心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇一
作為一名學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生,我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是一種思維方式。而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷的刻意練習(xí),理解一些抽象的概念,掌握一些數(shù)學(xué)工具。《數(shù)學(xué)文化》這本雜志,通過(guò)介紹一些有趣的數(shù)學(xué)故事、探討數(shù)學(xué)與人文科學(xué)之間的聯(lián)系、分享一些數(shù)學(xué)的應(yīng)用,帶給我了不同尋常的閱讀體驗(yàn)和深刻的思考。
第二段:激發(fā)閱讀興趣
《數(shù)學(xué)文化》雜志中的數(shù)學(xué)故事創(chuàng)新、有新意,引人入勝。這些故事大多數(shù)不是數(shù)學(xué)的課本知識(shí),而是數(shù)學(xué)的歷史、數(shù)學(xué)的發(fā)展、數(shù)學(xué)的應(yīng)用以及數(shù)學(xué)的智慧,將原本枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)有趣起來(lái)。既有關(guān)于歐拉、費(fèi)馬、高斯等數(shù)學(xué)大師的故事,也有關(guān)于金斯頓橋和世界杯點(diǎn)球大戰(zhàn)的數(shù)學(xué)分析。這些數(shù)學(xué)故事,不但讓我知道了很多有趣的數(shù)學(xué)知識(shí),而且也讓我重新認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)對(duì)人類的重要性。
第三段:拓寬人文化視野
作為一名學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生,我時(shí)常會(huì)有一種局限性思維:用數(shù)學(xué)解決問題的方法是全世界唯一的方法。然而在《數(shù)學(xué)文化》雜志中,我了解到數(shù)學(xué)與人文科學(xué)之間的關(guān)系。比如,人文科學(xué)中的語(yǔ)言、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等都是數(shù)學(xué)的表達(dá)方式,當(dāng)前的一些社會(huì)問題,如應(yīng)對(duì)氣候變化、科技創(chuàng)新等,都需要運(yùn)用數(shù)學(xué)思維和方法來(lái)解決。這些文章,讓我意識(shí)到數(shù)學(xué)與人文科學(xué)是密不可分的,掌握數(shù)學(xué)也需要有廣闊的人文化視野。
第四段:實(shí)踐應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)
《數(shù)學(xué)文化》雜志中的數(shù)學(xué)應(yīng)用,讓我看到了數(shù)學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值和重要性。比如,雜志中介紹了工業(yè)制造領(lǐng)域中的幾何計(jì)算、熱力學(xué)原理在工業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用、數(shù)學(xué)模型在社會(huì)問題上的應(yīng)用等等,這些知識(shí)不僅讓我更加全面地理解了數(shù)學(xué),而且也讓我知道了數(shù)學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用場(chǎng)景,更好地理解了數(shù)學(xué)的價(jià)值。
第五段:感悟與收獲
通過(guò)閱讀《數(shù)學(xué)文化》雜志,我不僅僅學(xué)到了許多新的數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)到了如何去欣賞數(shù)學(xué),如何去探究數(shù)學(xué)的本質(zhì),思考數(shù)學(xué)思維與實(shí)踐的聯(lián)系。這讓我對(duì)數(shù)學(xué)更加感興趣,更加深入地思考數(shù)學(xué)的內(nèi)涵與外延。因此,我一直堅(jiān)信,閱讀《數(shù)學(xué)文化》雜志不僅僅是為了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),更是為了開拓思維、拓寬視野、修煉人文素養(yǎng)。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇二
將數(shù)學(xué)文化的教育融入到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。數(shù)學(xué)文化則是指數(shù)學(xué)的思想、方法、語(yǔ)言等,以及數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展史。它是從文化的角度上去理解數(shù)學(xué),比如數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)美以及數(shù)學(xué)與人文的關(guān)系、數(shù)學(xué)與其他文化的交集關(guān)系等。
高中數(shù)學(xué)教育大綱中明確指出數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分.數(shù)學(xué)史一種人文精神,如果一個(gè)民族忽視數(shù)學(xué)文化,注定是要衰落的。同時(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)與社會(huì)環(huán)境相背離也終究會(huì)沒有前途的。數(shù)學(xué)人類發(fā)展史上的一種文化,它參與了現(xiàn)代文明的內(nèi)容、思想、方法以及語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程,也是人類進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的重要部分。
此外,數(shù)學(xué)使用簡(jiǎn)潔的符號(hào)語(yǔ)言、嚴(yán)緊的邏輯思維、高度抽象的概括性等特征,使得數(shù)學(xué)具有獨(dú)特的文化價(jià)值。數(shù)學(xué)文化以其獨(dú)特的內(nèi)容、思想、方法以及語(yǔ)言等形式存在于人們的日常生活中,有助于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,也有助于陶冶學(xué)生的情操,使得學(xué)生更深層次的了解數(shù)學(xué)和懂得數(shù)學(xué)。
目前,許多高中數(shù)學(xué)課堂上,教師對(duì)于數(shù)學(xué)的理解大部分都重視對(duì)于理論層面的教學(xué),忽視教學(xué)內(nèi)容本身與實(shí)踐的結(jié)合,使得培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生并不是真正教學(xué)的目標(biāo)。張奠基教授認(rèn)為數(shù)學(xué)文化需要走進(jìn)課堂,促使學(xué)生通過(guò)實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中真正感受到數(shù)學(xué)文化的感染、產(chǎn)生共鳴,了解數(shù)學(xué)的味道以及世間的人情味。數(shù)學(xué)育有科學(xué)之母的稱贊,同時(shí)我們說(shuō)數(shù)學(xué)是一門科學(xué),也是一種文化,數(shù)學(xué)的教學(xué)本身就是一項(xiàng)偉大的工作,承載著社會(huì)人類對(duì)其的希望,肩負(fù)著陶冶人文的使命。所以,高中數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),還要負(fù)責(zé)對(duì)數(shù)學(xué)文化的滲入,這也是數(shù)學(xué)教師教學(xué)效果衡量的重要指標(biāo)。
1.滲透數(shù)學(xué)思想方法,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)
(1)通過(guò)采用數(shù)學(xué)思想方法的創(chuàng)新屬性來(lái)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)。高中數(shù)學(xué)課堂標(biāo)準(zhǔn)明確指出教學(xué)目標(biāo)就是在學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)思想基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)教育的宗旨,通過(guò)分析、處理以及解決數(shù)學(xué)問題等形成數(shù)學(xué)特有的指導(dǎo)對(duì)策。只要學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想方法,對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)以及工作都會(huì)有及其重要的作用。
(2)通過(guò)采用數(shù)學(xué)思想方法的辯證思維來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)人運(yùn)用自己所認(rèn)識(shí)的信息結(jié)合在一起組織起來(lái)的心理體系。認(rèn)識(shí)的信息包括大腦中知識(shí)廣度與深度的理解,結(jié)合感覺、觸覺、記憶以及想象等,形成一個(gè)整體。對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),它是將外在之物通過(guò)學(xué)習(xí)自身消化轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在東西。
2.加強(qiáng)高中數(shù)學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科之間的文化聯(lián)系
我們都知道數(shù)學(xué)是一門科學(xué),高中數(shù)學(xué)教學(xué)課程數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)要結(jié)合其他學(xué)科,加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的互動(dòng)。也將數(shù)學(xué)文化滲入到其他學(xué)科教學(xué)中,加強(qiáng)不同學(xué)科間的互動(dòng)和深入。高中數(shù)學(xué)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定數(shù)學(xué)教學(xué)是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),要關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系,也要加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)與日常生活的聯(lián)系。
然而,數(shù)學(xué)文化與其他學(xué)科的滲入也不能單一的只為其他學(xué)科提供數(shù)學(xué)模型應(yīng)用,也要深入到思維層面,不僅要對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)、方法等與其他學(xué)科進(jìn)行滲入,更多的注重對(duì)數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)策略的滲入。目前數(shù)學(xué)文化教育的教學(xué)要求開放性、多元化以及動(dòng)態(tài)感等特點(diǎn)。例如,物理力學(xué)教學(xué)過(guò)程中對(duì)向量工具的廣泛應(yīng)用,是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索的結(jié)果,具有一定的文化背景,教學(xué)要適當(dāng)?shù)膫魇跀?shù)學(xué)文化與物理文化的關(guān)聯(lián)。再如,李白的一首詩(shī)詞中提到朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。作者用數(shù)字形式對(duì)所見到的景物進(jìn)行了輕快飄逸的描述,使得古詩(shī)詞也能具有數(shù)字美的體現(xiàn),陶冶人們的情操。所以,高中數(shù)學(xué)教學(xué)課程中,教師適當(dāng)?shù)慕榻B一些數(shù)學(xué)文化與人文學(xué)科之間的關(guān)系舉例,使得學(xué)生不僅開闊了眼界,也提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也使得學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)文化的魅力所在。
3.創(chuàng)新教學(xué)方法,傳播數(shù)學(xué)文化
(1)深度挖掘數(shù)學(xué)的內(nèi)涵,展現(xiàn)數(shù)學(xué)美學(xué)價(jià)值。人總是能被一些賞心悅目的東西所吸引、接受,這來(lái)源于人的天性。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上,如果教師展現(xiàn)數(shù)學(xué)美,使得學(xué)生欣賞和感受到數(shù)學(xué)的美,那么就很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。因此,學(xué)生才會(huì)真正的感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的美麗及價(jià)值,被數(shù)學(xué)吸引,進(jìn)而喜歡數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)。
(2)深度發(fā)掘創(chuàng)新性思維,重視培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力。高中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。邏輯思維就是數(shù)學(xué)思維能力最基礎(chǔ)的部分,其次是創(chuàng)新思維。如果只靠邏輯思維,是推不出新東西的。數(shù)學(xué)思維能力也是理性思維的一種,它不同于其他物理、化學(xué)等學(xué)科使用的是實(shí)證思維,也不同于形象思維。高中數(shù)學(xué)培養(yǎng)的是學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)的建立,因?yàn)橐庾R(shí)決定方向。
(3)創(chuàng)造良好的課堂文化學(xué)習(xí)環(huán)境,展現(xiàn)人文精神。作者提出高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)過(guò)程要重視對(duì)數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的構(gòu)建。高中數(shù)學(xué)教師需要形成具有個(gè)人特色的課堂教學(xué)文化,通過(guò)教師自己獨(dú)特的教學(xué)工作魅力展現(xiàn),帶動(dòng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí),挖掘?qū)W生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,積極作用于學(xué)生的精神風(fēng)貌,逐漸培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育目標(biāo)。
綜上所述,作為高中數(shù)學(xué)教師的我們,更應(yīng)該意識(shí)到高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上融入數(shù)學(xué)文化教學(xué)內(nèi)容的重要性及迫切性。如果將數(shù)學(xué)文化融入到高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,一定會(huì)使得師生關(guān)系更加融洽,使得學(xué)生更容易接受對(duì)數(shù)學(xué)的理解,從而逐漸開始慢慢喜歡對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),并且熱愛上對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇三
在沒接觸《數(shù)學(xué)文化》這門課程之前我就經(jīng)常聽我朋友說(shuō)有關(guān)這門課程的東西,那時(shí)候我一直以為跟我們所學(xué)的高數(shù)、線性代數(shù)一樣枯燥無(wú)味。直到真正去上了這門課程之后,我才發(fā)覺跟我一開始想的完全不一樣。
在《數(shù)學(xué)文化》的課堂上,老師的授課方式很有趣,每個(gè)專題各有特色,在聽老師的詳細(xì)講述后,我對(duì)數(shù)學(xué)文化頗有興趣,深有感觸,特別是混沌和維數(shù)這兩個(gè)專題。
我覺得老師對(duì)混沌和維數(shù)這兩個(gè)專題見解獨(dú)到,我也能從中吮吸到一定的精華。這兩個(gè)專題所涉及的內(nèi)容也讓我很感興趣。
關(guān)于混沌,一開始對(duì)這兩個(gè)字根本不了解。還誤以為跟餛飩有一定關(guān)系,直到聽了老師仔細(xì)的講述,我才真正明白了混沌的含義。其實(shí)它也是數(shù)學(xué)文化中的一個(gè)方面,在非線性科學(xué)中,混沌現(xiàn)象指的是一種確定的但不可預(yù)測(cè)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。它的外在表現(xiàn)和純粹的隨機(jī)運(yùn)動(dòng)很相似,即都不可預(yù)測(cè)。但和隨機(jī)運(yùn)動(dòng)不同的是,混沌運(yùn)動(dòng)在動(dòng)力學(xué)上是確定的,它的不可預(yù)測(cè)性是來(lái)源于運(yùn)動(dòng)的不穩(wěn)定性?;蛘哒f(shuō)混沌系統(tǒng)對(duì)無(wú)限小的初值變動(dòng)和微擾也具于敏感性,無(wú)論多小的擾動(dòng)在長(zhǎng)時(shí)間以后,也會(huì)使系統(tǒng)徹底偏離原來(lái)的演化方向。上了關(guān)于混沌這個(gè)專題后,我第一個(gè)想到的典例就是天氣變化,我覺得它很形象地形容了天氣變化的特性,其中最著名的表述就是蝴蝶效應(yīng):南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀,就會(huì)在佛羅里達(dá)引起一場(chǎng)颶風(fēng)。在今天計(jì)算機(jī)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,混沌學(xué)已發(fā)展成為一門影響深遠(yuǎn)、發(fā)展迅速的前沿科學(xué),同時(shí)也跟我們的日常生活息息相關(guān)。
知道維數(shù)有那么多講究,現(xiàn)在才真正明白每個(gè)維數(shù)所代表的含義,0維是一點(diǎn),沒有長(zhǎng)度。一維是線,只有長(zhǎng)度。二維是一個(gè)平面,是由長(zhǎng)度和寬度(或曲線)形成面積。三維是二維加上高度形成體積面。四維分為時(shí)間上和空間上的四維,人們說(shuō)的四維經(jīng)常是指關(guān)于時(shí)間的概念。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),四維有兩種。第一種是四維時(shí)空,指三維空間加一維時(shí)間。另一種便是四維空間,只指四個(gè)維度的空間。四維運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了五維...雖然維數(shù)比較抽象,但是在我們的實(shí)際生活中,也有一些相關(guān)領(lǐng)域把一個(gè)常用和熟知的有限維數(shù)的結(jié)果推廣到無(wú)限維數(shù)的情形,對(duì)我們也有一定的實(shí)用意義。
在數(shù)學(xué)文化這門課程中,我受益匪淺,老師別樣的講課風(fēng)格以及詳細(xì)的課件內(nèi)容讓我對(duì)數(shù)學(xué)文化這個(gè)博大精深的領(lǐng)域興致勃發(fā),在學(xué)習(xí)了關(guān)于混沌和維數(shù)這兩個(gè)專題之后,使我更加想了解更多有關(guān)數(shù)學(xué)文化的想法,對(duì)我們來(lái)說(shuō),雖然數(shù)學(xué)文化很抽象,但是對(duì)我們的實(shí)際生活卻很有影響。
我覺得,在這門課程結(jié)束之后,我依然會(huì)更深入地去了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化方面的知識(shí),因?yàn)樯钍芾蠋煹难荆腋释チ私庀嚓P(guān)知識(shí)。
總而言之,我很榮幸搶到了數(shù)學(xué)文化這門課,更榮幸的是有這樣一位老師傳授了很多有趣的關(guān)于數(shù)學(xué)方面又涉及實(shí)際生活的知識(shí)。辛苦了,謝謝老師這學(xué)期的辛勤教導(dǎo)!
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇四
通過(guò)這次培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,找到了自身的不足之處以及與一名優(yōu)秀教師的差距所在,對(duì)于今后如何更好的提高自己必將起到巨大的推動(dòng)作用,我將以此為起點(diǎn),讓“差距”成為自身發(fā)展的原動(dòng)力,不斷梳理與反思自我,促使自己不斷成長(zhǎng)。
本次培訓(xùn)分12課時(shí),這次培訓(xùn)活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣、安排緊湊、組織嚴(yán)密。這種培訓(xùn)樸實(shí)、生動(dòng),學(xué)有所用,學(xué)習(xí)后收獲很大。
本次培訓(xùn)的安排各位知名專家,如武漢市吳家山第三中學(xué)程良俊,襄樊市谷城縣城關(guān)一中黃艷麗等專家或有經(jīng)驗(yàn)、有建樹的教師,一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座和優(yōu)秀的課例,使我茅塞頓開,聽課、聽講座、專家評(píng)課,大家認(rèn)真勁兒讓我倍受鼓舞。新的理念、新的思想、新的課堂,通過(guò)各位專家從自己切身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出發(fā),暢談了他們初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)特見解。
在這些專家的引領(lǐng)下,我的思想受到極大的震撼:作為一個(gè)普通農(nóng)村中學(xué)的數(shù)學(xué)教師,我們平時(shí)思考的太少!平常我們?cè)趯W(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展考慮地并不多,更勿論著眼于教育的發(fā)展遠(yuǎn)景,作為新時(shí)期的教師,這方面實(shí)在太欠缺了!
通過(guò)學(xué)習(xí),自身素質(zhì)方面不斷提高,對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解更深刻,平時(shí)教學(xué)中的困惑得到有效的解決,加強(qiáng)了認(rèn)識(shí)和理解。其他方面也有很大收獲,如教師的專業(yè)發(fā)展一般可分為四個(gè)基本階段,即新手階段、勝任階段、熟手階段、專家階段。分析自己情況,應(yīng)該屬于“熟手階段”,或是由“熟手階段”向“專家階段”的過(guò)渡過(guò)程。專家對(duì)學(xué)員提出問題的解釋全面、具體、耐心,從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)。
成員之間的互動(dòng)交流成為每位培訓(xùn)人員提高自己數(shù)學(xué)教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過(guò)程中,我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流,在交流過(guò)程中,了解到各學(xué)校的新課程開展情況,并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑,以及他們對(duì)新課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中,我們不斷地交流,真正做到彼此之間的“相長(zhǎng)”。在討論中,老師們暢所欲言,許多提出的觀點(diǎn)和問題,都是數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)際問題,教師們提出的問題也得到專家們的重視,他們的回答也給了我們很好的啟示,對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,靜下心來(lái)采他山之玉,納百家之長(zhǎng),慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的骨干教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。
培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的,但無(wú)論從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇五
第一段:引言(150字)
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科,深深植根于人類文明的發(fā)展之中。數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)之外的一個(gè)維度,更加突出了數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵與人類文明的交融。在接受中國(guó)大學(xué)MOOC《數(shù)學(xué)文化與歷史》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我對(duì)數(shù)學(xué)文化的統(tǒng)整有了更加深刻的體會(huì)。在本文中,我將分享我對(duì)于數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整的心得體會(huì)。
第二段:數(shù)學(xué)與人類文明的交融(250字)
數(shù)學(xué)文化通過(guò)歷史、人物、故事等形式,將數(shù)學(xué)與人類文明緊密地聯(lián)系在一起。在學(xué)習(xí)中,我了解到數(shù)學(xué)在古代各大文明中發(fā)揮著重要作用,如古希臘的幾何學(xué)、中國(guó)古代的算法、印度數(shù)學(xué)等。這些數(shù)學(xué)成就不僅僅在技巧上具有重要的意義,更在于它們所蘊(yùn)含的思想和觀念。例如,中國(guó)古代的算法反映了中國(guó)人民的智慧與思維方式,使我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。數(shù)學(xué)與人類文明的交融,使數(shù)學(xué)不再是冷冰冰的公式和運(yùn)算,而是具有豐富的人文內(nèi)涵。
第三段:數(shù)學(xué)文化的啟示與反思(300字)
通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化,我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含著人類文明的思考路徑和智慧。數(shù)學(xué)文化鼓勵(lì)我們?nèi)ニ伎紨?shù)學(xué)背后的原理,不僅僅是各種公式和算法。數(shù)學(xué)文化告訴我們,數(shù)學(xué)不僅僅是為了解決實(shí)際問題,更是為了培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)造力。我們應(yīng)該從數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)到思考方法和邏輯推理的能力,從而為解決其他領(lǐng)域的問題積累經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)文化還告訴我們?nèi)魏我粋€(gè)學(xué)科都應(yīng)該關(guān)注其在人類文明中的地位,理解學(xué)科的發(fā)展歷程和人類思維方式的變遷。
第四段:數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用與發(fā)展(300字)
數(shù)學(xué)作為一門應(yīng)用廣泛的學(xué)科,與其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化,我們能夠更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)于實(shí)際問題中。例如,數(shù)學(xué)在物理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等領(lǐng)域都有重要的應(yīng)用,數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)可以幫助我們更好地理解并應(yīng)用這些數(shù)學(xué)概念。同時(shí),數(shù)學(xué)文化的發(fā)展也在不斷推動(dòng)數(shù)學(xué)領(lǐng)域自身的進(jìn)步。通過(guò)與其他學(xué)科的交叉融合與碰撞,數(shù)學(xué)文化為數(shù)學(xué)領(lǐng)域提供了新的思維方式和研究視角。
第五段:數(shù)學(xué)文化對(duì)個(gè)人的影響(200字)
數(shù)學(xué)文化對(duì)于個(gè)人的影響是全面的。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化,不僅讓我們對(duì)數(shù)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí),更豐富了自身的人文素養(yǎng)。同時(shí),數(shù)學(xué)文化培養(yǎng)了我們的邏輯思維能力和創(chuàng)造能力,提高了我們解決問題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化,我們可以把數(shù)學(xué)真正應(yīng)用到生活和工作中,解決實(shí)際問題,進(jìn)而提高我們的綜合素質(zhì)。因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化不僅僅是單純?yōu)榱丝荚嚭蛻?yīng)付課程,更是提高我們綜合素質(zhì)和學(xué)術(shù)水平的有效途徑。
總結(jié)(100字)
通過(guò)研究數(shù)學(xué)文化,我們深刻感受到了數(shù)學(xué)與人類文明的交融,數(shù)學(xué)文化對(duì)個(gè)人的實(shí)際應(yīng)用及其潛在影響。數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)讓我們?cè)跀?shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)拓寬了視野,提高了綜合素質(zhì)。我們對(duì)數(shù)學(xué)文化的探索和學(xué)習(xí)是持續(xù)的,它使我們更加熱愛數(shù)學(xué),更加感慨人類智慧的輝煌。數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整心得體會(huì)的意義在于,讓我們重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué),關(guān)注數(shù)學(xué)與人類文明的關(guān)系,以及數(shù)學(xué)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很難嗎?至今仍然有諸多的志士仁人仍陷入其中而不能自拔,雖然本人數(shù)學(xué)并不出眾,但論水平還說(shuō)的過(guò)去,下面是本人的一點(diǎn)小小的經(jīng)驗(yàn),希望能夠助你有所提高。
我們說(shuō),做什么事情都要有一個(gè)良好的心態(tài)。據(jù)科學(xué)家們分析,人在有心態(tài)問題時(shí)是斷然不能發(fā)揮其平時(shí)百分之一百的水平,如果是在中考甚至是在高考的考場(chǎng)當(dāng)中,心態(tài)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題,那十年的光陰一瞬間就要功虧一簣了,這豈不是讓眾多考生無(wú)顏見江東父老了嗎。其實(shí),你絕對(duì)沒有必要對(duì)數(shù)學(xué)有任何的心理抵觸。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,如一些應(yīng)用題,雖然看上去文字描述比較多,但實(shí)際分析實(shí)用的數(shù)據(jù)僅僅有那么幾個(gè)而已,然后通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型而列出方程,進(jìn)而得出答案。等完成后你會(huì)覺得數(shù)學(xué)最難的試題也不過(guò)如此的時(shí)候,頓時(shí)你的自豪感就會(huì)由然而生,這時(shí)你對(duì)數(shù)學(xué)的抵觸情緒便云開霧散,灰飛煙滅了。
你不要以為我在開玩笑,上課聽講誰(shuí)還不會(huì)??!其實(shí)并不然,我說(shuō)的聽講則是完完全全、認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)……來(lái)聽講。對(duì)于課堂上老師所講的每一個(gè)公式,每一條定理都要深究其源,這樣即便在考試當(dāng)中忘了公式,也可以很好的解決問題,不至于內(nèi)心的慌亂和緊張。另外要充分利用好課堂這短短的45分鐘的時(shí)間,盡量在課上將所學(xué)習(xí)的知識(shí)吸收,這樣回到家后才能進(jìn)一步展開接下來(lái)的學(xué)習(xí),節(jié)約時(shí)間。
看書和寫作業(yè)要注意順序。有的老師說(shuō)先寫作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí),其實(shí)經(jīng)過(guò)證明這是完全不對(duì)的。因?yàn)樵谙抡n之后到你回家時(shí)又經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間,這段時(shí)間難免你會(huì)把老師所講的重點(diǎn)或細(xì)節(jié)忘記,這種情況下寫作業(yè)難免會(huì)有一些問題。其實(shí),我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法,盡量回家后先復(fù)習(xí)一下當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí),特別是所記的筆記要重點(diǎn)關(guān)照,然后在寫作業(yè),這樣效果更佳。
也許你會(huì)這樣說(shuō):那些例題太簡(jiǎn)單了,我一看就會(huì)了。其實(shí),如果你不注意那些“過(guò)于簡(jiǎn)單”的例題的話,在考試當(dāng)中就會(huì)吃大虧。大家都知道,近幾年來(lái)不論是中考、高考等各種數(shù)學(xué)考試的解答試題基本上都是經(jīng)過(guò)例題改編而成,如果你平時(shí)養(yǎng)成了對(duì)例題不重視的習(xí)慣,那么到考試時(shí)候,它的特殊氣氛會(huì)使你處處都感到緊張,進(jìn)而對(duì)這樣簡(jiǎn)單的試題束手無(wú)策。所以,我們一定要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成注重例題的習(xí)慣,這樣會(huì)在考試當(dāng)中多一分勝算。
對(duì)于平時(shí)的測(cè)驗(yàn)和考試不要注重于成績(jī),一定要找到自己的漏洞??荚嚨墓δ芫褪且獧z驗(yàn)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)上還有那些漏洞,有些同學(xué)過(guò)于注重成績(jī),怕在朋友面前丟面子。如果是這樣,我勸你還是多丟面子為好。錯(cuò)題是你的寶貴經(jīng)驗(yàn),錯(cuò)一次并不可怕,下一次做對(duì)不就可以了。俗話說(shuō):久病成醫(yī),說(shuō)一句白話,你錯(cuò)的越多,考試再做這樣的試題正確率就會(huì)比別人更高,笑到最后的才笑得最好。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),錯(cuò)題不可避免。對(duì)錯(cuò)題的心態(tài)人人各異,處理好反而會(huì)促進(jìn)你的學(xué)習(xí)熱情,但處理不好會(huì)使你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力進(jìn)一步減退。對(duì)于錯(cuò)題,希望大家準(zhǔn)備一個(gè)本,將錯(cuò)題都寫到這個(gè)本上,特別要寫出此題所考的知識(shí)點(diǎn),自己的想法,正確答案,而自己怎么不能往正確的方向上想等等。日積月累,這個(gè)本便是你寶貴的財(cái)富,也是你的“小辮子”。它是你的弱點(diǎn),但攻克它雖然要費(fèi)一些時(shí)間,但要相信你會(huì)在考試當(dāng)中充分地體現(xiàn)你自己的優(yōu)勢(shì)的。
現(xiàn)今社會(huì),學(xué)生不買輔導(dǎo)書是絕對(duì)不可能的。但就數(shù)學(xué)而言,買書卻很有一套科學(xué)的方式。數(shù)學(xué)輔導(dǎo)書主要分為講解書和試題書兩大類,首先在買書時(shí)你一定要知道自己需要哪一方面的參考書,買要買的精,要買的有價(jià)值。買書多是絕對(duì)不值得提倡的,書多了自己不知道該看哪本,這反而會(huì)徒增你的煩惱。所以,課外輔導(dǎo)書大家在購(gòu)買時(shí)一定要有針對(duì)性,這樣才會(huì)真正體現(xiàn)它自身的價(jià)值。
以上便是我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì),希望對(duì)你學(xué)習(xí)有所幫助,大家一起交流,一起學(xué)習(xí),畢竟取得好的成績(jī)才是我們最終的追求目標(biāo)。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇七
數(shù)學(xué)文化作為一種特殊的文化形態(tài),承載著人類對(duì)于科學(xué)規(guī)律的探索和思考,不僅影響著人們的思維方式和學(xué)習(xí)方法,也深刻地滲透在日常生活和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。本文將從數(shù)學(xué)文化的基本特征、數(shù)學(xué)文化的歷史積淀、數(shù)學(xué)文化的時(shí)代價(jià)值、數(shù)學(xué)文化的教育意義和數(shù)學(xué)文化的創(chuàng)新思維等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述,以期對(duì)數(shù)學(xué)文化的統(tǒng)整有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
數(shù)學(xué)文化具有普遍性、純凈性和創(chuàng)造性是數(shù)學(xué)文化的基本特征。無(wú)論時(shí)代、國(guó)家和地區(qū),數(shù)學(xué)文化都以科學(xué)性和普遍性作為基礎(chǔ),不受局限和限制。數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,數(shù)學(xué)文化的積累和傳播是受到歷史、人文和社會(huì)等多種因素的影響。各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)地區(qū)的數(shù)學(xué)文化都有其特殊性和獨(dú)特性,體現(xiàn)了各自的時(shí)代精神和價(jià)值觀念。
數(shù)學(xué)文化的歷史積淀是數(shù)學(xué)文化傳承的重要基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在古埃及、古巴比倫和古印度時(shí)期,人們就開始積累和探索數(shù)學(xué)的理論和應(yīng)用。從歐幾里德的《幾何原本》到中國(guó)先秦時(shí)期的《九章算術(shù)》,再到現(xiàn)代的開普勒定律和牛頓的微積分等,每一個(gè)重要的數(shù)學(xué)成果都凝聚著人類智慧的結(jié)晶和文化的積淀,給后人留下了寶貴的財(cái)富和啟示。
數(shù)學(xué)文化在不同的時(shí)代具有不同的價(jià)值。在古代,數(shù)學(xué)文化主要用于農(nóng)業(yè)、商貿(mào)和天文歷法等方面,為社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)研究提供了有力的支持。而在現(xiàn)代社會(huì),數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用范圍更加廣泛,不僅滲透在科學(xué)領(lǐng)域,也深入到經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、工程等各個(gè)行業(yè)中。數(shù)學(xué)文化的時(shí)代價(jià)值不僅在于解決實(shí)際問題,更在于培養(yǎng)人們的邏輯思維能力、抽象建模能力和創(chuàng)新能力,這些都是現(xiàn)代社會(huì)所需要的核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)文化在教育中具有重要的意義。數(shù)學(xué)作為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)學(xué)科,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和解決問題能力的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和嚴(yán)謹(jǐn)性,培養(yǎng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的自律和創(chuàng)造力。而數(shù)學(xué)文化的教育則更注重對(duì)學(xué)生的靈感和想象力的激發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的美和深度,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛和追求。
數(shù)學(xué)文化還需要?jiǎng)?chuàng)新思維的驅(qū)動(dòng)。在當(dāng)今科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,數(shù)學(xué)文化需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新和發(fā)展。創(chuàng)新思維是培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容,學(xué)生需要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,不拘泥于傳統(tǒng)的解題方法和思路,而要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,從而為數(shù)學(xué)文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述,數(shù)學(xué)文化不僅是一種知識(shí)體系,更是一種思維方式和人類智慧的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)文化的統(tǒng)整需要從基本特征、歷史積淀、時(shí)代價(jià)值、教育意義和創(chuàng)新思維等方面進(jìn)行綜合分析,以期對(duì)數(shù)學(xué)文化有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)文化的繼承和發(fā)展,可以為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展提供有力的支持和推動(dòng)。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇八
通過(guò)學(xué)習(xí)《x年版小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,并與《x年版小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比,使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,我們教師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味,在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂。下面談一談本次學(xué)習(xí)的收獲:
x年版:數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過(guò)程。數(shù)學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù),有助于人們收集、整理、描述信息,建立數(shù)學(xué)模型,進(jìn)而解決問題,直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。x年版,數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分,數(shù)學(xué)教育既要使學(xué)生掌握現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中所需要的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,更要發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的理性思維和創(chuàng)新能力方面的不可替代的作用。
x年版“三句”變“兩句”。x年版“三句話”:人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。x年版,數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。這就明確提出了:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育;良好的數(shù)學(xué)教育,就是不僅懂得了知識(shí),還懂得了基本思想,在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到磨練;不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展,它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(zhǎng)的課程。
x版:數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。
學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流同樣是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過(guò)程。而x年版只強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流。
x年版新增要求教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、合作交流。這對(duì)教師的主導(dǎo)作用賦予了新的意義。
x年版:評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要重視學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立信心。而x版:評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要重視學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要重視學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立信心。將更要改成也要,體現(xiàn)學(xué)生評(píng)價(jià)的重要性。
“信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合,注重實(shí)效?!边@充分考慮信息技術(shù)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的影響,開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的有力工具,有效地改進(jìn)教與學(xué)的方式,使學(xué)生樂意并有可能投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。
(一)課程內(nèi)容變化
x版:在各學(xué)段中,安排了四個(gè)部分的課程內(nèi)容:“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計(jì)與概率”“綜合與實(shí)踐”?!熬C合與實(shí)踐”內(nèi)容設(shè)置的目的在于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用有關(guān)的知識(shí)與方法解決實(shí)際問題,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),積累學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。而x版,原為“空間與圖形”現(xiàn)改為“圖形與幾何”;原為“實(shí)踐與綜合運(yùn)用”改為“綜合與實(shí)踐”。
(二)具體的變化
x年版新增的要求:在數(shù)與代數(shù)中提出推理能力的培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)課程中,應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力和模型思想。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需要,數(shù)學(xué)課程還要特別注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題。借助幾何直觀可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡(jiǎn)明、形象,有助于探索解決問題的思路,預(yù)測(cè)結(jié)果。幾何直觀可以幫助學(xué)生直觀地理解數(shù)學(xué),在整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中都發(fā)揮著重要作用。運(yùn)算能力主要是指能夠根據(jù)法則和運(yùn)算律正確地進(jìn)行運(yùn)算的能力。培養(yǎng)運(yùn)算能力有助于學(xué)生理解運(yùn)算的算理,尋求合理簡(jiǎn)潔的運(yùn)算途徑解決問題。推理能力的發(fā)展應(yīng)貫穿在整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中。推理是數(shù)學(xué)的基本思維方式,也是人們學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理,合情推理是從已有的事實(shí)出發(fā),憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺,通過(guò)歸納和類比等推斷某些結(jié)果;演繹推理是從已有的事實(shí)(包括定義、公理、定理等)和確定的規(guī)則(包括運(yùn)算的定義、法則、順序等)出發(fā),按照邏輯推理的法則證明和計(jì)算。在解決問題的過(guò)程中,合情推理用于探索思路,發(fā)現(xiàn)結(jié)論;演繹推理用于證明結(jié)論。進(jìn)一明確明確了合情推理與演繹推理的涵義。模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑,提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)用意識(shí)。
(三)學(xué)生評(píng)價(jià)的變化
每一學(xué)段的目標(biāo)是該學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的要求,教師需要根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度和學(xué)生的實(shí)際情況確定具體的要求。例如,下表是對(duì)第一學(xué)段有關(guān)計(jì)算技能的基本要求,這些要求是在學(xué)段結(jié)束時(shí)應(yīng)達(dá)到的,評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意把握尺度,對(duì)計(jì)算速度不作過(guò)高要求。
例如:第一學(xué)段計(jì)算技能評(píng)價(jià)要求
學(xué)習(xí)內(nèi)容速度要求
20以內(nèi)加減法和表內(nèi)乘除法口算8~10題/分
百以內(nèi)加減法口算3~4題/分
三位數(shù)以內(nèi)的加減法筆算2~3題/分
兩位數(shù)乘兩位數(shù)筆算1~2題/分
一位數(shù)除兩位或三位數(shù)的除法筆算1~2題/分
x版課標(biāo)指出:學(xué)生能通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比等獲得數(shù)學(xué)猜想,并進(jìn)一步尋求證據(jù),給出證明。低年級(jí)學(xué)生年齡小,閱歷淺,無(wú)意注意占主導(dǎo),觀察能力有限。他們最初的觀察是無(wú)目的、無(wú)順序的,只是對(duì)教材中的插圖、人物、顏色等感興趣,不能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣,先給他們一定的時(shí)間看,接著,再一步一步引導(dǎo)他們觀察,將他們的注意引入正題,按一定的規(guī)律去觀察,從而認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形,感受簡(jiǎn)單的幾何現(xiàn)象,進(jìn)行簡(jiǎn)單的測(cè)量,建立初步的空間觀念。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中,教師要力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖,把握教材的知識(shí)要求,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫一畫、做一做等活動(dòng),使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí),在操作中激起智慧的火花,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
總之,面對(duì)x版新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系,使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué),讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。
奇妙的數(shù)學(xué)文化心得體會(huì)篇九
數(shù)學(xué)是一門普遍應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)學(xué)科,是人類文明進(jìn)步的重要基石之一。在探索數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,我們不僅可以獲得豐富的數(shù)學(xué)技巧和知識(shí),還可以培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和邏輯推理能力。參與數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng),我深切感受到數(shù)學(xué)思維的魅力,不僅給我?guī)?lái)了新的見解和啟發(fā),還讓我意識(shí)到了數(shù)學(xué)與人文之間的緊密聯(lián)系。以下是我對(duì)“數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整”這一主題的心得體會(huì)。
首先,數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)幫助我理解了數(shù)學(xué)的概念和原則。在活動(dòng)中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)不同數(shù)學(xué)分支的基本概念和原則,如代數(shù)、幾何、統(tǒng)計(jì)等,全面了解了數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵和特點(diǎn)。我意識(shí)到數(shù)學(xué)不僅僅是一堆數(shù)字和符號(hào)的運(yùn)算,更是一種思維方式和解決問題的工具。它的核心在于邏輯推理和條理性,通過(guò)抽象和推演,可以揭示事物背后的規(guī)律和關(guān)系。這使我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。
其次,數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,我們常常抱怨數(shù)學(xué)知識(shí)無(wú)法應(yīng)用于實(shí)際生活,覺得它只是一種抽象的概念。但是通過(guò)數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng),我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)與實(shí)際生活是息息相關(guān)的。比如,學(xué)習(xí)幾何可以幫助我們解決日常生活中的測(cè)量和排列問題;學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)可以幫助我們分析數(shù)據(jù)和做出合理的決策。數(shù)學(xué)的應(yīng)用無(wú)處不在,它不僅是科學(xué)研究的工具,也是我們?nèi)粘I畹谋貍浼寄堋?/p>
第三,數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)促使我發(fā)展了數(shù)學(xué)思維和邏輯推理能力。數(shù)學(xué)思維是一種高度抽象和邏輯推理的思維方式,是解決問題和發(fā)現(xiàn)規(guī)律的重要手段。通過(guò)參與數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng),我深入體驗(yàn)了數(shù)學(xué)思維的魅力。在活動(dòng)中,我們需要靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和技巧,分析和解決復(fù)雜問題。這種思維方式讓我在解決問題時(shí)更加條理清晰,能夠從整體和細(xì)節(jié)的角度來(lái)思考和分析,培養(yǎng)了我的邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維。
第四,數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)豐富了我的數(shù)學(xué)知識(shí)和啟發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)是一門廣博而深入的學(xué)科,涉及的知識(shí)和技巧非常豐富。通過(guò)參與數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng),我接觸到了許多新的數(shù)學(xué)概念和方法,學(xué)到了不少新的數(shù)學(xué)技巧,這為我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打開了新的窗口。同時(shí),通過(guò)活動(dòng)的討論和分享,我也收獲了許多有關(guān)數(shù)學(xué)研究和應(yīng)用的啟示和靈感,這極大地激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。
最后,數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)讓我體驗(yàn)到了合作學(xué)習(xí)的力量。在活動(dòng)中,我們需要與同學(xué)們共同學(xué)習(xí)和交流,合作解決問題。通過(guò)與他人的合作,我不僅可以借鑒他們的思路和方法,還可以從他們的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),提高自己的能力。在團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用,共同努力才能取得最好的成果。這種合作學(xué)習(xí)的氛圍和方式,培養(yǎng)了我與他人合作的能力和團(tuán)隊(duì)精神,這對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的意義。
總之,參與數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)思維的重要性和應(yīng)用的廣泛性。它不僅是一門學(xué)科,更是一種思維方式和解決問題的工具,貫穿于我們的日常生活和學(xué)習(xí)中。通過(guò)對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí),我不僅豐富了數(shù)學(xué)知識(shí),還培養(yǎng)了數(shù)學(xué)思維和邏輯推理能力。同時(shí),數(shù)學(xué)文化統(tǒng)整活動(dòng)也激發(fā)了我對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使我在今后的學(xué)習(xí)中能夠更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題和探索未知。
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