游湖南鳳凰古城心得體會(huì)(精選14篇)

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游湖南鳳凰古城心得體會(huì)(精選14篇)
時(shí)間:2023-11-11 01:57:11     小編:FS文字使者

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以整理和總結(jié)從學(xué)習(xí)和工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和成果。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該注重邏輯性和連貫性,使文章的結(jié)構(gòu)清晰,條理分明。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒。這些篇章內(nèi)容各不相同,涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等不同領(lǐng)域的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以獲得啟示和借鑒,了解不同人的思考方式和總結(jié)的角度,為我們自己的寫(xiě)作提供一些新的思路和思考的方向。希望大家能夠從中受益,寫(xiě)出一篇有思考、有觸動(dòng)、有價(jià)值的心得體會(huì)。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇一

從大理出發(fā),汽車(chē)在蜿蜒盤(pán)曲的公路上飛馳了整整半天,才到達(dá)目的地麗江。

初來(lái)麗江,會(huì)覺(jué)得這個(gè)小城還保留著一份原始的滄桑。這里的民居住宅很有特色,青磚青瓦,向上微翹的屋檐上還臥著一只石貔貅,木門(mén)兩旁的對(duì)聯(lián)也都是用少數(shù)民族的象形文字書(shū)寫(xiě)而成的。

這里的天空純凈得不含雜質(zhì),若隱若現(xiàn)的明星與地面上的燈紅酒綠相呼應(yīng)。落日的余暉眷戀著大地。向遠(yuǎn)處眺望,寧?kù)o的湖泊宛如一只明亮的眸子,蕩漾著千絲柔情。群山掩映著萬(wàn)物,仿佛一條巨龍匍匐、雄踞著大地,又似乎是投擲一顆石子于水中,激起的千層浪花。當(dāng)?shù)厝税呀K年不化、高深莫測(cè)的雪山尊為神,在古老的傳說(shuō)中,雪山更是被蒙上了一層神秘的面紗?;蛟S,只有永恒不滅的太陽(yáng)知道謎底,只有強(qiáng)健有力的金雕親吻過(guò)雪山之顛,只有大自然真正領(lǐng)略過(guò)蒼茫群山。

休息了半天,蓄足了精神氣。在附近兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),終于找到了古城區(qū)。這時(shí)人并不多,不過(guò)越往里走越熱鬧。這里巷子頗多,青石板拼湊的'路面并不寬敞,兩邊的店鋪卻十分繁華,各色各樣的小商鋪,經(jīng)營(yíng)著各種銀飾、玉飾、小玩意、特產(chǎn),供不應(yīng)求。路邊偶有民間歌手在彈唱,曲風(fēng)安靜沉穩(wěn),末了也只是將禮帽往路中央一放,不吆喝也不攛掇。布依族的女孩在店門(mén)口學(xué)著打制銀器,我朝她看去,她便回過(guò)頭來(lái)朝我一笑,質(zhì)樸得惹人憐愛(ài)。這里雖然繁華,建筑的特色卻從古代一直保留到現(xiàn)在。一條窄窄的河道串聯(lián)了整座古城,若再飄灑幾點(diǎn)煙雨,倒是像極了江南水鄉(xiāng)。

邊走邊看,肚子也有些餓了。奶油煎餅的香味勾起了我的食欲。那賣(mài)煎餅的阿婆倒也有趣,操著一口濃重的鄉(xiāng)音,熟絡(luò)地用各種好吃的點(diǎn)心招待你。要是說(shuō)好吃,你得多買(mǎi)點(diǎn);要是不喜歡,阿婆也不生氣,笑瞇瞇地給你挑其他東西。我咬一口煎餅,頓時(shí)唇齒間流連著一股香甜,混著芝麻的香味,不一會(huì)兒一塊煎餅就下了肚。

夜幕完完全全地降臨了,中心的廣場(chǎng)上又一次熱鬧起來(lái)。有民間藝人展示著傳統(tǒng)的樂(lè)器,也有用現(xiàn)代工藝做出的植物精油氤氳著馥郁的花香。路口處飄蕩著安詳、平和的民族歌曲,餐吧里卻傳出動(dòng)感的電子音樂(lè)。身著民族服裝的老人、孩子們與從四面八方遠(yuǎn)道而來(lái)的游客們一起歡唱、舞蹈著,一切都是那么融洽、和諧,宛如一幅美麗的圖畫(huà)。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇二

導(dǎo)游詞。

是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南鳳凰古城導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中,你們會(huì)有很多問(wèn)題要問(wèn)我,同樣我也會(huì)有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)。

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種,請(qǐng)大家注意聽(tīng)一下有哪三種),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長(zhǎng)白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位),近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年從何時(shí)開(kāi)始)也十分豐厚。

走在盤(pán)山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽,山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)請(qǐng)你說(shuō)出來(lái))字體無(wú)不剛勁有力,氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽(yáng)觀(為何稱之為紫陽(yáng)觀)面向北方,中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來(lái),紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂(lè)不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子)之際,更是人如潮涌,紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn))。

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車(chē)上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字大家猜一猜),就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過(guò)三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見(jiàn)五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué),讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷里面的壁畫(huà)主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容)。

從三教堂(為什么叫三教堂供奉的是哪三尊神像)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò),幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開(kāi)始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò),各色汽車(chē)在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹(shù)有哪幾棵)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請(qǐng)不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影。花草樹(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走,唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能?chē)槼鲆簧砝浜箖蓚?cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見(jiàn)峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來(lái),便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰名洞名草名木)。

請(qǐng)大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問(wèn)那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!

鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿*過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮?!钡捻懧暎谷水a(chǎn)生隔世之感.

沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門(mén)上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20xx年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光20xx年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

朝年間的,銹跡斑斑的鐵門(mén),還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò),這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

斜陽(yáng)西下,橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣,啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光,在水中嬉戲,也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的學(xué)生,也為小城增添了一道風(fēng)景。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。

沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過(guò)東城門(mén),路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。

就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過(guò)去。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇三

各位女士、先生,各位朋友:大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)"菲尼克司"滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。

鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從問(wèn)2先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古員雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年(1866年)所建。192019年12月28日,沈從文先生就誕生在這里,并在這里度過(guò)他的童年和少年時(shí)代。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在傷害中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,在被獎(jiǎng)主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939--1949年,在被獎(jiǎng)大學(xué)任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后用岳煥、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉齋主任等筆名,創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文。

散文。

集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,鑾聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

1982年,沈先生和夫人張兆和重返故鄉(xiāng),看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,隨知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別。1988年5月10日晚8時(shí)35分,這位世界文學(xué)巨匠在京逝世,享年86歲。

陳家祠堂分正殿、戲臺(tái)、左右包廂等,組成具有濃烈地方民族特色的四合院,尤其是進(jìn)門(mén)處的古戲臺(tái),更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下,千秋人物有賢有愚有神仙"的。

對(duì)聯(lián)。

和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫(huà),是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲,古老而濃郁,具有神秘色彩,表演細(xì)膩,純樸逼真,人們稱贊有"土、俗、純、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女",即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》,演出時(shí)以鑼鼓伴奏,節(jié)奏明快,曲調(diào)優(yōu)美流暢,內(nèi)容原始古樸,情節(jié)簡(jiǎn)潔有趣。

順著小巷紫紗石板小道,我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過(guò),有到了文星街10號(hào),這里是中華民國(guó)第一任民選總理熊希齡先生的故居。

熊希齡,號(hào)秉三,1870年7月23日出生在這里,熊希齡少年時(shí)代就有湖南神童之名,15歲中秀才,21歲中舉人,24歲中進(jìn)士,被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。熊先生少年時(shí)就具有憂國(guó)憂民之心。9歲時(shí),他的私塾老師出了一幅上聯(lián):"載數(shù)盆花,探春秋消息",熊先生立即對(duì)出下聯(lián):"鑿一池水,窺天地盈虛",一時(shí)傳為佳話。中舉之后,新科舉人作畫(huà)以言志,一時(shí)間,牡丹、芙蓉、金菊等紛爭(zhēng)斗艷,而熊先生只畫(huà)了一幅不起眼的棉花,但熊先生"此君一出天下暖"的題詞,卻使四座皆驚。

熊先生成名之后,積極主張維新變法,曾開(kāi)辦《湘報(bào)》,時(shí)務(wù)學(xué)堂,常德西路師范學(xué)堂,是湖南與譚嗣同齊名的唯新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn),黨左派宋教仁,武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過(guò)東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職。民國(guó)二年(192019年)就任民國(guó)內(nèi)閣總理,當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來(lái),因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。從此,熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒,現(xiàn)任我國(guó)人大副委員長(zhǎng)的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長(zhǎng)大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后,其妻兒也被隱藏在該院。民國(guó)14年(1925年),鳳凰縣遭大旱,絕大部分田土無(wú)收,熊先生知道消息后,送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬(wàn)元),救助了很多災(zāi)民。

晚年,熊先生就任我國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng),積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù),其功德可昭日月。

1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

現(xiàn)在各位看到的是北門(mén),北門(mén)也叫壁輝門(mén)。城門(mén)樓上有一幅石雕畫(huà),畫(huà)上有三位人物,這畫(huà)取自"三國(guó)演義"中的"古城會(huì)"。上面擂鼓的是張飛,下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽(yáng),過(guò)五關(guān)、斬六將,最后和張飛、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫(huà)?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門(mén),便是北門(mén)碼頭,這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭,土匪就是從河對(duì)面沖過(guò)來(lái),解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江,一路奔來(lái)彎彎曲曲,像蛇一樣,古人稱蛇為"沱",故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之用,木板橋是明朝以后當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之唨。:

我們現(xiàn)在到達(dá)東門(mén)。東門(mén)街,是旅游商品一條街,這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購(gòu)和參觀,聯(lián)合國(guó)頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門(mén)內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫(huà)更是別具一格曾受到著名畫(huà)家張汀先生的好評(píng)。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布,苗族蠟染土布,前者注重配色純凈,講究立意構(gòu)圖,藝樣風(fēng)格特異純美,突出的工藝特點(diǎn)是為熱色:后者注重染色純,不講究華美雕飾,給人一種自然純凈的藝術(shù)感,突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅,而且原始古樸,制伜講究。扎染與蠟染相比,又是另一種特殊的工藝,也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì),制作特殊,在民間流傳極為稀少?,F(xiàn)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,扎染在制扎構(gòu)圖,利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新,使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。近年來(lái),鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起,在首都市場(chǎng)展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎,享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味,遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、香港等地,有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街,有叫民族商業(yè)街,兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌羅卜"。這種羅卜酸味濃度適中,佐料豐盛,酸中帶甜,甜中有香,香中有濃,來(lái)到鳳凰,大家可別忘了一飽口福吆。

現(xiàn)在我們來(lái)到虹橋,這座橋始建于明代洪武年間,清康熙九年(1670年)加修?,F(xiàn)在是后來(lái)恢復(fù)的橋下,可以看見(jiàn)一排有百年歷史的吊腳樓,沈從問(wèn)2先生的書(shū)中也裝滿了吊腳樓,裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過(guò)的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問(wèn)及這里的吊腳樓,還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng),都抽空來(lái)這里看吊腳樓,跟吊腳樓人家拉家常,尋找他的少年足跡,或立于臨江的吊腳窗前,憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水,重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢(mèng)幻。

下了橋,我們步人沙灣,鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有"溪橋月夜"、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮,有叫水府廟,因?yàn)槭墙魃倘怂?,大家?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米,是鳳凰縣最大的民間建筑物,宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后,修建了這座萬(wàn)壽宮,有人不服,就在河對(duì)面修建了一座準(zhǔn)提庵,并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶),想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了,于是在沱江邊上修了一座塔,擋住那一雙眼睛。

相傳這里本無(wú)塔,傳說(shuō)江邊的鸕鶿巖下的水中有一對(duì)金鴨子,不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間,人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳,鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城,為配風(fēng)景,便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座,有如一支巨筆,與筆架城遙相呼應(yīng),意思是鳳凰人文慰起。1985年,著名畫(huà)家黃永玉先生捐畫(huà)義賣(mài),集資重修,故定名為萬(wàn)名塔。

作文。

聚會(huì)。清宣統(tǒng)三年(192019年)11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此召開(kāi)大會(huì),響應(yīng)辛亥革命,舉行鳳凰起義,還在此慶祝辛亥革命的勝利。三王廟正殿供奉的就是王,后殿供奉的是苗家的始祖--儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期,一場(chǎng)特大洪水,只有一對(duì)苗族兄妹幸存。為了繁衍苗家后代,兄長(zhǎng)提出與妹妹成親,妹妹認(rèn)為兄妹不可成親,于是二人從高山上各甩一葉磨盤(pán),求天地作公斷,兩葉磨盤(pán)滾下山后,合成了一副,于是兄妹二人不敢違天命而拜堂成了親。因此,在我們千里廟山,流傳著一句。

歇后語(yǔ)。

:兄妹拜堂--地久天長(zhǎng)。這對(duì)兄妹被稱為儺公儺娘,湘西現(xiàn)在還流傳的儺堂戲和儺舞,就是從祭奠儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

我們沿著當(dāng)年的官道,即將到達(dá)沈從文墓地。這條官道,是明清時(shí)期通向外界的大道,當(dāng)時(shí)還有接官亭。清道光十七年(1873年),湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)鳳凰視察。到了沈從文墓地,上幾步石級(jí),我們首先看到的是一幅斗放大字:"興廢周知"。這是民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。192019年11月,鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人受辛亥革命的影響,集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四廳苗、漢、土家人民舉行武裝起義,迫使駐鳳凰、的清朝命官辰沅永靖兵備道朱益浚引退,并在鳳凰成立了新政權(quán)--湘西軍政府。黎元烘知道后,欣然命筆,為鳳凰提寫(xiě)了這幅大字。我們?cè)偕蠋撞?,看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:"一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)。"是的,沈先生17歲時(shí)從湘西的莽莽大山中走出,1982年,清明節(jié),沈先生又回到了他日夜思念的故鄉(xiāng)。沈先生的目的沒(méi)有隆起的墳包,只有一塊五彩石聳立青山綠水之間,成為與眾不同的墓被,這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石徑,使沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一部分撒在沱江里,一部分撒在這快五彩石下,他就象面前這條沱江,發(fā)源于大地回歸大地,他就像陪伴他的這塊五彩石,來(lái)源于大地又回歸大地!

作為墓碑的五彩石正面,刻寫(xiě)著沈先生的手跡:

照我思索,能理解我:照我思索,可認(rèn)識(shí)人。

是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)牡缆?,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣的一種信念,使伸先生揮動(dòng)他那巨筆,將他認(rèn)識(shí)的湘西介紹給世界。

墓碑的背面,刻寫(xiě)著沈先生妻妹張充和女士的銘文:不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。

這四句話,簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。沈先生的一生是坎坷的,但他在逆境里不屈服,不盲從;沈先生的一生是清苦的,但他在世界文壇的名望猶如燦爛的星斗。

這四句話每句的最后一個(gè)字,聯(lián)起來(lái)是沈先生一生的寫(xiě)照:從文讓人!

是的,沈先生是十分謙讓的,他不爭(zhēng)利,在文壇上默默耕耘著。但是,沈先生在做文學(xué)時(shí)又是從來(lái)不肯讓人的,他用"一切只是一個(gè)起始"鼓勵(lì)自己,上下求索,永不滿足,終于成為世界著名的鄉(xiāng)土文學(xué)大師。

沈先生屬于中國(guó),屬于世界,但首先屬于莽莽大湘西。

現(xiàn)在我們?nèi)コ燥?,午飯后前往城外的兩個(gè)點(diǎn);中國(guó)南方長(zhǎng)城和黃絲橋古城。提到吃飯,先給大家介紹鳳凰特殊的"社飯",吃"社飯"是鳳凰一種流傳很久的民間習(xí)俗。按鳳凰的土語(yǔ)來(lái)說(shuō)叫"傻飯"。吃社飯與平常吃的家常飯不同,它含有一種新意,而且十分講究。"社飯"采用的米是農(nóng)家自產(chǎn)的香糯,一般用四斤八兩,取四季發(fā)財(cái)之意。"社飯"開(kāi)煮時(shí)必須配備臘肉、社菜。擔(dān)任煮"社飯"的重任必須由家庭主婦承擔(dān),用臘肉、社菜、香糯拌合,一起煮熟的飯便成了社飯,香味撲鼻、味道可口。吃社飯一般在春季,社飯煮好后,先在堂前敬祖,祭奠五谷神,祭奠完畢后,一家人就團(tuán)集在一起吃"社飯"。吃過(guò)"社飯",一家人就分工,開(kāi)始新一年的春耕生產(chǎn)。今天中午大家可以當(dāng)一次鳳凰人了,大家吃完社飯,我們開(kāi)始新的旅程。

現(xiàn)在到達(dá)的地方叫黃絲橋古城,這座古城建于唐朝武則天垂拱二年(公元686年),當(dāng)時(shí)這里不叫鳳凰縣,叫渭陽(yáng)縣,這里就是渭陽(yáng)縣的縣城。清康熙三十九年(172019年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,在這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和辰沅永靖兵備道。因這里沒(méi)有大河,廳城和道臺(tái)衙門(mén)后來(lái)搬到現(xiàn)在的縣城所在地。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,也就是歷史學(xué)家所說(shuō)的乾嘉苗民起義,沉重地打擊里滿清王朝,歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中衰之戰(zhàn),從此清朝走向衰落。在鳳凰、永綏、乾州三廳,死于這次苗民起義的清朝總督、提督、總兵、副將、參將等高官達(dá)200余人。大家可能看過(guò)香港小說(shuō)金庸的《書(shū)劍恩仇錄》,書(shū)中說(shuō)乾隆皇帝有個(gè)弟弟叫??蛋?,傳說(shuō)是康熙皇帝的私生子,就是這個(gè)云貴總督??蛋?,他奉命率領(lǐng)十八萬(wàn)人馬來(lái)鳳凰征剿苗族起義軍,結(jié)果被起義軍射傷,病死軍中。清朝本來(lái)是不修長(zhǎng)城的,為,了防止苗族人民起義造反,效仿明朝,從這里到花垣吉衛(wèi)、吉首喜雀營(yíng),修了一條長(zhǎng)380余里的"苗疆邊墻",并駐扎大批營(yíng)兵。黃絲橋古城因此改為駐兵的鳳凰營(yíng),成了湘黔邊境千里"邊墻"線上最大的屯兵城堡、戰(zhàn)略要地。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇四

鳳凰是一個(gè)充滿浪漫的小鎮(zhèn),富有唯美的情調(diào)。在這里我們結(jié)實(shí)了兩位福建的老鄉(xiāng)大哥,這是種緣分,第二天結(jié)伴而行,兩位大哥就悲慘又幸運(yùn)得充當(dāng)了我們?nèi)挠脭z影師和助理,哈哈。鳳凰古城里不需要門(mén)票,隨便的閑逛,漫無(wú)目的.的游走,就是一件幸福的事情。泛舟沱江(8元/人),聽(tīng)著船夫地道的苗家山歌,慢慢回憶著沈從文和他的《邊城》,但愿時(shí)間只停留在這一刻,沱江泛舟,我們也成了風(fēng)景。(注意要找個(gè)能唱會(huì)說(shuō)的船夫哦)。租借苗族服飾拍照(3元錢(qián)一套)也是此行必不可少的點(diǎn)綴,阿哥阿妹,客串下苗家人,不同的人不同的味道。夜幕降臨的鳳凰,才開(kāi)始她一天的喧囂。初上的華燈與熱鬧非凡的酒吧相得益彰,這才是華麗鳳凰的化身,那么絢麗耀眼,十足的不夜城。泡吧是每個(gè)游人在鳳凰必做之事,酒吧一條街,我們?nèi)鐚?duì)它滿懷憧憬了。不論是感受、逃離、宣泄還是尋找艷遇,酒吧這個(gè)大融爐總會(huì)適合你,每家酒吧都差不多,感覺(jué)對(duì)了就進(jìn)去吧,消費(fèi)也不是太高,我們?nèi)?00元(雖然老板一再要給我們免單,但是我們還是堅(jiān)決得付了錢(qián))。徜徉于鳳凰的夜中,一切的一切都恍如隔世,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

有時(shí)間還可以去苗寨玩一玩,看看苗家風(fēng)俗,148元一人,還有篝火晚會(huì),不過(guò)貌似我們?nèi)龑?duì)此興致不高,且時(shí)間有限,就沒(méi)去了。

第二天八點(diǎn)出門(mén),吃完早飯,就直奔吉首火車(chē)站,結(jié)束了鳳凰唯美之旅。吉首—鷹潭坐鋪(137元),鷹潭—福州臥鋪(124元),半夜1點(diǎn)在鷹潭火車(chē)站等了兩個(gè)多小時(shí)的火車(chē),加上火車(chē)晚點(diǎn),實(shí)在很痛苦,長(zhǎng)達(dá)24小時(shí)的火車(chē)之旅,我們順利得回到了親切的福州了!

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇五

各位女士、先生,各位朋友:

大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

(鳳凰古城)一個(gè)作家的文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)他初蒙人世生存的載體,作家品性的形成和作品的風(fēng)格又與這個(gè)生存載體的特異環(huán)境和地域俗趣有著極重要的聯(lián)系。著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家沈從文,是專門(mén)從事鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的大師,他的大量作品凝結(jié)著濃郁純樸的民風(fēng)和散著鄉(xiāng)土氣息,無(wú)不取材于他出生的土地和生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。沈從文及其作品享譽(yù)全球,特別是在國(guó)外,美、日、法、英、德等國(guó)還成立了沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的專門(mén)研究機(jī)構(gòu)。之所以給沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作大師的稱號(hào),是因?yàn)樗淖髌凤L(fēng)格有別于其他作品,打破了當(dāng)時(shí)文學(xué)作品專寫(xiě)城市紳士階層的創(chuàng)作格局,為文學(xué)作品多渠道、多品位、多形式的創(chuàng)作風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)。他筆下所表現(xiàn)的都是原始的美、樸實(shí)的美,他所寫(xiě)的現(xiàn)象未摻有任何政治色彩。當(dāng)然他之所以的影響所致。所以很多人說(shuō)要了解湘西,先得讀沈從文的作品,先得了解沈從文,這樣你所了解的湘西將是客觀的不帶任何偏見(jiàn)的原本就很美麗的湘西。為了更好的了解沈從文,現(xiàn)我們前往住他的家鄉(xiāng)--鳳凰。

相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)"菲尼克司"滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇六

鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部,是首批“中國(guó)旅游強(qiáng)縣”之一的鳳凰縣縣城所在地,是中國(guó)歷史文化名城,國(guó)家4a級(jí)景區(qū),下面是本站帶來(lái)的湖南鳳凰古城。

導(dǎo)游詞。

歡迎欣賞。

鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿*過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮叮”的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感.

沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門(mén)上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20xx年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光20xx年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

各位女士、先生,各位朋友:大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

(鳳凰古城)一個(gè)作家的文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)他初蒙人世生存的載體,作家品性的形成和作品的風(fēng)格又與這個(gè)生存載體的特異環(huán)境和地域俗趣有著極重要的聯(lián)系。著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家沈從文,是專門(mén)從事鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的大師,他的大量作品凝結(jié)著濃郁純樸的民風(fēng)和散著鄉(xiāng)土氣息,無(wú)不取材于他出生的土地和生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。沈從文及其作品享譽(yù)全球,特別是在國(guó)外,美、日、法、英、德等國(guó)還成立了沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的專門(mén)研究機(jī)構(gòu)。之所以給沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作大師的稱號(hào),是因?yàn)樗淖髌凤L(fēng)格有別于其他作品,打破了當(dāng)時(shí)文學(xué)作品專寫(xiě)城市紳士階層的創(chuàng)作格局,為文學(xué)作品多渠道、多品位、多形式的創(chuàng)作風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)。他筆下所表現(xiàn)的都是原始的美、樸實(shí)的美,他所寫(xiě)的現(xiàn)象未摻有任何政治色彩。當(dāng)然他之所以的影響所致。所以很多人說(shuō)要了解湘西,先得讀沈從文的作品,先得了解沈從文,這樣你所了解的湘西將是客觀的不帶任何偏見(jiàn)的原本就很美麗的湘西。為了更好的了解沈從文,現(xiàn)我們前往住他的家鄉(xiāng)--鳳凰。

相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)"菲尼克司"滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘熊奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州。

教案。

中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰"竿軍"。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

聽(tīng)媽媽說(shuō),鳳凰古城是一個(gè)很美麗的很漂亮的古城,我很想去看一看。

在7月24日,我們坐了一夜的火車(chē)到達(dá)了湖南懷化,再坐汽車(chē)走了兩個(gè)小時(shí)的山路,終于來(lái)到了有“中國(guó)最美的小城”之譽(yù)的鳳凰古城,真開(kāi)心!

我們走到了古城的正門(mén),哇!正門(mén)上掛著許許多多五顏六色的旗子,把古城大門(mén)打扮得格外的美麗。我們走進(jìn)了古城,古城里的人可真多,來(lái)來(lái)往往,人山人海。導(dǎo)游帶我們來(lái)到了古色古香的老木屋“沈從文故居”,在沈從文爺爺?shù)募?,里面有沈從文文集,還有邊城的故事等,我想:沈爺爺能寫(xiě)出這么好的文章,我也要向沈爺爺一樣寫(xiě)出好文章。參觀完了沈爺爺?shù)募?,我們又繼續(xù)沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板街游古城。我們先后游了中華民國(guó)代理熊希齡的故居,歷史悠久的大家族祠堂“楊家祠堂”,古老的東門(mén)城樓,沱江泛舟,在悠悠的木船上看到了湘西鬼才黃永玉的畫(huà)室,奪翠樓,虹橋,萬(wàn)名塔,吊角樓群,最后我們?cè)诒蛔u(yù)為“小西街”小商品街一條街逛街,里面賣(mài)吃的東西可多了,有姜糖,有米粉,有包子等等。我和媽媽買(mǎi)了一些姜糖后,我們就高高興興地走出鳳凰古城。

我想:鳳凰古城這么美麗,我下次還會(huì)來(lái)的!

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇七

聽(tīng)媽媽說(shuō),鳳凰古城是一個(gè)很美麗的很漂亮的古城,我很想去看一看。

在7月24日,我們坐了一夜的火車(chē)到達(dá)了湖南懷化,再坐汽車(chē)走了兩個(gè)小時(shí)的山路,終于來(lái)到了有"中國(guó)最美的小城"之譽(yù)的鳳凰古城,真開(kāi)心!

我們走到了古城的正門(mén),哇!正門(mén)上掛著許許多多五顏六色的旗子,把古城大門(mén)打扮得格外的美麗。我們走進(jìn)了古城,古城里的人可真多,來(lái)來(lái)往往,人山人海。導(dǎo)游帶我們來(lái)到了古色古香的老木屋"沈從文故居",在沈從文爺爺?shù)募?,里面有沈從文文集,還有邊城的故事等,我想:沈爺爺能寫(xiě)出這么好的文章,我也要向沈爺爺一樣寫(xiě)出好文章。參觀完了沈爺爺?shù)募遥覀冇掷^續(xù)沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板街游古城。我們先后游了中華民國(guó)代理熊希齡的故居,歷史悠久的大家族祠堂"楊家祠堂",古老的東門(mén)城樓,沱江泛舟,在悠悠的木船上看到了湘西鬼才黃永玉的畫(huà)室,奪翠樓,虹橋,萬(wàn)名塔,吊角樓群,最后我們?cè)诒蛔u(yù)為"小西街"小商品街一條街逛街,里面賣(mài)吃的東西可多了,有姜糖,有米粉,有包子等等。我和媽媽買(mǎi)了一些姜糖后,我們就高高興興地走出鳳凰古城。

我想:鳳凰古城這么美麗,我下次還會(huì)來(lái)的!

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇八

鳳凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,土地總面積約10平方千米。鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城。今天小編為大家?guī)?lái)鳳凰古城的。

導(dǎo)游詞。

歡迎來(lái)閱讀參考!

各位朋友:

大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)菲尼克司滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州。

教案。

中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1920xx年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1920xx年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

1920xx年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年,主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939--1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文。

散文。

集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

朝年間的,銹跡斑斑的鐵門(mén),還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò),這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。

沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過(guò)東城門(mén),路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。

就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過(guò)去。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇九

各位朋友:

大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)菲尼克司滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名,鳳凰古稱鎮(zhèn)竿,位于我州的西南邊,總面積1700多平方公里,人口37萬(wàn),是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地,秦屬黔中郡,唐設(shè)渭陽(yáng)縣,元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司,清舌廳、鎮(zhèn)、道府,成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡,特殊歷史文化塑造了一群名人。

鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌,有唐代留下的最完整的石頭城——黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻——中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心,江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn),懸崖上吊腳樓,鱗次櫛比,碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門(mén)和北門(mén)古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道,四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫(huà)。新西蘭友人路易。艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一是福建的長(zhǎng)汀,一是湖南的鳳凰。

鳳凰的美不僅在于它的自然景觀,它的風(fēng)土人情,它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō),而且還在于它的光榮傳統(tǒng),它的斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō),即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神,鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合,只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候,沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此,試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事,無(wú)不有鳳凰人參加,而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。第一次片戰(zhàn)爭(zhēng)舍身報(bào)國(guó)的定海三總兵鄭國(guó)鴻,第二次片戰(zhàn)爭(zhēng)青巖、開(kāi)州教案中正氣凜然的貴州提督田興恕,辛亥革命光復(fù)南京組織敢死對(duì)血戰(zhàn)雨花臺(tái)被孫中山先生授予陸軍中將的田應(yīng)昭,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中血戰(zhàn)嘉善、會(huì)站長(zhǎng)沙沖鋒陷陣的都有鳳凰竿軍。這里地方雖小,卻出過(guò)中華民國(guó)的第一人民選熊希齡,出了被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)之父、影響遍于世界的沈從文,還有著名畫(huà)家黃永玉等等。

現(xiàn)在我們沿著石板路,來(lái)到中營(yíng)街10號(hào),這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井,天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房?jī)砷g,前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧玲瓏,古色古香,特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗,格外引人注目。

沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這里。1917年,沈先生15歲,因家道中落,參加湘西土著部隊(duì),離開(kāi)了家鄉(xiāng),展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域,幾年的部隊(duì)經(jīng)歷,使他目睹了水深火熱的生活,親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng),從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

1922年,沈先生只身來(lái)到北京,開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928——1930年,沈先生在上海中學(xué)任教師,兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930——1933年,在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934——1939年,主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書(shū)。1939——1949年,在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里,沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品,蜚聲中國(guó)文壇,幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后,沈先生就任中國(guó)歷史博物館和科學(xué)院歷史研究所研究員,潛心于中國(guó)文物的研究,寫(xiě)出了填撲我國(guó)空白的驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致,自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇十

今年夏天,我和爸爸一起去了湖南最的景區(qū)——鳳凰古城游玩。那里山清水秀,景色宜人,是一個(gè)旅游的好地方。

早晨,我們來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)“沱江泛舟”我和爸爸早早就排上了隊(duì),準(zhǔn)備坐船欣賞沱江的景色。坐上了船以后我們?cè)阢峡吹搅嗽S多美麗的景色。有翠綠的青山,平靜的湖水和用木頭撐住的吊腳樓。

接著,我和爸爸下了船,準(zhǔn)備去萬(wàn)壽宮,到了萬(wàn)壽宮我們看到了清朝的銀票和清朝的營(yíng)業(yè)執(zhí)照,這些東西經(jīng)過(guò)了數(shù)百年居然都沒(méi)有損壞,真是讓我不禁贊嘆。

然后,我們?nèi)チ硕枪聿女?huà)家黃永玉的畫(huà)展,畫(huà)展的畫(huà)很多,可我最喜歡的畫(huà)是黃永玉親手所畫(huà)的《沱江兩岸》,因?yàn)殂瓋砂睹璁?huà)了鳳凰古城整個(gè)的景色,十分逼真,所以我喜歡它。

然后,我和爸爸去了熊希林故居,熊希林是一個(gè)政治家,也是xxx第一任總理。還去了沈從文故居。沈從文寫(xiě)過(guò)許多小說(shuō),有《邊城》、《湘西》等等。

鳳凰古城,景色優(yōu)美,古文華濃厚,到這里游玩使我收獲很多。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇十一

鳳凰古城是個(gè)出人才的地方,民國(guó)第一任總理熊希齡,也是鳳凰人。他天生聰慧。1913年當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理,由于他反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,不久就被迫辭職。熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè),他創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。1937年12月25日這位風(fēng)云人物在香港逝世,享年68歲。毛主席等曾多次稱贊熊希齡,說(shuō)他做過(guò)許多好事。

鳳凰古城的醉美十一景,第一景莫過(guò)于沱江泛舟了。登上木舟,緩緩行駛于沱江之上,一陣陣清風(fēng)來(lái)襲,你會(huì)覺(jué)得異常涼爽。在這里你會(huì)看到一下下?lián)v衣的女子???這里水是那么的綠,與旁邊的綠樹(shù)互相輝映,顯得協(xié)調(diào)。河兩端是苗族人的吊腳樓群,這里體現(xiàn)了它們的風(fēng)土人情。一根根竹竿撐著古代閣樓,一般的有2到3層(也有四層的),只有第二層以上才會(huì)住人。但是,最大的.吊腳樓能住200-300人左右呢。上了岸,你才會(huì)知道——吊腳樓群、脈脈漫開(kāi)的水紋、滾動(dòng)的水車(chē),緩緩行駛的小木舟特別自然地融洽在一起,這是大自然的杰作——用畫(huà)筆描繪不出來(lái)的美麗與風(fēng)土人情。

夜晚的虹橋更美,燈光星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落在湖面上。

鳳凰古城是一個(gè)古色古香的古城,那種美在我心中留下了美好的印象。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇十二

看了太久的山,不免有些乏味了。又坐了5個(gè)小時(shí)的車(chē),我們?cè)诎頃r(shí)分來(lái)到了另一個(gè)世界——鳳凰古城。

鳳凰古城,因其西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰而得名。古巷、城墻、城門(mén)、石青板鋪的路,還有聞名的沱江和綠水上的木舟、竹筏,都在輕輕訴說(shuō)著這個(gè)古老小城美麗的故事。沒(méi)有誰(shuí)不了解鳳凰多緣于一個(gè)美麗的名字,一個(gè)人,一部書(shū),一串故事。一個(gè)人,當(dāng)然是指大作家沈從文了,這位文學(xué)巨匠以一本《邊城》,將他魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)描繪得如詩(shī)如畫(huà),如夢(mèng)如歌,蕩氣回腸,也將這座靜默深沉的邊陲小城鳳凰推向了全世界。我們隨意穿梭于鳳凰城的大街小巷,滿城飄著姜糖與芝麻的濃香,讓人不由自主地聯(lián)想起這座古城的曾經(jīng)歲月,越發(fā)濃烈地感受到這座古城無(wú)可言說(shuō)的獨(dú)特魅力,無(wú)怪乎自稱“刁民”的鳳凰籍書(shū)畫(huà)大師——黃永玉,走遍了全世界,卻固執(zhí)地用一座匠心獨(dú)運(yùn)的“奪翠樓”書(shū)寫(xiě)他濃烈的戀鄉(xiāng)情懷。

總體來(lái)說(shuō),這是個(gè)安靜的小城。夜晚的鳳凰古城雖然流光溢彩,巷子兩旁擺滿了攤子,卻沒(méi)有聒噪嘈雜的叫賣(mài)聲。當(dāng)?shù)匦∝渹冹o靜地坐在路邊,默默地打理著自己的小攤。直到有人來(lái)探價(jià)買(mǎi)貨,他們才微笑著和買(mǎi)客談?wù)搩r(jià)錢(qián),神情泰然語(yǔ)氣平和態(tài)度謙卑,與他們居住的鳳凰古城一樣質(zhì)樸純良,讓人舒心。各種物品的價(jià)錢(qián)也不貴,小販們十分爽快大方。到處都是特色小吃、苗族飾品和手編花環(huán),也有許多新鮮水果。鳳凰盛產(chǎn)獼猴桃,這種在廣州要2塊錢(qián)一個(gè)的“貴族水果”,這里竟然才2塊錢(qián)一斤,媽忍不住誘惑買(mǎi)了很大一袋。和許多宰客成性的旅游城市大不相同,鳳凰城的居民大多是苗族或土家族人,民風(fēng)十分淳樸,古城人的善良給我留下了美好的印象。

隨著人流到處亂逛,我們走進(jìn)了大廣場(chǎng),一只金碧輝煌的大鳳凰立在中心,閃閃發(fā)光。它的嘴張著,仿佛在自豪、威風(fēng)地鳴叫,神圣地保衛(wèi)著這座讓人喜愛(ài)的小城。再?gòu)暮鐦蛞荒_走進(jìn)有名的酒吧一條街,音樂(lè)聲震耳欲聾,窄窄的古巷燈紅酒綠,兩岸燈火如晝,河中倒影幢幢,恍如天上人間。一會(huì)兒竟下起了雨,被沖洗的小城更有味道了。我和媽沒(méi)帶傘,只好在雨中瀟灑走一回,等回到賓館,我們?cè)缫蚜艹闪寺錅u。

轉(zhuǎn)眼間已是最后一天,在踏上歸途之前,我們?cè)俅翁ど狭斯懦堑某菈?。穿過(guò)一個(gè)城門(mén)洞,來(lái)到靜靜流淌的沱江邊,走過(guò)綠水上的石頭橋和木板橋,抬眼望望沱江兩岸古樸別致的明清建筑群,自己仿佛已置身于古代,這份愜意也只有身臨其境才能感受到吧。臨走前,我們特意去一個(gè)藏在小巷深處的小廣場(chǎng)瞻仰大石頭上x(chóng)xx題的“鳳凰城”三個(gè)字,便回酒店準(zhǔn)備踏上歸途。

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇十三

鳳凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,土地總面積約10平方千米。20xx年底約5萬(wàn)人口,由苗族、漢族、土家族等28個(gè)民族組成,為典型的少數(shù)民族聚居區(qū)。下面是小編收集整理的湖南鳳凰古城。

導(dǎo)游詞。

五篇范文,歡迎借鑒參考。

這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí),這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”,小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

朝年間的,銹跡斑斑的鐵門(mén),還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋,以石為墩,兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò),這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓,但河畔的吊腳樓大多已不在了,只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋,細(xì)腳伶仃的木柱立在河中,托起一段沉沉的歷史。

沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處,共兩進(jìn)兩廂,頗像北京的小四合院,整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu),青瓦白墻,木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋,過(guò)東城門(mén),路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘,形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)。

就像沈從文早已仙去,鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷,但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走,用心去品味那曾有的過(guò)去。

這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿*過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)".當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出"叮叮"的響聲,使人產(chǎn)生隔世之感。

沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):"房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢(qián),家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約".

經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌?,F(xiàn)門(mén)上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20xx年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光20xx年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

鳳凰于飛,翙翙其羽,鳳凰涅盤(pán),浴火重生,鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥(niǎo)。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼!

“為了您,這座古城已經(jīng)等了千年!”為了千年等一回,我們將要去鳳凰,尋找那活了千年的生命,和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來(lái)就是一個(gè)兵城,也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰,每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛,每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響,還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

說(shuō)到鳳凰,我不能不說(shuō)苗族。苗族可以說(shuō)是中國(guó)遷徙最頻繁的民族,無(wú)數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族,但是聰明的苗族人也沒(méi)能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫(xiě)了歷史,用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),這就是講的皇帝無(wú)數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝,打敗苗族,逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處,萬(wàn)山叢中。為了生存,我們采集野果野草,像蒿草粑粑,到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然,在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒,所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然,我們彰顯力量,在每一年的錐牛節(jié)上,男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子,我們嘗遍野果,把銀子做成了餐具。來(lái)甄別哪些東西有毒。

大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過(guò)血色湘西嗎?我告訴你們:不是紙做的,更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來(lái),苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族,雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候,苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說(shuō),湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍,竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候,又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城,保衛(wèi)了家園,捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土,有著一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文:一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng),要不回到故鄉(xiāng)。客死他鄉(xiāng)的英雄們無(wú)法尸體還鄉(xiāng),無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言?;钪貋?lái)的人無(wú)法面對(duì)老人期盼的眼睛,無(wú)法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望,更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過(guò)自己家的耳環(huán),供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人,他們的祖宗不是孬種。

大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不,任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存,為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱,再到這邊陲之地。無(wú)數(shù)次的顛沛流離,無(wú)數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角,當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候,即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上,隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚(yú)紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康,是否能順利傳宗接代,更是一份家族的重托,一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛(ài)的女人??傆幸惶欤視?huì)帶著你,帶著我們的孩子打回黃河流域,回到那有魚(yú)有米的地方去的。

今天,我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲,看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn),也是苗族人的榮幸。為什么這么說(shuō)呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧,更要政府的支持,還要與市場(chǎng)接軌,跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋,甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20xx年,鳳凰對(duì)外開(kāi)放以后。很多人看到了商機(jī),政府也大力支持,招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶:比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此,鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋?。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無(wú)數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來(lái)。良莠不齊、魚(yú)龍混雜。

在外人看來(lái),湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟涣私庀嫖鳎涣讼嫖魅恕O嫖鞯呐藷崆楸挤拧⒏覑?ài)敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫(huà)家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城:一條清冽的小河,一個(gè)美麗的姑娘,幾首動(dòng)人的山歌,兩個(gè)癡心的小伙,一只老黃狗,一個(gè)老爺爺。勾畫(huà)了一副幾乎完美的圖畫(huà)。讀著他的書(shū),字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛(ài)情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心,沈從文寫(xiě)了上百封。

情書(shū)。

只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書(shū)扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上胡適校長(zhǎng)微笑著說(shuō):我看沈老師是頑固的愛(ài)著你喲張兆和說(shuō):可是我頑固的不愛(ài)他啊沈從文并不氣餒并且更加積極熱烈的追求終于抱得美人歸鳳凰人就是這樣:純粹,執(zhí)著,堅(jiān)持到底。

在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿牛”也跟沈老一樣執(zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛(ài)吃的一道菜:血粑鴨用真空包裝,讓游客帶到了世界各地。并且?guī)?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂?。阿牛在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來(lái)源于本地的小麻鴨,一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展,各地商人紛至沓來(lái)。在鳳凰的大街小巷開(kāi)滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷(xiāo),偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣(mài)祖業(yè),籌集資金,深入苗寨,找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門(mén)面最貴的地方開(kāi)了鳳凰最大的一家銀器店,這是鳳凰第一家手工銀器店,所以起名《鳳凰一號(hào)》。開(kāi)店初期,無(wú)數(shù)人說(shuō)他傻,說(shuō)他笨,人家都用工業(yè)銀,機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工,做足銀,成本高出幾倍,如何能賺錢(qián),怎么賣(mài)得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞,他就覺(jué)得,他是苗族人,他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化,并且發(fā)揚(yáng)光大,人家越是看不懂,他倒越是覺(jué)得商機(jī)無(wú)限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持,《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌,用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購(gòu)地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿??梢猿缘浇^對(duì)純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買(mǎi)到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑,阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來(lái)的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如qq糖一樣的彈勁,還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

一路走來(lái),風(fēng)雨兼程,阿牛從最初的一個(gè)小小門(mén)面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌:《鳳凰一號(hào)銀器店》、《鳳凰一號(hào)牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣(mài)店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買(mǎi)到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開(kāi)始的地方。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過(guò)自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷(xiāo)。

合同。

鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了??钣靡苑鲐氈鷮W(xué)。

一個(gè)大山深處的苗家漢子,用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事,就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西,走向世界。讓每一個(gè)來(lái)到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。而他,也是我們湘西人的驕傲,因?yàn)閺乃纳砩?,看到的就是典型的湘西精神:熱情、豪爽、?zhí)著、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨。來(lái)自遠(yuǎn)方的您,希望您能接受我們湘西人的個(gè)性,喜歡我們民族的美食,喜歡湘西閃亮的飾品。真誠(chéng)的邀請(qǐng)您能走進(jìn)鳳凰,來(lái)鎮(zhèn)竿阿牛公司做客!

各位朋友:

大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方,是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰,是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地,是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗,名勝古跡很多,歷來(lái)是人們游覽的勝地,自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi),古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外,南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城,地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門(mén)洞將軍巖以及如畫(huà)的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手,《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。

各位游客,大家好!我是導(dǎo)游員,今天由我來(lái)給大家導(dǎo)游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中,你們會(huì)有很多問(wèn)題要問(wèn)我,同樣我也會(huì)有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好,并且知道的東西比我還多,您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛,暫時(shí)保密)。

今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種,請(qǐng)大家注意聽(tīng)一下有哪三種?),鳳凰山位于丹東市西北57千米,風(fēng)城市5千米處。景區(qū)面積24平方千米,屬于長(zhǎng)白山余脈,最高峰海拔836.4米。早在清代,風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中,它排在第幾位?),近年又被列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。它以其雄偉險(xiǎn)峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請(qǐng)大家體會(huì)一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義,他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區(qū)內(nèi)峽深谷幽,峰奇崖險(xiǎn),秀中有險(xiǎn),奇中有幽奧,歷代文人墨客來(lái)此留下了數(shù)不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(著名的摩崖石刻有哪些?),使得鳳凰山的文化底蘊(yùn)(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開(kāi)始?)也十分豐厚。

走在盤(pán)山路上,兩邊峰峰石石。高低參差,其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙,清脆悅耳,水質(zhì)清澈,甘甜清冽,山水相映,更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。

走在山路上,你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(zhǎng)直上云青,振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)?)字體無(wú)不剛勁有力,氣勢(shì)恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。

進(jìn)山后,我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀,又稱三觀廟,因觀中供奉三位神仙而得名,紫陽(yáng)觀(為何稱之為紫陽(yáng)觀?)面向北方,中間正殿供奉著紫陽(yáng)真人,兩側(cè)有眾多小神守護(hù),歷年來(lái),紫陽(yáng)觀一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息,梵音道樂(lè)不絕于耳,在每年的農(nóng)歷四月二十八廟會(huì)(廟會(huì)為何選在這個(gè)日子?)之際,更是人如潮涌,紫陽(yáng)觀棲身于奇山秀水之中,使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一,相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán),,請(qǐng)說(shuō)出三條線路都經(jīng)過(guò)那些著名的景點(diǎn)?)。

現(xiàn)在大家就要登比較險(xiǎn)的山路了,幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車(chē)上去等候我們。沿著山路前行(請(qǐng)大家數(shù)一數(shù)腳下的臺(tái)階有多少節(jié)?數(shù)到頭的時(shí)候,你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數(shù)字?大家猜一猜?),就會(huì)來(lái)到導(dǎo)游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線)前,這里也是登山的十字路口,沿左邊一條路走,將會(huì)路經(jīng)八只手,轉(zhuǎn)下來(lái)便是鳳凰洞,從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路,將經(jīng)過(guò)三教堂,兩條路都將到達(dá)烽火臺(tái)。

八只手又稱斗母宮,臨崖而建,風(fēng)格古補(bǔ)凝重,鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期,歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建,在保持原有風(fēng)格的同時(shí),又體現(xiàn)著歷代工匠的智慧與技藝。

從娘娘廟走出,右行幾步,便是著名的風(fēng)凰洞了,風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深?yuàn)W秘,秀中有險(xiǎn)峻,奇中有幽奧,走入洞中,但聞腳下流水淙淙,而伸手不見(jiàn)五指,讓人只能在黑暗中摸索著小心翼翼的前行。在驚悚之余,又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗,這便是出了洞口了。俯身一望,才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離入口百米,此時(shí)正在小山峰上呢。原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴,而我們則一直在洞中登山呢,爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué),讓人不能不稱奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因,是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣,也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷?里面的壁畫(huà)主要表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?)。

從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走,同樣是險(xiǎn)象環(huán)生,三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀,它的底部是鑿在石壁上的神龕,里面供奉著石刻的神仙,三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的,兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角,幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄,剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò),幸好現(xiàn)在巖石上裝有鐵環(huán),可以幫助游人安全地渡過(guò)險(xiǎn)關(guān)。

從風(fēng)凰洞與三教堂兩側(cè)的路都可以到達(dá)烽火臺(tái),從這里開(kāi)始,便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺(tái)是風(fēng)凰山的主要山峰之一,也是古代邊韁防衛(wèi)的瞭望臺(tái),從這里向下望去,風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯(cuò)落有致。而作為現(xiàn)代化標(biāo)志之一的沈丹公路則沿著山腳蜿蜓而過(guò),各色汽車(chē)在公路上疾馳,如一條彩帶裝點(diǎn)著這美麗的城市。

站在烽火臺(tái)上,向西南方向望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的能望見(jiàn)一塊巨石,斜臥在小山丘上,猶如一只蟾蜍在仰望著月宮,這便是著名的金蟾望月,據(jù)說(shuō)這本是一只蟾蜍,因常年住在山中,沾染了山的靈氣便成了精,偶然一次會(huì)望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌,從此便難以忘懷,日夜伏在山丘上等待月亮的出現(xiàn),日子久了,便成了一塊巨石,而仰慕之情從未改變,這一望便是幾千年,一直到今天。

再往前走,便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺(tái)等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了,各山峰遙相呼應(yīng),展現(xiàn)出各自不同的特色,共同裝點(diǎn)著秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的,而下山路又陡峭限險(xiǎn),有的兩峰之間有兩米多寬的距離,而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板,好象是山中的獨(dú)木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易,可也讓人體會(huì)到了風(fēng)凰山的奇、秀、險(xiǎn)、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險(xiǎn)在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn)),讓人樂(lè)在其中。山間樹(shù)木蒼翠,到處都有高大的參天古木(最有名的古樹(shù)有哪幾棵?)。蒼松翠柏挺拔高潔,弱柳扶風(fēng)分外妖嬈,而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí),請(qǐng)不要打擾它們,它們很害羞,奔跑速度很快,稍有不慎,您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì)蹦到游人眼前,可轉(zhuǎn)眼又無(wú)蹤影?;ú輼?shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿了勃勃生機(jī),為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了,如果裸露的脊背呈現(xiàn)在我們的眼前。在日光的照射下,平滑的巖石折射出刺眼的光芒,這便是險(xiǎn)中之險(xiǎn)的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走,唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩,在幾乎直立的山崖上,兩側(cè)是扶梯,您要是往兩側(cè)看的話,保準(zhǔn)能?chē)槼鲆簧砝浜箖蓚?cè)都是陡峭的山崖。

前方不遠(yuǎn)處就是箭眼峰了,它是鳳凰山最負(fù)盛名的山峰,也是公認(rèn)的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?),箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成,中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中,唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí),從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭,一箭洞穿而箭眼得名,站在箭眼峰上回頭望去,只見(jiàn)峰巒起伏,層巒疊嶂,頗有一覽眾山小的意味。

越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰),峰上有一馬蹄印,大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了,與前面的奇與險(xiǎn)相比,天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著幾塊巖石,空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重?fù)?dān)與生存的艱辛。

從天崖海角走下來(lái),便是下山之路了,而我們這一天的旅程便已接近尾聲,而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上,欲飛向天空,鶴頭,鶴翅,乃至鶴足都栩栩如生,活靈活現(xiàn),讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工,其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。

鳳凰山,秀麗而險(xiǎn)峻,空靈而妖嬈。一峰一洞,一草一木,無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處,不能不讓人驚嘆自然之神奇?zhèn)ゴ?。由于時(shí)間的關(guān)系,今天的導(dǎo)游到此為止。(請(qǐng)大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)。

請(qǐng)大家比較一下,我和山里的其他導(dǎo)游員相比怎么樣?他們的水平很高,你也可以和他們切磋技藝,或者詢問(wèn)那些山里人,他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機(jī)會(huì)在來(lái)!

游湖南鳳凰古城心得體會(huì)篇十四

今年春節(jié),我們一家三口去云南西雙版納過(guò)年。西雙版納在古代傣語(yǔ)為“勐巴拉那西”意思是“理想而神奇的樂(lè)土”。在這里一年平均氣溫只有28度,一年中只有旱季和雨季,所以便有了“長(zhǎng)夏無(wú)冬,一雨成秋”的說(shuō)法。西雙版納像蒙著神秘面紗的女郎,隱藏在原始與現(xiàn)代之間。它那獨(dú)特的自然環(huán)境,造就了神奇的熱帶雨林自然景觀,又因當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族種類很多,為美麗的她增添了許多民族風(fēng)情。

在這里有許多“勐”字開(kāi)頭的街道,如:勐海路、勐侖路、勐龍路、勐臘路等等,這里有我們課文《難忘潑水節(jié)》中周恩來(lái)當(dāng)時(shí)所在的潑水地方——曼聽(tīng)公園,這里還有平靜躺在瀾滄江眉公河邊的酒吧街,它們一排排,一簇簇,每當(dāng)夜幕降臨,閃爍的燈光,像五彩斑斕的寶石,向人們展示西雙版納迷人的魅力風(fēng)情,而令我最心曠神怡的卻是西雙版納的原始森林公園。

西雙版納原始森林公園總占地面積兩萬(wàn)五千畝,是西雙版納最大的綜合性生態(tài)旅游景點(diǎn)之一,公園融匯了獨(dú)特的原始森林自然風(fēng)光和迷人的民族風(fēng)情。這里有北回歸線以南保存最完好的熱帶溝谷雨林,內(nèi)含十大景區(qū)和五十多個(gè)景點(diǎn),體現(xiàn)了“原始森林,野生動(dòng)物,民俗風(fēng)情”三大主題特色。

走進(jìn)大門(mén),我們坐上電瓶車(chē),看著車(chē)外邊的風(fēng)景。這兒真是一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的大公園。瞧,車(chē)道兩旁長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的小草,一陣風(fēng)吹來(lái),你就可以聞到它們身上的芳草清香,它們舞動(dòng)著身姿,仿佛正在向游客們鞠躬,又好像在熱烈歡迎我們的到來(lái)。樹(shù)木以大棕櫚樹(shù)居多,筆直筆直的,聳立在路旁,像一個(gè)個(gè)精神抖擻的哨兵。有的榕樹(shù),像長(zhǎng)滿了胡子和藹可親的老公公,還開(kāi)放著許多鮮艷的野花。

第一站到了,我們下了車(chē),往前走幾步便來(lái)到一座鐵索橋,原來(lái)我們要走過(guò)去參觀那里的愛(ài)伲族小寨。這橋上不大,只能二人并排走著,是由木板、鐵索和麻繩圍網(wǎng)組成的,走上去難免會(huì)搖搖晃晃,一些膽小的人走上去總是會(huì)心驚膽戰(zhàn)。橋下面是深深的溝谷,有緩緩的溪水流過(guò),溝谷兩邊長(zhǎng)滿了茂盛的樹(shù)木,開(kāi)著許多不知名的花。真是太美了,這些是我在大城市中從沒(méi)看過(guò)的。過(guò)了橋,我們就到了愛(ài)伲族小寨,他們?cè)缇蜑槲覀儨?zhǔn)備好了跳竹竿舞的音樂(lè)和道具,音樂(lè)響起,游客們?cè)趷?ài)伲族姐姐們的帶領(lǐng)下跳了起來(lái),剛開(kāi)始總被竹竿夾到腳,跳著跳著就熟練了。我們還參觀了她們的樂(lè)器,有可以吹出音樂(lè)的牛角,有可以擊打用牛皮繃好的鼓,還有一種很長(zhǎng)的特色鼓,各種男耕女織的工具等等,愛(ài)伲族真是一個(gè)載歌載舞的民族,她們?cè)缟铣?,忙完一天的勞作就聚在一起跳舞,我想她們一定很幸福。我不得不佩服這些勤勞、樸實(shí)、智慧而樂(lè)觀的少數(shù)民族,她們用美妙的音樂(lè)、甜美的歌聲、優(yōu)美的舞蹈去釋放一天勞作的疲倦。

出了愛(ài)伲族,我們乘著車(chē),玩了其它的景點(diǎn),最后我們來(lái)到了孔雀山莊,這是一個(gè)很大的孔雀繁殖基地,。山莊中心有一潭清澈的湖水,湖水中心有一座王子亭,東邊是車(chē)道,西邊是長(zhǎng)廊,南邊是孔雀的“家”,北邊就是孔雀?jìng)兺嫠5牡胤搅?。這個(gè)孔雀山莊可真是名不虛傳,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多的孔雀,也沒(méi)見(jiàn)色彩那么亮麗的孔雀。孔雀?jìng)冇崎e自在地邁著輕盈的步伐走來(lái)走去,像是驕傲的公主跳走優(yōu)雅的舞步。有的孔雀是藍(lán)綠色的,有的是純白色的.,有的拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的大尾巴,有的卻沒(méi)有尾巴,那些拖著長(zhǎng)尾巴的雄孔雀?jìng)?,好像時(shí)刻準(zhǔn)備著向?qū)κ终故咀约耗瞧恋奈舶停ペA得雌孔雀?jìng)兊那嗖A。游客們紛紛投放一些喂食孔雀的飼料。這些孔雀一點(diǎn)也不怕人,時(shí)不時(shí)看你兩眼,輕輕啄著飼料,雖然它們的喙又尖又硬,但它們真的很溫柔,像斯文靦腆的少女。下午五點(diǎn),有趣的“孔雀南飛”節(jié)目開(kāi)始了,工作人員是幾個(gè)身著傣家服裝的姐姐,她們揮舞著五顏六色的長(zhǎng)旗,把孔雀?jìng)冓s到湖的岸邊,再一趕它們先是二三只飛向湖的對(duì)岸,接著就兩排整齊的隊(duì)列般各自有序的飛向?qū)Π叮娌恢?,是?jīng)過(guò)后來(lái)的訓(xùn)練,還是孔雀天生就是優(yōu)雅的動(dòng)物,你看它們飛得是那么整齊,帶頭的那只,飛得又高又遠(yuǎn),有的得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),有的時(shí)不時(shí)拍打翅膀,最后的這只爪子沾到水面,劃出了一道水痕線。各種姿態(tài)真是不能只用一個(gè)“美”字來(lái)形容。你們一定想不到那么大的孔雀,竟然還會(huì)飛吧。

看!哪邊還有幾只頑皮的孔雀在和姐姐們玩捉迷藏呢,一會(huì)跳東一會(huì)跑西,我想它們大概是不愿回“家”,或是想多玩一會(huì),又或是貪戀游客手里扔來(lái)的美食吧。

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