悲慘世界個人讀后感(專業(yè)19篇)

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悲慘世界個人讀后感(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-11 04:48:15     小編:XY字客

通過寫讀后感,我們可以分享自己的閱讀體驗,與他人進行深入交流。寫讀后感時可以參考其他讀者的觀點和評價,但要保持自己的獨立思考和表達風格。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠給大家提供一些思路和靈感。當然,這些范文僅供參考,請大家根據(jù)個人的觀點和感受進行自由創(chuàng)作。讀后感是一種獨特的表達方式,通過它,我們可以記錄自己的成長和思考,同時也可以與他人進行交流和溝通。希望大家可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,寫出有思想、有溫度的讀后感作品。

悲慘世界個人讀后感篇一

星期六的傍晚,我坐在床上讀著雨果寫地書《悲慘世界》。稀疏的晨星在窗外的天空閃爍著,似乎在看著快要流淚的我。主人公冉阿讓悲慘的命運充滿了我的整個腦海。

主人公冉阿讓是一個苦役犯。做過十九年的牢。他出獄后去到了位于法國南部的小鎮(zhèn)迪涅。日近黃昏時,他正想找家旅館住下來時,可是人們認出他是冉阿讓時不但將他趕出門外,還用骯臟的字眼罵他。后來一個神父收留了他一宿,還送他了一些銀器與兩個銀燭臺。之后他到了海濱蒙特勒伊,做盡好事,改名成了馬德蘭,還當上了市長。馬德蘭當上市長后還是不停的做好事,還認識了一名婦女芳汀。

芳汀有一個女兒,她不想女兒跟著自己受苦便把孩子寄托在了德納第夫婦那里,還得經(jīng)常給孩子寄錢過去,可是德納第夫婦卻私吞財務,還將芳汀的孩子當傭人般使喚。

一日芳汀因重病離開了人世。

馬德拉也迫不得已承認了自己是監(jiān)獄逃犯冉阿讓,被捕······。

冉阿讓成了終生苦役犯后成了船員,一次冉阿讓為了就另一個船員,跳入海,就在人們以為他死了那一刻,誰都沒想到他竟然還活著。

冉阿讓瞞著所有人,去找了芳汀的孩子,并把她撫養(yǎng)成人,看著她出嫁。

最后······安然的死去了!

悲慘世界個人讀后感篇二

世界名著《悲慘世界》,作者法國雨果。

小說鋪設巧妙,情節(jié)扣人心弦,跌宕起伏,環(huán)環(huán)相扣,邏輯性強。劇情催人淚下,故事的結(jié)尾,揭露了謎底,對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。

人物的心理描寫細膩,刻畫了一個個性格鮮明的人,人物關系錯綜復雜,人與人之間矛盾與信任并存,讀者的心也隨之跳躍。

環(huán)境描寫與劇情相輔相成,很好地襯托了故事的發(fā)展,為設置懸念埋下了伏筆。

動作描寫到位,對人物的心情、性格、故事的發(fā)展起到了同步的作用,刻畫了一個個正面的,反面的人物形象,為劇情的發(fā)展起到了畫龍點睛的作用,升華了情節(jié)的跳躍式的發(fā)展。

主人公冉阿讓命運多舛,一生背著苦役犯的罪名,他的命運貫穿了整部小說。他不能過正常人的生活,只好隱姓埋名。他性格善良,樂于助人,不計前嫌,一個人默默地承受著生活的煎熬。他的一生悲慘,他的故事傳奇,過著一生被別人嫌疑、追殺的日子。整個過程,讀者提著一顆懸著的心,捏著一把揪心的汗。幸好,故事的結(jié)尾,他幸福地閉上了眼睛。

沙威,一個警署工作者。他對工作認真,原則性強。一生與冉阿讓死對頭,處處追殺冉阿讓,但最終受到了良心的譴責,在職責與良心的權衡下,他無法抉擇,痛苦不已,以自殺結(jié)束了自己的生命。

德納第,冷酷、無情、自私,一生茍且偷生,嫁禍于人,干盡了散盡天良的事,處處勒索敲詐別人。最后去了美,依舊干著舊的勾當。

彭胥媚,熱血青年,不顧外祖父苦口良言的相勸,離家出走,在外面吃盡了苦頭,險些散了性命。他與柯賽特的愛情故事感人,爭取了自己的幸福生活。

芳汀,命運悲慘,一生凄苦,離世的時候留下了孤兒柯賽特??沦愄兀娜嘶h下,被德納第夫婦虐待。后來,冉阿讓一手抓養(yǎng),受到了冉阿讓的呵護,與彭胥媚相愛,步入了婚姻的殿堂。

劇中人物還有許多,各有千秋,讓文章主題更豐富,這里就不一一介紹了。

悲慘世界個人讀后感篇三

服刑的重刑犯,為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂?當他的死對頭面臨死刑的危險時,他為什么會寬厚地救了他一命?為了一個可憐的小女孩,他是如何逃過警方的重重追緝,代她找到終身的幸福的?一切的疑問正是《悲慘世界》為你留下的謎題。

生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛,成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的風景。

在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們,對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。

雖然他們的命運是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個強有力的信念――愛。有了這種愛,一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦,消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛的化身,他的寬容、仁慈,使冉阿讓重新燃起對生活的希望,一心向善。那位冉阿讓救過的老人不也是充滿著愛嗎?他知恩圖報,當冉阿讓身處絕境時,幫助他度過了危險。這正是作者想告訴我們的:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”

在現(xiàn)實生活中,愛也是到處可見的。博大的母愛,慈祥的`父愛,同學們之間的友愛……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。

本文以一串問句開頭,造成懸念,并引出作品主要內(nèi)容,以便讀者有所了解。接著,適時提出文章感點:“只有愛,才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上,作者又聯(lián)想到社會人世的博愛,并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”,使作品主題升華。結(jié)尾也意味深長。

總之,文章基本能做到張合自如,縱橫有序。語言雖很平實,但仍較流暢。

悲慘世界個人讀后感篇四

主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發(fā)生!

一本書,一個大智慧。

悲慘世界個人讀后感篇五

《悲慘世界》是法國維克多.雨果的一部傳世之作。在暑假我讀了這本書。讀完之后,強烈的感動在心中油然而生。冉阿讓從苦役犯變成一個品格崇高的人,這是一段多么艱辛而偉大的歷程啊!

書中的主人公-----冉阿讓,她的童年沒上過學,成年后做了熱心的園藝工人,幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個孩子,生活非常艱辛。一年冬天,家里饑寒交迫,冉阿讓又找不到工作,為了不讓孩子們挨餓,冉阿讓偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了15年徒刑。從此便開始了19年的苦役犯生涯。

19年,冉阿讓的眼睛逐漸干涸,心靈也干涸了。出獄后,冉阿讓因為一張黃色通行證而遭到排擠,他在法律上自由了,卻被社會和身份所束縛,成了無依無靠的人。當冉阿讓在灰暗心理的促使下偷走銀器時,米里哀主教并沒有懲罰他,而是將銀器連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓,教主真誠而恭敬的招待冉阿讓,使冉阿讓堅硬的心第一次感到溫暖與光明。主教的仁慈一點點的感化了冉阿讓,使冉阿讓棄惡從善,開始新生活。

當燭臺照射出光芒時,愛的光芒也照進了冉阿讓的心里。受到感化的冉阿讓丟棄了心中的黑暗,冉阿讓像米里哀主教那樣用最誠摯、和善的心靈去對待每一個人。他開設工廠,將萬千人從生活的窘境里拯救出來,他接芳汀入院治療,將珂賽特救出魔爪,他獨自撫養(yǎng)珂賽特長大,將她教育成一位善良的女子,他釋放折磨自己的沙威,用寬容感化了一顆如石頭般堅硬的心,他不顧安危,將受重傷的馬呂斯救出戰(zhàn)場,為了珂賽特的幸福,他選擇自己承擔痛苦......冉阿讓每一個善良的舉動,每一次承擔的痛苦,都深深的感動著我,讓我去思考,去回味。

冉阿讓是平凡的,然而,他用平凡鑄就了偉大,毫無保留的展現(xiàn)了人性中最美的一面。如果沒有冉阿讓,將有多少生命陷入困境?將有多少悲劇重蹈覆轍?為什么冉阿讓會有如此驚人的蛻變呢?我想,正是因為他懂得感恩,懂得用行動去報答米里哀主教曾帶給自己的溫暖,并將這份感恩之情儲存在心靈最深、最柔軟的地方,再用它們來溫暖整個世界。

當我了解了冉阿讓的一生,走進他用生命譜寫的篇章時,我感受到了他用愛與感恩帶給整個世界的最美的祝福。我相信,只要有一顆真摯而感恩的心,就會擁有永恒的愛的贊歌!愛是如此偉大,讓我們每個人都擁有愛,讓我們用愛去點亮自己的人生!

悲慘世界個人讀后感篇六

可憐冉阿讓,偷了一小塊面包,結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后,原想報復人類,可被善良的主教感化,決定重新做一個善良的人。于是,逃出指定的地點,來到一個貧窮的小鎮(zhèn),從此開始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn),小鎮(zhèn)繁榮了,他成為人人尊重的市長。

在《悲慘世界》這本書里,貼現(xiàn)了作者對底層勞動人民的同情,也體現(xiàn)了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無私善良的精神,讓更多人參加到這個隊伍來助人為樂,見義勇為。這個社會需要這樣的人嗎,這個世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會。

悲慘世界個人讀后感篇七

《悲慘世界》是法國著名文學作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國社會的生活形象,這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會復雜問題的書。

一心為善的他為了救助和他毫無血緣關系的“女兒”——珂賽特,從此開始逃亡的生活……充分揭示了法國下層人民的苦難深重,貧窮和富有的巨大懸殊!

冉阿讓,珂賽特……這些苦難的下層人民,卻始終都在努力、奮斗,是一個勞動者,一個擁有勞動者品質(zhì)的人。在這部作品中,我能感受到冉阿讓的心情,盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個善良慈愛的`心。

悲慘世界個人讀后感篇八

暮色暗沉。十九世紀的法國正籠罩在一片黑暗中。壓抑的苦役牢,生銹的沉重的枷鎖,失去希望的悲戚目光,窮困潦倒的艱苦生活……共同構成那個悲慘世界。而在這無窮無盡的黑夜里,唯有救贖給人們帶來了愛與暖。

從這本書中,我深切的體悟到救贖的力量之龐大與浩瀚,正是因為它,我們才在書中看到了那幾抹亮色。

救贖,給迷惘之人指引方向。主人公冉·阿讓因迫于生計偷了一塊面包被判五年苦役,后又不斷加刑。十九年光陰,將他年輕的熱血凍結(jié)成冰。冉·阿讓憎恨世界不公的待遇,心里充滿了憤懣與迷茫,他為報復社會,偷竊了善人米利埃主教家中的銀餐具后再次被捕。此時的他已是心如死灰,然而米利埃主教卻聲稱那套餐具是他所贈,加送給了冉·阿讓一對銀燭臺,以贖他的靈魂。是米利埃主教的救贖,使他重回正道,走上了正確的人生之路。

人最大的慈悲是給生命一個救贖的機會。從此,米利埃主教化作冉·阿讓心底一盞明燈,引領他完成蛻變,行善人間。人的善與惡,有時僅在一念之中,往往只需一點指引,人們總會去選擇那條善路。而救贖,正是這指引了千萬旅客的燈塔。

救贖,給悲苦之人帶來新生。珂賽特從小受盡欺凌,過著“非人”的生活。她忍饑挨餓,衣不遮體,常常被打得遍體鱗傷。而冉·阿讓的出現(xiàn),恰如一束陽光,照亮了孩子凄慘的靈魂,給了她新生。珂賽特終于體會到了人間溫情,她在火爐旁烤暖了身體,亦溫暖了幼小的心靈。她從孤苦無依變得為有所依靠、從無愛成為被愛、從貧困逐漸富足。她不再是那個瑟瑟發(fā)抖,滿臉驚懼的小女孩,而長成了一個陽光美麗、婷婷玉立的少女。是救贖給了她新生,為她迎來了人生最美的春季。救贖,使寒冰化為溫水,讓最冷的冬天呈現(xiàn)出暖意。它是生命與青春的綠色,給人注入了全新的生機與活力。

救贖,給敵對之人帶來震撼。雅韋爾是一個古板教條、嚴守法律的警探,在他身上尋不到一絲溫情。而這樣一座嚴苛的法律機器,最終也被救贖軟化,做出了屬于自己的選擇。雅韋爾自冉·阿讓入獄后一直密切監(jiān)視著他,后因其畏罪潛逃,雅韋爾不遺余力地一再追捕。圣安托萬郊區(qū)的街壘上,當雅韋爾被當做密探槍斃時,冉·阿讓不計前嫌救下了他,給予了他一條生路。這如甘泉般無私而真摯的救贖深深打動了雅韋爾的心,他第一次體會到了什么是愛,他的靈魂受到了震撼。以至后來他雖然抓錯冉·阿讓,卻又違背警探的意愿放走了他。救贖,能給人一種深至靈魂的震撼。它的力量不在于排山倒海,而在于潤物無聲。

是救贖,給世界帶來愛與暖;是救贖,給世界帶來明與善。讓我們救贖自己,不斷完善自己的靈魂;讓我們救贖他人,給予世界更多的希望!

悲慘世界個人讀后感篇九

上學期,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多·雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾:

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

悲慘世界個人讀后感篇十

很簡單。

不是所有罪犯都是壞人。

曾經(jīng)的西方也和我們現(xiàn)在一樣,有很多不公平。

不是所有女孩都能遇到像馬里尤斯這樣的男人。(我真的愛上他了——)

不是所有的愛情都有圓滿的結(jié)局,也不是所有的好人都會有圓滿的人生。

法律就沒有缺陷嗎?真的沒有嗎?苦役犯也是值得同情的,尤其是善良的人。

悲慘世界個人讀后感篇十一

《悲慘世界》,顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘,是因為人的心里充滿著恨。

故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達19年的生活。當他想著要改過的時候,人們卻歧視他,讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時,他冷漠地回答:“我在冷冰冰的地板睡了19年,現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊,這個世界給他的愛太少,留在他心里的,是滿滿的悲傷和。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?;旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里,中國又發(fā)生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里,文化結(jié)束了,上臺執(zhí)政帶來了。里面包含了當時社會生活的方方面面。

但幸好這時候,和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣冉阿讓,還把他當成了朋友,哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的使冉阿讓第一次感受到了的溫暖,就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光,然后慢慢地開始發(fā)芽。

冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候,柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn),無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人,變成了形影不離的兩個人,從為自己著想,到什么事都從柯賽特出發(fā)??沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N,讓他一發(fā)不可地長起來。

故事講了一個犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了徒刑。他等了19年,終于被放了出去。當他一無所有而又衣食無著的時候,受到了主教卞福汝的關懷。之后,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最后自首了,冉阿讓又了,他戴上了表示終身的綠帽子和紅衣,在船上做,在救一個海員時,他掉進了大海。后來,在法國的戰(zhàn)場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了。

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷著,看似平靜簡單的語言,卻讓頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

讀完平凡的世界,我覺得可以用四個詞來概括這本書:和奮斗,平凡和偉大,而貫穿其中的是親情、友情、愛情。講述了一個平的奮斗歷程,一個平凡家庭的奮斗歷程。一個農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價值,普通人的勞動同偉人的業(yè)績一樣偉大,我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的,能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。

柯賽特的健康成長,不僅是冉阿讓的功勞,更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她,但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她??上佩e了人,德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入。是的,他們愛自己的家人,但那種愛是的愛。因為他們對柯賽特,對任何別的人都沒有一點愛心。

冉阿讓的一生是不平凡的。的現(xiàn)實和法律的不公讓占據(jù)了他的思想,他是一個罪人,但他后來的,說明他的本性是善良的。面對社會的,他以德報怨,盡全力去彌補自己的,盡全力去愛這個世界。這種崇高的人格使我敬佩和。

如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛,馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛,那么冉阿讓對世界的愛,就是一種大愛。

如今我們身邊還有很多需要愛的人們,當我們享受別人的關愛時,別忘了用愛去滋潤的心靈,用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣,去寬容;像冉阿讓那樣,去付出。

我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友,而自己默默的完成還債,到最后卻發(fā)現(xiàn)丟的是假項鏈,賠的是真項鏈?;蛟S這很好笑,世界上哪會有這么愚蠢的人,或許這又是作者刻意安排。但無論怎么樣,我們都可以感受到洛賽爾對的高要求,這種高要求已經(jīng)高出了她現(xiàn)實所能承受的能力。毫不夸張的說貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想,這就是現(xiàn)實,這是的現(xiàn)實。在貴族制度烙印深刻的社會中,像洛賽爾這樣,為了社會名利而逐漸放棄真正理想的人最終只能。《項鏈》寫的是悲慘的小角色,而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙于奔波,終日沒有吃飽飯;他們漫無目的,每日辛勤勞作;他們沒有夢想,終究生活在痛苦的社會中。

其實挺感謝這本書,那段時間因亂七八糟的事而頹廢自卑,也好有時間靜下來讀讀書。讀完之后突然發(fā)現(xiàn)原來人生中許多小事跟主人公的相比,不值得一提。那股力量至今還激勵著我,不管以后遇到什么困難,只要不是,就有希望,平凡的生活,平凡的愛。書中最引人的,還是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶,在沉重的生活中發(fā)掘自己被的價值,自強不息的命運主旋律。親情、友情、愛情生活與工作交織的情感,牽動著我們平凡生活的繼續(xù),人的意志是潛在的,書中三大主人公:孫少平——斗士,孫少安——負重前行的跋涉者,田曉霞——男性的導師。我想還有更多的主人公值得我們?nèi)W習他們身上那種堅強、樂觀的生活態(tài)度,文字世界里我們的是生活的樸實所在。

“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界?!蹦懵犨^這句話嗎?最初,我對這句話的印象不是很深,但我看了《悲慘世界》這一本書后,就覺得信賴是一個重要的東西。

半個月下來,少平終于挺過來了,背部的潰爛的皮肉結(jié)了痂,從刀割變成了深度的疼痛,而我們的少平也終于完成了從一個“文人”到“攬工漢子”的,他終于又可以在收工以后,窩在自己的爛棉絮中,拿起從賈冰詩人那里借來的書,竟忍不住讀出聲來:相關內(nèi)容:

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《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里,整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現(xiàn)了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),的法庭,的,巴黎悲慘的貧民窟,的院,恐怖的墳場,郊區(qū)寒愴的客店,保王派的沙龍,資產(chǎn)階級的家庭,大學生聚集的拉丁區(qū),慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場,...

摘要:就《悲慘世界》在內(nèi)容上的豐富、深廣與復雜而言,它在雨果數(shù)量眾多的文學作品中居于首位,《悲慘世界》問世以來,已有一個多世紀,它在時間之流的大海上傲然挺立,它是不同時代、不同國度的千千萬萬人民,不斷造訪的一塊藝術勝地,而且將永遠是人類文學史中一塊不朽的勝地。寒假中,我了法國作家雨...

悲慘世界個人讀后感篇十二

雨果年級輕輕就寫成《巴黎圣母院》,他后來寫《悲慘世界》還能超出自己多少呢。看到《悲慘世界》那個大塊頭,我都打了幾次退堂鼓。這次終于把《悲慘世界》啃讀一遍。說真話,閱讀《悲慘世界》,真不如閱讀《基督山伯爵》和金庸武俠小說,小說情節(jié)慢,伏筆又少,沒有勾人讀下去的文字魔力?!侗瘧K世界》開篇寫了個主教神甫米里埃爾,似乎好得過了頭,主教獨闖匪區(qū)宣化,讓強盜頭子主動送來法器。寫主人公冉阿讓出場,由于是苦役犯黃色身份證,釋放出獄后一路食不果腹、衣不蔽體,住都沒人敢接待。走投無路之際,他闖到神甫門上,住了一夜。順手牽羊,順走銀器。故事人物情節(jié)終于徐徐展開,警探沙威出場抓捕冉阿讓,神甫解脫冉阿讓,埋下本部小說主題。

《悲慘世界》描寫聚焦點是法國下層民眾生活,重點寫法國監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫得確實讓人看得難受。寫冉阿讓仿制玉石發(fā)了大財,變成馬德蘭市長,又因為良心發(fā)現(xiàn),不愿看到別人頂罪,緊趕急趕趕到法庭,承認自己才是真正的冉阿讓。雨果文筆變化多端,設計出冉阿讓爬桅桿救人,主動落水,造成溺死假象,二次逃脫,救出孤女科賽特。小說至此進入高潮,寫沙威忠于職守,本想利用泰迪拉做局,逮捕冉阿讓。想不到好人自有天佑,冉阿讓安然逃生,最后進入修道院,化名做了園丁。這一節(jié)寫得比較刺激,比較傳奇,可以拍成驚險電影。

雨果花了大量鋪墊描寫1832年街壘戰(zhàn)。。。他安排冉阿讓和沙威兩大對頭在街壘戰(zhàn)場碰頭,設計出一直是追捕者角色的沙威落到被追者冉阿讓手頭,結(jié)果是冉阿讓高抬貴手,放了沙威一條生路。寫冉阿讓背起昏迷的馬里于斯,在巴黎下水道迷宮中穿松軟洼地驚險逃生,才要活出升天之際,又遇到對手泰迪拉和沙威擋路?!侗瘧K世界》寫到這里,我看寫三大男主角才寫出了神彩,寫出了復雜,寫出了人性美,寫出了人性丑。《悲慘世界》寫馬里于斯和科賽特愛情,寫一見鐘情,寫好事多磨,寫單相思,寫出了變化,寫出了味道。雨果寫得深刻。

《悲慘世界》最后以冉阿讓自我承認自己是苦役犯后,被馬里于斯冷漠趕出,一個人孤苦伶仃生活,在氣息奄奄之際,馬里于斯才發(fā)現(xiàn)冉阿讓是自己救命恩人,倍感懺悔結(jié)束。小說結(jié)束有力,看來西方人也有喜歡團圓美滿心理閱讀定式。雨果《悲慘世界》揭露社會丑惡有力,揭露社會人性多面有力,他沒有追求高大全主角形象描寫,讓人感覺比較真實。雨果在《悲慘世界》中是有點喜歡炫耀知識,每在小說一個情節(jié)結(jié)束和下一個故事展開之間,夾雜大段大段倫理說教和滑鐵盧之戰(zhàn)、巴黎下水道建設等歷史文字,我想《悲慘世界》這120萬多字巨著,如果刪除這些枝枝蔓蔓的東西,壓縮到80萬字以內(nèi),讀起來感覺更舒暢一些。

悲慘世界個人讀后感篇十三

它為我們講述了一個善良和博愛在悲慘的社會現(xiàn)實在發(fā)亮的故事。盡管那個時代的背景如此灰暗,但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。

無論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教,他們都很執(zhí)著,冉阿讓執(zhí)著于對世界和社會,對道德與法律投桃報李的潛規(guī)則,米里哀主教執(zhí)著于每一個人都是上帝的子民,夜不閉戶,對全世界以德報怨的品質(zhì),然而,盡管在某些角度上,威爾是反角,但誰也不能否認,他是執(zhí)著的,他為他的執(zhí)著放棄一切,后來因為被自己處心積慮要帶進監(jiān)牢的冉阿讓所救,他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片,他無法想信,盡管事情就發(fā)在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷問,向自己開了最后一槍,死在那個悲涼的夜晚。

書中一個情節(jié)深深地打動了我。

那個灰色的冬天,冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來,他帶著犯人恥辱的標記,走進一個小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個人都避開他,沒有人會收留一個曾經(jīng)的小偷。當他心灰意冷的時候,命運為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點下,拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子,而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進了大教堂——這位主教讓出了本應屬于他的華美的教堂,鎮(zhèn)上的每一個人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關上的門的外面。出人意料地,米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個潦倒的主人公?;蛟S是長期的監(jiān)禁使他的報復心益增,他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后,小鎮(zhèn)的警察抓住了他,并送到主教家。他感到從未有過的害怕,他又要回到那個黑暗的地方了嗎?那個仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔心的那樣,他會后悔吧。然而沒有,他所有的想象都落空了。米里哀主教誠摯地看著他的眼睛,片刻以后,他微笑地問冉阿讓:“你早上怎么走得這么急?把我要送你的一對銀燭臺都忘了拿?!闭f著拿來他姑姑留給他的唯一一對銀燭臺,遞給冉阿讓。警察連忙放開他,連聲道歉。冉阿讓的命運從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒回過神來,站在米里哀主教門前,米里哀主教微笑地詢問他:“您還有什么需要幫忙的嗎?”

故事從這里展開了,盡管后來再沒有見到米里哀主教,但改變后的冉阿讓不正是另一個米里哀主教嗎?在故事的最后,他離開了這個世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女兒送他離開,在匯流成河的淚水和崇敬中,他安詳?shù)厥焖恕?/p>

這部作品寫于一八六一年。當時這部作品把雨果推上文學巔峰,雨果是高傲的,也是孤獨的,他筆尖露出的鋒芒,讓歷史也為之一震,雨果是不朽的,一如他的作品。

悲慘世界個人讀后感篇十四

歌德說:“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?!币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加,對它的理解更加細微了。

還記得自己曾經(jīng)是多么的厭倦讀書,很少會用心去慢慢品味一本書籍,即使有時候那本書出來看看,也是隨便翻一下,根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情,時間長了就覺得極其無聊。于是,就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看,就激發(fā)了我對讀書的興趣。

我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監(jiān)獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發(fā)生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。

小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費,一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費,她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻在主的面前?!痹俅沃販剡@句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個法國社會的犧牲品,用愛,用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛,大善,也拯救了一個被摧殘的靈魂!

為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長,不,冉阿讓站了出來,說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國大革命的戰(zhàn)場之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場的每個人,讓還在看著這本書我——感到溫暖,潔凈,安詳!

這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點,愛與善會滋潤一切。相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。

書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。

雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們?nèi)シ直婺男┲R我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質(zhì)的人。

悲慘世界個人讀后感篇十五

《悲慘世界》是著名的法國作家雨果的代表作。這個故事主要講述了一個十分善良的苦役犯——冉阿讓悲慘的一生。

冉阿讓是善良的,他為了不讓姐姐的7個孩子挨餓,冉阿讓打破了面包店的玻璃偷了一個面包。從而開始了漫長的牢獄生涯。

出獄后,冉阿讓在卞福汝主教的感召下,隱姓埋名,不懈努力,開了一家大工廠,成為了大家的尊重的“馬德蘭”市長。他擁有了地位和財富,可是他卻并不像當時的許多富人一樣為富不仁,他有著一顆博愛的心,他對待別人十分寬容,對員工一點也不苛刻,相反,只要是無衣無食的人都可以在他哪兒獲得工作和食物。

讀到這兒,我不禁淚流滿面,是因為善良的冉阿讓永遠地離去了,他是一個苦役犯,可是他卻有著高尚的靈魂,他為了一些陌生人不受傷害,竟然不惜一次次鋌而走險,這與當時的黑暗丑惡的社會相比,他的形象是多么光輝,多么偉大啊。如果世界上的每個人都像冉阿讓一樣善良,一樣純潔,一樣博愛,那么世界將會充滿幸福和歡樂,悲慘將會遠離我們。

悲慘世界個人讀后感篇十六

當我合上這本書時,強烈的感動在心中油然而生。冉阿讓從一個苦役犯變成一個品格高尚的人,其中的歷程是多么的不易啊!

當冉阿讓陷入絕望的情緒時,卞福汝主教的'仁慈改變了一切。他真誠的招待了冉阿讓,使冉阿讓堅硬的心第一次感受到了溫暖與光明。

冉阿讓終究沒有忍住,在灰暗心理的促使下,他偷走了主教的一副銀餐具,逃走了。被警察抓回后,主教并沒有懲罰他,而是大聲說道:“噢,親愛的兄弟,您怎么忘了把我送給您的一對銀燭臺也一起帶走???”這讓冉阿讓的心又一次受到了感化。從此以后,冉阿讓棄惡從善,開始了新的生活。

冉阿讓為什么會有如此驚人的蛻變呢?我想,是因為他懂得感恩,懂得如何用行動去報答卞福汝主教曾帶給他的溫暖。

愛是如此偉大。卞福汝主教擁有了愛,所以感化了冉阿讓;冉阿讓擁有了愛,所以他救贖了自己,蛻變成了一個崇高而偉大的人。所以,讓我們也擁有愛,用愛去點亮我們的人生!

悲慘世界個人讀后感篇十七

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.

我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.

悲慘世界個人讀后感篇十八

《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因為偷面包被關進了監(jiān)獄,因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來他只不過是個小偷,是個壞人,但是我卻從他的身上學到了一個道理——知錯就改。

在生活中大家難免會犯錯,當犯錯時大家第一個想到的是:道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面?。 边@話被廉頗聽到,他向藺相如負荊請罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國。

不管是小說里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯,他們并沒有自暴自棄,而是改正自己的錯誤,成為了我們大家的好典范。

篇二:《悲慘世界》讀后感

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

悲慘世界個人讀后感篇十九

以前我曾無數(shù)次叩問自己,面對他人的過錯,我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。

《悲慘世界》無疑是十九世紀最光芒奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展了一軸半個世紀法國恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫卷,更為我們刻畫了那個時代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制,體會到了深遠的分量感。

那么,這個世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒有悲慘和幸福,是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓,用他史詩般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報復社會,以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟,成為精神轉(zhuǎn)化的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界?!耙粋€面包”,“一個燭臺”,代表了人們對過犯的兩極態(tài)度,一個人的靈魂從人間到地獄,又從地獄到天堂就因無情的責懲和有情的寬恕!它們或許存于人的一念之間,雖然這一念需要內(nèi)心的爭戰(zhàn),猶如沙場,但,這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運的。

我們需要寬恕,它能點化心靈,使世界變得寬厚。“人非圣賢孰能無過!”我們每個人都是軟弱、卑微、窮乏的,我們每個人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無關于血緣,是人之間關愛的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中完全了別人。而如今社會,紛爭、競爭加劇,人心失衡,構成了彼此的人墻,多少靈魂迷茫而錯失于各種矛盾之中。大到宗教之爭、文化之爭、地域之爭、資源之爭,小到名利之爭、財富之爭、排名之爭、游戲之爭,人心被擠壓成縫隙,容不下別人,最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈,去翻松人心的土壤,好讓愛的種子在心中萌發(fā)、茁長。

我們需要寬恕。它可能量精神,使世界變得柔和。老子說:“以德報怨”,“常于善人”,寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當然,法律必不可少,它可以約束人的犯罪行為。但當我們的思維僅限于各種規(guī)章、準則、條框的標尺時,人心是不是會越來越冷漠、堅硬,缺少寬松、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越干枯、石化,缺少感動、感化、感慰呢?懲處總歸是冰冷的,它上升不到溫馨,就像警長沙威對冉阿讓秉公執(zhí)法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經(jīng)習慣用各種契約對待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

我們需要寬恕。它能彼此傳遞,讓世界更加寥廓。當寬恕被送至他人靈魄深處時,會有意無意間將兩個人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓,使他洗新革命;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責,從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在人們的心里,而且堅信:一個人被贖就是一個世界被救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對人的信心,前者帶來盼望,后者帶來絕望。

寧靜可以致遠,寬恕也可以致遠!

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