編寫教案能夠幫助教師理清教學(xué)內(nèi)容的邏輯關(guān)系，保證教學(xué)進(jìn)程的科學(xué)性和系統(tǒng)性。教案編寫中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。在以下范文中，可以找到各種教學(xué)領(lǐng)域和教學(xué)特點(diǎn)下的優(yōu)秀教案設(shè)計。
漁家傲李清照課教案篇一
本課教學(xué)抓住“韻律、內(nèi)容、情感、語言”四個要素來進(jìn)行學(xué)習(xí)。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著體味詞中寄寓的情感，最后賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握賞析詩詞語言的方法。
1、自主學(xué)習(xí)，利用工具書解決生字詞，了解作者。
2、分小組合作學(xué)習(xí)，每組探討1個關(guān)鍵字詞的作用。
一、深情導(dǎo)入（約2分鐘）。
即興講話……（板書題目）。
二、知人論詩（約3分鐘）（板書作者）。
三、朗誦詞作（約5分鐘）。
學(xué)生自由朗誦詞作，進(jìn)一步體會詞作感情。
教師范讀，提醒學(xué)生讀準(zhǔn)字音（帆殷勤嗟謾）。
四、感知內(nèi)容（約8分鐘）。
1、解釋詞句中帶紅色的詞的意思（開火車）。
學(xué)生朗誦，提醒：讀出節(jié)奏。
2、理解內(nèi)容：（師提醒不要簡單翻譯，要學(xué)生展開想象）。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作背景與作者的經(jīng)歷去理解詞的內(nèi)涵，并明確詞意。
學(xué)生進(jìn)行表演朗誦，提醒：讀出感情。點(diǎn)評。
五、含英咀華（分組合作探究進(jìn)行）（約8分鐘）。
1、評析妙字。學(xué)生分組合作探討，細(xì)品詞中的妙字，說說用得妙的原因。各組代表發(fā)言。
教師提示：分析某個詞用得妙步驟如下：
一、解釋含義，包括字面意思和語境意思；
二、聯(lián)系詩句描述畫面，答出所用的修辭等手法，因?yàn)槭址ㄒ彩敲钐帲?/p>
三、答出此詞引出的感情、意境或塑造的形象。
明確：“舞”字不僅是寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。也是寫天上千姿萬態(tài)的星星。既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，傳達(dá)了作者奔波之時的感受。
2、名句賞析：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”
明確：我要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉。風(fēng)不要停止，把我的輕快小舟吹到仙山去，讓我去過那自由自在的生活?！熬湃f里”化用《莊子逍遙游》句子，對風(fēng)進(jìn)行烘托描繪，境界宏闊。表示了作者有大鵬高飛之志，詞人敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到仙山，體現(xiàn)詞人膽氣之豪，境界之高。
教師歸納：名句賞析的基本方法：從內(nèi)容、寫法、意境、或作者的感情等回答?；靖袷剑簒句真實(shí)（逼真）xx寫出了xxxxx的鮮明特點(diǎn)（形象）表達(dá)了作者xxxxx的思想感情（揭示了xxxx道理），注意根據(jù)內(nèi)容靈活運(yùn)用方法。
六、指導(dǎo)背誦比賽（約5分鐘）。
讓我們把這首充滿浪漫色彩豪邁情懷的《漁家傲》記下來，教師進(jìn)行默寫比賽。提醒學(xué)生把難寫的字記住。（板書全詞）。
七、小結(jié)（約3分鐘）。
教師：歸納詞的中心思想與藝術(shù)手法與表達(dá)效果？（板書）。
八、擴(kuò)展延伸：（約5分鐘）。
欣賞李清照婉約風(fēng)格的作品（早期晚期個一篇）并進(jìn)行風(fēng)格比較。
九、布置作業(yè)。（分層次）（約1分鐘）。
結(jié)束語：讓我借用李清照的豪言壯語：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”來激勵同學(xué)們的斗志。祝愿大家如大鵬一樣展翅高飛，實(shí)現(xiàn)自己美好的人生夢想！再見！
漁家傲李清照課教案篇二
今天，老師要與大家一起學(xué)習(xí)范仲淹的一首詞：《漁家傲秋思》。
1、一首詞怎么會有兩個題目？（詞牌名題目，真正與內(nèi)容有關(guān)）。
2、秋思，在秋天引發(fā)的思緒。
公元1040年，52歲的范仲淹應(yīng)急召遠(yuǎn)離風(fēng)景如畫的故土蘇州，來到千里之外黃沙漫天的邊塞，開始了多年的戍邊生涯，在一個夜不成寐的晚上，聽著悠悠羌管，萬千思緒涌上心頭，寫下了這首《秋思》。
現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)詞作。
1、請位同學(xué)來朗讀這首詞。
2、學(xué)讀。
讀得準(zhǔn)確流利，很有詩味，我們揚(yáng)長避短一起學(xué)著讀一讀。
這首詞的味道來自于情，來自于景，詞人首先給我們呈現(xiàn)了塞外奇景：塞下秋來風(fēng)景異，我們用組詞法去解？（驚異、奇異）一個異字傳遞了詞人對塞下季節(jié)變換的敏感，究竟異在何處呢？我們快速地找一找、說一說。
衡陽雁去無留意：“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”《滕王閣序》向南方展翅奮飛、毫無留戀之意，寒風(fēng)蕭瑟，滿目荒涼。奇寒：胡天八月即飛雪……風(fēng)掣紅旗凍不番以詩解詩，將以前學(xué)過的詩相映照、比對，可以更快地了解詩意。
四面邊聲連角起：夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，寒風(fēng)呼嘯，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。隨著軍中的號角聲而起。這一切對于身處江南的詞人以及今天的我們來說是何等神奇。
長煙落日孤城閉：王維筆下“大漠孤煙直，長河落日圓”壯闊之下，竟是孤單小城的城門緊鎖。充滿了蕭條肅殺之氣。廣袤天底下，崇山峻嶺中的一座孤城了，跟繁華的江南自然有著天地之差。
羌管悠悠霜滿地：特有樂器，唐代邊塞詩常出現(xiàn)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)，發(fā)出凄切之聲。深夜里傳來了如泣如訴、凄切的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹都給人以凄清、悲涼之感。（聽樂音）。
這些新奇的景象實(shí)在是太獨(dú)特了，我們來把寫景的句子聯(lián)起來讀一遍。雄壯、奇異的塞外景色成了邊塞詩人最津津樂道的話題。評論家說：邊塞詩歌的一大特色及價值就在于充滿了山川奇氣。所謂山川奇氣，即以邊疆自然風(fēng)光作為詩歌意象，在絕域的荒涼和廣漠中挖掘莊嚴(yán)和美麗，并加以熱烈歌頌。
岑參如此，忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（冬雪絢爛）。
王維亦是如此，大漠孤煙直，長河落日圓。人們稱頌他詩中有畫、畫中有詩。
我們的詞人，范仲淹也是這樣在歌頌著的嗎？那他此刻的情緒又是怎樣的呢？（悲涼）人不寐，將軍白發(fā)征夫淚——有人早生華發(fā)，有人黯然落淚。這是多么凄涼的情景。
除此之外，你還能從哪些詞句中讀出他拉悲涼之情的呢？請同學(xué)們輕聲地再把詞句吟誦一遍，仔細(xì)體會體會。呆會兒我們一起來交流。敢于挑戰(zhàn)的同學(xué)，可以發(fā)揮想象，描繪場景。比如：老師在剛才的邊聲里聽出了悲涼之意。（示例）。
濁酒一杯家萬里：借酒澆愁愁更愁，兩個數(shù)詞用得很有意味。一杯萬里呈現(xiàn)鮮明的反差。杯杯濁酒家萬里。原本想借酒舒解思鄉(xiāng)念家之情，然而曲曲一懷怎抵得過千里萬里的濃重鄉(xiāng)愁。濃得化也化不開。
直抒胸臆。
景中含情（見上文）。
閉口音。
什么原因讓他如此悲苦？（還有一句，非常特殊，被同學(xué)們漠視，這里面有沒有悲情在里邊？）。
燕然未勒歸無計：
a明意典故的反說戰(zhàn)爭沒有取得勝利，既便對家鄉(xiāng)親人魂?duì)繅艨M，還鄉(xiāng)之計無從談起。
b如果有旨命其歸，你看他會做出怎樣的選擇？效法竇憲建立功勛許多邊塞將士就是懷著：了卻君王天下事，贏得生前身后名的目的而去的。壯志未酬既便可歸不能歸也不愿歸。
c有沒有可能“燕然有勒”、榮歸故里呢？看一則材料：
材料補(bǔ)充：宋從建立之后，就采取重內(nèi)輕外政策，對內(nèi)加緊控制，把禁軍分駐全國各地，而在邊疆上長期放棄警戒，武備松馳。寶元元年（1038）西夏元昊稱帝，宋廷調(diào)兵遣將，揚(yáng)聲討伐，而事起倉促，將不知兵，兵不知戰(zhàn)，以致每戰(zhàn)輒敗。（生念）詩句：長煙落日孤城閉一個閉字就點(diǎn)出了戰(zhàn)事吃緊，國家危亡的情景。
你有答案了嗎？君王的治國之策如此，既便他有雄心萬丈，既便他才華橫溢，然而實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的可能性微乎其微，還眼看著進(jìn)犯少數(shù)民族軍隊(duì)步步進(jìn)逼，國家危難而又無能為力。壯志難酬，悲愴之情溢于言表。
事實(shí)上，范仲淹他很努力，他到任后，一而加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練，一面構(gòu)筑防御工事，努力使延州局勢暫時穩(wěn)定下來。
他也很有能力：號令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既?，戍邊?shù)年，名重一時，贊其腹中有數(shù)萬甲兵。
原本他可以坦然，他盡力了，但是仍舊憂國居民，作著家國之思。將軍范仲淹豈只白了發(fā)，還流著淚，同理，白了發(fā)、流著淚的又何只范，還有那些同樣離家千里萬里的征人們，所以，末句要把它表述完整，應(yīng)該是：將軍征夫白發(fā)將軍征夫淚，互文的用法（板書）。詞人的情懷原來是那么復(fù)雜那么深重?，F(xiàn)在就讓我們感覺自已是那位集萬千感慨于一身，作著深重家國之思的詞人，和著音樂來演繹一下這首詞：
配樂朗讀。（跟讀：將軍白發(fā)征夫淚）。
然而評論家們卻說：此詞，為一般的邊塞思秋之作難以比擬。
經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們應(yīng)該能說出理由：
小結(jié)：除了表現(xiàn)英雄氣概、奇麗風(fēng)景、艱苦生活之外，作為臣子能將矛頭直指宋王朝重內(nèi)輕外、消極防御所造成的弊端。其氣概、其見地非同一般。
從個人的羈旅漂泊情懷、小家兒女情思中跳出來，觸及家國百姓的憂思，有擔(dān)當(dāng)、具有偉人胸懷。
一切的一切，應(yīng)了他書定在《岳陽樓記》里的人生抱負(fù)：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！
詞里的范仲淹讓我們嚴(yán)然起敬，史書里真正的范仲淹又如何呢：
北宋名臣，少年家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。
仁宗時官至參知政事（副宰相）。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士經(jīng)略陜西，號令嚴(yán)明，夏人不敢犯。
1043年，痛心于朝政時弊，提出「十事疏」，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。
不久，因保守派阻撓被貶，于赴潁州途中病死，卒謚文正。
師：范仲淹喜好彈琴，工于詩詞散文，志趣高雅，很有才學(xué)。
也正因?yàn)槿绱?，宋代理學(xué)家朱熹稱他為有史以來天地間第一流人物！
師：千載迄今，范仲淹的遺跡。始終受到人們的保護(hù)，范仲淹的詩詞，一直被人們深情傳唱。我們永遠(yuǎn)懷念他！
漁家傲李清照課教案篇三
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實(shí)值得注意。
整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海?！疤旖釉茲眱删溆谩敖印薄ⅰ稗D(zhuǎn)”、“舞”三個動詞，來寫海天動宕的境界?！靶呛佑D(zhuǎn)”，點(diǎn)出時間已近拂曉。“千帆舞”寫大風(fēng)，這不是江河中的景象?？赡芤?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞：“我欲乘風(fēng)歸去”之“歸”字意義相同。“歸何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨?！峨x騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時代的婦女，縱使學(xué)詩有驚人之句(“謾有”是“空有”的意思)，也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬里風(fēng)之上;大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧(“九萬里風(fēng)”句用《莊子?逍遙游》，說大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù))!
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢?在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個時代，一個女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。
這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
黃蘇評此詞：渾成大雅，無一毫釵粉氣。(《蓼園詞選》)。
梁啟超評此詞：此絕似蘇辛派，不類《漱玉詞》中語。(《藝蘅館詞選》)。
李清照(1084～約1155)她出生于一個愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，父親李格非和哥們李奕柯是當(dāng)時的禮部員外郎，母親王氏也是當(dāng)時能詩能文的才女(《宋史·李格非傳》中提到)。李清照與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚后一同研究金石書畫，過著幸福美好的生活。1127年,靖康之變后，她與趙明誠避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物、藏書。后來趙明誠病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。她的《聲聲慢》就創(chuàng)作在此時，所以詩中，從開頭的幾對復(fù)詞，可以看出她的悲傷.她是一位在詩、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長、最有名的是詞。她早年曾作《詞論》，主張「詞，別是一家」。注重詞體協(xié)音律、重鋪敘、有情致的特點(diǎn)，并批評了從蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足。
漁家傲李清照課教案篇四
教學(xué)簡析：
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時想象的翅膀飛進(jìn)了另一個世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
教學(xué)設(shè)想：
“韻律、內(nèi)容、情感、語言”是詩詞這一文學(xué)樣式的四個基本要素。本課教學(xué)抓住這四個要素的學(xué)習(xí)來進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
調(diào)動學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過程與方法：
通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。
教學(xué)方法：
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。
2、他，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩反映民生疾苦，有“詩史”之稱，他的組詩“三吏”“三別”膾炙人口，他本人被譽(yù)為“詩圣”——杜甫。
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生創(chuàng)作了大量的詩詞散文，并開創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過他的詞《渙溪沙》（山下蘭芽短浸溪）——蘇軾。
4、他，北宋著名政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》（塞下秋來風(fēng)景異）——范仲淹。
今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人——李清照的作品。
二、知人論世。
李清照，號易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理?！熬缚抵儭?，金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個詞來概括嗎？（夢）。
四、欣賞意境。
作者在夢中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問：“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！?/p>
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會**，文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?/p>
她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里。”“扶搖”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删常撬龑诎惮F(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢歸”是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價這首詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！?/p>
延伸閱讀：
李清照——《漁家傲》。
天接云濤連曉霧，
星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；
彷佛夢魂歸帝所，
聞天語，
殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，
學(xué)詩漫有驚人句；
九萬里風(fēng)鵬正舉，
風(fēng)休住，
蓬舟吹取三山去。
【注釋】：
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
我報路長嗟：路長，隱括屈原《離騷》：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
謾：徒，空。
鵬：古代神話傳說中的大鳥。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。
吹?。捍档谩?/p>
三山：傳說中海上的三座仙山。
【賞析】：
此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答。隱寓對南宋黑暗社會現(xiàn)實(shí)的失望，對理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，設(shè)想與天帝問答，傾述隱衷，寄托自己的情思，景象壯闊，氣勢磅礴。這就是被評家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”的豪放詞，在她現(xiàn)在的詞作中是不多見的。
漁家傲李清照課教案篇五
宋：朱服——《漁家傲》：
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)，萬家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起，秋無際，和春付與東流水。
九十光陰能有幾？金龜解盡留無計。寄語東陽沽酒市，拚一醉，而今樂事他年淚。
朱服（1048-？）字行中，湖州烏程（今浙江吳興）人。熙寧六年（1073）進(jìn)士。累官國子司業(yè)、起居舍人，以直龍圖閣知潤州，徙泉州、婺州等地。哲宗朝，歷官中書舍人、禮部侍郎。徽宗時，任集賢殿修撰，后知廣州，黜知泉州，再貶蘄州安置，改興國軍卒?！度卧~》存其詞一首，格調(diào)凄蒼。
金黽：唐三品以上官佩金黽。東陽：今浙江金華縣。
這首小詞，借惜春傷春以抒懷。上片寫春景。細(xì)雨如絲，煙籠楊柳，水流花落，春光將盡。眼前景色，惹人愁思。下片抒情。流光似水，浮生如夢。唯有酒中尋樂，醉里忘憂。表現(xiàn)了詩人的感傷情緒?！稙醭膛f志》云：朱行中坐與蘇軾游，貶海州，至東郡，作《漁家傲》詞。讀其詞，想見其人不愧為蘇軾黨也?！掇ワL(fēng)詞話》：白石詞：“少年事情老來悲。”宋朱服句：“而今樂事他年淚?！倍Z合參，可悟一意化兩之法。唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首亦上景下情作法。起兩句，寫雨中楊柳?！皯贅洹比?，寫花落水流，皆令人生愁之景象。下片，寫浮生若夢，惟有極時行樂?！岸駱肥滤隃I”句，一意化兩，感傷無限。
漁家傲李清照課教案篇六
教學(xué)設(shè)想：
本課教學(xué)抓住“韻律、內(nèi)容、情感、語言”四個要素來進(jìn)行學(xué)習(xí)。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著體味詞中寄寓的情感，最后賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握賞析詩詞語言的方法。
課前預(yù)習(xí)：
1、自主學(xué)習(xí)，利用工具書解決生字詞，了解作者。
2、分小組合作學(xué)習(xí)，每組探討1個關(guān)鍵字詞的作用。
課堂學(xué)習(xí)：
一、深情導(dǎo)入（約2分鐘）。
即興講話……（板書題目）。
二、知人論詩（約3分鐘）（板書作者）。
三、朗誦詞作（約5分鐘）。
學(xué)生自由朗誦詞作，進(jìn)一步體會詞作感情。
教師范讀，提醒學(xué)生讀準(zhǔn)字音（帆殷勤嗟謾）。
四、感知內(nèi)容（約8分鐘）。
1、解釋詞句中帶紅色的詞的意思（開火車）。
學(xué)生朗誦，提醒：讀出節(jié)奏。
2、理解內(nèi)容：（師提醒不要簡單翻譯，要學(xué)生展開想象）。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作背景與作者的經(jīng)歷去理解詞的內(nèi)涵，并明確詞意。
學(xué)生進(jìn)行表演朗誦，提醒：讀出感情。點(diǎn)評。
五、含英咀華（分組合作探究進(jìn)行）（約8分鐘）。
1、評析妙字。學(xué)生分組合作探討，細(xì)品詞中的妙字，說說用得妙的原因。各組代表發(fā)言。
教師提示：分析某個詞用得妙步驟如下：
一、解釋含義，包括字面意思和語境意思；
二、聯(lián)系詩句描述畫面，答出所用的修辭等手法，因?yàn)槭址ㄒ彩敲钐帲?/p>
三、答出此詞引出的感情、意境或塑造的形象。
明確：“舞”字不僅是寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。也是寫天上千姿萬態(tài)的星星。既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，傳達(dá)了作者奔波之時的感受。
2、名句賞析：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”
明確：我要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉。風(fēng)不要停止，把我的輕快小舟吹到仙山去，讓我去過那自由自在的生活?！熬湃f里”化用《莊子逍遙游》句子，對風(fēng)進(jìn)行烘托描繪，境界宏闊。表示了作者有大鵬高飛之志，詞人敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到仙山，體現(xiàn)詞人膽氣之豪，境界之高。
教師歸納：名句賞析的基本方法：從內(nèi)容、寫法、意境、或作者的感情等回答。基本格式：x句真實(shí)（逼真）xx寫出了xxxxx的鮮明特點(diǎn)（形象）表達(dá)了作者xxxxx的思想感情（揭示了xxxx道理），注意根據(jù)內(nèi)容靈活運(yùn)用方法。
六、指導(dǎo)背誦比賽（約5分鐘）。
讓我們把這首充滿浪漫色彩豪邁情懷的《漁家傲》記下來，教師進(jìn)行默寫比賽。提醒學(xué)生把難寫的字記住。（板書全詞）。
七、小結(jié)（約3分鐘）。
教師：歸納詞的中心思想與藝術(shù)手法與表達(dá)效果？（板書）。
八、擴(kuò)展延伸：（約5分鐘）。
欣賞李清照婉約風(fēng)格的作品（早期晚期個一篇）并進(jìn)行風(fēng)格比較。
九、布置作業(yè)。（分層次）（約1分鐘）。
結(jié)束語：讓我借用李清照的豪言壯語：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”來激勵同學(xué)們的斗志。祝愿大家如大鵬一樣展翅高飛，實(shí)現(xiàn)自己美好的人生夢想！再見！
漁家傲李清照課教案篇七
此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答。隱寓對南宋黑暗社會現(xiàn)實(shí)的失望，對理想境界的追求和向往。全詩如下：
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!
【注釋】。
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。
【譯文】。
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。
我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
【賞析】。
這首詞氣勢磅礴，奔放有力，是李詞中少有的浪漫主義豪放詞。梁啟超評說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉詞》中語?！闭媸且徽Z中的，指出了此詞的.特色。李清照的詞多以清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄側(cè)著稱，屬婉約一宗，而此詞卻絕似豪放派。
“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”，描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。
“接”“連”兩字將“天”、“云濤”、“曉霧”組成的壯闊畫面寫動、寫活。
“星河”“轉(zhuǎn)”和“千帆”“舞”將乘船人在船上的感覺逼真的傳遞給讀者。
這里的“舞”和“轉(zhuǎn)”是因果關(guān)系，也就是說，由于船在舞，所以覺得星河在轉(zhuǎn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也符合詩人夢境的特點(diǎn)，虛實(shí)結(jié)合。
“仿佛”以下三句，寫詞人夢見天帝，天帝態(tài)度溫和地問：“你要到哪兒去呀?”看似很平常的一句問話，卻飽含詞人深厚的感情和美好的理想。這是多么仁厚的帝王呀!他是這樣關(guān)心一個陌生的路人。聯(lián)想那位置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的宋高宗，讀者不難理解到這一點(diǎn)。
下片開頭寫詞人的回答，其中“我報路長嗟日暮”的“報”字與上片的“問”呼應(yīng)，是跨越兩片的橋梁。
“路長”、“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，同時也是化用了《史記·伍子胥列傳》中的“吾日暮途窮遠(yuǎn)”和屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。詞人在這里取“路長”、“日暮”意在顯露“上下求索”的意念和過程，與后面“學(xué)詩謾有驚人句”相連，傾訴的是詞人空有才華而遭逢不幸的苦悶。
結(jié)尾處詞人寫“九萬里風(fēng)鵬正舉”，又是緊接上片乘船渡海的動作和四周海天相接的景像，化用《莊子·逍遙游》里的句子，進(jìn)一步對風(fēng)進(jìn)行烘托描繪，境界更加宏闊。在大鵬高舉的時刻，詞人又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”可謂是豪氣沖天，一往無前。
這首詞，“夢歸”是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。
漁家傲李清照課教案篇八
李清照漁家傲這首詞借助于夢境的描述,創(chuàng)造了一個虛幻的世界,充分反映出作者對生活的執(zhí)著以及對自由與光明的向往和追求。
漁家傲。
李清照。
天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。
此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，公元1130年(宋高宗建炎四年)春間，李清照曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于公元1130年(建炎四年)。
更多。
漁家傲李清照課教案篇九
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
注釋：
(1)云濤：云彩鋪在天空里象起伏的波浪。
(2)星河：天河。轉(zhuǎn)：指拂曉前天河西移。這一行說：滿天迷漫著云霧，霧里露出了曙光，星河正在轉(zhuǎn)動，象無數(shù)船兒在揚(yáng)帆前進(jìn)。
(3)帝所：天帝住的宮殿。
(4)天語：天帝的話語。
(5)殷勤：關(guān)心地。
(6)報：回答。嗟：悲嘆。
(7)漫有：空有。這一行說：我告訴天帝，自己前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，毫無用處。
(8)鵬正舉：大鵬正飛上天。莊周《逍遙游》里說：大鵬鳥乘風(fēng)上天，一飛就是九萬里。
(9)休住：不要停止。
(10)蓬舟：象飄蓬一樣輕快的船。吹?。捍迪?。三山：古代神話：東方大海里有三座仙山，叫做蓬萊、方丈、瀛州。
參考翻譯：
我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無用處。九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛。風(fēng)啊!千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。
賞析：
這首詞氣勢磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格。近代梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！笨芍^一語中的，道破天機(jī)。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情;南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾海上航行，歷盡風(fēng)濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然。“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的'舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。“仿佛”以下這三句，寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。幻想的境界中，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”。
“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁?！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原《離騷》中所表達(dá)的不憚長途運(yùn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。
著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。因?yàn)樵~中的貫串動作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢磅礴，一往無前，具大手筆也!“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快?！叭健保覆澈Ｖ信钊R、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，巧妙用典夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲李清照課教案篇十
李清照。
天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。
【譯文】。
水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。
我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學(xué)做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
【注釋】。
星河：銀河。
轉(zhuǎn)：《歷代詩余》作“曙”。
帝所：天帝居住的地方。
天語：天帝的話語。
我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。
九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風(fēng)飛上九萬里高空。
鵬：古代神話傳說中的大鳥。
蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動。
吹?。捍档?。
三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風(fēng)吹開，終無人能到。
【賞析】。
這首《漁家傲》在李清照詞集中風(fēng)格獨(dú)特，歷來引人矚目。下面是中華詩詞學(xué)會理事徐培均先生對此詞的賞析要點(diǎn)。
這首詞氣勢磅礴、音調(diào)豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然?！敖印?、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛?，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢中見到天帝?！皦艋辍倍?，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結(jié)。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨(dú)立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”?！拔覉舐烽L嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁?！奥烽L日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原在《離騷》中所表達(dá)的不憚長途遠(yuǎn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出文學(xué)家，她也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢磅礴，一往無前，堪稱大手筆?！芭钪邸?，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。
這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。
【賞析二】。
這首詞，《花庵詞選》題作“記夢”，是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。
李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時想象的翅膀飛進(jìn)了另一個世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同.
“聞天語，殷勤問我歸何處。”她聽著天帝在對她說話，殷勤地問她要回到哪里去?李清照南渡以來，一直飄泊天涯，備受排擠與打擊，嘗盡了人間的白眼，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖啊!作者這么寫，不管其主觀動機(jī)如何，客觀上已把天上和人間作了一個鮮明的對照，譏諷了黑暗的現(xiàn)實(shí)社會。她在若干年來的逃難生活中，多少事，憑誰訴?這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。”意思是說：我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢?上句，“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。這里著一“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的.意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感;二是社會**，文章無用，有李賀《南園十三首》中的“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者象是對立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢?請看：
“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！彼蟠簌i那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志。“蓬舟”，象蓬草那樣飛旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山。為神仙所居，在渤海中。作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
這首詞，思路開宕，想象豐富，意境遼闊，充滿了浪漫主義色彩。它把讀者帶到仙境中去，飽覽豐富多姿的云濤;大鵬展翅萬里的浩大境界，以及那輕舟乘風(fēng)吹向三山的美景，使人為之神往。這種借神仙境界來表達(dá)自己胸懷的浪漫主義作品，在李詞中是極為罕見的。
李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會，面對現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說;同時，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故實(shí)，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。
【賞析三】。
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實(shí)值得注意。
整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海。“天接云濤”兩句用“接”、“轉(zhuǎn)”、“舞”三個動詞，來寫海天動宕的境界?！靶呛佑D(zhuǎn)”，點(diǎn)出時間已近拂曉。“千帆舞”寫大風(fēng)，這不是江河中的景象。可能因?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞：“我欲乘風(fēng)歸去”之“歸”字意義相同?！皻w何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨?！峨x騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時代的婦女，縱使學(xué)詩有驚人之句(“謾有”是“空有”的意思)，也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬里風(fēng)之上;大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧(“九萬里風(fēng)”句用《莊子?逍遙游》，說大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù))!
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢?在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個時代，一個女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。
這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
漁家傲李清照課教案篇十一
天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮。學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。
賞析。
此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答。隱寓對南宋黑暗社會現(xiàn)實(shí)的失望，對理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，設(shè)想與天帝問答，傾述隱衷，寄托自己的情思，景象壯闊，氣勢磅礴。這就是被評家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”的豪放詞，在她現(xiàn)在的詞作中是不多見的。
這首詞氣勢磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風(fēng)格。近代梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”可謂一語中的，道破天機(jī)。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾海上航行，歷盡風(fēng)濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。
詞一開頭，便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態(tài)儼然。
“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動一般?！扒Х琛保瑒t寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句?！胺路稹币韵逻@三句，寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝?；孟氲木辰缰?，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。
此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯(lián)系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓?？煞Q之為“跨片格”。
“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷，然亦有所本。詞人結(jié)合自己身世，把屈原《離騷》中所表達(dá)的.不憚長途運(yùn)征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學(xué)詩謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。
著一“謾”字，流露出對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運(yùn)。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出的文學(xué)家她肯定也有類似的感慨。
“九萬里風(fēng)鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。因?yàn)樵~中的貫串動作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。
說“鵬正舉”，是進(jìn)一步對大風(fēng)的烘托，由實(shí)到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”
氣勢磅礴，一往無前，具大手筆也！“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風(fēng)引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風(fēng)力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。
前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)縝密。這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢境，巧妙用典夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)，自然會氣度恢宏、格調(diào)雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。
漁家傲李清照課教案篇十二
教學(xué)簡析：
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人，而這首詞是李清照唯一的豪放詞，是她南渡以后的作品。一般來說，李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作，而這一首卻是例外。李清照南渡后，不久丈夫趙明誠病死。國破家亡，使她生活上和精神上受到很大的打擊，從此，她只身飄泊江南，孤單寂寞地度過她那艱苦的晚年，處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人，所以，有時想象的翅膀飛進(jìn)了另一個世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路，以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧，渡天河，歸帝宮，乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概，不凡的壯舉，就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào)，豪放的風(fēng)格，而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
教學(xué)設(shè)想：
“韻律、內(nèi)容、情感、語言”是詩詞這一文學(xué)樣式的四個基本要素。本課教學(xué)抓住這四個要素的學(xué)習(xí)來進(jìn)行。以初讀把握韻律切入，進(jìn)而再讀感知內(nèi)容，接著三讀體味詞中寄寓的情感，最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
調(diào)動學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過程與方法：
通過誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀。
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵，體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向，品味詞的語言有意境。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，品味詞的語言及意境。
教學(xué)方法：
以朗讀為主，學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。
2、他，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩反映民生疾苦，有“詩史”之稱，他的組詩“三吏”“三別”膾炙人口，他本人被譽(yù)為“詩圣”——杜甫。
3、他，是“唐宋八大家”之一，一生創(chuàng)作了大量的詩詞散文，并開創(chuàng)了豪放詞派，字子瞻，我們學(xué)過他的詞《渙溪沙》（山下蘭芽短浸溪）——蘇軾。
4、他，北宋著名政治家、文學(xué)家，他曾在《岳陽樓記》中抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過他的一首詞，反映邊塞生活的《漁家傲》（塞下秋來風(fēng)景異）——范仲淹。
今天我們再學(xué)一首《漁家傲》，那是一位跨南北兩宋的女詞人——李清照的作品。
二、知人論世。
李清照，號易安居士，歷城人（今山東濟(jì)南），是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿，父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家，共同致力于書畫、金石的搜集整理?！熬缚抵儭?，金兵入侵后，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。
南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾在海上航行，歷盡風(fēng)濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容。
1、讀準(zhǔn)字音：帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
3、哪些詞句你讀不懂？誰能幫幫他（她）？
4、這首詞的內(nèi)容是什么？你能用一個詞來概括嗎？（夢）。
四、欣賞意境。
作者在夢中看到了什么？
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個動詞：“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝：仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來，一直飄泊無依，如今天帝這么關(guān)照她，使她感到多么溫暖??！這次竟然得到訴說的機(jī)會了。這就引出了詞的下片，由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問：“我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。”
意思是說，我告訴天帝，我所走的路程很遠(yuǎn)，現(xiàn)在已到了黃昏，還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？上句“路長嗟日暮”，出自屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮?！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊髡呓璐吮戆鬃约涸谌松缆飞先漳和具h(yuǎn)，茫然不知所措。一個“嗟”字，生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句，“謾有”，是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世所用，有懷才不遇之感；二是社會**，文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷，她希望怎樣解脫呢？請看：“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！?/p>
她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子逍遙游》：“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！i之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬里?！薄胺鰮u”，風(fēng)名?！熬拧笔翘摂?shù)，是多的意思。這一句，表示了作者有大鵬高飛之志?！芭钪邸保笈畈菽菢语w旋輕快的小舟?！叭健?，指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個神山。為神仙所居，在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去？是否由于消極的游仙思想在作怪？
不是的。從上文的意思來看，是由于她感到“路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”。就是說，盡管她有才華，有理想，有抱負(fù)，但在現(xiàn)實(shí)社會中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路，才促使她這樣想的?？梢娝膲粝胂删?，正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié)：
這首詞，“夢歸”是關(guān)鍵，全詞寫夢境，籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路，為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價這首詞說：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語?！?/p>
延伸閱讀：
天接云濤連曉霧，
星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；
彷佛夢魂歸帝所，
聞天語，
殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，
學(xué)詩漫有驚人句；
九萬里風(fēng)鵬正舉，
風(fēng)休住，
蓬舟吹取三山去。
漁家傲李清照課教案篇十三
《漁家傲》作者是宋朝文學(xué)家李清照。其古詩全文如下：
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
【翻譯】。
我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無用處。九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛。風(fēng)??！千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。
【鑒賞】。
“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！泵枥L了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩字巧妙地將“天”、“云濤”、“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊畫面，寫出了動感，寫出了氣勢?！靶呛印薄稗D(zhuǎn)”和“千帆”“舞”寫出了大氣，寫出了磅礴。在這磅礴大氣之中，乘船人自然也就大氣了。水天相接，星河欲轉(zhuǎn)，船搖帆舞，既有生活的真實(shí)感，又有夢境的虛幻，虛實(shí)結(jié)合，巧妙無比。
“彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?！睂懺~人仿佛夢見天帝，天帝殷切地問她：“你打算到哪兒去呀？”看似平常一問，然而這溫和與殷切同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照。
“我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句?！毕玛I開頭寫詞人回答天地的問話，也是上下闋之間的過渡語?！奥烽L”、“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦經(jīng)歷。“嗟”，感嘆自己雖然學(xué)習(xí)寫詩，卻不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途窮遠(yuǎn)”和屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的意念與過程，傾訴的是空有才華卻遭逢時事不幸的苦悶。
“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！薄熬湃f里風(fēng)鵬正舉”與“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”形成了呼應(yīng)?！熬湃f里風(fēng)鵬正舉”語出《莊子·逍遙游》，詞人化用此意足見其要決意脫離這使其有才能而不得施展的塵世，“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”詞人要借助于風(fēng)力，去向理想的.神仙境地。
這首詞氣勢磅礴，奔放有力，是其作品中少有的浪漫主義豪放詞。從內(nèi)容、情調(diào)及風(fēng)格上看，這首詞應(yīng)該是南渡以后的作品。南渡以后的情況則有所不同了。作者經(jīng)歷了靖康之亂，舉家南遷，備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。這使她的生活面大了，閱歷也深了，作品的內(nèi)容也較前期豐富了，這一時期詞作品多是家國淪亡與個人不幸遭遇的哀嘆，與前期生活無憂無慮時的多為愛情的歌頌和離別相思、傷春悲秋的嘆息情調(diào)有了本質(zhì)的不同，取而代之的是濃厚的感傷情緒。這首詞借助于夢境的描述，創(chuàng)造了一個虛幻的世界，充分反映出作者對生活的執(zhí)著以及對自由與光明的向往和追求。
漁家傲李清照課教案篇十四
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
白雪皚皚，滿眼銀色世界。就在這銀色的世界里，一樹寒梅點(diǎn)綴其間。那覆雪懸冰的梅枝，晶瑩剔透，別在枝頭的梅花，豐潤姣潔。就是從這傲雪而放的梅花，人們才知道了春天就要到來的消息。梅花含苞初綻，嬌美可憐，芳?xì)庖u人，就像庭院里剛剛出浴，換了新妝的美人。
大自然可能也有偏愛，她憐愛這嬌艷的梅花，作為陪襯，才讓月光這樣皎潔清澈，玲瓏剔透，灑滿大地。讓我們舉杯開懷暢飲吧，值此花好月圓雪白的良宵，品酒賞梅，一醉方休。要知道，群花競艷，誰也遜色于梅花呀。
這是一首詠梅詞。
上片寫寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》：“兔園標(biāo)物序，驚時最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā)，映雪凝寒開。”梅花，她開于冬春之交，最能驚醒人們的時間意識，使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_，詩人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩：“常年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪里看。樹動懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它，愈顯得光明潤澤!
詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。
下片轉(zhuǎn)用側(cè)面烘托。梅花偏宜月下觀賞，造物有意，故教月色玲瓏透剔，使暗香浮動，疏影橫斜。值此良宵，且備金樽、綠蟻，花前共一醉。綠蟻，酒面的浮沫。白居易《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”《歷代詩話》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠?！?/p>
這首詞，銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫，寫得如夢如幻，空靈優(yōu)美。
漁家傲李清照課教案篇十五
寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。
香臉半開嬌旖旎，
當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，
故教明月玲瓏地。
共賞金樽沉綠蟻，
莫辭醉，此花不與群花比。
米酒初熟時，上有渣浮如蟻。
此花不與群花比，是愛極之語。而人的才氣品格卻可與此花斗艷，譬若易安。
漁家傲李清照課教案篇十六
塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。
宋康定元年（公元1040年）至慶歷三年(公元1043年)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴(yán)明又愛撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10478265.html】
