紅色經(jīng)典著作讀后感(精選23篇)

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紅色經(jīng)典著作讀后感(精選23篇)
時(shí)間:2023-11-10 23:12:03     小編:書(shū)香墨

讀后感是一種文學(xué)形式,通過(guò)對(duì)所讀內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)來(lái)表達(dá)作者的思想和情感。寫讀后感時(shí),可以從作品的語(yǔ)言運(yùn)用、人物形象、情節(jié)發(fā)展等多個(gè)方面入手。以下是小編為大家整理的一些好書(shū)讀后感范文,供大家參考。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇一

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達(dá)的時(shí)代,書(shū)信似乎與我么這個(gè)時(shí)代格格不入,但是在曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的年代,一封封書(shū)信是何其珍貴。它們寄托理想,它們寄托壯志,它們寄托思念,它們寄托著革命英雄們?yōu)榱烁锩瞰I(xiàn)青春、奉獻(xiàn)生命的大無(wú)畏精神。這些家書(shū)值得我們誦讀,這些家書(shū)值得我們傳承。今天,紅色家書(shū)我傳承,為大家誦讀了杜永瘦寫給妻子的家書(shū)《啪啪的槍聲,是我們?cè)E別的標(biāo)志》。

說(shuō)實(shí)話,剛翻開(kāi)家書(shū)時(shí),映入眼簾的便是"杜永瘦"這三個(gè)清晰的大字,然而羞愧的是,知識(shí)淺薄的我對(duì)于這個(gè)為了中國(guó)革命犧牲自我的偉大革命英雄卻沒(méi)有任何的印象。在閱讀完他的家書(shū)后,心中思潮起伏,一對(duì)于革命烈士英勇就義的精神感到欽佩,二更為自己對(duì)于革命知識(shí)的淡薄而感到慚愧。

書(shū)信中提及,杜永瘦于兩日后就要被槍決了,然而在整篇書(shū)信中杜永瘦始終以一種歡快的基調(diào)寫的。雖然我們從書(shū)信的字里行間無(wú)一不能發(fā)現(xiàn)他對(duì)于妻子的愛(ài)與牽掛,對(duì)于老母的思念與不舍,對(duì)于未出生的孩子的抱歉,然而這些他并未提出,他自始自終以一種慷慨激昂的語(yǔ)調(diào)表明自己對(duì)革命的堅(jiān)定意志。在他心里,小家固然重要,然而為了大家,他必須以歉疚的心拋棄小家,投身于奉獻(xiàn)大家的事業(yè)中去。更難能可貴的是,這個(gè)革命英雄只是位22歲的青年。22歲,正值青春年華之季,然而這位少年卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于革命故土之中。

書(shū)信中最讓我印象深刻的便是他那份感人肺腑卻又激昂的話語(yǔ)"你的前途應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是‘干’!你的命運(yùn)更使你不得不‘干’!干??!只有才干是你的出路---人類的出路!"這讓我不由得聯(lián)想到了新時(shí)代的我們也必須擁有這份干勁。新時(shí)代,新征程,新作為。亦如杜永瘦所說(shuō),唯有干,才有出路。新時(shí)代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主的時(shí)代,用自己的知識(shí)為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展傳遞自己的力量,努力讓祖國(guó)屹立于世界的巔峰。唯有這樣,我們才能對(duì)得住那些為了祖國(guó)和平而不懈奮斗的革命英雄,唯有這樣,我們才有資格站立和生活在這片革命先烈由鮮血換的和平土地上。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇二

一、多個(gè)教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。

讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論,他的主要教育理論是生活教育理論,這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判,更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提。在陶行知看來(lái),生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。

細(xì)細(xì)想來(lái),其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是教育。作為人民教師來(lái)說(shuō),在校園生活中、在教學(xué)過(guò)程中,跟學(xué)生相處的每一分每一秒、每一次接觸,都是教育。因此,我們要抓住教育的真諦,不能只看到學(xué)生的成績(jī),而要從根本上出發(fā),真正走進(jìn)學(xué)生心里,與學(xué)生融為一體,為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo),去努力。那樣,我們的教學(xué)相長(zhǎng)才可謂落到實(shí)處。

二、教學(xué)實(shí)例給我們切實(shí)的實(shí)踐指。

在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)中,除了大量的教育專家的不同教育理論外,還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。這無(wú)疑在教學(xué)實(shí)踐方面,給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。比如有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上,教師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫(huà)出樹(shù)狀圖,讓學(xué)生感受求基本事件個(gè)數(shù)的一般方法,從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順利實(shí)施,達(dá)到了教師的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題通過(guò)思考、討論、點(diǎn)評(píng)得到解決,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)由模糊到清晰,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿了成就感,課堂氣氛輕松愉快,課堂效果好。

從這個(gè)實(shí)例我們不難看出,無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí),對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下,最忌諱的就是一板一眼直接講授知識(shí)。而是要找到一個(gè)切入點(diǎn),符合學(xué)生年齡、學(xué)生接受能力、興趣導(dǎo)向等方面的關(guān)鍵點(diǎn)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)跟著老師走,也才會(huì)在老師的引導(dǎo)下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過(guò)最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次,自主不是完全自主,而是在老師引導(dǎo)下自然過(guò)渡而來(lái)。學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書(shū),再一次豐富了我們的頭腦,增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力,共創(chuàng)輝。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇三

書(shū)是飛向藍(lán)天的翅膀,書(shū)是陪伴著我的朋友!書(shū)被人們稱為人類文明的“長(zhǎng)生果”。

有一次,我意外的有了一本《紅色經(jīng)典傳奇》,我對(duì)這本書(shū)情有獨(dú)鐘。我像一匹貪婪的餓狼一樣一頁(yè)二頁(yè)三頁(yè)地讀著這本書(shū),我津津有味地看著,記得當(dāng)時(shí)媽媽叫我吃飯都忘去了!

這本書(shū)主要寫中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,有很多英雄為國(guó)捐軀。我最喜歡的是《革命伉儷的親情絕唱》,這個(gè)小故事里面英俊瀟灑的陳覺(jué)和貌美年輕的趙云霄,他們倆是一對(duì)假扮夫妻。他們?cè)诤系叵碌拦ぷ?,已懷有趙霄云被捕。反動(dòng)當(dāng)局對(duì)他們進(jìn)行了殘酷的折磨和威逼利誘,但是陳覺(jué)和趙云霄大義凜然,寧死不屈,最后他們英勇就義了。

戰(zhàn)爭(zhēng)使人們家破人亡,人們不得不走上顛沛流離的逃難。戰(zhàn)爭(zhēng)把安定和諧的世界變成了一個(gè)殘酷的世界。戰(zhàn)爭(zhēng)使黎民百姓生活在水深火熱之中,他給人們帶來(lái)了災(zāi)難,給人們帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。

我要告訴大家,我們要和平,不要走上戰(zhàn)爭(zhēng)之路,我們一定要共同攜手維護(hù)世界的和平安全!不要把人民的死活不當(dāng)一回事,我們的家園是靠人民創(chuàng)建起來(lái)的,戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)的災(zāi)難是最深的!

這本書(shū)讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和使我懂得了做人的道理。它還讓我知道了親情和友情是多少金錢都換取不來(lái)的。還讓我懂得了要尊老愛(ài)幼,要珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。我們現(xiàn)在的幸福生活是革命用鮮血換來(lái)的,我們要對(duì)得起他們!

它讓我開(kāi)啟了新的一扇門,讓我知道我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易!所以我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上!為祖國(guó)的未來(lái)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇四

我讀了一本名字叫《紅色少年的故事》的書(shū),這本書(shū)講了許多英雄少年隊(duì)的事跡。其中我印象最深的就是王二小了,因?yàn)樗谋瘧K遭遇和機(jī)智勇敢令我非常感動(dòng)和敬佩。

王二小因?yàn)榧依锖芨F,很小就給家里放牛。一次日本鬼子發(fā)射的一枚炮彈正好落在了王二小家的'茅屋里,剎那間,一個(gè)溫暖的家一下子就沒(méi)了,王二小看到了眼前的一切,悲痛萬(wàn)分。從此王二小心里更加痛恨日本鬼子了。有一天,王二小放牛時(shí)碰到了鬼子,他們?cè)诘教幩颜野寺奋?,鬼子叫王二小帶路,王二小故意把鬼子帶進(jìn)山,讓埋伏好的八路軍將鬼子一網(wǎng)打盡,可是王二小卻被死到臨頭的鬼子小隊(duì)長(zhǎng),用刺刀刺破了胸膛,英勇地犧牲了!

讀了這個(gè)故事,我心里感慨萬(wàn)分,在那戰(zhàn)火紛飛的年代,和我們同齡的王二小,他吃不飽,穿不暖,而我們現(xiàn)在呢,好吃的東西送到嘴邊還常常挑三揀四的,他們住的是茅屋,甚至無(wú)家可歸,而我們住的是各種現(xiàn)代化設(shè)施齊全的房子他們的生活動(dòng)蕩不安,而我們的生活安定和祥。他們那么小卻機(jī)智勇敢,不怕?tīng)奚?,英勇地與敵人作斗爭(zhēng)。而我呢?打針吃藥還要爸爸媽媽哄著。讀了這些紅色少年的故事,對(duì)比他們不平凡的經(jīng)歷和優(yōu)秀的品質(zhì),我為自己卻感到慚愧,我一定要勤學(xué)本領(lǐng),長(zhǎng)大以后為世界做貢獻(xiàn),讓我們的生活更加安寧富強(qiáng)!

紅色經(jīng)典著作讀后感篇五

何為魂?精神之魂!何為魄?勇氣之魄!中華之魂魄,是輝煌,是燦爛,更是奇跡。

翻開(kāi)歷史畫(huà)卷,佇立凝視:從“開(kāi)天辟地,黨的創(chuàng)立”到“百色風(fēng)雷,兩江紅旗”再到“東進(jìn)序曲,決戰(zhàn)淮?!敝钡健凹t旗飛揚(yáng),中國(guó)成立”,無(wú)一不向世人證明了傳奇的中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的民族,更是一個(gè)不可擊敗的民族!

何為神話?中國(guó)的誕生,中國(guó)的建立,中國(guó)的成長(zhǎng)都是神話。是用人與人心靈之間的溝通所書(shū)寫的神話,是無(wú)數(shù)先烈用鮮血渲染的神話,是一代又一代人用生民創(chuàng)作的神話。于是,便有了舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征,有了這部氣壯山河的英雄史詩(shī),它創(chuàng)立了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī),譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇,紅軍用熱血和生命鑄造的長(zhǎng)征精神就好似“艱苦奮斗,智勇堅(jiān)定,排難創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)奮斗”的真正含義。就是“人民的利益高于一切”的優(yōu)良作風(fēng),就是“為了社會(huì)幸福,為了民族生存,鞏固團(tuán)結(jié)的堅(jiān)決斗爭(zhēng),抗戰(zhàn)建國(guó),高舉獨(dú)立自由的旗幟前進(jìn)”的最恰當(dāng)?shù)慕忉?,就是歷史長(zhǎng)河不朽的歷史,命運(yùn)畫(huà)卷不凡的命運(yùn)!

何為傳奇?黨的誕生,黨的建立,黨的成長(zhǎng)都是傳奇。是“拋頭顱,灑熱血”的英雄氣概。是“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”的慷慨激昂,是“為人民服務(wù)”的光輝思想,是怒吼,是咆哮,是“抵御外侮”的怒吼,是“保衛(wèi)民族”的咆哮!是黨員們思想和思想之間的升華,是情感與情感之間的流露,李大釗、鄧鐵梅、董存瑞、劉胡蘭、楊子榮……是前赴后繼,源源不斷的中華兒女與敵人的斗爭(zhēng),是他們力量之間的對(duì)抗,書(shū)寫著強(qiáng)盛與不屈,是用鋼鐵一般的意志和紀(jì)律捍衛(wèi)的榮譽(yù),用精神鑄造的奇跡!歷經(jīng)磨難,方能獲勝,久經(jīng)風(fēng)雨,才會(huì)成功,就是這樣一支經(jīng)過(guò)了千難萬(wàn)阻的隊(duì)伍,成功地講鮮艷的五星紅旗冉冉升起!

我們感激前人,為之贊嘆!如今,中國(guó)巨龍正在騰飛,而且越飛越高,處處留下龍的足跡,處處留下龍的傳奇,我們就是要讓壯闊的中華魂流芳百世,讓全世界的人們銘記“中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的民族,是屹立于世界民族之林的東方巨龍!”

紅色經(jīng)典著作讀后感篇六

爸爸以前買過(guò)一套由比利時(shí)作家埃爾熱創(chuàng)作的大開(kāi)本收藏版的《丁丁歷險(xiǎn)記》,聽(tīng)爸爸說(shuō)他小時(shí)候特別喜歡這套書(shū)。

記得我那時(shí)還沒(méi)上小學(xué),有一次從書(shū)柜里翻出來(lái)這一套書(shū),那一冊(cè)冊(cè)書(shū)頁(yè)上的封面圖畫(huà)立刻吸引住我的眼睛:有著一撮毛的小記者,滿臉大胡子的船長(zhǎng),一只抱著酒瓶的小狗,還有海洋、火箭、潛水艇……我迫不及待的拿著書(shū),纏著媽媽給我講文字。隨著媽媽聲情并茂的講述,看著圖片情節(jié)的變化,我一會(huì)兒高興,一會(huì)兒緊張,一會(huì)兒疑惑,這是太有意思了!

我對(duì)這套書(shū)愛(ài)不釋手,反反復(fù)復(fù)看了無(wú)數(shù)遍,這套書(shū)講的是一個(gè)名叫丁丁的歐洲記者和他的同伴阿道克船長(zhǎng)、卡爾庫(kù)魯斯教授還有世界偵探湯普森和湯姆林兄弟一起周游世界的冒險(xiǎn)故事。丁丁有一只可愛(ài)的小狗,名字叫白雪,它總在丁丁出現(xiàn)危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出,幫丁丁嚇跑壞人。我經(jīng)常被丁丁及小狗白雪與壞人斗爭(zhēng)過(guò)程中發(fā)生的風(fēng)趣幽默的故事逗得哈哈大笑。

這套書(shū)一共有22本,其中我最喜歡看的一本是《紅色拉克姆的寶藏》。這本書(shū)講的是卡爾庫(kù)魯斯教授發(fā)明了一種鯊魚(yú)樣式的潛水艇,丁丁坐著潛水艇,在海底找到了獨(dú)角獸號(hào)。他們?cè)讵?dú)角獸號(hào)找到了一些珠寶,還找到了一個(gè)箱子,打開(kāi)箱子,看見(jiàn)里面是幾張被水浸泡過(guò)的紙,上面寫著阿拉伯語(yǔ),丁丁懂阿拉伯語(yǔ),所以就知道了寶藏的藏身之處。在朋友們的幫助下不怕困難,不害怕危險(xiǎn)和壞人作斗爭(zhēng)。最終,他們?cè)隈R林斯派宮的地窖里找到了寶藏。

這個(gè)故事驚險(xiǎn)刺激,真好玩,我百看不厭。我很佩服丁丁的勇氣,他是個(gè)很勇敢的人而且還很聰明。遇到困難總是開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法解決。當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候總是通過(guò)努力來(lái)化險(xiǎn)為夷。我要向他學(xué)習(xí),遇事情多動(dòng)腦筋,不怕困難,不管做什么事情都不能半途而廢,要持之以恒。做一個(gè)勇敢又聰明的人!

紅色經(jīng)典著作讀后感篇七

相信大家對(duì)“雷鋒”這個(gè)名字很熟悉吧。的確,雷鋒是一位大英雄,頂天立地,他的光榮事跡被收錄在這本書(shū)里了。雷鋒一心一意為國(guó)家為人民著想,這一切體現(xiàn)在數(shù)不清的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。我印象深刻的是這件事:一天,雷鋒突然肚子疼,他一想到第二天還要開(kāi)車,于是到醫(yī)務(wù)室拿了幾片藥,在回去的路上,他看見(jiàn)有人在搬磚頭,就立馬加入去幫忙,完全忘記了自己獨(dú)自的疼痛。像雷鋒這樣的英雄還有許多,焦裕祿,孔繁森等等,他們都為祖國(guó)為人民獻(xiàn)出了寶貴的生命,他們的死重于泰山,他們有著共同的信仰――共產(chǎn)主義,他們都是最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,他們心里有國(guó)家,有人民,他們不怕苦不怕死,他們無(wú)私奉獻(xiàn),他們從不索取……“俯首甘為孺子?!笔撬麄冋鎸?shí)的寫照,為人民服務(wù)是他們一生的使命。他們的精神令所有人震撼與感動(dòng)。他們是當(dāng)之無(wú)愧的英雄!聯(lián)想起汶川、玉樹(shù)地震中現(xiàn)實(shí)版的英雄們,他們不也正是黨養(yǎng)育的好兒女嗎?他們用自己的'死換來(lái)了人民群眾的生,那是多么偉大啊!

合上這本書(shū),我終于明白了,如果我想成為一位杰出的英雄,要有愛(ài)國(guó)的精神,要有優(yōu)秀的品德,要有健康的人格,要有足夠的學(xué)問(wèn),要時(shí)刻把人民把祖國(guó)裝在心中,這樣才有可能成為英雄。我們一起努力朝著這個(gè)方向前進(jìn)吧,時(shí)代為我們作證,我們之中將來(lái)一定還會(huì)有許多這樣的英雄人物登場(chǎng)。請(qǐng)大家拭目以待吧。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇八

“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的……”這是作者奧奇特洛夫斯基回憶自己一生說(shuō)的話。而《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的生命恰恰如此,像大海般波濤起伏,時(shí)而高潮,時(shí)而低落。

保爾,出生在普通工人家庭,父親早逝,他曾當(dāng)過(guò)備受欺凌的店員,曾偷過(guò)德國(guó)鬼子的槍,曾因只身營(yíng)救革命者而身陷牢房,曾為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而浴血戰(zhàn)場(chǎng),也曾忘我地投身于和平時(shí)期中環(huán)境惡劣的筑路工程。即使癱瘓?jiān)诖病㈦p目失明也不忘將黨和人民的'利益放在首位,也不忘諾言,勇敢地拿起筆服務(wù)人民。

在這本書(shū)中,更是洋溢著革命激情和理想主義精神,他讓我懂得人應(yīng)該怎樣活著。是輕如鴻毛,一生平平淡淡;還是重如泰山,轟轟烈烈,不畏艱險(xiǎn)——答案可想而知。而保爾,他與死神斗爭(zhēng)的毅力與勇敢值得我學(xué)習(xí),為黨和人民服務(wù)的激情與熱血又讓我敬仰;他主動(dòng)加入戰(zhàn)場(chǎng)的上進(jìn)與愛(ài)國(guó)令我無(wú)比受用,對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展而發(fā)表見(jiàn)解的細(xì)心與豪放又使我醍醐灌頂,變得大膽,變得認(rèn)真。在學(xué)習(xí)與生活,我要學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神,也應(yīng)該將保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神烙印在我的心頭;在勞動(dòng)中,我應(yīng)該讓保爾的吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的精神展現(xiàn)在行動(dòng)中;即使飽嘗失敗,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻后,我們也應(yīng)該以保爾為榜樣,分析原因,鼓起勇氣,再來(lái)一次。

他的毅力,勇敢,激情,熱血給了我們強(qiáng)烈的震撼,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中步步高升,不懼困難,而他的上進(jìn),愛(ài)國(guó),細(xì)心,豪放,讓我們?cè)诹一鹋c冷卻中鍛煉、成長(zhǎng),這一些高貴的品質(zhì),將使我們成為真正合格的共產(chǎn)主義接班人!

紅色經(jīng)典著作讀后感篇九

再讀《三國(guó)》,又是在幾年后,不知是什么理由了。再?gòu)膹U物堆里找出那本滿是灰盜版書(shū)。看到八十幾章,諸葛亮死了以后,便再也看不下去了,因?yàn)橹?,大耳劉的江山要崩塌了,那時(shí)還是為“劉皇叔”的桃園夢(mèng)想所籠絡(luò)。也就不忍心的又把書(shū)擱置了。

三國(guó)時(shí)期這段歷史跌宕起伏,為人們所熟知,我想《三國(guó)演義》在其中的推動(dòng)作用也是非常明顯的。書(shū)從中體現(xiàn)出來(lái)的機(jī)謀、權(quán)謀、歷史知識(shí)兵法知識(shí),是十分博大精深而蘊(yùn)含豐富的。還有就是主要人物數(shù),每個(gè)都是機(jī)謀百變,治國(guó)策、玩弄權(quán)謀、這些都是通過(guò)作者的生動(dòng)描述體現(xiàn)出來(lái)的。單從這一點(diǎn)講,我覺(jué)得《三國(guó)演義》便是值得一讀的好書(shū),它還可以讓我們學(xué)會(huì)更加理智、冷靜和聰明。

一次偶然和朋友聊起,一說(shuō)到三國(guó),他的興趣之濃厚!沒(méi)想到他那么喜歡三國(guó),我也喜歡三國(guó),但遠(yuǎn)沒(méi)有他那樣的境界,我想這就是男女有別吧。說(shuō)到三國(guó)中的英雄人物,當(dāng)然是不勝枚舉,劉備、關(guān)羽、張飛、趙龍、黃忠、黃蓋、孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)、曹操……各人自有優(yōu)劣,要說(shuō)最喜歡誰(shuí),還真是難以決擇。朋友說(shuō)他最喜歡孫權(quán),因?yàn)槟昙o(jì)輕輕就成大事。而我卻固執(zhí)的以為他是站在父兄的肩膀之上,就如如今的“富二代”,俗話說(shuō),人找錢不易,而錢找錢不難,也就是這個(gè)道理。當(dāng)年曹操與劉備煮酒論英雄,言:論天下英雄,惟吾與汝!而我倒覺(jué)得,劉備與曹操相比,則顯得優(yōu)柔寡斷了點(diǎn),當(dāng)然也非以成敗論英雄,劉備在處理很多事情上都太感情化了點(diǎn),在取荊州這件事上兩次相讓,而后痛失關(guān)羽后又感情用事,我想,此為英雄所不取罷。

后來(lái),便是百家講壇聽(tīng)易中天教授分析,又以新的眼光去讀三國(guó),便判“蜀”投“魏”去了。尤為喜歡軍師郭嘉,發(fā)現(xiàn)他幾乎百戰(zhàn)百勝,也遺憾看不到他與諸葛亮的對(duì)決。

我想與三國(guó)的情緣不會(huì)這么斷了,有空還是會(huì)再去讀第四遍,第五遍……。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸?!边@首詩(shī)相信大家都是十分熟悉的,詩(shī)人在詩(shī)中描述紅軍在長(zhǎng)征路上的艱難險(xiǎn)阻及英勇無(wú)畏,一直以來(lái)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者,至今回想起來(lái)每個(gè)人敬佩之情仍是油然而生,那么,現(xiàn)在就讓我們跟隨“紅色之旅”再次去聆聽(tīng)紅軍長(zhǎng)征路途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吧!

紅軍長(zhǎng)征,紅軍個(gè)個(gè)為了北上抗日,救國(guó)救民,他們不怕一切艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切代價(jià)。盡管這次遠(yuǎn)征路途艱辛,環(huán)境惡劣,但是紅軍并沒(méi)有因此而屈服,你瞧,面對(duì)氣候的變幻無(wú)常,時(shí)而陰云密布,時(shí)而晴空萬(wàn)里,時(shí)而雨幕茫茫,時(shí)而大雪紛飛。但是紅軍個(gè)個(gè)是鐵錚錚的漢子,他們相信只要有大無(wú)畏的革命精神,大雪山一定能被他們踩在腳下。盡管空氣稀薄,頭暈?zāi)垦#t軍仍一步一步地向前走著,走著——大雪山翻過(guò)去了!紅軍們以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志征服了大雪山。

紅軍翻過(guò)大雪山之后,又得穿越一望無(wú)垠的草地。茫茫草地,荒無(wú)人煙,既無(wú)道路。又無(wú)干糧,面對(duì)如此惡劣的環(huán)境,不少紅軍身患重病甚至犧牲于這片草地里。他們頂風(fēng)雪,冒冰雹。忍饑挨餓,吃野草,啃樹(shù)皮,經(jīng)過(guò)艱苦行軍,雖然不少紅軍犧牲了,但也留下來(lái)的紅軍們吃苦耐勞、患難與共的寶貴精神。

看看紅軍,再瞧瞧我們,如今家里衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的“小皇帝”“小公主”們,一遇困難,個(gè)個(gè)淚流滿面,不戰(zhàn)而敗。只想要父母已鋪好路,等著自己去走,只想著自己的人生之路,平坦筆直。但卻從來(lái)不想,只有從失敗中吸取教訓(xùn),才能使自己立于不敗之地。

前天,我無(wú)意中在電視上看到一則新聞:老師們帶一群學(xué)生到軍營(yíng)接受訓(xùn)練,不到半天,學(xué)生們有的暈倒,有的中暑,還有的叫苦連天——看到這則新聞,我一下子愣住了:紅軍們面對(duì)如此惡劣的環(huán)境,都能夠戰(zhàn)勝。而我們......

同學(xué)們,聽(tīng)完以上這些故事,不知你是否頗有感受?

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十一

《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。下面是小編為大家整理的毛澤東經(jīng)典著作選編讀后感,希望大家喜歡!

一開(kāi)始總以為自己的知識(shí)水平很難讀懂《毛澤東著作》這類書(shū),而且讀起來(lái)會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊,可是當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)的時(shí)候,我才覺(jué)得事情不是我想象的那樣,更意想不到的是當(dāng)你讀進(jìn)去的時(shí)候一點(diǎn)也不覺(jué)得乏味抑或無(wú)聊,也不是那么的難懂,除了一些因舊事遠(yuǎn)去的生疏感之外,并不覺(jué)得煩難,讀《毛選》也能讀的的意興盎然,讓人有醍醐灌頂之感。

我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始慢慢仔細(xì)的品味這本書(shū)中的含義與精髓,以及讀完這本書(shū)所帶給我的啟示。

毛澤東思想,是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把中國(guó)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的適合中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國(guó)以外通常被叫成“毛主義”。中國(guó)共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”,或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

毛澤東的實(shí)事求是原則蘊(yùn)含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。所謂實(shí)事求是,也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。按照這條認(rèn)識(shí)路線,在實(shí)際工作中就必須始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此,要做到實(shí)事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,根本的途徑就是必須從實(shí)際出發(fā),向認(rèn)識(shí)的對(duì)象,由淺入深,由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,才能把握事物的規(guī)律,作為人們行動(dòng)的向?qū)?。在毛澤東哲學(xué)思想中,實(shí)事求是的過(guò)程,也就是調(diào)查研究的過(guò)程,即是認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的過(guò)程。

毛澤東強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí),尊重規(guī)律,就是把“實(shí)事”作為認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù),這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場(chǎng);“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,而承認(rèn)事物是按照自己所固有的規(guī)律永無(wú)止境地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著,這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。“求”就是去研究、去探索,通過(guò)科學(xué)研究和各種實(shí)踐活動(dòng),獲得真理性的認(rèn)識(shí),然后又反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,從而達(dá)到“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮”,這就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本方法??傊?,就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,把詳細(xì)地占有的材料進(jìn)行分析、比較,然后加以綜合性的處理,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律??梢?jiàn),實(shí)事求是原則簡(jiǎn)潔明晰地表達(dá)了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說(shuō),毛澤東哲學(xué)思想既是實(shí)事求是原則的根據(jù),又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此,實(shí)事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國(guó)的社會(huì)主義具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),努力探討具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路,以便制定出正確的路線、方針和政策。實(shí)踐證明,什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則,革命就能勝利,就能發(fā)展;反之,革命就要遭到挫折,就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長(zhǎng)期的革命生涯中認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)和成果,并概括為實(shí)事求是這個(gè)基本原則進(jìn)而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。

當(dāng)我慢慢投入在這本書(shū)中的時(shí)候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了,他讓我懂的了實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線。

每個(gè)人心中應(yīng)該都有對(duì)毛澤東的定義,我個(gè)人認(rèn)為以《左傳》的“三不朽”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,毛澤東符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。立德,毛澤東是最能代表中國(guó)精神的符號(hào)之一,以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強(qiáng)烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進(jìn)步人們的愛(ài)戴。立功,他締造了中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿,使得具有五千年歷史的中國(guó)屹立于世界民族之林,立言,他寫了很多膾炙人口的。

詩(shī)詞。

和文章,他的詩(shī)詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色,他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者,他的畫(huà)像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評(píng)“不朽”的標(biāo)準(zhǔn),我覺(jué)得毛澤東的意義早已超越了這個(gè)意義。

如果說(shuō)《毛澤東著作》有什么瑕疵,我想最明顯的就是《斯大林是中國(guó)人們的朋友》因?yàn)楝F(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者,只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說(shuō)這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作,但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說(shuō),這幾乎完全顛覆了毛澤東的個(gè)性,還有,不少文章末尾動(dòng)粗出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”兩字,總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個(gè)人崇拜。但是,人無(wú)完人,瑕不掩瑜,而且這些瑕疵還使毛澤東這個(gè)偉人的形象顯得更加真實(shí)豐滿。

時(shí)間和水平所限,許多深?yuàn)W之言未能得到透徹的認(rèn)識(shí),但收獲已經(jīng)很多了?!睹x》里睿智之恩,哪怕僅是融會(huì)貫通三五處,就足夠我們受益終生,以后我一定還會(huì)專門抽時(shí)間研讀這部精品,在與偉人交流思想的過(guò)程中,加深對(duì)紅色歷史的理解,提升自己的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的責(zé)任感,爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。

毛澤東是近年來(lái)人們有許多爭(zhēng)議的人物,贊之者把其捧入天堂,尊為圣人,貶之者把其打入地獄,侮辱之詞無(wú)所不用其極。這些評(píng)議真是令人眼花繚亂,極易混淆視聽(tīng)。不僅,不同的人對(duì)毛澤東有不同的評(píng)價(jià),人處于的階段不同對(duì)其也有不同評(píng)價(jià),網(wǎng)絡(luò)上這樣的例子不勝枚舉,有的青年開(kāi)始對(duì)毛有許多誤讀,參加工作進(jìn)入社會(huì)以后,對(duì)毛又有了不同的評(píng)價(jià)。

我是七十年代生人,對(duì)毛起始的印象是從長(zhǎng)輩那里得來(lái)的。記得,他們都是稱呼毛主席如何如何,因?yàn)槟挲g太小的緣故,不知道毛主席就是毛澤東,大概十多歲才明白原來(lái)毛主席就是毛澤東。那時(shí)家里藏的書(shū)不多,《毛澤東選集》卻有幾套,我也偶爾翻翻,說(shuō)實(shí)話,讀不懂,對(duì)那些“階級(jí)”、“主義”這些詞匯也理解不了。對(duì)毛澤東最深刻的印象就是別人的口述,一些樸素的農(nóng)民的話語(yǔ),“毛主席逝世的時(shí)候,全國(guó)人民痛苦流涕,不知道以后怎么過(guò)”,“要是毛主席活著,誰(shuí)敢欺負(fù)咱國(guó)家”,“要是毛主席活著,當(dāng)官的貪污那敢這么厲害”。

上了高中之后,特別是學(xué)習(xí)了中國(guó)的現(xiàn)代史,對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)比較具體了。一部中國(guó)的現(xiàn)代史幾乎就是毛澤東的個(gè)人歷史,每個(gè)歷史緊要關(guān)頭都有他的身影。建立農(nóng)村根據(jù)地、進(jìn)行長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了,贏得了民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)?;蛟S以今天的眼光看,這些并無(wú)特別重大的意義,但從歷史的語(yǔ)境看,中華民族已經(jīng)屈辱百年,號(hào)稱東亞病夫,快到了亡國(guó)滅種的地步,還有那句話“華人與狗不得入內(nèi)”,毛領(lǐng)導(dǎo)的這些運(yùn)動(dòng),對(duì)于樹(shù)立中華民族的信心具有何等重要的意義??姑涝瘎倮?,彭德懷的那句話特別解氣,“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,宣告西方列強(qiáng)在東方海岸上架幾枚大炮就霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代是一去不復(fù)返了?!边@些歷史知識(shí),讓我覺(jué)得毛澤東真是一個(gè)偉人,而且是五百年才能一見(jiàn)的偉人。

上大學(xué)后,對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)又多了許多角度。在五七年,毛發(fā)動(dòng)了反右傾運(yùn)動(dòng),還制定了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù),許多高級(jí)知識(shí)分子被打倒。五八年毛發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),放了許多衛(wèi)星,小麥畝產(chǎn)超萬(wàn)斤,最后致使餓死三千多萬(wàn)人。毛還發(fā)動(dòng)了文化大革命,國(guó)家陷入崩潰邊緣。這些知識(shí)大多是教授口述的,還有一些是內(nèi)部刊物刊載的,當(dāng)然還有一些所謂毛如何陰險(xiǎn)的小文章。這些東西大多是未經(jīng)證實(shí)的,有些明顯違背常識(shí),大學(xué)教授本來(lái)就是毛澤東時(shí)代的改造對(duì)象,他們的話大多具有偏見(jiàn)。按照法律規(guī)定的證據(jù)規(guī)則,具有利害關(guān)系的證言是不能單獨(dú)采信的。這些認(rèn)識(shí)是我現(xiàn)在的認(rèn)識(shí),那時(shí)也想不了那么多。既然連大學(xué)教授這樣的精英都說(shuō)毛犯了巨大的錯(cuò)誤,那毛應(yīng)該是錯(cuò)誤不小,估計(jì),三、七開(kāi)的評(píng)價(jià)也是為逝者諱吧。

父親是軍人出身,復(fù)員后在一棉花廠工作。家里過(guò)年的時(shí)候,總是供奉兩座像,一個(gè)就是所謂玉皇大帝,一個(gè)就是毛澤東。毛澤東的像是鐵像,中國(guó)共產(chǎn)黨九大講話時(shí)的像,不知道放多少年了,上面銹跡斑斑。就是這個(gè)鐵片,父親不知擦了多少遍,我也不知擦了多少次,當(dāng)然是父親強(qiáng)迫的,因?yàn)槲覜](méi)有他那么強(qiáng)烈的感情。大學(xué)那幾年,我是搞不懂,為何父親對(duì)毛澤東有這么深的感情,特別是受那些教授感染最深的時(shí)候,我簡(jiǎn)直覺(jué)得父親太愚昧了,狠不得一腳把像踢出去。

工作七年了,身邊發(fā)生了許多變化,包括我自己。這幾年目睹了中國(guó)社會(huì)的巨大變化,看到gdp每年以10%左右的速度增長(zhǎng),城市里高樓越來(lái)越多,馬路越來(lái)越寬,農(nóng)業(yè)人口越來(lái)越少,這些變化以數(shù)字和物質(zhì)衡量可以稱得上日新月異了。然而在這些表象的背后我總覺(jué)得缺少一些東西,gdp增長(zhǎng)了,我們的錢包并沒(méi)鼓起來(lái),走在城市森林里,那里有我們的立足之地,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,一些人為了錢達(dá)到不擇手段的地步,山西的黑磚窯讓人觸目驚心,還有那昂貴的學(xué)費(fèi)、高高的房?jī)r(jià)、沉重的醫(yī)療費(fèi),總之我們的幸福指數(shù)并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。特別是法律成為裝飾,有權(quán)便有一切,官員高高在上,辦事莫不托關(guān)系走后門,貪官越來(lái)越多,官僚主義越來(lái)越嚴(yán)重,更讓人心生憤恨。這是一個(gè)資本和官僚結(jié)合的社會(huì),沒(méi)有這兩項(xiàng)資源便淪為被壓迫者。這些現(xiàn)象不正是毛澤東所反對(duì)的嗎?毛說(shuō)過(guò),我不能看見(jiàn)窮人受苦,看到他們受苦我就流淚。看到那些耀武揚(yáng)威、欺下滿上的官員,我就越發(fā)想念毛澤東。

人類一切社會(huì)活動(dòng)的目標(biāo)就是過(guò)更好的生活,美好生活包括物質(zhì)、精神、文化等各方面,并不是吃好穿暖就行。社會(huì)的發(fā)展還需要精神的支撐,基督教是西方文明不可或缺的一部分。我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,尚未有精神支柱,所以難免迷茫,價(jià)值觀也多有混亂。連央視的一個(gè)女記者都認(rèn)識(shí)到,如果沒(méi)有價(jià)值觀的支撐,中國(guó)不可能成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。可我們的價(jià)值觀在那里?社會(huì)發(fā)展到這地步,一些累積的矛盾越來(lái)越尖銳,連解決問(wèn)題的方法都貧乏起來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是包治百病的良藥。要解決這些問(wèn)題,我們不妨把目光投向毛澤東,因?yàn)槊珴蓶|思想的確是名不虛傳,那里有許多認(rèn)識(shí)世界和解決問(wèn)題的方法,是可以借鑒的。

尼泊爾共產(chǎn)黨現(xiàn)在是執(zhí)政黨,他們信奉毛澤東思想。近日,從報(bào)上看到印度東北一些武裝也是以毛澤東思想為指導(dǎo)的。中國(guó)著名企業(yè)華為,企業(yè)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)也是借鑒毛澤東思想??梢?jiàn),毛澤東思想還是有點(diǎn)用處的,并非一無(wú)是處。盡管毛澤東思想寫進(jìn)了憲法、黨章,可我們的領(lǐng)導(dǎo)還有幾個(gè)人讀過(guò)毛澤東的原著?他們對(duì)毛的理解甚至不如外國(guó)一些毛派。

毛澤東思想主要體現(xiàn)在毛選四卷,一些文章是能夠傳千古的。不管一些人對(duì)毛有多少詆毀,毛的著作就是有力的辯駁,它的存在,是毛澤東具有敏銳頭腦、戰(zhàn)略眼光、超前思維的明證。李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng),毛選放出的光芒何止萬(wàn)丈。當(dāng)然毛澤東的著作也有其時(shí)代背景,是不能完全適用于這個(gè)時(shí)代的,照抄照搬也有背毛澤東思想。

基于這些認(rèn)識(shí),我想談一些讀毛選的感受,以期拋磚引玉,增深對(duì)毛澤東的了解。我是一個(gè)小老百姓,對(duì)于毛澤東這樣的歷史偉人,是根本沒(méi)資格談?wù)摰?,一些淺見(jiàn)只不過(guò)是徒增笑柄,但高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。毛澤東這個(gè)話題對(duì)某些人過(guò)于敏感,說(shuō)一些他的好話,要惹一些人極大的憤恨,又要在網(wǎng)上極盡誣陷侮辱詛咒之能事了。西方哲人這樣說(shuō),雖然我不同意你的意見(jiàn),但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表不同意見(jiàn)的權(quán)利,請(qǐng)這些人好好學(xué)習(xí)、理性發(fā)言。

真理越辨越明,辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗,對(duì)毛澤東辱罵的聲音越大越證明你們的心虛。隨著時(shí)間的推移,毛澤東在人民心中的形象會(huì)越來(lái)越高大。這個(gè)時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,由一些精英歪曲歷史、愚弄百姓的時(shí)代過(guò)去了,歷史是由人民書(shū)寫的,將不再是一句空話。

在中國(guó),人人都知道毛澤東。它不僅是我國(guó)政治領(lǐng)袖、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,還有一定的文學(xué)成就。

《毛澤東語(yǔ)錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國(guó)曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長(zhǎng)征這些雖然都以詩(shī)詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神,我們也能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國(guó)家走向繁榮,走向昌盛。讓世界人民知道,中國(guó)人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就站起來(lái)了!

雖然我國(guó)現(xiàn)處于和平年代,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),也就不需要獻(xiàn)身,但是我們要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想,不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不屈不撓,面對(duì)困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國(guó)的花朵,毛澤東思想是陽(yáng)光,偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁,他辛勤的哺育著我們,讓我們茁壯成長(zhǎng),為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力。從中我們還可以認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)過(guò)程中要積極進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,有不懂的問(wèn)題要積極思考,解決問(wèn)題,不辜負(fù)黨、國(guó)家為我們提供的良好條件。我們這些祖國(guó)的花朵要吸收陽(yáng)光、水分,茁壯成長(zhǎng)。我們是新中國(guó)的希望,國(guó)家新一代的接-班人。所以我們要努力學(xué)習(xí),讓我的國(guó)家更加強(qiáng)盛。

在有陽(yáng)光、園丁的呵護(hù)下,我們充滿希望、充滿信心,我們永遠(yuǎn)相信將來(lái)的中國(guó)會(huì)是一個(gè)嶄新的中國(guó)。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下,我們一定會(huì)成功!

毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1920xx年3月所寫《湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,其次還有《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等。就主要說(shuō)說(shuō)我對(duì)《湖南農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)潮流聲勢(shì)浩大,以陳獨(dú)秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來(lái)和正在起來(lái)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。毛澤東的考察歷經(jīng)一月,和有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)同志開(kāi)調(diào)查會(huì),仔細(xì)聽(tīng)他們的報(bào)告,得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)概況和批評(píng)了反對(duì)農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)的謬論后,過(guò)細(xì)檢查農(nóng)民所有的行動(dòng)便總結(jié)記述了十四件大事,雖然時(shí)代相隔甚遠(yuǎn),仍能從字里行間感受到農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)如火如荼的氣勢(shì)。真真佩服毛澤東高妙的語(yǔ)言,沒(méi)有一個(gè)高深的字眼,樸樸素素的口語(yǔ)化文章,深邃而有力。這是很多很多書(shū)籍文章所缺乏的,不管是文藝類,還是所謂學(xué)術(shù)類著作。

即使是《實(shí)踐論》和《論持久戰(zhàn)》這樣理論性強(qiáng)的著名篇章,也是能夠比較輕松讀下去的。因?yàn)樗鼈兯悸泛?jiǎn)明清晰,語(yǔ)言仍是一貫的平易嘛。比如說(shuō)在《論持久戰(zhàn)》毛澤東的批評(píng)用語(yǔ),大意是:什么叫做了等于白做?難道說(shuō)吃了飯拉了屎就等于沒(méi)吃,睡了覺(jué)醒來(lái)就等于沒(méi)睡嗎?《反對(duì)黨八股》中的犀利語(yǔ)言一直都可以發(fā)揮出耀眼光芒,要知道現(xiàn)在學(xué)術(shù)界論文的有氣無(wú)力難道還不夠嚴(yán)重嗎?而“沒(méi)有調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)”我深信在任何時(shí)候都是非??康米〉脑挕?/p>

這三卷中,我不喜歡甚至反感的文章也有,那就是第2卷中的《斯大林是中國(guó)人民的朋友》,這寫于斯大林六十歲生日前夕。毛澤東說(shuō),“因?yàn)楝F(xiàn)在全世界上大多數(shù)的人類都是受難者,只有斯大林指示的方向,只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難”。不管當(dāng)時(shí)的歷史背景如何,或者這也不過(guò)是應(yīng)景之作,這樣的文字并不好,讀來(lái)還是覺(jué)得內(nèi)心不順。此外,還有一些不喜歡的地方則是許多文章中或末尾動(dòng)輒出現(xiàn)的“萬(wàn)歲”字眼。

對(duì)于毛選,我就說(shuō)到這兒吧??傊?,它們不會(huì)叫人乏味,不管是不是已經(jīng)膩了一些文字。它的質(zhì)樸清新,說(shuō)理簡(jiǎn)單明白會(huì)叫人覺(jué)得很舒服,這就是——如沐春風(fēng)。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十二

第一段:引言(100字)。

紅色經(jīng)典著作是中國(guó)革命歷史的重要部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的基石。這些著作中蘊(yùn)含著我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),反映了我們黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程。在這篇文章中,我將分享我讀過(guò)的一些紅色經(jīng)典著作及我對(duì)它們的心得體會(huì)。

第二段:《共產(chǎn)黨宣言》(200字)。

《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。讀完它,我深刻理解到了馬克思主義的基本原理和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)主義理想的美好和持續(xù)努力的必要性。那些關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、共產(chǎn)主義理想的描繪,使我深深感受到了對(duì)于“自由、平等、博愛(ài)”的崇高追求,這也激勵(lì)我更加珍惜今天所擁有的幸福生活,為中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)盡自己所能。

第三段:《毛澤東選集》(300字)。

《毛澤東選集》涵蓋了毛澤東同志在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期的許多重要著作和演講,對(duì)于理解中國(guó)現(xiàn)代革命的歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展道路有著重要的指導(dǎo)作用。在閱讀《毛澤東選集》的過(guò)程中,我感到最深的是對(duì)毛澤東同志個(gè)人的高度評(píng)價(jià)。認(rèn)為毛澤東同志富有天才性、是智慧、智能、毫不畏懼、堅(jiān)定勇敢、勇于突破牢籠、勇于追求、勇于探究、勇于辯證思維的最高典范。最終提升自己和在偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中做出更多的貢獻(xiàn)。。

第四段:《三個(gè)代表》(300字)。

《三個(gè)代表》是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的掌門人江澤民在千年之際提出的一條重要思想路線,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治思想領(lǐng)域的一個(gè)重要熱點(diǎn)。這和指導(dǎo)思想是“始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!霸谧x完《三個(gè)代表》后,我深深認(rèn)識(shí)到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該具備的核心價(jià)值觀和組織理念,這些思想和理念對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

第五段:結(jié)論(200字)。

通過(guò)閱讀這些紅色經(jīng)典著作,我深深感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程和我作為一名公民和共產(chǎn)主義事業(yè)的參與者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我將在今后的發(fā)展中繼續(xù)努力,為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),為全體人民幸福生活的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十三

紐約肅殺的街頭,一本著作的熱銷成了風(fēng)雪里僅存的亮色。書(shū)名:《資本論》,作者:卡爾·馬克思。書(shū)商的廣告簡(jiǎn)潔有力:“他說(shuō)的都發(fā)生了”。

人們常問(wèn):“經(jīng)典是什么?”答案是反諷的:經(jīng)典就是只有在危機(jī)中尋找出路的人才會(huì)想起去閱讀的著作?!顿Y本論》的重新暢銷,不禁讓人啞然失笑,一段時(shí)間以來(lái),馬克思的學(xué)說(shuō)被人遺棄、嘲諷,哪怕是在將其作為官方意識(shí)形態(tài)的國(guó)度,僵化的教條也讓真知黯然失色,青年人避而遠(yuǎn)之,不敬者鼓噪而攻。當(dāng)危機(jī)兵臨城下,自以為是的人付出了代價(jià),手足無(wú)措間方才想起重拾經(jīng)典,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)典早已在書(shū)架的角落蛛網(wǎng)塵封。讀懂馬克思,是當(dāng)今整個(gè)世界亟待解決的一件大事。

在這樣的時(shí)景下,韓毓海教授撰寫了《偉大也要有人懂:一起來(lái)讀馬克思》。誠(chéng)如作者所言,這是一本閱讀馬克思的“小冊(cè)子”,初為應(yīng)少年兒童出版社之邀為青少年所作,文辭曉暢,頗多童真。在書(shū)店充斥著各色鴻篇巨制的年代,如此清新真切的小冊(cè)子卻帶來(lái)了久違的動(dòng)容。在諸如“馬克思究竟是哪里人”等淳樸的問(wèn)答中,一個(gè)不為人知的馬克思人生,一個(gè)別開(kāi)生面的馬克思學(xué)說(shuō)呈現(xiàn)在我們面前。

很多人都不知道,馬克思出生在優(yōu)裕的猶太拉比世家,愛(ài)人燕妮是一位達(dá)官貴族的千金。青年馬克思所從游者皆為上層精英,許多人都曾許之以高官厚祿,這是馬克思本應(yīng)走上的“正道”,而他卻選擇投身于波瀾壯闊卻又顛沛流離的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中。古人講知人論世,而對(duì)于馬克思,長(zhǎng)久以來(lái),少有人能識(shí)其人,也就無(wú)從懂其說(shuō)。

韓毓海教授之書(shū)為我們重新了解馬克思提供了一個(gè)契機(jī),讓讀者有緣得見(jiàn)一種嶄新的歷史觀:我們正身處“世界制度”的兩次“大解體”之間——一次是羅馬帝國(guó)崩潰所代表的公共財(cái)富的解體,一次是由教類肇始、由資產(chǎn)階級(jí)推向高峰的私有化帝國(guó)的解體——這是一個(gè)追逐私利的市民社會(huì),資本主義是它的頂峰。不同于起源于平等交換的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),資本主義來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)與金融的結(jié)合:歐洲人通過(guò)債務(wù)手段來(lái)籌措經(jīng)費(fèi),以票據(jù)的流通進(jìn)行互相預(yù)付,引發(fā)了金融革命,建立起一整套信用體系。資產(chǎn)階級(jí)正是憑借這一套現(xiàn)代信用體系,利用了歷最進(jìn)步的東西——公共投資、世界市場(chǎng)、現(xiàn)代科技以及千百萬(wàn)雇傭工人——推動(dòng)了歷史的大發(fā)展。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十四

窗外的知了高聲歌唱著,抱怨著夏天的炎熱,煩躁的我順手從書(shū)架上取下一本書(shū)翻看起來(lái),一瞬間心中的煩躁頓時(shí)消失的無(wú)影無(wú)蹤。

手中拿的是英國(guó)著名的諷刺小說(shuō)家斯威夫特寫的《格列佛游記》,他是英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)激進(jìn)派的創(chuàng)始人,用辛辣的語(yǔ)言來(lái)諷刺英國(guó)殖民主義政策。被高爾基稱為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)作者之一”。

《格列佛游記》講述了主人公格列佛游歷了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)四國(guó)的。

故事。

反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。在小人國(guó),“高跟黨”和“低跟黨”對(duì)峙,實(shí)際上是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。在大人國(guó),格列佛洋洋自得的向巨人介紹英國(guó)的歷史,卻被說(shuō)成是充滿“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、陰險(xiǎn)、野心”的歷史。在飛島國(guó),利用飛島國(guó)上的各種稀奇古怪的發(fā)明表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑。在慧骃國(guó),更是用恣肆的筆調(diào)展現(xiàn)出英國(guó)“耶胡”的貪婪。

中國(guó)的科技也在迅速發(fā)展,在科技讓人們的生活越來(lái)越便利的同時(shí),也有許多人打著科學(xué)的幌子,利用所謂的“高科技”來(lái)騙取別人的錢財(cái),導(dǎo)致許多人都不再相信科技所帶來(lái)的便利。

如果我們能夠克制住金錢的誘惑,誠(chéng)心誠(chéng)意的對(duì)待每一個(gè)人,那樣的話中國(guó)將變成一個(gè)和“慧骃國(guó)”一樣充滿和諧理性的國(guó)家。

讀完《格列佛游記》,我明白了一個(gè)充滿理性的國(guó)家是多么重要。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十五

紅色經(jīng)典著作,是中國(guó)革命歷史中重要的文化資源,蘊(yùn)含著豐富的思想、哲學(xué)、人文、歷史等方面的知識(shí)。這些著作不僅為歷史的發(fā)展留下了寶貴的記錄,更被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文化的重要組成部分,對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的認(rèn)同和文化傳承具有重要意義。本文將介紹幾部經(jīng)典著作,并分享我的心得體會(huì)。

第二段:《毛澤東選集》。

《毛澤東選集》是一部記錄中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東思想和理論的著作。其中,包含了毛澤東的重要著作篇章,如《實(shí)踐論》《矛盾論》等。這些思想對(duì)于今天的中國(guó)依然是至關(guān)重要的,我個(gè)人也受到了深深的啟發(fā)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、理論、革命和建設(shè),這些思想帶領(lǐng)中國(guó)走出了深重的苦難和災(zāi)難,創(chuàng)造出了今天的中國(guó)。因此,《毛澤東選集》不僅是中國(guó)革命歷史的重要記錄,也是現(xiàn)代中國(guó)的精神圖譜。

第三段:《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一部著名的文學(xué)巨著,也是中國(guó)文化史上最具價(jià)值和代表性的小說(shuō)之一。文章的主題包括人情世故、家族關(guān)系、婚姻制度、階級(jí)觀念等,這些主題經(jīng)過(guò)作者曹雪芹精湛的描寫,使得小說(shuō)的思想深化和人物描寫異常豐富。閱讀《紅樓夢(mèng)》讓我深感中國(guó)文化的博大精深,這部小說(shuō)所蘊(yùn)含的人性、情感、宗教、政治等方面的精髓,讓我在中國(guó)文化這片土地上更加迷醉。

第四段:《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是中國(guó)儒家經(jīng)典,是中國(guó)文化的重要代表之一。作為一部思想經(jīng)典,其中所表現(xiàn)的儒家思想和道德觀念,對(duì)于中國(guó)人民的思想和品德影響深遠(yuǎn)。我認(rèn)為,《論語(yǔ)》中的思想,不僅是儒家思想的精髓,同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)的寶貴精神財(cái)富?!墩撜Z(yǔ)》讓我明白,民之所欲,常欲柔而不能剛;民之所惡,常惡猛而不能柔。在現(xiàn)代社會(huì)中,以平等、尊重和寬容為核心的人文精神大有可為。

第五段:結(jié)尾。

綜上所述,紅色經(jīng)典著作是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分,也是中國(guó)文化傳承的重要保障。這些著作不僅記錄了中國(guó)革命歷史,更為今天的中國(guó)文化認(rèn)同和發(fā)展提供了精神支持和啟迪。我相信,在今后的中國(guó)文化發(fā)展中,我們應(yīng)該更加重視這些著作的研究和傳承,將其弘揚(yáng)并傳遞給后代。同時(shí),我也相信,這些著作對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步具有不可低估的重要作用。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十六

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛,不同的心胸,不同的命運(yùn)。

人們常說(shuō),心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。近來(lái)看了《三國(guó)演義》這部電視劇,我才正真理解這句話的含義。

吳國(guó)大都督周瑜,雄姿英發(fā),才華橫溢。在討還荊州,取西川上,他的計(jì)謀屢屢被諸葛亮所識(shí)破,他想盡一切辦法要除掉諸葛亮。不料性急的周瑜領(lǐng)兵去諸葛亮營(yíng)寨前挑戰(zhàn),不幸被毒箭射中,醫(yī)官說(shuō)需修養(yǎng)百日,即可愈合,此病尤其不能生氣。魏軍抓住周瑜的弱點(diǎn),曹洪領(lǐng)兵來(lái)戰(zhàn),在外大罵周瑜,周瑜因?yàn)樯鷼猓炯齻诒虐l(fā)。而諸葛亮也知道周瑜的弱點(diǎn)三氣周瑜,致死周瑜吐血身亡,當(dāng)他還剩下最后一口氣時(shí),仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮!”

再來(lái)看魏國(guó)司馬懿。一代老臣,上知天文,下知地理??酌鞣ノ海抉R懿雖屢戰(zhàn)屢敗,但從不氣餒。諸葛亮由于糧草不足,不敢久戰(zhàn),為了讓司馬懿出軍,盡快奪取祁山,諸葛亮派人送給司馬懿一套女裝,并修書(shū)一封,極盡羞辱,以誘他出戰(zhàn),可司馬懿不進(jìn)圈套,笑呵呵的在文官百將面前穿上了女袍,告訴從蜀國(guó)前來(lái)的使者:“你告訴你們的諸葛丞相,他的禮物我收了,代我謝謝他。”

看來(lái),原諒別人,就是善待自己。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十七

紅色經(jīng)典著作是指以紅色為主題并具有經(jīng)典性的文學(xué)作品。這些著作是中國(guó)革命歷史中的重要組成部分,具有重要的歷史和文學(xué)價(jià)值。本文將圍繞紅色經(jīng)典著作這一主題,探討其在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。

紅色經(jīng)典著作是中國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分,其中包括《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》等經(jīng)典名著。這些著作中的主人公多是勇敢、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、正直的人物形象,代表了中國(guó)文化中的正義、智慧和勇氣。同時(shí),這些作品也反映了歷史上的國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)發(fā)展和人民生活,具有重要的歷史價(jià)值。

紅色經(jīng)典著作是中國(guó)文化中的重要組成部分,其深刻的內(nèi)涵和豐富的文化價(jià)值不僅是中國(guó)人民的精神財(cái)富,也為全世界人民提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。例如,《紅樓夢(mèng)》的主題是對(duì)愛(ài)情、人性、權(quán)利、權(quán)力等方面的揭示,揭示了社會(huì)生活中的許多深刻現(xiàn)象?!端疂G傳》通過(guò)描繪一群具有反抗意識(shí)的英雄人物,反映了古代社會(huì)中的權(quán)力、階級(jí)斗爭(zhēng)等問(wèn)題?!度龂?guó)演義》主要展示了力量不論大小、堅(jiān)定信念的作用,反映了人性的復(fù)雜和社會(huì)的歷史變遷?!段饔斡洝分黝}是對(duì)個(gè)人價(jià)值,揭示了社會(huì)生活中的很多現(xiàn)象,也深刻表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)賢人的品格和理念。

紅色經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵和豐富文化價(jià)值,在當(dāng)代有著重要的借鑒意義。它們傳遞出一種愛(ài)國(guó)主義、民族自強(qiáng)的思想和價(jià)值觀念,為現(xiàn)代青年開(kāi)拓視野,激發(fā)其愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)學(xué)、愛(ài)生活的熱情。同時(shí),這些著作也是我們能夠感受到自身文化傳統(tǒng)的一個(gè)路徑。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典著作,就是弘揚(yáng)中華文化;研討紅色經(jīng)典著作,就是研討中華文化;傳承紅色經(jīng)典著作,就是傳承中華文化。因此,這些著作在當(dāng)代社會(huì)中仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

第五段:總結(jié)。

紅色經(jīng)典著作是中國(guó)文化的重要組成部分,在歷史上有著重要的地位和作用。這些著作中折射出的人物形象、歷史事實(shí)、文化價(jià)值以及反映出的思想、情感、意義等同時(shí)具有廣泛的時(shí)代共鳴。正如毛澤東所說(shuō),“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán);沒(méi)有批判,就沒(méi)有改進(jìn);沒(méi)有經(jīng)過(guò)三世代經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的文化,就沒(méi)有新的文化”。弘揚(yáng)紅色經(jīng)典著作,傳承中華文化,為之后的社會(huì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十八

細(xì)讀《紅巖》,真的讓我感觸很深?!都t巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng),特別是獄中斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的基本情節(jié)以“中美合作所”集中營(yíng)(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭(zhēng)為中心,交錯(cuò)地展開(kāi)了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭(zhēng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、獄中斗爭(zhēng)以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭(zhēng),集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn),歌頌了革命者在酷刑考驗(yàn)下的堅(jiān)貞節(jié)操,塑造了許云峰(許建業(yè))、江姐(江竹筠)、成崗(陳然)、劉思揚(yáng)(劉國(guó)志)、余新江(余祖勝)等眾多可歌可泣,令人難忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光輝。

當(dāng)時(shí),解放戰(zhàn)爭(zhēng)正以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)向前推進(jìn),的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中,盤踞在這里的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行著垂死的掙扎,而被關(guān)押在“中美合作所”集中營(yíng)里的共產(chǎn)黨員則同他們展開(kāi)了一場(chǎng)勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。

這部經(jīng)典紅色作品,也為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物。他們雖有著不同的年齡,不同的經(jīng)歷,不同的性格,不同的感情,但是,他們始終以一腔熱血對(duì)待自己的革命事業(yè)。其中,江姐這個(gè)人物給我留下的印象最為深刻。她失去了丈夫,但依然強(qiáng)忍悲痛,毅然接替了丈夫的工作。后來(lái),由于叛徒的出賣,江姐不幸被捕,受盡拷打。最后英勇?tīng)奚?,為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了僅29歲的生命。

我要感謝《紅巖》,它就像一面旗幟,讓我樹(shù)立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想。沒(méi)有革命英雄的英勇善戰(zhàn),沒(méi)有革命英雄的拼死保衛(wèi),哪有我們今天的美好生活?可看看今天的社會(huì),很多人都不珍惜眼前的幸福生活。為了金錢,有些人不惜走上犯罪道路;為了權(quán)力,有些人不惜花錢去阿諛?lè)畛?。這些黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,讓我們不禁連連感嘆。難道就讓烈士們的鮮血付之東流?不,我們應(yīng)該振作起來(lái),不能再腐敗下去。為了我們的未來(lái),更為了我們子孫后代的未來(lái),用勤勞的雙手,去建造美好的明天。

我愿就這樣,品讀紅色經(jīng)典,書(shū)寫精彩人生。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇十九

這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。

在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。

總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的'格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗??珊镁安婚L(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。

我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快。”不錯(cuò),無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。

在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!

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我家有許多藏書(shū),但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》。每當(dāng)我翻開(kāi)那本厚厚的書(shū)時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將――關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。

說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍”。

說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)?,他一?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老啊!

《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)――烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

在諸葛亮的一次北伐中軍事要地――街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法,我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫作要素――神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

我一時(shí)之內(nèi)還無(wú)法將三國(guó)演義講完,俗話說(shuō)得好:百聞不如一見(jiàn)。你還是來(lái)看看《三國(guó)演義》吧!

紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十

在這個(gè)星期我讀了叫做《紅色故事》的書(shū),書(shū)里的故事讓我印象深刻。其中最讓我感嘆不已的是“方志敏大義滅親”這個(gè)故事。

故事是這樣的:有一年,方志敏的家鄉(xiāng)一連數(shù)月滴雨未下,地里的莊稼收成極差。到了秋天,許多貧苦的農(nóng)民都為交不起租子,還不了地主的債犯愁。方志敏便號(hào)召大家反抗,展開(kāi)了斗爭(zhēng)。然而,他的五叔——地主方天雨跳出來(lái),對(duì)抗農(nóng)民運(yùn)動(dòng),震撼了不少地主,沒(méi)有一個(gè)敢跟他一齊收債的。之后,農(nóng)民和志敏勝利了,民心大振,大家紛紛起來(lái)反抗壓迫,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也迅速在戈陽(yáng)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。

這本《紅色故事》讓我認(rèn)識(shí)了以前戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的許多英雄,還教會(huì)了我要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十一

雷鋒剛一生下來(lái),就注定會(huì)有一個(gè)悲慘的命運(yùn)。家里沒(méi)有溫暖的爐火,沒(méi)有充足的食物,沒(méi)有暖和的衣物,唯有寒冷和饑餓一直陪伴著他。后來(lái),不幸的事一件接著一件,爸爸被日本鬼子打死,媽媽被地主惡霸逼死,再是哥哥被資本家殘害致死,而他的弟弟,也因饑餓寒冷再加上嚴(yán)重疾病而死。這些對(duì)于小小年紀(jì)的雷鋒來(lái)說(shuō)無(wú)疑不是最沉重的打擊。本來(lái)是一個(gè)完整的家庭,最后卻只剩下雷鋒一個(gè)人,但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),化悲痛為力量,所以他參加了人民解放軍,他的目的只有一個(gè),那就是全心全意為人民服務(wù)。他不想再有人的命運(yùn)和他的一樣。

一次雷鋒外出在沈陽(yáng)車站的時(shí)候,一出檢票口,就發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個(gè)背著小孩得中年婦女。原來(lái)這位婦女是從山東區(qū)吉林看丈夫的,但是車票和錢都丟了。于是,雷鋒就用自己的津貼費(fèi)用給這位不幸的婦女買了一張去吉林的火車票,這位婦女非常的感動(dòng),她對(duì)雷鋒說(shuō):“小兄弟,你叫什么名字,是那個(gè)單位的?”雷鋒說(shuō):“我叫解放軍,就住在中國(guó)!”正是這樣一種精神,鼓舞著我們?nèi)ド埔獾膸椭?。這體現(xiàn)了雷鋒對(duì)人民的熱心和對(duì)中國(guó)人民解放軍的忠貞,也表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

還有一次,雷鋒冒雨去沈陽(yáng),為了趕早班車,他很早就起床,帶了幾個(gè)饅頭披了一件雨衣就走。在路上,他看見(jiàn)一個(gè)婦女背著一個(gè)小孩,手中還牽著一個(gè)小女孩,正艱難的朝車站走去。于是他走上前,脫下自己的雨衣,披在婦女身上,并抱起小女孩,陪著他們一起來(lái)到車站。上車后,雷鋒又把身上的貼身線衣和饅頭給那個(gè)又冷又餓的小女孩。到了沈陽(yáng)后,雷鋒又一直把他們送到家里。那個(gè)婦女感激得痛哭流涕。雷鋒始終把人民的利益放在第一位,不惜犧牲個(gè)人的一切,也不要人民受半點(diǎn)的苦。

再想想我們自己,我們又為社會(huì)做了些什么?你能夠把自己的零用錢拿出來(lái)去給那個(gè)婦女買一張火車票嗎?你能夠?yàn)榱瞬蛔屇莻€(gè)婦女淋濕,不讓那個(gè)小女孩餓著凍著而把自己身上所有有用的東西給她嗎?答案是不能。和雷鋒比起來(lái),我們做得實(shí)在是太少了,他是全心全意為人民著想,而我們卻是一心一意為自己的利益謀求發(fā)展,難道是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)發(fā)展了,而人們的思想?yún)s退步了嗎?仔細(xì)想一下,現(xiàn)在的社會(huì)能稱得上是偉人的寥寥無(wú)幾,而在雷鋒時(shí)代,卻英雄輩出。所以,我們應(yīng)該向雷鋒他們看齊,努力提高自己的道德修養(yǎng)水平。

雷鋒還有著這樣一種精神,那就是釘子精神,相信大家都非常的熟悉吧!他是這樣說(shuō)的:“一個(gè)人的作用,對(duì)于革命事業(yè)來(lái)說(shuō),就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定,才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體,才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如,發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小,其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗,才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣,要經(jīng)常檢查,才不會(huì)出毛病?!彼嬖V我們,人要懂得變通,不要老是注重于一個(gè)觀念。時(shí)代在變化,觀念也應(yīng)隨著時(shí)代的步伐走。

雷鋒是偉大的,他不僅給我們樹(shù)立了一個(gè)做人的榜樣,也灌輸了我們精神的乳汁。我們應(yīng)該始終堅(jiān)守“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的信念,把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大!

人的生命是最寶貴的,當(dāng)你回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨!沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影!人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!蔽覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、停滯不前呢?一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),去熱愛(ài)生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人只有一次?;厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”少年興,則國(guó)興,少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)!我們作為新時(shí)代的青少年,更應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任,傳承紅色基因,發(fā)揚(yáng)紅色精神,或許先輩們的浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗的日子已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他們的故事,依舊在我們耳邊響起!鄧小平爺爺?shù)囊痪湓挕盀橹腥A之崛起而讀書(shū),”影響了一代又一代的中國(guó)人,而今,與我們而言,則應(yīng)為“中華之富而讀書(shū)!”

紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十二

戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過(guò)去,如今的我們生活在幸??鞓?lè)的時(shí)光中。然而,我們卻要銘記那些為了祖國(guó)未來(lái)而犧牲的烈士們,當(dāng)我翻開(kāi)《紅色少年的故事》時(shí),我感受到了“自古英雄出少年”的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛(ài)國(guó)情懷所打動(dòng)。

書(shū)中記錄著許多年紀(jì)不同的少年,經(jīng)歷不同的愛(ài)國(guó)英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕?tīng)奚膭⒑m。劉胡蘭出生在一個(gè)農(nóng)村家庭,從小就因?yàn)閷?duì)萬(wàn)惡的舊社會(huì)不滿,而對(duì)革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí),她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè),但她卻用弱小的身體,強(qiáng)大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命,這需要多么大的精神力量!我們?cè)谙硎苋缃竦男腋I顣r(shí),不能忘記這是無(wú)數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕?tīng)奚曀廊鐨w的烈士用鮮血換來(lái)的,所以我們就應(yīng)珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)未來(lái)。

現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期,黃土高原上有一支神出鬼沒(méi)的少年武裝——紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也十分地團(tuán)結(jié),他們平時(shí)每一天進(jìn)行操練,當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵抗,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)知識(shí),團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國(guó)的發(fā)展而努力。

書(shū)中還有少年英烈—?dú)W陽(yáng)立安,抗日小英雄—楊來(lái)西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國(guó)少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)未來(lái)的期望,我們就應(yīng)在這最秀麗的時(shí)代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個(gè)用心向上,不斷開(kāi)拓的好少年,將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加秀麗。

“有志不在年高”是我看完這本書(shū)最大的感觸。紅色少年們雖然年紀(jì)小,但戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,災(zāi)難的襲擊已經(jīng)讓他們有了大人的成穩(wěn),勇敢和機(jī)智。在敵人面前,他們利用自身的優(yōu)勢(shì)——人小,不會(huì)受到敵人的懷疑,一次又一次地躲過(guò)了敵人的追捕;而在災(zāi)難面前,他們并不因?yàn)樽约耗晟俣懬?,相反他們勇敢的挺身而出——看到這些紅色少年的故事,我不禁想起在2008年5、12汶川大地震中的以林浩為代表的少年英雄們的事跡,他們是我們這個(gè)時(shí)代少年英雄的代表,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

我在被一個(gè)個(gè),一代代的少年們英雄感動(dòng)的同時(shí),我更為他們而驕傲。我驕傲我們?nèi)A夏子孫不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期,少年英雄輩出;我驕傲我是華夏的子孫,我是少年的一分子。誰(shuí)說(shuō)我們是溫室里的花朵?誰(shuí)說(shuō)我們是被寵壞了的一代?想想自己在各方面的努力,看看周圍同學(xué)的執(zhí)著認(rèn)真;想想伙伴們?cè)谫悎?chǎng)的揮汗如雨,看看同學(xué)們?cè)诳嚯y面前的齊心協(xié)力,我們沒(méi)有理由不相信“自古英雄出少年”阿!

我們此刻生活在繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),正處在改革開(kāi)放的新時(shí)代,我們不用為衣食發(fā)愁,我們不必提心吊膽地生活,我們是幸福的,無(wú)疑也是幸運(yùn)的。但我們有我們的職責(zé)和義務(wù),也正因?yàn)槿绱?,我們要有時(shí)間緊迫感,行動(dòng)起來(lái),在有限的時(shí)間里,像紅色少年一樣,腳踏實(shí)地,肩負(fù)使命,為祖國(guó)燦爛輝煌的明天做出自己的努力和貢獻(xiàn)!

這天,我讀了許許多多的小故事。有王樸的故事,有劉胡蘭的故事,有董存瑞的故事......但我印象最深的是抗日小英雄王二小的故事。

王二小1929年生在河北省淶源縣上莊村,他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地,經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”,而王二小是兒童團(tuán)員,他常常一邊在山坡上放牛,還一邊給八路軍放哨。1942年10月25日,日本鬼子又來(lái)“掃蕩”了,走到山口時(shí)迷了路。他們望見(jiàn)王二小在山坡上放牛,就讓他帶路。王二小先裝著聽(tīng)話的樣貌走在前面,為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親,把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。突然,四面八方響起了聲,敵人明白上了當(dāng),就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小,正在這時(shí)候,八路軍從山上沖下來(lái),消滅了全部敵人。王二小犧牲后,當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩趧⒓仪f的山坡上。此刻,王二小的墳上長(zhǎng)滿了青草。他的鮮血染紅的那塊大石頭,此刻還靜靜地臥在山溝里,人們把它叫做“血色石”。詞作家、曲作家立即創(chuàng)作了歌曲《歌唱二小放牛郎》來(lái)紀(jì)念他。

讀后我想到了王二小為了保護(hù)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們,把敵人帶進(jìn)了埋伏圈,犧牲了自己保護(hù)了別人。他能夠不保護(hù)躲藏的鄉(xiāng)親們,他也能夠不犧牲自己,但他沒(méi)有,他為了別人犧牲自己。再想想我們,不用保護(hù)別人,也不用犧牲自己,在這種好的環(huán)境下,我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎叵胂雱e人再想想自己,其實(shí)我們也能夠做到的,但我們不努力,只要努力也能夠做到。

從此刻起,我們應(yīng)珍惜此刻擁有的一切,在這完美的環(huán)境里發(fā)奮讀書(shū),努力學(xué)習(xí),掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)的更加完美。同時(shí),祝福我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛,立足于世界強(qiáng)國(guó)之首,不再受其他國(guó)家欺負(fù)。

1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍對(duì)冀中抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來(lái)不斷襲擊鄰村老百姓,進(jìn)村后,他們燒殺搶奪,無(wú)惡不作,老百姓對(duì)他們咬牙切齒,恨之入骨。

高家莊群眾在黨支部書(shū)記高老忠、民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下,隨機(jī)應(yīng)變,因地制宜,把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道,而且一向挖到敵人的炮樓底下。某夜,小鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)率日軍在天黑之際偷襲高家莊,這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了,高老鐘意識(shí)到鬼子進(jìn)村將是老百姓的一場(chǎng)災(zāi)難。應(yīng)對(duì)兇惡的日本鬼子,他一路小跑,毅然來(lái)到村中的老槐樹(shù)下,解開(kāi)繩索,拉響了那口報(bào)警的大鐘,就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時(shí),山田的槍聲也響了,這位忠誠(chéng)的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了,他們望著老鐘叔的遺體,立下了錚錚誓言,他們要為老鐘叔報(bào)仇!

鬼子一出炮樓就會(huì)被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn),他們連忙告訴村里的老百姓,趕快下地道,敵人進(jìn)村后,什么也發(fā)現(xiàn)不了,但是,民兵連長(zhǎng)高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,一聲令下,四面開(kāi)火,敵明我暗,戰(zhàn)術(shù)自如,打得鬼子措手不及,亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中,被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出,打得鬼子潰不成軍。最后,活捉了日本鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。高傳寶揪著小鬼子的衣領(lǐng)說(shuō):“你抬起頭來(lái)看一看,這是什么?這是人民!只有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡,中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的!”

讀了這個(gè)故事,我有我有了深切的感受,我明白了以前的人民是怎樣打敗日本人的,明白了他們的辛苦。六十幾年后的這天,回望六十幾年前的崢嶸歲月里,高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡,而我說(shuō)冀中平原的勞動(dòng)人民們才是奇跡!他們發(fā)揮自己的智慧創(chuàng)造了地道,戰(zhàn)勝了的困難,用自己的生命捍衛(wèi)了自己的家園和祖國(guó)!他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)的歷史上留下了光輝的一頁(yè)!

如果說(shuō),生命如花,歲月如歌,那么歷史呢?歷史就能夠說(shuō)是激蕩生命、貫穿歲月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩長(zhǎng)河。

在這浩浩長(zhǎng)河中,中國(guó)共-產(chǎn)-黨集合了一大批意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的年輕人,如:毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧中夏、向警予、蔡和森、張?zhí)住⒘_亦農(nóng)、瞿秋白等等,他們猶如璀璨群星,光華奪目。

讀完《紅色經(jīng)典故事》后,讓我感受最深的是紅軍長(zhǎng)征。1934年10月,中央主力紅軍為了擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的“圍剿”,被-迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,退出根據(jù)地進(jìn)行長(zhǎng)征。其間經(jīng)過(guò)11個(gè)省,翻越18座大山,跨過(guò)24條大河,走過(guò)荒芫人煙的草地,行程約25000里,于1935年10月到達(dá)陜北,與陜北紅軍勝利會(huì)師。這使我想了毛澤東寫的一首詩(shī),叫《七律·長(zhǎng)征》:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑?!蠖蓸驒M鐵索寒……三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

紅軍的崇高品質(zhì)使我敬佩,他們剛毅勇敢,熱愛(ài)祖國(guó),堅(jiān)貞不屈,扶危濟(jì)困。我要學(xué)習(xí)紅軍的精神,將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

偉大的人物劉胡蘭的故事,小時(shí)候就聽(tīng)爸爸媽媽講過(guò)。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書(shū)。

這天我最后有幸地讀到了這本書(shū),我被書(shū)中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動(dòng)了,心靈震撼很大。

劉胡蘭,一個(gè)只有15歲的小女孩,表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)黨的事業(yè)赤膽忠心,對(duì)人民、對(duì)其他革命同志忠心愛(ài)戴,應(yīng)對(duì)敵人的屠刀臉不改色心不跳,最終獻(xiàn)出了自已年輕的生命,為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血,死而后已。

我最受感動(dòng)的是:劉胡蘭在就義前兩眼閃著光,并且瞪得圓圓的。似乎在向人們?cè)V說(shuō):她要親眼看到敵軍。

暑假里我看了一些紅色經(jīng)典,其中紅色經(jīng)典連環(huán)畫(huà)“趙一曼”尤其令我感動(dòng)。

送的警察要了紙筆,給兒子寫了一封催人淚下的遺書(shū):“母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的職責(zé),實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng),這天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你,寧兒阿!趕快成人,來(lái)安慰你地下的母親!在你長(zhǎng)大成人之后,期望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”

此刻我生活在一個(gè)平安的年代,我能夠無(wú)憂無(wú)慮的上學(xué)學(xué)本領(lǐng),寒暑假能夠外出旅游,這一切是千千萬(wàn)萬(wàn)的烈士們用鮮血和生命換來(lái)的,我們要將紅色經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大,珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。

看了《紅色故事匯》,深受感動(dòng),因?yàn)檫@些故事就發(fā)生在我們的身邊,是在歌頌革命先烈,是在教育我們后人。省委組織部拍攝《紅色故事匯》,是獻(xiàn)給中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年的最好的禮物,是最有力、最好的行動(dòng)??赐辍都t色故事匯》,相信包括我在內(nèi)的廣大黨員干部對(duì)于理想信念教育、宗旨意識(shí),對(duì)于凝聚廣大人民群眾熱愛(ài)江西、建設(shè)江西都具有重要好處?!都t色故事匯》是江西省黨員教育的精品教材,我們會(huì)進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨的光輝歷史,弘揚(yáng)江西紅色文化,把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)江西的熱情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),推動(dòng)江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。南昌起義,是中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代的潮流,一代又一代的共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國(guó)人民,用生命、用鮮血,用智慧,用科學(xué)譜寫的振興中華的壯麗史詩(shī);實(shí)踐證明了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,他們是先鋒的標(biāo)志,是中國(guó)人民的忠實(shí)代表,是引導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的奪目旗幟。

看完《紅色故事匯》,我深知:革命先烈永垂不朽,他們用血肉和氣魄一座萬(wàn)世矚目的豐碑,英雄們的斗爭(zhēng)精神將永久在后世子孫身上延伸,祖國(guó)也將因此繁榮昌盛,奔向完美的未來(lái)!

最近我讀了一本名叫《小兵張嘎》的紅色經(jīng)典讀物。這本書(shū)主要講了在抗戰(zhàn)時(shí)期的冀中平原一位名叫張嘎的少年英雄的感人故事。張嘎和他的奶奶住在白洋淀邊的一個(gè)名叫“鬼不靈”的村子里。張嘎和奶奶的家住的地方比較偏僻,奶奶又很熱愛(ài)八路軍,常常幫忙八路軍做事。他們經(jīng)常掩護(hù)八路軍干部轉(zhuǎn)移,也常有八路軍的傷員躲在他們家里養(yǎng)傷,時(shí)間長(zhǎng)了,張嘎也喜歡上了八路軍,常常和奶奶一齊照顧八路軍。他渴望自己也能擁有一把槍,也想早日能當(dāng)上八路軍戰(zhàn)士。

有一天,一位在他們家養(yǎng)傷的名叫鐘亮的八路軍做了一把木頭手槍,并且說(shuō)要送給一位抗日小英雄。這下嘎子要當(dāng)八路軍的決心就更強(qiáng)烈了。之后張奶奶被一個(gè)叫肥田的日本鬼子殺害了,鐘叔叔也被鬼子抓走了,他懷著對(duì)日本鬼子的仇恨,抱著為奶奶和鐘叔報(bào)仇的決心,透過(guò)種種考驗(yàn),加入了八路軍。張嘎參了軍后,用他的機(jī)智勇敢在一次又一次的戰(zhàn)斗中獲得了勝利!并透過(guò)“挑簾戰(zhàn)”繳了一只偽軍手槍。讓我印象最深的一次戰(zhàn)斗是:區(qū)隊(duì)長(zhǎng)安排張嘎去引敵人到埋伏區(qū)。張嘎化裝成村民,帶著雞蛋去哄騙日本鬼子,把日本鬼子引入了埋伏區(qū),自己還順利的脫了身。隨著“轟”的一聲雷響,敵人的部隊(duì)被炸,大個(gè)李拿著機(jī)槍掩護(hù)戰(zhàn)友們前進(jìn),在20分鐘內(nèi)就把日本鬼子給打敗了。

《小兵張嘎》的故事告訴我這天的幸福生活是無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱,灑熱血,才換來(lái)的,我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的完美生活。

這個(gè)故事還使我認(rèn)識(shí)到我們就應(yīng)牢記歷史,勿忘國(guó)恥,努力學(xué)習(xí),振興中華。從嘎子身上我還看到了勇敢機(jī)智和堅(jiān)強(qiáng),我要向嘎子那樣,做一名對(duì)社會(huì)有用的人才。

俗話說(shuō)"有志不在年高",《紅色少年的故事》就是一本講述一群少年好漢的故事書(shū)。一口吻讀完一篇篇感人肺腑的故事后,令我心潮磅礴,久久不能安靜。

"牛兒還在山坡上吃草,放牛的卻不知哪兒去了"每當(dāng)耳畔響起這首喜聞樂(lè)見(jiàn)精美感人的兒童歌曲時(shí),就讓我們悼念起抗日英雄王二小的故事:河北淶源的一個(gè)小山村里,一戶貧困的人家,有一個(gè)小小的放牛娃,他在家里排行老二,所以大家伙叫他二小。1943年,抗日戰(zhàn)斗最嚴(yán)格殘暴的階段,日本鬼子履行了"燒光,搶光,殺光"的三光政策,在村子里燒殺搶奪,作威作福,濫殺無(wú)辜,無(wú)所不為。二小家的茅屋被鬼子炸毀了,二小成了一個(gè)無(wú)家可歸的孩子。目擊了鬼子的殘酷行動(dòng),激發(fā)了二小對(duì)日本鬼子刻骨銘心的冤仇,形容的成語(yǔ)。

只有共產(chǎn)黨才干救中國(guó)。二小滿懷著對(duì)共產(chǎn)黨的酷愛(ài),加入了兒童團(tuán),隨著老師跟連長(zhǎng)學(xué)了很多常識(shí),他曉得只有把鬼子趕出中國(guó),潛力過(guò)上好日子,建設(shè)本人漂亮的家園。

一個(gè)陰沉的上午,二小正在河邊放牛,鬼子又來(lái)村莊里滌蕩,到處尋找八路軍和老庶民的蹤影。二小想起了連長(zhǎng)的話,心血來(lái)潮,佯裝出很懼怕的樣貌,帶著鬼子走進(jìn)了八路軍的潛伏圈。鬼子們被毀滅了,而我們英勇的小豪杰王二小卻獻(xiàn)出了可貴而幼小的性命。

讀到那里,我不禁流下了眼淚。我們這天的幸福生涯是多少革命先烈的鮮血換來(lái)的,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史寫著英勇,又記載著艱苦;既噴射著光輝,也不失有悲壯。

偉大的人物劉胡蘭的故事,小時(shí)候就聽(tīng)爸爸媽媽講過(guò)。劉胡蘭這光輝的名字早就銘記在我的心里,我盼望早一天能讀到這樣一本關(guān)于劉胡蘭的書(shū)。

這天我最后有幸地讀到了這本書(shū),我被書(shū)中的劉胡蘭的英雄事跡深深感動(dòng)了,心靈震撼很大。

劉胡蘭,一個(gè)只有15歲的小女孩,表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)黨的事業(yè)赤膽忠心,對(duì)人民、對(duì)其他革命同志忠心愛(ài)戴,應(yīng)對(duì)敵人的屠刀臉不改色心不跳,最終獻(xiàn)出了自已年輕的生命,為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血,死而后已。

我最受感動(dòng)的是:劉胡蘭在就義前兩眼閃著光,并且瞪得圓圓的。似乎在向人們?cè)V說(shuō):她要親眼看到敵軍的滅亡;看到自已的隊(duì)伍勝利歸來(lái)。這是多么可歌可泣的英雄事跡阿。

15歲,是一個(gè)花樣年華。15歲,我們還在父母身邊享受著天倫之樂(lè)!無(wú)憂無(wú)慮地學(xué)習(xí)著、生活著!但是,劉胡蘭,卻被敵人屠殺,一個(gè)活生生的生命就這樣結(jié)束了。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席,在紀(jì)念劉胡蘭時(shí)寫道:“生的偉大,死的光榮。”這是對(duì)劉胡蘭英雄事跡的高度概括。

雖然劉胡蘭犧牲了,但是她的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的光輝形象與不屈不撓的精神,一向在傳頌著,正鼓舞著一代又一代的人為人民的富裕、國(guó)家的昌盛,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義英勇奮斗!

讀了這本書(shū),使我懂得一個(gè)道理:我生長(zhǎng)在和平年代,沒(méi)有了銷煙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),這樣的環(huán)境是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像劉胡蘭姐姐一樣的革命英雄經(jīng)過(guò)拋頭臚、灑熱血換來(lái)的。此時(shí)此刻我們更要珍惜這來(lái)之不易的生活阿!為了更好地為人民服務(wù),我決心從小要好好學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí)和社會(huì)知識(shí),煉就過(guò)硬的本領(lǐng),正確樹(shù)立世界觀和人生觀,不斷磨煉自己的意志,嚴(yán)格要求自己,身體力行,使自己向一個(gè)正確的目標(biāo)邁進(jìn)。為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

我看過(guò)很多英雄故事書(shū),也了解了很多英雄的事跡,但是讓我影象最深的就是《小兵張嘎》這本書(shū)了。尤其是被里面的主人公——嘎子那熱愛(ài)祖國(guó),寧死不屈的精神所感動(dòng)。

它講述了這樣一個(gè)故事:在一個(gè)叫鬼不靈的村子里,有一位姓張的老奶奶,她為了保護(hù)村子里的一個(gè)八路軍,被日本鬼子給殺了。老奶奶的孫子張嘎從小就沒(méi)有父親和母親,一向和奶奶相依為命。奶奶死后,嘎子從此就成了一個(gè)孤兒,他覺(jué)得這幫日本鬼子真是太可惡了,就立下了重誓:必須要為奶奶報(bào)仇。在摩云渡村口張嘎巧遇偵察員羅金保,羅叔叔就帶嘎子去見(jiàn)錢隊(duì)長(zhǎng),當(dāng)上了部隊(duì)里的小偵察員,他跟著部隊(duì)到許多地方打伏擊戰(zhàn),最后張嘎依靠八路軍和自己的信心,殺了殺害張奶奶的偽軍,報(bào)了仇,又經(jīng)過(guò)上級(jí)的批準(zhǔn),得到了一把駁殼槍,使他一下子成了村子里的小英雄。

看過(guò)《小兵張嘎》后,使我受益匪淺。我從中感悟到我們要學(xué)習(xí)小兵張嘎的精神,勇敢的應(yīng)對(duì)一切,無(wú)論遇到多大的困難,都不能低頭。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,我會(huì)處處以嘎子為榜樣,學(xué)習(xí)他的勇敢和才智,做一名對(duì)社會(huì)有用的人。

在這個(gè)星期我讀了叫做《紅色故事》的書(shū),書(shū)里的故事讓我印象深刻。其中最讓我感嘆不已的是“方志敏大義滅親”這個(gè)故事。

故事是這樣的:有一年,方志敏的家鄉(xiāng)一連數(shù)月滴雨未下,地里的莊稼收成極差。到了秋天,許多貧苦的農(nóng)民都為交不起租子,還不了地主的債犯愁。方志敏便號(hào)召大家反抗,展開(kāi)了斗爭(zhēng)。然而,他的五叔——地主方天雨跳出來(lái),對(duì)抗農(nóng)民運(yùn)動(dòng),震撼了不少地主,沒(méi)有一個(gè)敢跟他一齊收債的。之后,農(nóng)民和志敏勝利了,民心大振,大家紛紛起來(lái)反抗壓迫,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也迅速在戈陽(yáng)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。

這本《紅色故事》讓我認(rèn)識(shí)了以前戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的許多英雄,還教會(huì)了我要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

這天,我讀了《紅色少年的故事》里女英雄劉胡蘭的英雄事跡。劉胡蘭出生在一個(gè)貧困的家庭,她十分熱愛(ài)學(xué)習(xí),但是校園辦了幾天就停辦了。劉胡蘭十分想念上學(xué)的日子,她一有時(shí)間就會(huì)用手指寫字。

有一次,鬼子又來(lái)?yè)尨謇锏募Z食。劉胡蘭讓鄉(xiāng)親們把糧食藏起來(lái),她自己把鬼子引到一個(gè)地主家了,她運(yùn)用自己的智慧把村子的糧食全保住了。

劉胡蘭15歲那年冬天,敵人把劉胡蘭抓走了。在敵人的嚴(yán)酷拷問(wèn)下,劉胡蘭也沒(méi)有說(shuō)出共產(chǎn)黨員的名單,敵人把她的隊(duì)友用棍子亂打,又架起鍘刀把他的隊(duì)友殺害。劉胡蘭視死如歸,最后也英勇?tīng)奚恕C珴蓶|為她親筆題詞:“生的偉大,死的光榮。”

劉胡蘭這種大無(wú)畏精神,是我們?cè)趹?yīng)對(duì)困難時(shí)的一盞明燈,指引我們前進(jìn)的方向。我們此刻的生活多么完美,那么我們更就應(yīng)好好學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家。

《紅色少年的故事》中的這個(gè)小故事必須會(huì)讓你深深感動(dòng):

一天海子山上著火了。山上有3500畝珍貴的森林和電視衛(wèi)星接收站,這是國(guó)家的重要財(cái)產(chǎn)呀說(shuō)完他像離弦的箭沖上山,他不顧人們的勸阻,強(qiáng)行沖上山,在火勢(shì)最猛的地方,他為了挽救一棵小松樹(shù)被肆虐的火蛇吞噬。又一位小英雄―賴寧離我們而去,他為了保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)犧牲了。他雖然壯烈犧牲,但他的精神永在,我相信只要我們每個(gè)人都學(xué)習(xí)他的奉獻(xiàn)精神,為祖國(guó)著想的精神,那我們的祖國(guó)必須會(huì)更加強(qiáng)大,人民會(huì)更加幸福。

這些小戰(zhàn)士們雖然一個(gè)個(gè)倒下了,但又有一批新戰(zhàn)士又站了起來(lái),他們永久生活在人們的心中,他們的精神、意志是永恒的。他們是我學(xué)習(xí)的榜樣,我心目中的英雄,他們的名字,他們的英雄事跡永久銘刻在我的心中。

我們要向你們學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),成為又一批小戰(zhàn)士。讓我們這些祖國(guó)的花朵綻放,為祖國(guó)添加姿彩,使祖國(guó)更加絢麗。

這本書(shū)主要講了在抗戰(zhàn)時(shí)期,年僅13歲的張嘎為了替被日軍殺死的奶奶報(bào)仇,加入了八路軍。結(jié)果他在多次戰(zhàn)役中立下汗馬功勞,幫忙八路軍擊退日本鬼子。

讀完這本書(shū),我相當(dāng)佩服主人公張嘎,他在奶奶死后,不僅僅沒(méi)有一撅不振,反而想著該如何為奶奶報(bào)仇。于是,他加入了八路軍。我想:他只有13歲,可盡愿意在戰(zhàn)場(chǎng)上“拋頭顱,撒鮮血”,這中精神是我們這些同齡人所沒(méi)有的。然而,在戰(zhàn)場(chǎng)上張嘎靠的不止有勇氣,更加有智慧。在“鬼不靈”(一個(gè)村莊名)戰(zhàn)斗中,八路軍預(yù)判失誤敵人的。

計(jì)劃。

全靠張嘎憑借智慧,用鞭炮攪亂了敵人,從而促成戰(zhàn)斗順利發(fā)展,最后將敵人一舉擊潰!有一些人正是有勇無(wú)謀,只會(huì)向前不顧一切地沖,有利的局勢(shì)反到化為烏有因此:張嘎在最后成為了優(yōu)秀戰(zhàn)士。

其實(shí),像張嘎這樣的英雄還有很多,比如雨來(lái)、趙一曼、黃繼光等等。這些英雄都是為了祖國(guó)獻(xiàn)出自己的生命,他們都值的我們?nèi)ゾ磁?,去學(xué)習(xí)。

紅色經(jīng)典著作讀后感篇二十三

當(dāng)瑪麗背著孩子到達(dá)紐約,看到她誠(chéng)摯的長(zhǎng)輩和最好的朋友――馬克思,看到掛在他脖子上的表情畫(huà)本,看到天花板上被熨燙整齊的這些年來(lái)他們傳遞的書(shū)信,她笑了,她終于見(jiàn)到了那位在她生命最絕望的時(shí)刻給她力量讓她重新站起來(lái)的“老頭兒”,她終于懂得了做自己才是幸福源泉的生命真諦。

影片的結(jié)局也許不算完美――瑪麗失去心愛(ài)的丈夫,馬克思走了,但“你我的人行道已相交在了一起”,他們已經(jīng)懂得人生的意義,他們不是孤獨(dú)卑微的,這份堅(jiān)不可摧的友誼已使他們找到他們?cè)?jīng)一度可望而不可即的幸福,而且定將鼓舞著長(zhǎng)大的瑪麗和她的孩子勇敢快樂(lè)的走下去。

家住墨爾本的瑪麗八歲大時(shí),對(duì)周圍世界充滿好奇,父母親整日沉浸在自己的世界里,只有一個(gè)反映心情變化的戒指和一只從外面撿回來(lái)的小公雞的她更加渴望溫情與愛(ài)情。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓這兩條長(zhǎng)短相差十萬(wàn)八千里的人生軌跡相交,瑪麗找到了馬克思,一個(gè)患有嚴(yán)重肥胖癥和憂郁自閉癥的美國(guó)中年男人,她只有一個(gè)假想的蹲在墻角椅子上看心靈雞湯的猶太朋友。一封關(guān)于詢問(wèn)美國(guó)小孩是怎樣生出來(lái)的有趣問(wèn)題的信附帶一根櫻桃巧克力棒拉開(kāi)了他們長(zhǎng)達(dá)八年的“跨洋戀”的序幕。

不知這是否可以稱為愛(ài),但它絕不是狹隘意義上的“結(jié)婚生子,恩恩愛(ài)愛(ài)”,我想它應(yīng)是兩個(gè)原本不懂得愛(ài)的人用生命與心為我們譜寫的一曲“友愛(ài)”之歌,完成了人與人之間最純粹最真摯的交流。瑪麗哭訴同學(xué)嘲笑她額頭上的胎記,一個(gè)小小的字眼喚起了馬克思那壓在心底的不愿記起的遭遇,他開(kāi)始害怕,恐懼孤獨(dú),擔(dān)心再一次承受被人拒絕的打擊,但他同樣渴望愛(ài)情的降臨,因而當(dāng)瑪麗用稚嫩的語(yǔ)言向她傾訴她深愛(ài)鄰居卻羞于開(kāi)口時(shí),他的內(nèi)心如山洪暴發(fā),極度的自卑感與失落感終于讓他住進(jìn)了醫(yī)院,開(kāi)始了八個(gè)月的人生反思。

盡管瑪麗曾經(jīng)為追求自己的愛(ài)情屢戰(zhàn)屢敗,馬克思也因不敢正視自己的缺點(diǎn)與失戀而過(guò)度敏感以至于他們?cè)L(zhǎng)時(shí)間停止通信并陷入痛苦的泥潭無(wú)法自拔,但我們還是要相信真正的友誼是不會(huì)輕易被擠垮的。就是這樣一個(gè)曾被無(wú)數(shù)次傷害和欺負(fù)的自卑的小女孩兒也終于在父母去世、丈夫離開(kāi)的時(shí)候毅然決然的選擇了一個(gè)人帶著孩子堅(jiān)強(qiáng)的生活,就是這樣一個(gè)沒(méi)被真正愛(ài)過(guò)也沒(méi)真愛(ài)過(guò)別人的“怪老頭兒”仍然在他的半百之年悟出要被愛(ài)要先愛(ài)自己的人生哲理。

也許正是影片中那昏暗灰色的畫(huà)面加之真實(shí)感人的心靈獨(dú)白觸動(dòng)了大眾那脆弱的內(nèi)心,才使得這部既沒(méi)有驚人視覺(jué)特技又沒(méi)有英雄主義渲染的粘土動(dòng)畫(huà)片能收獲百萬(wàn)美元的票房,并成為圣丹斯電影節(jié)31年歷史上首部被邀為開(kāi)幕電影的動(dòng)畫(huà)片。

這對(duì)以筆會(huì)友的跨洋忘年交,面對(duì)同樣缺失、暗淡、孤獨(dú)的人生,發(fā)出了“年少時(shí)總是期待成為任何人除了自己”的感嘆,甚至還絕望的認(rèn)為自己的人生道路上滿是裂縫,生命似乎已經(jīng)沒(méi)有出路。但我們同時(shí)要看到他們的鄰居最終是如何雙目失明卻仍追尋著生活的快樂(lè),雙腿截癱嚴(yán)重自閉又是如何在關(guān)鍵時(shí)刻為瑪麗送去改變她一生的東西。

馬克思重新審視了自己一生的三個(gè)目標(biāo),開(kāi)始漸漸懂得要敢于正視自己的缺點(diǎn),努力尋找并發(fā)揚(yáng)自己的閃光點(diǎn),每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,勇敢地接受自己,真心的善待身邊的每一個(gè)人。他走得很安詳?,旣愐膊辉偈悄莻€(gè)懵懂天真的小姑娘,當(dāng)她背上撫養(yǎng)下一代的這份沉甸甸的責(zé)任時(shí),她意識(shí)到了自己的價(jià)值,別人可以不愛(ài)自己,但我們自己不能放棄,沒(méi)能做個(gè)合格的妻子,但我們還可以做一位不讓自己后悔并且令孩子敬愛(ài)的母親。

這就是價(jià)值,不在乎你是做什么的,不論貢獻(xiàn)大小,只要我們?cè)谧约旱膷徫簧铣浞职l(fā)揮了自己應(yīng)有的作用,我們的內(nèi)心就是坦然并快樂(lè)的。

朋友們,剛進(jìn)入大學(xué)我們都是站在同一起跑線上,不要因自己的一個(gè)小小的缺點(diǎn)而逃避,不要因自己的卑微放棄對(duì)夢(mèng)想的追逐,茫茫太空,浩瀚蒼穹,當(dāng)你站在巍巍岳麓山上俯瞰這座城市的時(shí)候,那點(diǎn)小小的美中不足又算得了什么,最最重要的是永不放棄,堅(jiān)持不懈地努力,堅(jiān)強(qiáng)的做我們自己,終有一天我們也會(huì)成為他人想成為的“別人”。

朋友,生命寶貴卻又短暫,我們要加倍珍惜這稍縱即逝的美好的青春時(shí)光,不要瞧不起自己,覺(jué)得自己技不如人甚至一無(wú)是處,很多時(shí)候是我們羞于表達(dá),封閉自我,要知道那些網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界、燈紅酒綠的奢華生活不能給我們永遠(yuǎn)的滿足。不要猶豫了,走出去吧,看看這片廣闊的天地,聽(tīng)聽(tīng)這座城市里人們奔波的腳步聲,想想身后的年邁的父母,當(dāng)我們真的決心改變并敞開(kāi)心扉地交幾個(gè)知心朋友的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么多的人在愛(ài)并牽掛著我們,他們又是多么期望看到我們凱旋而歸的那一刻。

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