
6、刑事和解的副作用有哪些？
第一，它損害了追訴犯罪的權(quán)力。
第二，違反法律面前人人平等原則。
第三，也可能侵犯刑事被告和刑事被害人的利益。
第四，有礙法的安定。
7、在存在憲政的地方，要實(shí)現(xiàn)憲政還必須有兩個(gè)條件？
一是憲法是符合憲政要求的憲法；
二是憲法應(yīng)當(dāng)是法律，或者憲法應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)施，憲法必須是社會中的憲法，而不僅僅是紙上的憲法。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)。
2、普及相關(guān)的法律知識。
3、提高學(xué)生法律意識，初步建立運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)益的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)過程。
1、故事導(dǎo)入。
師：《聞雞起舞》《中流擊楫》。
師：祖逖、劉琨的英勇行為讓我們敬佩不已。同學(xué)們，你們已經(jīng)年滿十周歲了，相對于一二年級的小弟弟、小妹妹，你們長大了，長高了，也更加懂事了。你們有自己的道德要求，讓“學(xué)法、知法、守法、用法”成為你們的習(xí)慣，因?yàn)榉删褪菬o論做什么事情都必須遵守的行為規(guī)范。
看了課題你有什么疑問？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻＃ㄒ龑?dǎo)理解概念）。
學(xué)生自由發(fā)言討論，師總結(jié)解釋概念。師：權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
3、權(quán)利的范疇。
你們生活在家庭、社會和學(xué)校中，每一個(gè)成年人都有責(zé)任保護(hù)你們。了解自己的權(quán)利，知道權(quán)利被侵害后如何保護(hù)自己，是十分必要的，相信學(xué)習(xí)了本課之后同學(xué)們會有所收獲。
師：描述案例1情景。
課件演示《憲法》中密切聯(lián)系小學(xué)生的權(quán)利的條款。
4、義務(wù)的范疇。
說完了權(quán)利我們再來看看我們的義務(wù)。請先看案例2，課件出示案例2。
師：從中你了解了哪些信息？學(xué)生自由交流。師：義務(wù)是我們必須去做的事情，憲法中對公民的義務(wù)也做出了詳細(xì)的規(guī)定：（課件出示）指名讀。
5、知識拓展。
不僅我們國內(nèi)的法律對公民的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行了明確的規(guī)定，就是國際上也出臺了許多法律法規(guī)來保護(hù)少年兒童的權(quán)利。
課件出示聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》，指名讀。
6、知識梳理本節(jié)課我們學(xué)習(xí)到了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，知道了小學(xué)生也是公民，也具有和成年人一樣的法律賦予的權(quán)利，就是在聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中都有明確的規(guī)定。涉及保護(hù)我們少年兒童的法律還有很多很多，如《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》《中華人民共和國民法通則》等等，我們會在今后的學(xué)習(xí)中慢慢接觸，希望法律改變你們的生活。
7、鞏固升華。
最后送給同學(xué)們幾首關(guān)于法律的小兒歌（課件出示）指名讀。
8、質(zhì)疑。
同學(xué)們還有什么不明白的地方嗎？學(xué)生質(zhì)疑——交流——疑難解惑（師）課后反思：
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇五
《公民有依法納稅的義務(wù)》是初二《思想政治》下冊，第二課《公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)》中的第四框題。公民要依法納稅，是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)。教材主要介紹了稅收的概念及特征，闡明了稅收的重要性，指出納稅是光榮的，偷稅、欠稅、騙稅的行為是可恥的、是違法行為。同時(shí)還闡述了納稅人與政府之間的權(quán)利義務(wù)是平等的。這點(diǎn)是修訂后新增的。
依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程綱要（試行）》強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展”的要求，在《公民有依法納稅的義務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)中，要貫徹的指導(dǎo)思想是，學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達(dá)與交流等探究性活動。
1、確定主題，分組調(diào)查。
學(xué)生在自愿組合的基礎(chǔ)上分成若干小組，合作調(diào)查老師布置的以“稅收”為主題的小報(bào)告。內(nèi)容有：（1）收集近兩年來我國和福州市財(cái)政收入情況；（2）整理、分析稅收在我國建設(shè)或福州市政建設(shè)中的作用；（3）收集學(xué)校、社區(qū)周邊企業(yè)、個(gè)體戶及個(gè)人的納稅情況；（4）收集就近時(shí)期，積極納稅或偷稅漏稅人的事跡或案件；（5）對提高公民的納稅意識提出可行性的建議與措施；（6）設(shè)計(jì)一些便于公民監(jiān)督政府如何使用稅款的形式與方法。
2、收集素材，接受培訓(xùn)。
學(xué)生運(yùn)用社會調(diào)查、訪談、剪報(bào)、上網(wǎng)查訊等方法，收集、整理、綜合分析利用信息，盡量多角度地思考問題并提出個(gè)性化的觀點(diǎn)和結(jié)論。教師在預(yù)見學(xué)生可能遇到的問題和困難的基礎(chǔ)上，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)。
3、形成成果，交流完善。
學(xué)生在依據(jù)研究方案進(jìn)行實(shí)踐的同時(shí)，要不斷完善和修改自己的研究成果。教師在這一過程中隨時(shí)關(guān)注、適時(shí)指導(dǎo)，并積極提供條件，組織交流。
4、設(shè)計(jì)頁面，制作課件。
師生均采用powerpoint制作演示文稿，教師側(cè)重在教學(xué)難點(diǎn)、課堂流程、主菜單的設(shè)計(jì)制作；學(xué)生主要是各小組自己發(fā)言時(shí)，小組頁面的設(shè)計(jì)制作。
1、通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在獲取知識的同時(shí)，獲取親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，養(yǎng)成探索問題實(shí)質(zhì)和事物本質(zhì)的良好習(xí)慣。
2、可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體潛能和求知欲望，培養(yǎng)收集和利用信息、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
3、使學(xué)生學(xué)會分享與合作，增強(qiáng)依法納稅的意識，培養(yǎng)對國家和社會的責(zé)任心和使命感。
基本環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動學(xué)生活動。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課明確主題由“稅徽”這一特定的標(biāo)志物，引出稅收問題。學(xué)生了解“稅徽”，并舉例自己身邊人的納稅情況，明確本課主題——稅收問題。
參與實(shí)踐探索新知稅收的含義、稅收的特征1、展示農(nóng)行存折的利息，讓學(xué)生了解利息所得稅，引出稅收的含義。2、引導(dǎo)學(xué)生把利息所得稅與電話費(fèi)作比較，歸納出稅收的特征。1、根據(jù)《個(gè)人所得稅收》第三條第5點(diǎn)規(guī)定的，利息所得稅的稅率為20%，算出所繳納的所得稅，明確稅收的含義。2、觀看電腦畫面，通過對比，積極思考、歸納出稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性的特征。
匯報(bào)成果經(jīng)驗(yàn)共享稅收的用途，提高公民納稅意識的'建議與措施，監(jiān)督政府正確使用稅款的形式與方法。1、介紹我國近幾年稅收收入的逐年增加，引出稅收對一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的作用。2、對比“毛阿敏稅案”與“劉曉慶稅案”。一個(gè)在稅務(wù)部門內(nèi)部行政處罰，另一被依法逮捕，說明國家加大依法打擊偷、漏稅的力度，提出如何提高公民的納稅意識？3、設(shè)問：如果公民積極納稅但政府亂花稅款，那么公民除了納稅的義務(wù)外，有沒有監(jiān)督政府如何正確使用稅款的權(quán)利呢？1、觀看電腦畫面，領(lǐng)悟、加深對“稅收”問題的理解。2、由三名學(xué)生主持人分別主持人各小組代表對三個(gè)數(shù)字內(nèi)容的匯報(bào)，及調(diào)出各小組自己設(shè)計(jì)的小組頁面，并在演示文稿中寫上自己通過上網(wǎng)、訪談、剪報(bào)等方法調(diào)查的結(jié)果。
交流體驗(yàn)公享感悟增強(qiáng)納稅意識自覺履行納稅義務(wù)概括學(xué)生匯報(bào)成果，并進(jìn)行歸納總結(jié)，肯定學(xué)生思維的創(chuàng)新性，建議的多樣性、方法的可行性，要求學(xué)生現(xiàn)場交流學(xué)習(xí)這節(jié)課的體會及收獲。學(xué)生經(jīng)過思考、感受從課前的收集材料過程及課堂中的交流與學(xué)習(xí)，可以從不同角度暢談自己對《公民有依法納稅的義務(wù)》這節(jié)課的體會及收獲。
聯(lián)系實(shí)際推薦作業(yè)課后延續(xù)：20xx年4月是我國第十二個(gè)稅收宣傳月，今年宣傳主題是：“依法誠信納稅、共建小康社會?！睔w納學(xué)生的體驗(yàn)及感悟，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中爭做積極宣傳稅法的好公民。1、制定一個(gè)方案，幫助稅務(wù)部門進(jìn)行更有效的稅法宣傳。2、向你周圍的人做一件宣傳稅法的事。
本節(jié)課力求將課堂單一的傳授知識功能，向知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度方向發(fā)展。促使學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過程。
學(xué)生通過課前準(zhǔn)備“稅收調(diào)查”小報(bào)告，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，發(fā)揮創(chuàng)新思維，在調(diào)查過程中感受教學(xué)內(nèi)容。教師在課堂上，留給學(xué)生交流的時(shí)間和空間，讓他們展示研究成果體驗(yàn)收獲的喜悅，在這種師生互動、生生互動中，學(xué)生就會自覺養(yǎng)成平等、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)精神，自覺探究的鉆研精神。事實(shí)證明，學(xué)生是非常愿意參與其中的，他們自己的親身體驗(yàn)更有說服力。
像這樣上課，其實(shí)是每單元課后的實(shí)踐活動的要求。第一次上課學(xué)生可能會花較多時(shí)間準(zhǔn)備，但第二次做，學(xué)生有經(jīng)驗(yàn)就輕松多了。同時(shí)，可以把學(xué)生每次的論文報(bào)告當(dāng)作單元成績，側(cè)重對學(xué)生“行”的考評。當(dāng)然，教師平時(shí)也要花更多的時(shí)間去了解相關(guān)的知識，滿足教學(xué)的需要。
本課體現(xiàn)了新課改的教學(xué)理念，以及新課標(biāo)所涉及的課程觀、教師觀、評價(jià)觀。學(xué)生能主動參與學(xué)習(xí)，通過師生互動，生生互動、交流，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。讓學(xué)生以主體的地位自主上網(wǎng)、訪談、社會調(diào)查、收集資料，設(shè)計(jì)頁面來展示學(xué)習(xí)成果，體驗(yàn)探究的喜悅。在教學(xué)內(nèi)容的重組上，更多地重視教材內(nèi)容與社會生活、學(xué)生生活的聯(lián)系，以拓展學(xué)科的育人價(jià)值。
教法新穎，能應(yīng)用多媒體手段（課件制作精彩）教學(xué)設(shè)計(jì)好，提高課堂教學(xué)效果。能恰如其分地把“稅收”枯燥的政治概念講活，找到課堂與社會結(jié)合點(diǎn)，具有實(shí)效性與實(shí)用性。
寓德于教，通過討論，讓學(xué)生明白稅收的目的是取之于民，用之于民，讓學(xué)生懂得公民有依法納稅的義務(wù)。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇六
一、引論。
公民政治權(quán)利無疑是政治學(xué)與法學(xué)所共同關(guān)心的，但是，學(xué)者們偏重于對具體政治權(quán)利的研究而很少從總體上對之加以論述。這使對公民政治權(quán)利的界定停留于表面，對公民政治權(quán)利的構(gòu)成理解含混、不合邏輯，更缺乏對公民政治權(quán)利的深刻把握。本文從二個(gè)方面討論公民政治權(quán)利：公民政治權(quán)利是什么和為什么要有公民政治權(quán)利（即公民政治權(quán)利存在的根據(jù)是什么）。這是關(guān)于公民政治權(quán)利的二個(gè)相關(guān)而基本的問題。本文的理論意圖在于從總體上把握公民政治權(quán)利并對之做較為深刻的闡述。
二、定義與結(jié)構(gòu)。
對公民政治權(quán)利，通行的定義是：“公民依法享有參與國家政治生活，管理國家以及在政治上表達(dá)個(gè)人見解和意見的權(quán)利”。[1]這僅僅是關(guān)于公民政治權(quán)利的形式定義，因?yàn)檫@一定義僅僅指明政治權(quán)利與作為一種政治行為的參與之間的關(guān)系，并沒有指明公民政治權(quán)利作為憲法上制度設(shè)計(jì)的功能與本質(zhì)所在。有的學(xué)者注意到了政治權(quán)利的功能而將其定義為：“參與政府管理與影響公共政策之權(quán)利”。[2]這一定義對政治權(quán)利的功能的'理解仍屬偏狹。另有學(xué)者把政治權(quán)利定義為：“社會成員實(shí)現(xiàn)利益分配的資格”。[3]這一定義正確地從利益出發(fā)把握政治權(quán)利，較為深入地指明了政治權(quán)利的功能，但是，否認(rèn)政治權(quán)利屬于利益本身而僅視其為政治手段，更沒有揭示公民政治權(quán)利的本質(zhì)。
本文對公民政治權(quán)利的定義是：公民參與并影響政治生活從而得以在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利。這一定義包含了對政治權(quán)利的二項(xiàng)相關(guān)認(rèn)定：第一，政治權(quán)利是公民參與政治生活的權(quán)利，以此區(qū)別于公民的人身權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利、精神生活權(quán)利。由于政治生活在本質(zhì)上是主體間利益關(guān)系的特定形態(tài)（與公共權(quán)力相關(guān)的形態(tài)），因此，對政治生活的參與和影響是涉及利益分配及其實(shí)現(xiàn)的。在這一意義上，可以同意政治權(quán)利作為政治手段而存在。第二，在最終的意義上，政治權(quán)利是使公民在社會的政治生活領(lǐng)域達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的權(quán)利，參與并影響政治生活則是達(dá)到這一自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)途徑。因此，政治權(quán)利還應(yīng)被認(rèn)為是利益本身。這是超越了參與并影響政治生活這一層面而對政治權(quán)利的理解。
[1][2][3]。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇七
識記：夫妻之間有實(shí)行計(jì)劃生育和互相扶養(yǎng)的義務(wù)；父母或子女未履行家庭關(guān)系中的法定義務(wù)要受到道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)。
理解：成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
運(yùn)用：收集現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的有關(guān)事例，談?wù)剬裨诩彝リP(guān)系中履行義務(wù)的認(rèn)識。
2、能力方面。
通過教學(xué)，使學(xué)生能夠初步運(yùn)用法律知識觀察、辨別家庭關(guān)系中各種現(xiàn)象的能力和自我教育的能力。
3、思想覺悟方面：
通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到人間處處有真情，從而增強(qiáng)他們關(guān)心社會、關(guān)心他人的意識，銘記父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)孝敬父母的好公民。
“父母與子女之間的義務(wù)”是本框的教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)檫@一問題最貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。它也是社會主義精神文明建設(shè)和重要內(nèi)容，家庭內(nèi)部的狀況如何，關(guān)系到社會的穩(wěn)定。
“父母對子女有撫養(yǎng)的義務(wù)”、“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”是本框的教學(xué)難點(diǎn)。
注意問題。
1、本框講授重點(diǎn)是公民在家庭關(guān)系中的義務(wù)，對于權(quán)利讓學(xué)生了解即可。所以，對于權(quán)利的教學(xué)讓學(xué)生新聞記者教材就行。
2、啟發(fā)誘導(dǎo)為主，讓學(xué)生多讀、多想、多議，讓學(xué)生真正成為課堂的'主人。
3、以課本基礎(chǔ)知識為載體，重視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例，提高學(xué)生認(rèn)識能力和思想覺悟。
4、本框內(nèi)容涉及到家庭中人與之間的關(guān)系，所以在教學(xué)中要注重情感教育，以情激發(fā)學(xué)生，感化學(xué)生，從而提高學(xué)生的思想覺悟。
5、法律知識掌握與道德品質(zhì)教育要緊密結(jié)合。
導(dǎo)入新課：用歌曲《家和萬事興》引出如下問題，“你認(rèn)為怎樣才能做到家和？”學(xué)生討論，教師引導(dǎo)。
對“夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”的教學(xué)。
1、學(xué)生自己閱讀課本，了解教材內(nèi)容。
2、教師播放小品，學(xué)生思考問題：小品中的夫妻是否履行了自己的義務(wù)？為什么？
1、案例分析，學(xué)生讀材料，判斷“丈夫是否付給已殘疾妻子生活費(fèi)？為什么？”
2、教師展示正機(jī)材料《愛，長明的燈塔》，與案例形成鮮明對比，讓學(xué)生談感受。
關(guān)于“父母要撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女”的教學(xué)。
關(guān)于“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)”的教學(xué)。
1、教師播放歌曲《?；丶铱纯础?，請學(xué)生思考本歌曲反映的主題。
2、讓學(xué)生談自己的父母在贍養(yǎng)扶助老人方面有哪些典型的事例。
3、教師展示《真情如金》的材料，讓學(xué)生思想進(jìn)一步得到升華。
課堂總結(jié)：教師展示知識結(jié)構(gòu)圖表。
計(jì)劃生育。
夫互相撫養(yǎng)妻。
老年人。
成年人。
自己。
未成年子女。
我們的行動：1、學(xué)生討論，作為仍未成年的我們，應(yīng)該怎樣對待自己的父母？2、學(xué)生齊讀誓言。
課堂結(jié)尾：教師播放歌曲《家和萬事興》。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)模式圖。
新課導(dǎo)入（利用音樂，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣）。
1、夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)。
（利用小品、錄像直觀形象）。
2、夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。
（正、反材料的運(yùn)用，形成鮮明對比，說服力強(qiáng)）。
3、父母有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)子女的義務(wù)。
（利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，提高認(rèn)識，培養(yǎng)能力）。
4、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
（利用音樂，感染力強(qiáng)，提高覺悟）。
課堂主體。
（讀讀、想想、議議、點(diǎn)點(diǎn)）。
課堂總結(jié)（展示知識結(jié)構(gòu)圖表，直觀系統(tǒng)地理解把握知識）。
思想升華（談行動，讀誓言，提高學(xué)生的思想覺悟）。
結(jié)束教學(xué)（首尾呼應(yīng)，余味無窮）。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇八
導(dǎo)語：公民權(quán)利指作為—個(gè)國家的公民所享有的公民資格和與公民資格相關(guān)的一系列政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利。公民義務(wù)是指權(quán)利主體應(yīng)當(dāng)作出或者不作出一定行為的約束，如享有一定權(quán)利的公民或法人依法應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
一、公民的`基本權(quán)利和義務(wù)的概念
1、公民、權(quán)利以及義務(wù)的概念
具有廣泛性、真實(shí)性、平等性和一致性等特點(diǎn)
(一)平等權(quán)
(二)政治權(quán)利和自由
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)：凡年滿18周歲的公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，只有被剝奪政治權(quán)利的人除外。
2、政治自由：言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威
(三)宗教信仰自由：宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)要貫徹自傳、自治、自養(yǎng)的“三自”政策。
(四)人身自由：其內(nèi)涵是指公民非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。
(五)批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得賠償權(quán)
(六)社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利：勞動權(quán)、休息權(quán)以及物質(zhì)幫助權(quán)
(七)文化教育權(quán)利和自由
(八)婦女、兒童、老人、婚姻、家庭受保護(hù)權(quán)
(九)華僑、歸僑、僑眷的權(quán)利和利益
1、國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)
2、維護(hù)公共利益的義務(wù)，如國家秘密、公共財(cái)產(chǎn)、公共秩序、社會公德
3、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益
4、服兵役的義務(wù)
5、納稅的義務(wù)
參考試題：
1、下列人員當(dāng)中，是中國公民的有( )
a.一個(gè)不久前加入加拿大國籍的華人
b.一個(gè)加入中國國籍的美國人
c.一個(gè)脫離英聯(lián)邦成員國并意欲加入中國國籍的人
d.一個(gè)土生土長的甘肅籍回族人
答案：bd
2、根據(jù)《憲法》和《選舉法》的規(guī)定，下列人員當(dāng)中，哪些人真正享有選舉權(quán)( )
a.甲是一個(gè)年滿18周歲的漢族女性
b.乙是一個(gè)年滿16周歲、僅有小學(xué)文化程度的藏族人
c.丙是一個(gè)信仰基督教的成年中國人
d.丁是一個(gè)僅在中國居住半年的、剛隨父母入中國籍的美國少女
答案：ac
3、根據(jù)法律規(guī)定，下列哪些人不享有被選舉權(quán)( )
a.甲是一個(gè)未滿18周歲的回族人
b.乙是一個(gè)被判處三年有期徒刑的刑滿釋放犯
c.丙是一個(gè)信仰佛教的成年漢人
d.丁是一個(gè)18周歲便考上了北大的安徽小伙
答案：ab
4、人身自由不受侵犯是指( )
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇九
人身自由包括狹義和廣義兩方面。狹義的人身自由主要指公民的身體不受非法侵犯，廣義的人身自由則還包括與狹義人身自由相關(guān)聯(lián)的生命權(quán)、人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密等與公民個(gè)人生活有關(guān)的權(quán)利和自由。人身自由是公民參加各種社會活動和實(shí)際享受其他權(quán)利的前提。
(一)生命權(quán)。
1.生命權(quán)的概念與意義。生命權(quán)是享有生命的權(quán)利，體現(xiàn)著人類的尊嚴(yán)與基本價(jià)值。生命權(quán)是一種綜合性的權(quán)利，反映了不同于其他權(quán)利的特點(diǎn)：第一，生命權(quán)是表示人類生存的自然意義上的權(quán)利，具有自然法的性質(zhì)。第二，生命權(quán)是國家與社會的最高價(jià)值，在任何情況下國家都不能把人的生命作為一種工具或手段，應(yīng)把生命權(quán)的維護(hù)作為制定法律或政策的基本出發(fā)點(diǎn)。第三，生命權(quán)價(jià)值的憲法確認(rèn)意味著國家負(fù)有保護(hù)生命權(quán)的義務(wù)，使生命權(quán)成為社會價(jià)值體系的基礎(chǔ)。第四，生命權(quán)的憲法意義還表現(xiàn)在它為全社會樹立憲法權(quán)威、提高社會成員的憲法意識提供了社會基礎(chǔ)。我國憲法雖然沒有明確規(guī)定生命權(quán)條款，但在價(jià)值上是充分尊重和保障生命權(quán)的。
2.生命權(quán)的基本內(nèi)容。一般意義上，生命權(quán)的基本內(nèi)容包括：一是防御權(quán)。生命權(quán)的本質(zhì)是對一切侵害生命權(quán)行為的防御。二是享受生命的權(quán)利。生命權(quán)的對象是生命，每個(gè)社會主體平等地享有生命的價(jià)值，其主體地位得到憲法的保護(hù)。三是生命保護(hù)請求權(quán)。當(dāng)生命權(quán)受到侵害時(shí)，受害者有權(quán)向國家提出保護(hù)的請求，以得到必要的救濟(jì)。為了保護(hù)生命權(quán)，各國通過憲法或刑法等途徑為生命權(quán)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立了有效的制度。四是生命權(quán)的不可處分性。由于生命權(quán)是人的尊嚴(yán)的基礎(chǔ)和一切權(quán)利的出發(fā)點(diǎn)，故生命權(quán)具有專屬性，只屬于特定的個(gè)人，但個(gè)人主觀的生命權(quán)同時(shí)具有社會共同體價(jià)值秩序的性質(zhì)，表現(xiàn)為一種法律義務(wù)。
3.生命權(quán)的主體與效力。生命權(quán)主體只能是自然人，法人不能成為生命權(quán)的主體。這里講的自然人包括本國人、外國人和無國籍人，所有的人都享有不得非法侵犯的生命權(quán)。因此，生命權(quán)首先是人的權(quán)利，并不僅僅是公民的權(quán)利。
在憲法確定的基本權(quán)利體系中沒有比生命權(quán)更重要的權(quán)利，它是基本權(quán)利價(jià)值體系的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。生命權(quán)作為主觀的權(quán)利首先對國家權(quán)力的一切活動產(chǎn)生效力，約束國家權(quán)力活動的過程與結(jié)果。刑法在生命權(quán)保護(hù)方面發(fā)揮著重要的功能，但這種保護(hù)的基礎(chǔ)和效力來源于憲法的價(jià)值，不能脫離憲法的原則。
(二)人身自由。
所謂人身自由，是指公民的肉體不受非法侵犯，即不受非法限制、搜查、拘留和逮捕。人身自由是公民所應(yīng)享有的最起碼的權(quán)利，憲法第37條第1款規(guī)定：“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。”
人身自由與其他自由一樣并不是絕對的，在必要時(shí)，國家可以依法采取搜查、拘留、逮捕等措施，限制甚至剝奪特定公民的人身自由。因此憲法第37條第2款規(guī)定：“任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕?！毙淌略V訟法據(jù)此對限制或剝奪公民人身自由的程序作出了更為詳盡的規(guī)定。同時(shí)憲法第37條第3款還規(guī)定：“禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，禁止非法搜查公民的身體。”所謂非法拘禁，是指違反法律規(guī)定，以拘留、監(jiān)禁等方法剝奪或者限制公民人身自由的行為;以其他方法限制、剝奪公民的人身自由，是指以非法管制、拘役、徒刑以及非法訊問、非法跟蹤盯梢等方法限制、剝奪公民人身自由的行為;非法搜查公民身體是指司法機(jī)關(guān)違反法定程序，或依法不享有搜查權(quán)的機(jī)關(guān)、組織或個(gè)人，對公民強(qiáng)行搜身，或者強(qiáng)迫公民自己證明自身清白和暴露身體的行為。對違法逮捕、拘留和搜查公民的責(zé)任人，應(yīng)由人民檢察院進(jìn)行追究;如果這種違法行為是出于陷害、報(bào)復(fù)、貪贓或者其他個(gè)人目的，則應(yīng)追究其刑事責(zé)任。
(三)人格尊嚴(yán)不受侵犯。
人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。人格尊嚴(yán)的法律表現(xiàn)是公民的人格權(quán)。憲法第38條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。”
從我國憲法和法律的規(guī)定看，人格尊嚴(yán)主要有以下基本內(nèi)容：第一，公民的姓名權(quán)。姓名權(quán)是指公民有權(quán)決定、使用和依法改變自己的姓氏名稱，其他任何人不得干涉、濫用和假冒。第二，公民的肖像權(quán)。肖像是人的形象的客觀記錄，是公民人身的派生物。肖像權(quán)是指公民有自主制作、占有和使用其肖像的權(quán)利。根據(jù)民法通則第100條的規(guī)定，公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不可以營利為目的使用公民的肖像。第三，公民的名譽(yù)權(quán)。名譽(yù)權(quán)是指公民享有適度的名聲并維護(hù)其名聲不受侵害的權(quán)利。第四，公民的榮譽(yù)權(quán)。榮譽(yù)權(quán)是指公民享有從國家和社會組織獲得的各種褒揚(yáng)并維護(hù)其不受侵害的權(quán)利。禁止非法剝奪公民、法人的榮譽(yù)稱號。第五，公民的隱私權(quán)。隱私是指不愿告人或不為人知的事情。隱私權(quán)是指公民就個(gè)人私事、個(gè)人信息等個(gè)人生活領(lǐng)域內(nèi)的事情不為他人知悉、禁止他人干涉的權(quán)利。
(四)住宅不受侵犯。
憲法第39條規(guī)定：“中華人民共和國公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅?！弊≌皇芮址甘侵溉魏螜C(jī)關(guān)、團(tuán)體的工作人員或者其他個(gè)人，未經(jīng)法律許可或未經(jīng)戶主等居住者的同意，不得隨意進(jìn)入、搜查或查封公民的住宅。住宅是公民日常生活、工作、學(xué)習(xí)的場所，因此保護(hù)了公民的住宅，也就保護(hù)了公民的居住安全和生活安定，也就進(jìn)一步保護(hù)了公民的人身自由權(quán)利。住宅不受侵犯還包括任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人都不可侵占、損毀公民的住宅。
根據(jù)我國法律的有關(guān)規(guī)定，公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)為了收集犯罪證據(jù)、查獲犯罪嫌疑人，需要對有關(guān)人員的身體、物品、住宅及其他地方進(jìn)行搜查時(shí)，必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行。
(五)通信自由和通信秘密。
憲法第40條規(guī)定：“中華人民共和國公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。”通信自由是指公民與其他主體之間傳遞消息和信息不受國家非法限制的自由。通信秘密是指公民的通信(包括電報(bào)、電傳、電話、郵件以及電子數(shù)據(jù)交換等信息傳遞形式)，他人不得隱匿、毀棄、拆閱或者竊聽。隱匿或毀棄信件、電報(bào)等是侵犯公民通信自由的行為;拆閱郵件或竊聽公民的電話等通信內(nèi)容則侵犯了公民的通信秘密。
郵政法第3條第2款規(guī)定：“除法律另有規(guī)定外，任何組織或者個(gè)人不得檢查、扣留郵件、匯款?！薄多]政法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，任何單位或者個(gè)人均負(fù)有保護(hù)通信自由、通信秘密和郵政安全的責(zé)任，任何單位或者個(gè)人不得利用郵政業(yè)務(wù)進(jìn)行法律、法規(guī)和政策所禁止的活動。人民法院、檢察機(jī)關(guān)依法沒收國內(nèi)郵件：匯款、儲蓄存款時(shí)，必須出具法律文書，在相關(guān)縣或縣級以上郵政企業(yè)、郵電管理局辦理手續(xù);沒收進(jìn)出口國際郵遞物品應(yīng)當(dāng)由海關(guān)作出決定，并辦理手續(xù)。為了保障公民的通信自由，刑法第252條規(guī)定：“隱匿、毀棄或者非法開拆他人信件，侵犯公民通信自由權(quán)利，情節(jié)嚴(yán)重的，處一年以下有期徒刑或者拘役。”刑法第253條規(guī)定：“郵政工作人員私自開拆或者隱匿、毀棄郵件、電報(bào)的，處二年以下有期徒刑或者拘役?！编]政法與刑法等法律的規(guī)定，將憲法規(guī)定的通信自由予以具體化。
憲法所保護(hù)的通信自由是一種合法的、正當(dāng)?shù)耐ㄐ抛杂?，任何危害憲法秩序與侵害他人權(quán)益的行為不屬于通信自由的范疇。通信自由如同其他自由一樣具有相對性，為了國家安全與公共利益的需要，可對通信自由進(jìn)行適當(dāng)?shù)南拗啤Ｈ缧淌略V訟法第141條規(guī)定：“偵查人員認(rèn)為需要扣押犯罪嫌疑人的郵件、電報(bào)的時(shí)候，經(jīng)公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院批準(zhǔn)，即可通知郵電機(jī)關(guān)將有關(guān)的郵件、電報(bào)檢交扣押。不需要繼續(xù)扣押的時(shí)候，應(yīng)即通知郵電機(jī)關(guān)?！眹野踩ㄒ沧隽祟愃频囊?guī)定。通信自由的設(shè)定目的是為了防止國家權(quán)力的侵害，是公民自由地進(jìn)行交流思想的必要手段。當(dāng)通信自由的行使危害社會秩序時(shí)可進(jìn)行必要的限制，以維護(hù)公共利益。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十
所謂基本權(quán)利，是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利。眾所周知，公民的法律權(quán)利內(nèi)容豐富、范圍廣泛，既包括基本權(quán)利，也包括一般權(quán)利。但憲法作為國家的根本法，沒有必要也不可能對公民所有的權(quán)利都進(jìn)行規(guī)定，憲法規(guī)定的只能是一些最重要的權(quán)利。盡管基本權(quán)利和法律權(quán)利具有一定的內(nèi)在聯(lián)系性，但基本權(quán)利具有自身的特點(diǎn)：第一，基本權(quán)利決定了公民在國家生活中的法律地位;第二，基本權(quán)利是公民在社會生活中最主要、最基本而又不可缺少的權(quán)利;第三，基本權(quán)利具有母體性，派生出具體的法律權(quán)利;第四，基本權(quán)利具有穩(wěn)定性和排他性，與人的公民資格不可分。
(二)基本義務(wù)的概念。
公民的基本義務(wù)也稱憲法義務(wù)，是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的法律責(zé)任。公民的基本義務(wù)是公民對國家具有首要意義的義務(wù)，構(gòu)成普通法律所規(guī)定的義務(wù)的基礎(chǔ)。公民的基本義務(wù)與基本權(quán)利共同反映并決定著公民在國家中的政治與法律地位，構(gòu)成普通法律規(guī)定的公民權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)和原則。
(三)基本權(quán)利主體。
基本權(quán)利的主體主要是公民。有些國家的憲法規(guī)定，法人和外國人也可以成為基本權(quán)利的主體。公民是指具有一國國籍的自然人。憲法第33條第1款規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民?！?/p>
在我國憲法文本中同時(shí)出現(xiàn)公民和人民兩個(gè)概念?！肮瘛焙汀叭嗣瘛笔莾蓚€(gè)不同的概念。兩者區(qū)別主要在于：第一，性質(zhì)不同。公民是與外國人(包括無國籍人)相對應(yīng)的法律概念，人民則是與敵人相對應(yīng)的政治概念。第二，范圍不同。公民的范圍比人民的范圍更加廣泛，公民中除包括人民外，還包括敵對分子。第三，后果不同。公民中的人民，享有憲和法律規(guī)定的一切公民權(quán)利并履行全部義務(wù);公民中的敵對分子，則不能享有全部公民權(quán)利，也不能履行公民的特定義務(wù)。此外，公民所表達(dá)的一般是個(gè)體概念，而人民所表達(dá)的往往是群體概念。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十一
社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指公民根據(jù)憲法規(guī)定享有的具有物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)基本權(quán)利的物質(zhì)上的保障。
(一)財(cái)產(chǎn)權(quán)。
財(cái)產(chǎn)權(quán)是指公民對其合法財(cái)產(chǎn)享有的不受非法侵犯的所有權(quán)。憲法第13條第1、2款規(guī)定：“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯?！薄皣乙勒辗梢?guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。”所謂合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，是指公民通過合法勞動或其他方式獲得并占有一定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，包括對生活資料和一定生產(chǎn)資料的所有權(quán)。其中的生活資料主要包括勞動的和非勞動的薪金或租金收入、儲蓄、房屋、交通工具、債券、股票以及其他日常生活用品的所有權(quán);生產(chǎn)資料主要是指法律允許個(gè)人擁有的生產(chǎn)工具、原材料、勞動產(chǎn)品、牲畜等。
繼承權(quán)是財(cái)產(chǎn)權(quán)的延伸，是公民合法財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的合法形式。要保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，就應(yīng)當(dāng)同時(shí)保護(hù)公民的繼承權(quán)，以使財(cái)產(chǎn)本身能無損失地繼承下來。
為了防止國家對公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵害，憲法第13條第3款規(guī)定：“國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。”這一規(guī)定進(jìn)一步明確了公民私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)的憲法基礎(chǔ)，即國家只有在為了公共利益的前提下，才可以對公民的私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行征收或征用。并且，征收或者征用必須嚴(yán)格依照法律，并同時(shí)給予補(bǔ)償后才能進(jìn)行，而不得隨意侵犯。
私有財(cái)產(chǎn)權(quán)在現(xiàn)代法治社會中對于個(gè)人自由的伸張和實(shí)現(xiàn)其他基本權(quán)利方面發(fā)揮著重要的作用。財(cái)產(chǎn)權(quán)本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)自由的基本要求，是人作為有尊嚴(yán)的個(gè)體存在的社會物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，從社會發(fā)展的角度看，個(gè)體擁有私有財(cái)產(chǎn)是社會協(xié)調(diào)發(fā)展與保護(hù)人的尊嚴(yán)的重要條件。與任何權(quán)利一樣，財(cái)產(chǎn)權(quán)的存在并不是絕對的，財(cái)產(chǎn)權(quán)的社會性實(shí)際上決定了財(cái)產(chǎn)權(quán)存在的界限。憲法有關(guān)征收和征用的規(guī)定有利于在公權(quán)力與私權(quán)利、私有財(cái)產(chǎn)與公共財(cái)產(chǎn)之間確定合理的界限，使受侵害的財(cái)產(chǎn)得到合理補(bǔ)償。
征收和征用是國家為了公共利益對公民的私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行限制的形式，但兩者的性質(zhì)與功能是不同的。兩者的主要區(qū)別是：征收是所有權(quán)的轉(zhuǎn)移;征用是使用權(quán)的改變，通常在緊急狀態(tài)下的強(qiáng)制使用，一旦緊急狀態(tài)結(jié)束，被征用的物體要發(fā)還給原權(quán)利人。適用征收和征用的條件和補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)也是不同的，因征收對權(quán)利人利益的損害大于征用，故補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)相對更高。對公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制必須基于公共利益，即社會整體利益，體現(xiàn)國家國防、外交等重大的國家利益，既要考慮為公益而采取的國家政策的價(jià)值，同時(shí)也要考慮社會正義的價(jià)值。公共利益不同于團(tuán)體、社會組織或商業(yè)的利益，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格的限定。
(二)勞動權(quán)。
憲法第42條第1款規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)?！惫竦膭趧訖?quán)是指有勞動能力的公民有從事勞動并取得相應(yīng)報(bào)酬的權(quán)利。由于勞動是人們生存的基礎(chǔ)，也是社會得以生存、維系和發(fā)展的條件，因此國家不僅應(yīng)當(dāng)保護(hù)公民勞動的權(quán)利，而且應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，為公民享有這一權(quán)利提供保障。為此憲法第42條第2款規(guī)定：“國家通過各種途徑，創(chuàng)造勞動就業(yè)條件，加強(qiáng)勞動保護(hù)，改善勞動條件，并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提高勞動報(bào)酬和福利待遇?！钡?款規(guī)定：“國家對就業(yè)前的公民進(jìn)行必要的勞動就業(yè)訓(xùn)練?！睉椃ǖ?4條也規(guī)定了國家對勞動者的責(zé)任，以及國家保護(hù)勞動權(quán)的根本目的，即“提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)展社會生產(chǎn)力”，“在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活”。
(三)勞動者休息的權(quán)利。
憲法第43條第1款規(guī)定：“中華人民共和國勞動者有休息的權(quán)利。”休息權(quán)是指勞動者在享受勞動權(quán)的過程中，為保護(hù)身體健康、提高勞動效率，根據(jù)國家法律和制度的有關(guān)規(guī)定而享有的休息和休養(yǎng)權(quán)利。為了使憲法所規(guī)定的休息權(quán)落到實(shí)處，勞動法第36條規(guī)定：“國家實(shí)行勞動者每日工作時(shí)間不超過八小時(shí)、平均每周工作時(shí)間不超過四十四小時(shí)的工時(shí)制度?！钡?8條規(guī)定：“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日。”第40條規(guī)定：“用人單位在下列節(jié)日期間應(yīng)當(dāng)依法安排勞動者休假：(一)元旦;(二)春節(jié);(三)國際勞動節(jié);(四)國慶節(jié);(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他休假節(jié)日?！?/p>
(四)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。
憲法第45條第1款第1句規(guī)定：“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！蔽镔|(zhì)幫助權(quán)，是公民因失去勞動能力或者暫時(shí)失去勞動能力而不能獲得必要的物質(zhì)生活資料時(shí)，有從國家和社會獲得生活保障的一種權(quán)利。主要包括：老年人的物質(zhì)幫助權(quán);患疾病公民的物質(zhì)幫助權(quán);喪失勞動能力的公民的物質(zhì)幫助權(quán);等等。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十二
政治權(quán)利和自由是公民依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由。包括公民參與國家、社會組織與管理活動的選舉權(quán)、被選舉權(quán)，以及公民在國家政治生活中依法發(fā)表意見，表達(dá)意愿的言論、出版、集會、結(jié)社、游行和示威的自由。
(一)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
選舉權(quán)是指選民依法選舉代議機(jī)關(guān)代表的權(quán)利;被選舉權(quán)則指選民依法被選舉為代議機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國人民參加國家管理，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主的具體表現(xiàn)，也是人民行使國家權(quán)力的基本形式，因而它體現(xiàn)了人民管理國家的主人翁地位。憲法第34條規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)：但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”這表明，我國公民享有的選舉權(quán)是一種普選權(quán)。
為了保證我國公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有效行使，除憲法作出原則規(guī)定外，全國人民代表大會還制定了《選舉法》，對公民行使選舉權(quán)的原則、程序和方法作出了具體規(guī)定，對選舉權(quán)的行使提供了法律上和物質(zhì)上的保障。
(二)政治自由。
政治自由是指公民表達(dá)自己政治意愿的自由，即如憲法第35條規(guī)定，公民享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。公民的政治自由是近代民主政治的基礎(chǔ)，是公民表達(dá)個(gè)人見解和意愿、參與正常社會活動和國家管理的一項(xiàng)基本權(quán)利。與公民的選舉權(quán)一樣，政治自由也是公民作為國家政治主體而享有的參與國家政治生活的自由。
1.言論自由。言論自由是指公民有權(quán)通過各種語言形式，針對政治和社會中的各種問題表達(dá)其思想和見解的自由。由于言論是公民表達(dá)意愿、相互交流思想、傳播信息的必要手段和基本工具，也是形成人民意志的基礎(chǔ)，因而言論自由在公民的各項(xiàng)政治自由中居于首要地位。
我國憲法規(guī)定的言論自由具有特定的范圍與表現(xiàn)形式。一般說來，其范圍包括：第一，公民作為基本權(quán)利主體，都有以言論方式表達(dá)思想和見解的權(quán)利，因而其享有的主體十分廣泛;第二，通過言論自由表達(dá)的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的看法和見解受法律保護(hù)，不受非法干涉;第三，言論自由的表現(xiàn)形式多樣，既包括口頭形式，又包括書面形式，必要時(shí)還可根據(jù)法律規(guī)定利用電視廣播等傳播媒介;第四，言論自由作為一項(xiàng)法律權(quán)利，在法定范圍內(nèi)，不應(yīng)由于某種言論而承受不利后果，因而其合法權(quán)益受法律保護(hù);第五，言論自由存在法定界限，受憲法和法律的合理限制，因而公民的言論自由必須在法律范圍內(nèi)行使。
2.出版自由。出版自由是指公民可以通過公開出版物的形式，自由地表達(dá)自己對國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會事務(wù)的見解和看法。出版自由一般包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是著作自由，即公民有權(quán)自由地在出版物上發(fā)表作品;二是出版單位的設(shè)立與管理必須遵循國家憲法和法律的規(guī)定。由于出版主要是將自己的見解付諸文字，因而出版自由實(shí)際上是言論的自然延伸。與言論自由一樣，出版自由也并不是絕對的，出版自由的保障與出版管理是相互統(tǒng)一的，合理的出版管理是保障出版自由的重要條件。因此，各國都制定了專門的法律、法規(guī)來規(guī)范出版物的發(fā)行和傳播。
世界各國對出版物的管理主要有兩種制度：一是預(yù)防制或稱事前審查制，即在著作出版前審查其內(nèi)容是否合法的制度;二是追懲制，即在出版物出版后，根據(jù)其社會效果決定是否予以禁止和處罰的制度。我國實(shí)行預(yù)防制和追懲制相結(jié)合的制度?！冻霭婀芾?xiàng)l例》第25條規(guī)定出版物不得含有下列內(nèi)容：(1)反對憲法確定的基本原則的;(2)危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的;(3)泄露國家秘密、危害國家安全或者損害國家榮譽(yù)和利益的;(4)煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)，或者侵害民族風(fēng)俗、習(xí)慣的;(5)宣揚(yáng)邪教、迷信的;(6)擾亂社會秩序，破壞社會穩(wěn)定的;(7)宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪的;(8)侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的;(9)危害社會公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的;(10)有法律、行政法規(guī)和國家規(guī)定禁止的其他內(nèi)容的。
3.結(jié)社自由。結(jié)社自由是指有著共同意愿或利益的公民，為了一定宗旨而依法定程序組成具有持續(xù)性的社會團(tuán)體的自由。結(jié)社自由一般具有如下特征：結(jié)社具有持續(xù)性和穩(wěn)定性;結(jié)社應(yīng)遵循法定程序;結(jié)社一般具有固定的組織機(jī)構(gòu)和成員;結(jié)社與一定的利益選擇有關(guān)。由于結(jié)社是一定數(shù)量的公民為長久保有共同觀點(diǎn)和維護(hù)共同利益的行為，因而結(jié)社自由也是言論自由的進(jìn)一步延伸，而且是若干公民集合起來方能實(shí)現(xiàn)的自由。
公民結(jié)社因目的不同而分為兩類：一類是以營利為目的的結(jié)社，如成立公司、集團(tuán)等;另一類是非營利性結(jié)社，包括政治性結(jié)社和非政治性結(jié)社。前者如組織政治團(tuán)體等，后者如組織宗教、慈善、文化藝術(shù)團(tuán)體等。但憲法規(guī)定的結(jié)社自由主要指組織政治性團(tuán)體的自由，而且由于政治性結(jié)社對社會各方面的生活，尤其是對決策過程產(chǎn)生重要影響，因而各國法律一般都予以嚴(yán)格控制。因此，作為一項(xiàng)基本權(quán)利，公民一方面享有結(jié)社自由，另一方面也要履行相應(yīng)的義務(wù)。
根據(jù)1998年國務(wù)院發(fā)布的《社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》的規(guī)定，我國公民結(jié)社自由保障與限制的具體內(nèi)容和程序主要包括以下幾方面：第一，社會團(tuán)體的成立實(shí)行核準(zhǔn)登記制度。凡在我國境內(nèi)組織的社會團(tuán)體，都應(yīng)當(dāng)根據(jù)該條例的規(guī)定申請登記，并須符合規(guī)定的基本條件。我國社會團(tuán)體的登記管理機(jī)關(guān)是民政部和縣級以上的地方各級人民政府民政部門。第二，社會團(tuán)體必須遵守國家憲法、法律、法規(guī)和國家的有關(guān)政策，不得反對憲法確定的基本原則，不得危害國家的統(tǒng)一、安全和民族的團(tuán)結(jié)，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的權(quán)利和自由。社會團(tuán)體不得從事以營利為目的的經(jīng)營性活動。國家保護(hù)社會團(tuán)體依照其登記的章程進(jìn)行活動，其他任何組織和個(gè)人不得非法干涉。第三，登記管理機(jī)關(guān)、業(yè)務(wù)主管單位對社會團(tuán)體的活動進(jìn)行監(jiān)督管理。其主要的監(jiān)督管理職責(zé)有：監(jiān)督社會團(tuán)體遵守憲法和法律;監(jiān)督社會團(tuán)體依該條例的規(guī)定，履行登記手續(xù);監(jiān)督社會團(tuán)體依照登記的章程進(jìn)行活動;對社會團(tuán)體違反該條例的問題進(jìn)行監(jiān)督檢查，對社會團(tuán)體違反該條例的行為給予行政處罰等。
社會團(tuán)體是社會建設(shè)的主體，改進(jìn)社會團(tuán)體的建設(shè)和管理、增強(qiáng)其服務(wù)社會的功能是社會管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。目前，《基金會管理?xiàng)l例》、《社會團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》等正在或擬作修改，其重要內(nèi)容之一是調(diào)整社會團(tuán)體的登記和管理方式。一些地方也通過改進(jìn)社團(tuán)管理的方式加強(qiáng)社會建設(shè)。2013年3月14日，十二屆全國人大一次會議批準(zhǔn)通過的《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》提出改革社會組織管理制度：“加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會組織體制。逐步推進(jìn)行業(yè)協(xié)會商會與行政機(jī)關(guān)脫鉤，強(qiáng)化行業(yè)自律，使其真正成為提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的主體。探索一業(yè)多會，引入競爭機(jī)制。”“重點(diǎn)培育、優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織。成立這些社會組織，直接向民政部門依法申請登記，不再需要業(yè)務(wù)主管單位審查同意?！?/p>
4.集會、游行、示威自由。集會、游行、示威自由是言論自由的延伸和具體化，是公民表達(dá)其意愿的不同表現(xiàn)形式。集會自由是指公民為共同目的，臨時(shí)聚集于露天公共場所，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的自由;游行自由是指公民在公共道路、露天公共場所列隊(duì)行進(jìn)，表達(dá)共同愿望的自由;示威自由是指公民在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式，通過抗議或者支持、聲援等表達(dá)共同意愿的自由。集會、游行、示威自由都源于公民的請?jiān)笝?quán)。它們的共同之處在于：都是公民表達(dá)強(qiáng)烈意愿的自由;主要都在公共場所行使;必須是多個(gè)公民共同行使，屬于集合性權(quán)利，單個(gè)公民的行為通常不能形成法律意義上的集會、游行和示威。三者的不同之處則在于表達(dá)意愿的程度、方式和方法有所差異。
由于這三項(xiàng)自由權(quán)的行使多發(fā)生在公共道路或露天場所，參加或觀看的人數(shù)眾多，情緒感染性強(qiáng)，也容易發(fā)生與政府管理部門或其他公民的沖突，對社會影響較大。所以，公民在行使這些權(quán)利時(shí)，要遵循法律規(guī)定的條件，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的權(quán)利和自由。凡借此進(jìn)行暴力活動，或者引起暴力沖突的集會、游行和示威，就喪失了受到法律保護(hù)的資格。
1989年10月31日第七屆全國人大常委會第六次會議通過并公布了《集會游行示威法》，該法對集會、游行、示威的概念和標(biāo)準(zhǔn)，主管機(jī)關(guān)和具體管理程序及措施，申請和獲得許可的程序，違法行為及應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任等，都作出了明確的規(guī)定。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公安部于1992年6月16日發(fā)布施行《集會游行示威法實(shí)施條例》。
公民基本權(quán)利和義務(wù)教案篇十三
1、法律面前一律平等：指權(quán)利能力，而非行為能力。
2、禁止不合理的差別，承認(rèn)合理差別（平等權(quán)的相對性）。
平等權(quán)是相對的，
憲法。
禁止不合理的差別，但承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中存在的合理的差別。判斷差別合理性的基本原則是：是否符合作為憲法核心價(jià)值的人的尊嚴(yán)原則；確定差別措施的目的是否符合公共利益；采取的手段與目的之間是否存在著合理的聯(lián)系等。
二、政治權(quán)利和自由。
（一）選舉權(quán)和被選舉權(quán)，參見后文，此處不贅述。
（二）政治自由。
政治自由指公民表達(dá)自己政治意愿的自由，包括以下子類型。
1、言論自由。
2、出版自由。
出版自由是指公民可以通過公開出版的形式，自由地表達(dá)自己的見解和看法，實(shí)際是言論的自然延伸。
內(nèi)容：（1）著作自由，即公民有權(quán)自由地在出版物上發(fā)表作品；（2）出版單位的設(shè)立與管理必須遵循國家憲法和法律的規(guī)定，不得自由設(shè)立。
各國對出版物的管理主要有兩種制度：一是預(yù)防制或稱事前審查制；二是追懲制。我國實(shí)行預(yù)防制和追懲制相結(jié)合。
3、結(jié)社自由。
（1）營利性結(jié)社。
（2）非營利性結(jié)社。
a.政治性結(jié)社。
b.非政治性結(jié)社。
4、集會、游行、示威自由——核心：盡量不，或者盡量少。
（1）審批限制。
不予許可的情形：反對憲法所確定的基本原則的；危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；煽動民族分裂的；有充分根據(jù)認(rèn)定申請舉行的集會、游行、示威將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會秩序的。
（2）地點(diǎn)限制。
不得舉行的場所：全國人民代表大會常務(wù)委員會、國務(wù)院、中央軍事委員會、最高人。
民法。
院、最高人民檢察院的所在地；國賓下榻處；重要軍事設(shè)施；航空港、火車站和港口。
（3）時(shí)間限制：早六時(shí)至晚十時(shí)。
三、宗教信仰自由。
1、含義：強(qiáng)調(diào)信，不包括創(chuàng)、傳。
2、我國宗教團(tuán)體必須堅(jiān)持自主、自辦、自傳的“三自”原則。
注意：宗教信仰自由不是政治權(quán)利。
四、人身自由（廣義）。
五、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
（一）財(cái)產(chǎn)權(quán)。
1、財(cái)產(chǎn)權(quán)的概念。
財(cái)產(chǎn)權(quán)是指所有權(quán)，即公民通過合法勞動或其他方式獲得并占有一定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，包括對生活資料和一定生產(chǎn)資料的所有權(quán)。繼承權(quán)是財(cái)產(chǎn)權(quán)的延伸，是公民合法財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移的合法形式。要保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)，就應(yīng)當(dāng)同時(shí)保護(hù)公民的繼承權(quán)。
2、征收和征用的區(qū)別：還不還、急不急、補(bǔ)不補(bǔ)。
（二）勞動權(quán)。
勞動權(quán)包括勞動就業(yè)權(quán)和取得報(bào)酬權(quán)。
1、主體：（1）勞動就業(yè)權(quán)的主體不是所有公民，而是有勞動能力的公民；（2）取得報(bào)酬權(quán)的主體不是有勞動能力的公民，而是已經(jīng)付出勞動的公民。
2、勞動的權(quán)利義務(wù)二重性。
（三）休息權(quán)。
1、只有勞動者才享有休息權(quán)，如果有勞動能力而不勞動就沒有休息權(quán)；
2、“休息”指帶薪休息。
（四）獲得物質(zhì)幫助權(quán)。
1、主體要件：公民。注意不是自然人。
2、實(shí)質(zhì)要件：年老、疾病或喪失勞動能力三種情況之一。
六、文化教育權(quán)利。
（一）受教育權(quán)。
（二）文化權(quán)利（進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由）。
需要注意的是出版自由不是文化權(quán)利而是政治自由。
七、監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)。
（一）監(jiān)督權(quán)。
公民監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動的權(quán)利，需要重點(diǎn)掌握幾種監(jiān)督權(quán)之間的區(qū)別：
1.批評和建議的區(qū)別在于有沒有提出解決方案。
3.申訴的目的是為了保護(hù)自己的權(quán)益而非追究違法責(zé)任，這是它和控告的區(qū)別，但申訴和控告常常結(jié)合行使。
（二）獲得賠償權(quán)。
我國的國家賠償分為行政賠償和司法賠償（或冤獄賠償）兩種形式。
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