需要不斷提升自己的知識和技能，才能適應社會的發(fā)展和變化。在總結(jié)中，我們可以使用例如歸納、分類、分析等方法，來展現(xiàn)我們的思考能力。接下來，讓我們一起來看看下面這些總結(jié)范文，或許能為你提供一些靈感。
伊索寓言教學設計及反思反思篇一
本屆新鄉(xiāng)市青年教師基本功大賽我獲益菲淺。
首先談一下相對成功之處，以利自己在以后的工作中堅持改進。
1、本節(jié)課在制定教學目的時抓緊抓牢“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維”這唯一的主線，所有教學活動都要圍繞這一主線展開。這樣就保證了使整個教學活動的效果。
2、教學過程中層次要分明，層層之間要承接自然、連貫，讓學生在學習時思維轉(zhuǎn)換自然恰當，提高得當。
3、教學中重視課文，對課文的解析要到位。在此基礎上更要跳出課文，引領學生走向更高的層次，以達到能力培養(yǎng)的目的。
4、自己在設計時注重了淺入深出的基本原則，在最重要的創(chuàng)造性思維訓練階段，我先從比較容易的日常寓言入手，再到有點難度的高考寓言，最后回歸課本寓言進行高難度訓練，使學生循序漸進，切實提高他們的能力層次。
以上是此次比較成功的地方。
下面談一下不足之處，這才是我本次活動最大的收獲。
1、目前的教學對課文的解析還是相當重要的，而自己在這方面做的還很不足。
上面在談收獲時我說到了教學中更要跳出課本，但是跳出的前提是對文本充分深刻的解析，而我在本節(jié)課中對文本的解析就出現(xiàn)了處理急促、挖掘不深的問題，使課文沒有得到很好的開掘。
2、課堂設計上沒能夠在最后再提高一步。
4、教學中還可以采用其它的訓練材料例如（1）一個著名的教學案例：冰化了是什么？學生回答是水當然對，但是回答是春天的更加值得贊揚。（2）薛譚學謳：原意是學無止境（褒義）；新讀新解是學習是為了使用，一輩子學習而不離開學以致用，那么這種學習又有什么用呢？（貶義）。
伊索寓言教學設計及反思反思篇二
今天的語文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。
我想：今后對于按事情發(fā)展順序敘述的文章，采用順文而導的方法會更有利于教學的順利展開，有利于學生更全面地理解文本、感悟語言！
授課是為了引起學習者的知識上的認同,情感上的共鳴,還是為了教學環(huán)節(jié)的花哨,過程的與眾不同?值得我們思考.
無論什么，過程總是最美。有時直奔主題的不僅僅是教學，還有為了一些目標而一大步浮躁的踏過生活。在尋找人生明亮的位置時，我們卻常常忽略了一路最美的風景。美麗的，就在眼前，就在我們稍稍側(cè)目的那一瞥里。
伊索寓言教學設計及反思反思篇三
本屆新鄉(xiāng)市青年教師基本功大賽我受益匪淺。
自己在講課前進行了認真的準備，力爭拿出一堂好課，展示出自己的優(yōu)勢；比賽中選手們八仙過海，各顯其能；激烈的比賽后，大賽評委組專家教研室宋主任、附中劉主任、四中楊主任又不辭勞苦進行了精彩深刻的點評。這一切使我獲得了巨大的進步，同時也看到了自己的許多的不足。下面就此次比賽中自己的反思做一些淺顯的總結(jié)。
首先談一下相對成功之處，以利自己在以后的工作中堅持改進。
1、本節(jié)課在制定教學目的時抓緊抓牢“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維”這唯一的主線，所有教學活動都要圍繞這一主線展開。這樣就保證了使整個教學活動的效果。
2、教學過程中層次要分明，層層之間要承接自然、連貫，讓學生在學習時思維轉(zhuǎn)換自然恰當，提高得當。
3、教學中重視課文，對課文的解析要到位。在此基礎上更要跳出課文，引領學生走向更高的層次，以達到能力培養(yǎng)的目的。
4、自己在設計時注重了淺入深出的基本原則，在最重要的創(chuàng)造性思維訓練階段，我先從比較容易的日常寓言入手，再到有點難度的高考寓言，最后回歸課本寓言進行高難度訓練，使學生循序漸進，切實提高他們的能力層次。
5、注意學以致用，就是要結(jié)合現(xiàn)實的教學需要，本節(jié)課中我在設計創(chuàng)造性思維時將20xx年高考作文題加入其中，既讓學生獲得訓練，又使學生注意到目前學習和將來高考的聯(lián)系。
以上是此次比較成功的地方。
下面談一下不足之處，這才是我本次活動最大的收獲。
1、目前的教學對課文的解析還是相當重要的，而自己在這方面做的還很不足。
上面在談收獲時我說到了教學中更要跳出課本，但是跳出的前提是對文本充分深刻的解析，而我在本節(jié)課中對文本的解析就出現(xiàn)了處理急促、挖掘不深的問題，使課文沒有得到很好的開掘。
2、課堂設計上沒能夠在最后再提高一步。
就像楊主任提出的那樣沒有在課堂結(jié)尾處聯(lián)系課文中錢鐘書和盧梭對“小孩子究竟該不該讀寓言”這一內(nèi)蘊深厚的問題引發(fā)學生的思考，讓他們利用新學到的方法，提出自己的見解，從而既回到課文，又用新知識解決課文的厚重之處，在能力層次上更上一層樓。
3、教學環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換中還存在著不夠簡明、連貫、銜接的地方，顯示出自己的課堂把握上的不成熟，這既需要自己進一步的努力，更需要名師大家的指點。
最后對舉辦此次大型比賽的上級機關、領導表達深深的敬意和謝意，正是有了這樣的機會，像我這樣的教師才能得到鍛煉和提高，使自己對語文教學有了更深更真的認識，期望以后這樣的機會多一些，促使我們這些年輕教師更快的進步。為我們的語文教育事業(yè)更好地發(fā)展盡一份力。
4、教學中還可以采用其它的訓練材料例如（1）一個著名的教學案例：冰化了是什么？學生回答是水當然對，但是回答是春天的更加值得贊揚。（2）薛譚學謳：原意是學無止境（褒義）；新讀新解是學習是為了使用，一輩子學習而不離開學以致用，那么這種學習又有什么用呢？（貶義）。
伊索寓言教學設計及反思反思篇四
師：上課!
生：老師好!
師：孩子們好!
師(板書：寓言)：今天我們一起來學習(指板書)知道什么叫寓言嗎？
楊曉佳：寓言就是小故事。
馮紀香：寓言是通過一個故事告訴我們一個道理。通過這個道理使我們得到啟示，受到啟發(fā)。
師(板書：伊索)：知道這個人嗎？誰能介紹一個《伊索寓言》？
劉怡然：伊索是古希臘一個大寓言家，他被喻為故事大王。
劉凌峰：據(jù)說他是一個奴隸，特別聰明，在古希臘特別有名。他寫的寓言故事流傳非常廣泛。
王 婕：《伊索寓言》里的故事都是用比喻、擬人的手法來寫的，把小動物都賦予了生命，有一定的象征意義。
邰金悅：《伊索寓言》里的故事都非常短小，而且每個故事都告訴我們一個道理。
師：今天我們就一起來學習《伊索寓言》里的三則小故事。請同學們把書打開，認真讀一讀這三則故事。注意看清字形，讀準字音。
(生讀文)
師：現(xiàn)在有把握認識這課的生字新詞嗎？
生：有!
生：不用!
師：那我們就開始讀詞語活動了。(師出示詞語分小組讀，第三小組出現(xiàn)了兩次失誤，把酸味的酸讀成平舌音，把驚慌失措中的措讀成了翹舌音而被扣除十分。)
師：范寫?zhàn)挕?，生書空。
師：我們把生字的讀音鞏固了一遍，相信你們現(xiàn)在有把握把文章讀好了吧？我們找三位同學讀這三則故事，每個同學讀一則。其他同學一邊聽他們讀音的正誤，一邊思考課文中重點詞語的意思。
(指名讀文)
杜夢婷：剛才楊曉佳讀文很有感情，把牧童叫喊狼來了，狼來了!讀得很真切，感情表達很到位。
楊曉佳：總的比我不如韓家盛讀的好，在有些小地方我比他可能好一點點，但我還得向他學習。他把故事的每個細節(jié)的朗讀處理得很不錯。
馮紀香：我想給他們提個小小的建議。
師：可以，我先代他們?nèi)恢x謝你啊，你說吧。
馮紀香：剛才他們?nèi)齻€在讀書的過程中都有一些失誤或錯誤，沒能做到字字入目，希望以后他們?nèi)齻€在讀書的過程中要注意這一點。
師：你的這個建議真好!這不僅是對他們?nèi)惶岢龅慕ㄗh，這也是老師對全班同學提出的要求，希望大家以后讀書都要做到字字入目，這樣才能把書讀正確了。請用自己喜歡的方式讀一讀第一則小故事，讀時把這幾個攔路虎給消滅掉：白費勁、無望、成熟，開始吧。
(生讀文)
師：指名讀《狐貍和葡萄》第一節(jié)，這一段哪句話是具體寫白費勁的？
范詠鈺：他想盡了各種辦法去夠葡萄這句話是具體寫白費勁的。
師：想想看，狐貍會想出哪些辦法夠葡萄呢？
馮紀香：它先助跑一段路，然后猛地跳起來，但卻失敗了。
劉道鈺：它搬來一塊大石頭放在腳下墊著，可石頭不夠高，它就又搬來一塊?？蓛蓧K石頭放在一起，一是不牢固，二是高度不夠，結(jié)果還是沒有夠到葡萄。
鄭淵：把拿來一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著。
周興鵬：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹的本領又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。
張亮：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實在太差，一個也沒有砸下來。
師：剛才你們說的這些都是狐貍在干什么？
伊索寓言教學設計及反思反思篇五
《伊索寓言》是蘇教版五年級上冊第三單元的一篇課文。本文所選的三則寓言，故事情節(jié)緊湊，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色刻畫的繪聲繪影，生動傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
1、最投入的課時最美麗的課。教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。這節(jié)課上，我情緒飽滿，全身心投入，與學生平等對話，入情入境，不像是在上課，而是和學生一起徜徉在文學作品的世界里，享受故事帶給我們的快樂。因此，整節(jié)課上，學生激情四射，思維活躍，教學目標順利達成。
2、一課一得。在語文課上，與其面面俱到、蜻蜓點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計就是要教給學生讀書的方法。每個環(huán)節(jié)的設計都是為讓學生學會讀書方法而做的準備。從搜集資料、匯報交流，再到閱讀故事，明確寓意，進而總結(jié)出伊索寓言的特點，學會閱讀伊索寓言的方法，最后拓展到整本書的閱讀。環(huán)環(huán)相扣，目的明確。
3、關注學生的主體地位。本節(jié)課上，我把“以學生為本”作為教學設計的主導思想，學生是學習的真正主人。課堂上，我充分引導學生讀書、思考，朗讀，暢談感想，交流讀書體會，把課堂交給學生，提高了他們的閱讀能力，整節(jié)課教得輕松，學得愉快。
當然，反思整節(jié)課，仍有許多不足之處。
1、時間安排前松后緊。學生匯報交流伊索和《伊索寓言》的時間過長，導致后面拓展閱讀寓言故事的時間不足，匆匆而過，沒有給足學生充分交流的時間。
2、部分學生課前對沒有閱讀《伊索寓言》，閱讀量不足，課堂上只在觀看而沒有參與，而老師只顧完成教學任務，對這類學生關注的不夠。
伊索寓言教學設計及反思反思篇六
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。選一兩個自己喜歡的故事講給別人聽。
3.知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。?。
教學重點。
能結(jié)合生活中的例子體會寓意。?。
教學準備。
課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。?。
教學時間。
2課時?。
第一課時。
2.細讀課文《狐貍和烏鴉》，體會語言運用的精當，并引導領會寓意。
教學過程。
1.?同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
二、?引入課題，初讀寓言。
1.教師朗讀課文，學生仔細聽讀。
2.學生借助拼音自學生字。
3.每人選擇其中的一則故事朗讀思考：
（1）??????文中的主人公是誰？
（2）??????故事的主要內(nèi)容是什么？請用簡潔的語言概括。
（3）??????三個寓言故事分別揭示了什么道理？
4.指名了解學生朗讀思考情況。
分別說說三個故事的主人公、主要內(nèi)容及故事告訴我們的道理。
三、感受形象。
3.匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內(nèi)容的理解。
4.出示生字詞：狐貍???葡萄???讒???酸。
四、細讀課文，領會寓意。?。
1.狐貍想吃葡萄嗎？從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種辦法夠）。
2.合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？?。
*狐貍說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃？”事實真的如此嗎？
*同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
4.提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。?。
四、積累遷移，指導寫字。?。
貍、葡、萄、饞、酸?。
板書設計：??????????????狐貍和葡萄。
想盡各種辦法????????????????????（吃）。
狐貍。
葡萄（酸的）？???????????????????吃不到。
第二課時。
1.細讀課文《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，體會語言運用的精當，并引導領會寓意。
2.能正確、流利地朗讀著兩則故事。
教學過程。
一、學習《牧童和狼》。
（一）故事引入，提示課題。?。
1.大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。?。
（二）初讀寓言，了解內(nèi)容。?。
1.自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？?。
2.指名讀，說說講了一件什么事？?。
（三）細讀寓言，領會寓意。?。
狼沒來???牧童：幾次大叫?。ㄕf謊） 村民：聞聲趕來（上當）?。
不禁哈哈大笑 （捉弄村民） ??????驚慌失措（氣憤）?。
3.?生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？?。
4.?齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
三、?學習《蟬和狐貍》。
（一）???故事引入，提示課題。
1.同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。?。
（二）初讀寓言，了解內(nèi)容。?。
1.要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？?。
2.自讀反饋。?。
（三）細讀寓言，體會寓意。?。
2.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？?。
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”?。
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）理解“有詐”。?。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”?。
（露出了真面目）。
4.閱讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。?。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）。
（四）遷移積累，指導寫字。?。
1.慌、貫、謊、糞、戒?。
2.選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
四、介紹書籍，課外延伸。
（1）每則寓言的最后都以一句話點明寓意，應好好體會它的寓意。
（2）不動筆墨不讀書，應隨手寫下自己的感想。
2.師總結(jié)：
板書設計：???????????????蟬和狐貍。
狐貍?????????狡猾*詐。
蟬???????????聰明???善于觀察總結(jié)。
伊索寓言教學設計及反思反思篇七
“想象是思維的一朵奇葩”。有經(jīng)驗的教師要善于挖掘文本的內(nèi)涵，尋找能夠進行想象訓練的訓練點，在課文情境中進行補白說話訓練。如果教師準確地把握住了補白訓練的訓練點，既能很好地突破教學難點，領悟文本的核心價值，又能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
如：第一教時，《狐貍和葡萄》的教學重點就放在“想象狐貍想了哪些辦法去夠葡萄”這個想象訓練上，在進行語言訓練的同時領悟寓意?！赌镣屠恰返慕虒W重點放在“狼真的來了，牧童喊救命，村民們是怎么想，怎么做的”想象訓練上，從而理解“說慣謊話的人，即使說真話，也沒人會相信”這個寓意，最后要求學生能將想象內(nèi)容放進文本中，進行創(chuàng)造性復述。
伊索寓言教學設計及反思反思篇八
本屆新鄉(xiāng)市青年教師基本功大賽我獲益菲淺。
自己在講課前進行了認真的準備，力爭拿出一堂好課，展示出自己的優(yōu)勢；比賽中選手們八仙過海，各顯其能；激烈的比賽后，大賽評委組專家教研室宋主任、附中劉主任、四中楊主任又不辭勞苦進行了精彩深刻的點評。這一切使我獲得了巨大的進步，同時也看到了自己的許多的不足。下面就此次比賽中自己的反思做一些淺顯的總結(jié)。
首先談一下相對成功之處，以利自己在以后的工作中堅持改進。
1、本節(jié)課在制定教學目的時抓緊抓牢“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維”這唯一的主線，所有教學活動都要圍繞這一主線展開。這樣就保證了使整個教學活動的效果。
2、教學過程中層次要分明，層層之間要承接自然、連貫，讓學生在學習時思維轉(zhuǎn)換自然恰當，提高得當。
3、教學中重視課文，對課文的解析要到位。在此基礎上更要跳出課文，引領學生走向更高的層次，以達到能力培養(yǎng)的`目的。
4、自己在設計時注重了淺入深出的基本原則，在最重要的創(chuàng)造性思維訓練階段，我先從比較容易的日常寓言入手，再到有點難度的高考寓言，最后回歸課本寓言進行高難度訓練，使學生循序漸進，切實提高他們的能力層次。
5、注意學以致用，就是要結(jié)合現(xiàn)實的教學需要，本節(jié)課中我在設計創(chuàng)造性思維時將20xx年高考作文題加入其中，既讓學生獲得訓練，又使學生注意到目前學習和將來高考的聯(lián)系。
以上是此次比較成功的地方。
下面談一下不足之處，這才是我本次活動最大的收獲。
1、目前的教學對課文的解析還是相當重要的，而自己在這方面做的還很不足。
上面在談收獲時我說到了教學中更要跳出課本，但是跳出的前提是對文本充分深刻的解析，而我在本節(jié)課中對文本的解析就出現(xiàn)了處理急促、挖掘不深的問題，使課文沒有得到很好的開掘。
2、課堂設計上沒能夠在最后再提高一步。
就像楊主任提出的那樣沒有在課堂結(jié)尾處聯(lián)系課文中錢鐘書和盧梭對“小孩子究竟該不該讀寓言”這一內(nèi)蘊深厚的問題引發(fā)學生的思考，讓他們利用新學到的方法，提出自己的見解，從而既回到課文，又用新知識解決課文的厚重之處，在能力層次上更上一層樓。
3、教學環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換中還存在著不夠簡明、連貫、銜接的地方，顯示出自己的課堂把握上的不成熟，這既需要自己進一步的努力，更需要名師大家的指點。
最后對舉辦此次大型比賽的上級機關、領導表達深深的敬意和謝意，正是有了這樣的機會，像我這樣的教師才能得到鍛煉和提高，使自己對語文教學有了更深更真的認識，期望以后這樣的機會多一些，促使我們這些年輕教師更快的進步。為我們的語文教育事業(yè)更好地發(fā)展盡一份力。
4、教學中還可以采用其它的訓練材料例如（1）一個著名的教學案例：冰化了是什么？學生回答是水當然對，但是回答是春天的更加值得贊揚。（2）薛譚學謳：原意是學無止境（褒義）；新讀新解是學習是為了使用，一輩子學習而不離開學以致用，那么這種學習又有什么用呢？（貶義）。
伊索寓言教學設計及反思反思篇九
1、最投入的課時最美麗的課。教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。這節(jié)課上，我情緒飽滿，全身心投入，與學生平等對話，入情入境，不像是在上課，而是和學生一起徜徉在文學作品的世界里，享受故事帶給我們的快樂。因此，整節(jié)課上，學生激情四射，思維活躍，教學目標順利達成。
2、一課一得。在語文課上，與其面面俱到、蜻蜓點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計就是要教給學生讀書的方法。每個環(huán)節(jié)的設計都是為讓學生學會讀書方法而做的準備。從搜集資料、匯報交流，再到閱讀故事，明確寓意，進而總結(jié)出伊索寓言的特點，學會閱讀伊索寓言的方法，最后拓展到整本書的閱讀。環(huán)環(huán)相扣，目的明確。
3、關注學生的主體地位。本節(jié)課上，我把“以學生為本”作為教學設計的主導思想，學生是學習的真正主人。課堂上，我充分引導學生讀書、思考，朗讀，暢談感想，交流讀書體會，把課堂交給學生，提高了他們的閱讀能力，整節(jié)課教得輕松，學得愉快。
1、時間安排前松后緊。學生匯報交流伊索和《伊索寓言》的時間過長，導致后面拓展閱讀寓言故事的時間不足，匆匆而過，沒有給足學生充分交流的時間。
2、部分學生課前對沒有閱讀《伊索寓言》，閱讀量不足，課堂上只在觀看而沒有參與，而老師只顧完成教學任務，對這類學生關注的不夠。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十
一.讀書啦！
a.自由朗讀，圈出生僻的字和有疑問的地方。
b.接龍讀，檢查讀書情況。
二、.解疑。
a.要求：自由朗讀第一自然段。
討論1：狼來了！狼來了？
b.舉手回答關于“笑”的詞語。
c.要求：自由朗讀第二自然段。
討論2：狼來了！狼來了？
三、日積月累。
a.描寫神態(tài)的詞語。
驚慌失措目瞪口呆神采飛揚大驚失色眉飛色舞愁眉苦臉呆若木雞和顏悅色。
1.全班齊讀。
2.請幾位同學上臺表演這幾個詞語所表示的神態(tài)。
b.學習如何抓住人物的語言描寫。
a.請學生表演朗讀。
b.播放錄音，要求學生注意聽，抓住精髓。
c.再請學生匯報朗讀。
c.解讀全文。
d.找出點明中心的句子。
1.說說自己對這句話的理解。
2.用歇后語的形式說出自己的見解。
四、開心時刻。
要求：繪聲繪色講故事神態(tài)表演添精彩。
1.請兩組同學上臺進行角色表演。
五、教師總結(jié)本堂課之所學。
即牧童村民。
欺騙相信。
真言不信。
害人害己。
亮點：1.指令明確，利用課件展示指令，簡潔明了。
2.師生互動良好，老師積極引導學生，學生積極發(fā)言。
建議：1.給更多的學生機會回答問題。
2.課件中的“點名”應為“點明”。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十一
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
了解伊索寓言，能從寓意中獲得教益。
1、什么是寓言呢？寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。
2、揭示課題。
1、簡要地介紹伊索。
1、請同學們認真讀課文，讀準文中的生字，從文中找出三則寓言故事的寓意。
2、交流三則寓言故事的寓意。
1、指名讀課文，思考：在這三則寓言中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
2、交流。
（1）《狐貍和葡萄》中的狐貍：
a、什么是無能為力？
b、哪些語句能說明它無能為力？它可能想了哪些辦法？
c、齊讀寓意。
（2）《牧童和狼》中的牧童：
a、“一貫”是什么意思？從什么地方能看出他一貫說謊？
b、兩次大叫有什么不同？指名朗讀。
c、為什么喊破喉嚨，也沒有人前來幫忙？是不是這些人見死不救？
d、齊讀寓意。
（3）《蟬和狐貍》中的蟬：
a、蟬聰明、機智、善于觀察，能從別人的災難中吸取教訓。
b、從哪些地方可以看出，找出有關句子。
3、說說在你的生活中，有沒有類似的例子。
1、結(jié)合本課和課前收集到的資料，概括《伊索寓言》的特點。
2、在你讀過得伊索寓言中，哪個故事給你留下了深刻的印象？你從中學到了什么道理？
3、讀故事，補充寓意。（《賊和他的母親》《大力士神和車夫》《池邊的鹿》）。
4、再讀寓言，體會寫法。
伊索寓言里有幾則故事，請同學們認真讀，說說你的發(fā)現(xiàn)。
寡婦與母雞。
有個寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
蒼蠅與蜜。
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命?！?/p>
對于許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
叼著肉的狗。
狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。于是，他撲到水中搶那塊更大的。結(jié)果，他兩塊肉都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用于貪婪的人。
讀了這幾則故事，你有什么發(fā)現(xiàn)？
伊索寓言。
狐貍時機不成熟。
牧童一貫說謊無人相信。
蟬能從別人的災難中吸取教訓。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十二
在這次教育督導中，我執(zhí)教了《伊索寓言》一課。有些想法，與大家共同探討。
課文的類別與前三篇相似，都是通過故事，贊揚美好的東西，抨擊丑惡的東西。課文涵蓋了三個小故事：《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》。這三個小故事都非常的簡短、淺顯，課文的寓意，直接由最后一節(jié)揭示，有利于學生把故事與寓意聯(lián)系起來，與關鍵詞句對應起來理解。
三個獨立的小故事，如何在一節(jié)課中進行教學，且不去研究編者因何將這三個小故事放在一起，組成一篇文章。單從“用教材教”的角度來思考，我似乎覺得如要一則則的來教，則顯得太過于生硬。因此，我反復的閱讀教材，查閱相關的資料，漸漸地“謊言、假話”這些字眼逐漸從文本中浮現(xiàn)出來，于是“謊言、假話”成了三則寓言故事的紐帶。我出示：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼來了，狼來了！”“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家?！弊寣W生比較一下，發(fā)現(xiàn)三句話的意思不一樣，但是有相通的地方。那就是三句話都是假話，騙人的話。進而讓學生從三則寓言中去尋找故事中的牧童和兩只狐貍為什么要說假話，以此為突破口，有效地引導學生了解故事，體會故事的寓意。
故事越短小，語言越精煉，留給讀者的閱讀空間也就越大?！逗偤推咸选分校傉f：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！边@其實是中國式的阿q精神的典型詮釋。狐貍的心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教學中我讓學生抓住“狐貍想盡了辦法”中的“想盡了”來展開想象，通過交流，一只對葡萄垂涎三尺，丑態(tài)百出，但還死要面子的狐貍嘴臉躍然紙上。《牧童和狼》中寫道：他好幾次大叫：“狼來了！狼來了！”我引導重點想象他第一次大叫和最后一次大叫時的情景，引導學生分析牧童惡作劇的不同結(jié)局，體會牧童的行為其實是害人害己?！断s和狐貍》中我引導學生讀好狐貍的甜言蜜語，想象狐貍嘴上是這么說的，可心理是怎么想的呢？通過交流，一個口蜜腹劍的奸詐貪婪的狐貍嘴臉也就露了出來。
《狐貍和葡萄》，寓意是：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟?！赌镣屠恰返脑⒁猓阂回炚f謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。《蟬和狐貍》的寓意：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。如果單是從文本來說，理解了這些也是僅是完成了教材的任務，但教材終歸是個例子，引導學生主動閱讀，培養(yǎng)閱讀的興趣是更為重要的目標，因此我適時引入“我讀書，我快樂”的閱讀活動。乘熱打鐵，激起學生閱讀的興趣和熱情。
《蟬和狐貍》中蟬非常聰明機智，但是這樣的人固然聰明，但是會有什么不足呢？
我想：寓言故事的內(nèi)容是大致不會變的，但隨著時代的遷移，我們也不能墨守陳規(guī)，該與時俱進地學習寓言。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十三
課件簡介:。
今天我們學習一種新的文學體裁：寓言。其實同學們對寓言并不陌生，大家從小學到中學，家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進行教育。同學們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎?(中國的寓言大多凝成四言成語：同學們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。)同學們能否說一說寓言有什么特點?(學生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理對人有教育作用等，教師應加以肯定。)教師補充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。
世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害?！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。
1.了解寓言及《伊索寓言》的'有關知識。2.理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。3.培養(yǎng)學生概括、判斷、想象等思維能力。4.提高分辨是非的能力。
理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意，提高學生分辨是非的能力。
學習借比喻性的故事寄寓意味深長的道理的內(nèi)容。
1.關于寓言。寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是動物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理和諷喻性。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。2.關于伊索和《伊索寓言》。伊索，古希臘寓言作家。
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伊索寓言教學設計及反思反思篇十四
教學目標：
1．找準故事的“矛盾點”，抓住關鍵詞句理解寓言和寓意，并能從中獲得教益。2．通過三則寓言的學習，了解伊索寓言的特點，學編寓言故事。3．激發(fā)學生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣，從中獲得更多的智慧。教學重、難點：
認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
教學時間：
2課時。
教學過程：
第二課時。
一、教學導入。
先請同學們看大屏幕，（課件出示）《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和烏鴉》1．畫面中的這些故事你們熟悉嗎？2．誰來選擇其中一則故事簡單講講。
小結(jié)過渡：講得真不錯，這些都是伴著我們長大的故事，也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠俊＝裉?，就讓我們一起進一步走進《伊索寓言》。（學生讀題）。
二、了解寓言、了解伊索。
大道理）。
這就是寓言的魅力。
接下來，讓我們一起先來讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧。
三、學習《牧童和狼》。
1.指名讀，教師相機正音。（兩人，第一遍重在正音，第二遍重在思考）2.用一句話概括故事內(nèi)容（指名說）。
3．這則故事告訴我們一個什么道理？（交流，紅字顯示。
齊讀）4．“一貫說謊的人”是指誰？文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說謊？（交流時指導學生體會牧童兩次“大叫”的不同情感，并進行感情朗讀。第一次讀出戲弄的語氣，第二次讀出著急、驚恐的語氣。）。
四、學習《蟬和狐貍》。
2．學生回答。
3．教師追問，指導朗讀。
(1)從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明？（相機理解“別人的災難”）。
(2)誰愿意來扮演一下這只聰明的蟬，讀一讀蟬最后對狐貍說的那番很有智慧的話。（指名讀齊讀）。
(3)學到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：
出示課件：從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。
——英國哲學家羅素。
善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來?！軐W家羅素。
（學生齊讀）。
五、小結(jié)：同學們，我們學習了三則寓言，這三則寓言都出自伊索之口。
1．快速瀏覽三則寓言，想想三則寓言有什么共同點？“（結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物）2．指名交流。（可結(jié)合前面學過的三則成語故事比較著談。）。
3．課件出示：伊索寓言故事中的角色大都是同學們熟悉的動物，如狐貍啊，狼啊，驢子啊等等。作者在每則寓言的最后，大都用一句精辟的話點明故事的寓意。（齊讀）。
4．師小結(jié)：這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意，編寫寓言。
2．那在編故事的時候，要注意什么呢？誰來給大家友情提醒一下？（故事與寓意要吻合，故事要有趣、情節(jié)要簡潔、語句要通順）。
3．學生編寫寓言。
七、總結(jié)：
同學們，有人說，寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。也有人說，寓言是一座獨特的橋梁，通過它，我們可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵。而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無垠的大海，里面蘊涵著無窮無盡的智慧。課后請同學們一定用心去賞讀。
板書：
小故事。
伊索寓言。
大道理。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十五
一,教學目標:。
1,找準故事的"矛盾點",抓住關鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益.
2,通過三則寓言的學習,了解伊索寓言的特點,學編寓言故事.
3,激發(fā)學生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧.
教學過程:。
1,教學導入。
(1)畫面中的這些故事你們熟悉嗎。
(2)誰來選擇其中一則故事簡單講講.
小結(jié)過渡:講得真不錯,這些都是伴著我們長大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?今天,就讓我們一起進一步走進《伊索寓言》.(學生讀題)。
2,了解寓言,了解伊索.
(2),課題中的伊索是一個人,誰能來簡單介紹一下.
接下來,讓我們一起先來讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧.
3,學習〈牧童和狼〉。
(1)指名讀,教師相機正音.(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)。
(2)用一句話概括故事內(nèi)容(指名說)。
(3)這則故事告訴我們一個什么道理(交流,紅字顯示齊讀)。
(4)"一貫說謊的人"是指誰文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說謊(交流時指導學生體會牧童兩次"大叫"的不同情感,并進行感情朗讀.第一次讀出戲弄的語氣,第二次讀出著急,驚恐的語氣.)。
學習《蟬和狐貍》。
(2)學生回答。
(3)教師追問,指導朗讀.
a,從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明(相機理解"別人的災難")。
b,誰愿意來扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對狐貍說的那番很有智慧的話.(指名讀齊讀)。
c,學到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:。
出示課件:從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分.
——英國哲學家羅素。
善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來.——英國哲學家羅素(學生齊讀)。
5,學習〈〈狐貍和葡萄〉〉。
(1)請同學們大聲朗讀課文,邊讀邊用筆畫出這則寓言告訴我們的道理.
(2)指名說.(課件顯示齊讀)。
(3)你是怎么理解這句話的(或結(jié)合課文,或結(jié)合實際)。
(4)是的,有些人他沒有能力把事做好,還要為自己找理由,找借口.就像文中的狐貍,他夠不到葡萄就說——(引讀狐貍的話)。
(5)這葡萄真是酸的嗎(不是)從哪里可以看出來(吃不到葡萄說葡萄酸)。
(6)讓我們一起來讀一讀狐貍說的這句酸溜溜的話.
(7)你覺得這是一只怎樣的狐貍(預設:愛面子,不敢承認自己沒能力,口是心非,表里不一…)。
(8)在我們的生活中有沒有像狐貍這樣的人舉例說說.
(9)再讀寓意.(拿起書,讓我們齊聲把最后一句話送給這只狐貍和像它這樣的人)。
6,小結(jié):同學們,這節(jié)課我們學習了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口.
(1),快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點"(結(jié)構(gòu),內(nèi)容,人物)。
(2),指名交流.(可結(jié)合前面學過的三則成語故事比較著談.)。
(3),課件出示:伊索寓言故事中的角色大都是同學們熟悉的動物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等.作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話點明故事的寓意.(齊讀)。
(4)師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方.
7,提供寓意,編寫寓言.
(2),那在編故事的時候,要注意什么呢誰來給大家友情提醒一下(故事與寓意要吻合,故事要有趣,情節(jié)要簡潔,語句要通順)。
(3),學生編寫寓言。
三,總結(jié):同學們,有人說,寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西.也有人說,寓言是一座獨特的橋梁,通過它,我們可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富.寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵.而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無垠的大海,里面蘊涵著無窮無盡的智慧.課后請同學們一定用心去賞讀.
板書:。
小故事。
伊索寓言。
大道理。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十六
教學目標：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，質(zhì)疑解難，進而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
難點重點：
1、第一部分(前兩個自然段)為什么要從兩類人、兩種關系說起?
2、第三部分(最后一段)怎樣理解?
教學過程：
二、解題、簡介作者。
伊索(約公元前六世紀)古希臘寓言作家。傳說原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩或散文形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創(chuàng)作，影響很大。
關于作者請同學們參看課后的插說內(nèi)容(p44)。
三、學生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關系說起?
五、學生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。(主要解決以下問題)。
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉绾卫斫?
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語?
六、引導學生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1.學生讀蝙蝠的故事，讓學生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解(以下八個故事，研讀的步驟同此)。
明確：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么?
2.學生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
3.學生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么?
4.學生讀天文學家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
5.學生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
6.學生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎?”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
“各得其所，當然會相安無事”是反語嗎?
7.學生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思?
8.學生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰。現(xiàn)實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來分甜頭”。用意是什么?
9.學生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說?
六、課文第三部分(最后一段)怎樣理解?
1、作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?
3、作者說：“我是相信進步的人?！睂@句話如何理解?
七、在研讀九個故事的基礎上，引導學生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習題四，示例。
要證明自己的觀點，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關系、條件關系、假設關系的復句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言，會認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關心別人、關心集體，熱愛勞動、熱愛生活。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十七
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課10個生字。兩條綠線內(nèi)的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：能結(jié)合生活中的例子體會寓意。
教學準備：課前布置學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。
教學時間：三課時。
第一課時。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色?！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺?。這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內(nèi)容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸。
第二課時。
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。
2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說說講了一件什么事？
三、細讀寓言，領會寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。
狼沒來。
牧童：幾次大叫（說謊）村民：聞聲趕來（上當）。
不禁哈哈大笑（捉弄村民）驚慌失措（氣憤）。
狼來了。
牧童：嚇壞大叫（真話）村民：沒人幫忙（不相信）。
2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
四、遷移積累，指導寫字。
慌、貫、謊、糞、戒。
第三課時。
一、故事引入，提示課題。
1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細讀寓言，體會寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達到自己不可告人的目的，都在說奉承話?！肮室狻秉c出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，進行試探。）理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）。
4、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
引導學生體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）。
四、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十八
知識目標：
了解寓言的一般特點。
能力目標：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目標：
培養(yǎng)學生對寓言的喜愛，從故事中學會做人。
教學過程：
一、復習。
用簡潔的語言說一說其中一兩則故事的'主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1．引導學生觀察插圖，抓住文中關鍵詞語來體味葡萄的誘人。
2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？
3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費勁。如果是你，你會怎樣想，怎樣做？
4．狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說？
5．讀一讀課文結(jié)束的話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫龍點睛)。
6．理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會寓意。
(2)現(xiàn)實生活中你還想到了哪些類似的話語？
(3)對于這些不良話語和心理，我們應該怎樣對待？
(二)《牧童和狼》。
1．集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？
(主人公是牧童，任務是在村邊放羊。閑得無聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。)。
2．到底有沒有狼？
(理解反問句：哪里有什么狼！注意它的標點，說說為什么不用“？”而用“！”。)。
明明沒有狼，孩子為什么說“狼來了”？
(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)。
3．你覺得牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？
(欺騙、撒謊、不誠實、不老實。)。
4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當受騙后，會怎么想？怎樣說？
(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當。)。
5．以后村民們再聽到“慌忙大叫”后，會怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會是什么？
6．小組之間討論：牧童是一個怎樣的人？
7．集體朗讀課文最后一段。
8．牧童說謊的結(jié)果是什么？
現(xiàn)實生活中你遇到過類似的人和事嗎？
讀了這則寓言，你想對那些說謊的人說些什么？對自己說些什么？
(三)《蟬和狐貍》。
1．學生小組討論交流：“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？
(使人上當受騙的、壞的、害人的計謀、計策，陰謀詭計。把蟬從樹上騙下來，吃掉他。)。
2．怎樣騙的？
(細讀第二自然段。并畫出突出表現(xiàn)狐貍會騙的詞語。)。
朗讀狐貍的話。
3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來的？他是怎樣想？怎樣做的？
(細讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說明上述問題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過程。)。
4．對待狐貍這樣的奸詐小人，我們應該怎樣做？
5．理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話說說這則寓言的寓意。
三、對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認識自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識破了狐貍花言巧語的險惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事，你有什么收獲？
(啟發(fā)學生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1．完成練習冊。
2．選讀《伊索寓言集》。
板書設計。
伊索寓言教學設計及反思反思篇十九
2、學會本課10個生字。兩條綠線內(nèi)的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。?。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。?。
【教學重點】能結(jié)合生活中的例子體會寓意。?。
【教學時間】3課時?。
第一課時。
1、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
2、能結(jié)合生活中的例子體會寓意。
【教學過程】。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？?。
通過課前自己查找的資料，你了解伊索或《伊索寓言》嗎?(學生介紹自己查找的資料）。
二、引入課題，初讀寓言。?。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。?。
三、細讀課文，領會寓意。?。
1、齊讀第一、二自然段。?。
3、小組討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？?。
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？?。
四、布置作業(yè)。
小練筆：擴寫寓言故事《狐貍和葡萄》。
狐貍和葡萄。
狐貍????想盡各種辦法（吃）。
吃不到?????葡萄????（酸的）？
課后反思：
本節(jié)課力求抓住第一課時的特點，完成第一課時應該完成的任務：認識生字、理解詞義、知道課文大意。在生字詞教學環(huán)節(jié)，為了體現(xiàn)趣味性，我把生字做成卡片，分組賽讀評分、齊讀鞏固，讀后指導兩個重點字的書寫。在賽讀前還專門留一分多鐘的時間讓學生們再用心看一看這些生字的讀音，主要是體現(xiàn)高年級的自主識字。這樣，第一課時既認讀了這些生字，還掌握了這些字的寫法。第二遍讀文，主要是解決理解詞語，讓學生在一定的語境中理解這些詞的意思，避免了空口的理論說教，而是借助文中相關語句的描寫，加上學生的想像，及喚起學生的生活經(jīng)驗，這樣，化抽象為形象，便于學生消化吸收。在理解詞語時，我還注重抓住課文中重點詞語來引導學生理解，做到有的放矢，為有效地突破教學難點----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解“成熟”一詞的兩層含義時，我借助了當時的教學生成，學生回答不了這個詞的引申義，說明他們還沒有思考成熟，這就是成熟的另一層意思。這么一引導，學生馬上豁然開朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟”一詞的用法，從而使學生對此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學中，我是利用螺旋推進的方法，在引導孩子理解詞意的基礎上就有意引導他們對故事內(nèi)容的記憶，為他們理解、復述故事內(nèi)容做了堅實的鋪墊，所以在復述這一節(jié)孩子們說得非常流利，有效提高了課堂教學效果。
自己缺乏語言魅力!教師的語言魅力對于孩子積極向上的學習情緒的影響相當重要。而一節(jié)課下來，我的評價用語貧乏得可憐!語言是溝通師生情感的橋梁，是點燃學生學習欲望的催化劑?？蛇@節(jié)課上，感覺自己一直不在狀態(tài)中，還不如平時自己課堂教學中的表現(xiàn)。對學生的贊美吝嗇得舍不得送上一句話。這節(jié)課之所以能把教學任務完成的讓聽課的老師們滿意，我非常清楚源自于學生課前預習得非常到位。感謝孩子們今天在課堂教學中給我?guī)砹瞬簧俚木剩兄x之余，更感羞慚。我的預習或者說教學預設還不如孩子們做得好。這對我是一次教訓，也是一次促進與經(jīng)驗的積累。知不足而后進吧，在以后的教學過程中加強自己評價語的“修煉”，在教學語言上亟待提高，有教學態(tài)度上還有待于進一步提高認識。
教學始終是一門缺憾的藝術，只有不斷地去追求、去鉆研，才能使這種缺憾降低到最小限度。
伊索寓言教學設計及反思反思篇二十
本節(jié)教案以新課程標準為指導，遵循教育教學規(guī)律，讓學生在理解故事的基礎上，通過對比，發(fā)現(xiàn)問題的關鍵，從而明白故事所蘊含的寓意，在此過程中使學生形成正確的人生觀和價值觀。
教學目標。
1.學習本課生字新詞，理解由生字組成的詞語。2.學習寓言《狐貍和葡萄》，深刻理解寓意。
教學重點。
學習生字新詞。結(jié)合語言文字體會寓意。
教學難點。
通過關鍵詞體會寓意。
教法選擇。
講授法、閱讀法、對話法。
學法指導。
討論交流法、閱讀法、對話法。
教學用具：
課文插圖（課件）。
教學過程：
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。
1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現(xiàn)實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情?！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜游飺巍＿@些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質(zhì)上說仍是人的化身，代表著當時社會上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板書課題）學生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報初讀情況。學生說說自己對寓言內(nèi)容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細讀課文，領會寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
6、同學們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。
7、學了這則寓言對你有什么啟示？
做人、做事要實在，無需為自己無能為力的事找各種借口。
四、積累遷移，指導寫字。
貍、葡、萄、饞、酸。
五、作業(yè)布置。
1、有感情的朗讀課文，會講這個故事。
2、抄寫生字、組詞。
教學反思。
這則寓言故事較短，內(nèi)容淺顯，在老師的引導下，學生抓住了關鍵詞，通過對比，學生很快發(fā)現(xiàn)了問題的關鍵，再加上伊索寓言的特點，即篇尾點明寓意，通過朗讀學生很容易就體會了寓意。
伊索寓言教學設計及反思反思篇二十一
2、深入思考，讀懂有個性特色、有思想深度的作品。
3、走近錢鐘書。
另外參看課文后面的附錄。重點強調(diào)并推薦其長篇諷刺小說《圍城》。
二、教學程序：
（一）讀全文，說說初讀感受和讀文疑點。
（三）具體深入的問題：
1、從標題看，文章是讀后感，那么作者讀后究竟對《伊索寓言》持什么態(tài)度？
8、牛跟蛙的故事：――可憐的自我陶醉（“q”勁十足，不思進?。?/p>
9、老婆子和母雞的故事：――為富不仁！（越肥越富的人，越是不肯付出）。
10狐貍和葡萄的故事：――貪得無厭，不知滿足；為保所得，狡猾訴苦。
11驢子跟狼的故事：――偽善皆是。（打著偽善的幌子干盡壞事的大有人在）。
三、啟示：讀書的價值在于思考！
教后記：
理解文章的關鍵和汲取借鑒的關鍵在于弄清幾個對比關系：
伊索怎么說―――――――――――――作者怎么說（讀懂文章材料）。
錢鐘書怎么讀文―――――――――――?我自己怎么讀文（敢于質(zhì)疑，善于思考）。
伊索寓言教學設計及反思反思篇二十二
湖北省棗陽市第一中學劉保清。
一、知識目標。
1、研讀課文，探討文章主旨。
2、深入領會作者對寓言新穎獨到的見解。
3、認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
二、能力目標。
1、培養(yǎng)學生質(zhì)疑和釋疑的能力。
2、培養(yǎng)學生獨立閱讀和創(chuàng)新閱讀的能力。
教學重點。
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對九則寓言闡發(fā)的新觀點、新看法。
教學難點。
1、課文開頭三段和結(jié)尾一段所含蘊的意思。
2、一些疑難語句的理解。
課時安排二課時。
教學設想。
這是一篇別具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學宜從剖解作者對寓言所作的引申入手，引導學生反復研讀課文，對主題可作充分的討論，切實把握準確文章的寫作主旨。在此基礎上討論理解文章的疑難語句。第一課時重點引導學生理解文章的主題，第二課時重點解決疑難語句。
教學步驟。
一、導入。
大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國現(xiàn)代文學研究家、作家、學貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹（略）。
三、研讀課文，討論主題。
1、聽課文錄音，讀準字音。
2、學生重點研讀課文4――12段，看看作者對九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎上填出下表。（表中楷書字為要學生填寫的內(nèi)容）。
故事名稱故事寓意引申的寓意。
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機方式使用自己的某些資本的人。
螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價的文人。
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無自知之明、聽不得別人批評、不能知錯改錯的人。
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當時的.上層政治。
烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人。
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人。
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財如命，極端吝嗇的富人。
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應得利益的人。
驢子跟狼的故事錯行仁義反受其害批評行醫(yī)者時或草菅人命。
總結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無理性的社會現(xiàn)實。
四、討論作者闡發(fā)新義的方法。
問：作者是用什么方法對原寓意進行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習一）。
主要用三種方法：
引申改頭換面推演。
五、研讀課文前三段。
1、課文前三段之間是什么關系？哪一段是中心段？
明確：第2段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補充說明第二段感想的來歷。
2、這三段提出了什么觀點？你怎樣評價這種觀點？
明確：古代好比是人類的小孩子時期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長，閱歷深，在價值上，品格上都比古代進步。正因為如此，古代的觀點是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的?！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅镞吘陀泻枚鄿\薄的見解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習慣，新穎而看似不無道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會的發(fā)展，在科學技術方面確實呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學藝術、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來的文化藝術，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時期就說不上是很嚴謹?shù)?、科學的說法了。據(jù)出推論出來的這一觀點也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？
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