傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 00:37:15
傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-11 00:37:15     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是每個(gè)讀者在閱讀過(guò)程中的個(gè)人感受和思考的結(jié)果。寫(xiě)讀后感時(shí)可以運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法,使文章更具有藝術(shù)性和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文,能夠給大家提供一些寫(xiě)讀后感的思路和啟示。大家可以從范文中看到不同的寫(xiě)作風(fēng)格和思考角度,幫助我們更好地寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感。讀后感是一個(gè)個(gè)人的心情和情感的呈現(xiàn),每個(gè)人都可以根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受來(lái)寫(xiě),希望大家都能夠?qū)懗隽钊藵M(mǎn)意的讀后感。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇一

《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀的書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子經(jīng)"過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。

傅雷家書(shū)充滿(mǎn)著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺(jué)像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。

傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的這些書(shū)信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)、信賴(lài)祖國(guó)的精神。

傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開(kāi)的。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

書(shū)信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。

家書(shū)是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通,這些話(huà)語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇二

“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為教育家。”這是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過(guò)程,可見(jiàn)這位父親對(duì)兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),這樣的父親是令人敬佩的。不過(guò),雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教育有方,但他們也都有可敬之處。

不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教,幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們;為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,努力賺錢(qián)的父親們;不茍言笑,嚴(yán)格要求,卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的。

是的,我的父親同樣是可敬的,特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。

大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊,每天詢(xún)問(wèn)孩子的在課堂上的收獲,作業(yè)中的問(wèn)題,表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,然而我的父親卻迥然不同,他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)是靠自己的”,他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為:學(xué)習(xí)要靠自己。

現(xiàn)在的我,在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái),比較乖巧,所以他比別的爸爸少操許多心。其實(shí)我知道,不論是學(xué)習(xí)還是生活,今天的我,有時(shí)還是需要父母的提醒,但父親的那副“信任的表情”,時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己:我絕對(duì)不是慵懶之人。于是,我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。

同學(xué)們總是羨慕父親對(duì)我的“寬松”。他從來(lái)不檢查我的作業(yè),我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任,也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦。父親離開(kāi)課堂二三十年了,知識(shí)也忘得所剩無(wú)幾了,檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。如果僅是隨便翻看,如此不負(fù)責(zé)任,那就是多此一舉。而父親也百分之百相信我,明白我的為人“要么不做,一旦動(dòng)起手來(lái)就一定做得好”。所以父親大可放心。

所有的父母都望子成龍,望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望,雖然他沒(méi)說(shuō),但我心里也明白。父親不說(shuō)的原因我也清楚,就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,若再給我扣上個(gè)大砣,較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了,不僅沒(méi)有給我動(dòng)力,還把我拖下去,這不適得其反嗎?多虧我有個(gè)明智的父親!

有一位信任孩子、理解孩子的父親,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn),他在我的成長(zhǎng)過(guò)程中總是起著積極的引導(dǎo)作用!

教育不像紙上談兵那么簡(jiǎn)單,也是像跋山涉水那樣困難,它的成功與否在于配合。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,所表現(xiàn)出來(lái)的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來(lái)的也正是這樣的成功教育!如同《博雷家書(shū)》的主人公一樣。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇三

在暑假,讀了一下《傅雷家書(shū)》,字里行間都充滿(mǎn)著濃厚的愛(ài),一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中,可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書(shū)信當(dāng)中,可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般,不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子,更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流,是在討論與探討,將彼此的心靈互相交換,這就是他們家的成功所在。

話(huà)雖如此,實(shí)辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先,家中的父母與長(zhǎng)輩要帶好頭,才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度,不能說(shuō)太重視事業(yè)而忽視孩子,就像一些留守兒童一樣,一直與祖父母一起,缺少父母的愛(ài),他們能像其他孩子一樣健康成長(zhǎng)嗎?另一方面,不要太放縱孩子,該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天,或許父母給孩子的太多,孩子沒(méi)見(jiàn)多少風(fēng)雨,在溫室里成長(zhǎng),能在外承受風(fēng)雨嗎?正因如此,一青少年想買(mǎi)衣服而遭父親拒絕,一怒之下殺父;還有富家子弟綁架父親,過(guò)程中父親死了。試問(wèn)這一個(gè)個(gè)悲劇,父母不需負(fù)責(zé)嗎?所以,適度去教育孩子是很合理的,把握好了“度”,才是真的好。

孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理,不能認(rèn)為自己是天之驕子,不能當(dāng)父母如傭工一般看待,更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長(zhǎng)大成人,我們要學(xué)會(huì)孝順父母,體諒父母,這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力,在家里的生活才會(huì)快樂(lè)。

而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的,像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無(wú)法避免的,一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同,自然造就不同的一代。像我的父母那樣,文化水平都比較低,年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書(shū)。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們,90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎?正因如此,多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝,多與父母聊聊天,談天說(shuō)地,總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。

要做到像傅雷一樣去培育孩子,引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子,少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī),將家庭構(gòu)建好,好好地構(gòu)建生活,雙方都有責(zé)任。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇四

“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”在古代書(shū)信是一種重要的通訊方式,而我國(guó)著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫(xiě)了數(shù)百封家書(shū),從而摘編成了今天的這本《傅雷家書(shū)》。

在這本書(shū)里主要摘編了傅雷先生在1954年開(kāi)始給自己的兩個(gè)兒子所寫(xiě)的家書(shū),這本書(shū)充滿(mǎn)了父愛(ài),是一本適合青少年閱讀的書(shū)籍。

在書(shū)中有段文字讓我深受體會(huì),“你媽說(shuō)你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫(xiě)出來(lái)的有那么大吸引力了。我和媽媽常說(shuō),這是你一生之中的黃金時(shí)代,希望你能好好享受,體驗(yàn),給你一輩子做個(gè)最精彩的回憶?!边@讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說(shuō)這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒(méi)有精力去做自己想做的事了,因?yàn)楫?dāng)你長(zhǎng)大后,會(huì)被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

在閱讀這本書(shū)時(shí),看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛(ài)。在書(shū)中有許許多多傅雷先生對(duì)兒子關(guān)愛(ài)的語(yǔ)句,同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫(huà)筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫(huà),我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫(huà)面。

從這本書(shū)中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家?!?,在做任何事時(shí),做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說(shuō)這個(gè)道理。

從書(shū)中,我們可以知道傅雷先生是一個(gè)細(xì)心的人,他對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長(zhǎng)大后才會(huì)明白什么叫“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時(shí)開(kāi)始。如果有什么想說(shuō)的話(huà)給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫(xiě)幾封家書(shū)也別有一番風(fēng)味吧。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇五

在今年這個(gè)飽滿(mǎn)的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。

傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者,極富個(gè)性。

在我仔細(xì)讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親,在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫(xiě)信,小到吃飯穿衣花錢(qián)細(xì)之入微,無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親,對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛(ài)子教子的高尚精神令人感動(dòng)。

同時(shí),在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩。現(xiàn)在我的生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露哦▽?duì)自己的要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈嗟挠绊懽约旱纳罟?jié)奏。

《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇六

讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書(shū),讀到了家人對(duì)孩子提醒不要被金錢(qián)所奴役的話(huà)語(yǔ),句句都是對(duì)孩子的愛(ài)意。

其實(shí)句句都是“廢話(huà)”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書(shū)之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來(lái)了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話(huà),那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了。

一封封的家書(shū)中多的是對(duì)孩子的教育,父親什么都會(huì)管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒(méi)有在家里對(duì)父母嘮叨的煩惱,而是快樂(lè)與激動(dòng)。

“人是最復(fù)雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事故和場(chǎng)合”是不是家人就會(huì)蹦出幾句太飽含哲理的話(huà),令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。

想想現(xiàn)在的自己,心中總是會(huì)對(duì)父母抱怨,可他們是長(zhǎng)輩,自己又不能怎么樣,有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母,何嘗不會(huì)從嘴里說(shuō)出一些有哲理的話(huà)。

傅雷家書(shū)讀后感200字十三

《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書(shū),更是博雷先生對(duì)遠(yuǎn)在外邊的兒子,博聰?shù)慕逃奈淖制緦?xiě)出了自己的真實(shí)情感。

傅雷先生對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的教育,最終成國(guó)際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

言而總之《傅雷家書(shū)》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學(xué)習(xí)的書(shū)。

其中我最喜歡的句子是:取人之長(zhǎng),補(bǔ)己知短。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。人非圣賢,熟能無(wú)過(guò)。

這就是我喜歡這本書(shū)的原因,希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書(shū),獲得更多的收獲。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇七

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書(shū),在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨?shì)??伤麄儏s忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)榈脑騻涫苷勰?,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù),很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則?!陡道准視?shū)》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒(méi)有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。

當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。

感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇八

讀罷《傅雷家書(shū)》,要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺(jué)得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄,沒(méi)有什么深刻地見(jiàn)解,所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

相信所有讀過(guò)《傅雷家書(shū)》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

有人說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

我認(rèn)為這本書(shū)最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!

所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。但讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇九

前段時(shí)間為了湊單,買(mǎi)了本《傅雷家書(shū)》來(lái)看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說(shuō),傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來(lái)。

用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò),從他對(duì)他學(xué)生畫(huà)作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。

在豆瓣上看到一段話(huà),如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。

也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人,特別是所謂知識(shí)者,什么都懂,調(diào)門(mén)最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)?,他們的勇氣和?jiàn)解,是實(shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見(jiàn)解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見(jiàn)過(guò)有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒(méi)有書(shū)里那么純粹?!鄙钜詾槿弧O雭?lái),傅雷就像這段話(huà)中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒(méi)有搞砸,他只是通過(guò)終結(jié)自己來(lái)對(duì)抗。

也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。

再反問(wèn)自己,這些能掌控的了嗎?還是書(shū)中自有黃金屋:“多想想人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書(shū)》。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十

但當(dāng)我打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿(mǎn))的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計(jì)你下一階段生活的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對(duì)當(dāng)前,眼望將來(lái),從長(zhǎng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外,永遠(yuǎn)能互相尊重事事商量,切勿獨(dú)斷專(zhuān)行”除此之外,更有自己對(duì)生活,對(duì)藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾,不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。

傅雷言語(yǔ)間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

我的爸爸是一個(gè)普通的農(nóng)民,他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn),沒(méi)有傅雷對(duì)藝術(shù)的感悟,更沒(méi)有傅雷對(duì)生活的樂(lè)觀。但傅雷面對(duì)兒子出國(guó)時(shí)的傷心,面對(duì)兒子不來(lái)信時(shí)的急切,和我的爸爸對(duì)待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會(huì)在下雨天幫我打傘;在天冷時(shí)給我加衣;會(huì)在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會(huì)在我迷茫時(shí)給我指示前方的路;在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

我們漸漸成長(zhǎng),父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽(yáng)光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十一

在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今作品,或抒發(fā)對(duì)古詩(shī)詞的感悟。

“自我批判”是他一直強(qiáng)調(diào)的“把人家的贊美報(bào)告我們,是你對(duì)我們最大的安慰,但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷。"(11頁(yè))現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為戒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

這就成就了一個(gè)"多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng)都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱名人的贊美都沒(méi)有減少,你對(duì)藝術(shù)的謙卑。(31頁(yè))的傅聰,他在成功面前沒(méi)有昏頭,沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴?,?duì)待榮譽(yù),冷靜而平靜。

負(fù)累也一直在為兒子打氣,你常在說(shuō)矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入,有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。"(32頁(yè))他在鼓勵(lì)兒子不懼矛盾,勇敢面對(duì)在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

當(dāng)然還兼贊美"能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命?!保?1頁(yè))毫不矜持發(fā)自?xún)?nèi)心地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興與贊美。

用世間規(guī)律講述著道理"太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼"(17頁(yè))形象說(shuō)明了控制情緒的必要。

巜傅雷家書(shū)》是把打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙,也是座啟迪心靈的寶庫(kù)。世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)?!?/p>

用信長(zhǎng)談,用心暢談。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十二

《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)濃濃父愛(ài)的書(shū),讓我明白了父母對(duì)孩子的良苦用心。從書(shū)中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,教育他們先做人、后成“家”。書(shū)中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

一封封信里,是傅雷教育兒子種種的結(jié)晶。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而,父母無(wú)處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對(duì)我的愛(ài)呢?他們可能沒(méi)有一套又一套的大道理,他們說(shuō)的可能只是通俗易懂的一句話(huà),但那句話(huà)里無(wú)不揭示了教育我們的真諦。

父母會(huì)在你傷心的時(shí)候安慰你,犯錯(cuò)的時(shí)候批評(píng)你、寬慰你,高興的時(shí)候與你一起高興。。。。。。他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头?,我們?yīng)該學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào)他們。

人是鐵,飯是鋼,讀書(shū)就是我們的“精神食糧”。讀書(shū)就像春雨滋潤(rùn)著我們,讓我們干澀的頭腦充滿(mǎn)知識(shí),走進(jìn)知識(shí)的殿堂,無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿(mǎn)目的展覽廳,從中可以體會(huì)到人類(lèi)用智慧釀造出來(lái)的蜜汁,領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深,我熱愛(ài)讀書(shū)!

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十三

假期里,看了《傅雷家書(shū)》一書(shū),起初的時(shí)候只是草草的翻閱,但是到后來(lái)又忍不住回頭重新看,給我留下了深刻的反思??赐曛螅蚁氲搅俗约汉透赣H這些年來(lái)的溝通和交流,也建議我爸爸好好的看一看。

這本書(shū)其實(shí)就是傅雷給兒子的書(shū)信,從書(shū)信中可以很清楚的感受到深深的父愛(ài)。他與孩子之間的關(guān)系,既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí),克服困難;他在兒子事業(yè)和感情受挫時(shí),鼓勵(lì)和安慰他,以一位慈父的愛(ài)去教育兒子;在平時(shí),他和孩子是一種益友關(guān)系,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”

從這里面,我學(xué)到了教育孩子,首先,便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式,讓他們明白自己是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子,這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次,要適當(dāng)放手,管教適度。管教若太嚴(yán),與他們性格不對(duì)勁,就會(huì)適得其反。要給他一定自由,一定的活動(dòng)時(shí)間和空間。再次,要耐心教導(dǎo)。我們可以通過(guò)講道理,使孩子明白自己的一些錯(cuò)誤,克服自己的毛病,逐步走向成長(zhǎng)之路。同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子涌躍參加各種文娛體育和社會(huì)交往活動(dòng),促進(jìn)孩子身心健康,提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。

現(xiàn)在的我們,正處在青春叛逆階段,父母也因?yàn)槊τ诠ぷ?,?duì)孩子沒(méi)有足夠的了解,不知道我們的想法,也不支持我們的行為方式,卻又不能順利的說(shuō)服我們。這個(gè)時(shí)候,很多家庭往往就是使用暴力,俗話(huà)說(shuō)“不打不成氣候”,可這樣下去就只會(huì)助長(zhǎng)孩子的叛逆和怨恨,沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方,父母是孩子的第一位老師,家庭的教育會(huì)影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的'代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限,書(shū)中提到,有一次傅雷和傅聰爭(zhēng)吵過(guò)后,傅雷作為父親卻主動(dòng)的道歉,放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想,這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前,他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛(ài)。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。

此外,看了此書(shū)后,我想今后我一定會(huì)和爸媽多多溝通交流,互相了解,換位思考,多了解爸媽的想法。其實(shí)全天下得父母,哪個(gè)不是和傅雷夫婦一樣,都想為孩子的前途著想,為孩子的幸福奔波,為了孩子費(fèi)盡心血,親情都是偉大的。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十四

在這個(gè)短暫的寒假里,我讀了一本包含濃厚哲理的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

這本書(shū)里面將近有上百封家書(shū),可以看出傅雷先生對(duì)自己兒子的關(guān)愛(ài),純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。

“車(chē)一開(kāi)動(dòng),大家都變成了淚人兒,呆呆地直立在月臺(tái)上,等到兄長(zhǎng)的列車(chē)全部出了站,方始回身出站時(shí),沈伯伯再三勸慰。但回家的三輪車(chē)上,個(gè)個(gè)都止不住眼淚。敏一直抽抽噎噎。昨天一夜,我們都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué),剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)?!边@一段是這本書(shū)第一頁(yè)的第一段,通過(guò)寫(xiě)自身的感受來(lái)表達(dá)與親人的離別之情,情真意濃,感人肺腑。

“我高興的是我又多了一個(gè)朋友:兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”這段是寫(xiě)父子關(guān)系,不僅僅是血緣上的親情,更多的是能夠交心、換心的知己。多么通情達(dá)理的父親??!

這本書(shū)雖然只是書(shū)信,但不是空嘮叨,而是講的哲理。這讓我想到了史鐵生的母親,當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí),他的母親承受著常人難以承受的痙,陪伴在兒子的身邊,以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生低谷,終成一代著名作家。他的每一處車(chē)轍里,都有他母親的腳印,他的每一次眺望,都有一個(gè)身影。

愿天下的父母兒女們,都來(lái)讀一下《傅雷家書(shū)》吧,讓陪伴的溫情,在兩代人之間明亮起來(lái),在我們每一個(gè)人的心中明亮起來(lái)。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十五

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視?shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

我懷著一顆感恩的心捧起傅雷家書(shū)。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書(shū),充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的`勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯?shū)所作的介紹和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過(guò)生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國(guó)文化的熱愛(ài)和對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。其中有幾句話(huà)富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)?!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無(wú)形中更新你的感覺(jué),解除你的疲勞?!薄耙磺兴囆g(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無(wú)縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)?!?/p>

從這封信中,我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類(lèi)版畫(huà)、拓片及許許多多的中國(guó)文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng),表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長(zhǎng)年生活在海外卻依舊會(huì)寫(xiě)會(huì)說(shuō)中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂,可以說(shuō)是一個(gè)工作狂人,但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂(lè)事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過(guò)一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

這封信是傅雷愛(ài)的傾注,是父母對(duì)子女關(guān)懷的見(jiàn)證。

這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視?shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

讀了傅雷家書(shū)之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷家書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),傅雷家書(shū)更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以傅雷家書(shū)來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了傅雷家書(shū)后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

透過(guò)傅雷家書(shū)我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對(duì)兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感,無(wú)論兒子在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外學(xué)習(xí)的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當(dāng)作十分重要的事情。

記得傅雷曾在信中深情地寫(xiě)到:我長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你……傅雷確實(shí)做到了這些。

他不顧工作疲勞和病體的疼痛,不間斷的、事無(wú)巨細(xì)地把自己對(duì)藝術(shù)、人生的理解寫(xiě)給兒子,更從兒子的來(lái)信中捕捉兒子的喜怒哀樂(lè),體會(huì)他對(duì)藝術(shù)的理解程度,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心里歷程。然后,在講自己的感受,反思后的心的,一字一句的寫(xiě)下來(lái)寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)地提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,他說(shuō):人越有名,不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)有才人也有另一個(gè)危機(jī),就是容易自己為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術(shù)家們特別需要冥思苦想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。

當(dāng)傅聰在國(guó)外遇到低潮和挫折時(shí),這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫存體貼的話(huà)寫(xiě)到:這些味道我都嘗過(guò),孩子,耐著性子,消沉的時(shí)間無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)遇到……慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情去對(duì)付過(guò)去的事,能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前后的因果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛(ài)、婚姻與事業(yè)的關(guān)系,猶如在與知心朋友談心。

這些話(huà)語(yǔ)不僅僅給了傅聰激勵(lì)與啟發(fā),也給了我很多教導(dǎo)。讓我從中獲得無(wú)限靈感,以及對(duì)人生哲理的理解。今天,我們讀傅雷家書(shū)依然很有必要,因?yàn)閷?duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親,更重要的是,他也教我們首先怎樣做一個(gè)人。

拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

傅雷家書(shū)可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了傅雷家書(shū),可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢?,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十六

沉浸在這一片書(shū)籍的海洋中,每一朵浪花都令我流連忘返,可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書(shū)。它不同于其他五彩斑斕的書(shū)籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更與眾不同的是,它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛(ài)。其中的故事絕非虛構(gòu),感情也更不虛假,不論你是大聲地朗讀,或是靜靜地默讀,你都會(huì)被字里行間的熱忱話(huà)語(yǔ)所打動(dòng),所流淚。這本書(shū)便是《傅雷家書(shū)》。

這本書(shū)是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫(xiě)的精神接觸和思想交流實(shí)錄,由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理??梢院敛豢浯蟮卣f(shuō),整本書(shū)“是家人之間性情中的文字,不經(jīng)意間的'筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作”。

這本書(shū)最令我感動(dòng)的,并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫(xiě)信,而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來(lái)教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中,贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃,但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難:對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟,對(duì)自己身體的照顧等。而且,傅雷不光重視兒子的成才,也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出:“你談太多次戀愛(ài)并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo),并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià):“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,更是藝術(shù)上的知音”。

冬風(fēng)蕭瑟,我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來(lái)的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭,只覺(jué)春光大好,書(shū)香依舊?;仨D(zhuǎn)身,仍覺(jué)書(shū)香溢溢,依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。

傅雷家書(shū)讀后感評(píng)語(yǔ)篇十七

讀傅雷的家書(shū),品味精粹優(yōu)美的文字,感悟流露在心的真情。我們從他的家書(shū)中,看到了傅雷的愛(ài)子情深,管教有方。每一字每一句都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的一種愛(ài)。而作為子女的我們,《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,是自己最終走向成功。

我們常說(shuō)“嚴(yán)父”,而嚴(yán)父的“嚴(yán)”正是基于對(duì)子女前途的憂(yōu)慮而產(chǎn)生,是一種更悲劇性的付出。因?yàn)椋?dāng)子女們年紀(jì)尚小時(shí),往往無(wú)法理解這份隱藏在嚴(yán)肅外表下的感情,這就很可能導(dǎo)致在父輩與子女之間刻下了一道深深的洪溝。只有到兒女心智足夠成熟,甚至直到自己也為人父的時(shí)候,才能真正理解父親。傅聰在自己的某封回信中這樣寫(xiě)到“我一天比一天體會(huì)到小時(shí)候爸爸說(shuō)的“第一做人,第二做藝術(shù)家,??”可見(jiàn)他也漸漸理解了父親的一番苦心。

再來(lái)看看傅雷,他為人坦蕩,稟性剛毅,他的高潔品德在與傅聰?shù)男胖斜砺稛o(wú)遺,由于傅聰一直在外國(guó)學(xué)習(xí)、表演,傅雷總是提醒他祖國(guó)、民族的重要。某次傅聰想回國(guó)探親時(shí),他以減輕政府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)為由拒絕,而事實(shí)上,他內(nèi)心里極渴望與兒子團(tuán)聚的。這也許是那一代知識(shí)分子的良心——對(duì)自己的個(gè)人生活不過(guò)分要求,可是對(duì)工作及祖國(guó)的熱愛(ài)是無(wú)限度的。

本書(shū)中展現(xiàn)出的正是傅雷的那些優(yōu)秀品德,也許在現(xiàn)今的社會(huì)中已經(jīng)絕跡,但正如普希金所說(shuō):“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的回憶?!彼裕腔诖?,這份回憶便更增其可貴。細(xì)讀這本書(shū),讓我們?cè)俾w會(huì)那份親切的回憶。

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