文化遺產(chǎn)是我們的寶藏，我們應該傳承和弘揚。寫總結時可以參考一些優(yōu)秀的總結范文，借鑒他人的經(jīng)驗和方法。下面是一些優(yōu)秀總結寫作的范文，希望能夠為大家的寫作提供一些參考和指導。
中小學素質教育論文篇一
一、樹立正確的兒童觀、教育觀和人才觀。
1、樹立正確的兒童觀。
幼兒不僅是一個自然的人，具有可塑性和依賴性，而且是一個社會的人，具有生存、發(fā)展、學習、受教育、受保護的權利。幼兒教師要真正了解幼兒，知道他們所知、所想、所求，按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點，為幼兒提供活動和表現(xiàn)的機會，充分尊重幼兒的人格與權利，與幼兒建立起緊密合作的互動關系，促進幼兒各種能力的提高。
2、樹立科學的教育觀。
實施素質教育，必須端正對幼兒教育的思想觀念：一是著眼于未來的觀念。要認識到今天的教育就是明天的人才、后天的經(jīng)濟。幼兒教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。二是全面和諧發(fā)展的觀念。要對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。三是基礎教育的觀念。幼兒教育應促使幼兒對未來具有更強的適應性，為其終生的學習和工作奠定基礎。
3、樹立正確的人才觀。
目前，幼兒教育在“人才觀”方面還存在“誤區(qū)加誤導”的問題：一是狹隘人才觀的影響，認為只有專家、學者至少是上了大學的人才是人才，片面地看待幼兒的成長；二是許多家長存在唯智傾向，把“成才”直接與智力開發(fā)掛鉤，幼兒不但被各種學習任務剝奪了童年的快樂，人格的健康發(fā)展也受到嚴重影響。因此，廣大幼教工作者應該樹立正確的人才觀，為幼兒未來的發(fā)展提供全面的準備，開拓盡可能廣闊的空間，促使幼兒成為在體力、智力、情緒、心理等方面協(xié)調發(fā)展的“完整的人”。
二、正確認識培養(yǎng)目標是實施素質教育的保障。
以往的教育目標強調共性、忽視個性，強調統(tǒng)一要求，忽視個體差異，在這種目標指導下的教育，實際上是“選擇適合教育的兒童”，而不是“選擇適合兒童的教育”。素質教育是“創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，其目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一，目的是為整個中華民族素質的提高奠定基礎。因此，幼兒教育的目標應指向未來，其任務是為培養(yǎng)21世紀的人才打基礎。
1、目標的確立要著眼于未來。
幼兒教育的發(fā)展具有長遠性，它關系到幼兒的成長，關系到社會未來的發(fā)展。因此，在確立幼兒教育目標時，首先要考慮幼兒教育與其他社會現(xiàn)象之間的關系，準確地把握幼兒教育的發(fā)展。其次，在培養(yǎng)目標上，既要考慮到現(xiàn)在，又要考慮到未來，要將提高幼兒素質放在首位，著眼于幼兒長遠的發(fā)展。
2、目標的確立要全面。
幼兒教育應該是全面的、整體的。不同的社會、不同的時代和不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平下的教育，對人才的培養(yǎng)規(guī)格有著不同的要求。然而，當歷史進入到生產(chǎn)力高度發(fā)展的現(xiàn)代社會以后，各國均把教育的目標定位于人的身心的全面和諧發(fā)展上。目前，我國多數(shù)幼兒家長的教育觀念還較落后，教育水平普遍較低，對幼兒教育的目標知之甚少，因而重智輕德、重美輕德，過早對幼兒專業(yè)定向等現(xiàn)象較嚴重，導致不少幼兒片面甚至畸形發(fā)展。所以，我們應大力向家長宣傳全面發(fā)展的重要性，使其盡快走出片面教育的誤區(qū)，深入地理解素質教育的實質，更好地促進幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展。
3、目標的確立要面向全體。
素質教育要求教育要“面向全體”，促進幼兒在各自基礎上提高。這就要求幼兒教師具備因材施教的能力，克服“一刀切”、“齊步走”的教育方法，給不同發(fā)展水平和個性特點的幼兒創(chuàng)設不同的發(fā)展機會和條件。在實踐中，一要尊重個別差異，最大限度地發(fā)揮每個幼兒的主觀能動性；二要把注意力集中在幼兒的全面發(fā)展上，這也是素質教育的本質要求。
三、發(fā)揮各種教育力量是實施素質教育的立足點。
教育力量不是單一化的，社會、家庭、幼兒園都會對幼兒發(fā)生影響。因此，現(xiàn)代幼兒教育應該樹立“大教育觀”，全面優(yōu)化教育環(huán)境，充分調動幼兒園、家庭、社會三方面力量，形成牢固的“金三角”，同步調、同方向地對幼兒進行教育，全面、積極地促進幼兒的發(fā)展。
1、優(yōu)化教育環(huán)境。
傳統(tǒng)的教育思想往往誤以為幼兒教育即幼兒園教育，幼兒的受教育環(huán)境局限于幼兒園的活動室。素質教育不僅把幼兒園生活的一切空間都當做幼兒受教育的環(huán)境，而且也讓幼兒知道，生活的一切空間都是他們學習的課堂。我們應最大限度地挖掘、利用蘊藏在大環(huán)境中的教學資源，變自發(fā)、偶然的環(huán)境影響為環(huán)境教育，切實避免社會上一些暴力現(xiàn)象等不良因素對幼兒人格的扭曲作用，促進幼兒身心健康成長。
2、實現(xiàn)家園共育。
許多研究表明，在幼兒時期，對兒童發(fā)展影響最大的是家庭。所以，家園共育理應成為推動幼兒園素質教育最值得重視的問題之一。幼兒園過去的家長工作往往是讓家長配合幼兒園完成教學計劃。中央明確指出：“家庭、學校和社會要互相溝通，積極配合，共同開創(chuàng)素質教育的新局面。”我們應該認識到家庭環(huán)境對幼兒發(fā)展影響的深刻性、家庭教育的重要性和家園共育的必要性。應將家長視為幼兒園教育的重要人力資源。教師要與家庭建立一種平等合作的伙伴關系，指導家長正確了解幼兒園保育和教育的內容、方法，提高家長的科學育兒水平，切實將家、園共育作為幼兒園素質教育的基本立足點。
3、發(fā)揮社區(qū)作用。
《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“幼兒園應密切同社區(qū)的聯(lián)系與合作，宣傳幼兒教育知識，支持社區(qū)開展有益的文化教育活動，爭取社區(qū)支持與參與幼兒園的建設?！边@說明利用社區(qū)資源發(fā)展幼兒教育，已具有了法規(guī)上的意義。因此，在研究影響幼兒發(fā)展的環(huán)境因素時，需要考慮到社區(qū)大環(huán)境的作用；在研究幼兒教育問題時，需要考慮社區(qū)、幼兒園、家庭的通力合作，協(xié)調社區(qū)各有關方面的力量，要用比以往更為開闊的視野來看待幼兒教育，研究幼兒教育。
隨著社會經(jīng)濟改革的深入，幼兒教育的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們要始終把握住改革的清晰思路，以更加開闊的眼界，著眼于素質教育，把幼兒教育工作自覺地置于“跨世紀素質教育工程”之中，探索有中國特色的幼兒教育新路。
中小學素質教育論文篇二
:全面素質教育背景下的初中數(shù)學教學，應以數(shù)學課堂為載體，逐步滲透思想道德教育;引導學生主動發(fā)展，培養(yǎng)學生良好的學習習慣;指導學生學會學習，培養(yǎng)學生學習能力;總結數(shù)學思想方法，培養(yǎng)學生研究能力。
素質教育是培養(yǎng)人的身心要素的整體系統(tǒng)，強調學生的全面發(fā)展，內容包括基本知識的學習，基本技能的培養(yǎng)，日常文明習慣的養(yǎng)成等［1］。在初中數(shù)學教學中，教師既要讓學生通過學習獲得數(shù)學概念、知識和能力，又應從教學觀念、創(chuàng)造能力、思維品質、科學語言方面培養(yǎng)學生的數(shù)學素質，從而發(fā)展學生思維，開發(fā)學生潛能。
現(xiàn)代教育觀點認為，思想道德素質不僅決定著學生的發(fā)展方向，還對學生知識、能力的形成和發(fā)展起著重大的推動作用。所以，教師不但要善于做好學生的思想交流工作，還要在課堂教學中對學生恰如其分地進行思想道德教育。首先，要加強愛國主義教育。古今中外愛國是一個永恒的話題，愛國是對一個人最基本的道德要求，所以對于未來接班人的愛國主義教育是所有教育的根本。在數(shù)學課堂中充分利用古今中外數(shù)學家的愛國事例進行教育可以收到很好的效果。在數(shù)學教學中滲透愛國主義教育，可以激發(fā)學生熱愛數(shù)學、仰慕偉人、熱愛祖國的情感，還會使學生從中了解到代數(shù)、幾何、數(shù)論、數(shù)學方法論等對人類的貢獻及實際應用，從而激發(fā)學生的學習動力。數(shù)學教材中蘊含著大量的辯證唯物主義觀點和思想，通過用字母表示數(shù)的教學、求代數(shù)式的值，可以滲透特殊與一般這樣的含有辯證關系的思想。例如當x=2，y=－7時求代數(shù)式2x+y值的時候，很多同學總是不寫條件，直接寫2x+y=－3，這明顯是不對的，因為代數(shù)式的值不止一個，它的取值與字母的取值有關，當x、y的值取其他數(shù)時，代數(shù)式的值不一定是－3。通過這個例題讓學生體會到特殊與一般的區(qū)別，明白了數(shù)學驗證和證明的區(qū)別和重要性。
教學相長，教是手段和方法，學是目的。作為教師，應該多培養(yǎng)學生學的能力，由“跟我學”到“我能學”，再到“我要學”。從具體策略來看，一是要讓主體參與課程活動。現(xiàn)代教育觀點認為學生是獲取知識的主體，是學習的真正主人，教師的職責是主導，是指導學生學習。在教學活動中，教師要充分調動學生認識、心理、情感、行為、價值各方面因素，使之參與到探究性學習活動中去，發(fā)揮學生的主觀能動性，主動地探索，主動地發(fā)展。二是要因人而異，分層教學。班集體中，學生個體的學習基礎、認識水平、志趣愛好不盡相同，發(fā)展不平衡。所以，因材施教、分層教學顯得十分必要。如指導學生預習、復習、提問、作業(yè)諸方面，教師應因人指導，讓學生在原有基礎上有所提高。三是要重視教學整體開發(fā)。在數(shù)學概念、命題、公理、定理、性質、例題等教學中，可以“整體開發(fā)”。在解題教學中，指導學生一題多問，一題多解，讓學生多層次、多角度、全方位認識數(shù)學問題。這也有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。四是要注重知識的形成過程。數(shù)學概念和規(guī)律多由實際問題抽象而來，新知識的出現(xiàn)總是為了解決已有知識不能解決的問題，因為要讓學生了解知識形成的背景，要創(chuàng)設適當?shù)那榫皫ьI學生走進其中，經(jīng)歷過程，獲得知識。在知識發(fā)生、形成和記憶的過程中，能夠引發(fā)學生積極思考，激發(fā)學習數(shù)學的興趣，培養(yǎng)學生利用數(shù)學解決問題的思想意識。
要使教學取得好的效果，教師教學要得法，學生學習方法要得當。教師要有針對性地指導學生的學習方法，并注重學法的實效性。通過調研發(fā)現(xiàn)在初中階段很多學生不知道怎么學習數(shù)學而導致數(shù)學學習能力下降，學習成績差。因此，教師應該注重對學生學法的指導，提高學習興趣，找回失去的信心。因而在教學之初要教育學生學習時要專注、專心、專一，不受外界的干擾;要善于獨立思考，不抄襲他人作業(yè);要學會分析學習的困難，逐漸克服自卑感和驕傲情緒。教師要有耐心，要教會學生預習，培養(yǎng)預習能力;要教會學生聽講能力，在課堂上不僅要善于聽，還要善于思、記、說，通過適當?shù)慕涣骺梢园l(fā)現(xiàn)理解上的錯誤，并有效進行改正;要教會學生課后復習和作業(yè)，在復習后再作業(yè)，不要為了完成任務而作業(yè)?？傊?，學生學習是從“我想學”開始，通過學習實踐，逐步達到“我要學”，最終達到“我善學”，并從中感受到學習的樂趣。教師對學生進行學法指導，關鍵是要指導學生制訂出切實可行的數(shù)學學習計劃和學習目標，不拔高，不降低，計劃得當，合理可行。指導學生養(yǎng)成課前預習數(shù)學的習慣和方法。如:列提綱，提出解決的問題，并檢查其預習效果;指導學生課堂學習，如知識的學習方法、技能的訓練方法、解決數(shù)學問題的思考方法、解題技巧和方法等;指導學生課后復習，要讓學生形成先復習后做作業(yè)的學習習慣;指導學生認真完成作業(yè)，并學會總結歸納;對測試卷要能作出恰當?shù)目偨Y和反思。
數(shù)學教學是師生之間、生生之間交往互動與共同發(fā)展的過程，既要促進學生發(fā)展，也要促進教師成長。因此課堂教學應該從學生的實際出發(fā)，引導學生通過探索交流等手段，獲得知識，形成技能，發(fā)展思維。在教學活動中，教師作為教學活動的組織者、引導者、合作者，應該讓學生產(chǎn)生一種渴望學習的`沖動，自愿地全身心地投入學習過程，自主學習，自悟學習，自得學習，變聽數(shù)學為做數(shù)學，在做的過程中形成認真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質疑的能力。初中數(shù)學思想有數(shù)形結合思想、方程與函數(shù)思想、分類討論思想、化歸與轉化思想、有限與無限思想等，由此而生的數(shù)學方法有分析法、分類討論法、換元法、圖像法、待定系數(shù)法等，數(shù)學思想方法既是學生學習的方法，也是學生解題的方法。教師在教學中不斷地滲透、歸納和總結，逐步讓學生形成數(shù)學頭腦，學會用全面的思想看問題，學會辯證地看問題，學會有選擇地觀察問題。例如:分式方程的教學，學生已經(jīng)具備一定的解整式方程和分式運算的能力，但缺乏對分式有意義的深入理解，導致在解分式方程過程中忽視對增根的檢驗，其本質是對等式的基本性質理解不到位，忽視了不為零這個限制條件。通過分式方程的教學讓學生不但會解分式方程，更重要的是能夠體會“轉化思想”的重要作用，經(jīng)歷從實際問題中建立分式方程的過程，進一步體會模型思想，發(fā)展符號感，另外加深對增根的理解，學會檢驗，培養(yǎng)數(shù)學的嚴密性與嚴謹性。通過分式方程的教學激發(fā)學生體驗在生活中尋找解決問題方法的探究熱情，培養(yǎng)學生學習的研究能力，感受方程的魅力。
作者:孫德莉單位:萬源市職業(yè)高級中學。
中小學素質教育論文篇三
1.學校體育教學改革在經(jīng)歷了“競技體育”“素質教育”“快樂體育”“陽光體育”等時期。
體育課內容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實，更有不少學校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時有發(fā)生；真正開足開齊體育課的不足30%；開設課外體育活動的占40%，開設體育健康理論課的占25%，多數(shù)學校不能夠開展業(yè)余訓練。體育教學失去個性，教學過程“蜻蜓點水”，教學質量下降，體育課隨意性大，近20%的學校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學。
2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。
中小學體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實”的現(xiàn)象。體育工作“說起來重要，忙起來不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對學生的全面培養(yǎng)，學生體育鍛煉的時間得不到保證。體育課名存實亡，學生體質嚴重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠農(nóng)村學校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學科的老師一樣，需要評職稱、晉級，因為體育學科的特殊性，在學校學期、年度考核中不被看好，工作得不到領導的肯定，積極性受到很大的打擊。
3.場地器材嚴重不足。
體育設施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費短缺，達到國家規(guī)定標準比例20%，其中實心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：單、雙杠、籃、排球場、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學校只有少數(shù)學生參加體育活動，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學校達不到完成教學任務的設施條件，更談不上不斷改革教學內容所需的體育設施，使體育教學變成無源之水。
1.開足上好體育課。
確保每天鍛煉1小時。開展陽光體育運動，因地因校制宜，開展形式多樣、簡便易行、效果明顯的運動項目。定期不定期舉辦各類運動會、體育文化節(jié)等。改進體育考試評價。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學的必考課。
2.加快體育教師配備。
鼓勵體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實施輪崗制度”，定期組織中小學體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動。
3.突出重點項目，力爭校園傳統(tǒng)項目取得重大突破。
通過招生考試政策疏通體育人才成長通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運動后備人才。
4.正確處理好繼承與改革的關系。
學校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進的思想和方法；在肯定繼承過去同時，用辯證、發(fā)展的觀點理解新的教育思想和教學方法。從課程建設到體育課教學，從課外體育活動到課余運動訓練，從師資隊伍建設到場地器材配備，取得了長足的進步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗和精神財富。將有助于體育教學改革向縱深發(fā)展。
5.利用現(xiàn)代信息技術，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術，結合我國學校體育的實際、不同民族地域特點以及學校實際情況，開展適合各地區(qū)、各學校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目。體育活動內容不斷涌入校園；學校因陋就簡、因地制宜地利用有限的體育設施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開發(fā)和利用各種體育資源，體育教學內容根據(jù)在不違背學校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項目，引入新興健身項目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項目。充分利用自己豐富的實踐經(jīng)驗，開發(fā)設計學生心中理想的教學內容。組建各種形式的俱樂部，做到“學校有特色，班班有項目，人人重參與”；體育工作者應以高度的責任感，樹立堅定不移的信念，迎合學生在應試教育壓力下，利用體育課輕松快樂的要求。教育和引導學生增強體質。評價不同學校的改革，深入調查研究，腳踏實地地指導學校如何根據(jù)自己的實踐進行改革。
6.重視體育教學資源的投入、利用與開發(fā)。
一方面，各級教育管理部門應高度重視，積極推行有效政策，加大各級各類學校體育經(jīng)費的投入。另一方面，搭建平臺，使城市與農(nóng)村之間、學校之間、學校與社區(qū)之間、學生之間多一些交流、溝通。
推廣先進經(jīng)驗與改革措施，了解國外先進教育思想，學校體育必須重視國家和社會的需要；認真學習和借鑒先進經(jīng)驗，應充分考慮現(xiàn)有的基礎和實際；作為上級領導部門，全面貫徹和落實2014年7月30日全國學校體育工作會議上的講話精神；加強對學校體育改革的領導，進一步提高思想認識，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學校體育工作整體水平；學校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴格按課程標準開展教學，開展豐富多彩的“大課間體育活動”；保證運動負荷，讓每個學生都得到充分鍛煉，為促進青少年學生身心健康、體魄強健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。
中小學素質教育論文篇四
相聲是我國藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。“說、學、逗、唱”是相聲演員的四項基本技藝。許多人之所以愛聽相聲，是因為相聲能逗大家樂，使人們在樂的氛圍中得到娛樂和某種啟示。在小學數(shù)學教學中，教師如果也能融入相聲中“逗”的藝術，那么就可以激發(fā)和保持學生的學習興趣，讓學生在愉快的氣氛中學習，做到寓教于樂，使教學收到較好的效果。
一、“逗”在課前。
興趣是人們對客觀事物的選擇性態(tài)度，是積極認識某種事物或參加某種活動的心理傾向，是學生主動獲取知識，形成智能的重要動力。所以，課前要注意激發(fā)學生的學習興趣，充分調動學生學習的積極性。一次上課前，我發(fā)現(xiàn)班上學生不知什么原因，個個沒精打采，課堂氣氛沉悶，這時我并沒有急于上課，而是出了這樣一道題：“王師傅5小時加工80個零件，李師傅5小時加工60個零件?！眴枺骸澳奈煌瑢W能給這道題提一個問題？”學生紛紛舉手，有的說：“王師傅每小時加工多少個零件？”有的說：“李師傅每小時加工多少個零件？”也有的說：“王師傅每小時比李師傅多加工多少個零件？”我說：“這些問題都沒有錯，可這些問題都不是我想要得到的”。此時，學生都感到很茫然：到底要提什么問題才符合老師的要求呢？于是我又說：“我要提的問題比你們提的難多了，誰能告訴我，王師傅和李師傅哪個是老師傅？哪個是小師傅？”我這一“逗”，教室里立刻沸騰了起來，有的學生說，因為在同樣的時間里，王師傅加工的零件多，老師傅做得快，所以王師傅是老師傅，李師傅是小師傅；有的.說不一定，老師傅年齡大了，做得比較慢，而小師傅精力旺盛做得快，所以李師傅是老師傅，王師傅是小師傅。各抒己見，爭論不休。此時，我的目的已達到，就說：“同學們，你們回答得都有道理，到底哪個是老師傅，哪個是小師傅，只有王師傅和李師傅知道，我們大家都不知道?！蓖ㄟ^上面這一番“逗”，調節(jié)了學生的心情，激發(fā)了學生的學習興趣，同時也融洽了師生間的關系。
俗話說：“親其師才能信其道”。師生間有了了解，有了融洽的關系，才能在教與學上產(chǎn)生共鳴。一次我到外地借班上課，上課前，覺得這班學生都很緊張，為了緩解這種情緒，圓滿上好這節(jié)課，上課前我先跟學生“逗”了一番。我說：“今天楊老師給同學們上課，上課前，我要問同學們一個問題，你們會笑嗎？”對于這個既簡單又滑稽的問題，學生都感到詫異、可笑，他們齊聲說：“會笑！”我又追問一句：“能不能笑給我看看？”聽了這話，學生都忍不住大笑起來。這一笑，消除了學生心理上的緊張，學生感到我這位老師很和藹也很幽默，便輕輕松松地上起了課。
二、逗”在課始。
課始，學生的注意力還不能從課間活動中轉移到課堂學習上來，教師可以靈活運用“逗”的方法，設法把學生的注意力引到課堂上來，使學生很快進入角色。例如教學“時、分的認識”時，在課的開始，教師對學生說：“今天，我要給同學們猜一個謎語?！币宦犝f要猜謎，每個學生都表現(xiàn)出了極大的興趣，注意力一下子就集中到要猜的“謎”上來了，“哥哥長，弟弟短，弟弟跟著哥哥轉，哥哥跑一圈，弟弟走一格?！庇谑牵i語一出，學生就各說不一，展開了積極的討論。這時老師拿出一個有時針和分針的鐘面，對學生說：“同學們看一下，剛才謎面上的‘哥哥’是不是這根長針，‘弟弟’是不是這根短針？那么‘哥哥’、‘弟弟’在鐘面上叫什么呢？它們是怎么走的？它們之間又有什么關系呢？今天這節(jié)課就來學習有關方面的知識?！边@樣一“逗”，為新課的學習創(chuàng)設了情境，激發(fā)了學生求知欲望，使學生一開始就處于一種積極思考的狀態(tài)中。
三、“逗”在課中。
[1][2]。
中小學素質教育論文篇五
[摘要]素質教育的基本目標，就是要幫助學生增強和發(fā)展其主體性，使其逐步成長為社會生活的行為主體。要全面推進素質教育，關鍵還在教師。教育必須面向全體學生，而不應僅僅面向那些分數(shù)高的學生。就小學應如何進行素質教育進行了探討。
[關鍵詞]素質教育培養(yǎng)自強自立。
素質教育教師素質主導作用教育事業(yè)涉及千家萬戶，關系國家和民族的未來，只有端正教育思想，才能實施創(chuàng)造教育，全面推進素質教育，才能切實保障青少年一代的全面發(fā)展和健康成長。素質教育“不是選擇適合教育的兒童，而是創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，我們必須把每個人都當做人才來培養(yǎng)。教育必須面向全體學生，而不應僅僅面向那些分數(shù)高的學生。
一、應該提高教師的整體素質。
1、認真搞好政治學習，樹立高尚的師德。
認真學習《教師法》《義務教育法》《教師職業(yè)道德》，通過學習，培養(yǎng)、樹立典型，領導干部帶頭上主課，帶頭遵紀守法，帶頭搞科研，帶頭創(chuàng)一流成績，提高教師的政治素質，樹立高尚的師德。
2、加強教育理論的學習，提高業(yè)務能力。
為提高教師的業(yè)務能力，組織教師學習教育理論。大搞創(chuàng)新研究，讓教師首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。加強了各科骨干教師的培養(yǎng)，積極支持教師參與教育理論培訓和學科素質教育研討班，大力開展賽講和優(yōu)質課評選，這樣教師整體素質才能有所提高。
二、利用課堂教學主陣地，大力實施素質教育，培養(yǎng)學生能力。
1、學生為主體，教師為主導。
素質教育的基本目標就是要幫助學生增強和發(fā)展其主體性，使其逐步成長為社會生活的行為主體。課堂教學應該是培養(yǎng)學生主動探索知識、增強主體意識的過程。
發(fā)展學生主體性的另一個重要方面是發(fā)揮教師的主導作用。教師“主導”正確、有力，學生的主體性才會得到充分的體現(xiàn)。那么，教師的主導怎么樣才算正確、有力？一是真正把學生當做課堂教學的主體，明確教師發(fā)揮主導作用的目的在于培養(yǎng)學生主動學習、學會學習的能力，增強學生的主體意識；二是掌握基本的教育學、心理學原理及教學方法論，明確發(fā)揮主導作用的主要渠道在于組織教學和啟發(fā)學生思維。
2、開放學生的思維空間。
素質教育課堂教學要使學生學習知識、學會學習，歸根結底是學會思維。學會思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問題，然后運用科學的思維方式去分析、推理并提出自己的見解。對此教師應在教學中予以引導和鼓勵，提倡思維無“禁區(qū)”，提倡學生向教師“發(fā)難”，提倡不同意見的爭論。有的教師習慣于教學參考書上的答案去框定學生思維空間，不讓學生自由思考，或只給學生思維以極小限度的自由，學生思維的想象即使飛翔開了，也要千方百計把它拉回到唯一的解法和標準答案上。還有一些教師習慣于提出一連串的問題來所謂的啟發(fā)學生，并借以推進課堂教學過程，卻不給學生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題的機會和時間。教師教案上設計好一個一個的問題解決了，并不等于學生的問題解決了，讓學生會的問題還不如讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題更有利于培養(yǎng)自己的思維能力。何況那些思考量很小的提問，那些讓學生齊聲回答“是”或“不是”，根本談不上思維訓練。
3、進行學法指導，教學生學會學習。
長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師把自己當做知識的傳播者，教學行為自覺或不自覺地受其支配，于是，教學活動成為單純的知識傳授。從教師方面看，“應試教育”把這種知識傳授型的教學推到了極致，各種為應付考試而采用的“招數(shù)”盡顯其能，最終扭曲教育的目標。這樣的教學，從根本上抹殺了學生的主體性和創(chuàng)造性。究其原因，則是對教學的根本任務缺乏正確的理解。教學的根本任務是“教”學生學會學習，挖掘學生學習潛能，不只著眼于當前的知識掌握和技能訓練。
4、精簡作業(yè)是減輕學生負擔的保證。
作業(yè)要考慮多樣化。既有口頭作業(yè)，又有書面作業(yè)；既有只需要學生觀察，思考，討論的，又有學生親自動手實踐操作的；既有知識的記憶，運用，又有能力的訓練，培養(yǎng)，做到了各種形式合理的組合。作業(yè)還要考慮針對性，要不要布置作業(yè)，該布置多少，要根據(jù)教學內容和學生學習的實際情況來決定。絕不搞一抄二背三默寫的機械重復。作業(yè)還要考慮全面。我們還根據(jù)學生實際，分清層次，因人設題。即由全體學生作的基本題，綜合題。以達到教學的基本要求，又有選作的開放題，供有能力的學生再提高訓練。這樣，既保證了優(yōu)等生的吃飽問題，又解決了后等生的吃好問題。
三、學校應貫徹實行素質教育，把培養(yǎng)“自強、自立”學生作為目標。
學校的任務就是教書育人，教書是手段，育人是目的。學校應順應時代潮流和歷史要求，改革教學思路和模式，切實推行素質教育。一方面，學校在課程設置上要按照素質教育的要求，增加音樂、美術、體育、課外勞動等課程，讓學生全面發(fā)展。另一方面在教學方法上，要改填鴨式教育為啟發(fā)式教育，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力。還有一方面就是在考核標準上，要改變過去單純的以成績論英雄的做法，把體育、音樂、美術、課外實踐活動等納入考核，全面衡量一個學生。
四、家庭要積極配合學校的工作，同時承擔起對孩子的人文教育。
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。對孩子的教育，父母有不可推卸的責任，對于學校的工作，父母應積極配合，如學校要組織學生春游，父母就應該配合；學校要組織學生軍訓，父母也要配合。再者，家庭要積極承擔起孩子的人文教育。父母要教導孩子一些做人的道理，如做人要講信用，要言必行，行必果；做人要有孝心，要孝敬長輩；幫人要關心兄弟姐妹，要學“孔融讓梨”;做人要守規(guī)則講文明，過馬路要過人行橫道，遇見師長要主動打招呼。
五、強化學習，建立全民學習，終身學習的學習型社會。
作為全面建設小康社會的教育目標的重要內容。要把學習型社會、學習型組織作為問題共同研究，那是因為只有學習才是萬能的，只有學習才能從根本上解決生產(chǎn)力。學校素質教育的目的，不在于成果的大小，而在于不斷的追求，不斷地努力，促成組織以及全體成員不斷進步不斷發(fā)展。因而，我們首要的問題就是要抓學習。通過學習解決思想認識問題。要做到積極進取，不懈怠不懶惰不被動，不唯利是圖，講奉獻，通過學習更新觀念。教育工作不可能急功近利，沒有立竿見影的效果，要學會耐性，學會持之以恒。通過學習改進職業(yè)技術，教育者由于職業(yè)的特殊性，近些年來由于教育者的職業(yè)技術的落后和教育需求的增大，職業(yè)倦怠日趨嚴重，因而職業(yè)技術的改進已成為教育者急需解決的問題。此外，還有心理問題、能力問題、合作問題、溝通問題等等需要解決。因此，我們要通過各種學習手段來逐一排除。從學習途徑來看，首先是培訓。要強行培訓，強化培訓，全面培訓，全體培訓。
總之，要全面推進素質教育，關鍵還在教師。衷心希望各位同仁明確教育方向，攜手共進，為推進素質教育獻身、獻力、獻計、獻策，迎接我國教育事業(yè)新的的輝煌。
中小學素質教育論文篇六
摘要：
中國是世界上著名的產(chǎn)茶大國，也是茶文化的發(fā)源地。茶文化內涵深厚，意義深遠，其精髓品質成為無數(shù)人精神上的指引，影響著一代代國人品格的形成。素質教育作為新時期高校首要的教育使命和任務，對于今后我國人才品格的養(yǎng)成具有非常重要的意義。本文首先對茶文化內涵的形成和傳播進行了細致的闡述，對當代高校教育的現(xiàn)狀和存在的問題進行了詳盡的剖析，最后就茶文化對高校素質教育的影響進行了深入的研究，希望對我國高教素質教育工作起到一定的啟發(fā)作用。
關鍵詞：
茶文化作為中國文化史上一顆耀眼的明珠，一直被奉為中國寶貴的文化財富。而素質教育作為高校教學的重要課題，也被擺在非常重要的位置。我國一向非常注重人才的培養(yǎng)。強大的國家需要強大的人才，而強大的人才需要強大的教育背景。人才是一個國家的未來，只有將人才的特點全部挖掘出來，才是素質教育真正的目的所在。因此，在新的時代要求下，素質教育的實施顯得非常迫切。就是在這樣的前提下，探究茶文化對高校素質教育的影響顯得十分必要。
1、茶文化的內涵的形成和傳播。
1.1茶文化內涵的形成。
中國茶史豐富，留下了不少的佳話和名作。作為世界上溫度和濕度最適宜茶葉生長的國家之一，茶文化在這片廣袤的疆土上枝繁葉茂。很難說，茶文化真正的起源是從哪里開始的。因為自從人們發(fā)現(xiàn)它之后，關于它的傳說就從來沒有間斷過。但是，茶文化真正比較成系統(tǒng)的出現(xiàn)，還是要從唐朝開始。唐朝是我國歷史上經(jīng)濟程度發(fā)達的一個朝代，經(jīng)濟大繁榮也為文化的形成奠定了優(yōu)良的基礎。因此，在盛唐文化中，茶被寫進詩人的詩中。它仰慕與詩人的清風自持、胸懷天下，也被詩人的愛國主義情懷所感染，在不斷地蕩滌之中，它向世人呈現(xiàn)出了自己的雛形。而佛教和道教文化的引入，也為茶文化賦予了新的內涵，它幫助人們洗刷心中的痛苦與掙扎、保持最真的本心。自唐朝之后，飲茶之風更加盛行。宋朝時期的詞人性格奔放曠達，受此影響，茶風之中多少也增加了瀟灑的痕跡。而隨著“程朱理學”對當時文化格局的改變，“去私欲、存本心”也在茶文化中占到了不小的比重。宋朝之后，茶文化發(fā)展得更加迅速，它的枝葉越來越茁壯，甚至成為可以獨當一面的文化品種。
1.2茶文化內涵的傳播。
中國人之所以熱愛飲茶，是因為在飲茶之中能夠品出生活的滋味。正是將這生活中的酸甜苦辣都在這一盞清茶之中得到稀釋和緩解，才使得他們額頭上的皺紋舒展開來。茶文化的這種與生俱來的能力，不僅受到國人的喜愛，更受到了外國人的青睞。自唐朝絲綢之路開始，茶就開始作為一種商品，隨著這條朝著夢想前進的道路傳播出去，在此過程之中，它也不斷吸收和融合了西方國家的一些文化特征。鄭和七下西洋不僅將外國的文化和奇珍異寶帶到了宋朝，更將宋朝的文化展示在了全世界的面前。在此期間，西方人民對于茶葉的認知和渴求也達到了一個頂點和極致。他們將茶葉作為生活中必備的飲品，茶葉的地位甚至可以和咖啡一決高下。從此以后，茶葉在國外越來越受歡迎，而茶文化的影響也開始延伸到世界上的每一個角落。
2、高校教育的現(xiàn)狀和存在的問題。
人才的培養(yǎng)離不開教育，而教育的根本在于全面的開發(fā)學生的才能，而不再只關注學生的成績。隨著國家對于教育的重視程度越來越高，高校面臨的教育使命也越來越重。如果要實現(xiàn)學生在德智體美勞等方面的全面發(fā)展，就必須正視現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀和存在的問題，只有這樣，高校的素質教育工作才能真正落到實處；也只有這樣，我國的人才才能實現(xiàn)真正的轉型，成為新時代所需要的合格的人才。
2.1高校教育的現(xiàn)狀作為重要的社會活動，教育絕對不是死氣沉沉的課本和一成不變的上下課鈴聲。教育更多的是應該教會學生學習的技巧和方法。而面對應試的壓力，教育的目的卻無法能夠保持初心。不管是迫于社會和家長的壓力，還是受到升學率等的影響，作為知識的傳授者，老師在教學的過程中很難做到不受其他影響。也就是說，教育也許在一開始就已經(jīng)偏離了原始的軌道。在這樣的背景之下，教育的后續(xù)工作的展開也勢必會受到一定的影響。教學質量的好壞對學生的影響是非常大的，而作為人才成長的搖籃，高校也同樣面臨巨大的壓力。特別是自從素質教育開始實施之后，輸送合格的人才也被提到了空前的高度上。如果高校不能直面壓力，接受新時期人才培養(yǎng)的任務，必然會使人才的培養(yǎng)面臨巨大的危機。因此，面對未來社會和世界的需求，高校教育必須能夠頂住壓力，才有可能培養(yǎng)出高層次、高水平的全方位人才。
2.2高校教育存在的問題目前而言，我國的高校的教育工作還存在著兩方面的問題。一方面，雖然我國已經(jīng)全面的開始實施素質教育，但是相比西方國家而言，我們并沒有足夠的經(jīng)驗，因此在實施的過程中難免會磕磕絆絆，有點力不從心。另一方面，盡管現(xiàn)在對于教育工作者的要求越來越高，但是面對當前的國情，學習成績仍然是衡量學生的標準，并沒有很好的方法能夠將之完全取代。這也會影響到高校素質工作開展的廣度和深度，使得素質教育的工作難以達到預想的效果。因此，我國的素質教育工作可能還會處于一段時間的摸索期，需要不斷地進行補充和修正，才會慢慢地成熟起來。
3、茶文化對高校素質教育的影響。
中國文化雖然有豐富的格局和品類，但是總屬一個整體，彼此之間是融會貫通的。而教育作為文化的傳達者，需要借鑒所有文化之中的閃光點，并加以學習和利用，才能得到提升。在茶文化中，我們可以學到許多禮儀，也可以學到許多優(yōu)秀的精神品質，如果能夠對其進行提煉，加以運用，一定能夠對高校的素質教育工作起到很好的促進作用。
3.1茶文化有助于高校學生養(yǎng)成良好的行為習慣。
茶文化中蘊含著豐富的哲理，隨著茶文化普及程度的提高，茶藝活動也受到歡迎。茶藝活動中許多的禮儀規(guī)范。茶文化也可以由茶藝活動更加形象地傳播出去。因此，通過茶藝活動，學生不僅能夠對茶文化的內涵和精髓了解的更加清楚，更能夠從茶藝活動中學到不少的禮儀和規(guī)范。而這種親身實踐的方式不僅能夠加深學生對知識的記憶，提高學生的動手能力，也可以讓學生在潛移默化的過程中學習到中華民族優(yōu)秀的精神品質。因此，將茶文化中的禮儀運用到學生的教學過程中，既能夠為枯燥的學習生活的平添興趣，也可以讓學生養(yǎng)成好的行為習慣。而我國自古的教育理念里，就有“成才先成人”教育案例。這種文化與教育的互動，也必將會打開我國素質教育新的局面。
3.2茶文化有助于提高高校學生的審美情趣。
在我國傳統(tǒng)的茶文化中，十分注重平和與清凈。因為只有在平和清凈的環(huán)境下，人的心靈才會得到最大程度的放松，看清楚自己的本真。面對學校和成績的壓力，在學習的過程中，學生的心理也會發(fā)生著微妙的變化。如果能夠將茶文化的內涵在學校廣泛地傳播，不僅能夠讓學生增長不少的見聞，也能夠讓學生學到舒緩壓力的方法。而茶文化中始終如一的精神品質，也可以給予學生面對學習中遇到的困難的勇氣。在這種不斷的品味和學習的進程之中，學生的學習能力增長了，視野開闊了，學生的審美情趣同時也得到了巨大的提升。校園的生活是學生審美情趣的開始，如果能夠在一開始就給學生創(chuàng)造出良好的校園環(huán)境，必然會對學生今后的審美情趣產(chǎn)生影響。同時，茶文化的推廣也有助于良好校園氛圍的形成，在這樣平和清凈和務實的學習氛圍之中，學生的綜合素質自然會得到很大的提升。不僅如此，茶文化在高校的推廣也可以幫助素質教育深入地走入學生的'心中，更能夠讓我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)展。
3.3茶文化有利于學生樹立正確的人生觀和價值觀。
當前學生面臨的教育環(huán)境和社會環(huán)境要比之前復雜的多，而網(wǎng)絡的普及雖然給了學生學習外界知識的窗口，但是同時也給一些不法分子可乘之機。而隨著學生的生活節(jié)奏不斷地加快，辨識的能力也越來越低。在這樣背景之下，如果學生沒有得到及時的指引和幫助，很有可能走錯了方向，甚至掉入萬丈的深淵之中。因此，在進入社會之前，高校教育就應該給學生樹立正確的人生觀和價值觀。在中國傳統(tǒng)的茶文化中，去偽存真，保持本心一直是其不變的宗旨。而茶的味道先苦后甘，性情溫和，能夠幫助人們拂去不少的煩憂。因此，在高校的素質教育工作開展的過程之中，如果能夠結合茶文化中優(yōu)秀的精神品質，給予學生全面深入了解茶文化的機會，以茶來調理學生的心性，不僅能夠緩解學生的精神壓力，糾正學生在岔路口遇到的偏差，更能夠幫助學生養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。也只有這樣，高校的素質教育的工作才算得上真正的成功。
4、結語。
綜上所述，作為中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀代表，茶文化一直以其深刻的價值觀和深邃的內涵影響和鼓舞著中國人。面對當前的社會現(xiàn)狀，我們必須將高校素質工作進行得十分徹底，才能夠真正提高我國人才的綜合素質。而量體做衣，提升優(yōu)化的教學模式也必將會讓我國人才的綜合能力越來越高。相信通過茶文化的傳播，不但能夠提高學生的素質，陶冶學生的情操，也能讓學生學會為人處世的方法。希望通過本文，能夠對我國高校素質教育工作有所幫助。
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中小學素質教育論文篇七
摘要：素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經(jīng)成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。
小學是義務教育的奠基工程，在小學教學中全面貫徹落實素質教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
當今世界，科學技術的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經(jīng)成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。
在小學教學教學中全面貫徹落實素質教育，發(fā)揮整體育人功能正是當前廣大教師非常關注的新課題。
什么是素質教育呢？素質教育是與”應試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學文化和身體，心理，勞動技能素質，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進受教育者個性化的教育。
素質教育的特點是面向全體學生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學生個人素質的提高。
由于我國的基礎教育在“應試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導向、管理體制乃至教育的內容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應試教育向素質教育的轉軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會的進步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進，大家認識到素質教育是一種旨在謀求學生身心發(fā)展的教育，是一種承認差異，重視個性的教育，是確認學生主體，從學生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學生的素質發(fā)展以價值導向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質為最終目的的教育。
二、素質教育是教學改革的主旋律。
圍繞素質教育的實施這一主題，小學教學改革應重視如下幾個方面：
1、重視非智力因素，培養(yǎng)學生的學習興趣。
小學生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應當首先減輕學生的精神負擔，培養(yǎng)學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，變壓力為動力；當學生的學習情緒低落時，要多加分析，找準原因，積極鼓勵、幫助，多一份關愛，少一份指責，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖；尊重學生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學生的自卑心態(tài)，營造團結互助、充滿自信的良好學習氛圍。
2、重視學法指導，培養(yǎng)學習能力。
注重學法指導是現(xiàn)代教學發(fā)展趨勢之一。
學法即學習方法，是學生為了完成學習任務，在學習過程中所采取的學習程序、學習途徑、學習手段和學習技能等等。
3、重視因材施教，讓每一個學生的個人素質都得到發(fā)展。
真正的素質教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
這就要求在教學組織中把分班教學、分組教學與個別教學結合起來；要求在教學過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學的弊端之一，就是重結論，輕過程，從而使學生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識形成過程中的作用。
小學生思維的基礎是形象的與動作相聯(lián)系的有關表象。
因而我們在教學中要盡可能地利用一些物質化的材料作為思維的中介物，讓學生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達到內化成智力活動的目的，使學生具有初步的邏輯思維能力。
1、教師素質的提升。
教師是素質教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質是教育的關鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學生接受程度和實際教學的需要來優(yōu)化教學方法的組合。
構建素質教育的教學模式，關鍵在于教師的自身素質。
在具體的教學當中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進行教學，取得預期的教學效果。
2、優(yōu)化教學目標的制定。
目標教學是構建素質教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學內容，明確教學大綱，要求所要達到的教學目標，通過分層教學，因材施教，使目標教學落到實處。
可以說，目標教學就是將所有教學內容分解成一個個具體的目標，首先做到完成每課的小目標，爾后完成好單元的部分目標，從而達到完成總目標。
3、優(yōu)化課堂教學的設計。
課堂教學應努力引導學生從被動接受知識，轉為主動探索知識，變“學會”和“會學”。
在優(yōu)化課堂教學設計時，可采用“啟發(fā)式”、“學導式”教學法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導作用，以達到“導”在關鍵上的目的。
其次，在學習課前預習，劃出難點，帶著問題聽課時，或學生在自學中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應及時進行指導，把握好關鍵時刻，恰到好處，這時學生的思想集中，全神貫注，認真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學方法的結合。
隨著教學觀念的更新，教學方法也要有所改變，這就要求進一步優(yōu)化教學方法的組合。
課堂上教師采用什么教學方法，學生就往往采用相應的學習方法，它直接影響著的學生的學習效果。
總之，在小學實施素質教育是一項長期、復雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實施素質教育，教師要不斷深化課堂教學改革，從觀念上、意識上樹立起提高學生素質的緊迫感，著重培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和學習能力，從而提高學生的整體素質。
與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質量觀，深入、徹底、細致地進行教育改革，使素質教育有良好的輿論環(huán)境和物質基礎，素質教育才能在小學真正實施。
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中小學素質教育論文篇八
校園音樂文化是以學生為主體，以課內、課外音樂文化活動為主要內容，以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡要分析了校園音樂文化對學校形象的塑造、學生性格的養(yǎng)成、道德品位的提升的重要意義，論述了良好的校園音樂文化在學校推行素質教育中的作用，探討了培育校園音樂文化的途徑和方法。
校園音樂文化在推進素質教育、提高學生修養(yǎng)方面具有巨大的價值。筆者認為，教育工作者應當做好校園音樂文化建設，并通過校園音樂文化提升學校形象，培養(yǎng)學生高尚品德，真正落實素質教育，為社會培養(yǎng)高素質人才。
實施素質教育，簡單的說，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的，德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。校園音樂文化作為素質教育中一個重要方面，是在學校領導與教師的主導下，與學生共同創(chuàng)造的具有本校特點的精神環(huán)境和音樂文化氛圍。如合唱團、樂隊等社團活動。
國家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位。音樂教育作為美育教育中重要組成部分，因為它獨特的情操陶冶、深化認識、智能開發(fā)和心理平衡等功能，它以潛移默化的方式影響人的認識和思想。校園音樂文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn)，是全面實施素質教育中一個重要組成部分和實踐途徑。
良好的校園音樂文化，滲透在學生的觀念、言行舉止之中，體現(xiàn)在他們讀書、做事的態(tài)度和情感中，成為推進素質教育的沃土。
1．音樂活動彰顯校園文化精神，培養(yǎng)學生的愛國情操。校園音樂文化對培養(yǎng)青少年學生的愛國情感能施加良好的影響。學校領導和教師應重點選擇一些思想性較強的時代歌曲，通過歌曲的藝術形象來感染和教育學生。如《唱響中國》等三十六首歌曲，使學生深切感受我們祖國的偉大，培養(yǎng)學生的愛國情感。
2．校園音樂文化的良性導向，提高學生的審美能力。組織學生學習音樂知識并進行討論，對學生的審美能力進行正確引導。如讓學生拿流行歌曲與藝術歌曲進行比較，讓學生聽到流淌在我們血脈源頭的民族樂聲。堅持良好的音樂文化導向，幫助學生樹立健康的審美情趣，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。
3.勵志音樂的激勵功能，激發(fā)學生奮發(fā)向上的斗志。在青年學生中大力推廣勵志樂曲、歌曲所形成的校園音樂文化具有一種無形的力量，能夠產(chǎn)生一種催人奮進的積極作用，激勵學生對崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵志歌曲，如《我真的不錯》、《蝸?！贰ⅰ峨[形的翅膀》等，對學生的內心世界會有很大的沖擊，給他們精神上莫大的鼓舞。
4．校園音樂文化集體活動，提高學生的凝聚力和向心力。校園音樂文化活動多是以集體的形式呈現(xiàn)出來的，如大合唱，集體舞等形式。在開展這些活動時，無形中培養(yǎng)了學生的集體主義精神，增強了他們的凝聚力和向心力，有助于學生追求和樹立一種群體的共同價值觀，把學生的行為系于一個共同的文化精神上，加強師生的認同感、自豪感和榮譽感。
5．校園音樂文化活動的廣泛開展，促進學生實踐能力的提高。校園音樂文化的舉辦，也是教師和學生互動，并相互促進的過程，它的指向性是很明確的，就是以愉悅學生的感覺和使其積極參與為出發(fā)點，例如由學生親自動手去組織一臺文藝節(jié)目，促使他們自己克服遇到的困難。無形中提高了學生實踐能力。
校園音樂文化的質量如何直接關系素質教育的效果。如何培育良好的校園音樂文化是值得我們教育工作者認真加以研究和討論的重要問題。
1．充分利用學校音樂資源，努力創(chuàng)建校園音樂環(huán)境。廣泛開展學校藝術節(jié)等多元音樂文化活動；開設音樂多元活動課，排演音樂劇、組織合唱隊、樂隊等；利用校廣播播放各種音樂；通過匯報表演等各種教學藝術實踐活動，總結經(jīng)驗，讓思想性與藝術性相統(tǒng)一，不斷提高學生的音樂綜合能力、個人修養(yǎng)。
2．充分利用音樂的滲透功能，綜合各學科進行音樂熏陶。音樂教學的語言包括藝術領域之間的綜合，將音樂欣賞與姐妹藝術中相關的內容、手段進行有機地融合。在課堂教學中可直接使用音樂，調節(jié)情緒，激發(fā)想象，開發(fā)記憶潛能。如在學習《荷塘月色》時，播放一些古箏曲，讓學生跟隨音樂想象課文中所描寫的美景。
3．積極關注音樂流行動向，選擇并整合社會音樂資源。面對多姿多彩，多元化的社會音樂文化，學校應積極主動地構建起開放性的校園文化體系，通過校內外互動，使學生經(jīng)受各種鍛煉，增強學生對多元文化的鑒別、選擇、抵制能力，不斷提高文化品位。使學生在復雜的環(huán)境中健康成長。
4．大力扶持學生藝術社團，發(fā)揮其校園音樂文化建設的帶頭作用。藝術社團是學生文藝活動、提高學生藝術素質的重要載體，通過藝術社團的建立，堅持高質量的教學和管理，優(yōu)化青少年學生的審美意識，讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂精品來熏陶和感染藝術團的學生。
綜上所述，校園音樂文化豐富了廣大學生的課余文化生活，提高了學生們的審美情趣和文明程度，強化了積極向上的價值觀念，滿足了廣大學生日益增長的精神文化需求，為學生提高素質和健康成長創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境。我們教育工作者要充分認識校園音樂文化對落實素質教育的重大意義，注重對學生的審美情趣的培養(yǎng)，潛移默化地提高學生的綜合素質，一定能培養(yǎng)出高素質、適應未來社會需求、全面發(fā)展的人才。
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[4]洪毅.《淺議音樂教學中的素質教育》考試：教研版2010年10期.
中小學素質教育論文篇九
基礎教育課程改革倡導地是“以人為本、以發(fā)展為本”的教育理念，其核心是促進學生的發(fā)展，強調改變學生的學習方式，強調既要關注學生的未來生活，又要關注學生的現(xiàn)實生活。由原來過多地關注基礎和技能轉變?yōu)樵趯W習基礎知識和技能的同時，更加關注學生的情感、態(tài)度、價值觀，關注學生的一般發(fā)展。具體落實到課堂教學中就體現(xiàn)這樣的基本理念：即突出基礎性、普及性和發(fā)展性?！墩n程標準》為現(xiàn)代義務教育明確提出了新的教育理念，作為教育工作者必須認真學習，不斷實踐，用“邁向學習化社會，提倡終身學習”、“使學生學會認知，學會做事”等理念為指導，探索常規(guī)教學新模式。學校教育的目的，就是要培養(yǎng)“人”、完善“人”,促進每個學生的人生價值得到不斷提升。當然新課程不是不要分數(shù)、不要知識，而是要讓學生把學習掌握知識與自己獨特的生活體驗結合起來，讓成“才”的努力與個性發(fā)展結合起來，讓知識與身心一同成長。我們以往評課時參照的一條重要標準是“雙邊活動開展得好”,這里的雙邊活動指的就是師生之間的課堂對話。為達到這一標準，教師設計了許多課堂提問，教學便在師生之間講與聽、問與答的程式化中進行。久而久之，師生達成了許多默契，如教師課解時，學生必定認真聽，不得打斷教師的講述；只要教師稍有停頓，學生必會齊聲答問。為活躍課堂，一些教師往往用諸如“好不好”“對不對”“正確不正確”“生動不生動”之類的淺層提問來引發(fā)學生簡單而響亮的回答聲。在新課程形勢下，有人提出了“教學就是交往”的理念，營造多邊互動的教學氛圍。
1教師的作用是促使學生完成“愿學、能學、會學”的發(fā)展過程。
1.1學生“愿學”是基礎。學習是學生自己的事，如果學生對學習內容不感興趣，那么就很難做好讓學生積極主動參與學習全過程。小學生對教師的敬重程度影響到他自愿參與該教師所組織的教學活動程度。在教學中，師生應始終處于合作者。我們的做法是：課內教師少站講臺，多到學生中認真觀察、聽取他們在學習活動里的做法和表述；課外教師應與學生一起玩，了解學生的喜愛，交流情感，使師生融為一體；給每個學生真誠的愛，關心他們的學習、生活，幫助解決遇到的困難，使教師成為學生的知心人；為人師表樹立典范，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，及時給予表揚和鼓勵，要求學生做到的教師必須先做好，使教師成為學生心中偶像。綜上所述，教師用對學生人格的尊重，換來學生對教師的敬重，使學生從愿配合教師組織的學習活動轉化為積極主動參與學習活動。小學生年齡特征決定了他們喜愛小動物及玩具，對周邊新事物感興趣。教師作為學習活動的組織者，應把學生喜愛的動物、游戲及熟悉的事物引入學習活動，使學習內容生動活潑，讓學生在玩中學、學中玩，從生活中學習文化知識，完成對生活興趣到學科內容興趣的轉化?？傊?，現(xiàn)代教師應具有“母親”、“智慧”和“幽默”的特點，使教學成為師生情感交流，廣泛信息傳遞，形成生動活潑的學習氛圍。讓每個學生真誠地“愿學”。
1.2“能學”是保證。教師在制定一節(jié)課的教學方案時，必須把握學生的認知水平和熟悉的事物，準確地為學生提供一個認識現(xiàn)實世界的模式，引導學生形成觀察、操作、思維等方法，達到儲存信息適于遷移。我們的做法是：通過對生活原形的觀察、分析、提煉獲取所學知識，使學生體會到知識來源于生活。讓學生通過實際操作感知科學知識的產(chǎn)生、發(fā)展過程，自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律，享受成功的喜悅。應用規(guī)律作用于生活實例，進行質疑、討論、交流解決身邊的現(xiàn)實問題，體驗所學知識在今天的用處，并轉換為技能和解決實際問題的能力。學習活動效果組織學生自評、互評和集體評價，通過評價活動提高每個學生的學習態(tài)度和方法。教學內容必須把握“度”,學生能夠借助已有知識、生活經(jīng)驗及方法，自主探索學習的內容教師不講解，學生講清楚的知識教師不重復，做到“學而不思則罔，思而不學則殆；不憤不啟，不悱不發(fā)”。隨著兒童年齡的增長和教師的培養(yǎng)，其認知涉及的圖式、同化、順應和平衡將不斷變化、豐富和發(fā)展，能學為會學提供了堅實保證。
1.3“會學”是目標。學習不是由教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。學生不是簡單被動地接收信息，而是主動地建構知識的意義，這種建構是無法由他人來代替的。學習過程同時包含兩個方面的建構：一方面是對新信息意義的建構，同時又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。在教學實踐中我們的做法是：讓學生把教科書作為常讀的課外讀物，引導學生學會在書上勾畫重點，批注疑難和體會。讓每個學生使用自學記錄本，收集新知在生活中的實例、原有知識經(jīng)驗對新知的作用過程及對概念意義的不同表述。以培養(yǎng)學生觀察、比較、代換、假設、轉化等學法為重點，使學生在自學時有法可用。先小組交流，形成初步的對新信息重新認識和編碼，建構自己的理解；再全班交流討論、動手實踐活動，使學生原有的知識經(jīng)驗因新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調整和改變；最后反作用于學生收集的生活實例。這樣，他們對概念的理解是豐富的、有著經(jīng)驗背景的，從而在面臨新的情境時，能夠靈活地建構起用于指導活動的圖式。實踐表明，在貫徹“邁向學習化社會，提倡終身學習”理念中，教師的備課將以學生認知水平和已有經(jīng)驗為基礎，培養(yǎng)學法為重點，建構知識為目標；上課將強調學生學習的主動性、社會性和情境性，讓每個學生根據(jù)自己的經(jīng)驗背景，對外部信息進行主動的選擇、加工和處理，進而在質疑、解疑的交流討論中完成學習活動，盡可能減少教師在課堂上的規(guī)定行為和講解。使學生形成“怎么學”,明確知識從“哪里找”,為邁向學習化社會打下堅實基礎。
2更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師。
現(xiàn)代媒體往往把師生關系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”,都只強調教師對于學生的單向給予，而忽視了學生的能動性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學生。正如我的學生所設想的師生關系體是由教師的經(jīng)驗與學生的好奇和熱情組成股份公司?，F(xiàn)代解釋學也認為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉變，教學相長，學生也是老師，“向學生學習”是一種時代的新理念。打破教師萬能、唯我獨尊的觀念，容納不同意見，尊重并強調學生的個性。教學過程中學生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內的獲得知識的全過程，教師不是知識的灌輸者，而應該扮演好欣賞者、主持人、學習者……去為學生服務。
2.1扮演欣賞者的角色。隨著學生年齡的增長和年級的升高，學生的認知水平不斷提高，參與教學活動的能力也不斷增強。為了充分調動學生自學、自勵的積極性，我逐漸擴大了學生參與教學活動的程度。特別是到了五、六年級，學生已經(jīng)具有了較高的認知基礎和道德修養(yǎng)，對于每一篇課文，經(jīng)過教師的指導與自己的努力，能夠有一個較全面的理解、較準確的把握。為了最大限度地組織學生參與教學活動，我選擇與學生生活聯(lián)系密切以及學生易于把握的課文，輔導學生學習課文、領會要點、上臺講課，而自己作為欣賞者，則由前臺轉到了幕后。如教學《敬禮！五星紅旗》一課時，上課前，我向一學生明確教學目的要求和教學要點，讓他查看、搜集有關資料，聽取家長和同學的意見，然后給同學上課。該同學在講課中，結合課文內容和相關資料，用學生的語言、情感，解釋了祖國尊嚴的表現(xiàn)和重要意義，學生聽了倍感親切，很受鼓舞。學生的參與意識很強，發(fā)言熱烈，提出的觀點、講述的內容大都符合課文要求。最后，教師總結升華，畫龍點睛，圓滿完成了教學任務。
2.2扮演主持人的角色。中央臺有一些節(jié)目有相當高的收視率，深受廣大學生的歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開放我們的課堂，轉換我們的腦筋，把課堂變成展示學生思想、情感和行為的舞臺，老師只不過是一個主持人——課堂教學的主持人，組織引導學生在課堂這個在舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們在主動參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點觸動，在情緒上有那么一點感染，在情感上有那么一點體驗。
2.3扮演學習者的角色。隨著信息化時代的到來，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源，各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各個社會化場所，新的交往形式，例如通過網(wǎng)絡與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學習和交往空間。在這樣一個高度信息化的社會中，一個教師如果不學習，那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實，有些現(xiàn)代信息，我們的學生比我們老師知道得多，看問題也現(xiàn)實得多。他們提出的有些問題相當敏銳，憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學生滿意的接受，把自己當作是一個學習者，在與學生的合作、交流中，共同學習，共同受教育，共同陶冶情操。因為只有當我們把自己看作是與學生共同受教育的學習者，在能夠想學生所想，感學生所感的時候，我們才能真正走進學生的心靈，我們的教育也才能真正在學生的心靈深處留下烙印。
3探索課堂教學改革實踐，創(chuàng)新課堂結構。
3.1課前師生共同準備教學內容。
3.1.1學生準備：預習教材，提出知識重點，自己是通過什么途徑理解的，還有哪些疑問。尋找生活原型和應用實例。查閱資料，訪問實地和資訊他人，制作說明自己觀點的學具。
3.1.2教師準備：熟讀教材，明確隱含內容，建構認知網(wǎng)絡，提出思維順序。預測學生可能提出的疑問和學生未發(fā)現(xiàn)的思維障礙處，制定啟發(fā)措施。組織學生喜歡和熟悉的生活原型及應用實例。制定教學活動整體方案，達到宏觀調控。把教師的備課變?yōu)閷W習活動參與者共同準備，不但培養(yǎng)學生邁向學習化社會主動學會學習，而且為創(chuàng)設學生用自己的方法合作學習的課堂提供了保證。
3.2完成合作探究性學習過程。交流讀書體會，展示收集信息，達成初步共識，明確疑難；教師組織全體學生完成直觀感知，需要時作適當補充。小組討論、操作驗證、提出想法；教師到各小組聽討論、看操作，進行個別引導。小組代表發(fā)言，其它同學補充，闡述用什么方法發(fā)現(xiàn)和驗證的規(guī)律，爭論中形成共識；教師應啟迪學生總結應注意的問題。
用規(guī)律再認識收集的信息，形成創(chuàng)新和發(fā)散思維；教師應組織學生由近及遠探究生活實例，并提供大家感興趣的身邊問題讓學生用今天建構的知識去解決。自評、互評和全體評相結合，同學間聽取建議，修正不足。使課堂成為學生活動的主陣地，把研究“教法”轉變?yōu)檠芯俊皩W法”,把落實“雙基”豐富成“是什么、哪里找、有什么用、怎么用”。不但為學生終身學習建立根基，而且在學會認知的同時，學會做事。
新課程的實施是一個整體工程，最突出的感受用八個字概括：變化、挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、完善。教育理念的變化，教師角色的轉變以及教學方式的變化給廣大教師帶來了機遇和挑戰(zhàn)，需要不斷地加強自我學習，自我完善、才能適應新課程的需要。
新教學理念要求教師更注重學生在知識形成中的主體作用。在教學中，教師不僅充分確認學生的主體地位，而且積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學生的主體作用，最大限度地促進學生全面發(fā)展。同時也注重學生非智力因素在學生認識形成中的作用，充分調動學生的情感；課堂教學不再沉悶、呆板，隨著多項信息渠道的打通，不同層次水平的同學都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。
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中小學素質教育論文篇十
語文素質在人的素質結構中是最基本的要素。從基礎教育角度看，語文素質決定人才素質品格。因為語文學科既是基礎工具學科，又是陶冶思想感情的學科，同時又具有豐富的知識性。語文素質是人的文化素養(yǎng)的主要標志，在人才成長過程中，是最先形成素質核心的部分。語文素質往往是一個人成才的主要制約因素。人才素質和語文素質是兩個密切聯(lián)系的概念，只是內涵和外延稍有不同。兩者的基本點是一致的，基本點是人的素質。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的，且兩者的目標、任務相呼應。人才素質目標照耀著語文素質目標，規(guī)定著語文素質教育的方向。一個人的語文素質和一個人的整體素質，幾乎相等的兩個概念。語文教學要著眼于對人的教育塑造，堅持語文素質的教育目標和人才素質目標。人的素質結構是多方面的，包括身體素質、智力素質、審美素質、心理素質、勞動技術素質等。素質教育的中心是培養(yǎng)學生健全的個性，促進學生個性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語文素質在人的素質結構中是最基本的要素，從基礎教育角度看，語文素質決定人才素質品格。因為語文學科既是基礎工具學科，又是陶冶思想感情的學科，同時又有豐富的知識性。語文素質是人的文化素養(yǎng)的主要標志，在人才成長過程中，是最先形成素質核心的部分。人才素質目標燭照著語文素質目標，規(guī)定著語文素質教育的方向。一個人的語文素質和一個人的整體素質，是圓點接近、半徑幾乎相等的兩個圓。語文教學要著眼于對人的教育塑造，堅持語文素質教育目標和人才素質目標相統(tǒng)一，把教學生學語文和指導學生做人結合起來。
二、小學語文教學中實施素質教育的有效途徑。
(一)創(chuàng)設情境，陶冶人文情操。
在語文課本上，每一篇文章都是作者個人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個人見解和智慧，積淀著豐富的文化內涵與人文精神，這些作品增強了學生的熱愛祖國情懷，也讓學生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》;或是對偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來》;或是歌頌偉大的父母之愛，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹》等作品，無不閃爍著人文之光。面對這些蘊涵著豐富情感的語言文字，教師要善于引導，善于“披文入情”，通過語言文字讓學生徜徉于課文的言境，讓學生對語言文字加以理解感悟，陶冶他們的情操，豐富他們的情感體驗。如教學表現(xiàn)母愛的文章時，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設情境，在學生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語言引出話題，讓學生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！
(二)加強朗讀訓練，培養(yǎng)語感，加深理解。
小學語文教學大綱指出：“朗讀能發(fā)展學生的思考，激發(fā)學生的情感，學生朗讀能力逐步提高，對課文內容的理解就會加深?！毙W語文教材的絕大部分課文都要求有感情地朗讀課文。所以，在語文教學中，加強朗讀訓練，對于提高教學質量，培養(yǎng)高素質的人才有著重大的作用。教師要讓學生真正掌握語文知識，具有聽、說、讀、寫的能力，指導學生掌握朗讀的方法，讓他們會讀書，從而把書讀懂。模仿是少年兒童的天性。因此，指導學生掌握朗讀課文的最有效方法就是范讀。我們在語文教學時，可以通過范讀，教給學生正確的語音、語氣和朗讀速度，使學生對課文形成初步的認識。尤其是新課教學時，教師在范讀之前應提出幫助理解課文的大意。教師在范讀時的語音、語調和富有表情的神態(tài)都會深深引著學生，使學生在聽時產(chǎn)生共鳴，受到感染，加深印象，從而體會文章的含義。教師要根據(jù)課文表達的不同思想感情，指導學生采用不同的朗讀方法，學生掌握了朗讀基本功，口頭表達能力自然而然也得了提高，日常的語言交流或參加演講的表達能力都會得到很大提高，自然理解能力也會大大提高。
(三)尊重學生，凸顯人文關懷。
語文教學的人文性，最重要的是要關注學生，處處從學生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權利，并給予他們充分的信任，千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學要體現(xiàn)人文性，就是要讓學生充分“活動”。要以學生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調形式為課堂上豐富多彩的語文學習活動:討論、表演、展示、欣賞、評價等。拿到一篇作品，要讓學生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動中悟。要讓學生在自主、開放、合作的探究式學習過程中感受到語文學習如一個內心旅途，是生命的體驗，感悟的歷程。在課堂上，老師要學會用幽默的語言，風趣的教學藝術來活化課文語言的功能，縮短師生間的距離，溝通學生與老師的情感，激發(fā)學生學習語文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。其次，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式和學習方法，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
(四)在傳授知識的同時注重發(fā)展智能。
語文教學中素質教育的另一個措施，就是教師在傳授知識的同時要千方百計地發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)能力。素質教育研究的是每個學生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學生發(fā)展規(guī)律的辦法對他們進行教育引導。因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，不但要研究孩子們的共性，還要研究孩子們的個性，使他們各展所長。課文課程是根據(jù)學生年齡特征，根據(jù)認識事物的規(guī)律編排的，相當一部分內容是培養(yǎng)學生能力，開發(fā)智力的，教師應參照這些教材對學生進行智力開發(fā)和能力培養(yǎng)訓練，并根據(jù)學生個性差異，有的放矢輸導，使之各有所進。
三、結束語。
在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，實施素質教育是時代的要求，是教育工作者神圣的使命，是黨和國家對站在時代前列的廣大教師殷切的希望。作為一名小學語文老師，要在不斷提高自身素質，讓學生在德、智、體諸方面都得到發(fā)展，成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人的同時，時刻有緊迫感和責任感，做好為實施素質教育貢獻出自己全部力量的準備。
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中小學素質教育論文篇十一
高中化學教師進行素質教育，要充分認識素質教育在學生成長過程中的重要作用，自覺地把素質教育納入自己的教學實踐，在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學生的各種素質，使自己的教學實踐實現(xiàn)由應試教育向素質教育的轉變。
作為高中化學教師，深入素質教育，首先要轉變觀念，充分認識素質教育在學生成長過程中的重要作用，自覺地把素質教育納入自己的教學實踐，在備課、上課、實驗等各個環(huán)節(jié)中積極培養(yǎng)學生的各種素質，使自己的教學實踐實現(xiàn)由應試教育向素質教育的轉變。
探究教學主要是通過組織和引導學生開展“科學探究”進行教學，目的在于將科學家的探究引入課堂，讓學生以類似科學探究的方式學習科學，使他們不僅獲得科學知識，同時還掌握科學方法，培養(yǎng)科學態(tài)度。雖然當前的探究教學方式正在積極推進，并取得了很大進展，但探究教學也存在一些問題。
1.以考試評價改革為導向，讓教師放開手腳。
2.加強教師的“科學探究”體驗，深化對“科學探究”的理解。
3.教師對探究教學的特征及意義要加深理解，改變傳統(tǒng)教學觀念。
4．注重案例開發(fā)，加強情境創(chuàng)設和整合環(huán)節(jié)，做到過程與結果并重。
培養(yǎng)學生獨立思考能力對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才十分重要。為此，應掃除所遇到的障礙，并在課程改革中采取相應的行動策略：以引導學生“提問題”為突破口，激發(fā)其樂于思考的欲望；建立平等、民主、和諧的師生關系，創(chuàng)設勇于思考的環(huán)境；引導學生在學習過程中學會思考，掌握科學思考的方法；為學生提供充分思考的時間和空間，養(yǎng)成獨立思考的習慣。
以引導學生以“提問題”為突破口，激發(fā)其樂于思考的欲望。
為了改變學生不愿思考的習慣，應把“突破口”選在引導和鼓勵學生“提問題”上，努力培養(yǎng)學生的“問題意識”，激發(fā)其樂于思考的欲望，形成一種處處遇問題，時時想問題，人人提問題的生動活潑主動學習的局面。
首先，把培養(yǎng)學生“提問題”的能力劃分為五個層次的遞進目標：一是敢提問題；二是能圍繞學習中心提問題；三是能提出有份量的問題；四是能嘗試解決自己提出的問題；五是能在問題解決后又提出新的問題。教師要根據(jù)每個學生的現(xiàn)有層次，經(jīng)過與學生本人商量，確定不同的努力目標，并逐步提高層次，使學生嘗到思考的甜頭，以此帶動和形成學生邊學習邊思考的習慣。
其次，建立平等、民主、和諧的師生關系，創(chuàng)設學生勇于思考的環(huán)境。
教師要與學生進行平等的對話和交流。著名特級教師孫雙全與孩子心靈相通的教學情景就使我們很受啟發(fā)：“教學中，他不斷地鼓勵大家：‘誰來說一說，說對了表揚，說錯了也表揚，表揚你的勇氣?！鴮⒆拥腻e誤解釋，也給予肯定的評價：‘因為你的錯誤才使我們全班都能正確，失敗乃成功之母?！鴮⒆映錾幕卮?，他更是毫不吝嗇對學生給予夸獎和贊美：‘真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛?！敽⒆硬粔蜃孕哦桓遗e手時，他鼓勵學生：‘舉起手來就是英雄，就是高手!’學生在他的鼓勵下，越來越多的小手舉了起來?！?/p>
教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學生思考的“激發(fā)點”，及時地給予點燃。如當學生回答問題有錯誤時，正是點燃他思考的大好時機，決不能輕易錯過。一要鼓勵學生答錯背后反映出的獨立思考和不人云亦云的勇氣；二要肯定蘊含其中的正確因素；三要著力地把學生的錯誤開發(fā)成課程資源，與學生共同找出錯誤的原因；四要引導學生通過深入思考找出正確答案。再如當學生回答問題“拿不準”時，這說明他的頭腦正處于困惑狀態(tài)，教師這時就要“拉他一把”，但決不要直接給出答案。
1.創(chuàng)設情景，渲染氣氛，激發(fā)學生的學習興趣。
現(xiàn)代教育技術手段的應用，提供了一個吸引學生的興奮點。鮮明的畫面，直觀的視覺刺激，還可以給學生留下更深刻的印象，使教育教學達到更好的效果。
2.多媒體技術應用于課堂教學有助于加強直觀教學，豐富感性認識，有助于突破重點、難點。多媒體課件，采用變微觀為宏觀、變虛為實、變遠為近、變繁為簡、變抽象為具體、變靜為動等方法來表現(xiàn)教學內容，不僅可以激發(fā)學生的學習興趣，而且可以幫助學生突破學習過程中的重點和難點，順利實現(xiàn)認知目標的達成。
3.應用多媒體技術可以輔助化學實驗，增強實驗效果。
例如，金屬與酸反應的實驗。整個反應過程速度很快，由于反應的容器——試管不是很大，反應物——金屬也只不過是片狀固體，若只采用演示實驗，只有坐在前幾排的學生才能觀察到實驗現(xiàn)象，其他學生就無法對其描述。若采用實物投影儀直接投影在熒屏上，學生就可以清楚地看到整個實驗的過程，有利于學生對知識的掌握。
加強實驗教學是提高化學教學質量的重要一環(huán)，也是評價教學質量的一個重要方面?！?/p>
在具備必需的實驗設備和條件之后，提高化學實驗教學質量的關鍵在于——必須強化實驗教學中的思維訓練。首先，是實驗原理的思維訓練。“實驗原理”即反應原理，指的是每個具體的化學實驗，反映了或說明了或推斷了什么樣的物質發(fā)生何種變化的理論。
其次，是裝置原理的思維訓練?！把b置原理”指的是為了達到某個具體實驗的目的，應當選用何種儀器、設備，采用何種組合、聯(lián)接方式的道理。
再次，是操作原理的思維訓練?！安僮髟怼敝傅氖歉鶕?jù)具體的實驗目的和儀器，進行實驗操作活動的理由。
課堂教學是素質教育的主渠道，但不是唯一的渠道，化學教師應充分利用課堂教學形式，教好化學新課標中所規(guī)定的教學內容。同時，要為學生的健康成長創(chuàng)造相對寬松的環(huán)境，提供必要的時間和空間條件保證。積極組織學有余力的學生參加選修課的學習，參加豐富多彩的課外活動，使課內外、校內外的教育教學活動相結合，全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育相結合，從多方面、多渠道開發(fā)學生潛能。
中小學素質教育論文篇十二
管樂團是藝術教育的重要載體。管樂依據(jù)其投資小、成效快、演奏曲目廣泛的特點成為最適宜高校音樂特長培養(yǎng)與音樂基礎教育的樂器之一，而管樂團是管樂學習者與愛好者展示、排練、提升的重要平臺，也是管樂傳播與推廣的重要方式。管樂團根據(jù)其性質、人數(shù)、建制可形成多樣化的發(fā)展方向與展現(xiàn)形式，近年來在高校中得以廣泛的發(fā)展，并在實踐與推進素質教育中發(fā)揮了重要作用。
全面推進素質教育是一項事關全局、影響深遠、涉及廣泛的系統(tǒng)工程，而藝術教育是素質教育的重要組成。2014年教育部指出要推進體育藝術“2+1”項目，其中要求學生至少掌握一項藝術特長，通過其藝術素養(yǎng)的建立與培養(yǎng)，為其終身發(fā)展奠定良好的基礎。
從高校教育角度出發(fā)，管樂團在思想教育、素質教育、校園文化建設等方面均發(fā)揮出積極的影響，對高校教育的綜合性發(fā)展具有促進作用。
美育是高校素質教育的重要組成，是通過提高學生審美能力與創(chuàng)新思維，進而提高學生綜合素質的重要途徑，在促進學生全面發(fā)展中具有不可替代的作用。作為課外文化藝術活動，一方面通過學習、排練、演出等形式培養(yǎng)學生的實踐能力與創(chuàng)新精神。另一方面，通過以情感人、潛移默化的形式實現(xiàn)管樂團成員的情感教育與廣大學生的審美體驗提升。此外，管樂團具有覆蓋面廣、影響力大的特點，對高校各年級、各專業(yè)、各年齡的學生均有影響，是素質教育教學目的實現(xiàn)的重要體現(xiàn)。
高校管樂團是以學生為主體的學生組織，在校園中與社會中具有較多的演出機會，演出多以義演、慰問演出為體現(xiàn)。這是高校學生自主承擔社會責任的重要體現(xiàn)，也是學生們接觸社會、豐富精神生活的重要機會，是高校學生社會實踐的重要組成，與高校專業(yè)學習與社會實踐相結合的素質教育機制相吻合。實踐證明，管樂團活動對學生民族自豪感與正義感的形成具有重要影響，對高校思想教育具有積極的促進作用。
（三）管樂團是豐富校園文化的重要內容。
教育部頒布的《關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》中重點指出，校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分，而加強學校藝術教育、建設大學生藝術社團是豐富校園文化的重要內容。與其它社團相比，管樂團具有培養(yǎng)學生技能、豐富知識構成、促進協(xié)作意識、提高藝術素養(yǎng)等多重作用與優(yōu)勢，是德育、美育、智育的有機結合，是校園活力與生機的新生力量，是實現(xiàn)校園文化的融合的載體。
從學生培養(yǎng)角度出發(fā)，管樂團對學生的專業(yè)技能、審美能力、溝通能力、協(xié)作意識均有幫助，同時對學生自我教育與突破創(chuàng)新進行引導，為學生的能力結構的優(yōu)化與全面發(fā)展起到促進作用。
（一）促進學生自我教育能力。
高校教育的目的不僅是專業(yè)知識的傳遞，更多的是培養(yǎng)學生的自我教育、自我學習、自我成長的能力，而這些能力的培養(yǎng)不僅需要個體的探索和努力，更需要團隊的引導和激發(fā)。管樂團是由具有共同興趣和愛好的個體組成，最終實現(xiàn)個人能力提高與團隊水平提升的目的，是以興趣為引導，以促進為途徑的自我教育過程。此外，管樂團的訓練與活動對學生的信心建立、個性塑造、自我認識均具有促進作用。
（二）培養(yǎng)學生專業(yè)技能與審美能力。
管樂團是一個學生感受美、表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的平臺，通過從聽覺上感受旋律的優(yōu)美，進而深層次從作品文化、背景方面理解音樂、啟發(fā)思想，達到培養(yǎng)學生審美情感、審美感知的能力。這種審美能力的培養(yǎng)不僅局限于管樂團成員，同時也能夠傳遞給管樂團表演的每一個觀眾。此外，作為一項藝術特長，管樂隊豐富學生專業(yè)技能、優(yōu)化能力結構均具有積極的意義。
（三）培養(yǎng)學生協(xié)作意識與溝通能力。
隨著社會的發(fā)展，對寫作意識與溝通能力的要求也越來越高。管樂團活動的開展是學生學習化被動為主動的過程，經(jīng)費的募集、場地的協(xié)調、活動的指揮、排練的磨合、演出的配合，管樂團活動的各個環(huán)節(jié)均是對學生溝通能力與團隊意識的考驗，也是學生接觸社會、適應社會的機會。管樂團不僅能夠讓學生體會溝通與協(xié)作的方式，也能收獲團隊力量的成果，對學生集體精神的建立具有重要意義。
實踐證明，管樂團對高校教育的推進與學生能力的培養(yǎng)均具有重要的作用，在高校教育從應試教育向素質教育轉變的重要時期，更要發(fā)揮好其應有的效果和作用。在現(xiàn)階段高校管樂團已有一定的經(jīng)驗和基礎之上，應努力完善和優(yōu)化管樂團的管理與推廣，通過校方與學生雙方面的努力，推進管樂團的規(guī)范化形成于整體水平的提升，為學生提供更多、更好的平臺，使管樂團在高校素質教育中的作用真正得以發(fā)揮。
作者:韓偉單位:集美大學音樂學院。
中小學素質教育論文篇十三
各地出現(xiàn)的素質教育實踐活動熱，一方面體現(xiàn)了素質教育理念正在不斷深入，受到了廣大教師與學生家長的廣泛認同，另一方面說明了校內外一體化教育體系正在逐步完善，社會教育資源得到了充分發(fā)掘，為學生成長拓展了空間。中小學素質教育實踐活動主要有以下四個方面特點。
1.實踐活動是中小學素質教育的重要補充。素質教育理念已經(jīng)提出若干年，但是真正得到實施是在近十年。實踐活動作為學生成長過程中的重要教育載體得到充分重視，許多學校將其與其他學科教學工作同計劃、同布置、同安排、同落實，成為促進學生綜合能力與素質發(fā)展的重要課程，是現(xiàn)行教育教學體系外的有效補充。
2.實踐活動是中小學生全面發(fā)展的有效路徑。在課堂內、校園內，學生雖然接受了良好的教育，能力素質發(fā)展也卓有成效，但是受制于時間空間及條件的限制，對學生進行進一步的鍛煉，尤其是心理素質、思想情感、協(xié)作能力的培養(yǎng)顯得力不從心。開展課外素質教育實踐活動，能夠在這些方面取長補短，尤其是利用專業(yè)基地、專業(yè)場所、專業(yè)機構對學生進行訓練，能夠促進他們全面發(fā)展。
3.實踐活動是中小學生課外生活的豐富內容。從目前各中小學開展實踐活動狀況看，學生參與熱情之高始料未及，他們在繁重的學業(yè)壓力下獲得了放松，在課外得到了發(fā)展的廣闊空間，參與的興趣不斷提高，有利于身心發(fā)展。從某種程度上講，素質教育實踐活動成為學生課外最為豐富的內容。
4.實踐活動是中小學生身心發(fā)展的重要載體。中小學生在學業(yè)方面得到了有效滿足，教師還要將目光轉向學生身心發(fā)展，尤其是當代獨生子女群體缺乏的堅韌品質、頑強意志及團結包容心態(tài)，課堂教學中難以全面滲透。借助于專業(yè)基地、專業(yè)團隊的素質教育實踐活動引導，學生可以在思想上、品德上、情感上受到熏陶，對身心健康具有積極意義，尤其對于心智發(fā)展尚不完全的小學生及進入青春期的初中生而言更有價值。
二、夯實工作要點，保證素質教育實踐活動卓有成效。
當前，絕大多數(shù)學校開展素質教育活動，都是和教育部門專業(yè)的素質教育基地聯(lián)合，借助于豐富的設備場地條件、活動器材及專業(yè)的指導隊伍，對學生開展素質教育實踐活動，效果非常明顯。工作中可從以下四個方面著手。
1.統(tǒng)籌規(guī)劃保證實踐活動納入整體教育體系。在中小學開展素質教育實踐活動不能一頭熱、一陣風，想到哪里做到哪里，而要制訂詳細周密的計劃，將其作為學生全面發(fā)展的重要組成部分，納入課程規(guī)劃體系，落實相關條款。每學期參與的次數(shù)、時間，不同年級段學生適宜參加哪些活動，如何組織，等等，要制訂詳細的工作計劃和實施方案，要將工作目標任務細化到時間節(jié)點，明確到實際人頭，通過這樣的方式，保證教育實踐活動能夠有條不紊地推進。
2.無縫對接保證中小學生有序參與實踐活動。由于各地中小學素質教育實踐基地所對接的學校、學生數(shù)量眾多，因此學校應當安排專門的`分管領導，每學期初就要與實踐基地取得聯(lián)系，提出本校實踐活動計劃安排，與整個基地的活動安排協(xié)調統(tǒng)籌起來，以保證制訂的計劃能夠有效實施。許多學校由于未能事先和實踐基地做好對接，往往在需要開展活動時面臨場地安排不過來、時間緊張等問題，無法完成全部項目。因此一定要從頭規(guī)劃、及早對接，保證整個實踐活動有序開展。
3.精選內容保證適應學生身心發(fā)展階段特點。為中小學生開展素質教育實踐活動，是對他們的體能與心理素質的一次鍛煉。由于學生年齡階段不同，在活動內容上也要體現(xiàn)差別。初中生和小學生的身體素質不一樣，在實踐項目上要有所區(qū)別。例如年齡稍大的學生可以加入攀巖項目，這是一項既鍛煉體能又訓練技巧的內容，學生過小則不適宜參與這一項活動?？梢越M織年齡較小的學生過晃晃橋等項目，這些項目比較適宜年齡較小的學生。另外，可以組織學生開展一些對抗游戲活動及組織學生自己動手包餃子等。有些活動適宜全體學生，有些活動則只適應相應年齡階段的學生。學校與實踐基地應當進行深入研究，針對不同年齡段的學生開出相應的訓練菜單，讓他們采取訂單式計劃安排，保證不同年齡學生都可以開展與其身心發(fā)展相吻合的活動，保證每一批次的學生都能夠得到針對性的指導，讓他們玩得開心、玩得盡興，同時能力素質得到發(fā)展。
4.聯(lián)系生活保證學生在活動之后能大有收獲。通過三天或兩天的素質教育實踐活動，學生雖然當時感觸很深，無論是培養(yǎng)團結有愛的意識，還是頑強拼搏的精神，當時的收獲非常明顯，但是回去經(jīng)過一段時間會逐步淡忘。因此，教師在離開教育實踐基地之后，還要在日常教學工作中對學生進行滲透引導，以這次實踐活動為契機，以他們獲得的內心感受為基礎，與日常管理工作緊密結合起來。例如讓在包餃子時感悟的團結友愛延續(xù)到班級管理中，相互幫助、團結友愛，營造良好的班集體氛圍。再如攀巖活動中所感受到的頑強拼搏意識，可以在學習活動中升華，鼓勵學生學習中不怕困難，勇于向自我挑戰(zhàn)，制定更高目標等，讓活動與日常學習生活緊密結合起來，放大素質教育實踐活動的作用。
中小學素質教育實踐活動對學生身心發(fā)展具有積極的促進作用，應當成為中小學教育的必要組成部分。這一活動在組織實施過程中要注意三個方面。一是安全保障要到位。小學生、中學生自我保護能力相對不足，帶隊教師及校領導、基地工作人員，都要對安全保障工作進行嚴格檢查，確保每一個環(huán)節(jié)不出疏漏，讓孩子們在安全的前提下開展活動。二是對接聯(lián)系要到位。從學期初的計劃安排對接，到活動前的具體對接，包括時間路線、活動內容、準備器材，等等，要通過無縫對接保障活動緊張有序開展。三是后續(xù)教育要到位。素質教育實踐活動為中小學教育管理提供了廣泛空間，以這樣的活動為契機，還要組織若干后續(xù)教育活動，以保證素質教育實踐活動中培養(yǎng)的品質、受到的熏陶，在接下來的學習生活中得到貫徹落實與升華，成為學生的自覺行為。
綜上所述，當前中小學素質教育熱是一個好的現(xiàn)象，代表了教育素質化發(fā)展的不斷深入，但是在組織過程中要保證科學高效，還要充分提高活動的藝術性與技巧行，增強實際成效，更好地服務于學生發(fā)展。
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