環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今全球所面臨的重要議題，我們需要關(guān)注并采取行動(dòng)。注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免模糊和歧義。以下是我為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇一
1、讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
2、感受夸父的巨人形象，體會(huì)夸父身上所折射出的人文精神（難點(diǎn)）。
3、樹立征服自然、改造自然的信心,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神（重點(diǎn)）。
小組討論法。
一、問題導(dǎo)入2分鐘。
在夏夜的星空下，在冬日的暖爐旁，我們也許曾聽過爺爺奶奶講那些古老神秘而又美麗動(dòng)人的故事。在那些充滿神奇想象的神話故事里，我們認(rèn)識(shí)了開天辟地的盤古，偉大的人類之母女媧，七夕鵲橋相會(huì)的牛郎織女，廣寒宮里寂寞孤獨(dú)的嫦娥……今天我們還要認(rèn)識(shí)另一個(gè)了不起的巨人——夸父，一起走進(jìn)他的神話故事。
你想知道些什么？
二、預(yù)習(xí)交流（自主學(xué)習(xí)）7分鐘。
初讀課文，自學(xué)生字詞語(yǔ)。
打開書133頁(yè)，自己去讀讀這篇神話，遇到不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音拼讀幾下，把字詞讀準(zhǔn)把句子讀通；在讀不通的句子處做上記號(hào)，并多讀幾次。
三、互動(dòng)合作（24分鐘）。
再讀文本，感受巨人的形象。
1、從課文中你了解到夸父是個(gè)怎樣的人？（巨人）。
2、從哪些地方看出來(lái)？
一團(tuán)又紅又亮的火球，照著他的全身，他無(wú)比歡喜舉起兩條巨大的手臂，想把這團(tuán)火球抓住。
手臂長(zhǎng)、力量大。
咕嘟咕嘟，霎時(shí)間兩條大河都給他喝干了，可是還沒止住口渴——肚子大。
像一座大山頹然倒下來(lái)，大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響——身軀大。
三、研讀課文，感悟“精神上的巨人”
就是這樣一個(gè)高大、威猛的巨人——夸父，他要去（追日），他追到了嗎？（有或沒有）課文的哪一段告訴我們這個(gè)事實(shí)。
2、出示：課文第四段。
（1）自由讀。
（2）指名讀。
（3）這樣一個(gè)巨人，為什么沒追到太陽(yáng)？
（4）默讀課文2――4段，看看是否能自己解決。
3、同桌交流。
4、指名交流。
歸納出示：【他實(shí)在是太渴，太累了。】。
他為什么這么渴，這么累？
2、展示交流10分鐘。
師范讀：而太陽(yáng)唯一能做的是，把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上；而此時(shí)此刻，夸父只能躺在地上，遺憾地看著西沉的太陽(yáng)，長(zhǎng)嘆一聲，便把手杖奮力向前一拋，閉上眼睛長(zhǎng)眠了。）。
1、此時(shí)此刻你感受到了什么？
（他感到很失望、他覺得辜負(fù)了鄉(xiāng)親們的希望、他很遺憾）。
2、交流：他遺憾什么？
3、老師精講點(diǎn)評(píng)4分鐘。
是啊，夸父的這種堅(jiān)強(qiáng)不息和頑強(qiáng)拼搏的精神，征服自然，改造自然的決心和堅(jiān)強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神。一直激勵(lì)著我們。他不僅僅是留給我們巨人形象，他更是一個(gè)精神上的巨人。讓我們?cè)僖淮螏е磁迦プx讀這段話。
四、課堂總結(jié)3分鐘。
在我國(guó)的神話故事中還有許許多多像夸父一樣為著理想執(zhí)著追求的人，像“精衛(wèi)填?！敝械木l(wèi)鳥就是其中的一位。它不畏艱難，不論海有多寬，浪有多大；它都用不懈的努力實(shí)現(xiàn)著自己的理想——填平大海。這句格言也訴說(shuō)著同樣的道理。（讀）。
讓我們記住這個(gè)故事，記住這句話，讓它成為我們生活的座右銘，激勵(lì)我們奮勇前行。
五、鞏固拓展（練習(xí)檢測(cè)）4分鐘。
六、布置作業(yè)。
收集一些神話故事。
夸父：堅(jiān)強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏。
精神上的巨人教師復(fù)備欄。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇二
《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊(yùn)豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說(shuō)話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來(lái)學(xué)習(xí)。
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點(diǎn)）。
3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。（教學(xué)重點(diǎn)）。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
4、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩(shī)。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身?yè)]杖，
迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
烈日下，沙漠中，兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說(shuō)：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說(shuō)：“?！?/p>
（1）另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢？
（1）兩個(gè)旅行者的話分別說(shuō)明了什么？
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇三
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的《夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
力和多角度理解人物形象的能力，拓展學(xué)生的思維。
《夸父逐日》是人教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言神話故事，選自《山海經(jīng)》。本文篇幅短小，內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂。學(xué)生能夠根據(jù)工具書和課下注釋翻譯課文。從這個(gè)故事中衍生了“夸父逐日“這個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)同時(shí)有褒義和貶義兩層含義，在學(xué)習(xí)時(shí)要使學(xué)生能依據(jù)不同的語(yǔ)境進(jìn)行區(qū)分并熟練運(yùn)用。同時(shí)，在學(xué)習(xí)這個(gè)成語(yǔ)的雙面含義的同時(shí)，幫助學(xué)生形成一種意識(shí)：語(yǔ)言是要結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解的。
的語(yǔ)法錯(cuò)誤，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的閱讀
和思維水平。
1、積累文言詞語(yǔ)，掌握翻譯文言文的方法，能根據(jù)課下注釋翻譯課文。
2、理解“夸父逐日”這個(gè)成語(yǔ)的兩種含義。
3、背誦全文。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì)翻譯課文，盡量能當(dāng)堂成誦。
（2）了解《山海經(jīng)》有關(guān)知識(shí)及神話的含義。
2、能力目標(biāo)：
（1）復(fù)述故事，拓展思維訓(xùn)練，口語(yǔ)訓(xùn)練。
（2）學(xué)會(huì)分析夸父形象，提高概括分析能力。
3、情感目標(biāo)：
（1）認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)夸父精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
（2）體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索興趣和探索精神。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：感悟人物形象，體會(huì)人物精神。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們知道這節(jié)課學(xué)習(xí)哪篇課文嗎？
這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)神話《夸父逐日》！請(qǐng)同學(xué)們打開書。哪個(gè)同學(xué)來(lái)翻譯一下題目？（生譯）。
夸父追趕太陽(yáng)！夸—父—逐—日？同學(xué)們有疑問沒有？請(qǐng)同學(xué)們就這篇神話的題目提問，每個(gè)同學(xué)至少?gòu)摹笆鞘裁础?、“為什么”、“怎么樣”三個(gè)方面各提一個(gè)問題。（生提問。）還能不能跨越時(shí)空提問？（生：夸父逐日對(duì)今天和未來(lái)有怎樣的影響？夸父逐日這個(gè)中國(guó)的神話對(duì)世界文明產(chǎn)生怎樣的影響？）同學(xué)們提了很多很好的問題，如果我們能夠經(jīng)常用“是什么”、“為什么”、“怎么樣”來(lái)提問，能夠跨越時(shí)空來(lái)提問，那么我們的思維品質(zhì)一定會(huì)有大的飛躍。
下面我們來(lái)學(xué)習(xí)課文，看看通過課文學(xué)習(xí)，這些問題能不能迎刃而解。
二、自學(xué)，翻譯課文：
（一）自學(xué)，翻譯課文。要求：字字落實(shí)，字從句順，補(bǔ)充省略的成份，并找出倒裝句。
（二）釋疑討論：
1、省略句：（1）未至（大澤）（2）北飲（于）大澤（3）（其杖）化為鄧林。
2、倒裝句：（1）飲于河、渭（2）北飲大澤。
3、重點(diǎn)字解釋：
“棄”怎么翻譯？（生：丟棄、舍棄）。
討論：“棄”能不能翻譯成“丟棄、舍棄”？為什么？（不能，因?yàn)椤皝G棄、舍棄”是主動(dòng)的，而這時(shí)夸父的生命已耗盡，不僅沒有主動(dòng)“丟棄、舍棄”的力量，而且從心里不想“丟棄、舍棄”，不想倒下去，因?yàn)榭涓感闹械膹?qiáng)烈的逐日夢(mèng)想還沒有實(shí)現(xiàn)。因此，“棄”是不得已，是因夸父生命竭盡而遺棄，應(yīng)翻譯成“遺棄”。）。
三、誦讀，把握神話情節(jié)：
1、這則神話故事只有37個(gè)字，卻有開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，曲折有致。全文分為三個(gè)層次，第一句是開端和發(fā)展，第二句是高潮，第三句是結(jié)局。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)標(biāo)點(diǎn)，讀出層次：男同學(xué)讀第一句，女同學(xué)讀第二句，全班讀第三句。
2、教師進(jìn)入情境，有感情地范讀，要求學(xué)生用最少的字來(lái)歸納故事的情節(jié)：
“走”“入”（開端）——“渴”、“飲”（發(fā)展）——“死”（高潮）——“化”（結(jié)局）。
3、用一句話概括這則神話的內(nèi)容：
夸父逐日入日，渴死，其杖化為鄧林。
4、全班齊讀：要求身臨其境，感同身受。
四、誦讀，概括夸父形象和主旨：
1、走入概括的過程——分解、分析、歸類、抽象、綜合，概括“夸父逐日”的意義：
（1）分解、歸類、抽象：
“日”歸類為“未知的事物”、“帶來(lái)光明、溫暖的事物”、“時(shí)間、生命”、“大自然”。
“逐日”歸類、抽象為“探索、征服大自然”（追求趕太陽(yáng)，就是人類要探索太陽(yáng)這個(gè)未知的事物；太陽(yáng)你想走就走？我偏要追上你，讓你一直留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要控制、征服太陽(yáng)；追趕太陽(yáng)，即追時(shí)間、追生命，表現(xiàn)了人類想要自己控制時(shí)間和生命。這些都是探索、征服太陽(yáng)的愿望，也就是探索、征服大自然的愿望。）為什么要探索、征服大自然呢？可進(jìn)一步歸類為“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄氣概的表現(xiàn)等”。
“夸父”歸類為“古代勞動(dòng)人民”，歸類為“想要造福人類、表現(xiàn)英雄氣概以及有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲的人”。
板書：
日——未知的事物——光明、溫暖、時(shí)間、生命——大自然；
逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄氣概的表現(xiàn)等。
夸父—古代勞動(dòng)人民——想要造福人類、表現(xiàn)英雄氣概以及有強(qiáng)烈的好奇心、求知欲的人。
（2）綜合：“夸父追日”表現(xiàn)的是古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和氣概。
2、進(jìn)入情境想象，感同身受，逐句誦讀并逐句概括夸父的形象：
（1）讀“夸父與日逐走”要喚起探索、征服大自然的豪氣，讀出敢于挑戰(zhàn)的氣概，懷揣著對(duì)光明、溫暖的強(qiáng)烈渴望和追求。
概括夸父形象：具有探索自然、征服自然、造福人類的宏大志向和英雄氣概以及強(qiáng)烈的好奇心、求知欲等。
（2）讀“入日”時(shí)腦中展現(xiàn)夸父“一直不停地賽跑”，從日出到日落，讀出堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)不屈和“逐日”的強(qiáng)烈愿望。
概括夸父形象：堅(jiān)持不懈、愿望強(qiáng)烈。
（3）讀“渴，欲得飲”，調(diào)動(dòng)起自己“渴”的感覺，看誰(shuí)能把“渴”的感覺讀得最傳神。
“飲于河、渭”，讀“飲”時(shí)要讀出因渴而大口猛喝的情景，讀出豪壯。讀“河、渭”時(shí)心中要想象“黃河、渭水”的場(chǎng)景。
讀“河、渭不足”時(shí)，要想象夸父傾刻間喝干黃河、渭水的情形。
讀“北飲大澤”，“北”要讀出“大澤”的遠(yuǎn)，讀出夸父口渴難耐、不得已由向西逐日而改變方向向北。要讀出“大澤”的清涼給人解渴的感覺，想象“飲”的暢快。
“道渴而死”，“道渴”要一字一頓，讀出非?？?、難受的感覺，“而死”要讀出悲壯和不甘。
探究：夸父與日逐走，還有其他情形可寫嗎？為什么這個(gè)神話里沒寫？
為什么不寫？因?yàn)椤翱省嬘诤?、渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死”最能體現(xiàn)逐日的艱苦卓絕，體現(xiàn)夸父逐日的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志，足以表現(xiàn)夸父的巨大的力量與氣概。
概括夸父形象：逐日的強(qiáng)烈愿望、頑強(qiáng)意志和雄偉氣魄。
（4）讀“棄其杖”時(shí)想象夸父超越生命的極限，最終倒下去的情形。讀“化為鄧林”時(shí)眼前展現(xiàn)桃林翠綠、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃林里得到蔭蔽、享受果實(shí)。
質(zhì)疑、討論：為什么會(huì)“其杖化為鄧林”，會(huì)“死而不已”？因?yàn)榭涓笡]有追到太陽(yáng)，心中很是不甘，因?yàn)榭涓赣袕?qiáng)烈的逐日、造福人類的愿望和頑強(qiáng)意志。
概括夸父形象：死而不已，探索自然、征服自然、造福人類的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
具有探索自然、征服自然、造福人類的宏大志向和英雄氣概以及好奇心、求知欲等。
堅(jiān)持不懈、愿望強(qiáng)烈。
逐日的強(qiáng)烈愿望、艱苦卓絕、頑強(qiáng)意志和雄偉氣魄。
死而不已，探索自然、征服自然、造福人類的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
3、綜合、概括夸父的形象和神話主旨：
（1）上表中“夸父形象”一行去掉重復(fù)的詞語(yǔ)并保主舍次得出“夸父的形象”：有探索自然、征服自然、造福人類的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志，有巨大的力量與氣概。
人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量與氣概。
（2）根據(jù)上表，綜合、概括主旨：這篇神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
（3）誦讀全文。
五、探究神話的特點(diǎn)和影響：
1、“古代人民探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志”在本文中是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的呢？（生：通過想象夸父逐日這個(gè)神話故事表現(xiàn)出來(lái)的。）。
3、逐日這個(gè)宏大的志向?qū)崿F(xiàn)了嗎？夸父逐日的神話對(duì)后代有怎樣的影響？對(duì)現(xiàn)代科技有怎樣的影響？（生討論。）。
4、古人通過想象，運(yùn)用神話來(lái)表現(xiàn)對(duì)自然的探索，表達(dá)征服自然的宏大愿望；現(xiàn)代人用科學(xué)來(lái)探索自然、征服自然，有了科學(xué)就不需要神話了嗎？現(xiàn)代人還需要神話嗎？（生討論）。
五、結(jié)語(yǔ)：
我們要敢于實(shí)踐、敢于想象，不僅以科學(xué)精神來(lái)探索、征服自然，使人類生活越來(lái)越美好，而且還要用想象來(lái)構(gòu)筑我們的夢(mèng)想?？涓钢鹑帐侨祟愅昶诘膲?mèng)想，人類為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地努力著，那么處在兒童少年期的我們也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的`理想，擁有自己的夢(mèng)想，并為實(shí)現(xiàn)理想不畏艱難，努力奮斗。讓我們頑強(qiáng)拼搏并努力創(chuàng)造夢(mèng)想、為未來(lái)創(chuàng)造神話！
六、作業(yè)設(shè)計(jì)：
寫作：《我有一個(gè)夢(mèng)想》或?qū)懸黄绦〉目苹眯≌f(shuō)，看誰(shuí)的夢(mèng)想最異想天開，看誰(shuí)創(chuàng)作的科幻小說(shuō)最神奇！
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇五
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點(diǎn)）。
3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。（教學(xué)重點(diǎn)）。
4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
多媒體課件。
一、導(dǎo)入新課。
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
2、播放《夸父逐日》flash動(dòng)畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)。
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。
4、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
三、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性?？梢詮纳裨捁适碌奶攸c(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
四、拓展訓(xùn)練激活思維。
1、朗讀余光中的詩(shī)。
夸父。
為什么要苦苦去挽救黃昏呢？
那只是落日的背影。
也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，
那只是落日的倒影。
與其窮追蒼茫的暮景，
埋沒在紫藹的余燼，
——何不回身?yè)]杖，
迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？
壯士的前途不在昨夜，在明晨，
西奔是徒勞，奔回東方吧，
既然是追不上了，就撞上！
2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。
明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。
轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。
3、拓展思維訓(xùn)練。
例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。
逆向思維：與其搬山，不如搬家；移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。
創(chuàng)設(shè)情景：
（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。
我們還可以這樣思考……。
（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。
我們還可以這樣思考……。
學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。
五、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。
六、布置作業(yè)。
1、朗讀背誦課文。
2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。
烈日下，沙漠中，兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說(shuō)：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說(shuō)：
（1）另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢？
（1）兩個(gè)旅行者的話分別說(shuō)明了什么？
參考答案：
1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！”
2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿憂慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿樂觀和自信。
曾有人說(shuō)：要讓學(xué)生很好的在課堂上生成，就要給學(xué)生一個(gè)好的預(yù)設(shè)，給學(xué)生一個(gè)明晰的方向。我在自己的課堂上也這么去做，去追求，就是編一個(gè)筐，讓學(xué)生在這個(gè)筐里裝內(nèi)容，學(xué)生會(huì)往這個(gè)筐里裝什么，我就更難預(yù)設(shè)了，這要取決于學(xué)生的思維能力了。我把這稱為給“筐”生成。這次我上《夸父逐日》，我的預(yù)設(shè)是“筐”——這篇文章分幾組畫面？于是學(xué)生積極思維，紛紛發(fā)言，在課堂上也許就能說(shuō)到我想要他們說(shuō)的上面去。這次為了實(shí)現(xiàn)我自己的從“思維”角度去設(shè)計(jì)課堂的想法，我還是選擇了“筐”，因?yàn)槲矣X得人要有從雜亂信息中搜索出有用信息，一定要有一個(gè)既定的目標(biāo)。的能力。我認(rèn)為在不同的情況之下需要選擇不同的設(shè)計(jì)方式，不能簡(jiǎn)單的去說(shuō)某種方式好，而另一種方式就不好。離開了目的去談手段，是沒有意義的。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇六
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)造能力。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
知識(shí)目標(biāo)：
1、.掌握“逐走、欲、河、道”等詞語(yǔ)的含義、用法，積累文言知識(shí)。
2、背誦課文，了解神話的相關(guān)知識(shí)。
能力目標(biāo)：
1、會(huì)辨析文言文中的詞語(yǔ)省略現(xiàn)象，正確翻譯理解課文。
2、反復(fù)朗讀，提高學(xué)生自學(xué)文言文的能力。
3、深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
1、熟理解課文大意，學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)；
2、深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的意義，多角度理解課文的內(nèi)涵；
3、體會(huì)古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；
本課時(shí)擬采用如下教法：
1、朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2、討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在。
相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
一課時(shí)。
一、自然導(dǎo)入，我來(lái)猜。
女媧補(bǔ)天、女媧造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填海。
二、經(jīng)典神話，我誦讀。
1、聽配樂朗誦，注意生字讀音和句中停頓。
2、跟讀課文。
3、全班齊讀。
4、同桌交流，譯讀課文，學(xué)生展示翻譯結(jié)果。
學(xué)生可能提出的理解障礙及需要特別注意的問題，教師予以點(diǎn)撥。
（1）疑難字詞：逐走：賽跑河：黃河欲：想要大澤：大湖鄧林：桃林。
（2）詞語(yǔ)省略現(xiàn)象：（夸父）棄其杖，化為鄧林。
5、根據(jù)譯文，背出原文。
與日逐走——飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化林。
三、神話精髓，我探究。
2、教師示例：擴(kuò)寫“化為鄧林”，學(xué)生分組擴(kuò)寫其他畫面。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林。”應(yīng)如何理解？
1、多媒體展示：學(xué)生齊聲誦讀積累：
巴金《日》：“我懷念上古的夸父......卻不如轟轟烈烈的死?！?/p>
陶淵明《讀山海經(jīng)其九》。
人們常以“夸父逐日”來(lái)比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
2、神話故事中還有夸父一樣的人物嗎？說(shuō)說(shuō)看。
3、自我反思：心中的太陽(yáng)，我去奮力追逐了嗎？
五、結(jié)束語(yǔ)：
青春，因?yàn)閯?chuàng)新而美麗；
生活，因?yàn)樯裨挾衿妗?/p>
愿你們打開想象的翅膀，讓生活飛向遠(yuǎn)方。
六、作業(yè)布置。
2、預(yù)習(xí)《共工怒觸不周山》。
《山海經(jīng)》。
與日逐走——飲于河、渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化林。
宏大志向英勇無(wú)畏死而不已、造福人類。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇七
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)會(huì)寫“渭、鄧”兩個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的意義。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
一、走進(jìn)神話。
1、神話是文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶，我國(guó)古代的神話故事浩如煙海，你都讀過哪些神話故事呢？簡(jiǎn)單地給大家講一講。（后羿射日、嫦娥奔月、女媧造人、精衛(wèi)填?！?。
2、今天我們一起學(xué)習(xí)另一個(gè)神話故事《夸父逐日》。（板書：夸父逐日）。
二、品讀神話。
（一）練習(xí)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。
1、學(xué)生注意傾聽老師范讀，聽清字音與停頓。
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音與停頓。
3、學(xué)生合作互助學(xué)習(xí)生字。
4、展示朗讀，激發(fā)興趣。
（二）自主學(xué)習(xí)，疏通文義。
1、學(xué)生回憶以前是用什么方法理解文言文的，發(fā)表自己的見解。
（總結(jié)學(xué)法：看注釋、查詞典、組詞法、換字法、聯(lián)系上下文理解等。）。
2、學(xué)生自由朗讀課文，試著用這些方法譯出全文。遇到生字和不理解的詞語(yǔ)，勾畫出來(lái)，師生共同解決。
3、學(xué)生翻譯全文。
夸父追趕太陽(yáng)，一直追到太陽(yáng)落下的地方。他感到口喝，想要喝水，就到黃河、渭水喝水；黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，半路上就渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。
4、學(xué)生復(fù)述課文。
（二）組織自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)疏通文義。
1、引導(dǎo)學(xué)生回憶以前是用什么方法理解文言文的。
2、師生共同評(píng)議，幫助學(xué)生理解難詞難句的意思。
（三）再讀課文，熟讀成誦。
（四）品析課文，描述畫面，背誦課文。
1、思考：課文一共用了幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父逐日。
2、分小組小描述精彩畫面。
3、學(xué)生匯報(bào)。
（夸父與日逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林）。
4、表演古文，配解說(shuō)詞。
5、背誦課文。
三、感悟神話。
（一）感悟夸父形象。
1、學(xué)生小組交流匯報(bào)自己心目中，夸父是個(gè)怎樣的人。
2、個(gè)人匯報(bào)交流。
（二）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)先民愿望。
（三）總結(jié)神話特點(diǎn)。
再次回顧以前閱讀過的神話故事，結(jié)合這篇課文，思考它們的共同點(diǎn)是什么。
四、布置作業(yè)。
完成作業(yè)。
1、抄寫生字。
2、背誦課文。
飲于河、渭難解渴胸懷大志。
遺棄手杖，化鄧林征服自然。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)和技能。
（1）利用課文注釋和工具書讀懂課文。
（2）朗讀課文，正確掌握句中的停頓。
（3）理解掌握文章的主要內(nèi)容和中心思想。
（4）積累一些文言詞匯。
2、過程與方法。
通過朗讀和翻譯理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
理解兩篇文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內(nèi)容，理解兩篇文章的主旨。
3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
自學(xué)內(nèi)容：
1、朗讀課文，正音，斷節(jié)奏。
2、翻譯課文，畫出不理解的語(yǔ)句。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）。
二、復(fù)習(xí)一下有關(guān)神話知識(shí)。講述神話的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。
1、神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這方面的知識(shí)，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究，所以，這種想像力、創(chuàng)造意識(shí)，都是我們今天仍迫切需要的。
2、《山海經(jīng)》譯，書名。18篇。作者不詳，各篇著作時(shí)代亦無(wú)定論，近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時(shí)一人之手，其中14篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，《海內(nèi)經(jīng)》四篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。晉郭璞作注，并為《圖贊》，今圖佚而贊存；其后考證注釋者有清代畢沅《山海經(jīng)新校正》和郝懿行《山海經(jīng)箋疏》，今人袁珂《山海經(jīng)校注》等。（教師可根據(jù)需要選取要點(diǎn)講解）。
三、整體感知：
1、教師范讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生齊讀2遍。（齊聲朗讀）。
3、學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
4、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
譯文：夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
5、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林。
四、問題探討。
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?？涓高@一神話人物形象，具有超現(xiàn)實(shí)的想像、夸張的浪漫主義魅力。
2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？
明確：夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神這篇神話對(duì)后世影響很大。
(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)。
夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的'桃林'，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5、背誦課文。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識(shí)。
2、積累文言詞語(yǔ)和文言知識(shí)，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點(diǎn)）。
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對(duì)故事進(jìn)行改寫擴(kuò)寫。（難點(diǎn)）。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、談神話導(dǎo)入新課。
二、神話及《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。
三、精細(xì)地讀。
1.課文朗讀，要求讀出文中的節(jié)奏。
2.解說(shuō)課文中的語(yǔ)法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語(yǔ)。
省略句：（其）渴，（其）欲得飲，飲于河、渭；河渭不足，（其）北飲（于）大澤。未至，（夸父）道渴而死。（夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3.說(shuō)成語(yǔ)。
逐走渴飲河澤至道棄化。
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說(shuō)，背信棄義，化干戈為玉帛。
四、精致地譯說(shuō)。
1.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓(xùn)練，每個(gè)同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確.流暢譯說(shuō)。
3.示范譯文。
五、精美地改寫。
1.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓(xùn)練：精美地改寫.擴(kuò)寫。
3.提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4.要求：
a.關(guān)注故事的背景，
b.設(shè)想故事的情景，
c.添加生動(dòng)的細(xì)節(jié)，
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動(dòng)筆實(shí)踐。
6.逐層展示學(xué)生習(xí)作，師生共同點(diǎn)評(píng)，教師出示范文。
六、本課小結(jié)。
七、作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書：略。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十
很久很久以前，有一個(gè)名字叫夸父的巨人。他并不喜歡黑暗，他喜歡光明。所以他的心愿就是讓太陽(yáng)固定在天上。于是，夸父就拿起手杖，提起長(zhǎng)腿，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽(yáng)跑去，一眨眼就跑了兩千里，比太陽(yáng)落山的速度還快一些。他無(wú)比歡喜地舉起雙手，想把這太陽(yáng)抓住。由于他的喉嚨干的直冒煙，他把黃河與渭河都喝的一干二凈，可還是不夠。他又向北方跑去，想要把那大澤的水也喝了，可他由于太過勞累、口渴，就倒身死亡了。他把手杖奮力一丟，變成了鮮果累累的桃樹林，而他變成了一座大山。
這個(gè)故事選自于《山海經(jīng)海外北經(jīng)》，原文：夸父逐日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
我覺得夸父是一個(gè)意志堅(jiān)定的巨人，從夸父要追日，就跑向虞淵，要把太陽(yáng)固定在天上，這一點(diǎn)就能看出夸父意志堅(jiān)定（追趕太陽(yáng)）也覺得夸父是個(gè)有點(diǎn)小孩的那樣天真（有點(diǎn)傻傻的感覺）的巨人，因?yàn)樗伎紗栴}不全面，光想著自我要追趕太陽(yáng)，不想想一天黑夜白天務(wù)必都要有的，要不然就是怪怪的一天。
我們要學(xué)習(xí)夸父巨人的意志堅(jiān)定，就像我上小學(xué)吧！不管刮風(fēng)、下雨、電閃雷劈都要去上學(xué)，要不然一天落下了功課，考試如果出那天學(xué)的那篇課文，就不會(huì)了。從上小學(xué)開始，除了有兩天（周四、周五）我得了喉炎，沒上學(xué)，我一次假都沒請(qǐng)過。不像個(gè)別同學(xué)似的，一個(gè)小病就在家休息，記得一、二年級(jí)時(shí)，馮鑠棋都發(fā)燒了，還為了我們班，廣播體操比賽時(shí)給我們領(lǐng)操，多不容易呀！我相信，我必須能夠做一個(gè)意志堅(jiān)定的小孩兒！
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十一
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
（二）教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)
目標(biāo)：知識(shí)掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì)翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。
能力通過朗讀、討論等方法學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。
情感學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
重難點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對(duì)于古人的情況不太了解，極有可能對(duì)主題的理解產(chǎn)生一些偏差，為了讓學(xué)生更好的理解主題，還增加了一則《后羿除害》，讓學(xué)生比較分析。但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下思考。）
本課是在七年級(jí)下冊(cè)的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對(duì)于文言文的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí)，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。
本課時(shí)擬采用如下教法：
1．朗讀法?！皶x百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2．討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過：“凡為教者必期達(dá)到不教?！币虼耍瑢W(xué)法也很重要。可歸納為如下方法：
1．朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感，熟讀背誦。
2．圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞，找重要語(yǔ)句來(lái)理解課文。
3．討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。
（一）導(dǎo)入（3’）
讓學(xué)生看“夸父逐日”的圖片，談?wù)剬?duì)夸父的最初印象。
（畫面比較直觀，夸父強(qiáng)壯充滿力量的形象能產(chǎn)生較強(qiáng)視覺沖擊，從而可以讓學(xué)生感受到夸父的力量，更容易進(jìn)入“逐日”的話題。）
（二）感知（這部分主要讓學(xué)生疏通文義，了解內(nèi)容）(15’)
1．聽錄音，掌握讀音與停頓。（掌握停頓有利于內(nèi)容的理解）
2．朗讀。自讀、點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感）
3．輕聲自由朗讀，圈出認(rèn)為比較重要的文言字詞，并思考意思。
4．同桌合作解決重要字詞，并試著翻譯出全文。
（以上兩個(gè)環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生尋找重點(diǎn)文言子詞，這對(duì)他們古文閱讀很有幫助。因?yàn)橥莆樟酥攸c(diǎn)字詞全文的內(nèi)容就容易把握。而同桌的合作能掃清一些障礙，在合作中學(xué)知識(shí)、共進(jìn)步。）
5．請(qǐng)學(xué)生講一下重點(diǎn)字詞及意思，教師適當(dāng)提點(diǎn)。
6．請(qǐng)一生翻譯全文，其他人聽有無(wú)出錯(cuò)，并作相應(yīng)糾正。
（學(xué)生的自學(xué)能力畢竟有限，一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法有出入的字詞可能會(huì)出現(xiàn)一些理解錯(cuò)誤，此時(shí)，教師就要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的責(zé)任了。教師可采用一些媒體,如黑板、幻燈等將重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸納,加深理解記憶。）
7．同桌互譯一遍，并自讀幾遍試背誦。
8．點(diǎn)名背、齊背。
（此則神話很短，背誦方面也不會(huì)花太多時(shí)間，絕大部分人能在課內(nèi)解決背誦，點(diǎn)名時(shí)可以給基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)有展示自己的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。）
（三）探究（15’）
（在熟練掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上就可以進(jìn)行一些問題的探討工作了，而這一項(xiàng)工作可以放手讓學(xué)生去討論，教師拽著那根“線”就可以了。）
1．四人小組討論，找出一些值得探究的問題，教師引導(dǎo)提煉出集中、重要的問題。如：怎么看待夸父的“逐日”？為什么要寫“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾？這則神話的主題是什么？（教師可讓學(xué)生圍繞人物、情節(jié)設(shè)計(jì)、寫作目的等設(shè)計(jì)問題。）
2．圍繞這幾個(gè)問題進(jìn)行小組討論，并由代表作好記錄。
3．學(xué)生交流討論的結(jié)果，教師圍繞神話的產(chǎn)生背景與積極意義作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將答案小結(jié)并板書。
（這些背景是學(xué)生不太清楚的，教師有必要提一下，這有利他們解答問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題有助于他們對(duì)課文重難點(diǎn)的把握。教師可適時(shí)作一些閱讀指導(dǎo)，如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)分析重點(diǎn)，找準(zhǔn)理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同，提出的問題也有可能回缺乏價(jià)值，教師要在肯定鼓勵(lì)基礎(chǔ)上提醒他們?cè)偎伎忌钊胄?。同時(shí)，教師還要作好問題的增刪工作，提煉出主要的研究點(diǎn)：夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問可能比較多，但有些是缺乏研究?jī)r(jià)值的，可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行刪減。）
4．比較閱讀，深化主題
為了讓學(xué)生更深入掌握神話主題，引入了課外的材料《后羿除害》。因?yàn)樯裨挳a(chǎn)生有一個(gè)共同的背景，那就是古人因科技的落后對(duì)自然產(chǎn)生的好奇。
比較，思考：兩則神話有何共同點(diǎn)？
明確：即主題的相似性。（此處可點(diǎn)到即止。）
（四）延伸（10’）
學(xué)生閱讀李銳的《曠日持久的煎熬》，思考：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)“夸父逐日”有什么現(xiàn)實(shí)意義？寫幾句簡(jiǎn)單的讀后感。
（此文主要講的是凡是去往“大澤”的路都遙遙無(wú)期，無(wú)數(shù)追求真理的人“道渴而死”，但還是不斷有人奔向“大澤”。設(shè)計(jì)次環(huán)節(jié)就是要讓學(xué)生明白，生活、學(xué)習(xí)中會(huì)有很多障礙，要想喝到“水”，就要學(xué)習(xí)夸父的精神。同時(shí)還可以鍛煉一下寫作能力。）
（五）小結(jié)(2’)
1．學(xué)生再談對(duì)夸父的認(rèn)識(shí)
2．教師做鼓勵(lì)性小結(jié)
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對(duì)內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會(huì)思考。）
（六）板書
夸父逐日————有宏大志向
勇于探索（夸父精神）
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然）造福人類
導(dǎo)入（3分鐘）感知（15分鐘）探究（15分鐘）延伸（10分鐘）小結(jié)（2分鐘）
新課標(biāo)要求在教學(xué)中貫徹自主、合作、探究的理念，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并獲得一些課外姿勢(shì)的補(bǔ)充。此教學(xué)設(shè)計(jì)正是根據(jù)這一理念針對(duì)初一學(xué)生設(shè)計(jì)的，比較符合現(xiàn)代教育理念。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十二
《夸父逐日》是人民出版社七年級(jí)下冊(cè)第五單元第五篇課文。本單元的主題是探險(xiǎn)，學(xué)生閱讀這些作品，能深切的體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣在大膽、豐富的想象中，來(lái)表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往，同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新的精神。?！犊涓钢鹑铡肥且黄难陨裨捁适?，想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)選自《山海經(jīng)》，是我國(guó)最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。
這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概，反映了遠(yuǎn)古先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節(jié)，篇幅短小精悍（37個(gè)字），語(yǔ)言淺顯易懂，比較適合初一學(xué)生閱讀的品味，容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，再加上大部分學(xué)生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個(gè)神話，學(xué)生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章，這樣的語(yǔ)言對(duì)古漢語(yǔ)基礎(chǔ)非常薄弱的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥的，因此，如何解決語(yǔ)言上的障礙和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文閱讀的`興趣，以及掌握文言文閱讀的方法，將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵。
基于以上對(duì)學(xué)生情況的分析，并結(jié)合教材的特點(diǎn)，我擬定了本節(jié)課的三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)：
1.了解《山海經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)熟讀并背誦課文。（重點(diǎn)）。
2.積累文言詞匯“逐走”、“入日”、“河渭”、“大澤”等。（重點(diǎn)）。
3.分析夸父的形象，理解文章的主旨，熟讀并背誦課文。（難點(diǎn)）。
境，其余的一切便會(huì)水到渠成。因此，在本節(jié)課上，我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法；對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和選擇也很重要，著名教育家葉圣陶說(shuō)過：“凡為教者必期達(dá)到不教?！币虼?，學(xué)生在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、探究法等自主學(xué)習(xí)的方式為主，并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個(gè)課堂。
為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，我具體設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
（一）、導(dǎo)入新課。
課前三分鐘組織兩個(gè)學(xué)生講述自己讀的神話故事。然后，老師通過幻燈出示一組女媧補(bǔ)天、女媧造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神話傳說(shuō)的圖片，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖畫上分別畫的是哪一個(gè)神話傳說(shuō)的情景，并簡(jiǎn)介其內(nèi)容。這組圖畫是經(jīng)過老師精心選擇的，色彩豐富、明麗，形象生動(dòng)、傳神，意境古樸、蒼涼，學(xué)生的注意力和興趣很快便會(huì)被帶到一個(gè)神奇而又絢麗的神話世界中去，也為整節(jié)課營(yíng)造了一個(gè)浪漫的情感氛圍。在如此的氛圍中揭示本節(jié)課的課題，學(xué)生一定會(huì)興趣盎然、充滿期盼！
（二）、讀中悟法。
1、先聽老師范讀課文。通過老師的范讀讓學(xué)生知道該怎樣停頓、該用什么語(yǔ)氣、什么語(yǔ)速，有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、學(xué)生大聲自由朗讀、小組賽讀，評(píng)讀。這個(gè)過程可以讓學(xué)生熟悉課文，并培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的自信心。
3、譯讀在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上，兩人小組一人讀原文一人翻譯，交互進(jìn)行，進(jìn)一步熟知課文大意。積累本文的古漢語(yǔ)詞匯，提升閱讀古文的能力。初步感知夸父的形象。
4、復(fù)述課文學(xué)生用自己的話，根據(jù)對(duì)課文的理解和人物的感知來(lái)復(fù)述故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，為下一步的研讀夯實(shí)基礎(chǔ)。
（三）、合作探究。
1.評(píng)人物：你認(rèn)為夸父是一個(gè)什么什么樣的人？
2．品結(jié)構(gòu)：故事結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林”有何用意？
3.析主題：這篇神話故事的主題是什么？
這一環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是默讀課文，獨(dú)立思考以上問題，小組合作探究后，在全班展示討論，深化、完善。這幾個(gè)問題淺顯易懂，通過前面幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生再解決這幾個(gè)問題并沒有什么難度。
（五）、吟詠品味。
在學(xué)生展示完作品之后，我會(huì)讓學(xué)生帶著自己的情感再次回到文本上，這次是小聲地、輕輕地、慢慢地讀，并且邊讀邊思考：從夸父追趕太陽(yáng)的腳步中你感受到了什么?你有什么話想對(duì)夸父說(shuō)嗎？然后可以相互交流，通過老師的引導(dǎo)讓學(xué)生感受到夸父身上那種敢于追逐太陽(yáng)、追逐光明、追逐幸福，敢于犧牲，死后也不忘造福人類的精神和他那悲壯、豪邁的英雄形象。最后，老師再通過必要的講解（主要是神話產(chǎn)生的背景）讓學(xué)生理解本文所揭示的意義：即我們的先人們渴望認(rèn)識(shí)自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。從而順利攻克本節(jié)課的難點(diǎn)。
接著組織擂臺(tái)賽，讓學(xué)生爭(zhēng)先恐后地比賽背誦神話，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，樹立學(xué)習(xí)的自信心。
追——渴——飲——死——化。
本節(jié)課學(xué)生通過各種形式的讀書，和大膽、豐富的想象，準(zhǔn)確而又深刻的理解了課文的內(nèi)容，在讀中感悟了作品的意義，受到了語(yǔ)言和情感的熏陶。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)、運(yùn)用和總結(jié)，也給他們今后的文言文閱讀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
但是，囿于導(dǎo)學(xué)案和幻燈片，課堂容量小，設(shè)計(jì)的問題缺乏創(chuàng)意，學(xué)生展示的結(jié)論過于單一、片面。受教參的影響，課堂上原生態(tài)的東西較少。課堂秩序井然，但缺乏活潑。
20xx年5月23日。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十三
教材簡(jiǎn)析：
這是一篇文言文神話故事，選自《山海經(jīng)*海外北經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的精神，反映了古代先民探索自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
選編這篇課文的目的：讓學(xué)生初步接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的能力和興趣；了解這個(gè)神話故事的內(nèi)容，感悟古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈欲望和頑強(qiáng)的意志，體會(huì)故事蘊(yùn)含的意義；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)理念：
這是一篇文言文神話故事，要讓學(xué)生體會(huì)文言文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的能力和興趣。教學(xué)時(shí)要結(jié)合以前學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)文言文的方法，然后再放手讓學(xué)生自學(xué)，討論疑難問題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導(dǎo)，并能講述和背誦課文。鼓勵(lì)學(xué)生多元的理解人物和評(píng)價(jià)人物，體會(huì)這個(gè)故事的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)“渭、鄧”兩個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)：
教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的意義。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓學(xué)生了解《山海經(jīng)》，閱讀《山海經(jīng)》相關(guān)的故事。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十四
《夸父逐日》是一則文言神話，被編在七年級(jí)下冊(cè)第五單元探險(xiǎn)篇中。本單元集中了古今中外的探奇故事，旨在激發(fā)學(xué)生探求的興趣，學(xué)習(xí)探險(xiǎn)的精神。因此，在教學(xué)中應(yīng)注重情感的培養(yǎng)。
（二）教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)。
目標(biāo)：知識(shí)掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì)翻譯課文，并在課堂內(nèi)背誦。
能力通過朗讀、討論等方法學(xué)會(huì)分析夸父的形象和文章的主題，并鍛煉概括分析的能力。
情感學(xué)習(xí)夸父的精神，并將其用于學(xué)習(xí)、生活之中。
重難點(diǎn)：夸父形象分析和主題理解（學(xué)生對(duì)于古人的情況不太了解，極有可能對(duì)主題的理解產(chǎn)生一些偏差，為了讓學(xué)生更好的理解主題，還增加了一則《后羿除害》，讓學(xué)生比較分析。但關(guān)鍵還是要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下思考。）。
二、說(shuō)學(xué)生。
本課是在七年級(jí)下冊(cè)的第五單元中，而在這之前學(xué)生已學(xué)過不少的文言文，對(duì)于文言文的基礎(chǔ)知識(shí)已經(jīng)有所掌握，學(xué)習(xí)的方向也大致明確。同時(shí)，這則神話的篇幅很短，因此學(xué)生在字詞理解方面不會(huì)有太大問題，教師只要提點(diǎn)一下重點(diǎn)字詞，學(xué)生應(yīng)該可以疏通文義了。
三、說(shuō)教法。
本課時(shí)擬采用如下教法：
1．朗讀法。“書讀百遍，其義自見”，這是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
2．討論探究法。新課標(biāo)十分注重學(xué)生的思考和探究能力、討論合作的能力，學(xué)生能在相互交流的過程中共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
四、說(shuō)學(xué)法。
著名教育家葉圣陶說(shuō)過：“凡為教者必期達(dá)到不教。”因此，學(xué)法也很重要?？蓺w納為如下方法：
1．朗讀法。通過反復(fù)朗讀理解字詞，培養(yǎng)語(yǔ)感，熟讀背誦。
2．圈點(diǎn)法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)字詞，找重要語(yǔ)句來(lái)理解課文。
3．討論法。培養(yǎng)他們合作的能力，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)地閱讀與理解。
五、說(shuō)教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入（3’）。
讓學(xué)生看“夸父逐日”的圖片，談?wù)剬?duì)夸父的最初印象。
（畫面比較直觀，夸父強(qiáng)壯充滿力量的形象能產(chǎn)生較強(qiáng)視覺沖擊，從而可以讓學(xué)生感受到夸父的力量，更容易進(jìn)入“逐日”的話題。）。
（二）感知（這部分主要讓學(xué)生疏通文義，了解內(nèi)容）(15’)。
1．聽錄音，掌握讀音與停頓。（掌握停頓有利于內(nèi)容的理解）。
2．朗讀。自讀、點(diǎn)名讀、齊讀。（反復(fù)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感）。
3．輕聲自由朗讀，圈出認(rèn)為比較重要的文言字詞，并思考意思。
4．同桌合作解決重要字詞，并試著翻譯出全文。
（以上兩個(gè)環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生尋找重點(diǎn)文言子詞，這對(duì)他們古文閱讀很有幫助。因?yàn)橥莆樟酥攸c(diǎn)字詞全文的內(nèi)容就容易把握。而同桌的合作能掃清一些障礙，在合作中學(xué)知識(shí)、共進(jìn)步。）。
5．請(qǐng)學(xué)生講一下重點(diǎn)字詞及意思，教師適當(dāng)提點(diǎn)。
6．請(qǐng)一生翻譯全文，其他人聽有無(wú)出錯(cuò)，并作相應(yīng)糾正。
（學(xué)生的自學(xué)能力畢竟有限，一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法有出入的字詞可能會(huì)出現(xiàn)一些理解錯(cuò)誤，此時(shí)，教師就要充分發(fā)揮引導(dǎo)者的責(zé)任了。教師可采用一些媒體,如黑板、幻燈等將重點(diǎn)字詞進(jìn)行歸納,加深理解記憶。）。
7．同桌互譯一遍，并自讀幾遍試背誦。
8．點(diǎn)名背、齊背。
（此則神話很短，背誦方面也不會(huì)花太多時(shí)間，絕大部分人能在課內(nèi)解決背誦，點(diǎn)名時(shí)可以給基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)有展示自己的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。）。
（三）探究（15’）。
（在熟練掌握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上就可以進(jìn)行一些問題的探討工作了，而這一項(xiàng)工作可以放手讓學(xué)生去討論，教師拽著那根“線”就可以了。）。
1．四人小組討論，找出一些值得探究的問題，教師引導(dǎo)提煉出集中、重要的問題。如：怎么看待夸父的“逐日”？為什么要寫“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾？這則神話的主題是什么？（教師可讓學(xué)生圍繞人物、情節(jié)設(shè)計(jì)、寫作目的等設(shè)計(jì)問題。）。
2．圍繞這幾個(gè)問題進(jìn)行小組討論，并由代表作好記錄。
3．學(xué)生交流討論的結(jié)果，教師圍繞神話的產(chǎn)生背景與積極意義作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將答案小結(jié)并板書。
（這些背景是學(xué)生不太清楚的，教師有必要提一下，這有利他們解答問題。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題有助于他們對(duì)課文重難點(diǎn)的把握。教師可適時(shí)作一些閱讀指導(dǎo)，如讓他們從人物、情節(jié)中心、寫作技巧等方面進(jìn)行閱讀。讓學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)分析重點(diǎn)，找準(zhǔn)理解的關(guān)鍵。但學(xué)生的具體情況不同，提出的問題也有可能回缺乏價(jià)值，教師要在肯定鼓勵(lì)基礎(chǔ)上提醒他們?cè)偎伎忌钊胄?。同時(shí)，教師還要作好問題的增刪工作，提煉出主要的研究點(diǎn)：夸父的形象與神話的主題。學(xué)生的疑問可能比較多，但有些是缺乏研究?jī)r(jià)值的，可以讓學(xué)生自己先進(jìn)行刪減。）。
4．比較閱讀，深化主題。
為了讓學(xué)生更深入掌握神話主題，引入了課外的材料《后羿除害》。因?yàn)樯裨挳a(chǎn)生有一個(gè)共同的背景，那就是古人因科技的落后對(duì)自然產(chǎn)生的好奇。
比較，思考：兩則神話有何共同點(diǎn)？
明確：即主題的相似性。（此處可點(diǎn)到即止。）。
（四）延伸（10’）。
學(xué)生閱讀李銳的《曠日持久的煎熬》，思考：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)“夸父逐日”有什么現(xiàn)實(shí)意義？寫幾句簡(jiǎn)單的讀后感。
（此文主要講的是凡是去往“大澤”的路都遙遙無(wú)期，無(wú)數(shù)追求真理的人“道渴而死”，但還是不斷有人奔向“大澤”。設(shè)計(jì)次環(huán)節(jié)就是要讓學(xué)生明白，生活、學(xué)習(xí)中會(huì)有很多障礙，要想喝到“水”，就要學(xué)習(xí)夸父的精神。同時(shí)還可以鍛煉一下寫作能力。）。
（五）小結(jié)(2’)。
1．學(xué)生再談對(duì)夸父的認(rèn)識(shí)。
2．教師做鼓勵(lì)性小結(jié)。
（此環(huán)節(jié)與引入照應(yīng)，旨在讓學(xué)生明白，只有深人分析文章，對(duì)內(nèi)容才會(huì)有更深入、更深層的理解，讓他們學(xué)會(huì)思考。）。
（六）板書。
勇于探索（夸父精神）。
（古代人民）（追求、探索、征服）（自然）造福人類。
六、時(shí)間安排。
導(dǎo)入（3分鐘）感知（15分鐘）探究（15分鐘）延伸（10分鐘）小結(jié)（2分鐘）。
七、說(shuō)理論。
新課標(biāo)要求在教學(xué)中貫徹自主、合作、探究的理念，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并獲得一些課外姿勢(shì)的補(bǔ)充。此教學(xué)設(shè)計(jì)正是根據(jù)這一理念針對(duì)初一學(xué)生設(shè)計(jì)的，比較符合現(xiàn)代教育理念。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十五
夸父是無(wú)人不知無(wú)人不曉的神話故事里的傳奇人物，來(lái)自神話故事――《夸父逐日》。夸父的精神讓我感慨萬(wàn)分，因?yàn)樗木癫皇侨巳硕伎梢宰龅降亩伎梢該碛械?，那就是?jiān)持不懈?？涓甘莻€(gè)喜歡光明磊落的人，每當(dāng)太陽(yáng)下山的時(shí)候，天便黑了?？涓赶耄禾?yáng)每天都會(huì)掉在地上，我要找到太陽(yáng)讓太陽(yáng)永遠(yuǎn)停在天上。讀到這我感嘆：夸父你的理想真大??！下午，太陽(yáng)落山了，夸父追太陽(yáng)去了，他邊跑邊大聲的喊：”太陽(yáng)，太陽(yáng)，請(qǐng)你不要走，我有話想對(duì)你說(shuō)?！芭芰撕芫?，夸父精疲力盡，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見了一條小河，他跑到小河旁一直喝一直喝，沒一會(huì)他就把河水喝了一滴也不剩，但是他也沒有想過放棄又接著追太陽(yáng)。讀到這我又感慨，你真有毅力了。就這樣夸父一直堅(jiān)持，直到他喝完了十幾條大河。我不得不再次感嘆，你太有毅力了。而當(dāng)太陽(yáng)不再跑時(shí)，夸父卻累得倒下了，然后夸父變成了大山。
雖然這只是個(gè)神話故事，但夸父堅(jiān)持不懈的精神真值得我們學(xué)習(xí)??！
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十六
《夸父逐日》是語(yǔ)文出版社s版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的主題是神話與傳說(shuō)，其中既有中國(guó)古代神話故事，又有外國(guó)著名的傳說(shuō)。學(xué)生閱讀這些作品，能深切的體會(huì)到古代勞動(dòng)人民是怎樣在大膽、豐富的想象中，來(lái)表達(dá)對(duì)真善美的追求和對(duì)美好生活的向往，同時(shí)還能感受到神話與傳說(shuō)想象豐富、情節(jié)離奇的特點(diǎn)。
《夸父逐日》是一篇文言神話故事，選自《山海經(jīng)》，是我國(guó)最早的神話之一。課文講的是巨人夸父立志追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。這篇神話故事表現(xiàn)了夸父胸懷大志、自強(qiáng)不息的英雄氣概，反映了遠(yuǎn)古先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
這篇神話由于充滿幻想和離奇的故事情節(jié)，比較適合小學(xué)生閱讀的品味，容易激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，再加上大部分學(xué)生在以往的生活或閱讀過程中都或多或少的以各種方式接觸過這個(gè)神話，學(xué)生讀懂課文肯定問題不大。但這畢竟是一篇用古文寫成的文章，而在此之前學(xué)生也僅僅只學(xué)過三篇這樣的課文，這樣的語(yǔ)言對(duì)沒有任何古漢語(yǔ)基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是枯燥的，因此，如何解決語(yǔ)言上的障礙和培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)古文閱讀的興趣，以及掌握文言文閱讀的方法，將成為本節(jié)課課堂教學(xué)成敗的一個(gè)關(guān)鍵。
1、知識(shí)目標(biāo)：會(huì)認(rèn)本課的兩個(gè)生字，了解課文的內(nèi)容。
2、能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、思想和情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生豐富的想象，感受絢麗多彩的神話世界，體會(huì)先民們渴望了解自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望，以及在這個(gè)過程中所體現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：教學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱工具書理解一些文言字詞的意思，進(jìn)而讀懂文本。
2、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀和想象感受夸父的英雄形象和精神力量，并理解這個(gè)故事所揭示的意義。
執(zhí)教本節(jié)課，在總體思路上，我打算以讀為突破口，并貫穿整節(jié)課始終，然后結(jié)合文本中的重點(diǎn)字詞激發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生通過想象走進(jìn)文本、豐富文本、感悟文本、升華文本，把想象作為一個(gè)溝通文本內(nèi)容和文本精神內(nèi)涵的橋梁，而想象則正是小學(xué)生最擅長(zhǎng)也最愿意做的事情，只要老師能夠適時(shí)、合理的創(chuàng)設(shè)情境，其余的一切便會(huì)水到渠成。因此，在本節(jié)課上，我將主要采用談話法、朗讀法、創(chuàng)設(shè)情境法、討論探究法、歸納總結(jié)法等教學(xué)方法；對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)和”因此，學(xué)生選擇也很重要，著名教育家葉圣陶說(shuō)過：“凡為教者必期達(dá)到不教。在本節(jié)課上將主要以讀悟法、圈點(diǎn)法、想象法等自主學(xué)習(xí)的方式為主，并且協(xié)作探究的學(xué)習(xí)方式也將貫穿整個(gè)課堂。
夸父逐日教學(xué)設(shè)計(jì)及說(shuō)課稿篇十七
累了，真的累的。寂寞的荒原特有的干燥空氣中，灰塵興奮地飛揚(yáng)。而我的耳際充斥的只有粗重的喘息和“怦怦”劇烈運(yùn)動(dòng)的心跳。
毫不懷疑，我生來(lái)就是為了追逐殘忍的太陽(yáng)。冥冥之中注定，此生不悔只為達(dá)到理想dd趕到太陽(yáng)前面。呵，高高在上的太陽(yáng)啊！
這是一片格外難走的沙漠，身后留下了深一腳淺一腳蜿蜒的痕跡。步伐緩慢，疲憊得仿佛下一秒就要倒下。我踉踉蹌蹌地拖著身體，像醉酒的莽漢?？刹皇菃?，我醉心于我的理想，執(zhí)拗而堅(jiān)持。突然一個(gè)趔趄，身體難以控制地向大地?fù)砣ァＮ抑赖瓜乱馕吨裁?，達(dá)不到目的的我死不瞑目！“……累了……”喃喃自語(yǔ)，“就這樣睡去吧，也好……”氣若游絲。眼緩緩闔起，天地趨于安靜。
不！不可以！千鈞一發(fā)的時(shí)刻，閃電一般閃過，閉上的眼猛地睜開，手支撐著站起來(lái)。信念讓我不甘如此放棄。
殘酷的太陽(yáng)獰笑著停下來(lái)，放肆的笑像蓮綻開，光芒萬(wàn)丈。我癡迷地走上前去。它沒有躲開。我，在伸出手臂的一瞬轟然倒下，像頂天立地的塔一樣以驚天之勢(shì)筆直倒下。這一次，再?zèng)]起來(lái)。生命消亡的最后一刻，我心滿意足地扯動(dòng)嘴唇，笑容凝固在嘴角dd一抹至殤的溫柔。身邊鑲上一道金邊，華麗、高貴、不容侵犯。
我的名字叫夸父，死后以真正男子漢的形象廣為傳誦，追逐理想的背影如愿地滯留在歷史畫卷上：高大，偉岸，充滿力量。
我的名字叫夸父dd是所有有志青年追逐的太陽(yáng)。
聽，夜鶯為我吟唱。天水一方，朝陽(yáng)初生……。
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