在一段時(shí)間內(nèi)，總結(jié)不僅能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還能夠發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決方案?？偨Y(jié)是提升學(xué)習(xí)和工作能力的重要方法，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何進(jìn)行有效總結(jié)。以下是小編為大家整理的筆記編寫技巧，希望能夠幫助大家更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇一
《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記上世紀(jì)八十年代后期任職寧德地委書記時(shí)寫的講話和文章，他自己說是“一份我在閩東實(shí)踐、思考的記錄”。近來，根據(jù)市委要求，我認(rèn)真地通讀了全書，感觸很多，受益很大。
感觸之一，是習(xí)近平總書記親歷親為、勤于思考的工作作風(fēng)。作為地委書記，其工作繁忙是可以想見的。但是，這些文章都有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格，引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，語(yǔ)言生動(dòng)。完全可以看出，絕非是秘書等身邊工作人員可以代筆的。感觸之二，習(xí)近平總書記當(dāng)時(shí)作為一個(gè)地方的黨委書記，他不僅對(duì)閩東區(qū)情和基層實(shí)際十分了解和熟悉，而且他思考問題，部署工作更總是從黨和國(guó)家的全局高度來認(rèn)識(shí)和理解，比如對(duì)調(diào)整閩東的經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，對(duì)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)，以及關(guān)于財(cái)政工作、關(guān)于青年干部成長(zhǎng)、關(guān)于新聞工作等各項(xiàng)工作的深刻思考和獨(dú)到見解，都讓人十分敬仰。然而，讓我感觸最深的還是他關(guān)于“滴水穿石”的閩東精神的反復(fù)強(qiáng)調(diào)和闡釋。這對(duì)今天的我們這些閩東干部來說，仍不失為做好工作的至要。
習(xí)近平總書記在書中多次反復(fù)提到“滴水穿石”，并對(duì)滴水穿石的閩東精神作了闡釋。他說，“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要一股韌勁。沒有鍥而不舍的責(zé)任的毅力，不愿付出艱辛于他人數(shù)倍的努力，不靠一點(diǎn)一滴量的積累，涓滴成流，聚沙成塔，是不能做事業(yè)的?！?《從政雜談》1990.3)他又說，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)取，甘于成為總體成功的鋪墊。當(dāng)每一個(gè)工作者都成為這樣的‘水滴’、這樣的犧牲者時(shí)，我們何愁于不能造就某種歷史的成功契機(jī)?”(《滴水穿石的啟示》1990.3)他還說，“喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。我以為‘水滴’敢字當(dāng)頭、義無反顧的精神彌足珍貴。......一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致、矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”(同上)他還在多種場(chǎng)合、多種講話中反復(fù)提到“滴水穿石”的精神。比如，關(guān)于為群眾辦實(shí)事，他指出，“為群眾辦實(shí)事，說起來容易，辦起來難;做一件、做一天容易，堅(jiān)持到底難。我們要分清輕重緩急，以‘滴水穿石’的精神，一件一件地辦，堅(jiān)持不懈地辦，努力讓群眾理解、諒解、高興和滿意?！彼谥v精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出，“不能指望一夜之間就會(huì)發(fā)生突變和飛躍，特別是在首先教育方面，如同積跬步而至千里、積小流而成江河，必須日積月累才能有收獲。所以，精神文明建設(shè)又必將是‘滴水穿石’的一種過程?！?/p>
通讀全書，發(fā)人深省。時(shí)下的閩東發(fā)展已是時(shí)過境遷、今非昔比，但是，習(xí)近平總書記當(dāng)年倡導(dǎo)的滴水穿石的閩東精神，仍應(yīng)該永遠(yuǎn)作為我們閩東人干事創(chuàng)業(yè)的根本方針。也正是由于我們始終秉持滴水穿石的精神，頑強(qiáng)進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)，習(xí)近平總書記當(dāng)年暢想的開通溫福鐵路、建設(shè)中心城市、開發(fā)三大都澳的“三大夢(mèng)想”今天正逐步成為現(xiàn)實(shí)。
今天，我們弘揚(yáng)滴水穿石精神，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是，要敢于承認(rèn)落后，又不甘落后，要心中有夢(mèng)想，有目標(biāo)。正如水滴，目標(biāo)一致，矢志不移。正如習(xí)近平總書記在與市直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部臨別談話時(shí)說的那樣，“我們不能妄自菲薄，喪失信心。我們?cè)诳吹酱嬖趩栴}和困難的同時(shí)，應(yīng)該看到光明和希望，應(yīng)該看到閩東的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，看到解決困難和問題的有利條件?！?/p>
今天，我們弘揚(yáng)滴水穿石精神，就是要敢于擔(dān)當(dāng)，始終保持一種干事創(chuàng)業(yè)的韌勁。緊盯目標(biāo)，持之以恒地干下去。正如習(xí)近平總書記在接受《安徽日?qǐng)?bào)》記者采訪說的，“要像接力賽一樣，一棒一棒地接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來?！?/p>
今天，我們弘揚(yáng)滴水穿石精神，就是要有一種功成不必在我、甘于鋪墊的奉獻(xiàn)精神和思想境界。亦如習(xí)近平總書記當(dāng)年教導(dǎo)我們的，“我推崇滴水穿石的景觀，實(shí)在是推崇一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格?！?/p>
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全文以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。
原福建省委書記項(xiàng)南為此書作序，他說道：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用”。
我讀完這本書后第一感覺就是：真是值得一讀的好書!官樣文章的匯編讀得多了，有的是讀一半讀不下去扔了，有的即使看完了也沒多少印象，最多了解一下都有那些新鮮的說法、做法、經(jīng)驗(yàn)就好了。這本書確實(shí)讓我觸動(dòng)頗深。雖然時(shí)過境遷，時(shí)代不同，書中一些具體的提法對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)不一定有實(shí)際的指導(dǎo)意義，但書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度、精彩的語(yǔ)言風(fēng)格等等確實(shí)給我留下了深深印象。正如項(xiàng)南同志說的：“一個(gè)擔(dān)任重要職務(wù)的年輕干部，對(duì)改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負(fù)、有什么想法、有什么作風(fēng)，關(guān)系著這個(gè)地區(qū)整個(gè)工作的成敗。因此必須開動(dòng)腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。即使有些想法不一定完全切合實(shí)際，有些做法一時(shí)看不出效果也不要緊。要求每個(gè)人做到每句話、每件事都完美無缺，是不可能的。從這個(gè)意義上說，近平同志也不例外。我們地市縣鄉(xiāng)的干部，如果看一看這本小冊(cè)子，是會(huì)獲得許多啟發(fā)的?！?/p>
習(xí)近平總書記自己的評(píng)價(jià)是：“我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實(shí)踐、思考的記錄，這對(duì)于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一本，對(duì)于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié);若留下經(jīng)驗(yàn)，后人咀嚼;若留下教訓(xùn)，后人借鑒;若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會(huì)被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進(jìn)得很快?！?/p>
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
1.堅(jiān)定的信念。
讀完這本書后就有一種感覺：習(xí)近平總書記是一個(gè)具有非常堅(jiān)定的理想信念的共產(chǎn)主義者。書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們?cè)鯓愚k好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中習(xí)近平總書記講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈F自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。”“對(duì)閩東，我是充滿信心的，經(jīng)過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?！薄霸谥v‘貧窮’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時(shí)，不要忘了講動(dòng)力?！边@種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
2.極高的站位。
文章中習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，事關(guān)寧德發(fā)展、穩(wěn)定、改革等等，都能從全國(guó)、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》中從“正確處理全局和局部的關(guān)系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關(guān)系”、“正確處理增加財(cái)政收入與搞活企業(yè)的關(guān)系”、“正確處理多辦事和量力而行的關(guān)系”等四個(gè)方面“用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的諸多矛盾”。不僅站位高，分析也很透徹。
當(dāng)時(shí)全國(guó)正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)環(huán)境的治理整頓，閩東經(jīng)濟(jì)建設(shè)中有三個(gè)熱門話題：修建福溫鐵路、開發(fā)三都澳港口、建設(shè)中心城市建設(shè)。在《對(duì)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》中對(duì)此進(jìn)行了論述：“像港口、鐵路等的開發(fā)建設(shè)有賴于國(guó)家的宏觀決策，中心城市的形成也是經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果?！玛P(guān)地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國(guó)情、省情、區(qū)情，不要把近期內(nèi)難以實(shí)施的發(fā)展目標(biāo)超前化?！?/p>
在《制定和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實(shí)選擇》中提出，“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能計(jì)較一時(shí)一地一事的得失，應(yīng)著力于增強(qiáng)后勁，著眼于最終發(fā)展。”“在充分調(diào)查研究溝通協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，預(yù)測(cè)宏觀經(jīng)濟(jì)背景下我區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的演變趨勢(shì)，我們就可以大致制定出指導(dǎo)實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策(包括近期、中期、長(zhǎng)期三個(gè)層次)的統(tǒng)一規(guī)劃?！?/p>
這樣的全局觀，高視角也是需要我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)和實(shí)踐中努力提高到。
3.解放思想、實(shí)事求是的精神。
習(xí)近平總書記提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?！薄霸谡麄€(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯?shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚，兩天曬網(wǎng)’的散漫?！?/p>
在《為官一場(chǎng)造福一方》一文中說，“我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來?！薄拔沂浅缟行袆?dòng)的。
實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說，我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措。
十八屆三中全會(huì)提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種解放思想、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位。
4.辯證的思維。
書中習(xí)近平總書記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累?！?/p>
在談?wù)撊绾卫斫庵醒胫卫碚D經(jīng)濟(jì)秩序問題時(shí)，說到：“我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經(jīng)濟(jì)更順利、更健康地發(fā)展。”“對(duì)我們這個(gè)地區(qū)的發(fā)展是個(gè)新機(jī)遇?！薄耙笪覀兗纫櫲缶郑忠Y(jié)合本地實(shí)情，既不能強(qiáng)調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應(yīng)該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步發(fā)展?！?/p>
在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國(guó)策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合?！钡鹊?。
5.群眾的觀念。
習(xí)近平總書記提出了“四下基層”制度，這是閩東踐行群眾觀點(diǎn)的特色制度，也是貫穿《擺脫貧困》始終的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)。在《干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》中，指出：“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功?！彼羁痰刂赋觯骸邦I(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中?！边@篇文章深刻地論述了群眾路線問題，是真正的經(jīng)典。
書中其他篇章像這樣精彩的論述比比皆是。如在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》中提出，“走群眾路線，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。我們必須充分調(diào)動(dòng)人民群眾參加精神文明建設(shè)的自覺性、積極性和創(chuàng)造性”?！敖M織精神文明建設(shè)不是哪一個(gè)部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)?！薄敖M織活動(dòng)要立足于多辦使群眾滿意和高興的事情，而不是搞一些讓群眾厭煩的花架子，徒增群眾的煩惱。應(yīng)尊重群眾的醫(yī)院，積極引導(dǎo)他們參與，而不是硬性地要群眾干這干那?！痹凇都訌?qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》中，提出，“我們不能還是習(xí)慣于過去‘臺(tái)上講、臺(tái)下聽’的思想政治工作方法，而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個(gè)農(nóng)民的心坎上;”“我們不能還是想依靠什么行政力量來管住農(nóng)民，而是應(yīng)當(dāng)通過為農(nóng)民辦實(shí)事，密切黨群關(guān)系來使廣大農(nóng)民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己的周圍?！钡鹊取?/p>
應(yīng)該說，《擺脫貧困》是我們開展第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)最生動(dòng)的教材，也是必讀的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風(fēng)”的雜念，進(jìn)一步樹立宗旨意識(shí)，提升自己為人民服務(wù)的水平。
6.精彩的語(yǔ)言。
這本書總體感覺讀了很舒服，書中有很多精彩的語(yǔ)言，非常生動(dòng)形象，語(yǔ)言平實(shí)、道理深刻、入木三分。
一是善于比喻。如《提倡經(jīng)濟(jì)大合唱》一文中的兩個(gè)比喻非常貼切。其一是“一個(gè)地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。“如果每個(gè)部門、每個(gè)單位都強(qiáng)調(diào)自己工作的重要性，各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，那非唱‘砸鍋’不可。所以我們應(yīng)提倡‘經(jīng)濟(jì)大合唱’。
”另一個(gè)比喻是關(guān)于要求“經(jīng)濟(jì)大合唱”講協(xié)調(diào)、講配合。他說，“這就好比一場(chǎng)足球賽。當(dāng)今世界高水平的足球賽，僅講個(gè)人技術(shù)水平，單靠個(gè)人的腳下功夫，恐怕已經(jīng)不和潮流了。破門主要靠隊(duì)員們的有機(jī)配合，配合意識(shí)已經(jīng)成為綠茵場(chǎng)上重要的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)?！?/p>
還有用“滴水穿石”比喻“一種前仆后繼，甘于為總體成功犧牲的完美人格”、“一種胸有宏圖，扎扎實(shí)實(shí)，持之以恒，至死不渝的精神”;用抱“金娃娃”比喻干部群眾希望早日脫貧致富希望;用“弱鳥”先飛比喻“老、少、邊、島、貧”的閩東的發(fā)展之道;“把國(guó)家喻為一張網(wǎng)，全國(guó)三千多個(gè)縣就像這張網(wǎng)上的紐結(jié)”等等比喻都非常生動(dòng)形象。
二是精彩運(yùn)用經(jīng)典。不僅會(huì)用，而且用得好、用得妙。如，在談到領(lǐng)導(dǎo)的度量引用了“量小非君子，德高乃丈夫”;談到閩東與發(fā)達(dá)地區(qū)差距時(shí)引用了“松柏何須羨桃李”;談到清正廉潔引用了“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，“治政只要在于安民，安民之道在于察其疾苦”、，去民之患，如除腹心之疾”等。
三是語(yǔ)言平實(shí)生動(dòng)。每篇文章的標(biāo)題都很接地氣、很平實(shí)。如《為官一場(chǎng)，造福一方》、《把心貼近人民》、《我們應(yīng)怎樣辦好教育》等等，有別于現(xiàn)在我們看到的很多官樣文章標(biāo)題。文章的表述語(yǔ)言同樣非常平實(shí)，但闡述了深刻的道理。如，在《把心貼近人民——談新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》中說，“為群眾辦實(shí)事，說起來容易，辦起來難;做一件、做一天容易，堅(jiān)持到底難。我們要分清輕重緩解，以‘滴水穿石‘的精神，一件一件地辦，堅(jiān)持不懈地辦，努力讓群眾理解、諒解、高興和滿意?！?/p>
以上在六個(gè)方面談了自己學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書粗淺的感想，不妥之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇二
黨的十八大以來，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)主題主線，對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作作出全面部署。這些重要論述、決策部署和切實(shí)舉措，極大地增強(qiáng)了全黨全軍全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的信心和決心，極大地增強(qiáng)了全黨全軍全國(guó)人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，極大地增強(qiáng)了全黨全軍全國(guó)人民對(duì)以領(lǐng)導(dǎo)同志為____的黨中央的高度信任和愛戴。實(shí)踐證明，在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)處于新世紀(jì)新起點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻，是黨之大幸、國(guó)之大幸、民族之大幸。
歷史告訴我們，既有深厚馬克思主義理論功底、貫通古今中西，又富有治黨治軍治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，并具有戰(zhàn)略思維、國(guó)際眼光、政治定力的黨和國(guó)家的領(lǐng)袖人物，不是憑空產(chǎn)生的，而是從人民群眾偉大實(shí)踐中磨煉而成，從中華民族復(fù)興偉大事業(yè)中陶冶而成，從應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜矛盾復(fù)雜局面復(fù)雜關(guān)系的非凡考驗(yàn)中錘煉而成。
擺在我們面前的《擺脫貧困》這本書，記錄的就是1988年至1990年領(lǐng)導(dǎo)同志在福建寧德地區(qū)擔(dān)任地委書記時(shí)期的所思所想、所作所為。
這一時(shí)期，正是中國(guó)改革開放從起步到加速推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。地處東南沿海的福建，正面臨千載難逢、前所未有的跨越式發(fā)展的大好機(jī)遇。然而，福建的快速發(fā)展、跨越發(fā)展，又絕非易事。面臨著工農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、投資能力不足、全省發(fā)展不平衡的困難。就是在這樣的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)同志來到作為全省貧困地區(qū)的寧德，在這里擔(dān)負(fù)起集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、集中全力擺脫貧困的歷史重任。
擺脫貧困，既要有勇，更要有謀。謀從何來?只能從實(shí)踐中來，從群眾中來，從調(diào)查研究中來。領(lǐng)導(dǎo)同志上任以后，立即用兩個(gè)月的時(shí)間深入調(diào)查研究，走遍了閩東九縣和毗鄰的溫州等地，抓住“在‘海闊憑魚躍，天高任鳥飛’的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的態(tài)勢(shì)下，閩東這只‘弱鳥’可否先飛，如何先飛”這個(gè)關(guān)鍵問題，形成了樹立“‘先飛’意識(shí)”、學(xué)會(huì)“飛洋過海的藝術(shù)”、發(fā)展工業(yè)農(nóng)業(yè)和念好山海經(jīng)來使閩東“豐滿羽翼”的擺脫貧困大思路。并且通過兩年的埋頭苦干，終于使寧德地區(qū)擺脫了貧困。
第一，有助于我們扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，把全面深化改革的各項(xiàng)部署和措施切實(shí)落到實(shí)處。
領(lǐng)導(dǎo)同志在寧德工作時(shí)指出，一個(gè)地方的工作，也有主旋律，這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要有一個(gè)主旋律，要搞“經(jīng)濟(jì)大合唱”。得有總指揮，要講協(xié)調(diào)、配合，每個(gè)部門、每個(gè)人都要有整體戰(zhàn)略意識(shí)，心朝一處想，勁朝一處使，聲朝一處發(fā)，就可以唱出一支悠揚(yáng)、嘹亮、動(dòng)聽的好歌來。圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，領(lǐng)導(dǎo)同志形成了一整套抓寧德工作的大思路。最為重要的，是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)核心建設(shè)即黨的自身建設(shè)，以新的意識(shí)、新的作風(fēng)久久為功、扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)工作。
如今，在全面深化改革的過程中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是全黨的中心工作，最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在全面深化改革中，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸，努力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得新突破，以此牽引和帶動(dòng)其他領(lǐng)域改革，使各方面改革協(xié)同推進(jìn)、形成合力。
第二，有助于我們樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志，把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。
領(lǐng)導(dǎo)同志在寧德工作時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶領(lǐng)地方擺脫貧困，必須牢固樹立終生廉潔、終生為民的鴻鵠之志。他提出要講四句話：一是“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”;二是“熊掌和魚肉，不可兼得”，當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái);三是“寸心不昧，萬法皆明”;四是“為官一場(chǎng)，造福一方”，當(dāng)干部的宗旨就是奉獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部一要過好自我關(guān)，二要過好人情關(guān)。要建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施。
如今，強(qiáng)調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。要落實(shí)黨委的主體責(zé)任和紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，強(qiáng)化責(zé)任追究，不能讓制度成為紙老虎、稻草人。要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的約束，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。
第三，有助于我們進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，努力使調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、實(shí)干興邦之風(fēng)在我們黨世代相傳。
領(lǐng)導(dǎo)同志在寧德工作時(shí)指出，貧困地區(qū)的干部需要什么樣的基本功?就是要始終同人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。在他的大力倡導(dǎo)下，“四下基層”即宣傳黨的路線方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、信訪接待下基層、現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層，在寧德黨政機(jī)關(guān)蔚然成風(fēng)。他推崇水滴石穿的精神，大力提倡領(lǐng)導(dǎo)干部為了一個(gè)共同目標(biāo)前赴后繼、甘于為總體成功作出犧牲的奉獻(xiàn)精神，大力提倡胸有宏圖、扎扎實(shí)實(shí)、持之以恒、至死不渝的實(shí)干精神。他推崇焦裕祿精神，始終把自己看做人民的一員，把心貼近人民。
黨的十八大以來：在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。他提出要把學(xué)____焦裕祿精神貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
第四，有助于我們進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)管理權(quán)話語(yǔ)權(quán)。
領(lǐng)導(dǎo)同志在寧德工作時(shí)提出：物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個(gè)方面。那種“一手硬、一手軟”的傾向，重硬輕軟的做法，那種認(rèn)為商品生產(chǎn)發(fā)展了、脫貧問題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。他還針對(duì)新聞界的思想困惑指出，我們強(qiáng)調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者要通過自己的工作，使黨的看法、主張化為人民群眾自覺自愿的行動(dòng)。
黨的十八大以來我們?cè)诩芯M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作。我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中。他指出：黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。他強(qiáng)調(diào)指出：構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。
第五，有助于我們進(jìn)一步提高用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問題、思考問題、解決問題的能力。
領(lǐng)導(dǎo)同志在寧德工作時(shí)間不久，就總結(jié)出閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須正確處理的六個(gè)關(guān)系。一是長(zhǎng)期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系，克服急于求成傾向;二是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，克服片面追求高速度傾向;三是資源開發(fā)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策要向具有資源優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域傾斜;四是生產(chǎn)力布局中的山區(qū)與沿海的關(guān)系，將投入產(chǎn)出系數(shù)高低作為確定投資傾斜政策的依據(jù)，偏重沿海，兼顧山區(qū);五是改革開放與扶貧的關(guān)系，確定用開放意識(shí)推動(dòng)扶貧工作，并在扶貧工作中運(yùn)用開放政策等方針;六是科技教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，既要把科技教育作為頭等大事來抓，又要注重科技教育的效益和實(shí)效。領(lǐng)導(dǎo)同志在離開寧德時(shí)的臨別贈(zèng)言中，特別講了“加強(qiáng)理論學(xué)____”的問題，強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義理論是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器。
如今一再向全黨特別是高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出要認(rèn)真學(xué)____馬克思主義哲學(xué)，學(xué)____科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)________、軍史、國(guó)史的號(hào)召。努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。
總之，《擺脫貧困》這本書，記錄著領(lǐng)導(dǎo)同志在擔(dān)任地委書記時(shí)對(duì)改革開放偉大實(shí)踐和黨的建設(shè)偉大工程實(shí)踐的深邃思考。從中，我們可以清晰地看到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)是如何既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，清晰地看到黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是如何既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，清晰地看到中華民族偉大復(fù)興的奮斗是如何實(shí)現(xiàn)從擺脫貧困到實(shí)現(xiàn)總體小康再到全面建成小康的既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，特別是清晰地看到當(dāng)年在治理寧德時(shí)形成的許多工作思路同今天的治國(guó)理政思路是如何既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇三
《擺脫貧困》這本書是上世紀(jì)90年代初的作品。過了1/4世紀(jì)，時(shí)代巨變，時(shí)過境遷，這本書為何至今魅力依舊?思路開闊源于精神的豐富開放，文風(fēng)質(zhì)樸源于思想的厚重深刻，語(yǔ)言鮮活源于心靈的活躍，表述清晰源于思維的縝密，文章的不朽源于情懷的不朽、信仰的不朽、思想的不朽。
書中提出的擺脫意識(shí)和思路“貧困”的命題，實(shí)際上回答了一個(gè)重要而深刻的問題：為什么中國(guó)改革開放會(huì)以一場(chǎng)思想解放為起點(diǎn)?作者在跋中有言：只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，作者一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新”。我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心“意識(shí)貧困”，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心“思路貧困”，沒有更有力度的改革開放的舉措。
作者針對(duì)寧德的實(shí)際所做的思考，無疑也是對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)問題的把脈，至今具有普遍的理論意義。近代中國(guó)為何落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。誠(chéng)如鄧小平所說：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！眰ゴ蟮母母镩_放發(fā)軔于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，在增速換擋期、轉(zhuǎn)型陣痛期和改革攻堅(jiān)期，我們面臨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全方位深層次改革的極為繁重的任務(wù)，也要依靠解放思想這一法寶。
“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的”，“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的”，新時(shí)期習(xí)近平總書記的這些論斷，與20多年前的思考一脈相承。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇四
《擺脫貧困》是習(xí)近平同志于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r(shí)期寫的一本書，雖然時(shí)間過去了25年之久，盡管時(shí)代在變遷，社會(huì)環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場(chǎng)，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時(shí)，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平同志提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵(lì)著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識(shí)。
首先，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)。
群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個(gè)不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語(yǔ)說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價(jià)值取向和結(jié)果。習(xí)近平在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險(xiǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代大大地增加了，而脫離群眾對(duì)黨、對(duì)人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時(shí)候在這個(gè)問題稍有含糊就會(huì)出大問題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。
對(duì)群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對(duì)待群眾熱情周到。時(shí)間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長(zhǎng)，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對(duì)待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時(shí)不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。
貼近群眾的作風(fēng)不能忘。習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要有威信，沒有威信就不能真正地領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來?靠上級(jí)封不出來，靠權(quán)力壓不出來，靠耍小聰明騙不出來，只有全心全意、盡心竭力、堅(jiān)持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能和自己的部下及群眾談心，連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂，那怎么會(huì)有號(hào)召力和感召力呢?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看，沒有一個(gè)不是高高在上、作風(fēng)飄浮，視人民群眾為草芥，心中只有他自己和金錢。前車之鑒，后事之師。只有從思想和感情深處把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，貼近群眾的思想與需求，才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿，才能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部自身抱負(fù)與社會(huì)的主流價(jià)值相統(tǒng)一。
其次，要堅(jiān)定站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。
群眾立場(chǎng)決定我們黨的性質(zhì)，是根本的政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護(hù)和支持，就是因?yàn)槲覀凕h始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益。領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)成為群眾利益的忠實(shí)維護(hù)者。
要誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的手中都握有一定的權(quán)力，而權(quán)力具有兩面性，即可以用來為人民謀利益，也可用來以權(quán)謀私。怎么用權(quán)?在同樣的監(jiān)督機(jī)制下，主要取決于領(lǐng)導(dǎo)干部自身的黨性修養(yǎng)和價(jià)值取向。習(xí)近平指出：“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，就必須始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，這是一項(xiàng)根本要求?！闭痉€(wěn)群眾立場(chǎng)必須體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。只有站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，才能正確對(duì)待事業(yè)、群眾、自己，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
要樹立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀?！罢\(chéng)于中者，形于外”，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，才能真心為人民服務(wù)。極少數(shù)黨員干部不能站穩(wěn)群眾立場(chǎng)的原因，是在于官本位的思想在作怪。他們從求政績(jī)、求升官的思想出發(fā)，沒有把群眾利益放在心中，有的甚至搞政績(jī)工程而勞民傷財(cái)，損害群眾的利益。有的黨員干部是從大拆大建中收取開發(fā)商的好處，謀取個(gè)人利益，成為不廉潔分子，從而走向了人民群眾的反面。這樣的教訓(xùn)，我們應(yīng)該牢牢記取。沒有群眾立場(chǎng)的為官，猶如汪洋大海中的一葉孤舟，隨時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)。
要敢于擔(dān)當(dāng)迎難而上。一個(gè)有作為的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在難題問題面前敢于開拓創(chuàng)新，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，時(shí)代需要這樣的干部。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在工作上大膽，用權(quán)上謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心，戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束，才是正確的。習(xí)近平指出，要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了或者上級(jí)指示批下來了，才去解決。
第三，要堅(jiān)持走群眾路線。
習(xí)近平指出，對(duì)黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做“廉吏”，又要當(dāng)“勤官”，既要廉政又要勤政。貫徹落實(shí)黨的群眾路線，落實(shí)到工作上就是要在其位謀其政、司其職。在貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家方針政策時(shí)，把完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民利益相統(tǒng)一。
近期，我利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習(xí)近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實(shí)踐觀點(diǎn)，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強(qiáng)的參考價(jià)值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)體會(huì)和感想：
一是堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾。1942年，毛澤東同志在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)后，密切聯(lián)系群眾稱為中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一;1989年，習(xí)近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正式啟動(dòng)，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。時(shí)代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
二是堅(jiān)持滴水穿石的精神。習(xí)近平總書記說滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。……喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示?！币馑季褪莻€(gè)人的價(jià)值雖然微不足道，但是千千萬萬個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在無數(shù)人前赴后繼的奮斗中，當(dāng)每個(gè)人不止限于考量自身價(jià)值的時(shí)候，甘于成為總體成功的鋪墊，我們的事業(yè)必將走向成功!正如習(xí)近平總書記說的，我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅(jiān)持解放思想。解放思想，實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“兩個(gè)一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，必須如期實(shí)現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負(fù)的責(zé)任，而完成目標(biāo)必須依靠不斷的解放思想。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識(shí)的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇五
小康社會(huì)是我國(guó)古代的思想家所描繪的誘人的社會(huì)理想，也表現(xiàn)了許多普通百姓對(duì)富裕、美好的理想生活的追求。據(jù)考證，“小康”一詞，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)大雅》，是一個(gè)典型的中國(guó)式概念。從狹義理解，它指的是一種生活狀況或生活水平，即“富有仍嫌不足，但溫飽已經(jīng)有余”。從廣義理解，除經(jīng)濟(jì)生活之外，它還涉及社會(huì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等諸多領(lǐng)域。而在我心中的小康社會(huì)，具體就是：人民的生活更加美好。
記得小時(shí)候，我家并不富裕，家里既暗又小，還有許多不方便。尤其是夏天來臨的時(shí)候，只要你一不留神兒，就會(huì)不知從哪兒飛來一群蚊子，在你身上叮上幾個(gè)大包，煩得不得了。還時(shí)不時(shí)的在你耳邊“嗡嗡”直叫?，F(xiàn)在，家庭富裕了，我們?nèi)易∩狭巳龑訕堑膭e墅，既寬敞又明亮，每個(gè)房間都裝上了空調(diào)，從此我便不怕酷暑和嚴(yán)寒。
以前，爸爸的學(xué)____幫手只有一臺(tái)小錄音機(jī)?？墒乾F(xiàn)在，我的學(xué)____幫手可多了，有復(fù)讀機(jī)、電腦等。學(xué)____累了，就趴在窗戶上看風(fēng)景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，以前無比矮小的茅屋如今變成了高聳入云、直插云霄的高樓大廈，還有寬敞筆直的高速公路、川流不息的小汽車、四通八達(dá)的立交橋、人山人海的大商場(chǎng)……馬路兩旁，有許多漂亮的鮮花兒，綠色的草坪，令人看了賞心悅目。從此，人們?cè)僖部床灰娐懵兜狞S土，再也聞不到臭氣沖天的污水;人們看見的是湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，聞到的是令人心曠神怡的空氣。
現(xiàn)在，身活在幸福小康社會(huì)中的我們，是不是就可以坐享其成，享受前輩們創(chuàng)建出來的偉大功業(yè)呢?不，不可能的!因?yàn)樾腋５纳詈兔篮玫奈磥硪孔约旱碾p手去創(chuàng)造，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來更需要我們?nèi)?chuàng)造。那時(shí)，不僅僅是建設(shè)小康社會(huì)，還要往更高一層去發(fā)展，把未來的家庭建設(shè)得更加美好，把未來的祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)。
時(shí)間不等人，朋友們，讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起、從身邊的小事做起，發(fā)奮學(xué)____，積極進(jìn)取。我相信，只要我們共同努力，我們明天的生活一定會(huì)比現(xiàn)在更好，我們?nèi)孢_(dá)小康的目標(biāo)一定能達(dá)到，我們的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇六
最近，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書，受到廣大黨員干部的高度關(guān)注。全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展、脫貧致富這一主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面內(nèi)容，集中反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新。書中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營(yíng)養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問題的典范，至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
體現(xiàn)了解放思想的理論品格。針對(duì)當(dāng)時(shí)寧德干部群眾中存在的“安貧樂道”、“窮自在”、等靠要、怨天尤人等思想，習(xí)近平同志極力倡導(dǎo)解放思想，強(qiáng)調(diào)觀念“先飛”、思想先行的重要性。正是在他的大聲疾呼和大力推動(dòng)下，寧德的干部群眾逐步打破傳統(tǒng)保守觀念，開始迸發(fā)出新的發(fā)展活力。實(shí)踐證明，解放思想是個(gè)“總開關(guān)”，發(fā)展無止境，解放思想也無止境。在全面深化改革、加快發(fā)展的今天，我們更加需要保持思想的活力。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，把解放思想作為一種常態(tài)，以新的思路、新的理念來審視、謀劃和推動(dòng)工作，不斷形成新認(rèn)識(shí)、開辟新境界、打開新局面。
遵循了按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)方法。一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，是做好各項(xiàng)工作的邏輯起點(diǎn)和主要依據(jù)。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)就大力倡導(dǎo)一切從實(shí)際出發(fā)，他提出“要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”。實(shí)踐證明，他提出的思路和舉措，符合寧德的實(shí)際情況，符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。與20多年前相比，今天的寧德和福建全省的面貌已經(jīng)發(fā)生了根本變化。情況變了，發(fā)展的路子也應(yīng)該有所改變。但一切從實(shí)際出發(fā)、求真務(wù)實(shí)的精神永遠(yuǎn)不能變。
貫穿了改革創(chuàng)新的智慧勇氣。習(xí)近平同志思想敏銳，善于把握時(shí)代脈搏，身上洋溢著革故鼎新、敢于創(chuàng)新的銳氣。他把改革開放作為寧德脫貧致富的關(guān)鍵一招，指出我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革，推進(jìn)改革開放需要從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)脈搏、把握內(nèi)在規(guī)律。這些關(guān)于改革創(chuàng)新的重要論述給人以深刻啟迪。當(dāng)前，我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有堅(jiān)持和弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神，通過全面深化改革，才能不斷增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
彰顯了真摯深厚的為民情懷。習(xí)近平同志具有對(duì)人民無比熱愛的偉大情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。他在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他把堅(jiān)持群眾路線看作是“干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”，倡導(dǎo)和推行干部“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。當(dāng)年他三進(jìn)地處偏僻、不通公路的壽寧縣下黨鄉(xiāng)訪貧問苦，與群眾一道商討解決發(fā)展難題，令當(dāng)?shù)乩习傩崭心钪两?。?dāng)前，我們正在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要特別注重學(xué)習(xí)習(xí)近平同志親民為民愛民的崇高風(fēng)范，繼承和弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，始終與人民群眾同甘共苦，更加自覺地把群眾工作體現(xiàn)在為群眾多辦實(shí)事好事的具體行動(dòng)中，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。
展現(xiàn)了鍥而不舍的實(shí)干作風(fēng)。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“為官一場(chǎng)、造福一方”，強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗”。他在寧德時(shí)大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，指出欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展“沒有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進(jìn)的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”。他提倡的“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了鐵杵磨針、積沙成塔的韌性意志，體現(xiàn)了矢志如初、奮斗不息的進(jìn)取品格，體現(xiàn)了“功成不必在我”的境界胸懷，也詮釋了“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的真諦。我們要加快福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，就要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)習(xí)近平同志艱苦奮斗、務(wù)實(shí)高效的工作作風(fēng)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他“滴水穿石”、“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌意志，撲下身子，持之以恒，埋頭苦干，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)展。
《擺脫貧困》是習(xí)近平同志留給福建人民的寶貴精神財(cái)富。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中深刻地感受到，書中蘊(yùn)含的許多重要思想觀點(diǎn)，與黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神是一脈相承的，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點(diǎn)和為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)。我們要把學(xué)習(xí)《擺脫貧困》這本著作與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神有機(jī)結(jié)合起來，不斷拓展學(xué)習(xí)的廣度和深度，真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷推動(dòng)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展取得新的成效。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇七
今年4月23日是第20個(gè)“世界讀書日”，為推動(dòng)“書香湖濱”建設(shè)，區(qū)委、區(qū)政府出臺(tái)了《湖濱區(qū)關(guān)于開展“世界讀書日”系列文化活動(dòng)的方案》，進(jìn)一步喚起全民的讀書學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前正值我區(qū)進(jìn)村入戶扶貧攻堅(jiān)工作熱火朝天開展之際，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個(gè)精準(zhǔn)扶貧駐村工作隊(duì)分發(fā)了習(xí)近平總書記著作的《擺脫貧困》一書，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊(duì)員有幸拜讀這本書，為工作、為生活，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)也有了一些感受。
福建人民出版社于1992年7月出版了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書，收錄了習(xí)近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”，“地方貧困，觀念不能貧困”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個(gè)思想解放、觀念更新”等觀點(diǎn)是習(xí)近平總書記在寧德工作時(shí)為我們創(chuàng)造的精神財(cái)富，這份“精神財(cái)富”經(jīng)過20多年的實(shí)踐檢驗(yàn)，歷久彌新，更顯珍貴。
在當(dāng)前全區(qū)開展進(jìn)村入戶扶貧攻堅(jiān)工作之際，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財(cái)富”，顯得尤為重要和迫切。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識(shí)和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族擺脫貧困，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對(duì)一個(gè)普通的駐村工作隊(duì)員來說具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識(shí)的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完善扶貧工作新機(jī)制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶貧困群眾都走向富裕新路徑。作為駐村工作隊(duì)員在工作中要堅(jiān)持入戶走訪、實(shí)地察看，認(rèn)真調(diào)查，對(duì)聯(lián)系村的集體收入、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊(duì)伍、村情民意等方面進(jìn)行全面了解，爭(zhēng)做精準(zhǔn)扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”，架起單位與幫扶村的“連心橋”；當(dāng)好扶貧工作的“調(diào)查員”，幫助村發(fā)展理清思路、制定規(guī)劃；從發(fā)展思路進(jìn)農(nóng)家、惠農(nóng)政策進(jìn)農(nóng)家、科普信息進(jìn)農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當(dāng)好發(fā)展“導(dǎo)航器”；按照“個(gè)人辦小事，單位辦大事”的原則，放下架子，俯下身子，努力成為群眾的親密“伙伴”和無話不說好“朋友”，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難。
實(shí)現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對(duì)路子。習(xí)近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子?！贬槍?duì)寧德實(shí)際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢(shì)，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個(gè)輪子轉(zhuǎn)起來。
我區(qū)是一個(gè)城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)?！皣@城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個(gè)戰(zhàn)略思路。我區(qū)的12個(gè)貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”。即，通過鼓勵(lì)農(nóng)戶搞多種經(jīng)營(yíng)，不僅種植農(nóng)作物（第一產(chǎn)業(yè)），而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工（第二產(chǎn)業(yè)）與銷售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品（第三產(chǎn)業(yè)），以獲得更多的增值價(jià)值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開辟光明前景。
沒有農(nóng)村的小康，就不會(huì)有全國(guó)的小康；沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不會(huì)有全國(guó)的現(xiàn)代化。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，所以要堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為主體；基本做法是通過一、二、三產(chǎn)業(yè)的相互融合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入；基本趨勢(shì)是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè)。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場(chǎng)就是一個(gè)典型代表。
要擺脫貧困，特別是當(dāng)前我區(qū)的12個(gè)貧困村要實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)，必須引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困，解放思想，找準(zhǔn)扶貧開發(fā)的路子，發(fā)揚(yáng)“滴水穿石”的精神，持之以恒與貧困作斗爭(zhēng)，真正使貧困村在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面全面脫貧。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇八
《擺脫貧困》一書收錄了同志擔(dān)任中共寧德市委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話和文章，共29篇，121千字。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識(shí)，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題，思想深刻、篇章雋永、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如原福建省委書記項(xiàng)南為此書作序時(shí)說的:“雖然同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財(cái)富，肯定會(huì)對(duì)繼任者起承前啟后的作用”。
剛拿到這本書，書的作者、書的名字都深深地吸引了我的眼球，這本書的作者不是別人，正是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨的、國(guó)家主席同志，而“貧困”兩個(gè)字對(duì)一個(gè)從農(nóng)村出身的我，從某種程度來講，它伴隨我的童年，代表我的過去，見證我的成長(zhǎng)，擺脫貧困是我從小的夢(mèng)想，我奮斗的動(dòng)力，我追求的目標(biāo)。對(duì)于一個(gè)在貧困縣成長(zhǎng)的我來說，深刻明白著“貧困”是什么;對(duì)于一個(gè)在貧困縣奮斗的公務(wù)員來說，更理解“擺脫貧困”有什么實(shí)際含義;對(duì)于一個(gè)致力于為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員來說，更需要認(rèn)真琢磨“擺脫貧困”的具體實(shí)施措施。所以對(duì)我來說，這是一本全新的書，這本書確實(shí)讓我觸動(dòng)頗深，引發(fā)我對(duì)自己身邊現(xiàn)實(shí)存在的一些思考，值得學(xué)習(xí)的一些實(shí)踐真理。
(一)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的工作重點(diǎn)。堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的根本要求。能否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)的大問題。
通讀《擺脫貧困》一書，從1988年9月的《弱鳥如何先飛》到1990年5月離開寧德的贈(zèng)言《同心同德 興民興邦》，短短不到2年的時(shí)間，習(xí)用12萬字29篇的文章來闡述如何緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，讓閩東地區(qū)擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)困境突破，讓老百姓過上好日子。
同志懂得理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟(jì)理論到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能從歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、理論的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如，他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他說弱鳥可能先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子，而閩東走什么樣的發(fā)展路子，關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個(gè)輪子怎么轉(zhuǎn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展特色的“一村一品”產(chǎn)品，如在文章《畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》說道，畬族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既需要外力的幫助和推動(dòng)，更需要內(nèi)在活力的啟動(dòng)。要讓畬族這個(gè)特色的民族形成獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)宏觀調(diào)控，必要時(shí)運(yùn)用行政手段，國(guó)家行政機(jī)構(gòu)強(qiáng)制干預(yù)，直接調(diào)節(jié)。比如《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》中寫道:“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)’，但都要服從黨委和政府的指揮。大家都要圍繞著經(jīng)濟(jì)工作這個(gè)主旋律齊聲合唱”，他還說:“經(jīng)濟(jì)大合唱，有很強(qiáng)的藝術(shù)性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧”。這些論斷和觀點(diǎn)體現(xiàn)了同志對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻思考以及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特見解，值得我們深思。
(二)政治建設(shè)不可缺
政治建設(shè)指執(zhí)政黨為加強(qiáng)自身建設(shè)而在政治方面所進(jìn)行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應(yīng)的各項(xiàng)工作方針政策，并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進(jìn)。
人民代表大會(huì)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，也是由我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的。人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》一文中，寫道:“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”。的確，人大在中國(guó)政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對(duì)人大的認(rèn)識(shí)，必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系(也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)的關(guān)系)，充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時(shí)人大也必須加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提高議事水平，進(jìn)一步發(fā)揮全國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān)以及地方權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)決定我國(guó)政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實(shí)現(xiàn)。政府行使職能的過程中必須堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，同時(shí)要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨，全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨;相信群眾、依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是黨全部活動(dòng)的根本工作路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在《干部的基本功——密切聯(lián)系群眾》一文中，同志實(shí)事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實(shí)際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是:一靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成并堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)?！栋研馁N近人民——談新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中，依然強(qiáng)調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾。所以干部作為執(zhí)行機(jī)構(gòu)的執(zhí)行者，提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個(gè)基本功，走群眾路線，扎實(shí)地為人民服務(wù)，接受最廣大群眾的監(jiān)督，從嚴(yán)治黨，為人民辦實(shí)事，扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，久久為功，使廣大群眾從中體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而更加真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)黨、熱愛社會(huì)主義。而政府最根本的是堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在《為官一場(chǎng)，造福一方》中“橋與路”就是要求領(lǐng)導(dǎo)者要為人民服務(wù)，心系百姓，為民辦實(shí)事，做好事。在“行動(dòng)之上”則要求要敢為人先，敢于冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，不吃別人嚼過的饃的實(shí)踐之風(fēng)溢于言表。而在“清廉從政”中則要求黨政機(jī)關(guān)要保持廉潔，因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背。只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團(tuán)結(jié)凝聚起億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說，書中的每一篇都飽含著對(duì)人民的無限深情和赤誠(chéng)的愛。
(三)文化建設(shè)加強(qiáng)軟實(shí)力
文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。文化建設(shè)本身也是精神文明建設(shè)，中共中央開展了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有公民。在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中，同志說道:“一個(gè)地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個(gè)重要的著眼點(diǎn)就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化”。還要聯(lián)系實(shí)際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點(diǎn)，讓群眾喜聞樂見。而《把握好新聞工作的基點(diǎn)》就是從傳播工具上來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識(shí)水平，要嚴(yán)于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種精神文明建設(shè)的方向。而且抓好新聞這一塊還可以更好地為人民服務(wù)，監(jiān)督行政機(jī)關(guān)，搞好輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。
精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》中，同志總結(jié)出了寶貴的三條實(shí)踐道理:一是正確認(rèn)識(shí)脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系。二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實(shí);發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正失誤;調(diào)動(dòng)積極因素，轉(zhuǎn)化消極因素。三是正確處理精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，的確是文化建設(shè)中不可缺少的精神糧食。而精神文明建設(shè)，就要立足于地區(qū)的實(shí)際，把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過程，才能夠在實(shí)踐過程中改造客觀世界、建設(shè)物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界、建設(shè)精神文明。
古人云:“敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本;興賢育才，為政之先務(wù)”，教育也是精神文明建設(shè)不可或缺的一部分，經(jīng)濟(jì)靠科技，科技靠人才，人才靠教育，教育的發(fā)展也是擺脫貧困的一條路子?！笆陿淠荆倌陿淙恕苯逃龁栴}要舍得花時(shí)間，舍得花精力，舍得下本錢。同志談到要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，堅(jiān)持持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展教育事業(yè);還要適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;必須重視掃盲工作。細(xì)讀此書，可以看出同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價(jià)值重塑，他還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動(dòng)價(jià)值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。這些跟我身邊的現(xiàn)實(shí)存在有著莫大的相似點(diǎn)，值得我深思并加以學(xué)習(xí)。
(四)哲學(xué)思維貫穿全書
《擺脫貧困》一書生動(dòng)記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營(yíng)養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場(chǎng)，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。地方財(cái)政是國(guó)家財(cái)政的一個(gè)部分，國(guó)家財(cái)政作為一個(gè)整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識(shí)到了閩東這個(gè)全局只能服從全省乃至全國(guó)這個(gè)全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。毛澤東同志曾指出:“國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個(gè)整體都是我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的共同繁榮與富裕。
同時(shí)，意識(shí)的能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機(jī)遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識(shí)”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識(shí)”。這就要求我們要正確認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要看到自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道路，才能更好地?cái)[脫貧困，不能寄希望一下子抱一個(gè)“金娃娃”，實(shí)事求是，解放思想，踏實(shí)奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長(zhǎng)期堅(jiān)守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實(shí)踐證明同志理論的真實(shí)性，畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導(dǎo)和堅(jiān)持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實(shí)踐。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇九
通讀習(xí)近平主席所著的《擺脫貧困》一書，使我感觸頗多。習(xí)近平主席以其在寧德工作期間的方方面面的事跡，為我們展現(xiàn)了一幅共產(chǎn)黨人堅(jiān)持走群眾路線，為人民辦實(shí)事的畫面。讓我感受到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義并不是空有思想，而是我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴力所能及的小事推動(dòng)而成。下面我分四個(gè)部分來總結(jié)一下我從這本書中所汲取的思想精華。
一、講創(chuàng)新，燃激情。
習(xí)近平主席在《擺脫貧困》一書中多次強(qiáng)調(diào)，要想擺脫貧困首先要從思想上解除枷鎖，要時(shí)刻謹(jǐn)記不畏艱難，發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)”精神。物質(zhì)貧乏只是暫時(shí)的，“思想貧乏”卻是最致命的。作為單位年輕職工中的一員，應(yīng)力戒形式主義，杜絕盲目跟風(fēng)。在日常工作中，注重細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，以實(shí)事求是為基石，觀察和總結(jié)為方法，搭建別具特色的工作思路框架;堅(jiān)守理想，保持信念，燃燒激情，以青年人特有的干勁闖勁投入到工作事業(yè)中去。
二、講奉獻(xiàn)、談服務(wù)。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)屬于民生問題的重要組成部分，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的成敗關(guān)系到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是否能全面貫徹落實(shí)的關(guān)鍵。身為一名醫(yī)務(wù)工作者，一名改革的實(shí)踐者，即使是處于平凡的崗位，也要給自己立規(guī)矩，定目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，要讓每一個(gè)被服務(wù)的對(duì)象感受到改革的進(jìn)步，服務(wù)的完善。要把平時(shí)的工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，要以患者的笑容作為一種榮耀。
三、講配合、重實(shí)干。
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生改革的最前沿，在這里距離群眾最近，聽見群眾的聲音最清。這就便于我深入收集群眾之想，了解群眾之憂，把群眾反映的問題作為自己寶貴的意見。跟緊中央的發(fā)展步伐，立足自己崗位具體職能，竭盡所能解決群眾的困難。同時(shí)還不能蠻干，亂干，必要時(shí)需要求助同事集體，讓更多的智慧和力量加入到為人民辦實(shí)事的隊(duì)伍中。
四、講宣傳、警思想。
充分使用微信等現(xiàn)代化宣傳平臺(tái)緊密聯(lián)系群眾，樹立好的榜樣，好的事例，利用社區(qū)團(tuán)隊(duì)廣泛在社區(qū)居民中宣傳。同時(shí)也應(yīng)把國(guó)家關(guān)于衛(wèi)生方面的新政策新舉措傳播到群眾中去，讓群眾了解認(rèn)識(shí)到衛(wèi)生改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的，不斷需要改進(jìn)的，充滿未知困難的，需要不斷為之奮斗的事業(yè)。另一方面要加強(qiáng)廉政黨性培養(yǎng)，要時(shí)刻警示自己，不忘根本，保持與黨的一致性，不斷增強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗力。
習(xí)近平主席在《擺脫貧困》中的29篇文章，運(yùn)用親切樸實(shí)的語(yǔ)言闡釋了一個(gè)個(gè)深刻的道理，還有很多值得我學(xué)習(xí)參考的地方。今后我在工作學(xué)習(xí)中一定會(huì)把它作為奮斗的目標(biāo)，行事的指南。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書，感受最深的是反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出：“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心?！薄霸鯓硬拍茏屓嗣穹判?？一個(gè)很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施?！蓖具@一重要觀點(diǎn)不僅具有很強(qiáng)的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、擺脫貧困，必須選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強(qiáng)調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的'積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部，讓其帶動(dòng)整個(gè)村莊向前進(jìn)。鼓勵(lì)和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
二、擺脫貧困，必須選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。
要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強(qiáng)調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’（即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品）。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項(xiàng)目，各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)?！?013年9月，市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對(duì)落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點(diǎn)村培育一個(gè)特色品牌，發(fā)展一個(gè)特色產(chǎn)品，做強(qiáng)一個(gè)特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項(xiàng)資金，2013年至2015年，市財(cái)政每年安排2000萬元專項(xiàng)資金，側(cè)重扶持老少邊島相對(duì)落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實(shí)際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)規(guī)劃項(xiàng)目進(jìn)村到戶機(jī)制建設(shè)，切實(shí)提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵(lì)企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，促進(jìn)貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。
同志強(qiáng)調(diào)，“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘卡脖子’問題。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項(xiàng)目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。因此，我們要予以足夠的重視，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施，改善投資環(huán)境，為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴(kuò)大對(duì)外開放創(chuàng)造必要條件。”我市老少邊島地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，欠債較多，嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，要千方百計(jì)籌集資金，盡快改善落后的面貌。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入，三年內(nèi)，使全市50個(gè)重點(diǎn)村的公共服務(wù)設(shè)施實(shí)現(xiàn)“三清”（清垃圾、清污水、清環(huán)境）、“四改”（改廁、改圈、改廚、改危房）、“五通”（通路、通電、通水、通郵、通訊）、“六配套”（學(xué)校、村部辦公場(chǎng)所、農(nóng)民健身廣場(chǎng)或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動(dòng)室）。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十一
近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書記的書——《擺脫貧困》?？陀^的說，作為一名政府機(jī)關(guān)干部，總書記的治國(guó)理政論述、講話材料、會(huì)議批示精神等讀過不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書?？赡芄ぷ餍再|(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書，豁然開朗。不僅對(duì)深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題。“師者，答疑解惑也”。讀此書，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)總書記在書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對(duì)此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對(duì)扶貧領(lǐng)域中的各種問題：入戶、幫扶、報(bào)表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個(gè)眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項(xiàng)工作的意義，可以說，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)總書記的書，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的重大任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營(yíng)拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的扶貧攻堅(jiān)工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶，不促膝長(zhǎng)談，就不可能掌握第一手資料，就無法對(duì)癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫?yàn)橐暳埣矌缀跏?、妻子腿有殘疾，三個(gè)孩子都在讀書，四個(gè)人享受低保。就是這樣一個(gè)困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過程中，經(jīng)過多次入戶了解情況，因戶施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識(shí)很強(qiáng)。最初通過民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報(bào)銷了大部分醫(yī)療費(fèi)用。今年十月份他們家順利脫貧，計(jì)算人均收入六千多元。展望未來，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)總書記說的，解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個(gè)方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。”“把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過程。”進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對(duì)貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項(xiàng)，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)力量是村級(jí)黨組織。強(qiáng)化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)”“要想脫貧致富，必須有個(gè)好支部”這是習(xí)近平總書記在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見。習(xí)總書記談到切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，做好扶貧開發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅(jiān)，少不了基層組織，離不開基層組織。全市為村里選派了年輕有為的第一書記，大大增強(qiáng)村支部扶貧攻堅(jiān)的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅(jiān)的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)總書記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國(guó)家就是貧困國(guó)家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題，不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國(guó)必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識(shí)到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個(gè)國(guó)家猶如巨大的車輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。習(xí)總書記說：“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十二
我們都是平凡世界中的一個(gè)人，無論是誰(shuí)，走向成功的道路上都有一個(gè)特性，那就是滴水穿石的堅(jiān)韌和積極向上的態(tài)度。近期，我拜讀了習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書，感觸頗深。
《擺脫貧困》收錄了從1988年至1990年習(xí)近平總書記在寧德工作期間的29篇講話和文章，“滴水穿石“、”弱鳥先飛“等許多觀點(diǎn)，在經(jīng)過20多年的時(shí)光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平總書記指出，”一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨?！啊钡鋬r(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中“。書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，談幾點(diǎn)感想。
一、堅(jiān)定的信念。
總書記是一個(gè)具有非常堅(jiān)定的理想信念的共產(chǎn)主義者。書中很多文章都能感受到他那種對(duì)理想信念毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持，那種面對(duì)工作、面對(duì)困難必勝的信心。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們?cè)鯓愚k好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中習(xí)總書記講到，”地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈?，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。“”對(duì)閩東，我是充滿信心的，經(jīng)過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡。“”在講‘貧窮’的同時(shí)，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時(shí)，不要忘了講動(dòng)力?！斑@種精神和信念是我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
二、實(shí)事求是。
在《為官一場(chǎng)造福一方》一文中說，”我不主張多提口號(hào)，提倡行動(dòng)至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實(shí)地干出成效來。“”我是崇尚行動(dòng)的。實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。從這個(gè)意義上說，我們不擔(dān)心說錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘意識(shí)貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措。
十八屆三中全會(huì)提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種解放思想、實(shí)事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)一些具體的改革措施落實(shí)到位。
三、辯證的思維。
書中習(xí)總書記對(duì)每項(xiàng)工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個(gè)方面進(jìn)行分析，論證、有對(duì)策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》、《新形勢(shì)下閩東財(cái)政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做”質(zhì)變“的突破工作，而要注重做”量變“的積累工作。我贊賞”滴水穿石“的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累?！?/p>
在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國(guó)策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個(gè)相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合?！睍衅渌孪襁@樣精彩的論述比比皆是。如“組織精神文明建設(shè)不是哪一個(gè)部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。”“組織活動(dòng)要立足于多辦使群眾滿意和高興的事情，而不是搞一些讓群眾厭煩的花架子，徒增群眾的煩惱。應(yīng)尊重群眾的醫(yī)院，積極引導(dǎo)他們參與，而不是硬性地要群眾干這干那?！痹凇都訌?qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》中，提出，“我們不能還是習(xí)慣于過去‘臺(tái)上講、臺(tái)下聽’的思想政治工作方法，而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個(gè)農(nóng)民的心坎上;”“我們不能還是想依靠什么行政力量來管住農(nóng)民，而是應(yīng)當(dāng)通過為農(nóng)民辦實(shí)事，密切黨群關(guān)系來使廣大農(nóng)民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己的周圍?！钡取?/p>
正如《擺脫貧困》中寫到:“為群眾辦實(shí)事，說起來容易，辦起來難;做一件、做一天容易，堅(jiān)持到底難。我們要分清輕重緩解，以‘滴水穿石’的精神，一件一件地辦，堅(jiān)持不懈地辦，努力讓群眾理解、諒解、高興和滿意。”在任何時(shí)期、任何領(lǐng)域，都需要我們以堅(jiān)定的信念、滴水穿石的精神、實(shí)事求是的態(tài)度，為群眾辦實(shí)事，努力讓群眾滿意。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十三
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間的重要講話、文章。這些講話文章圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這主題提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法?，F(xiàn)結(jié)合自身工作崗位，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
在工作中做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)的人。駐村工作千頭萬緒，處理事情繁雜，剛剛參加工作不久的我對(duì)許多事情了解不深。想要做好精準(zhǔn)扶貧工作，在精準(zhǔn)扶貧工作崗位上錘煉自己，就必須努力勤奮，求真務(wù)實(shí)。習(xí)近平總書記在六月到閩東上任，七月初至八月初，偕同地區(qū)幾位領(lǐng)導(dǎo)同志走了閩東的九個(gè)縣，在為期一個(gè)月的調(diào)研走訪中，找出了閩東“弱鳥”先飛的基礎(chǔ)條件，為習(xí)近平總書記今后在閩東開展工作提供了基本方向和思路。做好精準(zhǔn)扶貧工作也需要深入調(diào)研、勤奮務(wù)實(shí)，做好功課。了解扶貧政策，是做好駐村工作的基礎(chǔ)課。全面了解產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等精準(zhǔn)扶貧政策，做到“手中有糧，心里不慌”。當(dāng)群眾問及醫(yī)療住院如何報(bào)、種植什么有補(bǔ)貼等問題時(shí)，要能夠?yàn)槿罕娊獯?。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦?！迸c群眾接觸，是我駐村工作的專業(yè)課。
在平時(shí)，積極走訪，主動(dòng)與群眾接觸、交流，深入了解群眾的生產(chǎn)生活狀況，對(duì)于群眾集中反映的問題要當(dāng)場(chǎng)做好記錄，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”反映，如村集體能形成統(tǒng)一意見，則要在走訪群眾的過程中向群眾傳達(dá)該意見，及時(shí)反饋。此外，了解村史村情，是做好駐村工作的公共課。了解村史是知曉村莊的過去，知道從哪來;了解村情是明白村莊的當(dāng)下，知道在何方。村史、村情了解完備以后，就會(huì)思考村莊要去往何處。找到這個(gè)問題的答案，這就需要自己勤奮務(wù)實(shí)，做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。
在工作中做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。敢于?dān)當(dāng)，不僅來自于對(duì)工作崗位的責(zé)任感，還來自于對(duì)事業(yè)的熱愛和自身的底氣。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平總書記多次談及“如何發(fā)展閩東經(jīng)濟(jì)”這一問題，將閩東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放擔(dān)在自己肩上，主動(dòng)思考作為。我作為一名駐村工作隊(duì)員，要在日常的工作中多觀察，看領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”如何做群眾工作，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路如何，積累工作經(jīng)驗(yàn)、記錄工作感受，努力“磨刀”，練好本領(lǐng)，夯實(shí)基礎(chǔ);同時(shí)，始終把全心全意為人民服務(wù)作為工作的指導(dǎo)思想，把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)不折不扣完成好，自覺主動(dòng)將自己的責(zé)任扛起，做好自己的本職工作;在工作之余，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，看書看報(bào)，重點(diǎn)關(guān)注精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式、典型案例、模范榜樣，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，在駐點(diǎn)村產(chǎn)業(yè)扶貧上逐步形成自己的想法，慢慢尋找村莊要去往何處的答案。
在工作中做一個(gè)造福人民的人。如何為民造福?習(xí)近平總書記在書中提出三點(diǎn):一是把心貼近群眾，二是滴水穿石，三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。我想在日常工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。一是要打好群眾基礎(chǔ)，拉近群眾距離。經(jīng)常走訪群眾，帶著問題、想法去實(shí)地走訪，對(duì)群眾反映的突出問題要想辦法解決，解決不了的向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，問題無論是能解決還是待解決，都要及時(shí)給群眾以反饋;主動(dòng)走訪群眾，在群眾家中多坐坐、喝喝茶、嘮嘮嗑，關(guān)心他們的身體狀況、身心健康，把他們當(dāng)做自己的長(zhǎng)輩看待，讓群眾感受到自己的真心誠(chéng)意，逐步建立與人民群眾的聯(lián)系;在工作過程中，自覺、主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，歡迎群眾對(duì)我們工作、個(gè)人提出意見，欣然接受并積極改善。
二是在脫貧攻堅(jiān)過程中，要有滴水穿石的韌勁和毅力。精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)利民的事業(yè)，涉及人民群眾的切身利益，在這其中會(huì)遇到利益問題、歷史遺留問題等復(fù)雜情況，處理起來非常棘手。面對(duì)這樣的困難與挑戰(zhàn)，我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣，更需要有滴水穿石的韌勁和毅力，摸清底數(shù)、梳理關(guān)系，以公平公正為原則妥善處理。精準(zhǔn)扶貧不是熱鬧非凡、門庭若市的形象工程，是利國(guó)利民、造福百姓的民生工程，不是敲鑼打鼓一下子就能實(shí)現(xiàn)的，要有“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)為群眾盡心盡力服務(wù)，保證如期脫貧，在20__年全面建成小康社會(huì)。三是在村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，自己要有所思考。在了解村中情況、資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)以后，對(duì)村中發(fā)展什么，要有自己的想法，并將這些想法主動(dòng)進(jìn)行溝通，聽取別人的意見和建議，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。在村發(fā)展的過程中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不折不扣完成，村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題上盡心竭力，積極落實(shí)，切實(shí)為群眾謀福利。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十四
《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章。全書圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對(duì)性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、擲地有聲，催人奮進(jìn)。
《擺脫貧困》一書透出的“弱鳥先飛”“同人民保持密切的血肉聯(lián)系”“滴水穿石”等信念精神、辯證思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度，對(duì)我們做好馬頭山村扶貧工作具有深刻的啟示：
啟示之一：擺脫貧困必須要堅(jiān)持解放思想，思考出路，規(guī)劃好扶貧攻堅(jiān)工作的實(shí)施路徑，做到“弱鳥先飛”
習(xí)近平同志在《弱鳥如何先飛》中指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識(shí)”。閩東地區(qū)能夠與全國(guó)同步擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實(shí)事求是，靠的是行動(dòng)，靠的是改革開放。
長(zhǎng)期以來，南京市審計(jì)局從人力、物力、財(cái)力和智力上對(duì)六合區(qū)馬頭山村提供了無私的幫助和支援，帶來了黨組織的溫暖和關(guān)懷。
馬頭山村人口9467人，貧困戶家庭和人口數(shù)量分別占總戶數(shù)和總?cè)丝诘?.7%和2.69%，在全街道中貧窮數(shù)量是最多的。村里除傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)外，沒有任何產(chǎn)業(yè)，就業(yè)缺技術(shù)、創(chuàng)業(yè)無經(jīng)驗(yàn)，存在“等靠要”思想的農(nóng)戶占到三分之一。南京市審計(jì)局派我掛職第一書記后，我先后3次組織召開村民座談會(huì)、村兩委會(huì)，貧困家庭代表會(huì)，著重引導(dǎo)村民解放思想，更新觀念，樹立脫貧的勇氣和信心，走出了以黨建促扶貧解放思想，以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)壯大集體經(jīng)濟(jì)、以項(xiàng)目為支撐可持續(xù)發(fā)展、以低收入農(nóng)戶為主體可持續(xù)脫貧之路。20__年，馬頭山村建檔立卡一般貧困戶20戶(72人)，低保戶115戶(197人)。目前，已脫貧126戶(一般低收入農(nóng)戶11戶，低保戶115戶)，低保戶已經(jīng)全部脫貧，尚有9戶一般低收入農(nóng)戶有望今年底全部脫貧。
習(xí)近平同志指出，貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。在新的歷史時(shí)期，農(nóng)村黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)地位沒有變，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用沒有變。但我們的工作方法應(yīng)當(dāng)有所改變。
目前，農(nóng)村基層黨組織建設(shè)存在薄弱環(huán)節(jié)，影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)村增收。給錢給物不如建個(gè)好支部。我?guī)ьI(lǐng)支委一班人，著重從落實(shí)黨支部會(huì)議制度入手，健全集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的“議事規(guī)則”。目前，黨總支部的核心領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)村民發(fā)展經(jīng)濟(jì)共同致富的能力和處理應(yīng)急問題的能力都有了很大的提升。村民遇到生產(chǎn)生活中的矛盾和問題，甚至紅白喜事都會(huì)第一時(shí)間找到村委，村書記和各位委員已成為村民可信賴的“主心骨”。開展的“十個(gè)一”黨建活動(dòng)，受到了街道黨工委的肯定，曾在全街黨建會(huì)議上做過經(jīng)驗(yàn)介紹。一位老黨員動(dòng)情地寫下“三字經(jīng)”，表達(dá)對(duì)基層黨組織的熱愛，愿意在有生之年為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
啟示三：擺脫貧困必須要有“滴水穿石”的精神，一任接著一任干，做到功成不必在我。
習(xí)近平同志在《滴水穿石的啟示》中說：“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨。但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中?！蔽屹澷p文中提到的“滴水穿石”的精神，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。真正擺脫“思想貧困”需要的正是這種“滴水穿石”的精神境界。
盡快擺脫貧困，讓人民有更多的獲得感、幸福感，實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往，這是我作為馬頭山村第一書記的承諾。今年5月，我?guī)Т濉皟晌?名同志到先進(jìn)地區(qū)參觀學(xué)習(xí)，看到了差距和不足。在經(jīng)過新一輪深入調(diào)研和一任接著一任干的思路指導(dǎo)下，村“兩委”干部達(dá)成思想共識(shí)，決定主攻三個(gè)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過兩年多“滴水穿石”的功夫，村里的山水變得更綠了，塘壩溝渠等水利設(shè)施更加牢固，水泥路已實(shí)現(xiàn)村村通，整個(gè)馬頭山村列為國(guó)家環(huán)境二類保護(hù)區(qū)，村集體收入也由20__年的不足25萬元，到今年底可實(shí)現(xiàn)集體收入120萬元，摘掉經(jīng)濟(jì)薄弱村的帽子。
啟示四：擺脫貧困必須要同群眾保持密切的血肉聯(lián)系，錘煉過硬作風(fēng)，一身正氣兩袖清風(fēng)。
習(xí)近平同志在《擺脫貧困》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功。”
當(dāng)我走街串戶聽到雙目失明、僅有9歲的鈕京生想和同齡人一起上學(xué)的心愿，看到一家4口人有3口人患嚴(yán)重疾病的焦長(zhǎng)高一家人時(shí)，走訪到因車禍而失去家里頂梁柱的家庭時(shí)，我的內(nèi)心受到了很大的沖擊。如果我們不來扶貧，就無法感受到70公里外的地方還有群眾在為改變貧窮而掙扎。我想到了自己兒時(shí)的生活，感受到這個(gè)貧困群體生活的艱辛和不易。于是，這種為民的情懷、為鄉(xiāng)親們過上好日子的心情就越來越濃。我們先后培訓(xùn)貧困人員180余人，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移100余人，真正讓貧困戶掌握產(chǎn)業(yè)發(fā)展技能與脫貧致富技巧，增強(qiáng)貧困戶自身造血功能。爭(zhēng)取各類助學(xué)資金30余萬元，資助30余名孩子生活費(fèi)，幫助他們繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。對(duì)村民因用水灌溉、宅基地糾紛、企業(yè)與村民發(fā)生矛盾等問題，不推不躲，主動(dòng)靠前調(diào)解，近一年來沒有發(fā)生群體性上訪和群體性傷亡事件，犯罪率和事故率明顯降低，馬頭山村被街道評(píng)為精神文明建設(shè)先進(jìn)村居。
好書好文章，百讀不厭。品讀《擺脫貧困》，我們可以感受到習(xí)近平同志勤政為民的胸懷、勤于思考的執(zhí)著、親民樸實(shí)的作風(fēng)和鞠躬盡瘁的精神。品讀的過程就是思想和靈魂凈化、洗禮的過程。《擺脫貧困》一書，指引著我們擺脫貧困、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)!
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十五
《擺脫貧困》是習(xí)近平同志于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r(shí)期寫的一本書，雖然時(shí)間過去了25年之久，盡管時(shí)代在變遷，社會(huì)環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場(chǎng)，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時(shí)，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平同志提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵(lì)著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點(diǎn)、始終堅(jiān)持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識(shí)。
首先，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)。
群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能堅(jiān)持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個(gè)不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語(yǔ)說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價(jià)值取向和結(jié)果。習(xí)近平在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時(shí)期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險(xiǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代大大地增加了，而脫離群眾對(duì)黨、對(duì)人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時(shí)候在這個(gè)問題稍有含糊就會(huì)出大問題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。
對(duì)群眾滿懷真情不能忘。在干部隊(duì)伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對(duì)待群眾熱情周到。時(shí)間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長(zhǎng)，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對(duì)待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時(shí)不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實(shí)實(shí)做人的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。
貼近群眾的作風(fēng)不能忘。習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要有威信，沒有威信就不能真正地領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來?靠上級(jí)封不出來，靠權(quán)力壓不出來，靠耍小聰明騙不出來，只有全心全意、盡心竭力、堅(jiān)持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能和自己的部下及群眾談心，連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂，那怎么會(huì)有號(hào)召力和感召力呢?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看，沒有一個(gè)不是高高在上、作風(fēng)飄浮，視人民群眾為草芥，心中只有他自己和金錢。前車之鑒，后事之師。只有從思想和感情深處把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，貼近群眾的思想與需求，才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿，才能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部自身抱負(fù)與社會(huì)的主流價(jià)值相統(tǒng)一。
其次，要堅(jiān)定站穩(wěn)群眾立場(chǎng)。
群眾立場(chǎng)決定我們黨的性質(zhì)，是根本的政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護(hù)和支持，就是因?yàn)槲覀凕h始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益。領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)成為群眾利益的忠實(shí)維護(hù)者。
要誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的手中都握有一定的權(quán)力，而權(quán)力具有兩面性，即可以用來為人民謀利益，也可用來以權(quán)謀私。怎么用權(quán)?在同樣的監(jiān)督機(jī)制下，主要取決于領(lǐng)導(dǎo)干部自身的黨性修養(yǎng)和價(jià)值取向。習(xí)近平指出：“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)，就必須始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，這是一項(xiàng)根本要求?！闭痉€(wěn)群眾立場(chǎng)必須體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。只有站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，才能正確對(duì)待事業(yè)、群眾、自己，做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
要樹立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀。“誠(chéng)于中者，形于外”，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，才能真心為人民服務(wù)。極少數(shù)黨員干部不能站穩(wěn)群眾立場(chǎng)的原因，是在于官本位的思想在作怪。他們從求政績(jī)、求升官的思想出發(fā)，沒有把群眾利益放在心中，有的甚至搞政績(jī)工程而勞民傷財(cái)，損害群眾的利益。有的黨員干部是從大拆大建中收取開發(fā)商的好處，謀取個(gè)人利益，成為不廉潔分子，從而走向了人民群眾的反面。這樣的教訓(xùn)，我們應(yīng)該牢牢記取。沒有群眾立場(chǎng)的為官，猶如汪洋大海中的一葉孤舟，隨時(shí)有覆舟的危險(xiǎn)。
要敢于擔(dān)當(dāng)迎難而上。一個(gè)有作為的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在難題問題面前敢于開拓創(chuàng)新，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，時(shí)代需要這樣的干部。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在工作上大膽，用權(quán)上謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心，戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束，才是正確的。習(xí)近平指出，要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了或者上級(jí)指示批下來了，才去解決。
第三，要堅(jiān)持走群眾路線。
習(xí)近平指出，對(duì)黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做“廉吏”，又要當(dāng)“勤官”，既要廉政又要勤政。貫徹落實(shí)黨的群眾路線，落實(shí)到工作上就是要在其位謀其政、司其職。在貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家方針政策時(shí)，把完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)與實(shí)現(xiàn)人民利益相統(tǒng)一。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十六
部隊(duì)是祖國(guó)的鋼鐵戰(zhàn)士，他們?yōu)閲?guó)家榮耀而浴血戰(zhàn)斗，在許多重大任務(wù)中起到了至關(guān)重要的作用。然而，在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之外，我們也需要關(guān)注他們的后勤和生活。軍隊(duì)的每個(gè)士兵都需要生活費(fèi)，而許多士兵來自貧困地區(qū)，家庭經(jīng)濟(jì)條件較差，因此擺脫貧困成為困擾軍隊(duì)越來越多士兵的實(shí)際問題。在這種情況下，通過讀書涵養(yǎng)智慧，增加知識(shí)，逐步使士兵走出貧困和不斷提高自身的能力，是一種非常實(shí)用的方法。因此，這里將展示我對(duì)這個(gè)話題的一些體驗(yàn)和感悟。
隨著社會(huì)科學(xué)和高科技的發(fā)展，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)除了對(duì)軍隊(duì)身體素質(zhì)的要求，對(duì)知識(shí)和技術(shù)素質(zhì)的要求也在不斷提高。同時(shí)，根據(jù)黨中央的要求，幫助廣大軍兵提高文化科技水平，擺脫貧困越來越成為軍隊(duì)教育的核心任務(wù)。只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)才能適應(yīng)現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，并在職業(yè)生涯中獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。逐漸地，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也逐步增加了開展擺脫貧窮讀書的教育和培訓(xùn)的重要性，以促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)和士兵個(gè)人的發(fā)展。
第三段：個(gè)人體會(huì)和學(xué)到的知識(shí)。
在我參軍的過程中，我同樣也認(rèn)識(shí)到了個(gè)人知識(shí)和能力的重要性。在家鄉(xiāng)，我家庭的經(jīng)濟(jì)條件很一般，我只能通過賣力干活來賺取微薄的收入。然而，通過我的堅(jiān)定意志和努力學(xué)習(xí)，我逐漸參加了部隊(duì)，成為了一名光榮的軍人。在這個(gè)過程中，我明白了只有通過不斷開展培訓(xùn)和學(xué)習(xí)取得高文憑和通過擁抱新科技，才能在職業(yè)生涯中取得長(zhǎng)足的進(jìn)展。
參軍后，我深刻覺悟到擺脫貧窮讀書的重要性和貢獻(xiàn)。我通過不斷的學(xué)習(xí)，提高了我的知識(shí)水平，為我的職業(yè)生涯和個(gè)人發(fā)展打下了基礎(chǔ)。此外，我也幫助了許多同樣貧困的士兵，鼓舞他們努力學(xué)習(xí)和尋求自我提高。逐漸地，我看到越來越多的士兵通過這種方式提高了自己的智商和收入，并逐漸走向繁榮富強(qiáng)的方向，在家庭和社會(huì)生活中獲得了尊重和認(rèn)可。
第五段：戰(zhàn)士的進(jìn)步和個(gè)人奉獻(xiàn)。
總的來說，擺脫貧窮讀書是一種非常實(shí)用和重要的發(fā)展方式，它可以讓我們?cè)诼殬I(yè)和個(gè)人生活中進(jìn)步，獲得更好的發(fā)展前景。作為一個(gè)軍人，我認(rèn)為我們應(yīng)該把部隊(duì)擺脫貧窮讀書作為我們的生活方式和未來職業(yè)成功的重要手段，利用自己的智慧和知識(shí)，為祖國(guó)和家庭作出更大的奉獻(xiàn)。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十七
近年來，我國(guó)不斷加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)工作，許多地方的貧困人口得到了有效的幫助和改善。然而，在部隊(duì)中，也存在一些貧困困境。為了解決這類問題，部隊(duì)不斷探索各種途徑，其中擺脫貧困讀書是一種有效而可持續(xù)的方式，本文將探討如何通過讀書幫助部隊(duì)擺脫貧困。
第二段：部隊(duì)貧困現(xiàn)狀分析。
在部隊(duì)中，貧困現(xiàn)象表現(xiàn)在許多方面。許多官兵仍然處于低收入、缺乏教育、醫(yī)療保障不足、生活水平低等方面的困境。同時(shí)，也存在一些上了年齡的官兵，由于沒有接受過足夠的教育，他們的就業(yè)機(jī)會(huì)也受到了限制。這些問題不僅影響身處其中的官兵本人，也會(huì)對(duì)部隊(duì)整體的軍事機(jī)能產(chǎn)生負(fù)面影響。
為了更好地解決部隊(duì)中的貧困困境，擺脫貧困讀書的舉措被逐漸推廣開來。在實(shí)施方面，部隊(duì)制定了一系列政策，例如鼓勵(lì)官兵自費(fèi)報(bào)考本科、碩士學(xué)位、職業(yè)技能等，同時(shí)也為部隊(duì)中的低收入家庭提供了各種幫助。許多部隊(duì)還開設(shè)了讀書沙龍，組織學(xué)習(xí)小組，為官兵提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源。除此之外，還要注重引導(dǎo)和支持官兵讀好書、讀對(duì)書，習(xí)得實(shí)際技能和知識(shí)，為未來的職業(yè)和事業(yè)做好準(zhǔn)備。
第四段：讀書擺脫貧困的積極意義。
通過擺脫貧困讀書，對(duì)于部隊(duì)官兵本人自然是一件好事。通過不斷提高自身水平，他們可以獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，并提高他們的生活水平。同時(shí)，這股自發(fā)的內(nèi)生動(dòng)力，有助于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和適應(yīng)環(huán)境的能力，以及恪守職業(yè)操守、遵紀(jì)守法等素養(yǎng)。另一方面，部隊(duì)的發(fā)展也受益于讀書擺脫貧困的行動(dòng)。當(dāng)大批官兵因?yàn)榫邆鋬?yōu)秀的教育背景而得以進(jìn)入到更高端的崗位上，整個(gè)部隊(duì)的綜合實(shí)力會(huì)得以大幅提升。
第五段：總結(jié)。
可以說，讀書擺脫貧困是一個(gè)良性循環(huán)的過程。部隊(duì)通過創(chuàng)造讀書資源，鼓勵(lì)官兵熱愛學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，可以帶領(lǐng)官兵們區(qū)別于過去，擺脫各種困難和貧困的侵襲。因此，我們要進(jìn)一步推進(jìn)這項(xiàng)舉措，并注重其實(shí)踐落地效果的深入評(píng)估和不斷優(yōu)化，推動(dòng)各單位透明化、規(guī)范化、精品化的學(xué)習(xí)工作，幫助部隊(duì)官兵更好地服務(wù)人民，維護(hù)國(guó)家安全和邊境穩(wěn)定。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十八
“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作最大的政治”。習(xí)近平同志下鄉(xiāng)調(diào)研，看到一個(gè)鄉(xiāng)里滿墻錦旗，這個(gè)優(yōu)秀那個(gè)第一，就是沒有經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的，他說這“不風(fēng)光”。那時(shí)他就指出，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是各項(xiàng)工作的主旋律，大家都要圍繞這個(gè)主旋律齊聲合唱。作者鄭重告誡大家：社會(huì)主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國(guó)力的快速增長(zhǎng)中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。
“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導(dǎo)好地方各項(xiàng)工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實(shí)際去認(rèn)識(shí)規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習(xí)近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解區(qū)情民情，共商脫貧的路徑。他反復(fù)講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實(shí)的幻想，并指出僅靠幾個(gè)大項(xiàng)目來脫貧的想法“不切合實(shí)際”，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持“因地制宜、分類指導(dǎo)、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強(qiáng)調(diào)扶貧“只能是漸進(jìn)的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實(shí)地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時(shí)，習(xí)近平同志認(rèn)為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認(rèn)識(shí)和把握改革開放新形勢(shì)帶來的新事物、新規(guī)律。
“開拓?fù)?dān)當(dāng)”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟(jì)觀念，擺脫意識(shí)和思想上的貧困，等等，在今天都是非常可貴的。書中給我印象最深刻的是“行動(dòng)至上”。習(xí)近平同志引用馬克思的話說，“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動(dòng)的”。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實(shí)到行動(dòng)上;認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動(dòng)上。習(xí)近平同志激勵(lì)大家要發(fā)揚(yáng)“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風(fēng)格，倡導(dǎo)敢為天下先、冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長(zhǎng)思之。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇十九
《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點(diǎn)和方法，對(duì)我們做好新時(shí)期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。下面是小編為大家整理的《擺脫貧困》黨員干部讀書心得體會(huì)3篇，以供大家參考借鑒!
在習(xí)總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當(dāng)屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語(yǔ)言樸實(shí)，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對(duì)農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對(duì)貧困疾苦的種種感知和同情?！稊[脫貧困》一書除了強(qiáng)調(diào)為官為民辦實(shí)事外，更具有含金量的卻是諸多超越時(shí)代的價(jià)值觀和邏輯思維，這對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財(cái)富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對(duì)于一般人來說又是初心易得、始終難守，時(shí)過境遷、隨著成長(zhǎng)的變化和外界的各種誘惑，當(dāng)時(shí)的諸多抱負(fù)和為國(guó)為民的情懷往往被淡忘。但作為當(dāng)今大國(guó)元首的習(xí)總書記為當(dāng)今世人做了親身示范，他年青時(shí)的政治抱負(fù)和治世情懷依舊常在，上世紀(jì)八十年代末、九十年代初的超前認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀和邏輯思維在當(dāng)前仍然推動(dòng)全國(guó)、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當(dāng)今所有的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和效仿的楷模。當(dāng)前，一些人在未出人頭地的時(shí)候低調(diào)、謙卑、踏實(shí)和憂國(guó)憂民，一旦走上領(lǐng)導(dǎo)崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當(dāng)初的理想、追求和抱負(fù)漸漸遠(yuǎn)去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報(bào)，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當(dāng)前事實(shí)，習(xí)總書記是當(dāng)今世界初心常在、堅(jiān)守始終的最好例證。
二、大愛無聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵(lì)著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，習(xí)總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時(shí)期體驗(yàn)了幾年的農(nóng)村生活，對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對(duì)疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。
在歷史的長(zhǎng)河中，歷代封建王朝有不少帝王明君，也能做到身居高位、根系基層，對(duì)貧民百姓體恤有加，制定了一系列政策，做了大量工作，在很大程度上促進(jìn)了社會(huì)和生產(chǎn)力的發(fā)展，但最終目的是為了鞏固他們的政權(quán)統(tǒng)治。在當(dāng)今時(shí)代，舉全國(guó)之力、上下一心為全國(guó)貧困群眾擺脫貧困而努力，用實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)年青時(shí)的理想抱負(fù)，沒有任何企圖地解決貧困群眾的實(shí)際困難，而且是覆蓋全國(guó)每一個(gè)角落、不錯(cuò)過任何一個(gè)困難群眾，在人類歷史上，習(xí)總書記獨(dú)一無二!這種體恤民間疾苦的大愛情懷會(huì)讓歷史銘記，讓時(shí)代矚目!
三、當(dāng)代黨員干部的活教材。
閱讀《擺脫貧困》一書能給我們帶來許多智慧、與眾不同的理念和實(shí)用可行的工作方式方法，這部著作如果是一滴水，那作者本人就是一桶水，如果這部著作比作一部教材，那作者本人更是當(dāng)代黨員干部的活教材。
大愛來自大智慧，大情懷來自大格局，狹隘的地域觀念和世俗的人情關(guān)系已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)不存在了，內(nèi)心深處充滿的是對(duì)世間疾苦和貧困百姓深深的同情，是對(duì)人民謀取幸福的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、讓祖國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大、重現(xiàn)盛唐輝煌的規(guī)劃藍(lán)圖。
要想改變我們的生活狀態(tài)和工作作風(fēng)，達(dá)到生活美滿幸福、事業(yè)發(fā)達(dá)有成，首先要改變我們的內(nèi)心觀念、思想作風(fēng)和方式方法，其中，直接的途徑就是向書本學(xué)習(xí)、向偉人學(xué)習(xí)，也是每一個(gè)人都應(yīng)該做的，讀這部書既能啟發(fā)黨員干部的工作智慧，也能觸動(dòng)生活在貧困中的人們，一言一行都是身心內(nèi)在的反映，一舉一動(dòng)都能影響我們的思想作風(fēng)，這就是我們學(xué)習(xí)習(xí)總書記《擺脫貧困》一書的根本原因。
在當(dāng)前這場(chǎng)全國(guó)性轟轟烈烈的扶貧攻堅(jiān)工作中，建議扶貧部門為每一名扶貧工作者配發(fā)《擺脫貧困》這本書，采用靈活的方式來驗(yàn)證學(xué)習(xí)成果以及在扶貧工作中的應(yīng)用情況，既要樹立正面典型，也要揪出反面例子，讓習(xí)總書記的扶貧理念思路、工作方式方法和大愛情懷更加細(xì)致地深入到扶貧一線工作中去。
近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書記的書——《擺脫貧困》?？陀^的說，作為一名政府機(jī)關(guān)干部，習(xí)總書記的治國(guó)理政論述、講話材料、會(huì)議批示精神等讀過不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書。可能工作性質(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書，豁然開朗。不僅對(duì)深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題?！皫熣撸鹨山饣笠病?。讀此書，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)總書記在書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識(shí)和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對(duì)此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對(duì)扶貧領(lǐng)域中的各種問題：入戶、幫扶、報(bào)表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個(gè)眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項(xiàng)工作的意義，可以說，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)總書記的書，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的重大任務(wù)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營(yíng)拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的扶貧攻堅(jiān)工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶，不促膝長(zhǎng)談，就不可能掌握第一手資料，就無法對(duì)癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫?yàn)橐暳埣矌缀跏鳌⑵拮油扔袣埣?，三個(gè)孩子都在讀書，四個(gè)人享受低保。就是這樣一個(gè)困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過程中，經(jīng)過多次入戶了解情況，因戶施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識(shí)很強(qiáng)。最初通過民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報(bào)銷了大部分醫(yī)療費(fèi)用。今年十月份他們家順利脫貧，計(jì)算人均收入六千多元。展望未來，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到__年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)總書記說的，解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個(gè)方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。”“把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個(gè)過程?！边M(jìn)行脫貧攻堅(jiān)，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對(duì)貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項(xiàng)，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)力量是村級(jí)黨組織。強(qiáng)化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)”“要想脫貧致富，必須有個(gè)好支部”這是習(xí)近平總書記在《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見。習(xí)總書記談到切實(shí)加強(qiáng)基層組織建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，做好扶貧開發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機(jī)結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅(jiān)，少不了基層組織，離不開基層組織。2018年全市為村里選派了年輕有為的第一書記，大大增強(qiáng)村支部扶貧攻堅(jiān)的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅(jiān)的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)總書記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國(guó)家就是貧困國(guó)家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題，不僅僅是扶貧機(jī)構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國(guó)必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅(jiān)持改革開放，迎接新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
通過閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識(shí)到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個(gè)國(guó)家猶如巨大的車輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。習(xí)總書記說：“一滴滴水對(duì)準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間的重要講話、文章。這些講話文章圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這主題提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法。現(xiàn)結(jié)合自身工作崗位，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
在工作中做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)的人。駐村工作千頭萬緒，處理事情繁雜，剛剛參加工作不久的我對(duì)許多事情了解不深。想要做好精準(zhǔn)扶貧工作，在精準(zhǔn)扶貧工作崗位上錘煉自己，就必須努力勤奮，求真務(wù)實(shí)。習(xí)近平同志在六月到閩東上任，七月初至八月初，偕同地區(qū)幾位領(lǐng)導(dǎo)同志走了閩東的九個(gè)縣，在為期一個(gè)月的調(diào)研走訪中，找出了閩東“弱鳥”先飛的基礎(chǔ)條件，為習(xí)近平同志今后在閩東開展工作提供了基本方向和思路。做好精準(zhǔn)扶貧工作也需要深入調(diào)研、勤奮務(wù)實(shí)，做好功課。了解扶貧政策，是做好駐村工作的基礎(chǔ)課。全面了解產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等精準(zhǔn)扶貧政策，做到“手中有糧，心里不慌”。當(dāng)群眾問及醫(yī)療住院如何報(bào)、種植什么有補(bǔ)貼等問題時(shí)，要能夠?yàn)槿罕娊獯稹！爸握谟诎裁?，安民之道在于察其疾苦?！迸c群眾接觸，是我駐村工作的專業(yè)課。在平時(shí)，積極走訪，主動(dòng)與群眾接觸、交流，深入了解群眾的生產(chǎn)生活狀況，對(duì)于群眾集中反映的問題要當(dāng)場(chǎng)做好記錄，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”反映，如村集體能形成統(tǒng)一意見，則要在走訪群眾的過程中向群眾傳達(dá)該意見，及時(shí)反饋。此外，了解村史村情，是做好駐村工作的公共課。了解村史是知曉村莊的過去，知道從哪來;了解村情是明白村莊的當(dāng)下，知道在何方。村史、村情了解完備以后，就會(huì)思考村莊要去往何處。找到這個(gè)問題的答案，這就需要自己勤奮務(wù)實(shí)，做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。
在工作中做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。敢于?dān)當(dāng)，不僅來自于對(duì)工作崗位的責(zé)任感，還來自于對(duì)事業(yè)的熱愛和自身的底氣。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平同志多次談及“如何發(fā)展閩東經(jīng)濟(jì)”這一問題，將閩東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放擔(dān)在自己肩上，主動(dòng)思考作為。我作為一名駐村工作隊(duì)員，要在日常的工作中多觀察，看領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”如何做群眾工作，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路如何，積累工作經(jīng)驗(yàn)、記錄工作感受，努力“磨刀”，練好本領(lǐng)，夯實(shí)基礎(chǔ);同時(shí)，始終把全心全意為人民服務(wù)作為工作的指導(dǎo)思想，把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)不折不扣完成好，自覺主動(dòng)將自己的責(zé)任扛起，做好自己的本職工作;在工作之余，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，看書看報(bào)，重點(diǎn)關(guān)注精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式、典型案例、模范榜樣，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，在駐點(diǎn)村產(chǎn)業(yè)扶貧上逐步形成自己的想法，慢慢尋找村莊要去往何處的答案。
在工作中做一個(gè)造福人民的人。如何為民造福?習(xí)近平同志在書中提出三點(diǎn):一是把心貼近群眾，二是滴水穿石，三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。我想在日常工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。一是要打好群眾基礎(chǔ)，拉近群眾距離。經(jīng)常走訪群眾，帶著問題、想法去實(shí)地走訪，對(duì)群眾反映的突出問題要想辦法解決，解決不了的向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，問題無論是能解決還是待解決，都要及時(shí)給群眾以反饋;主動(dòng)走訪群眾，在群眾家中多坐坐、喝喝茶、嘮嘮嗑，關(guān)心他們的身體狀況、身心健康，把他們當(dāng)做自己的長(zhǎng)輩看待，讓群眾感受到自己的真心誠(chéng)意，逐步建立與人民群眾的聯(lián)系;在工作過程中，自覺、主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，歡迎群眾對(duì)我們工作、個(gè)人提出意見，欣然接受并積極改善。二是在脫貧攻堅(jiān)過程中，要有滴水穿石的韌勁和毅力。精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)利民的事業(yè)，涉及人民群眾的切身利益，在這其中會(huì)遇到利益問題、歷史遺留問題等復(fù)雜情況，處理起來非常棘手。面對(duì)這樣的困難與挑戰(zhàn)，我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣，更需要有滴水穿石的韌勁和毅力，摸清底數(shù)、梳理關(guān)系，以公平公正為原則妥善處理。精準(zhǔn)扶貧不是熱鬧非凡、門庭若市的形象工程，是利國(guó)利民、造福百姓的民生工程，不是敲鑼打鼓一下子就能實(shí)現(xiàn)的，要有“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)為群眾盡心盡力服務(wù)，保證如期脫貧，在2020年全面建成小康社會(huì)。三是在村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，自己要有所思考。在了解村中情況、資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)以后，對(duì)村中發(fā)展什么，要有自己的想法，并將這些想法主動(dòng)進(jìn)行溝通，聽取別人的意見和建議，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。在村發(fā)展的過程中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不折不扣完成，村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題上盡心竭力，積極落實(shí)，切實(shí)為群眾謀福利。
1.
打贏脫貧攻堅(jiān)收官戰(zhàn)啟示。
2.
學(xué)習(xí)黃文秀心得體會(huì)黨員干部1000字。
擺脫貧困大學(xué)生讀書心得篇二十
最近在全縣第一書記會(huì)議上，第一次見到了習(xí)近平總書記著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平總書記在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。
結(jié)合第一書記工作和近期進(jìn)村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，談?wù)勎易x后的感想。
;調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點(diǎn)水，隔著玻璃看一看，拿著報(bào)表算一算，不知道調(diào)查對(duì)象是誰(shuí);調(diào)查后結(jié)合實(shí)情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪?解決的方案是啥?作為第一書記的基本職責(zé)就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責(zé)任人，我們調(diào)研對(duì)象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困?要知道他們的自身?xiàng)l件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么?這樣才能掌握實(shí)情有的放矢，因村因戶施策;這樣才能做到胸中有數(shù)，精準(zhǔn)扶貧。習(xí)近平總書記當(dāng)年對(duì)閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。
第二要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)促脫貧。新中國(guó)成立以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成績(jī)，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟(jì)多年持續(xù)中高速度增長(zhǎng)，成就令世人矚目。但不可否認(rèn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計(jì)發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因?yàn)?zāi)害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟(jì)總量和平均數(shù)算一算，達(dá)不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當(dāng)前我們縣仍有190個(gè)村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟(jì)南市貧困村的五分之一。面對(duì)我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財(cái)政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，縣、鎮(zhèn)(街道)、村通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實(shí)。習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。在《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》一文中指出，一個(gè)地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我在閩東的一個(gè)鄉(xiāng)搞調(diào)查時(shí)，看到這個(gè)鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的。這就值得打問號(hào)了。能夠說有主旋律嗎?我看不能!掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光。。。。。。
第三要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實(shí)事求是。我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也好，搞扶貧開發(fā)也罷，都要堅(jiān)持實(shí)事求是。照搬別人的經(jīng)驗(yàn)搞拿來主義行不通;不顧及千差萬別的具體情況搞一種模式“一刀切”也行不通。要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”(即每個(gè)村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。從外地的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)看，凡是取得較大成績(jī)的，都是因地制宜，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，做好結(jié)合文章。習(xí)近平總書記在《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個(gè)關(guān)系》中，從閩東的大局出發(fā)，提出處理好六個(gè)關(guān)系，提倡因地制宜。在《閩東的振興在于“林”》、《制定和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實(shí)選擇》也是根據(jù)閩東的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和實(shí)際情況提出來的。實(shí)踐證明。凡是有失誤沒達(dá)到預(yù)想效果的，都是囫圇吞棗，想當(dāng)然造成的。有的貧困戶沒有勞動(dòng)力、沒有技術(shù)、沒有資金，非要人家搞大棚蔬菜;有的貧困戶沒有飼養(yǎng)條件和防疫技術(shù)，非要送幾只羊讓人家喂養(yǎng)。結(jié)果理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，好心沒辦出好事來。有的貧困戶有勞動(dòng)能力，好吃懶做、怨天尤人，窮自在，等靠要思想嚴(yán)重，我們只好用政策兜底的辦法使其脫貧;有的貧困戶子女開豪車住洋房卻不盡贍養(yǎng)義務(wù)，把包袱甩給政府，結(jié)果群眾說扶貧就是養(yǎng)“懶人”、寵慣“不孝的人”。
那么如何做到因地制宜，因戶施策呢?農(nóng)村有比較形象的說法“看人下菜碟”，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法。對(duì)懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對(duì)美好生活追求的信心;,對(duì)子女有贍養(yǎng)條件而不贍養(yǎng)的講“孝道”和“法理”;對(duì)缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長(zhǎng)，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目標(biāo);對(duì)有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把;對(duì)因病、因?yàn)?zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國(guó)家的幫扶政策;對(duì)老少鰥寡要采取政策兜底的辦法等等。對(duì)貧困村脫貧也要因地制宜，結(jié)合實(shí)際情況，找到壯大集體經(jīng)濟(jì)的命門，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，將扶貧資金和當(dāng)?shù)氐馁Y源用在為貧困村、貧困戶帶來真金白銀的產(chǎn)業(yè)上來。目前所有貧困村都安裝了光伏發(fā)電，多多少少算是有了集體收入，把有限的資金當(dāng)作火種，達(dá)到燎原之勢(shì)。習(xí)近平總書記《畬族經(jīng)濟(jì)更開放些》、《貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的思路》等，對(duì)于指導(dǎo)我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，搞好扶貧開發(fā)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平總書記還在該書中論述了為官之道、廉政建設(shè)、民族工作、青年工作、精神文明等方面的工作，讀后受益匪淺，是留給我們的一筆精神財(cái)富。
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