良好的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教案要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行不斷調(diào)整和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化和差異化。以下是教育界的一些權(quán)威人士對(duì)于教案編寫的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀古詩，體會(huì)詩歌的意境，了解詩歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。2、入情入境學(xué)習(xí)古詩，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想像能力以及互相交往、合作學(xué)習(xí)的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌描述的意境，體會(huì)詩人同情戍邊將士、渴望和平的感情。
教學(xué)程序：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩的國度里，胸有詩書氣自華。讀詩，能夠陶冶人的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，讓我們到古代多事的邊塞去看看吧！
2、課件播放：古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
學(xué)生在觀看錄像后自由談感受。
3、板書課題，學(xué)生齊讀之后，談?wù)剬?duì)題目的理解。
二、創(chuàng)設(shè)情景，初步感知詩意。
1、下面請(qǐng)大家自由讀詩，把古詩讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀詩）。
2、檢查讀書情況。
根據(jù)學(xué)生朗讀情況教師相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生把詩句讀正確、讀流利。
三、想象畫面，理解詩意。
1、學(xué)生自由讀詩，邊讀邊想象詩句描寫的畫面。
2、教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：大家借助工具書、課文的注釋、課前收集的資料，嘗試著理解一下詩句的意思。如果有不懂的地方，就請(qǐng)你和小組等同學(xué)交流一下。
3、匯報(bào)交流：
4、指導(dǎo)感情朗讀。
在學(xué)生理解詩意的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生自己練讀、指名朗讀、同學(xué)評(píng)議、小組賽讀、教師范讀等不同的形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這一過程中教師適時(shí)發(fā)揮電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，指導(dǎo)朗讀。
四、誦讀涵詠，感情升華。
2、學(xué)生展開想象，發(fā)表看法。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的意境，讀出詩的韻味。
五、適當(dāng)拓展，引申探究。
2、學(xué)生自學(xué)古詩，教師巡視指導(dǎo)。
3、小組交流自學(xué)成果。
1、師：網(wǎng)上有一位朋友讀了現(xiàn)代詩人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌聲唱出了自己內(nèi)心的`感受，下面我們一起欣賞一番。
2、演示課件，結(jié)束授課。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)時(shí)既尊重文本，又不拘泥于文本，找到文本學(xué)習(xí)與生活世界的結(jié)合點(diǎn)，積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣和創(chuàng)新欲望，力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性兩化”――自主性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
這樣設(shè)計(jì)把學(xué)生看作有個(gè)性的認(rèn)識(shí)主體、看作實(shí)踐的主體、自我發(fā)展的主體，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研、自主學(xué)習(xí)的能力以及創(chuàng)新能力。
本課采用的是以“精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)”為主的教學(xué)模式。精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生的思維始終處于最佳狀態(tài)，讓學(xué)生能夠?qū)W得有趣、有效。
在本課的教學(xué)中，教師非常注重學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，現(xiàn)簡(jiǎn)單舉例如下：
1、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣生動(dòng)、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且使之在較短的時(shí)間內(nèi)思維活躍起來。因此，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
2、加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)，讓創(chuàng)新更具理性實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是多元的。教學(xué)中，教師給與學(xué)生的評(píng)價(jià)將打破教師主觀評(píng)價(jià)的形式，以教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合，每個(gè)學(xué)生都參與評(píng)價(jià)，既評(píng)價(jià)別人，也評(píng)價(jià)自己，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)過程的多為互動(dòng)性。同時(shí)教師還要善于把課堂上一閃即逝的創(chuàng)新火花，作出良好的評(píng)價(jià)，將學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語文課堂教學(xué)的全過程中。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇二
《合歡樹》是史鐵生懷念母愛的一篇散文。文章用平淡的語調(diào)，按時(shí)間順序分別敘述了作者十歲那年由自己作文獲獎(jiǎng)引發(fā)的一件事情、二十歲母親為他治病和鼓勵(lì)他寫小說的事情以及三十歲以后對(duì)母親的那種壓抑在心里、讓自己又悲痛又愧疚的思念。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于《合歡樹》教案及設(shè)計(jì)說明，供參考借鑒，希望對(duì)各位老師有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、品味作品平淡文字背后飽含的深情。
2、理解合歡樹在文中的涵義，并領(lǐng)會(huì)作者對(duì)母愛與生命的感悟。
1、品讀文段，學(xué)會(huì)欣賞作者內(nèi)斂又充滿張力的文字，真切感受到作者含蓄又深沉的情感。
2、結(jié)合對(duì)文章的理解，表達(dá)自己對(duì)母愛與生命的感悟。
說明：教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)最終這樣確定，是源于我對(duì)網(wǎng)上一些教學(xué)設(shè)計(jì)不夠滿意以及對(duì)有些設(shè)計(jì)者的解讀重心始終心存懷疑。有些設(shè)計(jì)秉持的“懷念”、“歌頌”說固然不錯(cuò)但我以為失之寬泛，有隔靴搔癢之感;有的力主“愧疚”、“懊悔”說，也無可厚非，但我又覺得似乎失之單薄，難免有掛一漏萬之憾。在慎重考慮了多種意見、結(jié)合了作者本人相關(guān)作品中的若干提示后，我這樣概括《合歡樹》：文章通過對(duì)往事的追憶，還原再現(xiàn)了母親的苦難與堅(jiān)忍以及她對(duì)兒子“毫不張揚(yáng)”的愛;作者在獨(dú)自咀嚼命運(yùn)多年之后，借“合歡樹”這一由實(shí)入虛的意象表達(dá)了對(duì)母親的感激與歉疚，更在歲月流轉(zhuǎn)中獲得了對(duì)母親、母愛乃至生命的深刻理解。
品讀、交流、探討、遷移
同學(xué)們下午好，今天我們要一起來讀《合歡樹》這篇散文。它的作者史鐵生，是現(xiàn)仍在世的中國作家中我最崇敬的一位。我覺得要真正讀懂他的作品，一定得先讀懂他這個(gè)人，所以我們至少得先了解一下他的基本經(jīng)歷。請(qǐng)大家看一份簡(jiǎn)單的年表——注意一下他生平的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：畢業(yè)于清華附中，想來是個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生;18歲插隊(duì)落戶，在惡劣的生活條件下得了重病貽誤治療導(dǎo)致雙腿癱瘓，回北京后好不容易在街道工廠找到份專門安排給殘疾人的工作，預(yù)讀過課文的同學(xué)應(yīng)該還記得他干的是什么活。28歲那年憑寫作撞開了一條新的人生之路。除了年表上提到的兩個(gè)獎(jiǎng)外，還有一個(gè)在我看來分量很重的獎(jiǎng)——華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)，2002該獎(jiǎng)將年度杰出成就獎(jiǎng)?lì)C給了史鐵生，授獎(jiǎng)詞中有這么一句：
“……他(史鐵生)體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男??！?/p>
讓我們來看一張很有代表性的照片：輪椅上，一個(gè)衣著樸素的中年男子，看上去生活得清苦卻又坦然、神情超脫卻又“不改其樂”。
說明：導(dǎo)語的作用在于強(qiáng)化學(xué)生的閱讀期待。語文教師，我的閱讀經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生相比畢竟要豐富一些，所以在導(dǎo)語中流露出我對(duì)作者的崇敬與信任可能有助于學(xué)生帶著類似的情緒進(jìn)入良好的閱讀狀態(tài)。其實(shí)課前準(zhǔn)備過程中我就印發(fā)了史鐵生的生平介紹、代表作品片段以及他人的評(píng)論，也是旨在加深學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注度、了解度、信任度，為順利進(jìn)入文本作好鋪墊。
先請(qǐng)一組同學(xué)分別朗讀1-5節(jié)，大家一邊聽，一邊嘗試完成下面的表格——
所在
段落
人生
節(jié)點(diǎn)
“我”
母親的反應(yīng)
“我”的反應(yīng)
母親的狀態(tài)
1
十歲
作文比賽得第一
急著說她自己
掃興/裝作不注意
年輕/聰明/最好看/愛美
2,3
二十歲
雙腿殘廢
為我治病
鼓勵(lì)我寫作
抱了希望
一心只想寫小說/不在乎自己這條命
不年輕，有了白發(fā)
?
4
三十歲
第一篇小說發(fā)表
\
\
已不在人世
4
?
另一篇小說獲獎(jiǎng)
\
心煩，躲出去
迷迷糊糊聽到回答，得到一點(diǎn)安慰
已經(jīng)離開我整整七年
同學(xué)們的朗讀水平能到達(dá)什么程度，你們的理解就能達(dá)到什么程度。
表格上清楚地標(biāo)明了作者年齡的變化。那么，隨之發(fā)生變化的還有哪些?請(qǐng)談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)與理解。
母親反應(yīng)的變化、母親的變化、我的反應(yīng)的變化等學(xué)生都有精彩的發(fā)言。
教師注意點(diǎn)撥：母親的“苦”——“兒子的不幸在母親那兒是加倍的”，她操勞一生，卻沒來得及分享兒子的半點(diǎn)快樂與驕傲，49歲就病逝了。
點(diǎn)出“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔。
再請(qǐng)另一組同學(xué)分別朗讀6-10節(jié)，一邊聽，一邊嘗試完成另一表格：
所在
段落
人生
節(jié)點(diǎn)
合歡樹
母親的反應(yīng)
“我”的反應(yīng)
母親的狀態(tài)
?
?
?
8
二十歲
被認(rèn)為是“含羞草”，其實(shí)是合歡樹
為我找工作，在路邊挖了棵“含羞草”
\
\
?
第二年沒發(fā)芽
嘆息，舍不得扔
\
\
?
第三年長(zhǎng)葉茂盛
高興，常去侍弄
\
\
?
第四年移栽窗前
念叨何時(shí)開花
\
\
?
第五年搬家被遺忘
\
悲痛，忘了小樹
過世
7
三十歲
開花
\
心里一陣抖
已不在人世
10
?
年年開花，長(zhǎng)到房高
\
后悔沒自己搖車去看看
已過世多年
將這一表格與前一表格進(jìn)行比較，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)、理解與感悟。
合歡樹的成長(zhǎng)與作者的成長(zhǎng)多么相似： 大部分學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)
我的反應(yīng)： “抖”
“一陣抖”是由“合歡樹”觸發(fā)的，前文迷迷糊糊聽到的回答不過是自我安慰，只能讓作者“得到一點(diǎn)安慰”——強(qiáng)調(diào)“一點(diǎn)”，其實(shí)還是不能釋懷，沒能真正得獲得安慰，所以他仍然不愿回家，在街上瞎逛，直到想起鄰居曾提起“合歡樹”開花了，一下子情感似乎找到了出口。
年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。
這是作者一點(diǎn)點(diǎn)領(lǐng)悟母親的愛的過程——誰言寸草心，“識(shí)”得三春暉。
說明：這兩個(gè)表格借鑒、修改自我校語文組李琳老師的設(shè)計(jì)，它們很好地解決了我原先課堂上缺乏教師引導(dǎo)以致學(xué)生交流易于散漫無序的問題。學(xué)生的課堂回答是在課前無任何引導(dǎo)的情況下自行準(zhǔn)備而在開課時(shí)根據(jù)我給出的線索即興完成的。其實(shí)，我對(duì)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)、活動(dòng)組織在很大程度上也是在學(xué)生課前交來的各種各樣的感想基礎(chǔ)上一點(diǎn)點(diǎn)成形的。
課前預(yù)習(xí)階段不少同學(xué)都反映最欣賞文章的結(jié)尾，這倒和老師不謀而合了，我也極為推崇這兩段。正好留給我來朗讀，我不再有同學(xué)們甜美的嗓音、青春的激情，但我有著對(duì)某一生命階段的直接體驗(yàn)，因此對(duì)這篇文章的領(lǐng)悟或許會(huì)比同學(xué)們更深一些。老師朗讀11、12兩節(jié)，在作者獨(dú)自靜思默想中，對(duì)合歡樹、對(duì)母親、對(duì)命運(yùn)的感懷交織在一起。
我想先請(qǐng)同學(xué)交流一下各自的看法——
段落序號(hào)
原文
學(xué)生理解
教師點(diǎn)撥
第11節(jié)
“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)兒。悲傷也成享受?！?/p>
沉浸在對(duì)母親的回憶中，獨(dú)自咀嚼悲傷，品嘗回憶中的母親的一點(diǎn)一滴的愛。
心情在悲傷與安慰中交替。在哀慟與喪亡的陰霾之下，人最接近真實(shí)的自我。
第12節(jié)
“有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，……會(huì)想起他自己的媽媽，他會(huì)跑去看看那棵樹。但他不會(huì)知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。”
羨慕那個(gè)孩子，能看著那棵樹
?
孩子不知道，強(qiáng)調(diào)的是作者的刻骨銘心
愛的傳遞
?“生命”有真意，
欲辨已忘言。
說明：很多學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)寫下的讀后感、片段心得體會(huì)中提到了這個(gè)結(jié)尾，他們的閱讀反應(yīng)與我很接近，這讓我覺得可以把這段作為重點(diǎn)供大家一起探討。
文章的最后一段讓我們由史鐵生個(gè)人的特殊遭際跳脫出來，看到了人類生命的普遍性：板書：
母親 媽媽
合歡樹 “合歡”的隱喻與啟示
“我” 孩子
“合歡”——是巧合也好，是冥冥中的安排也好，這個(gè)詞都會(huì)引人浮想與沉思。正是這課樹，承載了多方情感與多方期待，凝聚了不只作者一人的回憶，觸發(fā)的也不僅是作者內(nèi)心不忍碰觸的隱痛，在它身上作者的情感得到了釋放、追思得到了寄托。且因它本身亦是生命的昭示，作者反而可以在它的身上得到某種啟示。
由那個(gè)孩子想到普天下尚未長(zhǎng)大，但有一天終會(huì)長(zhǎng)大的孩子;由那個(gè)孩子會(huì)想起他自己的媽媽繼而想到普天下所有愛著自己孩子的媽媽。請(qǐng)注意作者用了“媽媽”一詞。
“當(dāng)我見到桔?；ㄅ槿痪`放，令我想起你在年輕的日子，大太陽下，持著一把傘。”
“求你來領(lǐng)我出去，媽，我在森林中迷路了! ”
“在我小時(shí)候，曾罵：‘你去死吧!’?，F(xiàn)在，我多想把那小孩殺掉?！?/p>
“在電話中說真有點(diǎn)不好意思，所以我偷偷寫個(gè)字條：‘對(duì)不起，媽’?！?/p>
“媽，我今天在巴士站見到一個(gè)女人很象你，我?guī)退岽恿恕！?/p>
“媽，你快樂嗎?滿足嗎?——你猝然去世后四年，我才有力氣問你這問題?！?/p>
“你一定很奇怪，我是從來不跟你寫信的。彩子她有孕了，媽。”
一篇長(zhǎng)文，一則短箋，不論是作家，還是普通人，都有著同樣的情感內(nèi)容，相似的人生體驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)史鐵生想要表達(dá)的東西既是個(gè)性的獨(dú)特的也是共性的普遍的。
這些短柬用的都是第二人稱，史鐵生從未以第二人稱的形式寫過母親，或許這種形式的話他只會(huì)深藏心底，絕不肯也沒必要向他人透露，包括讀者。
如果你是史鐵生，你會(huì)用第二人稱給母親寫一則怎樣的短柬呢?
也可以選擇另一項(xiàng)寫作實(shí)踐：帶著從《合歡樹》一文中得到的啟示，給你自己的媽媽寫一則短柬，把不敢、不忍、不好意思向母親說的話寫下來。
最后我提一個(gè)希望，希望大家能收藏這篇文章，不管今天在這課堂之上，你理解了多少或者說理解到什么程度，這都沒有關(guān)系，只要你還記得這篇文章。十年、二十年后，請(qǐng)?jiān)俅巫x一讀它，相信一定會(huì)有更新、更深刻的領(lǐng)悟。想請(qǐng)大家同時(shí)記住的還有這樣一句話：
歲月流逝，無可挽回，但母愛永存，生命不息。
說明：雖然拓展閱讀材料有逸出文本之外的嫌疑，但個(gè)人實(shí)在難以割舍，因?yàn)橛X得這些短箋所表現(xiàn)出的情感特質(zhì)、對(duì)母愛與生命的理解，甚至是語言風(fēng)格、激起的閱讀體驗(yàn)都與《合歡樹》一文有著諸多異曲同工之處。
所有的公開課多半都難以避免表演的成分，我對(duì)自己在學(xué)生面前與鏡頭面前不能保持一貫的率性自如而感到羞愧，并因深恐未能真正理解《合歡樹》辱沒了史鐵生及他的愛與思而感到忐忑。最后的結(jié)束語既是我對(duì)學(xué)生的真誠希望，也不妨看成是我對(duì)自己的課堂設(shè)計(jì)可能存在的缺漏而做的補(bǔ)救。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇三
1、著眼大——古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對(duì)古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩的思想感情加以理解感悟?！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。如，我從前段時(shí)間學(xué)習(xí)的邊塞詩《塞下曲》入手，引出邊塞詩的興起，邊塞詩人以及他們的代表作，從而讓學(xué)生歸納出邊塞詩歌的主要內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)整體印象，也擴(kuò)展了知識(shí)面。
2、意境深——本節(jié)課教學(xué)，從“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時(shí)間的久遠(yuǎn)，創(chuàng)設(shè)明月這個(gè)意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬里”這個(gè)表示空間的詞語，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景下理解“人未還”當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
3、情感濃——以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對(duì)這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來的千百萬征人的盼回家啊，可是結(jié)果如何呢？學(xué)生回答“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”。這個(gè)過程有效地加深了學(xué)生對(duì)詩歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，你在盼什么？可是結(jié)果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——柔弱無助的妻子在盼什么？可是結(jié)果如何——從中原到塞北，關(guān)山萬里盼夫歸啊——注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。
4、延伸遠(yuǎn)——《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充了王昌齡的一首同題詩和另外一首邊塞詩《從軍行》，通過對(duì)補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩的理解，也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果。同時(shí)也為小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)語文學(xué)習(xí)做了一定的鋪墊。
遺憾：
1、我本來想在這節(jié)課的教學(xué)中加入邊塞詩藝術(shù)特點(diǎn)的賞析，由于時(shí)間關(guān)系，沒有完成。
2、整個(gè)課堂上學(xué)生不活躍，不愛發(fā)言，和平時(shí)的熱鬧成了鮮明的對(duì)比，導(dǎo)致教學(xué)氣氛不熱烈。
3、自己對(duì)教學(xué)的思路掌握得不好，導(dǎo)致教學(xué)秩序混亂。
總之，這堂課不成功，以后一定多備課，多學(xué)習(xí)！
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇四
1、感其境，激其情。
本詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過課件展示、音樂渲染、語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩人對(duì)話，與文本對(duì)話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，我出示一些描寫邊塞環(huán)境的詩句，再加上富有感染力的語言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。
2、讀悟結(jié)合，體味詩情。
有些遺憾的是，本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但在引導(dǎo)學(xué)生拓展想象和口語表達(dá)方面不夠深入。同時(shí)，教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡(jiǎn)潔，引入的資料、補(bǔ)充的詩歌比較多，以致于“走馬觀花”。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇五
2、想象詩描繪的情景，體會(huì)詩人表達(dá)的情感，有感情的朗讀、背誦。
3、拓展積累其他的幾首描寫春天的詩和句子。
一、導(dǎo)入課題。
學(xué)生背詩。
師指名背誦《題李凝幽居》。
師：大家都知道這里的故事，于是“推敲”這個(gè)詞出來了，于是它成了韓愈和的典故，于是賈島也就成了苦吟詩人。
賈島還寫過《尋隱者不遇》生齊背。
師：同學(xué)們，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在是尋——隱者不遇，剛才訪李凝不遇，都是找隱者的。都是沒有見到，賈島卻偏偏把他寫下來。古代詩人就喜歡寫不遇，今天我們就來學(xué)習(xí)這首葉紹翁的《游園不值》，學(xué)生讀課題。
二、理解詩題。
師指著板書：咱們來看，作者叫——。
師：在——游園。
師：我們一起來推敲推敲“不值”
師：這個(gè)“值”的意思就是（相遇）。
師：不值呢？
三、感悟詩意。
師：同學(xué)們，葉紹翁在游園的時(shí)候沒有遇到主人，那么他在不遇中又遇到了些什么呢？讓我們先讀讀這首詩，再聊一聊。
生自由讀。
指名讀：應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
聽錄音或師范讀。
課堂預(yù)設(shè)：
生：紅杏。紅杏是一種美麗的花。
師：那當(dāng)然了！你知道紅杏是什么時(shí)候開花了嗎？
生：春天。
師：許多詩人就寫過杏花。就說葉紹翁的好朋友陸游。
出示：陸游的詩。“楊柳不爭(zhēng)春色，一枝紅杏出墻頭?！?/p>
師：陸游寫的詩句很多，他也愛杏花。我們也跟著一起夸夸吧！
生讀：楊柳不爭(zhēng)春色，一枝紅杏出墻頭。
師：這么美的杏花，所以，葉紹翁也禁不住的贊嘆他所見的這枝紅杏。那我們把剛才感受到的送到這一枝紅杏來吧！
齊讀：一枝紅杏出墻來。
師：繼續(xù)介紹，還有呢？
課堂預(yù)設(shè)：
生：柴扉。柴扉是用柴和樹編成的門。
師：用詞概括一下。
生：很簡(jiǎn)陋，很破舊。
師：對(duì)，就是這樣用竹子或樹枝支起來的大門，這樣的門太簡(jiǎn)陋，沒有半點(diǎn)雕琢，是自然而然，接近大自然的本色。
師：誰再來讀讀?，F(xiàn)在的柴扉與以前的不同，那是一扇特別的柴扉。
生：小扣柴扉（著重）久不開。（師一起跟著輕讀，強(qiáng)調(diào)柴扉）。
師：謝謝。繼續(xù)介紹，還有呢？
課堂預(yù)設(shè)：
生：蒼苔。
師：見過嗎？
生：我知道蒼苔是一種綠色的植物。
生：我覺得春天了。
……。
師：原來這小小的生命把春天喚醒了?！?。
師：親愛的同學(xué)們，當(dāng)我們用我們的慧眼去發(fā)現(xiàn)。這些自然的小生物啊，這蒼苔將我們的眼睛染綠了。這紅杏將我們的心肺滋潤(rùn)了。
四、品讀詩情。
師：親愛的同學(xué)們，這就是我們的所遇。那么，這樣的一座園，這樣的普通的自然景物，詩人又對(duì)他們付于怎樣的感情呢？就請(qǐng)同學(xué)們默默地再讀這首詩，請(qǐng)你拿起筆來，一邊讀一邊品，推敲推敲這詩中的哪個(gè)字飽含了對(duì)我們所見的這些景物特別的感情呢？（憐）。
師：你有一雙慧眼，看看詩中的哪個(gè)字包含了詩人對(duì)這些景物的“憐”？
生讀詩。
課堂預(yù)設(shè)。
生：印?！坝 边@個(gè)字體現(xiàn)了詩人十分珍惜蒼苔。
師：所以他說印，不說踩。這印是誰留下來的？
生：詩人。
師：是腳印還是屐齒??？知道詩人為何穿屐鞋？猜一猜。
師：在當(dāng)時(shí)，穿木屐是一種身份的象征。葉紹翁穿著屐齒，還是一種身份的象征。那是說明自己（很高貴、很休閑）。
師：是啊，他要自然的打扮，輕松的打扮。所以他就要穿木屐鞋來游園，這說明他對(duì)蒼苔的愛，愛中還透著憐惜。
現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們來想象一下，這葉紹翁這么地愛蒼苔，惜蒼苔，那他該怎么走啊？請(qǐng)你走一走，注意同學(xué)觀察。指名走。
師：你為什么這樣走？
生：因?yàn)椴货谀_，印會(huì)更多一點(diǎn)。踮一下，印會(huì)少一點(diǎn)。
師：踮腳說明你更愛蒼苔，你怎么走的就怎么讀。
生讀。
師評(píng)：（能不能走得快一些？不能，這里要讀得慢還輕。）。
師：親愛的同學(xué)們，來吧，你想怎么樣走，就怎么樣讀。
師：還有哪個(gè)字也體現(xiàn)了？
課堂預(yù)設(shè)：
生：小扣。
師：扣的意思就是。
生：敲。
師：小扣的意思就是？做做動(dòng)作。
學(xué)生做動(dòng)作。
小扣就是輕輕地敲。
師：“小”字還會(huì)令人想起一個(gè)成語。
生：小心翼翼。小，就是輕輕地小心翼翼地敲。把手舉起來。
師孩子：你扣了多長(zhǎng)時(shí)間？
生：很久。
師：把你的感受告訴大家。
生讀：小扣柴扉久不開。
師：你扣了多長(zhǎng)時(shí)間？
生讀：小扣柴扉久——不開。
師評(píng)他的“久”，表示時(shí)間的長(zhǎng)。師范讀：小扣柴扉久——不開。
師：扣出的那可是對(duì)園主人的。
生：尊重。
師：對(duì)春天的。
生：喜愛。
生：憐惜。
生：憐。
師：講的真好。關(guān)于“憐”字，有一個(gè)故事。葉紹翁最初寫的時(shí)候他用的是嫌。嫌，你就會(huì)想到嫌棄。因?yàn)橄?，所以主人就不給詩人開門。用上“嫌”這個(gè)字，一下子把葉紹翁和主人的距離拉遠(yuǎn)了?！皯z”，說明園主人愛惜，也說明詩人愛惜。
師：就這么一句話，我們咀嚼了推敲了這么長(zhǎng)時(shí)間。平時(shí)，寫一篇散文，三五百字。古詩僅是幾個(gè)字，還要如此細(xì)致地推敲一個(gè)字，所以古詩詞是我國歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠呀。
師：還有哪個(gè)字？
課堂預(yù)設(shè)：
生：關(guān)。
師：與下文哪個(gè)字相對(duì)？
生：出。
師：他會(huì)推敲，給他掌聲。他由“關(guān)”想到了“出”。看看，關(guān)與出。
師：關(guān)就是整個(gè)門整個(gè)的一切都封鎖了。所以紅杏要出來需要力量。瞧瞧這“關(guān)”，這“關(guān)”得越緊我就越想出來。如果不關(guān)的話，我可能想怎么長(zhǎng)就怎么長(zhǎng)，我也不知道被“關(guān)”的滋味，我就不知道想不想出來的感覺。所以這一關(guān)，我就想出來。所以紅杏才能顯出特別的美麗而有魅力。
師：同學(xué)，該怎么讀這句？我讀前半句，生接讀（很有力量）。
五、再品名句。
重點(diǎn)品析“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”
想象一下，假如推開了柴門，滿園會(huì)是怎樣的春色呢？
請(qǐng)你們描述一下看到的滿園春色。（可學(xué)生幾分鐘時(shí)間寫一寫）。
（院子里百花爭(zhēng)艷，火紅的杏花，潔白的李花，金黃的菜花，真是五彩繽紛，把院子里裝扮的充滿生機(jī)。院子里生機(jī)盎然，。飄出濃郁的芳香，花兒們張開笑臉，對(duì)著天空高歌。還有許多花含苞欲放，正在明媚的春光里做著香甜的夢(mèng)。）。
2、為什么我們能感受到的那么多，想的那么多？想象園子有多美園子就有多美，有多熱烈就有多熱烈，有多熱鬧就有多熱鬧。這一切都緣于（一枝紅杏）。應(yīng)了一句“紅杏枝頭春意鬧”。一枝紅杏卻能讓我們浮想聯(lián)翩，古人的文字真是精妙呀。
3、美文大師朱自清看到這樣的情景，會(huì)留下怎樣的語言呢？
出示：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲海]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腿腳，領(lǐng)著我們上前去。
六、拓展延伸。
1、小詩人們繼續(xù)吟詩吧！你還知道哪些描寫春天的詩呢？
碧玉裝成一樹高，春眠不覺曉，好雨知時(shí)節(jié)，
萬條垂下綠絲絳。處處聞啼鳥。當(dāng)春乃發(fā)生。
不知細(xì)葉誰裁出，夜來風(fēng)雨聲，隨風(fēng)潛入夜，
二月春風(fēng)似剪刀?；渲嗌佟?rùn)物細(xì)無聲。
——賀知章——孟浩然——杜甫。
比較：春色滿園關(guān)不住，春色滿園關(guān)不住，
一枝紅杏開得艷。一枝紅杏出墻來。
品味一下，現(xiàn)在的詩好在哪兒了？
3、葉紹翁由這一枝紅杏已知道春意盎然，所以沒必要進(jìn)園子里了。人生啊，可遇而不可求的事太多了。讓我們回過頭來，再讀課題?！队螆@不值》，游園雖不值，但不遇中有遇?？吹竭@一片春色，詩人已經(jīng)覺得非常（值）。
七、總結(jié)全課。
我們學(xué)習(xí)的古詩只是滄海一粟，想要不斷感受古詩的魅力，使自己也能成為一位詩人，就要努力進(jìn)行課外積累，相信大家會(huì)有更多的收獲！
板書：
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿圓關(guān)不住，
一枝紅杏出墻來。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇六
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。
倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過陰山。
注釋。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過陰山。
賞析。
這是一首著名的邊塞詩，表達(dá)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過上安定的生活的愿望。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩人暗示，這里的`戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬里長(zhǎng)征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的災(zāi)難，表達(dá)了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！碧热艄ヒu龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭?，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。。
講解。
本詩被人們稱為：“唐朝七絕之首”。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。
塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。
詩從寫景入手。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。
面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?！叭f里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個(gè)問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻畫人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語言凝煉明快。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇七
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
【譯文】。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【作者簡(jiǎn)介】。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市)人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩人因?yàn)槁尻枴㈤L(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
【文學(xué)成就】。
昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律，又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描寫，同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭(zhēng)勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨(dú)道之處。
王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們?cè)跉埧岬膶m殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn)，客觀上批判了封建社會(huì)摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
【名家點(diǎn)評(píng)】。
1、《唐詩絕句類選》：“秦時(shí)明月”一首，用修、于鱗謂為唐絕第一，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當(dāng)為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。第李詩作于淪落，其氣沉郁;少伯代邊帥自負(fù)語，其神氣飄爽耳。
2、《唐詩直解》：慘淡可傷。結(jié)句出人意表，盛唐氣骨。
3、王世貞《藝苑卮言》：于鱗言唐人絕句當(dāng)以此壓卷，余始不信，以少伯集中有極工妙才。既而思之：若落意解、當(dāng)別有所取;若以有意無意、可解不可解間求之，不免此詩第一耳。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇八
本文是由語文教案工作室上傳的：小學(xué)古詩《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)（帶反思）。
1、結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩的興趣以及對(duì)祖國燦爛文化的熱愛之情。
讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X。
1、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解塞的意思，匯報(bào)朗讀。
2、簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的歷史背景。
我國在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起，至漢，至唐，一直沒有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
3、看到邊塞，你想到什么?
大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙(自然環(huán)境艱苦)。
4、現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的?小結(jié)初步讀懂古詩的方法。(板書：邊關(guān))。
1、自由讀詩，注讀，初步理解詩意。
2、詩中有一個(gè)詞，高度概括了當(dāng)時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎?(萬里長(zhǎng)征)。
3、為什么征人戍邊叫萬里長(zhǎng)征呢?(邊塞遠(yuǎn);時(shí)間長(zhǎng))。
4、你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)?(人未還)。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見回家呢?
(小組討論)戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
6、自古來，是多少時(shí)間呢?自秦漢以來，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無數(shù)：
詩句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩。
這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢?(凝重)。
從這句詩中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)。
自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰(zhàn)骨埋荒外白骨亂蓬蒿。
自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸。
指導(dǎo)讀。
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說什么?
對(duì)征人：
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)：
9、所以詩人這樣寫到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩中，你讀懂了什么?
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
沒有戰(zhàn)爭(zhēng)(渴望戰(zhàn)爭(zhēng)平息，征人回家)。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩人的渴望，這是詩人對(duì)和平的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬。
整體讀全詩。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)停止了嗎?是啊，沒有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩，學(xué)生齊誦全詩。
教師印發(fā)詩歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
出塞。
邊關(guān)家對(duì)英雄的渴望。
征人父母妻子孩子對(duì)和平的向往。
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1、古詩是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩，不能限于對(duì)古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營(yíng)造意境。詩歌是一門藝術(shù)，對(duì)于詩歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營(yíng)造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無限深沉嘆息的時(shí)候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩情。以前兩句詩的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
4、以詩解詩，促進(jìn)感悟?！冻鋈返那皟删鋵懙酶叨饶?，沒有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充詩助讀，通過對(duì)補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺，進(jìn)而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家的感覺，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的內(nèi)在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡(jiǎn)潔，有拖沓感。例如第一句詩的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇九
作者：王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬渡陰山。
注解：
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。
譯文：
依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，
征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
賞析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇十
1.結(jié)合課后注釋及及工具書，自學(xué)古詩，了解詩的大意。
2.誦讀古詩，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩人豐富的情感，感悟詩歌博大的人性美。
3.課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對(duì)詩歌的興趣及對(duì)祖國燦爛文化的熱愛之情。
大體把握詩歌含義，想象詩境，體會(huì)詩人情感。
在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力，提高文化素養(yǎng)。
課件資料。
自讀自悟?yàn)橹?，點(diǎn)播為輔。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩的國度里，詩歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上?！案褂性姇鴼庾匀A”。讀詩，能夠陶冶我們的情操；讀詩，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的'戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，我們就隨著詩人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思。
簡(jiǎn)介作者:王昌齡（698——757），唐代詩人。字少伯，京兆萬年（今陜西西安）人。開元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過校書郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職，后世稱為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長(zhǎng)五言古詩和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩家夫子王江寧”之稱。《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。今存詩近180首。
過渡語：熟讀古詩，初步讀懂古詩，是學(xué)習(xí)古詩的第一步，而要深深地把古詩烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩，了解詩意。
現(xiàn)在誰能說說這首詩的意思？學(xué)生談?wù)f詩的意思，個(gè)別字意指導(dǎo)。
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩的？
學(xué)習(xí)古詩的方法：借助課文的注釋，了解詩歌的大意，在頭腦中形成畫面，把想象的景象用自己的話說出來。然后通過朗讀，進(jìn)上步體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情，并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇十一
《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩。全詩意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語言凝煉明快。全詩如下：
【作品原文】。
其一。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
【注釋】。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒有停止過，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
沙場(chǎng)：指戰(zhàn)場(chǎng)。
【譯文】。
其一。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
其二。
將軍剛剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。組詩的第二首，《全唐詩》同時(shí)也錄入李白詩作下，作《從軍行》或《軍行》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒有《軍行》一首。歷來對(duì)此詩真實(shí)作者存有不同意見。
【賞析】。
其一。
詩從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。
詩人并沒有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
詩人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來。這首詩描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時(shí)的情景。棗紅馬剛剛裝上用白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡還沒有干。詩人寥寥數(shù)筆，就把將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)，生動(dòng)地描繪了出來。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇十二
李老師的這份《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)過程，所有必需的環(huán)節(jié)都明確地寫出，而且前后一致，因此這是一個(gè)整體的解決問題，而不是各個(gè)要素地簡(jiǎn)單的堆砌。
（1）教學(xué)目標(biāo)闡述。
李老師所確定的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，不僅反映知識(shí)和技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)，而且體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)者之間的差異；目標(biāo)的闡述清晰，具體，不空洞，不僅符合學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，而且便于教學(xué)中進(jìn)行形成性。
（2）學(xué)習(xí)者特征分析。
李老師對(duì)于學(xué)習(xí)者特征的分析是這樣的本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生；學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力較強(qiáng)。學(xué)生具有一定的古詩詞素養(yǎng)。這是從認(rèn)知特征，起點(diǎn)水平和情感態(tài)度準(zhǔn)備情況進(jìn)行分析，明確地列出學(xué)習(xí)者的特征。
（3）教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了多種教學(xué)策略的綜合運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)情境法和拓展閱讀法優(yōu)化組合；這種教學(xué)策略既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位，能夠成功實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；活動(dòng)設(shè)計(jì)和策略一致，符合學(xué)習(xí)者的特征，教學(xué)活動(dòng)做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，既能激發(fā)學(xué)生興趣又能有效完成教學(xué)目標(biāo)；恰當(dāng)使用信息技術(shù)；活動(dòng)要求表述清楚。
（4）教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮了課件媒體的優(yōu)勢(shì)，信息技術(shù)的運(yùn)用有效；促進(jìn)了課堂的教和學(xué)。
（5）教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)思路清晰（有主線，內(nèi)容系統(tǒng)，邏輯性強(qiáng)），結(jié)構(gòu)合理；注重新舊知之間的聯(lián)系，重視新知識(shí)的運(yùn)用；教學(xué)時(shí)間分配合理，重點(diǎn)突出，突破難點(diǎn)；有層次性，能夠體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展過程。
（6）教學(xué)設(shè)計(jì)。
李老師《出塞》的教學(xué)設(shè)計(jì)中有明確的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)；有合理的朗讀練習(xí)，讀的內(nèi)容，次數(shù)，方式合理，有層次性，既能落實(shí)雙基要求，又注重學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問題的提高；注重形成性，了工具；針對(duì)不同的結(jié)果及時(shí)的反饋，而且以正向反饋為主。
（7）和幫助。
李老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)產(chǎn)生的問題和困難有所估計(jì)，并提出可行的幫助和支持；有完整的有課后；有利于學(xué)生深入理解學(xué)習(xí)的主題。
李老師的《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)具備有良好的可實(shí)施性：
（1）時(shí)間因素。李老師在運(yùn)用此的教學(xué)時(shí)，所需時(shí)間安排十分合理，包括教師的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間安排得當(dāng)。
（2）環(huán)境因素：李老師設(shè)計(jì)的這份教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)環(huán)境和技術(shù)的要求不高，可復(fù)制性較強(qiáng)，操作方便。
（3）教師因素：《出塞》這份簡(jiǎn)單可實(shí)施，體現(xiàn)教師的.教學(xué)風(fēng)格，特點(diǎn)及其預(yù)備技能；
（4）學(xué)生因素：李老師針對(duì)學(xué)生的情況，對(duì)學(xué)生的預(yù)備知識(shí)，技能以及學(xué)習(xí)方法等方面的要求比較合理。
李老師的這份《出塞》這份教學(xué)設(shè)計(jì)，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；教法上有創(chuàng)新，能激發(fā)學(xué)生的興趣；有利于促進(jìn)學(xué)生高級(jí)思維能力的培養(yǎng)；體現(xiàn)新理念，新方法和新技術(shù)的有效應(yīng)用。
1，創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化感受。
《出塞》一詩描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解詩意，體會(huì)詩境方面困難不小。感其境，才能激其情。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)有創(chuàng)意地表達(dá)。本節(jié)課中，李老師注重通過錄象播放，音樂渲染，語言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩歌，繼而情動(dòng)辭發(fā)與詩人對(duì)話，與文本對(duì)話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放冷月照邊關(guān)的凄涼畫面，再加上富有感染力的語言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦，無奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說，激情誦讀，詩句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語言大門被情感推開了，他們暢所欲言，和詩人的情感，詩句的情感融為一體，既加深了對(duì)詩歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
2，以詩解詩，促進(jìn)感悟。
教學(xué)古詩，不能限于對(duì)古詩字面意思的理解和詩句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩的感情加以理解感悟。《出塞》這首詩高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識(shí)，文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活，邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，李老師力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)李老師做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩助讀，通過對(duì)補(bǔ)充詩歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)這首詩的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師相機(jī)出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過這幾首詩的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對(duì)邊塞古戰(zhàn)場(chǎng)的了解，認(rèn)識(shí)它的荒涼寂寥，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦以及慘烈，感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴，無限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。這樣，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3，讀悟結(jié)合，體味詩情。
本詩意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩歌的呢。
李老師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)這句詩的精妙之處。學(xué)生通過自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡(jiǎn)單——時(shí)間漫長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)無休無止。再如，教學(xué)第二句詩時(shí)，李老師引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩句后，李老師引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)征，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會(huì)到要突出人，將士們都沒有回來；有的則體會(huì)到要突出未還，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但學(xué)生只做到語氣語調(diào)語速上的模仿，內(nèi)心內(nèi)的情感并沒有與詩人達(dá)到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的語言單調(diào)，貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇十三
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文：明月還是秦漢時(shí)的明月，關(guān)還是秦漢時(shí)的關(guān)，萬里遠(yuǎn)征的將士，到現(xiàn)在還沒有歸來。只要鎮(zhèn)守龍城的李廣將軍還在，必然不讓胡馬越過陰山。
還：但：度：
生：朗讀，讀譯文。
師：其中一些重點(diǎn)字的意思來理解一下。
生：“還”的意思是歸來，“但”的意思是只要，“度”的意思是越過。
師：我們根據(jù)剛才對(duì)邊塞詩的了解，整體感知一下這首詩的每一句寫了審嗎內(nèi)容，大家思考一下。
生：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)寫了邊塞的風(fēng)光。
生：萬里長(zhǎng)征人未還寫了將士生活。
生：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。寫了戰(zhàn)士的報(bào)國抱負(fù)。
師：大家都說得很好。我們來深入學(xué)習(xí)第一句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。
ppt：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
生：朗讀。
師：這句詩里出現(xiàn)了兩個(gè)表示朝代的詞語“秦”“漢”，而我們的詩人是在唐代，我把三個(gè)朝代的時(shí)間列出來，孩子們大概計(jì)算一下時(shí)間，有多久。
ppt：秦朝————漢朝————唐朝。
公元前2公元前2公元6。
生：八百多年。
師：我們也能說接近千年，你能從這個(gè)時(shí)間感受到什么嗎?思考一下。
生：我覺得時(shí)間很長(zhǎng)。
生：明月沒變，邊關(guān)沒有變。
師：還有呢?往深處想想，在那遙遠(yuǎn)的邊塞，還有不變的是什么?
生：還有不變的是戰(zhàn)爭(zhēng)。
師：對(duì)，還有連年的戰(zhàn)爭(zhēng)沒變，征戰(zhàn)的將士去了一撥又一撥，可是，歷經(jīng)千年啊，戰(zhàn)爭(zhēng)依舊沒有改變。我們接下一句“萬里長(zhǎng)征人未還”。繼續(xù)深入體會(huì)。
ppt：萬里長(zhǎng)征人未還?
師：請(qǐng)孩子們讀這一句，讀出感情。
生：朗讀。
師：有的孩子留心到了標(biāo)點(diǎn)，讀出了語氣，再讀。
生：朗讀。
師：這次讀得比較好了，老師把這句話改了一下標(biāo)點(diǎn)，萬里長(zhǎng)征人未還?人未還?為何人未還呢?那些人干什么去了?孩子們能結(jié)合你收集的相關(guān)詩句來解答這個(gè)疑問嗎?請(qǐng)孩子再次回到資料，試著找找這樣的詩句，做勾畫。
師：同桌交流一下。
生：同桌交流。
師：我們?nèi)嘟涣饕幌隆?/p>
生：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！睉?zhàn)士們正準(zhǔn)備打仗。
師：所以——。
生：萬里長(zhǎng)征人未還。
師：是呀，葡萄美酒夜光杯，就還沒有喝夠，可是，戰(zhàn)鼓已經(jīng)敲響，馬兒已在催促，所以。
醉臥——。
生：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
師：接著交流。
生：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
師：抱負(fù)沒有實(shí)現(xiàn)，終不還，所以萬里長(zhǎng)征人未還。
生：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
生：誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
生：八十始得歸。
師：八十始得歸。老兵還算幸運(yùn)，雖然八十歲了，但還是歸來了，而更多的將士，是人未還。
ppt:十五從軍征，八十始得歸?！獫h《樂府詩集》。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！鹾病稄能娦小?。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人?！愄铡峨]西行》。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！吨傺汀稘O家傲》。
······。
師：有的將士將奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，而有的戰(zhàn)士已埋骨河邊，請(qǐng)讀——。
生：可憐無定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。
生：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
師：即使已成白發(fā)將軍，也只有思鄉(xiāng)的清淚啊!孩子們，讀到這里，你體會(huì)到什么?請(qǐng)大家將自己的體會(huì)用關(guān)鍵詞的方式批注在書上。
生：做批注。
師：我們來交流一下，請(qǐng)幾個(gè)孩子上臺(tái)板書你的批注。
生：四個(gè)孩子板書：殘酷、悲憤、痛苦、想念。
師：我們請(qǐng)四個(gè)同學(xué)解釋一下自己的批注。
生：我感覺到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
生：我覺得戰(zhàn)士們非常痛苦。
生：我感受到悲憤。
師：哦。是詩人還是戰(zhàn)士?
生：是詩人有悲憤的感覺。
生：我還體會(huì)到戰(zhàn)士們雖然沒有回到家鄉(xiāng)，但是他們一定很想念家人。
師：大家都說得很好，而且是從不同的角度寫下的批注，感悟很深。并且還體會(huì)到了詩人悲憤的心情。
剛才我們用了很多相關(guān)的詩句來理解：“萬里長(zhǎng)征人未還”，這種方法叫“以詩解詩”，是古詩賞析中一種非常獨(dú)特的方法，一首詩就是一個(gè)點(diǎn)，讓我們把平時(shí)積累的古詩在這里融會(huì)貫通，非常有趣。好，我們接著品讀三四句。
ppt：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
生：朗讀。
師：這句詩中出現(xiàn)了一個(gè)人——李廣將軍，關(guān)于李廣，孩子們收集了相關(guān)的資料，來交流一下。
生：李廣是一個(gè)很厲害的將軍，被稱為飛將軍，但是他始終沒有得到朝廷給他封的官。
生：李廣老年時(shí)，在家鄉(xiāng)郁悶地生活，最終死在家鄉(xiāng)。
師：一代將才，命運(yùn)悲慘啊!李廣作為一個(gè)將領(lǐng)，他的才能如何呢?有詩為證。
ppt：塞下曲唐盧綸。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
師：請(qǐng)孩子們朗讀。
生：朗讀。
師：這也是一首邊塞詩，詩中的將軍就是李廣，從詩中可見李廣——。
生：他的箭術(shù)很了不起。很有力量。
師：從那句詩中讀出的?
生：沒在石棱中。
師：對(duì)，箭法之精準(zhǔn)，之有力量。王昌齡把李廣引入詩中，可見作者對(duì)李廣是充滿——。
生：敬佩之情。
師：是呀，充滿敬佩之情，“但使龍城飛將在”在這敬佩的背后，你還讀出詩人的言外之意了嗎?他想表達(dá)什么?李廣可是漢代的將軍啊。
生：我想詩人是指唐朝沒有像李廣那樣厲害的將軍。
師：嗯，有點(diǎn)道理，因?yàn)闆]有李廣那樣的將軍，所以才使邊塞戰(zhàn)事不斷，百姓——。
生：生活很痛苦。
師：大家認(rèn)同這種理解嗎?
生：點(diǎn)頭表示認(rèn)同。
師：這是一種合理的解讀，換一個(gè)角度再想，也許有李廣那樣的將軍，常言道：“千里馬常有，而——”
生：而伯樂不常有。
師：對(duì)，你理解到什么言外之意了?
生：也許有李廣將軍那樣的人，可是朝廷沒有用他。
生：但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
師：詩人在這兩句詩中表達(dá)了什么樣的愿望呢?
生：希望戰(zhàn)爭(zhēng)平息。
生：詩人渴望和平。
師：說得很好。秦漢到唐，歷經(jīng)千年，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，百姓生活困苦，要是沒有戰(zhàn)爭(zhēng)多好啊，百姓安居樂業(yè)，不在有“萬里長(zhǎng)征人未還”的人間悲劇。請(qǐng)孩子們帶著理解再次朗讀這首古詩。
生：朗讀。
三、學(xué)習(xí)“互文”的修辭手法和“引用典故”的寫作方法。
ppt：寫作手法：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
譯文：明月是秦漢時(shí)的明月，關(guān)是秦漢時(shí)的關(guān)。
互文：詩句中的兩個(gè)部分互相呼應(yīng)，實(shí)際在說一件事。
師：請(qǐng)一個(gè)孩子讀讀“互文”的概念。
生：讀。
師：詩句中的兩個(gè)部分互相呼應(yīng)，實(shí)際在說一件事。所以這句詩正確的翻譯，孩子們仔細(xì)看，要把秦漢放在一起，秦和漢形成了互文。如果按照我們平常翻譯古詩的方法，對(duì)應(yīng)翻譯，秦朝的明月漢朝的邊關(guān)，這樣理解就錯(cuò)了。而要理解為明月是秦漢時(shí)的明月，關(guān)是秦漢時(shí)的關(guān)。這種方法在其他古詩里也有運(yùn)用，比如這首詩。
ppt：泊秦淮唐杜牧。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
師：這首詩也非常經(jīng)典，請(qǐng)朗讀。
生：朗讀。
師：運(yùn)用剛才了解的“互文”的修辭手法，請(qǐng)你選擇煙籠寒水月籠沙的正確譯文。
ppt：煙霧和月光籠罩著寒水，也籠罩著沙;()。
煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙。()。
生：正確的譯文是煙霧和月光籠罩著寒水，也籠罩著沙。
師：對(duì)，這句詩中煙和月采用了互文的修辭手法。還有一個(gè)手法是什么呢?請(qǐng)孩子們?cè)倏催@句詩。
ppt：但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
師：這句詩中引用了一個(gè)著名的人物——李廣，這樣的手法叫“引用典故”。孩子們了解一下。
四、結(jié)束語，引導(dǎo)延伸學(xué)習(xí)。
生：笑，搖頭。
師：之所以唐詩宋詞被稱為國粹，因?yàn)樗┐缶睿皇自姷膬?nèi)涵是極其豐厚的，看你怎么去讀。好。下課。
出塞教案及設(shè)計(jì)說明篇十四
《出塞》是五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一課文，這首詩屬于漢朝樂府詩題，是唐人七絕的壓卷之作。全詩反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國家安寧的愛國主義情感，是一首思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。王昌齡著有《出塞》兩首，本詩是第一首。
小學(xué)語文課標(biāo)明確指出，語文課程應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)六年級(jí)語文教學(xué)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋及工具書，自學(xué)古詩，了解古詩大意。
2、誦讀古詩，展開想象，體會(huì)詩人豐富的情感，感受詩歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩的興趣以及對(duì)祖國燦爛文化的熱愛之情。
古詩教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩情畫意中品味語言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩歌的意境美。教詩的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩、通過想象，體會(huì)詩人豐富的情感?！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)。
這首詩雖幅短小，但意境深遠(yuǎn)，第一、二句的時(shí)間，空間跨度極大，而且采用了互文見義的修辭手法?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，理解這一點(diǎn)有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點(diǎn)。
（1）想象法：美好的意境，總給人只可意會(huì)不可言傳的感覺，古詩教學(xué)也是這樣，古詩教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩意，因此，理解詩意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩歌的意境。
（2）以詩解詩法：為了使課堂更充實(shí)，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開了邊塞詩的大門，借其它也塞詩的名句豐富了學(xué)生的語感，知識(shí)與情感，并為理解本詩做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對(duì)比也是一種理解詩意的捷徑。
一堂精彩、成功的語文課也離不開多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩配畫，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩情、畫意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營(yíng)造意境。
新課標(biāo)明確指出，古詩教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感?！俺鋈边@個(gè)題目本身就含有豐富的意象，課一開始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞，一句話，一句古詩描述自己想象的畫面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
古詩講究韻律，讀起來瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨(dú)特的意境著稱，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的平仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢(shì)學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩的節(jié)奏讀出來，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩教學(xué)已由一字一句地教詩意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^看注釋，通過不同層次，不同形式的讀，大體把握詩意。古詩教學(xué)最忌一句一句地講解詩意，可不講詩意，怎樣幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵與情感？在解與不解之間，我找到了一個(gè)更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩后談腦海中的印象是一種再造想象；緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象；聽音樂寫親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩談聽到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動(dòng)，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對(duì)詩的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩的一種具有個(gè)性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩，讀懂詩人。
一首古詩便是作者生命中的一面鏡子，透過詩，我們是可以，也應(yīng)該去了解詩人豐富的生命體驗(yàn)與情想世界的。如果還有他的其他作品作以比較，補(bǔ)充，便會(huì)對(duì)詩人有更全面的認(rèn)識(shí)。因此，我選擇了王昌齡的《出塞》（二）作為這堂課的補(bǔ)充與延伸。通過對(duì)詩歌場(chǎng)景的想象，對(duì)我們情感世界的想象，折射映襯出作者深厚的愛國情感。這樣既與教學(xué)內(nèi)容形成互補(bǔ)，又緊扣熱愛祖國的思想教育，可謂一舉兩得。
第五環(huán)節(jié)：回到現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)閱讀。
課的結(jié)尾，請(qǐng)學(xué)生思考自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，將課延伸到現(xiàn)實(shí)中，延展到課外，體現(xiàn)了語文課的開放性，現(xiàn)實(shí)性。最后，為學(xué)生準(zhǔn)備了邊塞詩的資料，為課外閱讀提供了范本，把激發(fā)學(xué)生閱讀古詩的興趣落到實(shí)處。
出塞。
關(guān)
人未。
還
同情征人，渴望和平，熱愛祖國。
這樣的板書既體現(xiàn)了詩在時(shí)間，空間上的廣度，又體現(xiàn)了詩人的情感世界，為學(xué)生理解詩歌意境發(fā)揮了積極作用。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10448053.html】
