大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告大全(12篇)

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大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告大全(12篇)
時(shí)間:2023-11-11 01:27:17     小編:JQ文豪

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大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一

當(dāng)代大學(xué)生是民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德教育,把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

近年來(lái),高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育及社會(huì)公德教育逐步重視并得以大力加強(qiáng),特別是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布后,各學(xué)校都積極宣傳貫徹,取得了明顯成效。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和整體水平都有了很大程度的提高,大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識(shí)、公共精神和社會(huì)責(zé)任感,并能在行為層面上有所實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,認(rèn)同遵守公民基本道德規(guī)范的重大意義。

但是,在現(xiàn)實(shí)生活中仍有相當(dāng)一部分大學(xué)生社會(huì)公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。比如:公共衛(wèi)生習(xí)慣差,隨地吐痰,亂丟雜物,在課桌椅上亂涂和亂畫(huà)現(xiàn)象比較嚴(yán)重;違反學(xué)校規(guī)章制度,上課遲到、早退甚至?xí)缯n,就餐時(shí)任意插隊(duì),偷竊等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,考試作弊屢禁不止;誠(chéng)信意識(shí)淡薄,助學(xué)貸款久拖不還;基礎(chǔ)文明行為失范,不能尊老愛(ài)幼,尤其是男女生談戀愛(ài)時(shí)行為有失分寸;集體主義觀念不強(qiáng),不愿參加集體活動(dòng),缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感;艱苦奮斗精神差,享樂(lè)主義思想有所抬頭,不講節(jié)儉,互相攀比,時(shí)有酗酒、抽煙等不良習(xí)慣;不能愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),圖書(shū)失竊,教室、實(shí)驗(yàn)室、宿舍等公共場(chǎng)所財(cái)物損毀嚴(yán)重,等等。上述行為雖然不是大學(xué)生的主流,但它產(chǎn)生的消極影響令人憂慮,因?yàn)樗粌H影響了學(xué)生的生活學(xué)習(xí),而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生重大的影響。因此,新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)公德教育顯得極為重要而緊迫。

在社會(huì)主義社會(huì)中,社會(huì)公德是社會(huì)全體成員共同利益的反映,是基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的重要內(nèi)容,重視和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德是學(xué)校教育的應(yīng)有內(nèi)容。但傳統(tǒng)的學(xué)校教育在這一過(guò)程中存在著一定的缺陷,多數(shù)學(xué)校往往過(guò)多地關(guān)心學(xué)生考試成績(jī)的高低和得失,以此來(lái)評(píng)判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對(duì)思想品德、道德修養(yǎng)、思想政治等重視不夠,特別是對(duì)社會(huì)公德教育缺乏計(jì)劃性、長(zhǎng)期性,即使重視和加強(qiáng)了這方面的教育,多數(shù)學(xué)校也存在公德教育目標(biāo)空泛、理想化,教育內(nèi)容重理論、輕實(shí)踐,公德教育過(guò)程抽象、空洞,學(xué)生中普遍缺乏道德實(shí)踐,道德行為能力不強(qiáng),進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現(xiàn)象。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),絕大多數(shù)家庭都認(rèn)識(shí)到了教育的重要性,極為重視對(duì)子女的教育投資,也愿意花費(fèi)時(shí)間去督促引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。但大多數(shù)家庭忽略了對(duì)孩子的社會(huì)公德教育,普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,在家庭中處于“核心”地位,部分父母或長(zhǎng)輩對(duì)孩子寵愛(ài)有加,無(wú)條件地滿足孩子的要求,對(duì)孩子犯的錯(cuò)誤,無(wú)原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長(zhǎng)此以往,造成了孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì),就會(huì)表現(xiàn)為目中無(wú)人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,使孩子缺乏公德意識(shí)。同時(shí),很多父母也忽視了自身的人生價(jià)值觀和生活方式對(duì)孩子的影響,現(xiàn)實(shí)中,很多父母不遵守社會(huì)公德,不注重個(gè)人形象,在一定程度上也給孩子帶來(lái)了許多不利影響。

大學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過(guò)程。在這一過(guò)程中,他們的道德價(jià)值觀尚處于未最后形成的階段,仍然較易受社會(huì)環(huán)境的影響。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立完善,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼、遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話,使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的作用弱化,良好社會(huì)風(fēng)氣受到污染。面對(duì)社會(huì)上諸多的道德行為,一部分大學(xué)生放棄了高尚的精神追求,價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的功利化、價(jià)值評(píng)價(jià)的利己化,致使部分學(xué)生重利輕義、重個(gè)人輕集體、重眼前輕長(zhǎng)遠(yuǎn),缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。

(四)大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會(huì)公德失范的內(nèi)在原因。

作為當(dāng)代大學(xué)生,具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn),另一方面辨別是非能力不強(qiáng),自控能力差,世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟,思想上活躍與混亂、單純與復(fù)雜、自強(qiáng)與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時(shí)存在。一些學(xué)生由于考試成績(jī)不理想、得不到老師同學(xué)賞識(shí)等,加上對(duì)社會(huì)的某些弊端和不良風(fēng)氣不能夠正確認(rèn)識(shí),使人生價(jià)值發(fā)生傾斜,使理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾逐漸突出,厭倦、自暴自棄、隨波逐流也隨之產(chǎn)生,很容易沾染打牌、抽煙、破壞公物等不良惡習(xí),生活中消極處世、冷漠待人,造成道德觀念淡漠。部分學(xué)生由于家庭矛盾、生活挫折、貧困等出現(xiàn)了多種心理問(wèn)題,孤獨(dú)、沉默、消極、冷漠,甚至性格扭曲,這也影響到了他們正確地待人處世,如果處理不好,將嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)公德行為。

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著重要的制約和影響作用,良好的公德環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來(lái)說(shuō),一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先,教育者要提高自身道德素養(yǎng),真正做到言傳身教,為人師表,以自己的人格魅力和作用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生。其次,要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的文化氛圍和健康向上的校園風(fēng)貌能最大限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性,使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育,并以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)學(xué)生形象、維護(hù)自身形象,提高公德修養(yǎng)。第三,積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設(shè)中的導(dǎo)向作用,倡導(dǎo)公德意識(shí),推崇先進(jìn)模范,宣傳優(yōu)良的社會(huì)公德事跡,譴責(zé)不講公德的行為,鞭撻丑惡現(xiàn)象,從而在校園內(nèi)形成人人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作,以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人,感染人,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

高校要重視社會(huì)公德德育教育的課堂教學(xué),要把社會(huì)公德教育作為思想道德教育重要內(nèi)容納入思想品德課教學(xué)計(jì)劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,如待人禮貌、寬厚、誠(chéng)實(shí)、守信、謙遜、恭敬、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼、克己自制等優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí)要努力用體現(xiàn)社會(huì)主義新風(fēng)尚的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀念和時(shí)代精神來(lái)教育學(xué)生,以“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民的基本道德規(guī)范教育引導(dǎo)學(xué)生。在教育方式上,既要有較高的理論水平,又要避免硬性的說(shuō)教。促使他們利用認(rèn)識(shí)到的社會(huì)公德規(guī)范,運(yùn)用到日常生活、學(xué)習(xí)中去,有意識(shí)地不斷實(shí)踐,使自己的不道德行為受到抑制,高尚的思想、行為得到強(qiáng)化。

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)、實(shí)際、向人民群眾學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、克服思想上的盲目性和片面性,培養(yǎng)大學(xué)生具有為人民服務(wù)和獻(xiàn)身精神的重要環(huán)節(jié),也是最直觀、最生動(dòng)有效的教育途徑和方法。學(xué)??山M織學(xué)生搞社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、科技、參與社區(qū)服務(wù)等活動(dòng),并力求使各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展形成一種制度,以保證這些活動(dòng)的正常有序進(jìn)行。大學(xué)生通過(guò)參與這些活動(dòng),可以深刻體會(huì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就,發(fā)現(xiàn)人民群眾偉大,增強(qiáng)勞動(dòng)觀念,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值,進(jìn)而增強(qiáng)他們的道德需要,使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中形成健康的道德人格。

開(kāi)展心理健康教育,是新形勢(shì)下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。高??赏ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)心理健康教育課,讓學(xué)生主動(dòng)參與到教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)情境中去感知體驗(yàn),從而在其中解決心理問(wèn)題及由此形成的社會(huì)公德認(rèn)知和行為問(wèn)題,使學(xué)生形成健康的心態(tài)與公德行為習(xí)慣;根據(jù)形勢(shì)需要,各高校要成立心理機(jī)構(gòu),開(kāi)展心理工作,建立學(xué)生心理檔案,了解學(xué)生心理狀況,為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學(xué)生,幫其分析導(dǎo)致困境的原因,使之?dāng)[脫矛盾和困擾,正視自己的情況,找到如何解決不良心態(tài)的方法,及時(shí)消除致使心理精神疾病的不良因素;定期開(kāi)展心理衛(wèi)生知識(shí)講座,并通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)、交往、情緒等方面的主體心理輔導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我保健、自我調(diào)節(jié),保持身心健康發(fā)展。

人總是處在一定的氛圍之中。一個(gè)人從出生到成年并形成一定的思想道德觀念,都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營(yíng)造有利的社會(huì)氛圍,是搞好社會(huì)公德建設(shè)的不可缺少的重要條件。大學(xué)生社會(huì)公德水平的提高,也有賴于整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德水準(zhǔn)得以提升。首先要充分發(fā)揮報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)等大眾媒體的作用,以正面宣傳為主,弘揚(yáng)正氣,為社會(huì)公德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。其次,要在全社會(huì)努力營(yíng)造一個(gè)揚(yáng)善懲惡的社會(huì)倫理機(jī)制,利用道德的約束力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。氛圍是無(wú)形的然而又是非常有力量的,在人人講道德講禮貌的氛圍中,久而久之就可以養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。第三,要大力加強(qiáng)民主法制建設(shè),在全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的法制環(huán)境,以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成和發(fā)展。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二

從古至今,書(shū)籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來(lái)的甲骨文、竹簡(jiǎn),那時(shí)的書(shū)籍因價(jià)值昂貴,做工考究細(xì)致,所以很長(zhǎng)一段時(shí)間,書(shū)籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時(shí)期,蔡倫造出了紙,印刷術(shù)被發(fā)明,書(shū)本才被大量印刷,書(shū)籍、知識(shí)才被更好的傳播,也因?yàn)闀?shū)籍的價(jià)格更平民化,儲(chǔ)存攜帶更便捷,書(shū)籍得以大量推廣,成為了一個(gè)民族知識(shí)乃至精神的載體。而到了21世紀(jì),因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子書(shū)開(kāi)始暢行。人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。

而在閱讀書(shū)籍來(lái)源方面,從最初的書(shū)店購(gòu)買,到日益健全的公共圖書(shū)借用系統(tǒng),再到現(xiàn)在的電子書(shū)、網(wǎng)上書(shū)城,隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,讀者書(shū)籍的來(lái)源更加豐富多樣化。

當(dāng)今的大學(xué)生,在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本,這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面,年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學(xué)生在課外讀物方面的情況。

調(diào)查內(nèi)容:天津市大學(xué)生課外閱讀的時(shí)間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。

調(diào)查對(duì)象:天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)的在校大學(xué)生。

調(diào)查方法:對(duì)天津大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)的在校大學(xué)生,采取紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查方式來(lái)了解其外閱讀情況。

調(diào)查時(shí)間:20xx年11月9-10日

問(wèn)卷發(fā)放與回收情況:共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷60份,回收調(diào)查問(wèn)卷60份。

1.課外閱讀的時(shí)間

43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時(shí)以下,28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時(shí),16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時(shí),11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時(shí)以上。

2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容

46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂(lè)方面的書(shū)籍,25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書(shū),19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典,8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。

3.選擇一本課外書(shū)籍的主要原因

33%的同學(xué)看重作者知名度,46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性,3%的同學(xué)選擇書(shū)籍或封面設(shè)計(jì)比較吸引人,10%的同學(xué)是他人推薦,6%則喜歡看在同類書(shū)籍中比較著名的書(shū)籍,2%的同學(xué)選擇了其它。

4.閱讀方式

46%的同學(xué)會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn)寫(xiě)批注,13%則會(huì)只看不做任何記號(hào),35%會(huì)摘抄有益的段落和句子,1%的同學(xué)會(huì)寫(xiě)讀后感,5%為其他。

5.對(duì)自己的閱讀量滿意與否

51%的同學(xué)對(duì)自己的閱讀量不滿意并表示沒(méi)有閑暇時(shí)間看書(shū)。26%的同學(xué)表示對(duì)自己的閱讀量感覺(jué)一般。20%的同學(xué)對(duì)自己的閱讀量比較滿意。3%的同學(xué)對(duì)自己的閱讀量非常滿意。

6.獲得書(shū)籍途徑

69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書(shū),11%的同學(xué)選擇在圖書(shū)館閱覽,16%的同學(xué)去書(shū)店買書(shū)看,4%的同學(xué)表示從不看書(shū)。

7.是否有閱讀計(jì)劃

28%的同學(xué)有閱讀計(jì)劃,按計(jì)劃有規(guī)律的讀書(shū)。21%的同學(xué)有一定的計(jì)劃。47%的同學(xué)表示沒(méi)有計(jì)劃隨便看。而有4%的同學(xué)選擇從不閱讀。

8.大學(xué)生對(duì)待課外閱讀的態(tài)度

34%的同學(xué)表示應(yīng)該多讀課外書(shū)拓寬知識(shí)。41%的同學(xué)表示應(yīng)該適當(dāng)讀些課外書(shū)。23%的同學(xué)表示讀不讀都一樣。2%的同學(xué)表示應(yīng)該少讀。

1.閱讀范圍狹窄,讀書(shū)類型結(jié)構(gòu)不合理

對(duì)于喜愛(ài)的書(shū)籍類型這一問(wèn)題,46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂(lè)方面的書(shū)籍,25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書(shū),19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典,8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。由此可見(jiàn),同學(xué)們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂(lè)方面的書(shū)籍,而對(duì)于其他方面的書(shū)籍則涉獵甚少,知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善,不利于同學(xué)們的全面發(fā)展,不利于同學(xué)們綜合素質(zhì)的提升。

同學(xué)們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學(xué)經(jīng)典科普讀物,提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展,更加適應(yīng)社會(huì)。

2.大學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視,但程度有待提高

對(duì)于課外閱讀時(shí)間的問(wèn)題43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時(shí)以下,28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時(shí),16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時(shí),11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時(shí)以上。由此可見(jiàn)大學(xué)生們課外閱讀時(shí)間普遍太少,對(duì)課外閱讀不重視。

在大學(xué)校園里,我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)積極性的活動(dòng),邀請(qǐng)風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座,提高同學(xué)們的閱讀意識(shí),進(jìn)而提高對(duì)閱讀的重視程度。

3.讀書(shū)源于興趣,類別豐富,但方式欠妥

大部分同學(xué)會(huì)選擇閱讀自己感興趣的書(shū)籍,但這也許會(huì)忽視書(shū)用于提升自我修養(yǎng),提高自我能力的價(jià)值;時(shí)尚休閑類書(shū)籍占大學(xué)生閱讀書(shū)籍的主流,豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí)很多同學(xué)只追求了閱讀速度,忽視了高效,沒(méi)有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中,我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣,提高每本書(shū)籍的閱讀效果。

圖書(shū)館是學(xué)生讀書(shū)的最佳場(chǎng)所。圖書(shū)館是書(shū)的海洋,知識(shí)的殿堂,同時(shí)也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場(chǎng)所。因此,學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書(shū)資源,最大限度地發(fā)揮它的開(kāi)放性功能。為了讓學(xué)生在圖書(shū)館中的閱讀收獲最大,學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書(shū)館的書(shū)目種類,增加圖書(shū)館的開(kāi)放時(shí)間,嚴(yán)格圖書(shū)館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩(shī)意的棲居,從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),享受讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣。

4.理性思維淡化讀書(shū)目的的功利性

當(dāng)前,嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)、激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使大學(xué)生讀書(shū)目的越來(lái)越實(shí)際。但通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的讀書(shū)目的開(kāi)始改變,我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁,多一份修身養(yǎng)性的從容。大學(xué)生讀書(shū)的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè),完善自我,得到精神享受也是大學(xué)生們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。這種改變是當(dāng)代大學(xué)生理智的體現(xiàn),更是大學(xué)生在進(jìn)行了人生思考與自我認(rèn)識(shí)后得到的結(jié)果。

5.閱讀渠道多樣

在“你所讀書(shū)的來(lái)源”問(wèn)題上有69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書(shū),11%的同學(xué)選擇在圖書(shū)館閱覽,16%的同學(xué)去書(shū)店買書(shū)看,4%的同學(xué)表示從不看書(shū)。這一數(shù)字說(shuō)明,由于電子書(shū)的方便易攜帶,極其便宜甚至免費(fèi)閱讀,越來(lái)越多的同學(xué)愿意選擇這一方式閱讀;而圖書(shū)館是大學(xué)生閱讀的主要渠道,對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來(lái)越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開(kāi)始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍,并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,信息時(shí)代的到來(lái)都為電子閱讀提供了有利的條件,相比于紙質(zhì)閱讀,電子閱讀不但價(jià)格便宜,而且易于檢索與互動(dòng)。電子書(shū)可全文檢索,作者與讀者能透過(guò)網(wǎng)路互動(dòng)。電子閱讀日趨多元化,多媒體可供閱讀的平臺(tái)越來(lái)越多源化,電子書(shū)內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時(shí)進(jìn)行視聽(tīng)享受。當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越趨向使用電子閱讀,是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變,也是大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。

6.網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂(lè)擠占了大部分讀書(shū)時(shí)間。

網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂(lè)活動(dòng)的多樣化,使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書(shū)生活,他們的業(yè)余時(shí)間被各種娛樂(lè)活動(dòng)所占據(jù)。如今的娛樂(lè)形式越來(lái)越多元化,如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外,大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富,男女朋友、各種老鄉(xiāng)會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)層出不窮,這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來(lái)的大學(xué)生們眼前一亮,不覺(jué)陶醉其間、樂(lè)此不疲,如此一來(lái),閱讀時(shí)間更為大大減少。

如今,大學(xué)校園里的社團(tuán)活動(dòng)如雨后春筍般層出不窮,頻繁的社團(tuán)活動(dòng)占用了學(xué)生很多課余時(shí)間,使他們用于讀書(shū)的時(shí)間相對(duì)減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書(shū)方面的社團(tuán)活動(dòng),這對(duì)大學(xué)生的閱讀生活無(wú)疑起到積極的推進(jìn)作用。如定期開(kāi)展讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、讀書(shū)演講會(huì)等,這樣就會(huì)把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書(shū)中來(lái),讓他們有更多的機(jī)會(huì)接觸到古今中外優(yōu)秀的作品,同時(shí)也讓他們?cè)诨顒?dòng)和交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之,積極健康的閱讀活動(dòng)自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地,在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。

近年來(lái),隨著大學(xué)課程的增加和課外活動(dòng)的豐富多彩,通過(guò)調(diào)查,使我們看到當(dāng)前天津市大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足,大學(xué)生閱讀率普遍偏低,甚至有下降的趨勢(shì),這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,讀書(shū)可以涵養(yǎng)性情,陶冶情操,培養(yǎng)直面人生的心態(tài),形成成熟的性格。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個(gè)人的關(guān)注,閱讀更應(yīng)該成為一種全社會(huì)的行為,除了學(xué)校和學(xué)生,社會(huì)也有責(zé)任營(yíng)造一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境,形成一個(gè)人人愛(ài)讀書(shū),人人讀好書(shū)的濃郁的讀書(shū)氛圍。相信通過(guò)多方面的合作,當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀會(huì)向著更好的方向發(fā)展!

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三

社會(huì)道德有廣義和狹義之分。廣義的社會(huì)道德是指反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括某個(gè)社會(huì)、某個(gè)國(guó)家特別提倡和實(shí)施的道德要求,甚至以法律規(guī)定的形式,可以引起重視和實(shí)施。狹義的社會(huì)道德是指人類在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的,為社會(huì)公共生活所必需的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會(huì)道德是人類社會(huì)生活中最基本、最廣泛、最普遍的關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中,雖然存在著各種階級(jí)和不同的勞動(dòng)分工,但同一社會(huì)環(huán)境中的所有社會(huì)成員同時(shí)必須遵守這個(gè)時(shí)代和社會(huì)所必需的最低限度的簡(jiǎn)單生活規(guī)則,才能相互交流,維護(hù)社會(huì)的最低生活秩序。

社會(huì)道德是指公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德原則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出,社會(huì)公德它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。在人際關(guān)系層面上,社會(huì)道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人;在人與社會(huì)的關(guān)系層面上,社會(huì)道德主要體現(xiàn)在愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn),維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系上,社會(huì)道德主要體現(xiàn)在熱愛(ài)自然和保護(hù)環(huán)境上。

作為當(dāng)今社會(huì)的大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能,還要有高尚的道德情操。尤其是在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代,更要努力做道德楷模。

在思想道德上,社會(huì)道德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間反映了一個(gè)人的素質(zhì),同時(shí)又處處伴隨著我們的日常生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)道德,我們進(jìn)行了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查。

調(diào)查顯示,大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)總體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)吳東升說(shuō):現(xiàn)在的大學(xué)生值得肯定。與八九十年代相比,社會(huì)進(jìn)步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學(xué)生身上。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,49%和2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是思想、知識(shí)、文化先進(jìn),但應(yīng)用知識(shí)能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生。思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高,社會(huì)實(shí)踐報(bào)道能力強(qiáng),社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)。這說(shuō)明大學(xué)生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對(duì)公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認(rèn)識(shí),但具體表現(xiàn)有待提高,而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長(zhǎng),這種現(xiàn)象越來(lái)越明顯。

在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總會(huì)有需要?jiǎng)e人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,社會(huì)公共生活中的助人精神是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂(lè):自得其樂(lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最幸福的事情,既是愛(ài)的表達(dá),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習(xí)慣,將是一個(gè)人一生取之不盡的精神財(cái)富。所謂送人玫瑰,手留余香大學(xué)生應(yīng)該以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥積極參與公益事業(yè),盡可能關(guān)心和幫助他人。

在這項(xiàng)調(diào)查中,57%和75%的人選擇社會(huì)福利活動(dòng)定期參加,37.97%的人選擇沒(méi)興趣,沒(méi)任務(wù),偶爾應(yīng)付此外,4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不喜歡參加社會(huì)公益活動(dòng)的學(xué)生,社會(huì)也要給予積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

在當(dāng)代大學(xué)生中,大多數(shù)學(xué)生很少接觸社會(huì),也很少參與世界爭(zhēng)端,所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個(gè)問(wèn)題。她獻(xiàn)血的時(shí)候第一次沖,她覺(jué)得很有意義。當(dāng)我們問(wèn):有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至可能生病。你想過(guò)嗎?她簡(jiǎn)單地回答說(shuō):沒(méi)有,我沒(méi)想過(guò)。只覺(jué)得身體很好。我抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系。除此之外,還有很多人掙扎在死亡的邊緣,等著我們獻(xiàn)血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示,58,63%的學(xué)生積極參與獻(xiàn)血,36.31%的'學(xué)生想去,但沒(méi)有時(shí)間。只有10,06%的學(xué)生認(rèn)為這是醫(yī)院賺錢不給錢。

禮貌是社會(huì)交往中不可避免的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)在日常生活的細(xì)微之處。比如:尊敬老師,主動(dòng)讓座等等。在我們的調(diào)查中,84%和54%的受訪者在路上看到老師時(shí)會(huì)主動(dòng)打招呼。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度很高,可以付諸行動(dòng)。在公交車上,只有49、47%的受訪者會(huì)主動(dòng)讓座,而48、47%的受訪者會(huì)視情況偶爾讓座。這說(shuō)明大部分大學(xué)生對(duì)讓座持積極態(tài)度,因?yàn)閮烧咧驼?7%和94%,但只有一半堅(jiān)持把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明,在新時(shí)代背景下,大學(xué)生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個(gè)新的水平。

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周圍環(huán)境的改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)和保護(hù)環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查,87%和05%的學(xué)生外出制作垃圾但暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)會(huì)相遇找到后扔垃圾桶,622%的人選擇扔掉它此外,6,74%的人可能是由于面子、意志找個(gè)角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面,大部分同學(xué)都做的很好,就是能對(duì)自己免疫。但是,當(dāng)我們真正把環(huán)保當(dāng)大師的時(shí)候,我們大學(xué)生做得還不夠,就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾,只有5%和73%的人會(huì)馬上清理,而80%和21%的人想清理,但最后都不去做,剩下的14%和06%干脆不管。通過(guò)分析原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些常見(jiàn)的規(guī)則太死板了,我一個(gè)人去做很尷尬,可以選擇逃避的時(shí)候就去逃避。對(duì)于這些現(xiàn)象,每一個(gè)有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該有所行動(dòng),不要覺(jué)得是丟臉的事情。其實(shí)往往是最想要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是彎曲的精神多一個(gè)彎,世界就多一份干凈。另外,對(duì)于盛行桌面文化我們應(yīng)該持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情之前,我們應(yīng)該考慮它可能帶來(lái)的后果和影響,并對(duì)我們的行為負(fù)責(zé)。

守法實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德的重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,可能影響正常的生活秩序,需要通過(guò)紀(jì)律和法律來(lái)維護(hù)。大學(xué)生應(yīng)充分了解各種法律法規(guī),熟悉學(xué)校規(guī)章制度,牢固樹(shù)立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮,以違反法律法規(guī)為恥,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和規(guī)定。但當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的情況并不太好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,93%和2%的學(xué)生認(rèn)為舞弊并不奇怪,他們可以冷靜對(duì)待。在南京某大學(xué)20xx的調(diào)查中,56%和7%的人不相信有從不出軌的大學(xué)生!這不僅反映了一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,也反映了當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)薄弱。很多大學(xué)生過(guò)早產(chǎn)生了世故感和機(jī)會(huì)主義。誠(chéng)然,要改變這種狀況,不僅要依靠社會(huì)的正確引導(dǎo),還要增強(qiáng)大學(xué)生自身的思想道德和法律意識(shí),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

在此,希望太原理工大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會(huì)公德。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇四

閱讀是學(xué)生基本的學(xué)習(xí)行為,注重閱讀是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)。在古代,無(wú)論是京師還是鄉(xiāng)野的私塾,在語(yǔ)文教學(xué)上都特別強(qiáng)調(diào)讀。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)這句流傳千古的名言,總結(jié)了古代人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗(yàn),也包含著我國(guó)古代語(yǔ)文教法的精髓。從孔夫子到陶行知,幾千年來(lái)我國(guó)的教育事業(yè)的耕耘者們無(wú)一不是讓學(xué)生認(rèn)真閱讀范文,在這閱讀的過(guò)程中,漸漸進(jìn)入詩(shī)文所創(chuàng)造的佳境,從而受到審美教育,陶冶情操,發(fā)掘知識(shí)瑰寶,提高鑒賞與寫(xiě)作能力。

在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。并且在對(duì)課外閱讀的總量作出了具體的量化規(guī)定,明確小學(xué)階段應(yīng)完成145萬(wàn)字的閱讀量。這145萬(wàn)字不僅僅是一個(gè)數(shù)量化的概念,同時(shí)還指出了小學(xué)生在閱讀過(guò)程中應(yīng)具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。

因此,閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維的重要途徑。從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看,閱讀不但能夠溝通學(xué)生與客觀世界的聯(lián)系,擴(kuò)大視野,認(rèn)識(shí)豐富多彩的世界,同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解,加深對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平能夠逐漸得到提高;從發(fā)展思維的角度來(lái)看,閱讀能夠使學(xué)生在理解文本中的人、事、物、理的基礎(chǔ)上,運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行想象、聯(lián)想、分析、綜合、抽象、概括等思維活動(dòng),從而使小學(xué)生的思維能力在閱讀過(guò)程中不斷地得到訓(xùn)練和發(fā)展。

總之,研究小學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)外閱讀的有效銜接,把閱讀作為語(yǔ)文教育的重心,探索并完善閱讀教學(xué)體系,尤其是探索如何有效地開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)外閱讀實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生得到知識(shí)的滋養(yǎng),藝術(shù)的熏陶和情操的陶冶,促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全面進(jìn)步,進(jìn)一步全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

選取了**市**第一小學(xué)一年級(jí)一班全體學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行了的調(diào)查。發(fā)放學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷68份,發(fā)放家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷68份,回收學(xué)生有效問(wèn)卷、家長(zhǎng)有效問(wèn)卷各68份。

問(wèn)卷包括七個(gè)維度,即閱讀量、對(duì)閱讀的態(tài)度(學(xué)生、家長(zhǎng))、閱讀內(nèi)容選擇、閱讀方式、閱讀條件(時(shí)間、環(huán)境)、教師和家長(zhǎng)的影響、閱讀過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。為方便學(xué)生和家長(zhǎng)作答以及數(shù)據(jù)的整理分析,調(diào)查題目以客觀題形式為主,包括單項(xiàng)選擇和多項(xiàng)選擇。同時(shí),調(diào)查題目按照不同維度進(jìn)行編寫(xiě),每份問(wèn)卷共計(jì)10 題。

研究以《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求為基準(zhǔn),主要從閱讀興趣、每天閱讀時(shí)間段、閱讀內(nèi)容、閱讀量、閱讀的主動(dòng)性、閱讀環(huán)境等方面調(diào)查統(tǒng)計(jì)小學(xué)生的閱讀狀況。

圖表1.1和圖表1.2可以看出,有84%的學(xué)生認(rèn)為喜歡閱讀書(shū)籍,100%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子對(duì)閱讀有興趣,但也有15%的學(xué)生認(rèn)為一般,有1%的學(xué)生做了否定回答,這說(shuō)明小學(xué)生仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣不高,這也直接影響了他們的閱讀動(dòng)機(jī)、積極性和態(tài)度。

表格略

圖表2是學(xué)生對(duì)閱讀書(shū)籍時(shí)間段的統(tǒng)計(jì),有52%的學(xué)生選擇在睡覺(jué)前閱讀,放學(xué)后和節(jié)假日均為19%,10%的學(xué)生選擇在課間閱讀。

表格略

關(guān)于小學(xué)生閱讀讀物選擇的調(diào)查包括兩方面:一是小學(xué)生喜歡什么類型的書(shū);二是家長(zhǎng)選擇什么類型的書(shū)。在小學(xué)生喜歡讀什么類型書(shū)的調(diào)查中,如圖表3.1顯示,45%的學(xué)生選擇了學(xué)校讀書(shū)漂流活動(dòng)中的繪本,在家長(zhǎng)選擇什么類型書(shū)的調(diào)查中,如圖表3.2顯示,48%的家長(zhǎng)選擇學(xué)校讀書(shū)漂流活動(dòng)中的繪本,喜歡科學(xué)常識(shí)的學(xué)生占21%,選擇百科知識(shí)的家長(zhǎng)占20%,喜歡童話的學(xué)生占14%,選擇童話的家長(zhǎng)占19%,喜歡卡通、動(dòng)漫的學(xué)生占4%,選擇動(dòng)漫的家長(zhǎng)占7%,喜歡經(jīng)典名著的學(xué)生占3%,選擇經(jīng)典名著的家長(zhǎng)占3%。

表格略

與此同時(shí),對(duì)學(xué)生每天的閱讀量進(jìn)行了以字?jǐn)?shù)為單位的統(tǒng)計(jì),還采用以本為單位的計(jì)量對(duì)小學(xué)生閱讀過(guò)的書(shū)籍進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),因?yàn)橹苯咏y(tǒng)計(jì)小學(xué)生閱讀的字?jǐn)?shù)是不現(xiàn)實(shí)的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生每天的閱讀量如圖4.1所示,在200字左右的為38人,在500字左右的為23人,1000字以上的為6人;學(xué)生的閱讀書(shū)籍總量如圖4.2所示,30本以上的占66%,20xx本的占18%,1020本的占10%,10本以內(nèi)的占6%,沒(méi)讀過(guò)一本的為0。

在對(duì)學(xué)生的閱讀主動(dòng)性的調(diào)查中,主要以學(xué)生的閱讀情況和推薦課外書(shū)的閱讀情況為主。調(diào)查顯示,79%的學(xué)生可以按照教師的要求認(rèn)真完成課外閱讀相關(guān)內(nèi)容,如圖表5.1;57%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子可以做到主動(dòng)閱讀,如圖表5.2;有81%的學(xué)生在學(xué)習(xí)了課文以后,愿意閱讀與課文類似的書(shū)籍,如圖表5.3;有16%的學(xué)生認(rèn)為教師推薦的課外讀物只有在引起興趣的情況下才讀,甚至2%的學(xué)生對(duì)教師推薦的課外讀物不想讀,29%的家長(zhǎng)認(rèn)為只有在家長(zhǎng)監(jiān)督的情況下孩子才會(huì)閱讀課外書(shū)籍,18%的學(xué)生偶爾愿意閱讀與課文類似的書(shū)籍。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)學(xué)生的父母能夠從態(tài)度和經(jīng)濟(jì)上對(duì)孩子的閱讀提供支持,但是在家里父母很少閱讀,家庭閱讀氛圍不濃。如圖表6顯示,家人在家里經(jīng)常閱讀的只有23人,占被調(diào)查總數(shù)的33.9%,從不閱讀的有7人,占被調(diào)查總數(shù)的10.3%;在對(duì)家長(zhǎng)的調(diào)查中,31%家長(zhǎng)會(huì)在孩子讀書(shū)的過(guò)程中給孩子提一些問(wèn)題,如圖表6.2所示。

通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析,認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀如下:

1、絕大多數(shù)一年級(jí)學(xué)生的課外書(shū)閱讀興趣濃厚。

2、絕大多數(shù)的一年級(jí)學(xué)生閱讀計(jì)劃性和選擇性較強(qiáng),具有良好的閱讀習(xí)慣和相對(duì)固定的閱讀時(shí)間,主要以放學(xué)以后為主,集中在睡前時(shí)間。

3、一年級(jí)學(xué)生喜歡的書(shū)籍中,以學(xué)校安排的統(tǒng)一閱讀書(shū)籍為主,社會(huì)百科和科學(xué)常識(shí)占家長(zhǎng)和學(xué)生自選書(shū)籍的第一位,閱讀書(shū)籍也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。同時(shí),在閱讀內(nèi)容方面也有一定的盲目性,內(nèi)容選擇上缺乏層次性。

4、大部分一年級(jí)學(xué)生能夠堅(jiān)持做到每天閱讀,并能夠保證閱讀總量,可以完成《新課標(biāo)》的要求。

5、在閱讀的主動(dòng)性方面,一半以上的學(xué)生可以做到主動(dòng)閱讀,但是大部分學(xué)生的材料需要由教師推薦或布置,家長(zhǎng)以配合為主。

6、在小學(xué)生閱讀的家庭環(huán)境方面,絕大多數(shù)學(xué)生的父母從態(tài)度和經(jīng)濟(jì)上對(duì)孩子的閱讀提供支持,但是在家里父母很少閱讀,家庭閱讀氛圍不濃,絕大多數(shù)父母不經(jīng)常陪伴孩子閱讀,對(duì)孩子的閱讀缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分家長(zhǎng)認(rèn)為課內(nèi)外閱讀要以學(xué)校、教師主導(dǎo),家長(zhǎng)以配合為主;有7%的家長(zhǎng)認(rèn)為在閱讀過(guò)程中要以孩子為主;忽視了家長(zhǎng)在培養(yǎng)小學(xué)生閱讀過(guò)程中的作用,僅有7%的家長(zhǎng)經(jīng)常帶孩子去圖書(shū)館,有26%的家長(zhǎng)做到親子共讀,如圖表10所示。

小學(xué)生的閱讀能力與學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和個(gè)人興趣等因素有關(guān),學(xué)校、教師和家長(zhǎng)應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、家庭、社會(huì)的三結(jié)合,營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境,三者相輔相成,缺一不可。

1、要高度重視一年級(jí)小學(xué)生的課內(nèi)外閱讀

美國(guó)教育家吉姆特里利斯認(rèn)為如果在這個(gè)時(shí)候你能引導(dǎo)孩子迷上讀書(shū),那么你所影響的不光是自己孩子的未來(lái),并且影響著整個(gè)下一代孩子的未來(lái)。學(xué)校、教師應(yīng)把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來(lái),學(xué)校以繪本漂流活動(dòng)為平臺(tái),做好生生流動(dòng),你來(lái)我往;做到班班流動(dòng),促進(jìn)交流;力爭(zhēng)師生流動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng);提倡親子流動(dòng),共同成長(zhǎng);教師應(yīng)從教材出發(fā),不斷尋找課堂教學(xué)與課外閱讀的結(jié)合點(diǎn);從教材出發(fā),滲透閱讀的方法,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)閱讀向課外的過(guò)渡;家長(zhǎng)要去除讀課外書(shū)沒(méi)多大用,考高分比較實(shí)際的思想,應(yīng)積極引導(dǎo)孩子自主選擇閱讀內(nèi)容,并加強(qiáng)對(duì)孩子閱讀的有效指導(dǎo),切實(shí)保證學(xué)生的閱讀時(shí)間,主動(dòng)建立家庭圖書(shū)館,倡導(dǎo)親子閱讀、書(shū)香家庭。

2、建立小學(xué)生課內(nèi)外閱讀有效性的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

評(píng)價(jià)是聯(lián)系教師與學(xué)生思維、情感的重要環(huán)節(jié),評(píng)價(jià)實(shí)施的好,可使教師與學(xué)生及時(shí)獲得反饋信息及時(shí)調(diào)整自己的思維軌跡,樹(shù)立閱讀的信心,提高閱讀的興趣。使評(píng)價(jià)過(guò)程成為一個(gè)激勵(lì)提高再激勵(lì)再提高的良性循環(huán)過(guò)程。通過(guò)評(píng)價(jià),來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)與主動(dòng)探索,使學(xué)生對(duì)課外閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終保愉悅的情感體驗(yàn),這樣所有學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)都能得到較大程度的提高。我校采取小書(shū)蟲(chóng)晉級(jí)活動(dòng),評(píng)選出小小讀書(shū)郎、書(shū)香班級(jí)、書(shū)香家庭等評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,使評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制多角度、多元化、多樣化。在課內(nèi)外閱讀的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制中,要以學(xué)生為主體,定性與定量并舉,形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)并重,切實(shí)為學(xué)生的課內(nèi)外閱讀保駕護(hù)航,讓學(xué)生真正揚(yáng)起閱讀的風(fēng)帆。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇五

引導(dǎo)語(yǔ):一般來(lái)說(shuō),社會(huì)調(diào)查報(bào)告應(yīng)該包含以下一些內(nèi)容:調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的時(shí)間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。今天,小編為大家整理了關(guān)于大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文,歡迎閱讀與參考!

又是一年暑假,大學(xué)生活已經(jīng)匆匆過(guò)了一半,是時(shí)候該想想步入社會(huì)該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗(yàn)一下作為一個(gè)社會(huì)人的感受.

炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境,正激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時(shí),也想通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在?!?沒(méi)有實(shí)踐,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過(guò)才會(huì)有那種超乎平常的感覺(jué)。今年自己的暑假和去年有所不同。其實(shí)學(xué)校要求我們參加社會(huì)實(shí)踐 , 無(wú)非是想讓我們提前接觸社會(huì) , 了解社會(huì) , 這樣才不會(huì)在真正走上社會(huì)的時(shí)候找不到生活的重心 , 于是我才決定今年要真正的去接觸社會(huì) , 品嘗社會(huì)的酸甜苦辣。

在我的打工生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級(jí)欺壓、責(zé)備下級(jí)是不可避免的。雖然事實(shí)如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評(píng)你或是你聽(tīng)取他人的意見(jiàn)時(shí),一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠(chéng)心聽(tīng)他說(shuō)話。雖然被批評(píng)是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評(píng)。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn),為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì)從那里跌倒就從哪里爬起來(lái),這才是我所應(yīng)該做的。

我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的??墒侨绻阒粏?wèn)耕耘不問(wèn)收獲,那么你一定會(huì)交得到很多朋友。對(duì)待朋友,切不可斤斤計(jì)較,不可強(qiáng)求對(duì)方付出與你對(duì)等的真情,要知道給予比獲得更令人開(kāi)心。不論做是事情,都必須有主動(dòng)性和積極性,對(duì)成功要有信心,要學(xué)會(huì)和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂(lè),也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過(guò)這種感覺(jué),但總的來(lái)說(shuō),這次的打工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步,是值得回憶的?,F(xiàn)在想來(lái),二十四天的打工生活,我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì)的,這也算是我的一分財(cái)富吧?,F(xiàn)今人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”,而在每個(gè)用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經(jīng)驗(yàn)。

所以,大學(xué)生不僅僅要有理論知識(shí),工作經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)將來(lái)找工作也同樣重要。事情很簡(jiǎn)單,同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作,公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。就業(yè)環(huán)境的不容樂(lè)觀,競(jìng)爭(zhēng)形式的日趨激烈,面對(duì)憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個(gè)月但是在這段時(shí)間里,我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力?,F(xiàn)在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì),正確衡量自己,充分發(fā)揮所長(zhǎng),以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中,我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,獲益良多,這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個(gè)開(kāi)始,也是一個(gè)起點(diǎn),我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì),慢慢走向成熟。

我的老板在走之前也給了我一些指點(diǎn),他說(shuō):“一個(gè)人在他的學(xué)生時(shí)代最重要的是學(xué)習(xí)東本,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉能力,尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)候,選用暑期時(shí)間參于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì),賺錢不是主要的,作為學(xué)生,能賺多少錢,等你畢業(yè)了有的是賺錢的機(jī)會(huì),然后他給我說(shuō)了他讀書(shū)時(shí)的事,他說(shuō)他讀書(shū)的時(shí)候,也是求知欲非常強(qiáng)烈,想方設(shè)法地想多學(xué)點(diǎn)東本,放假的時(shí)候,經(jīng)常往全國(guó)各地跑,不為別的,就為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”。

在這種地方,看得到的機(jī)會(huì),的挑戰(zhàn),有時(shí)會(huì)把自己與那些出入寫(xiě)字樓的同樣年輕的人比較,心里真的感受到那很明顯的差距,當(dāng)然,這種差距并不是一時(shí)一日而起,所以,出到外面,一個(gè)正確的心理定位但顯得格外重要,不然,常常因?yàn)楸容^把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當(dāng)作是榜樣,但不可過(guò)多的去計(jì)較,自己能做到何種程度,應(yīng)該有一個(gè)很明了很中性的認(rèn)識(shí),不能過(guò)于攀比,更不可自以為是。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇六

在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化,當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,廣大民眾過(guò)上更好生活的新期待,使社會(huì)公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要課題,使社會(huì)公德建設(shè)的價(jià)值具有了鮮明的時(shí)代色彩。在這樣的大的時(shí)代背景下,大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。我們小組于半個(gè)月時(shí)間里對(duì)本校的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)出問(wèn)卷55份,共收回有效問(wèn)卷55份(問(wèn)卷有限,所作分析和結(jié)論僅供參考)。調(diào)查對(duì)象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的社會(huì)公德認(rèn)識(shí)以及個(gè)人道德實(shí)踐等方面。

(一)、行為文明方面

文明、禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德,在圖書(shū)占位子是一種不文明、不禮貌的行為。圖書(shū)館是很多愛(ài)好學(xué)習(xí)的同學(xué)常去的地方,一般來(lái)說(shuō)圖書(shū)館的環(huán)境是相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)的,絕對(duì)是同學(xué)們看書(shū)、做作業(yè)的首選之地。這樣問(wèn)題也就來(lái)了,如果看書(shū)的人很多,小小的圖書(shū)館怎么能保證每個(gè)看書(shū)的同學(xué)都有座位呢,占位子的現(xiàn)象也就隨之而來(lái)。在我們的調(diào)查之中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該這么做,這樣做的話更有利于自己的學(xué)習(xí),50.9%的同學(xué)認(rèn)為大家都這樣,見(jiàn)怪不怪,32.7%的同學(xué)認(rèn)為沒(méi)什么自己也曾這樣做過(guò),12.7%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不道德的,應(yīng)該受到譴責(zé)。

文明、禮貌,這些道理大家都是知道的,數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)的同學(xué)心理面是知道怎么做的,但是在行動(dòng)上卻沒(méi)有起到起個(gè)表率的作用,長(zhǎng)時(shí)間的這種占座行為習(xí)慣讓大家都麻木了,同學(xué)們的態(tài)度變得很無(wú)所謂。明知道這個(gè)行為是不道德的',沒(méi)有合理有效的利用好圖書(shū)館的資源,但是沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)去改變這一不道德的行為。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在行為文明這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

(二)、愛(ài)護(hù)公物方面

校園中的“課桌文化”或旅游景點(diǎn)處的“涂鴉”我們已經(jīng)司空見(jiàn)慣。在我們的調(diào)查中有3.6%的同學(xué)認(rèn)為蠻不錯(cuò)的,它展現(xiàn)了個(gè)人風(fēng)采,并且可以自由的宣泄感情,有54.5%的同學(xué)認(rèn)為這種行為是不好的,它破壞了公物,造成了不良影響,有20%的同學(xué)認(rèn)為沒(méi)什么大不了,我也干過(guò),有10.9%的同學(xué)認(rèn)為這是很隨便的事,關(guān)注自己就行,10.9%的同學(xué)認(rèn)為要想辦法杜絕這種不良行為。

從數(shù)據(jù)和生活的觀察上來(lái)看,大學(xué)生在愛(ài)護(hù)公物方面心理上是能夠接受的,落實(shí)到實(shí)踐中絕大部分大學(xué)生做的還是好的。對(duì)于自己的東西每個(gè)人都很愛(ài)惜的,但面對(duì)公共財(cái)產(chǎn)時(shí),人性的弱點(diǎn)就顯示出來(lái)了,有時(shí)為了發(fā)泄自己的情緒,公共財(cái)產(chǎn)就成了犧牲品,這是一種極其自私的行為,近三成同學(xué)的卻對(duì)這種行為持無(wú)所謂的態(tài)度,這是很可怕的,這是低端的個(gè)人素質(zhì)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

(三)、保護(hù)環(huán)境等方面

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,在公共場(chǎng)合制造了垃圾,有64%的同學(xué)表示“一般不會(huì)扔”,有6%的人選擇“經(jīng)常仍”,另外有9%的人可能礙于面子,會(huì)“周圍沒(méi)有人的時(shí)候會(huì)仍”,有21%的同學(xué)認(rèn)為“只有在找不到垃圾箱的時(shí)候才會(huì)扔”。 數(shù)據(jù)表明在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該是和社會(huì)現(xiàn)象一致的,當(dāng)今社會(huì)就是一個(gè)以自我為中心的社會(huì),很多人為了一己之利不擇手段,當(dāng)然不否認(rèn)還存在許多為社會(huì)服務(wù)的人,正是因?yàn)槿绱?,我們更要以?dāng)代大學(xué)生去影響下一個(gè)時(shí)代,而不是隨波逐流,保護(hù)好環(huán)境,從自己做起。

活動(dòng)總結(jié)

雖然這次調(diào)查活動(dòng),涉及范圍比較小,調(diào)查對(duì)象比較局限,數(shù)據(jù)量有限,但是通過(guò)此次活動(dòng),還是發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,暴露出了許多不足之處,為我們今后的公德教育指明方向。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇七

摘要:在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

關(guān)鍵詞:公共生活,社會(huì)公德,社會(huì)公德意識(shí),網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

時(shí)間:20xx年xx月xx日星期一

目的:了解大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。

對(duì)象:大學(xué)生

形式:?jiǎn)柧碚{(diào)查

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì),調(diào)查實(shí)踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我順利完成了大學(xué)生社會(huì)公德的問(wèn)卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體,80%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí);僅有10%公德意識(shí)薄弱。在文明禮貌方面,接近90%能做到尊老愛(ài)幼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān),也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。

在助人為樂(lè)方面,大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂(lè)。在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候,因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義的基本要求。

對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),它既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平,也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。但40%的同學(xué)在愛(ài)護(hù)公物方面仍持不定態(tài)度,要不要愛(ài)護(hù)公物還要看情況而定。僅有50%會(huì)明確如何對(duì)待公共財(cái)物。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

公共生活是指超越了私人生活的局限,具有鮮明的開(kāi)放性和透明性,對(duì)他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛的生活空間。而社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最基本的道德規(guī)范,準(zhǔn)則。遵守公共生活中的道德規(guī)范是每個(gè)大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí),養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的良好行為習(xí)慣。

社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求。同學(xué)們一定要把這些期望化為提高自身強(qiáng)大修養(yǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力,努力培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),樹(shù)立遵守社會(huì)公德的良好形象,爭(zhēng)做堿性社會(huì)公德的模范,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)。

在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì).拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)際活動(dòng)有很多具體方式,既可以參加社會(huì)公德的宣傳活動(dòng),普及社會(huì)公德規(guī)范.傳播文明新風(fēng),也可以結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì).回報(bào)社會(huì);既可以參加學(xué)校組織的各種社會(huì)公益活動(dòng),也可以結(jié)合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì)公益組織。大學(xué)生參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習(xí),可以從實(shí)踐中體會(huì)到什么是符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,什么是不符合社會(huì)公德規(guī)范的言行,從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。

從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的.行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。因此,社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng),古人云勿以善小而不為,勿以惡小而為之,講的就是這個(gè)道理。其實(shí),踐行社會(huì)公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比如,見(jiàn)到老師.長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì)公德;乘坐公交車主動(dòng)為老幼病殘?jiān)谐丝妥屪侵v社會(huì)公德;在銀行.郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)自覺(jué)站在一米線外是講社會(huì)公德;最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì)公德 ;外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫(huà)是講社會(huì)公德,等等。社會(huì)公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。

在真實(shí)的社會(huì)生活中,有著社會(huì)輿論的監(jiān)督,我們大學(xué)生或多或少會(huì)因此更講社會(huì)公德。但在缺少監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求有著更重要的意義。

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為重要的信息平臺(tái)與交流工具。網(wǎng)絡(luò)生活中已成為大學(xué)生課余生活的重要內(nèi)容,成為大學(xué)生學(xué)習(xí).交流的重要工具。然而,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問(wèn)題。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義:對(duì)維護(hù)公共秩序和公共安全有積極作用;保證大學(xué)生的業(yè)余學(xué)習(xí)和生活健康.豐富發(fā)展;有利于大學(xué)生活拓展視野,增強(qiáng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。避免個(gè)別大學(xué)生誤入歧途。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明,堅(jiān)持文明上網(wǎng),養(yǎng)成科學(xué).文明.健康的上網(wǎng)習(xí)慣,在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律,做到:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取知識(shí)和信息,使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。目前網(wǎng)絡(luò)上存在不少虛假、低級(jí)庸俗甚至反動(dòng)、浮穢和色情的內(nèi)容,同學(xué)們要提高鑒別善惡美丑的能力,做到不涉足不良網(wǎng)站,不瀏覽不良的內(nèi)容。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件、實(shí)時(shí)聊天、視頻會(huì)議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)上交友等。網(wǎng)絡(luò)交往要做到誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,不侮辱,更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、等活動(dòng)。同學(xué)們應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)交往中樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí),不要輕易相信、約會(huì)網(wǎng)友,避免受騙上當(dāng)。自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。適度的上網(wǎng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活是有益的,但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的身心健康有極大損害?,F(xiàn)實(shí)中存在著一些同學(xué)上網(wǎng)成癮,沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔,進(jìn)而導(dǎo)致耽誤學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得同學(xué)們警惕的是,沉迷于網(wǎng)絡(luò)尤其是游戲已成為近年來(lái)青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā),學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的慮擬性以及行為主體的匿名隱蔽特點(diǎn),不利于發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用,使得道德規(guī)范所具有的外在約束的效用明顯降低。在這種情況下,個(gè)體的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,自覺(jué)做到自律而不逾矩。

道德是分領(lǐng)域和層次的。不論在哪一領(lǐng)域哪一層次,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)培養(yǎng)公德意識(shí)?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出:社會(huì)公德涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系。社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范,我們大學(xué)生理應(yīng)養(yǎng)成遵守社會(huì)公德良好行為習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷提高自己的社會(huì)公德意識(shí)。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇八

我在很久以前就聽(tīng)說(shuō)了“網(wǎng)購(gòu)”這個(gè)詞,淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對(duì)于網(wǎng)購(gòu)這種購(gòu)物形式眾說(shuō)紛紜,在我身邊的大多數(shù)人都覺(jué)得網(wǎng)購(gòu)存在很大的風(fēng)險(xiǎn),也很少人真正嘗試過(guò)。我一直都對(duì)網(wǎng)購(gòu)很感興趣,很好奇,在今年春天我開(kāi)始了我的“網(wǎng)購(gòu)生涯”。從那以后,身邊的同學(xué)也紛紛開(kāi)始了網(wǎng)購(gòu)。后來(lái)網(wǎng)購(gòu)成了我生活中的一部分,什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購(gòu)的大學(xué)生有多少呢?因此我選了這個(gè)主題。

大學(xué)生是新新人類,對(duì)新鮮事物比較好奇,為了揭開(kāi)網(wǎng)購(gòu)的真實(shí)面目,讓更多的人了解網(wǎng)購(gòu),對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行此次調(diào)查。

1、調(diào)查對(duì)象:青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院(由于調(diào)查的困難性,選取了本學(xué)院進(jìn)行調(diào)查)。

2、資料收集方法:采用問(wèn)卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物問(wèn)卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購(gòu)物基本情形和情況。

3、調(diào)查方法:對(duì)經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生(限于三年級(jí)以下)進(jìn)行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進(jìn)行系統(tǒng)抽樣,根據(jù)每層樣本量占總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機(jī)選定某一學(xué)號(hào)后,間隔10進(jìn)行抽樣,得到樣本。

(調(diào)查問(wèn)卷附在最后一頁(yè))。

1、通過(guò)對(duì)樣本中網(wǎng)購(gòu)人數(shù)的調(diào)查,得到以下數(shù)據(jù):大一學(xué)生樣本中有9人進(jìn)行網(wǎng)購(gòu),在該層中的比例為56.25%;大二的有15人,占該層的68.18%;大三的有11人,占該層的50%。

以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購(gòu)人數(shù)比例范圍為45.36%~70.44%。

2、在沒(méi)有在網(wǎng)上購(gòu)物的同學(xué)中,有近50%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)不安全,而在有過(guò)網(wǎng)購(gòu)行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺(jué)得網(wǎng)購(gòu)值得信任。另外,在前者中有92%的人會(huì)嘗試網(wǎng)上購(gòu)物。

3、在網(wǎng)購(gòu)人群中,因?yàn)楣?jié)約費(fèi)用而選擇網(wǎng)購(gòu)的占網(wǎng)購(gòu)人數(shù)的62%,還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購(gòu)。在眾多的購(gòu)物網(wǎng)站中,消費(fèi)者該如何選擇呢?有48.57%的網(wǎng)購(gòu)者會(huì)把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購(gòu)物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中,淘寶網(wǎng)名列前茅,有87.3%的同學(xué)選擇在淘寶購(gòu)物。

4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢?經(jīng)調(diào)查,數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首,占到總消費(fèi)的37.7%,其次是服裝27.87%,在網(wǎng)上買書(shū)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇,占到總數(shù)的19.67%。相比之下,由于食品的特殊性(保鮮等問(wèn)題),卻幾乎無(wú)人在網(wǎng)上購(gòu)買食品。

5、本次調(diào)查中,還對(duì)同學(xué)們的網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)水平進(jìn)行了調(diào)查,有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購(gòu)一次,每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網(wǎng)購(gòu)達(dá)人平均每周一次。每次購(gòu)物的平均交易金額在100以下和100~500之間的人數(shù)都占總數(shù)的42.8%,其他金額范圍分布較少。

6、在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中,難免會(huì)遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達(dá)到45%,其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多,網(wǎng)上市場(chǎng)太雜亂(21%),網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)有待進(jìn)一步提高。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇九

隨機(jī)抽樣問(wèn)卷調(diào)查

20xx年x月x日——20xx年x月x日

大學(xué)生是一個(gè)社會(huì)的較高的素質(zhì)群體他們的成長(zhǎng)和發(fā)展很大程度上影響一個(gè)

國(guó)家和民族未來(lái)的走向,他們是知識(shí)群體的一份子,對(duì)一個(gè)國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不可估量的,然而,在當(dāng)今這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的二十一世紀(jì),人們習(xí)慣于稱作“象牙塔”的大學(xué)生活出現(xiàn)了危機(jī),一場(chǎng)嚴(yán)重的心理疾病已侵入學(xué)校,并在必須程度上影響著在校以及畢業(yè)大學(xué)生的正常生活和學(xué)習(xí)。許多消極的`心理活動(dòng)主要是由于在校大學(xué)生在應(yīng)對(duì)各種各樣的社會(huì)壓力而又無(wú)法及時(shí)解決所引起的。所以,要幫忙更多的大學(xué)生跨過(guò)這些坎,就務(wù)必弄清楚他們到底承受著那些壓力,找出這些壓力的源頭和正確的解決方法,從而使他們?cè)诟鞣N壓力面前能夠泰然自若的處理。

關(guān)于大學(xué)生壓力的社會(huì)調(diào)查表

一、您的性別是

a、男b、女

二、您的年級(jí)時(shí)

a、大一b、大二c、大三d、大四

三、您感覺(jué)此刻的壓力大么

a、很大b、有點(diǎn)大c、不太大d、一點(diǎn)點(diǎn)

四、您覺(jué)得您的壓力主要來(lái)自那些方面(可多選)

a、就業(yè)壓力b、情感的不順c、家庭的壓力d、學(xué)業(yè)的壓力

五、如果覺(jué)得壓力很大,您一般會(huì)采取那些方法排解壓力

a、找好朋友b、找輔導(dǎo)員或心理教師c、出去玩d、其他

六、您是否有過(guò)輕生的念頭

a、有b、沒(méi)有

七、您認(rèn)為在你的生活中,壓力扮演的是什么煙的主角

a、正面影響,會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)動(dòng)力

b、沒(méi)感覺(jué)

c、較為負(fù)面影響,會(huì)影響情緒

d、完全負(fù)面影響,是我無(wú)心向?qū)W

八、您對(duì)自我專業(yè)是否滿意

a、滿意b、不滿意

九、您會(huì)采取什么樣的方式應(yīng)對(duì)壓力

a、轉(zhuǎn)移(娛樂(lè),游戲,讀書(shū))

b、發(fā)泄(哭,傾訴,寫(xiě)信,日記)

c、壓抑(喝酒,睡覺(jué),假裝高興)

十、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突會(huì)讓你感到困惑嗎

a、很大b、一般c、很少d、沒(méi)有

十一、您對(duì)您的前途感到困惑或擔(dān)憂嗎

a、經(jīng)常b、偶爾c、很少d、不會(huì)

十二、你對(duì)大學(xué)生由于壓力過(guò)大而導(dǎo)致自殺的行為怎樣看?

a、能夠理解b、對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)c、對(duì)家人不負(fù)職責(zé)d、對(duì)社會(huì)不負(fù)職責(zé)

十三、請(qǐng)將以下幾項(xiàng)所帶給你的心里壓力由大至小的排序

十四、當(dāng)你感到有壓力時(shí),思想無(wú)法集中,什么事也干不了,你會(huì)怎樣辦?

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十

調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

1、助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎所有的大學(xué)生都參加過(guò)社會(huì)公益活動(dòng),不過(guò)經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中,雖然參加過(guò)無(wú)償獻(xiàn)血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng),在這些愿意參與無(wú)償獻(xiàn)血的人中,有大部分人是因?yàn)橄勇闊?、沒(méi)時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的,這說(shuō)明,主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對(duì)待無(wú)償獻(xiàn)血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,另一半的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

3、環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),幾乎沒(méi)人會(huì)主動(dòng)弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒(méi)做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的`時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面,大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、u盤等私人財(cái)物時(shí),都會(huì)馬上交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見(jiàn),而視而不見(jiàn)的這些人中,有的是對(duì)這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問(wèn)題,多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時(shí)忌無(wú)肆憚的使用,等有人來(lái)檢查就藏起來(lái)。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng),紀(jì)律意識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德?tīng)顩r良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒(méi)有下降?!痹诘玫缴鐣?huì)肯定和表彰的同時(shí),我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會(huì)道德形象大使。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十一

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,就業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng),近年來(lái),大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了很多新動(dòng)向,在社會(huì)實(shí)踐的目的、組織、時(shí)間、內(nèi)容等方面發(fā)生了較大變化。很多學(xué)生針對(duì)社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛的探討,取得了顯著成績(jī),對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起到了重要作用。但學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方式、偏好不同,對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐的重要性程度認(rèn)識(shí)不同。面對(duì)后金融危機(jī)時(shí)代的挑戰(zhàn),加上我校大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,如何進(jìn)一步貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn)》精神,讓學(xué)生正確面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀念;更深入有效地開(kāi)展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);如何激勵(lì)更多學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);如何為學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造更好條件并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)等諸多問(wèn)題需要認(rèn)真思考與探索。我們將就我校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析,為我校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定參考。

為了了解本校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的基本狀況,了解大學(xué)生對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐的意見(jiàn),態(tài)度和看法,以便更好地引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。進(jìn)行了本次調(diào)查,調(diào)查的對(duì)象為西南政法大學(xué)全體學(xué)生。此次調(diào)查對(duì)象,我們根據(jù)年級(jí)、性別、專業(yè)劃分出了三個(gè)維度進(jìn)行具體的調(diào)查。10級(jí)的學(xué)生比例為34%,09級(jí)的學(xué)生比例為30%,08級(jí)學(xué)生的比例為20%,07級(jí)學(xué)生的比例為16%左右。男生占43%左右,女生占57%左右。法學(xué)專業(yè)學(xué)生占48%左右,管理學(xué)專業(yè)占11%左右,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)展13%左右,刑偵專業(yè)占10%左右,新聞學(xué)專業(yè)占6%左右,語(yǔ)言學(xué)專業(yè)占6%左右,政治學(xué)專業(yè)占8%左右。

此次調(diào)查采取的是系統(tǒng)抽樣方法,以全校學(xué)生所住宿舍號(hào)為樣本,抽取1518個(gè)宿舍作為樣本進(jìn)行調(diào)查。此次調(diào)查以問(wèn)卷調(diào)查為主,以訪談為輔。此次調(diào)查問(wèn)卷一共1518份,收回1300份,其中有效問(wèn)卷為1244份,有效回收率為82%左右;此次訪談隨機(jī)抽取了15個(gè)訪談對(duì)象。

1.大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的基本情況,包括大學(xué)生對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度、意見(jiàn)和看法,參加社會(huì)實(shí)踐的主要形式和內(nèi)容,以及參加社會(huì)實(shí)踐的場(chǎng)所取向等。(此次問(wèn)卷調(diào)查我們一共設(shè)計(jì)了15個(gè)問(wèn)題)。

2.訪談主要調(diào)查了一下大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間、實(shí)踐工作、實(shí)踐困難、實(shí)踐目的、對(duì)實(shí)踐的態(tài)度、意見(jiàn)、看法。

1.此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在調(diào)查的實(shí)際狀況中,有一部分拒訪和不在宿舍的情況,還有一部分宿舍是輔導(dǎo)員辦公室,由此導(dǎo)致我們的樣本有小幅度減少。

2.此次數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),我們采取了控制變量法(年級(jí))進(jìn)行統(tǒng)計(jì),因此我們的調(diào)查結(jié)果也將以年級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行說(shuō)明。

3.此次調(diào)查,我們是面向廣大會(huì)員征召調(diào)查員和統(tǒng)計(jì)員,由于一部分調(diào)查員對(duì)問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)并非十分了解,是本次調(diào)查的不足之處。

(一)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果:

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷來(lái)看,其中參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)占四分之三左右,28%(沒(méi)有參加過(guò)社會(huì)實(shí)踐)。

從大學(xué)生認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐的必要性來(lái)看,超過(guò)一半的同學(xué)認(rèn)為非常有必要參加社會(huì)實(shí)踐,那是必修課;也有較大一部分人認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是值得嘗試一下的,只有一小部分同學(xué)認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是沒(méi)必要的或者是抱著一種無(wú)所謂的態(tài)度的。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的目的來(lái)看,各大年級(jí)的學(xué)生最主要的目的是為了獲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn),鍛煉自己的能力,較大部分的同學(xué)是為了充實(shí)自己的大學(xué)生活,突出表現(xiàn)在09級(jí)和08級(jí)。這說(shuō)明大學(xué)生都很自然地把參加社會(huì)實(shí)踐和就業(yè)、社會(huì)接觸聯(lián)系在一起了。同時(shí),各年級(jí)大約有將近五分之一的同學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐是為了減輕家庭負(fù)擔(dān)、掙取零花錢。當(dāng)然為就業(yè)做準(zhǔn)備更是大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的主要目的之一,這方面突出表現(xiàn)在08級(jí)和07級(jí)。還有一大部分同學(xué)是為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、廣交朋友。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的途徑來(lái)看,各年級(jí)有超過(guò)一半的人數(shù)會(huì)選擇學(xué)校的途徑,這可能是因?yàn)樗麄儊?lái)自不同的地方,對(duì)周圍環(huán)境不熟悉,因此對(duì)學(xué)校的依賴比較大。還有大部分同學(xué)會(huì)選擇自己找,只有較少的同學(xué)會(huì)選擇廣告和就業(yè)中介的途徑。由此可見(jiàn),大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)還是比較強(qiáng)的。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的形式和內(nèi)容來(lái)看,絕大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐內(nèi)容,只有較少數(shù)的同學(xué)不會(huì)選擇與自己的專業(yè)相關(guān)的內(nèi)容。其中以兼職為主要形式的,10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)的學(xué)生比例依次為63%、67%、70%、71%;以主題調(diào)研作為主要形式的10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)的學(xué)生比例依次為24%、29%、33%、40%;以參觀交流為主要形式的10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)的學(xué)生比例依次為28%、33%、40%、36%;以自主創(chuàng)業(yè)為主要形式的10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)的學(xué)生比例依次為21%、22%、25%、21%;還有一小部分會(huì)采用其他形式。

參加社會(huì)實(shí)踐)居多數(shù)。選擇政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、公益性組織作為自己的實(shí)習(xí)單位的大一、大二的同學(xué)相差不大,但是大三、大四的同學(xué)此時(shí)則偏向于選擇政府機(jī)關(guān)作為自己的實(shí)踐單位。這可能與大學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系比較大。

從大學(xué)生選擇實(shí)踐地點(diǎn)來(lái)看,絕大部分的同學(xué)會(huì)選擇在商業(yè)區(qū)附近和學(xué)校附近,有較大一部分同學(xué)會(huì)選擇在居民區(qū)附近,還有一小部分同學(xué)會(huì)選擇在其他地點(diǎn)參加社會(huì)實(shí)踐。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間選擇來(lái)看,選擇在寒暑假進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)占絕大多數(shù),也有較大一部分同學(xué)會(huì)選擇在課余實(shí)踐和周末進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,還有較少一部分同學(xué)會(huì)選擇在節(jié)日進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的天數(shù)來(lái)看,參加不到一天的同學(xué)10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)的比例分布依次為8%、7%、4%、21%;參加天數(shù)在1-15天的同學(xué)10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)比例分布依次為33%、43%、37%、36%;參加天數(shù)在16-30天的同學(xué)10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)比例依次為14%、18%、26%、27%;參加社會(huì)實(shí)踐天數(shù)在30天以上的同學(xué)10級(jí)、09級(jí)、08級(jí)、07級(jí)比例依次為8%、11%、19%、26%,這則數(shù)據(jù)顯示個(gè)年級(jí)的同學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐的天數(shù)集中在1-15天左右,而大三、大四的同學(xué)可能是因?yàn)檎n程比較少的緣故,參加社會(huì)實(shí)踐的天數(shù)明顯大于大一、大二的同學(xué)。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐面臨的困難來(lái)看,聯(lián)系合適的實(shí)踐單位是各大年級(jí)同學(xué)參加社會(huì)實(shí)踐面臨的最大困難,由此我們可以多在聯(lián)系實(shí)踐單位方面對(duì)大學(xué)生加以幫助;同時(shí)各年級(jí)也有五分之一左右的同學(xué)認(rèn)為在確定實(shí)踐項(xiàng)目方面比較困難,這種情況突出表現(xiàn)在08、07級(jí);而認(rèn)為在組織實(shí)踐團(tuán)隊(duì)、資金投入、政策保障方面還需加大力度的同學(xué)10級(jí)占21%左右,09級(jí)占27%左右,08級(jí)占35%左右,07級(jí)占30%左右。

從大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題來(lái)看,極大一部分同學(xué)認(rèn)為不能達(dá)到預(yù)期效果,時(shí)間太短,無(wú)法真正進(jìn)入角色;較大一部分同學(xué)認(rèn)為相關(guān)的組織管理有待提高,活動(dòng)不務(wù)實(shí),形式主義較強(qiáng),沒(méi)有什么創(chuàng)新性。

當(dāng)涉及到學(xué)??梢詾榇髮W(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題時(shí),絕大部分同學(xué)希望學(xué)校應(yīng)該多為大學(xué)生創(chuàng)造一些實(shí)踐機(jī)會(huì),聯(lián)系實(shí)踐單位;也有一部分同學(xué)希望可以進(jìn)行相關(guān)方面的培訓(xùn)(講座)進(jìn)行正確引導(dǎo);還有一部分同學(xué)希望可以多提供一些安全方面的保障。

(二)訪談?wù){(diào)查結(jié)果:

主要有兼職機(jī)會(huì)少、交通不便等客觀困難,也有受訪者個(gè)人毅力不夠、缺乏耐心等主觀因素。不過(guò)在大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐方面的政策,大部分受訪者都不了解或是不太了解。通過(guò)對(duì)受訪者參加社會(huì)實(shí)踐的`看法的了解,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)受訪者都很積極地參加社會(huì)實(shí)踐,并希望以此鍛煉自己的能力。

1.學(xué)校多為廣大同學(xué)聯(lián)系合適的實(shí)踐單位,以疏通大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的渠道。

a.學(xué)??梢耘c各大商場(chǎng)建立合作關(guān)系,為其提供兼職人員,商場(chǎng)為學(xué)生提供兼職機(jī)會(huì),做一些節(jié)假日促銷、銷售類的工作。

b.學(xué)??梢愿鶕?jù)廣大學(xué)生的專業(yè)訴求,提供一些對(duì)口的實(shí)習(xí)單位。比如為法學(xué)專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系律師事務(wù)所,為管理專業(yè)的同學(xué)聯(lián)系企事業(yè)單位等。

2.學(xué)校能夠開(kāi)設(shè)相關(guān)方面的課程,舉行相關(guān)方面的講座,進(jìn)行正確的理論引導(dǎo)。

a.學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)關(guān)于大學(xué)生實(shí)踐方面的指導(dǎo)課程,讓同學(xué)打好理論基礎(chǔ)。

b.學(xué)校可以邀請(qǐng)一些知名企業(yè)的領(lǐng)袖現(xiàn)身說(shuō)法,分享走向成功的社會(huì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

3.學(xué)校能加大在組織和管理大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的投入和支持。

a.學(xué)校可以在財(cái)力上加大對(duì)大學(xué)生參加實(shí)踐的投入和支持,并制定成文的管理制度。

b.學(xué)??梢栽O(shè)立專門的大學(xué)生實(shí)踐管理機(jī)構(gòu),對(duì)有意愿參加社會(huì)實(shí)踐的大學(xué)生登記注冊(cè)管理。

c.學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐提供相關(guān)的證明。

4.大學(xué)生也要加強(qiáng)自己參加社會(huì)實(shí)踐方面的能力鍛煉與培養(yǎng)。

a.學(xué)生本身應(yīng)該在夯實(shí)理論的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐能力的鍛煉。

b.學(xué)生應(yīng)該強(qiáng)化自己的專業(yè)素養(yǎng),以便找到對(duì)口的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

大學(xué)生西安社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇十二

人類自誕生起,一切衣食往行及生產(chǎn),生活,無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)星球,地球上的大氣、森林,海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等,組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,長(zhǎng)期以來(lái),人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上,似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào),在取得輝煌的文明成果的同時(shí),人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤,人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,也對(duì)環(huán)境造成沖擊,給環(huán)境帶來(lái)壓力。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。

xx年年7月10日,我們計(jì)算機(jī)富陽(yáng)實(shí)踐小分隊(duì)以“建設(shè)資源節(jié)約型企業(yè),構(gòu)建環(huán)境友好型社會(huì)”為口號(hào),抱著呼吁社會(huì)大眾節(jié)約資源,愛(ài)護(hù)環(huán)境的期望走進(jìn)了浙江省富陽(yáng)市。當(dāng)下車踏步于富陽(yáng)的街道,眼前的一幕幕讓團(tuán)隊(duì)成員驚呆了,原本大家都認(rèn)為造紙業(yè)對(duì)環(huán)境的破壞一定很大,可是眼前出現(xiàn)的富陽(yáng)市卻依舊綠樹(shù)成蔭,風(fēng)景宜人,我們想也許這就是我們所提倡的人與環(huán)境友好共存吧。因而我們對(duì)富陽(yáng)市相關(guān)企業(yè)的調(diào)查更加充滿了期望。這次實(shí)踐選擇富陽(yáng)市,我想我們絕對(duì)沒(méi)有選錯(cuò)。

第二天一早,我們開(kāi)始了調(diào)查之旅的第一站浙江省富陽(yáng)市萬(wàn)馬紙業(yè)有限公司。公司負(fù)責(zé)人熱情非常的帶領(lǐng)我們參觀了企業(yè)各個(gè)部門,隨后我們又請(qǐng)到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人介紹企業(yè)的發(fā)展歷史及對(duì)當(dāng)?shù)貛?lái)的經(jīng)濟(jì)效益,以及政府的政策。接著我們又查看了該企業(yè)對(duì)廢水廢紙的處理過(guò)程。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代造紙業(yè)對(duì)廢水廢紙的回收利用可以用一個(gè)字來(lái)形容---好。最后我們互相贈(zèng)送錦旗和感謝信。

第三天,我們對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娮隽岁P(guān)于富陽(yáng)市相關(guān)問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查,了解當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)企業(yè)因經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的一些問(wèn)題的看法。和當(dāng)?shù)鼐用裾劻苏勛罱鼛啄旮魂?yáng)市的一些情況。當(dāng)?shù)鼐用窈軣嵝膸椭覀児ぷ鳌?/p>

第四天,我們走進(jìn)了富陽(yáng)市相關(guān)政府單位,采訪了春江村村長(zhǎng)。村長(zhǎng)給我們講述了這幾年在國(guó)務(wù)院黨中央的相關(guān)政策下,富陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)和環(huán)境飛速發(fā)展,人民生活水平也逐步提高。從講述的過(guò)程中,村長(zhǎng)臉上不時(shí)露出的笑容我們能夠想象出,富陽(yáng)市發(fā)生了翻天覆地的變化,變得越來(lái)越好了。

第五天,我們做了這幾天調(diào)查資料的整理工作,看著這里天我們勞動(dòng)的成果,心中也充滿著喜悅。之間感受最深的是,有同學(xué)問(wèn),“我們這點(diǎn)成果,對(duì)這個(gè)社會(huì)有用嗎?”,我的回答是:“當(dāng)然有用,只要我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)邁出一步,相信會(huì)有越來(lái)越多的人和我們一樣,為社會(huì)盡到責(zé)任,是我們大學(xué)生的義務(wù)?!?/p>

時(shí)間結(jié)束了,盡管我們只是實(shí)踐了三四天,但是期間學(xué)到的卻終生受益,我們一直都相信我們后面會(huì)有越來(lái)越多的人,對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)。愛(ài)護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,從我做起,從身邊的小事做起。

調(diào)查內(nèi)容。

了解富陽(yáng)萬(wàn)馬紙業(yè)有限公司近幾年造紙業(yè)的發(fā)展及富陽(yáng)市奧職業(yè)的發(fā)展。

調(diào)查造紙業(yè)對(duì)資源的使用情況。

了解造紙業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響。

造紙業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)影響。

調(diào)查目的。

全面展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)采,體現(xiàn)杭電學(xué)生強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感,走進(jìn)民營(yíng)企業(yè),通過(guò)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力,進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì),以期更好的服務(wù)于社會(huì)。同時(shí)讓我們更加充分的了解到造紙業(yè)在推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展所起的重要作用與對(duì)資源和環(huán)境的影響。

調(diào)查的可行性。

1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)環(huán)境越來(lái)越重視,這樣使得我們有走出去了解的欲望。

2.資源與環(huán)境問(wèn)題也是當(dāng)代一個(gè)重大的問(wèn)題。也是政府關(guān)注的問(wèn)題。既有很大社會(huì)意義,為可持續(xù)發(fā)展出力。

調(diào)查結(jié)果。

問(wèn)題1。

您對(duì)富陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

我們的看法:

大部分人對(duì)富陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保持樂(lè)觀的態(tài)度,僅有10%的人對(duì)未來(lái)的發(fā)展表示擔(dān)憂。可以看得出,在政府宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和市場(chǎng)微觀經(jīng)濟(jì)自身的調(diào)整下,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)穩(wěn)步增長(zhǎng)的趨勢(shì)。人民對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充滿信心。

問(wèn)題2。

您對(duì)富陽(yáng)市居住環(huán)境滿意嗎?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

有10%的人對(duì)當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境不滿意,35%的人對(duì)環(huán)境基本滿意,55%的人對(duì)環(huán)境滿意。

人民生活水平提高了,居住環(huán)境自然而然變好了。再加上政府對(duì)自然環(huán)境的管理力度加大,人民對(duì)環(huán)境的抱怨也隨之降低?!盀槿嗣穹?wù)”,是政府的根本宗旨。惟有堅(jiān)持不懈地改善人民的生活,人民才會(huì)更加擁護(hù)我們的黨,擁護(hù)我們的社會(huì)。

問(wèn)題3。

您認(rèn)為富陽(yáng)市與其他省市相比,投資環(huán)境如何?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

全部人都認(rèn)為差距略好。由此可見(jiàn)由于區(qū)域間的差異造成的投資環(huán)境不確定的因素,已經(jīng)隨著社會(huì)的發(fā)展,而逐漸淡化了。

我們的看法:

雖然結(jié)果表明省市間的投資環(huán)境已逐漸淡化,但該問(wèn)題有一定的主觀性,因而得到的答案未必能真實(shí)的反應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)。原因是顯而易見(jiàn)的,因?yàn)樵谧稣{(diào)查時(shí),很多人對(duì)其他省市并不是十分了解,大部分人也只是通過(guò)電視或新聞,主觀的臆斷省市間投資環(huán)境的差異?!奥院谩蔽覀冋J(rèn)為,應(yīng)該是指在生活水平與富陽(yáng)市差不多的省市來(lái)看,投資環(huán)境略好。

問(wèn)題4。

您對(duì)富陽(yáng)市的衛(wèi)生環(huán)境滿意嗎?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

可以看出有大約55%的.居民對(duì)富陽(yáng)市衛(wèi)生環(huán)境滿意,35%的人表示基本滿意,10%的人表示不滿意。

我們的看法:

由以上數(shù)據(jù)可以看出盡管目前的科學(xué)技術(shù)對(duì)環(huán)境的保護(hù)越來(lái)越好,但是還有一部分人對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境不滿意,我們認(rèn)為這主要還是人們的環(huán)保意識(shí)不夠強(qiáng)烈。因而我們認(rèn)為,要想很好的解決環(huán)境問(wèn)題,不能單一的依靠科學(xué)技術(shù),最根本的做法是提高居民的環(huán)保意識(shí)。我們想這和魯迅先生棄醫(yī)從文是一個(gè)道理。所以呼吁大家,保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),保護(hù)環(huán)境,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

問(wèn)題5。

您認(rèn)為造紙業(yè)對(duì)富陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)大嗎?

據(jù)調(diào)查表統(tǒng)計(jì)顯示數(shù)據(jù)看,大約80%認(rèn)為造紙業(yè)對(duì)富陽(yáng)經(jīng)濟(jì)具有很大的帶動(dòng),15%人認(rèn)為一般,5%認(rèn)為帶動(dòng)不大。

我們的看法:

在沒(méi)有做問(wèn)卷調(diào)查之前,小隊(duì)成員上網(wǎng)查過(guò),有關(guān)富陽(yáng)市造紙業(yè)現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r,網(wǎng)上數(shù)據(jù)顯示目前富陽(yáng)市造紙業(yè),特別以硬紙板為主。目前產(chǎn)量已占據(jù)國(guó)家50%以上。再加上這次的問(wèn)卷調(diào)查,我們總體感覺(jué)造紙業(yè)對(duì)富陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)是相當(dāng)大的。

問(wèn)題6。

您認(rèn)為當(dāng)前造紙業(yè)對(duì)富陽(yáng)市的衛(wèi)生環(huán)境破壞大嗎?

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大約20%人認(rèn)為造紙業(yè)對(duì)富陽(yáng)市環(huán)境破壞較大,55%人認(rèn)為一般,25%人認(rèn)為不大。

我們的看法:

這次我們實(shí)踐分隊(duì)有幸參觀了富陽(yáng)市一家比較典型的造紙廠---萬(wàn)馬紙業(yè),通過(guò)參觀工廠和接待員的介紹,我們看到了現(xiàn)代造利用科學(xué)技術(shù)對(duì)廢水和廢紙的多次回收利用,使得排放污染物大大的減少,當(dāng)然不可能做到零污染排放,只是相對(duì)以前有較大的提高而已。所以我們相信在科學(xué)技術(shù)逐漸的提高和人們的環(huán)保意識(shí)的提高。我們一定能和大自然和諧共處。

問(wèn)題7:

您認(rèn)為當(dāng)前造紙業(yè)對(duì)資源的利用是否合理?

調(diào)查結(jié)果總結(jié):

由調(diào)查顯示,85%的人認(rèn)為當(dāng)前造紙業(yè)對(duì)資源的利用比較合理,10%認(rèn)為很合理,另外的人認(rèn)為不合理。

單單從數(shù)據(jù)上看,一般人都認(rèn)為造紙業(yè)對(duì)資源的利用比較合理。經(jīng)過(guò)我們的實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)結(jié)果確實(shí)如人們所認(rèn)為的。首先,對(duì)于一般性的廢料,工廠都將其倒入爐中當(dāng)成原料再加工,這大大地減少了資源的浪費(fèi)。其次,工廠對(duì)于水的回收利用讓我大開(kāi)眼界。先是干凈的水與原料混合,形成的渾濁的水通過(guò)管道系統(tǒng)重新流回與原料混合。至于實(shí)在不能再利用的污水就流入工廠的廢水處理中心處理再利用。最后,從觀察中發(fā)現(xiàn)了一些缺陷,就是儀器有一些老舊,不能跟上現(xiàn)代的步伐。

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