演講稿是一種用口頭語言向聽眾傳達(dá)思想、觀點、感情等內(nèi)容的文體形式，它可以在演講者與聽眾之間建立起有效的溝通和交流。演講稿是一種重要的演講準(zhǔn)備工作，它需要清晰的結(jié)構(gòu)和有力的語言表達(dá)，以引起聽眾的興趣和共鳴。在演講稿的主體部分，可以通過事實、例子、論證等方式來支撐觀點。參考以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
能力演講稿案例篇一
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，就算是你能力再大如果驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也可能辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了領(lǐng)導(dǎo)對自己的基本認(rèn)可，其次也失去了同事對自己的信任與尊重，所以責(zé)任有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任是出色完成任務(wù)的根底!
在酒店里，每個人都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，我是一名服務(wù)員，我就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果我是一名管理者，那么我就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果我是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，我就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝各種消極情緒，因為在責(zé)任面前，人們都會變得勇敢、堅強，責(zé)任就是一個人的最高境界，是做人的準(zhǔn)則。
我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”的自我責(zé)備中。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力~永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣!
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時點到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反酒店規(guī)章制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己酒店和工作的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
經(jīng)常聽別人說責(zé)任重于泰山?？梢哉f一個人的成功，與一個酒店和企業(yè)的成功一樣，都來自于追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為酒店生存發(fā)展的重要能力。就算自己是一個自由職業(yè)者也難免要和各種團(tuán)隊和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，團(tuán)隊不會接納你，同事不會幫助你，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來~你最終將被這個社會拋棄。有能力的人很多，但是有能力又有責(zé)任的人卻不多。能力跟責(zé)任兼?zhèn)涞娜瞬攀蔷频旰推髽I(yè)所需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任就是榮譽，為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，全身心的做事;為榮譽而工作，就是為酒店分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上級以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自發(fā)地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
“人可以清貧、可以碌碌無為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄自己所肩負(fù)的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我~!
能力演講稿案例篇二
尊敬的：
這本書我沒有怎么看，只是大體的看了一下書的提綱以及簡介，不過這本書對我的影響還是很大的，比如什么是忠誠，怎么做才是忠誠的，忠誠在日常生活以及工作中又是怎么體現(xiàn)出來都有一個比較明確的印象。
還是說一下我的感受吧，忠誠，讓我們給它一個定義的話，可能很多人都很難一下拿捏準(zhǔn)，比如我們每次開例會都會大聲說出我的守則，但是這一點都不耽誤我們對忠誠概念的理解，所謂的忠誠，就是我們對自己做的事情要認(rèn)真負(fù)責(zé)，對我們接觸的人真誠守信，不是抱著應(yīng)付或者當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法就是忠誠的開始，這一點首先要從我們對待自己以及對待人生的態(tài)度說起，如果我們對自己的人生就是無所謂或者唯利是圖等不誠實的態(tài)度，那我們就無從說起忠誠了，我們每個人都是對自己的人生負(fù)責(zé)的，而且我們都希望獲得美好的未來的，所以，忠誠對于我們每個人來說都是不難理解的。比如，肚子餓了我們就知道吃東西而不是哄自己說，我不餓，我不想吃，這種很假的想法或者做法，困了就睡，餓了就吃，渴了就喝這樣我們就可以滿足最基本的對忠誠的理解，不惺惺作態(tài)，不假仁假義，想到什么就說什么，看到的事情就做我們都是正常的人，用我們最正常的一面去面對別人就是忠誠;對于我們的工作呢，自己知道有事情沒有做好，有事情沒有做完，有的東西應(yīng)該做沒去做，那就不要猶豫了，抓緊時間把自己的事情解決掉再去干別的事情吧。如果存在僥幸心理，認(rèn)為自己不做偷個懶就很舒服，你會嗎?不會的，最難欺騙的人就是自己，自己沒有好好做一件事情，那不是欺騙別人而是騙你自己，所以，我們可以不知道忠誠在字典上的具體的含義，可以不知道怎么去表到對忠誠的理解，但是只要我們不自欺欺人，對自己負(fù)責(zé)，對自己正在干的事情負(fù)責(zé)，那我們就很忠誠了。
剛才說了我自己對忠誠的理解，那么怎么做才忠誠，忠誠重要還是能力重要呢，這個可能比忠誠的定義還要難以理解，但是我們可以通過日常的一些事情來解釋這個事情。記得有有這么個比較，德才我們應(yīng)該怎么取舍，才重要呢，還是德重要?當(dāng)然我們肯定不會選無才無德的人，德才兼?zhèn)涞娜舜蠹叶枷胍沁@種人畢竟少數(shù)，最后大多數(shù)人都更加重視一個人的品德德行，而不愿意選擇有才無德的人。那這是為什么呢?怎樣才不是無德呢?比如，我們生活中經(jīng)常會遇到這樣的人，他們可能是你的朋友，伙伴，同事或者是上司，他們的事業(yè)有成，做起事情來雷厲風(fēng)行，我們都會從內(nèi)心里邊佩服他，羨慕他，但是在你跟他們相處起來的時候你總會感覺別扭，當(dāng)然不是嫉賢妒能的別扭，也不是受限于規(guī)章制度，更不是工作，利益上的沖突，那是為什么呢?因為他們極度的自我，不允許自己的權(quán)利，地位，利益受到侵犯，所以在相處中這種人會更多的想到自己，而可能去傷害到別人。這種人就是有能力的人，或許他們沒有做對公司不利的事情，也沒有去有意的誣陷侵犯別人，那這種人算不忠誠嗎?我自己認(rèn)為這種人是不忠誠的，一個不懂得團(tuán)結(jié)合作，不注重集體以及他人利益的人是不忠誠的，即使有才能這種人也是不可以使用的?？梢耘e個例子，某個老總培訓(xùn)班的資料上對于管理員工，駕馭自己的企業(yè)提到了幾點，其中對于員工的管理第一條就是：首先淘汰的就是對于企業(yè)不忠的員工。
什么樣的員工是不忠誠的呢?其實員工對于自己從事的行業(yè)沒有信心就是屬于對企業(yè)不忠的一種，沒有信心就沒有目標(biāo)，沒有目標(biāo)就變成了混日子，其實我們大多數(shù)人都是在混日子，工作就是為了混口飯吃，其次就是把生活提高一下，這個是不能說的秘密。另外，就是對自己做的工作，自己做的產(chǎn)品沒有信心的，你對自己做的事情有沒有意義?好還是不好?你的產(chǎn)品怎么樣?你們有沒有騙人?如果你沒信心，這些問題你是回答不上來的，然后你就無法做好工作，最后，你本人也會對你所做的事情，你的產(chǎn)品，你的公司產(chǎn)生懷疑，這樣你還能對公司忠誠嗎?當(dāng)然，這些都是我們沒有注意到的一些概念，還有就是我們對于忠誠的一些根深蒂固的理解，不欺騙，不背叛，誠信第一，等等。其實要做到忠誠并不難，我們每個人在本質(zhì)上都是忠誠的，人之初，性不善啊。如果我們在日常的生活中能夠注意自己的所作所為，對自己原來的偏執(zhí)的想法改正就很完美了。
結(jié)合書中說的，忠誠首先就是要懂得感恩，其實感恩這個詞我們近些年說的很多，有點被說爆了，搞個募捐要感恩，送點水要感恩，別人幫助了我要感恩，政府我們要感恩，但是我們有沒有感恩給予我們生命養(yǎng)育我們長大的父母?怎么個感恩法?父親節(jié)母親節(jié)生日買花束，說聲我愛你們就感恩了?怎么感恩，我也說不好，但是這肯定不夠。
還有就是責(zé)任感，這個東西很重要，如果說感恩是首要因素，那么責(zé)任感就緊隨其后吧!因為沒有責(zé)任感的男人肯定對不起他的女人，沒有責(zé)任感的女人對不起他的孩子，沒有責(zé)任感的孩子也就做不好工作，沒有責(zé)任感的組織早晚要散伙，沒有責(zé)任感的國家就永遠(yuǎn)不能被世人所接受所佩服。
最后，忠誠首先要知道先感謝國家，然后父母，還有要對得起自己的真實感受，對得住他人，不損害別人還社會的利益，這樣，不管才能大小，本事高低，才能不產(chǎn)生禍害。
能力固然很重要，但是沒有德性的能力是我們所鄙視的。
謝謝大家!
能力演講稿案例篇三
演講人：竇富銘。
演講題目：安全與生命。
人的生命是寶貴的，人的生命又是短暫的；
對每個人來說，人的生命只有一次；
生命無可替代，健康是生命價值的存在；
只有鮮活的生命，才能在廣袤的宇宙搏擊長空；
只有健康的生命，才能在社會發(fā)展中盡展才華；
健康生命可育“齊家治國平天下”的雄心偉略；
健康生命更有“雕工如月射天狼”的壯志豪情；
輝煌的樂章因生命而蕩氣回腸；
秀麗的畫卷因生命而神奇瑰麗；
生命的內(nèi)涵是如此的博大精深、美妙絕倫；
生存與死亡，安全與災(zāi)難，就像黑夜與白晝一樣，時刻跟隨著你；
安全是鮮血和生命鑄就的堅定；
安全是事故和教訓(xùn)書寫的執(zhí)著；
安全是實踐向理論飛躍的升華；
安全是使命對責(zé)任注入的靈魂；
安全是生命的基石；
安全是幸福的階梯，安全是你日常工作中的給氧血脈；
生命的挽歌匯聚著理性的思索；
含血的淚水凝結(jié)出深刻的哲理；
吉化事故、衡陽火災(zāi)；開縣井噴、山西礦難；
一幕幕悲劇，猶在昨天；
一片片血淚，近在咫尺；
礦難用骯臟的黑手扼殺著礦工兄弟對生的渴望；
事故的蔓延制造著慘烈的呻吟和無盡的痛楚；悲風(fēng)凜冽，那是斷臂殘肢的控訴；
妻兒的哭訴，那是違章冤魂的哀告；
誰愿感受年輕妻子痛失丈夫的悲慘場面；
誰愿聽到孩子失去父親那撕心裂肺的哭喊；
鮮花，遮不住死者痛苦的儀容；
哀樂，壓不住親人那嘶心裂肺的呼喊！
不要再看到白發(fā)人送黑發(fā)人的凄慘情景；
我們無權(quán)藐視自己的安全，家庭的平安！
生命如踏浪瀚海的航船，安全正是那導(dǎo)航的燈塔；
只有燈塔永久不息，才能確保航行安全不出危險；
思想上的麻痹，就會在生產(chǎn)中埋下事故隱患；
不要在僥幸心理的陰影下流血；
不要在麻痹思想的漩渦中喪生；
根除生產(chǎn)現(xiàn)場的每一處隱患；
杜絕施工操作的每一次違章；
操作規(guī)程血寫成、不能用血來驗證；
事故出于麻痹，安全在于細(xì)心；
只有抓好安全才能進(jìn)行生產(chǎn)，沒有規(guī)矩，不成方圓；
高樓大廈起于一磚一石；
安全工作源于一點一滴；
按規(guī)章操作，按標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)，人人從個人無違章做起；安全基石穩(wěn)如磐石；
讓我們永遠(yuǎn)牢記安全責(zé)任；
讓每個幸福的家庭更加歡樂；
愿燦爛的生命之花在安全的沃土上更加絢麗多姿！
2010年8月25日。
能力演講稿案例篇四
實錄：
開學(xué)了，孩子們個子也長高了，人也長胖了。他們來到了新中班教室，非常興奮。大家都高興地說：“我們現(xiàn)在是中班的小朋友了，是小班的哥哥姐姐了。”
措施：
九月初，我們開展了“我上中班了”的學(xué)習(xí)活動，目的是萌發(fā)幼兒當(dāng)哥哥姐姐的自豪感，愿意為弟弟妹妹做榜樣;鼓勵幼兒大膽主動的與弟弟妹妹進(jìn)行交往;學(xué)習(xí)關(guān)心和幫助別人，運用已經(jīng)學(xué)過的折紙技能，嘗試為小朋友做禮物。
活動中我們組織幼兒進(jìn)行了討論：
1、小班小朋友是怎樣上幼兒園的?你是怎樣上幼兒園的?弟弟和妹妹和你有什么不一樣?通過比較，讓幼兒知道自己長大了，是小班小朋友的哥哥姐姐了，要有一種新的姿態(tài)，新的表現(xiàn)，為弟弟妹妹做榜樣。
2、小朋友現(xiàn)在是小哥哥和小姐姐了，你想為弟弟妹妹做點什么事呢?(鼓勵幼兒說一說自己在吃飯、睡覺、游戲等方面應(yīng)該怎樣做，怎樣關(guān)心小弟弟和妹妹。)。
結(jié)論：
通過活動，幼兒知道自己長大了，萌發(fā)了幼兒做中班小朋友的自豪感，能較快地適應(yīng)中班的新環(huán)境，在力所能及的自我服務(wù)和為他人服務(wù)的活動中，初步形成責(zé)任意識，并獲取了一些相應(yīng)的知識和技能。但也存在明顯的不足，幼兒在為小朋友送禮物的過程中表現(xiàn)得都非常熱情，但不會表達(dá)，只是把禮物放到小朋友的手中，卻沒能按要求說話，看來幼兒的語言表達(dá)能力還有待提高，在今后的活動中應(yīng)盡可能多地為幼兒提供表達(dá)的機會，讓幼兒想說、敢說、會說。
能力演講稿案例篇五
天我演講的題目是：責(zé)任勝于能力。
首先要與眾位分享一個故事：美西戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，美國總統(tǒng)必須馬上與巴西的起義軍將領(lǐng)加西亞取得聯(lián)絡(luò)，加西亞在古巴的大山里，沒人知道他的確切位置，可是美國總統(tǒng)必須盡快得到他的合作。
有什么辦法呢?
有人建議：如果有一個人能找到加西亞將軍的話，那么這個人一定是羅文。于是總統(tǒng)找來羅文中尉，交給他一份寫給加西亞將軍的信。而我們要說的故事重點當(dāng)然不是羅文中尉如何坐船到達(dá)古巴，如何步履艱難徒步穿越危機四伏的島國將信交給加西亞將軍的過程，整個過程自然有許多意想不到的危險因素需要排除，這與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是在這位中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不饒的精神。
實際上，羅文本人是極具個人能力和冒險精神的，但人們更應(yīng)該意識到，取得成功最重要的因素并不是他杰出的軍事才能，而在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)----對任務(wù)的責(zé)任感和自動自發(fā)的積極性。
在這個世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人，才是每一個企業(yè)都渴求的理想人才。能力，是一個人進(jìn)入職業(yè)的先決條件，也是能否勝任工作的主要條件。無論從事什么職業(yè)總要有一定能力作保證。沒有適者生存的能力，根本談不到進(jìn)入職業(yè)工作，對個人來講也就無所謂職業(yè)生涯而言。而在工作中，無論在哪個部門、哪個崗位，都不能輕視自己的工作，要勇敢的負(fù)起責(zé)任。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展機會。
所以，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。
咱們中石油集團(tuán)一直倡導(dǎo)的“三老四嚴(yán)”的傳統(tǒng)，不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向，有了責(zé)任感，我們的行為才有目標(biāo)，責(zé)任感促使我們利用現(xiàn)有的能力朝著目標(biāo)勇敢前行，最終實現(xiàn)目標(biāo)。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以說，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。
記得1968年墨西哥奧運會上參加馬拉松賽跑的約翰·亞卡威么?在賽跑中不慎跌倒致使腿受傷，然而他依然堅持著，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑完了全程。他說“國家派我來比賽，不僅是為起跑而已”，是的，他肩負(fù)著國家賦予的使命來參加比賽，即使拿不到冠軍，但強烈的責(zé)任感使他不允許自己當(dāng)逃兵。在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，我們將自身僅有的能力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造盡可能大的價值和財富，個人價值也會得到實現(xiàn)，而我們的人生也會因此更加精彩。所以，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分的發(fā)揮出來。
不知道大家有沒有注意到咱們身邊會有這種現(xiàn)象發(fā)生：“用b級人才辦a級事情”，“用a級人才卻辦不成b級事情”。一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于，這個人才是不是一個真正負(fù)責(zé)任的人。在工作上，領(lǐng)導(dǎo)更愿意信任一個能力一般卻有強烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。因此，一名有強烈責(zé)任意識的職工不論能力怎樣，都會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，領(lǐng)導(dǎo)也會樂意在這種人身上投資。一個人的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。因此，無論在什么崗位，我們都要認(rèn)清自己所處的位置，清醒地意識到自己的責(zé)任，牢記自己的責(zé)任，用奮斗承擔(dān)起這份責(zé)任，勇敢地扛起它，用自身的能力盡職盡責(zé)地工作，讓自己的更加完美地展現(xiàn)出來。
責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力!
只有能力，沒有責(zé)任心和敬業(yè)的精神，我們還能走多遠(yuǎn)?
能力演講稿案例篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志們：
大家好!
聽了我以上的、或許是你我他以前類似的生活經(jīng)歷，親愛的朋友，你的感受是什么?而我的感受，借用用趙本山的話說，那就是“悲哀啊!”遵規(guī)守紀(jì)、誠實守信這些本來就是我們每個社會成員和組織最起碼的道德底線，然后時至今日，做好本職工作卻成了最難能可貴的承諾，擔(dān)起應(yīng)有的職責(zé)卻成了最值得歌頌的道德!我還能說什么呢?但是，盡管這樣，作為一個宣傳工作者，作為一個新時代的青年人，我還是愿意與在座的有著健康人格的朋友一樣，讓職責(zé)永駐心間!
應(yīng)對職責(zé)缺失在必須程度上還存在于我們生活中的社會，溫x總理感言：“企業(yè)家身上就應(yīng)流著道德的血液!”用《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書的經(jīng)典之言來說，“這社會并不缺少有潛質(zhì)的人，而是缺少有職責(zé)感的人”!我說的更直接，“這時代‘不差錢’，我們不能就差在職責(zé)上!”
要造血，就得承擔(dān)職責(zé)。那我們就應(yīng)做些什么或是能夠做些什么呢?其實很簡單，簡單得只有這么一句話做好本來就就應(yīng)做的事情吧!
家庭的事是我們就應(yīng)做好的。有個朋友跟我聊了件事，婚后一段時刻對婚姻很不滿意，曾想過離婚;此刻有了孩子，再沒這想法了，個性是每當(dāng)看著孩子熟睡的樣貌，就覺得自己很快樂。當(dāng)晚他在博客里寫道：人活著，更多的不是為自己，而是為了別人，為了職責(zé)!什么是婚姻?什么是家庭?作為這個以親情維系的家庭一員，不是索取，不是坐享其成，而是職責(zé)與付出!婚姻需要維護(hù)，家庭需要建設(shè)，選取了丈夫、妻子、父親、母親的主角，當(dāng)然，那里也就應(yīng)包括成年之后的尚未獨立出去的孩子。既然是這樣，那么就請扮演好，多問問自己為家人做了些什么?當(dāng)您終年在事業(yè)上奔波，當(dāng)您終日在飯局上應(yīng)酬，當(dāng)您夜夜在歌廳里狂歡，當(dāng)您常常在牌桌上沉迷，當(dāng)您……請記住，您失責(zé)了!深夜回家的時候，請輕點聲，千萬別驚醒愛人和孩子甜蜜的夢，正因在他夢里的你們的一家人是在一齊的;開家長會的時候，請坐后排點，正因您沒有權(quán)利去多過問什么，更沒有權(quán)利批評孩子的表現(xiàn)。?；丶铱纯窗桑呐率抢?，散散步，看看電視!一句話，負(fù)起職責(zé)，做你就應(yīng)做的事!
應(yīng)做的事，這就是不平凡的人生，也終將成就成功的事業(yè)!
社會的事是我們就應(yīng)做好的。2019年感動中國十大人物頒獎會上，個性獎授予了全體“中國人”。正因這一年里有太多太多令世界震撼和感動的事情了，尤其抗震救災(zāi)中，我們?nèi)A夏兒女萬眾一心、同舟共濟(jì)，用職責(zé)書寫了大大的“中國人”!然而有兩件事卻令我陷入了深思：一個中學(xué)生賑災(zāi)捐款中說，要是我們那里也發(fā)生地震就好，我們就能夠放假了!還有官員居然打起賑災(zāi)款的主意!我們在指責(zé)他們基本良知和社會職責(zé)泯滅之時，是否有拷問過自己的社會職責(zé)感。有個例子大家可能聽過多次：在許多外國的景區(qū)，都有中文警示牌，寫著“請勿隨地吐痰，請勿亂扔垃圾”等字。我們冤枉嗎?其實看看我們身邊就有答案：我們是禮貌城市，但是街頭燈箱時常裂著嘴，大街小巷涂寫著辦證、x藥、假幣，紅燈前人們視而不見，草坪上方游人遍布，公共健身設(shè)施四分五裂……也許這些丟三明禮貌城市臉的事情并沒有我們參與，但不能說沒有您的職責(zé)。當(dāng)您看見扒手在行動時，您不會強調(diào)“我沒偷，沒我職責(zé)”吧?因此目睹這些不禮貌現(xiàn)象，我們就應(yīng)思考我們能夠做什么?我們就應(yīng)承擔(dān)什么職責(zé)?“三明是我家，禮貌靠大家。”不能停留于口號，正因你我禮貌一小步，三明禮貌一大步!
親愛的朋友，職責(zé)具有至高無上的價值，它是一種偉大的人格，在所有價值中它處于最高的位置?？茽栴D說，人生中只有一種追求，一種至高無上的追求，就是對職責(zé)的追求。既然如此，我們還有什么理由不做好家庭的事、單位的事、社會的事呢?家庭需要您，單位需要您，社會需要您，這種職責(zé)，其實很簡單，就是心存職責(zé)，做好身邊的事，哪怕是身邊極小極小的一件事，一句話，讓職責(zé)永駐心間!
我的演講完了，謝謝大家!
能力演講稿案例篇七
不知大家是否相信，如今這個社會不缺少有能力的人，而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。從出生到離開這個世界，我們每時每刻都要履行自己的責(zé)任：父母養(yǎng)兒育女、子女孝敬父母、老師傳道授業(yè)解惑、醫(yī)生救死扶傷、軍人保家為國，責(zé)任無人不有，責(zé)任無處不在。正可謂“天地生人，有一人，當(dāng)有一人之業(yè);人生在世，生一日，當(dāng)盡一日之勤”。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，會失去自己的信譽和尊嚴(yán)，失去別人對自己的信任與尊重，甚至失去社會對自己的認(rèn)可。責(zé)任到底是什么，人們?yōu)槭裁磳λ炊h(yuǎn)之呢?用楊老師的話來說，責(zé)任是一種約束，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，責(zé)任是一種羈絆，責(zé)任是一種選擇。不愿意承擔(dān)責(zé)任，是因為他不想受約束，他不想負(fù)擔(dān)，他不想受羈絆，不想受牽掛，這是人性。我們無論是從人類的神話故事中，還是從人類歷史的起源來看，自從有了人開始，我們就養(yǎng)成了一個習(xí)慣：叫趨利避害，不愿意承擔(dān)責(zé)任。同時在趨利避害的心理下，我們習(xí)慣選擇了一個東西——逃避責(zé)任。
馬上舉例，某食品公司的老板不惜重金聘請了一位業(yè)務(wù)經(jīng)理，這位業(yè)務(wù)經(jīng)理非常有能力，但到公司一年多來，幾乎沒有創(chuàng)造什么價值。
人力資源部長再次通過調(diào)查這位業(yè)務(wù)經(jīng)理的檔案顯示，他畢業(yè)于名牌大學(xué)，到公司之前，曾經(jīng)在3家企業(yè)擔(dān)任高層主管。曾經(jīng)帶領(lǐng)一個5人團(tuán)隊，用3年時間將一個20人的小企業(yè)發(fā)展成為員工上千人、年營業(yè)額上億元的大型企業(yè)。這樣出色的人才，怎么會創(chuàng)造不了價值呢?食品公司的高層領(lǐng)導(dǎo)開始尋找癥結(jié)所在，通過討論發(fā)現(xiàn)，業(yè)務(wù)經(jīng)理的能力是不值得懷疑的，但是作為一名高層主管，這位業(yè)務(wù)經(jīng)理所需要的，絕不僅僅是薪水，單靠薪水，是難以建立他這種綜合能力很強的人才責(zé)任感。后來經(jīng)過深入的溝通發(fā)現(xiàn)，他不只是一個能力很強的人，同時還是一個勇于接受挑戰(zhàn)的人，工作的難度越大，越能激起他奮斗的欲望，可以說他隨時都有一種準(zhǔn)備沖鋒陷陣的沖動。應(yīng)該說，這樣的人才應(yīng)是企業(yè)的寶貴財富。原來，食品公司總裁有兩個致命的弱點：一是對所用之人難以放心，害怕能人挖公司的墻腳;二是喜歡親力親為，越級指揮，在很多事情上，業(yè)務(wù)經(jīng)理感覺自己形同虛設(shè)。找到問題的癥結(jié)之后，人力部長把業(yè)務(wù)經(jīng)理請到董事長辦公室，共同分析公司授權(quán)和指揮系統(tǒng)方面的不足，明確了業(yè)務(wù)經(jīng)理的職權(quán)范圍，重新制定了公司的授權(quán)制度以及組織指揮原則。通過他們的共同努力，短時間內(nèi)發(fā)生了很大的變化，業(yè)務(wù)經(jīng)理幾乎是變了一個人，他做出了很大的成績。這位業(yè)務(wù)經(jīng)理轉(zhuǎn)變，使他自身出眾的才能得以充分發(fā)揮。而促使他轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素，則是重新喚起了他對公司的責(zé)任感。這位業(yè)務(wù)經(jīng)理前期的無所作為和后期的成功表現(xiàn)證明了一個問題：責(zé)任勝于能力。
現(xiàn)在我們來看成功的因素是什么?大家現(xiàn)在已經(jīng)看到有內(nèi)因和外因兩個因素，他們都有一個百分比，請問，你們認(rèn)為成功內(nèi)因重要還是外因重要?(尋找答案)。成就一個人，環(huán)境重要嗎?如果我老爸是中央政治局，我絕對不用奔波于上下班的辛苦，我只要跟省委書記拍拍屁股聊聊天幾千萬的生意到手我就可以走人了，可惜，我老爸不是中央政治局，怎么辦呢?那我也只能拼命工作了。還有一個問題，如果短時間內(nèi)我們齊河暴雨狂風(fēng)，電閃雷鳴，我相信大家有的高興，也有不高興的，同時也包括無所謂的，但雨照下，風(fēng)照吹，環(huán)境我們能改邊嗎?講兩個故事，一個大學(xué)同學(xué)畢業(yè)后在西安做生意，生意做的特別的棒，有一次和他聊天，他說如果是在珠三角或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，我的生意可能會做的更好，我說為什么?他說陜西不好，首先是陜西省長不好，省長賈治邦，治國安邦，遺憾的而是假的。其次是大西北人不好，貧窮、愚昧、落后，更重要的是西安不好，西安是十三朝古都，養(yǎng)成了西安人好吃懶做的習(xí)慣，偷奸?；?，愛占小便宜，不思進(jìn)取，所以不好搞，我聽完以后，就給他說陜西不好，你可以把生意搬到珠三角嗎?他說那怎么可能，天方夜潭。我說公司搬不了，那你就把陜西領(lǐng)導(dǎo)人換了，他說也不可能，那沒辦法，你只能把西安十三朝的古都?xì)v史改了，他說那我做不到，既然你什么都做不到，那你只能改變一個人，那就是你自己!
我們中國有很多的企業(yè)家，即便沒讀過很多書，文化上欠缺一些，但他們很有學(xué)問，要知道，學(xué)問和文化是兩個截然不同的概念，學(xué)問是什么?學(xué)問是做人、做事的道理，有些人讀了一輩子書卻是廢物一個!所以，最重要的是學(xué)問而不是文化。去年11月18日我去徐州參加一個大學(xué)同學(xué)的婚禮，新郎和新娘都是我們班的。在我們班所有同學(xué)當(dāng)中我這兩個同學(xué)已經(jīng)是相當(dāng)不錯了，他們無論是文化還是學(xué)問都相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀，但談話中他還是怨聲四起，什么工資低，什么工作量大、什么同事難以相處、什么領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度不好都是王八蛋等等，總是在給自己找借口，這也不能說完全是他的錯，他只不過是選擇了不承擔(dān)責(zé)任。最后我給他說，領(lǐng)導(dǎo)是王八蛋就離開王八蛋重新找工作，他卻說現(xiàn)在要離開這個企業(yè)，找一份這樣的工作還真不容易，那我就說你要想辦法做這家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，如果這點你還做不到，你連王八蛋都不如!所以記?。河行┤私?jīng)常抱怨，產(chǎn)品不好，公司不好，老板不好，學(xué)習(xí)條件不好，我說一句，在爛的市場也有很好的行業(yè)，在爛的行業(yè)也有很好的公司，再窮的地方也有富人，經(jīng)濟(jì)在發(fā)達(dá)的地方也窮鬼!我們經(jīng)常抱怨我們的環(huán)境不太好，抱怨我們的老板不太好，抱怨我們的制度不太好，抱怨我們的出身不太好，其實我想告訴各位一個深刻的道理，任何環(huán)境下，我們都應(yīng)有非常優(yōu)秀的人才，我可以做出卓越的業(yè)績，但是有一個非常深的東西，那就是環(huán)境更好，我們的績效，我們的業(yè)績，我們的人身，我們的生命是有可能更好，但是對于環(huán)境而言，我們可以改變和控制嗎?(苦難圖片)對于這張圖片，我相信在場的70%以上的人能叫出他的名字，他就是20xx年全國道德模范，四川省木里縣馬班鄉(xiāng)郵遞員王順友，他在冰雪覆蓋的大山，野獸出沒的山谷，就這樣一走就是20xx年。從1985年起，王順友在雪域高原送郵行程達(dá)26萬多公里,相當(dāng)于走了21趟二萬五千里長征。20xx年來，他從沒延誤過一期郵班、丟失過一件郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。有人說我們領(lǐng)導(dǎo)形象更好一些，我們工作可能會更快樂一些，我們的責(zé)任也可能更強一些，但是領(lǐng)導(dǎo)的形象我們能改變嗎?有人說如觀環(huán)境更好一些，我的成就可能更高一些，的確是這樣，可是對于我們的環(huán)境而言，我們始終是不可以控圈的，我們唯一可以控圈的，只有一個東西，那就是我們自己的態(tài)度，要想改變別人，首先要改變自己，你說你老板對你態(tài)度不夠好，那是你付出不夠，你說你老板不給機加薪水，那是你還沒做到加薪水的地步，你說你老板沒把你當(dāng)成兄弟，那是你沒把他當(dāng)成兄弟，你沒把他的企業(yè)當(dāng)成自己的企業(yè)，這一系列的問題你先找找自己的根源，人最的痛苦的根源就是太注重自我了，太注重自己的感受，有些人說我那里都不快樂，你錯了，因為世界上沒有快樂的地方，也沒有幸福的地方，只有快樂和幸福的人!聽明白了嗎(重復(fù)一遍)制造快樂的例子，(一個老人感嘆)。
萬物改變，由我開始，所以要改變整個世界，首先改變自己，改變的所有根源是改變自己，責(zé)任勝于能力，責(zé)任越大提升的空間就越大，責(zé)任是能力中的核心能力，趙本山小品演的再好，如果她只在鐵鈴tv那個舞臺上演，我相信他做不大，因為有了cctv這個舞臺，才促使他真正做大成名。所以，能力就好比是一個載體，責(zé)任就是舞臺，要想使能力發(fā)揮的淋漓盡致，那就必須承擔(dān)更多的責(zé)任，因為這樣才有機會把你的舞臺做大，真正地去展示你的能力，有句話叫：“臺資不死，舞姿和道也”，你舞臺都沒有，舞跳的再好也是沒用的!
沒有對錯，沒有該不該，只有選擇要不要，沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，該不該，要不要，選擇的路徑不同，結(jié)局完全不一樣。我們現(xiàn)在看兩個人，一個選擇承擔(dān)，一個選擇不承擔(dān)，他們的人生路徑差別多大，第一位叫蔣曉娟，大家都知道吧，蔣曉娟：大災(zāi)大難面前，她顧不上給自己的孩子喂奶，卻私下哺育受災(zāi)的孩子，一位平凡的女警察。她以一個女人的愛心，以一個母親的胸襟，用自己的乳汁，用胸襟里愛民的情懷，向世界展示一個女警察的美麗;她用自己的無私，表現(xiàn)出的深情厚意，她以一種大仁大義的責(zé)任感，書寫了母親的博愛，書寫了人民警察愛人民的動人詩篇，她用自己最平凡的行動，對生命進(jìn)行最高的禮贊!她選擇了承擔(dān)責(zé)任，最后她被破格提拔為公安局副政委，還有一個老兄，比兔子跑的還快的“范跑跑”先生，他們到底誰對誰錯?他們兩個選擇的承擔(dān)與不承擔(dān)，結(jié)果是一個人的人生更加輝煌，另一個將在痛苦平庸中度過，最后“范跑跑”被辭退了，所以這就是我要講的承擔(dān)與不承擔(dān)兩者之間的結(jié)局。
愛出者愛返，福往者福來。這句話什么意思，佛家有句話很好，它說我已經(jīng)得到的就是你已經(jīng)付出的，聽明白了嗎?你現(xiàn)在得到的是你已經(jīng)付出的，有些人說，我很幸運，我工作的公司這么好，錯!那是因為你先付出做了一個好員工;有人說我的命真好，我下面的員工這么好，錯!那是因為你先愿意付出做了一個好領(lǐng)導(dǎo)!可事實上，最想得到的是最不愿意付出的，你最想得到別人尊重，可你從來不懂得尊重別人;你最想得到領(lǐng)導(dǎo)的愛戴，可你從來不愛你的老板和企業(yè);你最想得到老板的賞識和嘉獎，可你從來就沒有真正的付出過。要想得到什么，必須先付出什么。要想得到我最為精彩的演講內(nèi)容，是否應(yīng)該付出一點掌聲的鼓勵啊!所以請大家記住這句話：愛出者愛返，福往者福來。要想得到什么，必須付出什么，這就叫愛出者愛返，福往者福來，要想得到，首先付出。
現(xiàn)在請大家想象我們中國的漢語文字，大家發(fā)現(xiàn)沒有，我們的老祖宗造字很有意思，多數(shù)都是象形文字，現(xiàn)在我們來想象大眾的“眾”，我們想只要有群體，三人就可以為眾。只要有群體的地方，人永遠(yuǎn)會分成兩類，上等人和下等人，同時還告訴我們另外一個道理，上等人永遠(yuǎn)是少數(shù)，下等人永遠(yuǎn)是多數(shù)，上等人永遠(yuǎn)是站在上面，在遮風(fēng)擋雨，在保護(hù)下等人，而下等人不是，下等人永遠(yuǎn)躲在別人懷里說一句：“不關(guān)我的事，不是我的錯，求求你保護(hù)我，憐憫我、理解我、支持我、幫助我，他們永遠(yuǎn)在找借口，而上等人沒有，上等人張開雙臂，在說一句話：“天下有難，匹夫有責(zé)，一切都是我的錯，我要承擔(dān)所有責(zé)任”，所以他成為了上等人。人生沒有對錯，承擔(dān)責(zé)任也沒有對錯，也沒有該不該，所以有一個東西要和不要他在于兩個字：那就是選擇。他是取舍之間的概念，如果選擇做上等人，你選擇承擔(dān)責(zé)任，如果你選擇做下等人，永遠(yuǎn)都不需要承擔(dān)責(zé)任，他完全是一個選擇。馬上舉例：毛澤東當(dāng)年從長沙師范血壓畢業(yè)的時候，他的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是做老師，可他當(dāng)時選擇了承擔(dān)責(zé)任，帶領(lǐng)紅軍只有幾萬人從瑞金出發(fā)長征，一路爬雪山過草地，還要受蔣介石軍隊的圍追堵截。紅軍戰(zhàn)士他們?yōu)槭裁锤?一沒工資二沒獎金，因為他們選擇了承擔(dān)責(zé)任。小米加步槍的軍隊能勝利是每一個領(lǐng)導(dǎo)向他的戰(zhàn)士高喊："產(chǎn)共產(chǎn)黨員跟我上!";擁有飛機大炮的國民黨軍隊的慘敗原因是，每一個上司對他的部下嚎叫："弟兄們，給我頂住!"。各位朋友，沒有該不該，要不要，選擇的路徑不同，思想不同，人生的結(jié)局將不一樣，再舉一個例子，從前有個小伙子，祖輩都是菜農(nóng)。小伙子每天挑糞去菜地澆菜，從小習(xí)慣了這年復(fù)一年的活。一天，艷陽直射頭頂，他去菜地的路上在一棵大樹下歇腳，坐在挑糞扁擔(dān)上，扇著那頂破草帽，遠(yuǎn)眺村里大財主的那幢豪華樓房，心里突然有個夢想：有一天我要是像他那么有錢，我一定要打一副用金子做成的挑糞的扁擔(dān)。觀念決定人生，有什么樣的想法才有什么樣的做法。
弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。
假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。因為在你的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。不是工作需要人，而是任何一個人都需要工作。你對工作的態(tài)度決定了你對人生的態(tài)度，你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn)，你在工作中的成就決定了你人生中的成就。所以，如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就在工作中勇敢地負(fù)起責(zé)任。不要忘記你的責(zé)任，因為工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。
廠長看出大家的不滿，于是說道：“你們知道我這3年中檢查過幾次咱們廠的倉庫嗎?一次沒有!這不是說我工作沒做到，其實我一直很了解咱們廠的倉庫保管情況。作為一名普通的倉庫保管員，老吳能夠做到三年如一日地不出差錯，而且積極配合其他部門人員的工作，對自己的崗位忠于職守，比起一些普通員工來說，老吳真正做到了愛廠如家，我覺得這個獎勵他當(dāng)之無愧!”可以想像，只要在自己的位置上真正領(lǐng)會到“工作意味著責(zé)任”，領(lǐng)會到責(zé)任的重要性，百分之百負(fù)責(zé)地完成自己的工作，這樣的員工遲早都會得到加倍的回報。
本章總結(jié)：這幾句話有非常強的邏輯關(guān)系，責(zé)任勝于能力，因為我們認(rèn)為，你有天大本事，沒有責(zé)任，你的本事是白搭，所以責(zé)任勝于能力，第二責(zé)任造就魅力，我們發(fā)現(xiàn)一個有責(zé)任感的人，他的魅力是十足的，一個人有了魅力以后，他才可能吸引別人，吸引資源，吸引人給他投資，吸引人欣賞你，吸引人佩服你，吸引你給你合作共事，有了吸引力，才能整合到更多的資源，才能創(chuàng)造更大的價值，所以，我們就得出：責(zé)任締造成就這樣一個概念。
我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿關(guān)愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，扛起責(zé)任的大旗吧，“愛出者愛返，福往者福來”。不要為春天丟掉一粒種子而苦惱，或許秋天會有意外的收獲!百老泉經(jīng)過十年的發(fā)展，是一條航行于驚濤駭浪中的大船，我們每一個員工都是船上的水手，一旦上了這條船，我們的命運就和企業(yè)的命運已緊緊相聯(lián)，它需要我們所有的水手全力以赴把船劃向成功的彼岸!我們愛生活，因為生活故事上下五千年，讓人浮想聯(lián)翩;我門愛自然，因為萬類霜天競自由，那是生命的禮贊!總上所述，人生無對錯，只有要不要，該不該，奮力劃起手中的船漿，為親切、自然和諧的百老泉而高歌一曲：一心情似海，感動天地間。謝謝!
能力演講稿案例篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家早上好！
六月艷陽當(dāng)空照，安全生產(chǎn)掀高潮。俗話說：“安全您我他，幸福千萬家”。當(dāng)我們跨出家門的那一刻起，家人就無時無刻不在牽掛著我們，期盼我們平安歸來。而對于這濃濃的親情，我們無以為報，唯有平安、健康。
請容許我為大家講述一個真實的故事吧！2010年2月28日上午，本還是新年的開始，威遠(yuǎn)煤礦發(fā)生一起運輸事故，由于平巷里的17型刮板輸送機斷鏈，其斷鏈一端卡在另一臺30型刮板輸送機的刮板上，斷裂鏈條繞在17型刮板輸送機的及頭上。17型刮板輸送機的機頭移位，將死者冉澤民擠在巷道的上幫，由于傷勢過重，未能搶救成功，一條活生生的生命就這樣瞬間消逝。
塊矸石活活壓死。造成了慘不忍睹的一幕。
朋友們，這樣慘痛的事故在我們井下行業(yè)可以說是數(shù)不勝數(shù)，正是因為這些事故讓破碎的家庭痛失了歡樂的權(quán)利，讓無數(shù)的妻兒老小失去了親人。這些慘痛的事故，無一不突顯操作者對生命的蔑視，無一不暴露出無知違章人對制度的淡漠。
敢問如今還在違章操作、逞能蠻干的朋友們，那些一幕幕令人心痛的場面是否還浮現(xiàn)在您的眼前。您是否還記得在2004年12月3日的云南曲靖井噴事故，一位被毒氣傷了雙眼的小孩哭天喊地的無助；您是否還記得在2010年3月1日得駱駝山透水事故中，一位老母親飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦。此刻的您是否有一種揪心的痛，此時的您心里正在想著什么呢？也許您正在為平時違章沒有造成事故而感到慶幸；也許您正在為自己的違章操作而感到懊悔。
親愛的朋友們，“對一個世界來說您是一個生命，但是，對一個家庭來說您是一個世界”。誰沒有父母姊妹？誰沒有親朋好友？而當(dāng)這樣的災(zāi)難就在我們身邊時，又有誰能無動于衷呢？無數(shù)次的震撼和災(zāi)難讓我們深深地懂得：只有安全，我們才能幸福。只要我們每一名職工的作業(yè)操作都嚴(yán)格按規(guī)程作業(yè)，這些類似的悲劇就不會歷歷重演。
最后，我祝愿我們的生產(chǎn)、生活，像這六月的天，細(xì)雨潤物，生機盎然，讓我們?nèi)w蓉興人齊心協(xié)力，盡職盡責(zé)，共同描繪我們?nèi)嘏d化工安全和諧而美好的藍(lán)圖！
能力演講稿案例篇九
生態(tài)治理和生態(tài)文明發(fā)展既是應(yīng)對我國日益頻繁的生態(tài)災(zāi)難和生態(tài)危機的必然要求，也是積極促使經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會統(tǒng)籌發(fā)展以應(yīng)對國際金融危機的必然要求。繼黨的十七大提出生態(tài)文明建設(shè)以來，黨的十八大報告更是提出，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，并首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。
2013年浙江省委十三屆四次全會和全省經(jīng)濟(jì)工作會議上，省委、省政府向全省發(fā)出了全面推進(jìn)“五水共治”的進(jìn)軍號，即“治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水”，并以此為突破口倒逼轉(zhuǎn)型升級。進(jìn)入新年，省委、省政府再次舞出大手筆，吹響了“五水共治”集結(jié)號，舉全省之力推動治水，實現(xiàn)水資源和人的和諧相處，打造“美麗浙江”的升級版。
浙江省委提出的“五水共治”分三年、五年、七年三步。
踐行“五水共治”政策至今，該政策已初顯成效。
金華市委、市政府為了推進(jìn)治水，免去了3個工作不力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人，今年要基本消滅黑臭河、明年基本消滅劣五類水，后年河流基本可以游泳。
杭州市提出“要讓廣大居民喝得上更干凈的水、找得到更多可游泳的河、行走在更多無積水的路上”。
寧波市的目標(biāo)是基本建成現(xiàn)代化的親水宜居之城。溫州市也提出要全面推進(jìn)“美麗浙南水鄉(xiāng)”建設(shè)。
紹興、臺州、麗水等各市都有一系列符合本地實際的“五水共治”目標(biāo)。
就目前治水的進(jìn)展和成效來看，省政府正在積極踐行“全省上下要用熱火朝天的治水場面來提升各級干部的精神狀態(tài)；要用面貌一新的治水成果讓人民群眾得到實惠；要用動真碰硬的治水力度讓轉(zhuǎn)型升級更加扎實?！钡闹Z言。
進(jìn)一步分析：
我國現(xiàn)有的政治行政體制、發(fā)展轉(zhuǎn)型和生態(tài)文明建設(shè)的復(fù)雜性、系統(tǒng)性決定了政府在其中的主導(dǎo)地位，也決定了政府職能轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新的必然性；而強政府弱社會的生態(tài)治理格局則決定了政府必須轉(zhuǎn)變職能，創(chuàng)新生態(tài)治理新格局。從五水共治政策至今的落實層面看，我們可以看到政府在此案例中所做的幾大努力：
（一）政府大力開展生態(tài)治污，修復(fù)和維護(hù)生態(tài)環(huán)境。
來的治理成果。
（二）政府深入利用現(xiàn)代化科技開源節(jié)流。
2014年，要有5%以上的小區(qū)成為節(jié)水型居民小區(qū)。
（三）政府落實力度大，投資重。
從2014年到2016年，杭州將在治理洪水上投資64.65億元。加快推進(jìn)錢塘江治理，完成干流堤防加固建設(shè)89.1公里；重要堤防加固工程完成443.8公里；深化水庫除險加固，完成60座病險水庫的除險加固，完成萬方以上山塘加固350座。
（三）完善生態(tài)規(guī)劃體系，制度創(chuàng)新性強。
截至11月底，下城、拱墅、開發(fā)區(qū)、蕭山、余杭、桐廬、建德等7個地區(qū)已出臺“河長制”實施方案。今后，杭州市將繼續(xù)推行“河長制”，對全市7條省級河道、7條市級河道、282條縣區(qū)級河道共1.5萬公里的河道，落實“一條河道、一名領(lǐng)導(dǎo)、一個班子、一套制度、一抓到底”的機制，綜合運用企業(yè)關(guān)停轉(zhuǎn)遷、打通斷頭河、疏浚清淤、生態(tài)修復(fù)、環(huán)境衛(wèi)生整治等措施，確保按期實現(xiàn)治理目標(biāo)。
（一）牢固樹立生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展理念，加快生態(tài)型政府建設(shè)。
（二）生態(tài)立法和生態(tài)規(guī)劃，把生態(tài)保護(hù)和發(fā)展納入政府核心職能范圍。
（三）加快推進(jìn)創(chuàng)新型政府建設(shè)，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和生態(tài)文明發(fā)展。
（四）創(chuàng)新政府生態(tài)治理的協(xié)調(diào)機制，形成生態(tài)治理的整合效應(yīng)。
（五）創(chuàng)新政府績效考核體系，強化生態(tài)責(zé)任追究機制。
（六）優(yōu)化政府生態(tài)治理模式，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化的生態(tài)治理新格局。
“五水共治”，是一場攻堅戰(zhàn)，要啃硬骨頭、涉險灘；是一場持久戰(zhàn)，要馳而不息、久久為功,我們更覺得他是一種嘗試，在今后，我們絕對有理由相信，在把“五水共治”中累計的經(jīng)驗類推并發(fā)展之后，我們的政府絕對有能力減輕霧霾，綠化城市，為我們建設(shè)出碧水藍(lán)天的生態(tài)化家園。
能力演講稿案例篇十
作中如果我們身無絕技、能力平平,就是責(zé)任說得重如泰山，也不可能把事情做好。但是，光有能力，沒有責(zé)任那是萬萬不行的。試想想一位工人車工技術(shù)再精湛，他平時工作時粗心大意總是出次品也沒有用；試想想一位農(nóng)民僅僅夸夸其談而不務(wù)實地耕耘，他的種田經(jīng)背得再熟悉也沒有用；試想想一位戰(zhàn)士射擊場上百發(fā)百中，但他站崗時總是思想上開小差槍打得再準(zhǔn)也沒有用。我要說：責(zé)任是一個人的靈魂。一個人缺失了靈魂，就失去做人最起碼的準(zhǔn)則。大家都可能知道中國原子彈之父鄧稼先的故事。鄧稼先雖長期擔(dān)任核試驗的領(lǐng)導(dǎo)工作，卻本著對工作極端負(fù)責(zé)任的精神，在最關(guān)鍵、最危險的時候出現(xiàn)在第一線。例如，核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的險要時刻，他都站在操作人員身邊，既加強了管理，又給作業(yè)者以極大的鼓勵。
一次，航投試驗時出現(xiàn)降落傘事故，原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危。
任心能力差不可怕，有責(zé)任心有能力是精英，有能力無責(zé)任心壞大事，無能力無責(zé)任心是廢人。如果一個人有責(zé)任心，那么他可以培養(yǎng)自己的能力，因為能力是可以培養(yǎng)鍛煉的，而個沒有責(zé)任心的人，即使很有能力，也不能把事情做好。
責(zé)任，已經(jīng)成為一個人在社會上的立足之本，成為企業(yè)求生存謀發(fā)展的重要能力。如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。我們應(yīng)該成為這不多之中的一員。你愛自己嗎？你鐘情你自己現(xiàn)在的工作崗位嗎？我想每一個人的回答應(yīng)該是肯定的。如果真的愛自己，愛自己的崗位，那就從現(xiàn)在做起吧，因為從你承擔(dān)起責(zé)任的那一刻起，就會獲得一種積極的生存動力、競爭能力和向上態(tài)勢。責(zé)任勝于能力演講稿遠(yuǎn)的不說，就說說我們身邊的人吧！
我們都熟悉我們的同事方安慶同志，他在妻子多病，二個孩子要讀書，自己身體又不好的情況下，憑著對工商事業(yè)的一腔熱愛；憑著自己對人生責(zé)任最大的追求，干一件事愛一件事；干一件事成就一件事，在他自己臨近退休之時，讓自己的人生綻放了絢麗的光彩，成了我們身邊盡忠守責(zé)的模范！:c,`8v/@4x;m.i%i(`一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。
活就是地獄”。我們在工作中，就要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。在我們工商工作中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。
能力演講稿案例篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
其實在你身邊默默支持你的人，鼓勵你的人，為你慶祝的人……這些人又是誰呢?難道這是你的同學(xué)，你的朋友，你的親戚……?不，這都不是，這是在我們身邊最親近的人——母親。
在我調(diào)皮、好動、不懂晝夜時，家呢就整天吵吵鬧鬧——我被媽媽罵了一整天，但是我依然沒有改掉這壞習(xí)慣。從此就這樣，媽媽就再也不用這種方法來教我了。在事后的每一天，媽媽就像一個活潑可愛的娃娃一樣，經(jīng)常用微微的笑容來安慰我。在一次，我把她的雜志弄爛了，但這時她卻說：“乖!乖!乖!我的寶貝啊，你怎么啦?在折飛機呀，我?guī)湍阏郯伞?說完了，媽媽便‘笑’了幾下，我知道其實她心里十分的生氣，很想罵我似的，但她依然苦苦地忍受著，忍受著。
在我經(jīng)常不完成作業(yè)時，媽媽堅持著，堅持著，沒有用可怕的語氣來罵我，用暴力的動作來打我。而她卻這樣說道：“怎么啦?又不完成作業(yè)啊，來快點去做作業(yè)，做完了我就給你一粒糖。"在她說完時，窩里渴望書房飛去，一絲不茍地做作業(yè)。作業(yè)完了，媽媽真的遞給我一粒糖，他邊說道：“以后就這樣，凡是給我檢查完作業(yè)了，我就獎勵你一粒糖?！?/p>
在我踏入初中時，我的數(shù)學(xué)成績很不穩(wěn)定，就像浪花一樣，總是讓老師擔(dān)心我。但媽媽卻說：“沒關(guān)系，這次考不好就等下次再考過吧，一次失敗并不等于你永遠(yuǎn)失敗，只要盡心竭力，只要對自己有信心，只要不氣餒，永不言敗你就贏給你自己。有句話“先贏自己，再贏成績?！蹦阋煤糜涀∥宜f的話，要永遠(yuǎn)記住?！?/p>
在我喜悅的童年里，媽媽一直在為我的前途灑滿了許許多多的汗水，一直在我的身邊默默地支持我，鼓勵我，讓我走向成功之路。
能力演講稿案例篇十二
今天，站在這里說起責(zé)任，我便感到這個話題是那樣的沉甸甸的。對于責(zé)任，每一個人都有自己不同的感受和詮釋。有人說：責(zé)任是職業(yè)道德和事業(yè)的根基;有人說：責(zé)任是能力水平提高的保證;有人說：責(zé)任是走向人生最高境界的選擇!但是我要說：責(zé)任是彈奏人生生命樂章最響亮的音符。
常常聽人抱怨，我工作能力那樣強，領(lǐng)導(dǎo)怎么不能慧眼識珠呢?其實，我們有些人過多地強化了自己的能力怎么樣，而不能自覺地把這種能力轉(zhuǎn)化成義不容辭的責(zé)任。不錯，在日常工作中如果我們身無絕技、能力平平，就是責(zé)任說得重如泰山，也不可能把事情做好。但是，光有能力，沒有責(zé)任那是萬萬不行的。試想想一位工人車工技術(shù)再精湛，他平時工作時粗心大意總是出次品也沒有用;試想想一位農(nóng)民僅僅夸夸其談而不務(wù)實地耕耘，他的種田經(jīng)背得再熟悉也沒有用;試想想一位戰(zhàn)士射擊場上百發(fā)百中，但他站崗時總是思想上開小差槍打得再準(zhǔn)也沒有用。我要說：責(zé)任是一個人的靈魂。一個人缺失了靈魂，就失去做人最起碼的準(zhǔn)則。
大家都可能知道中國原子彈之父鄧稼先的故事。鄧稼先雖長期擔(dān)任核試驗的領(lǐng)導(dǎo)工作，卻本著對工作極端負(fù)責(zé)任的精神，在最關(guān)鍵、最危險的時候出現(xiàn)在第一線。例如，核武器插雷管、鈾球加工等生死系于一發(fā)的險要時刻，他都站在操作人員身邊，既加強了管理，又給作業(yè)者以極大的鼓勵。一次，航投試驗時出現(xiàn)降落傘事故，原子彈墜地被摔裂。鄧稼先深知危險，卻一個人搶上前去把摔破的原子彈碎片拿到手里仔細(xì)檢驗。身為醫(yī)學(xué)教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子彈，在鄧稼先回北京時強拉他去檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在他的小便中帶有放射性物質(zhì)，肝臟被損，骨髓里也侵入了放射物。隨后，鄧稼先仍堅持回核試驗基地。在步履艱難之時，他堅持要自己去裝雷管，并首次以院長的權(quán)威向周圍的人下命令：“你們還年輕，你們不能去!”1985年，鄧稼先最后離開羅布泊回到北京，仍想?yún)⒓訒h。醫(yī)生強迫他住院并通知他已患有癌癥。他無力地倒在病床上，面對自己妻子以及國防部長張愛萍的安慰，平靜地說：“我知道這一天會來的，但沒想到它來得這樣快?！痹谒ナ?0xx年后，1999年國慶50周年前夕，黨中央、國務(wù)院和又向鄧稼先追授了金質(zhì)的“兩彈一星功勛獎?wù)隆?。在鄧稼先身上，我們?yīng)該讀懂責(zé)任不僅僅盡責(zé);而是無私地奉獻(xiàn)!
責(zé)任是體現(xiàn)一個人責(zé)任心的強弱，能力是表現(xiàn)個人辦事的效率。有責(zé)任心能力差不可怕，有責(zé)任心有能力是精英，有能力無責(zé)任心壞大事，無能力無責(zé)任心是廢人。如果一個人有責(zé)任心，那么他可以培養(yǎng)自己的能力，因為能力是可以培養(yǎng)鍛煉的，而個沒有責(zé)任心的人，即使很有能力，也不能把事情做好。
責(zé)任，已經(jīng)成為一個人在社會上的立足之本，成為企業(yè)求生存謀發(fā)展的重要能力。如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團(tuán)隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。我們應(yīng)該成為這不多之中的一員。
你愛自己嗎?你鐘情你自己現(xiàn)在的工作崗位嗎?我想每一個人的回答應(yīng)該是肯定的。如果真的愛自己，愛自己的崗位，那就從現(xiàn)在做起吧，因為從你承擔(dān)起責(zé)任的那一刻起，就會獲得一種積極的生存動力、競爭能力和向上態(tài)勢。遠(yuǎn)的不說，就說說我們身邊的人吧!我們都熟悉我們的同事方安慶同志，他在妻子多病，二個孩子要讀書，自己身體又不好的情況下，憑著對工商事業(yè)的一腔熱愛;憑著自己對人生責(zé)任最大的追求，干一件事愛一件事;干一件事成就一件事，在他自己臨近退休之時，讓自己的人生綻放了絢麗的光彩，成了我們身邊盡忠守責(zé)的模范!
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如有人所說“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。在我們工商工作中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
有一句名言：1盎司的責(zé)任感勝過1磅的智慧。責(zé)任重要，我們更要選擇勇于承擔(dān)。美國總統(tǒng)杰斐遜說：“成功的人就是敢作敢當(dāng)?shù)娜??！蔽覀円獙ψ约撼袚?dān)有一種愛，這種愛就是責(zé)任，正如歌德所言：“責(zé)任就是對自己要求做的事情有一種愛?！睙釔郾韭毠ぷ?，一切從于細(xì)微處做起，那人生就不愁沒有輝煌!事業(yè)不愁不會騰達(dá)!家庭就不愁不會幸福!
能力演講稿案例篇十三
有人建議：如果有一個人能找到加西亞將軍的話，那么這個人一定是羅文。于是總統(tǒng)找來羅文中尉，交給他一份寫給加西亞將軍的信。而我們要說的故事重點當(dāng)然不是羅文中尉如何坐船到達(dá)古巴，如何步履艱難徒步穿越危機四伏的島國將信交給加西亞將軍的過程，整個過程自然有許多意想不到的危險因素需要排除，這與個人的努力相關(guān)聯(lián)，但是在這位中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不饒的精神。
實際上，羅文本人是極具個人能力和冒險精神的，但人們更應(yīng)該意識到，取得成功最重要的因素并不是他杰出的軍事才能，而在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)————對任務(wù)的責(zé)任感和自動自發(fā)的積極性。
在這個世界上，并不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責(zé)任感的人，才是每一個企業(yè)都渴求的理想人才。能力，是一個人進(jìn)入職業(yè)的先決條件，也是能否勝任工作的主要條件。無論從事什么職業(yè)總要有一定能力作保證。沒有適者生存的能力，根本談不到進(jìn)入職業(yè)工作，對個人來講也就無所謂職業(yè)生涯而言。而在工作中，無論在哪個部門、哪個崗位，都不能輕視自己的工作，要勇敢的負(fù)起責(zé)任。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展機會。
所以，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。
咱們中石油集團(tuán)一直倡導(dǎo)的“三老四嚴(yán)”的傳統(tǒng)，不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向，有了責(zé)任感，我們的行為才有目標(biāo)，責(zé)任感促使我們利用現(xiàn)有的能力朝著目標(biāo)勇敢前行，最終實現(xiàn)目標(biāo)。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以說，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。
記得1968年墨西哥奧運會上參加馬拉松賽跑的約翰·亞卡威么？在賽跑中不慎跌倒致使腿受傷，然而他依然堅持著，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑完了全程。他說“國家派我來比賽，不僅是為起跑而已”，是的，他肩負(fù)著國家賦予的使命來參加比賽，即使拿不到冠軍，但強烈的責(zé)任感使他不允許自己當(dāng)逃兵。在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，我們將自身僅有的能力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造盡可能大的價值和財富，個人價值也會得到實現(xiàn)，而我們的人生也會因此更加精彩。所以，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分的發(fā)揮出來。
不知道大家有沒有注意到咱們身邊會有這種現(xiàn)象發(fā)生：“用b級人才辦a級事情”，“用a級人才卻辦不成b級事情”。一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的還在于，這個人才是不是一個真正負(fù)責(zé)任的人。在工作上，領(lǐng)導(dǎo)更愿意信任一個能力一般卻有強烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。因此，一名有強烈責(zé)任意識的職工不論能力怎樣，都會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，領(lǐng)導(dǎo)也會樂意在這種人身上投資。一個人的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出的價值來。因此，無論在什么崗位，我們都要認(rèn)清自己所處的位置，清醒地意識到自己的責(zé)任，牢記自己的責(zé)任，用奮斗承擔(dān)起這份責(zé)任，勇敢地扛起它，用自身的能力盡職盡責(zé)地工作，讓自己的更加完美地展現(xiàn)出來。
責(zé)任就是做好你被賦予的任何有意義的事情，如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力！
只有能力，沒有責(zé)任心和敬業(yè)的精神，我們還能走多遠(yuǎn)？
能力演講稿案例篇十四
人的才能，是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)，也是人才最主要的本質(zhì)特性。馬克思曾經(jīng)明確指出：“人的價值蘊藏在才能里?！边@就說明：人與人之間的差異，主要是在能力上的差異。
石油大王洛克菲勒有一段妙語：“如果把我身上的衣服全部剝光，一個子兒都不剩，然后把我扔到大沙漠里，這時只要有一支商隊經(jīng)過，那時我又會成為億萬富翁?！睆摹耙粋€子兒都不?！?，到“成為億萬富翁”，這是天方夜譚嗎？對有的人來說，是；但對有的人來說，就不是。區(qū)別到底在哪兒呢？下面，我想與大家分享兩個字——“能力”！對高能者來說，這并非神話。相反，哪怕是已經(jīng)擁有了萬貫家財?shù)膬|萬富翁，如果沒有能耐，最終也會把家產(chǎn)敗得“一個子兒都不剩”。
小到一個家庭，大到一個企業(yè)，道理都是一樣的：家庭成員有本事，家業(yè)就會興旺發(fā)達(dá)；企業(yè)職工有能耐，企業(yè)就會強盛發(fā)展。開都河人一路走來，劈荊斬棘，開拓創(chuàng)新，有效簡化了察汗烏蘇水電站混凝土砂石骨料生產(chǎn)方案、設(shè)計優(yōu)化引水隧洞灰?guī)r段圍巖襯砌為噴鋼纖維混凝土襯護(hù)、創(chuàng)造發(fā)明了混凝土面板堆石壩墊層區(qū)移動邊墻填筑施工技術(shù)專利，最終實現(xiàn)了察汗烏蘇水電站從主體工程開工到首臺機組發(fā)電，僅僅用了兩年零七個月的時間，創(chuàng)造了國內(nèi)同類型水電站最快施工紀(jì)錄！
這些驕人成績的取得，離不開我們開都河公司技術(shù)人員。
不斷地學(xué)習(xí)和孜孜地進(jìn)取。工程部主任何全生同志經(jīng)常查閱和研究國內(nèi)外的水電建設(shè)先進(jìn)技術(shù)成果，并結(jié)合開都河公司工程建設(shè)的實際進(jìn)行轉(zhuǎn)化和攻關(guān)。多少個日日夜夜，多少個春夏秋冬，潛心鉆研、嘔心瀝血、默默奉獻(xiàn)…事實勝于雄辯，開都河公司發(fā)展到今天，可以說，靠的就是開都河公司的實力，靠的就是我們開都河人的無私奉獻(xiàn)，靠的就是我們開都河人的學(xué)習(xí)和能力！
羅曼.羅蘭告訴我們：“財富是靠不住的。今日的富翁，說不定是明日的乞丐。而惟有本身的學(xué)問，才干，才是真正的本錢。”偶然的機遇不足恃，到手的財富不足恃，唯一可靠的保障是才能。那么，才能從何而來呢？我還要與大家分享兩個字“學(xué)習(xí)”！能力從學(xué)習(xí)中來！
“非學(xué)無以廣才”——這是智慧的化身、超級能人諸葛亮在《誡子書》中給出的答案。人非生而知之、生而能之，皆是學(xué)而知之、學(xué)而能之?？梢钥隙ǎ瑳]有哪一個人的才能，不是靠學(xué)習(xí)造就的。從來就沒有什么生來就能力超群的人，人的一切才能都是學(xué)習(xí)的成果。
次華麗的轉(zhuǎn)身；是不斷地提高自身能力，實現(xiàn)了每次精彩的人生跨越。梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出。鮮花和掌聲是炫目和悅耳的，但是，成績和榮譽的背后，付出了多少辛勞和汗水，靠的就是勇于進(jìn)取和探索的精神，靠的就是非同常人的毅力和耐力，靠的就是永無止境地鉆研和學(xué)習(xí)！
如果我們每一位同事，都能立足自身崗位，不斷地學(xué)習(xí)新的知識，強化業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升綜合能力，一心為公司發(fā)展多做貢獻(xiàn)，那么，我們開都河公司發(fā)展壯大的步伐，必將更加穩(wěn)健、更加有力、更加擲地有聲！
我們發(fā)電企業(yè)，不僅要發(fā)好電，更要“充好電”。如今，公司為我們搭建了良好的學(xué)習(xí)的平臺，我們應(yīng)該牢牢抓住這一機遇，把學(xué)習(xí)作為一種精神境界、一種終身追求和一種生活習(xí)慣，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以致用。唯有這樣，才能成為更有用的人，才能更好地實現(xiàn)自身價值，才能為公司發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。朋友們，讓我們插上學(xué)習(xí)的翅膀，盡情地翱翔于能力的天空吧。開都河的明天一定會更美好?。?！
能力演講稿案例篇十五
今天我給大家做一個關(guān)于交際能力的演講，當(dāng)然，這只是我自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不一定適合所有人。所以對的地方大家可以學(xué)習(xí)，錯的地方也希望大家能給指正，謝謝。
很多人都說善于與人交往是一種天賦，其實，在我來看，我覺得不確切，這不能叫天賦，應(yīng)該是一種能力?，F(xiàn)在的社會，靠自己孤單一人很難達(dá)到很高的層次，需要我們不斷的與人交往，擴(kuò)大自己的人際關(guān)系，和他人共同努力，更有助于我們快速的提高，達(dá)到事半功倍的效果。說句不該說的話，中國現(xiàn)在就是一個關(guān)系社會，沒有關(guān)系，處處受阻，關(guān)系多了，很多事情就是幾個電話的事情，所以，我覺得正處于事業(yè)起步階段的我們，很有必要培養(yǎng)自己的交際能力。
下面，我將從兩個大的方面來闡述我的想法：
第一，自我方面。要有好的人際關(guān)系，通俗點說就是人緣，首先要從自我做起，處處展現(xiàn)自己的人格魅力，保持良好的形象，這是最根本的。都知道曹操是一個奸雄，詭計多端，但是他卻是三國時期最強悍的一個，為什么？讓我說，就是因為他有魅力，用更通俗一點的話說，就是夠爺們！看他寫的《短歌行》，多有魄力！如果給人第一印象就是“這人沒趣”，那以后就很難改變別人對自己的印象。人格魅力這四個字，不好解釋，包含的內(nèi)容太多，比如言談舉止，穿著打扮，個人習(xí)慣，興趣愛好，文化底蘊等等，所以，不能做到面面俱到，但最起碼要有一個盡力去做的意識，比如和領(lǐng)導(dǎo)說話不能扭扭捏捏，也不能大大咧咧，比如來上班了但是臉沒洗，你說別人怎么看？再比如別人和你談?wù)勡娛?，歷史，或者籃球，你話都接不上，那怎么交流？其他的都好說，只要自己注意去做，關(guān)于這個興趣愛好和文化底蘊我需要重點說一下，每個人都有自己獨特的愛好，比如我喜歡籃球和軍事，張明喜歡足球，小任喜歡魔獸爭霸，這就是從陌生開始交往的一個切入點，沒的聊我們可以從愛好聊起，但是如果我一點也不懂足球，張明和我說貝克漢姆的時候，我突然回一句：貝克漢姆是哪個國家的？這時候我相信張明肯定不愿和我繼續(xù)聊了。所以，盡可能多的了解各個方面的事情，這有助于和別人交往。比如我可以喝尹姐聊聊穿著打扮，和杰東聊聊三國，和社會的小混混聊聊誰在泰安混的很牛，和搞建筑的聊聊房地產(chǎn)，只要有共同的話題，就不愁沒話說。當(dāng)然，你上知天文下知地理，但是就是不愛說話，那和什么都不懂一個樣，現(xiàn)在這社會，不需要大家太深沉，太內(nèi)斂，另外要直率和誠實，對就是對，錯就是錯，廉頗藺相如的故事咱都知道，當(dāng)你對不起朋友的時候，你敢不敢厚著臉皮去負(fù)荊請罪呢？很多人不敢，這就拉遠(yuǎn)了距離，誠懇的道歉不但不會讓對方反感，反而會增加友誼，讓對方覺得你誠懇，你都厚著臉皮去道歉了，對方還好意思抱著架子不搭理你嗎？如果這是這樣，那這人也不中交。其次就是把握好一個度，你總不能現(xiàn)在見了高總就摟著肩膀說：高總，昨天看球了嗎？姚明又受傷啦！還有就是自己的思想要成熟，善解人意，和諧相處，不大喜大悲，不高傲和自卑，總是記仇或者斤斤計較的人，往往都沒有好的人緣。
說完了怎么交往，再說說怎么維持已有的關(guān)系，了解三國的人都知道，諸葛亮比劉備小那么多，劉備都能當(dāng)他叔叔，那關(guān)羽張飛是相當(dāng)不服孔明，但是諸葛亮避其鋒芒，通過能力讓二人服服帖帖，后來幾十年時間都沒有沖突，這就是說明人家會維護(hù)這些關(guān)系。很多人都說，小時候交的朋友那才是好兄弟好姐們，等長大了，就沒有真正的友誼了，錯，大錯特錯，我認(rèn)為，等長大了，經(jīng)歷過一些事情了，經(jīng)歷過一些考驗了，這時候交的朋友才更知己。如果抱著剛才說的那種想法去與人交往，自己都做不到心交心，別人又怎么能與你交心？所以我要說的是“誠意”兩個字，真想交一個朋友，維持一段友誼，那就需要十倍的誠意，誠意不是說出來的，是做出來的，等有了友誼的基礎(chǔ)，就需要自己的實際行動去維持這份友誼，這個實際行動不是說你結(jié)婚了隨錢隨的多，你升官了送禮送得多，是有一天你失落了，你失戀了，本來一幫哥們喝酒喝的很開心，但是就是有那么一個哥們看出你的心事，就因為你他喝的伶仃大醉，你們倆相互攙扶著去廁所，他拍著你的肩膀說：啥都不說了，那個人，才是你的朋友！
當(dāng)然，我覺得我說的這些，不能刻意去做，那樣會顯得做作，形成一種習(xí)慣，一種意識，把握好一個度，運籌帷幄。你有了船，拿著槳劃船慢悠悠的前進(jìn)，但是給你一個帆，再給你一股東風(fēng)，你會前進(jìn)的更快~好的人際關(guān)系，就是這帆和這東風(fēng)！
能力演講稿案例篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家上午好！
曾經(jīng)，聽說過“焦裕祿、孔繁森”等這些人民公仆的名字，知道些他們的感人事跡，但覺得那離自己很遙遠(yuǎn)。
而此刻，菊美多吉這位身邊的新時代楷模讓我感動、震撼、思考。雖然他已遠(yuǎn)去，但他的動人事跡在千家萬戶中被訴說，他的生命贊歌在千街萬巷中被傳唱。他是一個多么平凡的人啊，可他卻用自己的行動在甘孜這片熱土上綻放輝煌。我想，他是怎么去做到的呢?也許，他懷著一顆感恩的心吧！
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊，世間萬物，莫不存感恩于心中。美麗的甘孜大地孕育了我們一代又一代人的成長，我們要感恩；甘孜百萬父老鄉(xiāng)親賦予了我們建功的使命，我們要感恩。
對菊美多吉來說，感恩不是壓力、桎梏和債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，這種責(zé)任就是催促他深入田間地頭、為人民服務(wù)的動力。這些都告訴我們一個道理：感恩，其實就是讓我們承擔(dān)起對社會的責(zé)任。
何為責(zé)?負(fù)何責(zé)?車尼爾雪夫斯基曾經(jīng)說過：生命是和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起的。菊美多吉給出了責(zé)任最好的答案：以生命踐行責(zé)任！責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而感恩就像是水桶里的水吧。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。責(zé)任，一個凝結(jié)著厚重的字眼；人生，一個充滿責(zé)任的旅途；價值，一個人生追求的`目標(biāo)；卓越，一個價值展現(xiàn)的囊括。
菊美多吉用生命詮釋了“責(zé)任、人生、價值、卓越”這幾個詞的真正含義。他是我們甘孜的驕傲，更是我們黨和人民的自豪！他帶病堅持工作到生命的盡頭，他為黨和國家的事業(yè)嘔心瀝血，他求的是什么?只求那老百姓臉上一絲滿意的笑容，鞠躬盡瘁，死而后已。
我們同樣拿著國家的俸祿，又有什么理由不盡職盡責(zé)呢?走村串戶，是為了傾聽一線的民聲；行遍康巴大地，是為了獲取最真實的數(shù)據(jù)。因為懂得，所以堅守、所以快樂。這一刻手中的鍵盤已是我生命的琴鍵，屏幕上跳動的數(shù)字正是我生命的樂符，我用我的熱情與信仰，去傾聽來自生活最深處的每一絲細(xì)微脈動，去感受那來自最可愛的百姓心中的期盼，凝結(jié)成晶，折射生活的真實。
作為一名普普通通的甘孜調(diào)查人，要牢牢秉承“為國調(diào)查、為民服務(wù)”的調(diào)查宗旨，始終堅持“甘心情愿扎根高原、孜孜以求服務(wù)發(fā)展”的價值取向。認(rèn)真開展好每一次民情民意的調(diào)查，真實傳達(dá)群眾的呼聲；認(rèn)真把握好每一筆數(shù)據(jù)，要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到助推作用。隨時想到我們崇高的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，將每一分心血與智慧投入甘孜調(diào)查事業(yè)的發(fā)展，用調(diào)查之筆去勾勒甘孜社會發(fā)展、文明進(jìn)步的清晰影像。
菊美多吉倒下了，他倒在了他深愛的這片熱土上，他倒在了他最愛的這份崗位上。但是，他又“活”了，活在了百萬甘孜兒女的心中，我們在學(xué)習(xí)菊美多吉模范事跡和崇高精神的同時，更要將它化作我們的工作動力。我們每一位甘孜兒女都要懷揣一顆感恩心，心存一份責(zé)任感，切實肩負(fù)歷史使命，始終保持爬坡上坎的精神狀態(tài)，堅定信心、強化責(zé)任、凝聚智慧，攜手共同創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的嶄新業(yè)績。
我們要把思想和認(rèn)識統(tǒng)一到建設(shè)上來，要把智慧和力量凝聚到實現(xiàn)“四個翻番、五大跨越”的奮斗目標(biāo)上來，以強烈的責(zé)任感和永不滿足的卓越心境，真正承擔(dān)起屬于我們自己的責(zé)任，把智慧發(fā)揮到極致，在追求卓越中實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造人生新的輝煌，創(chuàng)造康巴大地新的輝煌，創(chuàng)造甘孜發(fā)展史上新的輝煌！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
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