演講稿的目的是引起聽眾的興趣，并激發(fā)他們對主題的思考和討論。那么，如何寫一篇讓觀眾印象深刻的演講稿呢？首先，明確演講的目的和主題非常重要。其次，梳理好演講的結(jié)構(gòu)框架，清楚每一部分的內(nèi)容。接著，運用生動的語言和具體的事例來能夠引起觀眾的共鳴。此外，適當(dāng)運用幽默和情感的元素，能夠更好地吸引觀眾的注意力。最后，演講者需要通過大量的練習(xí)和反復(fù)推敲來提升自己的口頭表達能力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。這些范文涵蓋了各個領(lǐng)域和主題，內(nèi)容豐富、言之有物，或富有激情、或催人奮進，希望能夠幫助大家在撰寫演講稿時有所啟發(fā)。在演講的道路上，積極探索和實踐，不斷提升演講技巧和演講水平，相信我們每個人都可以成為出色的演講者，用言語的力量改變自己和他人的生活。讓我們一起來探索演講的奧秘，釋放自己的潛能，用演講的魅力影響世界！
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇一
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情。——字嚴。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風(fēng)寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當(dāng)思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我在國旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個視頻感動了很多人。一個去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點餐，而是在周圍人的指指點點中非常坦然的吃完了同桌一對小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動萬千網(wǎng)友是因為他用節(jié)儉書寫了一個大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無獨有偶。英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。
一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
當(dāng)然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學(xué)可能還沒有意識到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校倡導(dǎo)大家做高品質(zhì)的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈、人走燈滅、人走電器關(guān);節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關(guān)閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復(fù)印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領(lǐng)取，盡可能雙面打印或復(fù)印等等。
拒絕舌尖上的浪費。拒絕浪費是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農(nóng)民們在田地里辛勤耕作的結(jié)晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費糧食。希望孩子們對師傅們的工作多一份包容，對飯菜口味少一些苛責(zé)，對糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當(dāng)不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對一個人成長的潛移默化，成大事者在任何事情上都對自己嚴格要求，量變積累到一定程度就會發(fā)生質(zhì)變?！肮?jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個人良好的素質(zhì)和修養(yǎng)，關(guān)系到一個家庭、一個國家的長遠利益，切不可小視。
讓我們從今天開始，做一個處處節(jié)儉的人，做一個高品質(zhì)的金東方人。謝謝大家!
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！我是中州大學(xué)經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院20xx級物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學(xué)生代表在莊嚴的國旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對日益嚴重的`資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應(yīng)勤儉，在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時間，當(dāng)你有條理的做事時，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
同學(xué)們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質(zhì)高尚，勤奮踏實，全面發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生！
我的演講完畢。謝謝大家！
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好，本次班會的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時便早已學(xué)過:四海無閑田，農(nóng)民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質(zhì)資源豐富的今天，我們?nèi)詰?yīng)當(dāng)秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點資源。
我們要無時不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當(dāng)你在要扔棄某個還有利用價值的東西的時候，想一想這個東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費，即使再美麗的外表下，內(nèi)心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習(xí)慣，自然也就可以將習(xí)慣內(nèi)化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實到行動，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個人身上。網(wǎng)絡(luò)熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費的體現(xiàn)，當(dāng)然了，現(xiàn)在這類視頻已經(jīng)受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費是我們眾多人心中的好品質(zhì)。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質(zhì)的中國人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關(guān)乎個人的品質(zhì)，還影響著社會風(fēng)氣，更影響著國家的發(fā)展和進步。每節(jié)約一份資源，或許更會有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會越來越少，國家繁榮的目標(biāo)便會越來越近，我們的美好生活便會越來越好。
同學(xué)們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號角，讓節(jié)儉的風(fēng)氣無處不在，為社會昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇五
1)地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災(zāi)難。
3)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?/p>
4)合理的安排時間，就等于節(jié)約時間?！?培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬石糧，揮堆不長。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化。
13)錢幣是圓的，所以容易滾走?！欣锇仓Z。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易傳否》。
19)侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。——馬克思。
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儉以養(yǎng)德班會演講稿篇六
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)品質(zhì)，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來越快，學(xué)習(xí)任務(wù)越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學(xué)習(xí)的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結(jié)經(jīng)驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學(xué)們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學(xué)生，儉樸大方就是學(xué)生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇七
親愛的老師們、同學(xué)們：
你是否正在享受清雅悠靜的校園美景？你是否快樂于輕松舒適的校園生活？你是否愉悅于明亮整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境？似乎我們的日常行為無人約束，似乎我們的生活富裕充足、似乎我們的水電資源取之不盡、用之不竭。然而，就在我們的日常生活中，一個小小的行為都可能為我們美麗的家園留下永久令人痛心的蹤跡。看看那白色墻壁上黑黑的足跡；看看綠色草地上散散點點的廢紙果皮；看看飯后碗里有多少剩下的.飯菜被倒進泔水桶中；看看那長流不息的自來水管；看看那徹夜長明的路燈；再看看那飛速轉(zhuǎn)動的電表和水表。
作為祖國未來建設(shè)者的少年，我們應(yīng)該從小樹立儉以養(yǎng)德的好習(xí)慣。在此，我們倡議：
一、節(jié)約每一度電。
二、節(jié)約每一滴水。
三、節(jié)約每一張紙。
廢舊書本再循環(huán)，捐給低年級的同學(xué)；筆記本用雙面紙，避免浪費。
四、節(jié)約每一粒糧食。
吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
五、注重細節(jié)，從生活點滴做起。
盡量減低電器播放時的音量；不吸煙；塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站；愛護花草樹木，保護綠色校園。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約更是責(zé)任。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇H愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，與文明握手，向陋習(xí)告別！讓天更藍,讓水更清,讓地更綠!請大家積極響應(yīng)倡議!
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇八
領(lǐng)導(dǎo)們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院的實習(xí)生xxx，很榮幸能來這里學(xué)習(xí)和交流。
今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。
有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。
而作為大學(xué)生的我們，更應(yīng)該清醒地認識到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責(zé)任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?！薄９?jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應(yīng)該共同行動起來，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行！
謝謝大家！
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設(shè)節(jié)約型學(xué)校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應(yīng)有的責(zé)任。然而，在我們的學(xué)校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴峻的社會形勢，廣大師生應(yīng)正確認識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風(fēng)尚。為此，結(jié)合我校實際情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想，樹立正確的價值觀。
崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設(shè)“節(jié)約型校園”獻計獻策。
積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風(fēng)氣。教職員工立足本職，從我做起；廣大學(xué)生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
（一）節(jié)約用電。
1.杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，晚自習(xí)結(jié)束之后做到人走燈滅；樓梯、走廊、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負責(zé)開燈、關(guān)燈。
2.減少辦公設(shè)備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復(fù)印機等用電設(shè)備，下班時必須關(guān)閉電源。
3.杜絕在學(xué)生宿舍、教職工宿舍、辦公室等處私自使用電電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
（二）節(jié)約用水。
1.珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2.自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴格做到人走水?dāng)嗔?，提倡廢水利用，愛護節(jié)水設(shè)施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
（三）節(jié)約辦公用品。
1.辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率；提倡網(wǎng)絡(luò)辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2．辦公室的復(fù)印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴格控制。
3．盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
（四）節(jié)約糧食。
1.在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2.食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。
（五）愛護公共財物。
1．愛護學(xué)校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設(shè)備及教學(xué)用品要及時報修。
2．不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設(shè)備上亂刻亂寫。
3．不隨意移動、拆卸床、課桌、教學(xué)設(shè)施等設(shè)備。
4．遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙。
老師們、同學(xué)們，讓我們行動起來吧！
***縣第三高級中學(xué)。
20**年6月18日。
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十
各位老師、同學(xué)：
你們好!今大我演講的題目是《節(jié)儉與奢侈》。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》屮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！钡拇_,從節(jié)約與否可以看出一個人的思想道德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架高級收錄機，那他就不可能有更多的精力和時間來考慮工作，考慮學(xué)習(xí)，考慮為人民服務(wù)，而且還容易形成拖拉懶散的作風(fēng).如果他節(jié)儉一點，就用不著考慮這么多不必要的問題，那么他就可以全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。
但我們所說的節(jié)儉并不是要人們維持極其低下的生活水平，而是讓人們不要過分地追求物質(zhì)生活、那么，我們節(jié)約下來的財富該用在什么地方呢?我們節(jié)約的財富應(yīng)當(dāng)用來重新投入生產(chǎn)，提高生產(chǎn)力，使我們的國家更富強，發(fā)展更快。這樣，節(jié)儉就會有利于社會進步，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，進而更有利于人民生活水平的提高。
俗活說：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。平時的節(jié)儉也是為了應(yīng)付意外情況的發(fā)生，做到“防患于未然”。如果你總抱著“今朝有酒今朝醉”的態(tài)度，那么當(dāng)你遇到突如其來的困難時，又該如何應(yīng)對呢?去年夏天的那場洪水無疑是對人們節(jié)儉觀的一個嚴峻考驗?！爱?dāng)肆虐的洪水退去之后，平時勤儉節(jié)約的就可以把積攢下來的錢用于重建家園，同時還可伸出手援助受災(zāi)更嚴重的地區(qū)。而那些平時大手大腳慣了的人，就只能向社會請求援助了由此可見，我們提倡節(jié)儉正是為了日后減輕負擔(dān)，同時也是對社會安定和發(fā)展的貢獻。
但有的人說：“錢是自己的，怎么花是自己的自由?！彼麄?yōu)榱俗非蟾邫n的物質(zhì)生活.就無節(jié)制地亂花錢財，貪圖享受。但我認為，即使是自己的勞動所得，也不應(yīng)無節(jié)制地耗費，從而與節(jié)約精神背道而馳。例如，有些人的家境并不是很寬裕，個別人甚至處于困境之中，但他們只要有了錢，就十分熱衷于請客送禮、豪吃濫賭;沒有錢，就到處賒借，申請補助，時常使得親友不睦，單位頭痛。你看，這不僅浪費了個人錢財，還給國家?guī)碡摀?dān)，對社會主義精神文明建設(shè)造成了負面影響。
因此，我們要大力發(fā)揚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，摒棄奢侈這種不正之風(fēng)，以嶄新的面貌迎接21世紀(jì)的到來!
謝謝大家!
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十一
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中，艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不畏艱險、不達目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì)，它是把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應(yīng)成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當(dāng)年的王進喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責(zé)任感奔赴茫?；脑?，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油!數(shù)萬名石油大軍集結(jié)到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進喜帶領(lǐng)戰(zhàn)士們，人拉肩扛運鉆機，破冰端水保開鉆，跳進泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進取，迎難而上，開拓創(chuàng)新的意識，克服畏難，懶惰的思想。在學(xué)習(xí)上努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時尚，不講究名牌，不與同學(xué)攀比，將零用錢用在關(guān)鍵的地方。
在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進程中，我們更應(yīng)該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良做風(fēng)，在競爭中學(xué)會迎難而上，在逆境在學(xué)會堅持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭做一名與時俱進的優(yōu)秀學(xué)生。
“沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強，沒有艱苦奮斗精神的國家難以發(fā)展進步，沒有艱苦奮斗精神的青少年難以擔(dān)當(dāng)重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經(jīng)濟學(xué)家說：“你省下一元錢，大于你賺進的一元錢，其實簡樸的人生也是富裕的人生?！鄙倌陱?，則國強;少年富，則國富;少年志，則國志。青少年們，讓我們用激情為祖國美好的未來，為祖國進一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)；節(jié)約是一種遠見，是一種智慧，是對自己和子孫負責(zé)的身體力行。
然而，在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費，卻是隨處可見，例如：有的中學(xué)學(xué)生每學(xué)期用的圓珠筆竟達40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學(xué)食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學(xué)生外出時，電風(fēng)扇照轉(zhuǎn)，遍地紙張，有些同學(xué)桌上還有紙飛機。
書。
更常見的是，用完水不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當(dāng)前嚴峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于。
中國。
來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準(zhǔn)則》，號召全民節(jié)約，以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設(shè)節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)，流通，消費等領(lǐng)域通過采取法律，經(jīng)濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益，保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學(xué)生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會做出點滴貢獻。
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是勤儉節(jié)約。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
在隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，食堂窗口上方寫著“一粥一飯擋死來之不易”，但是很多同學(xué)飯菜不合口就倒掉，作業(yè)一頁寫幾個字，就撕掉，甚至疊紙飛機，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為家庭、國家造成多大的經(jīng)濟損失。
既然勤儉節(jié)約這么重要，那么，就讓我們用行動來培育節(jié)約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發(fā)芽！
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“據(jù)報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達800多萬噸，價值高達2000億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧?！钡谝淮慰吹竭@則公益廣告的資料，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的浪費而感到恥辱。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺弘揚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)儉一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)儉要從小事做起，從日常生活做起?！熬凵晨沙伤e水可成淵”。小朋友們在吃飯時要尊重農(nóng)民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光盤行動”的小模范。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)儉光榮、浪費可恥的思想觀念，一齊對“浪費”堅決說不!
節(jié)儉是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長時間待機……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面必須要之后使用。另外大家外出旅行時，能夠隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)儉的地方還很多，節(jié)儉的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)儉的傳統(tǒng)美德就必須能在全社會進一步發(fā)揚光大。
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十五
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。節(jié)儉是一個人德行的體現(xiàn)，是一個城市素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個國家文明的一種體現(xiàn)。
節(jié)儉不分貧富。我們從小就接受這樣的教導(dǎo)：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。日子拮據(jù)的人會精打細算，勤儉持家，這固然無可厚非。可是，身為中華人民共和國的開國領(lǐng)袖毛主席一生粗茶淡飯，生活節(jié)儉，一件睡衣穿了二十年，大大小小補了73次，可主席仍不愿意更換。一雙舊拖鞋，鞋底磨出了洞，鞋幫穿裂了線，他縫補后繼續(xù)穿。這就是一國之尊的真實生活。正因為有了他們的艱苦與節(jié)儉，才有了今日的甘甜。日本的豐日公司實行節(jié)儉治理的管理理念，勞保手套壞了要一只一只地更換，辦公紙用了正面還得用反面。正式節(jié)儉，讓豐日成為了享譽世界的跨國公司。一位一國之尊與一家跨國公司，他們厲行節(jié)儉的行為讓人稱贊。
如今國家富強了，人們仿佛忘掉了節(jié)儉，大行奢靡之風(fēng)。官員大肆鋪張，公款消費。這股歪風(fēng)邪氣也吹進了校園。許多同學(xué)競相攀比，穿名牌、高消費，不斷向父母伸手要錢。一個生日宴會一擲千金;新買的文具不加珍惜，隨意丟棄;剛買的橡皮一會兒就不見了;學(xué)校禁用的手機偷偷地換了一款又一款，越換越高檔。絲毫不懂得節(jié)儉與珍惜。他們是被金錢蒙蔽了雙眼，還是被拜金主義、官僚主義所侵蝕，忘卻了“當(dāng)用則萬金不惜，不當(dāng)用則一文不費”的正確消費觀。他們拜倒在金錢的浪潮中，憧憬著未來富足的生活。泰戈爾曾說過“當(dāng)鳥系上了黃金，這鳥永遠不會上天翱翔?！笔前?被金錢所淹沒的他們肆無忌憚地浪費，毫無節(jié)制地耗費資源。這樣的人難道會有大的成就嗎?殊不知貧困地區(qū)的孩子還正為區(qū)區(qū)幾十元的生活必需品而嘆氣，還為一件新的學(xué)習(xí)用品而渴望。
奢靡之風(fēng)也吹走了原本就不充裕的寶貴資源。廁所里細水長流的浪費，空無一人的教室里燈火通明，垃圾桶里還剩一半的本子到處都是。食堂里，餐桌上僅吃了幾口的飯菜被不屑一顧地倒掉;酒店里，好面子的客人點了大大一桌菜，撐也撐不下了還要點。臨走時，誰也不打包走。因為誰打包了，誰就沒有面子。據(jù)不完全統(tǒng)計，每年在餐桌上浪費的糧食價值億元，相當(dāng)于2億人一年的口糧。這是一筆多么大的浪費啊!這是多么令人觸目驚心的浪費啊!遺憾的是，我們國家有貪污罪，卻沒有浪費罪!
“成由節(jié)儉敗由奢”。節(jié)儉對國家大有裨益，節(jié)能更是造福后輩。正所謂“前人栽樹，后人乘涼”?！肮獗P行動”的開啟，開啟了我國對奢靡之風(fēng)的一次洗禮。每當(dāng)我面對碗里精美可口的食物時，我總會想起“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦，總會想起母親在廚房忙碌的身影，總會想起父親“面朝黃土背朝天”的情形，我不禁會淚眼婆娑。這凝結(jié)了父母血汗的飯菜是來之不易的，我有什么資格去浪費呢?“光盤行動”是一個人的涵養(yǎng)，是一種社會責(zé)任，也是一個民族文化的傳承，道德的發(fā)揚。
“國以儉得之，以奢失之”。我們作為新時期祖國的接班人，應(yīng)該明白“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的道理，應(yīng)該積極投身環(huán)保事業(yè)，主動參加“光盤行動”、“地球一小時”等活動，厲行節(jié)儉、以身作則，推動美麗家鄉(xiāng)宜賓，美麗國家中國的建設(shè)。
儉以養(yǎng)德班會演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國。
古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內(nèi)涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
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