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教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇一
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書,更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。
而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇二
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至xx年12月,我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比,獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng),教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強(qiáng),這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設(shè)一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍,對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置,具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強(qiáng)制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求,具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工,可經(jīng)過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo),加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程?;谏鐣?huì)交換理論,教師作為社會(huì)的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。所以,經(jīng)過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言,社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)構(gòu)成群體規(guī)范,群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力,擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,構(gòu)成教師群體規(guī)范,建立師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià),很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平,不公平就會(huì)降低人的進(jìn)取性;并且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán),排行靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行,這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核,但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué)?;顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言,其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣,經(jīng)過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng),能夠鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現(xiàn),越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中,可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師,凝聚構(gòu)成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強(qiáng)。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強(qiáng)職責(zé)感。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇三
師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構(gòu)成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還經(jīng)過(guò)自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至能夠經(jīng)過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。xx世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,能夠使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不禮貌,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自我的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自我言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在??墒亲鳛楹媒處煈?yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇四
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師個(gè)性的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選取了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì),他們?nèi)紵俗约?,照亮了別人,換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在我上一屆的班級(jí)中,有一名女生,她成績(jī)平平,也很聽(tīng)話,但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信,缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對(duì)生活充滿了信心,對(duì)自己的未來(lái)充滿了期望在學(xué)習(xí)上,她變得更加努力了,之后她考起了高中,實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望透過(guò)她的事,讓我深深地體會(huì)到作為一名教師必須要“三心具到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,更是要向歌曲中說(shuō)的那樣:“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,對(duì)他們既要嚴(yán)厲,又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)他們健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中,我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心,即“愛(ài)心、耐心、專心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書、做事要專心、耐心、細(xì)心,待人接物要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心,對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的.危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。
四、以身作則、為人師表
教師是人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信,表里不一,不僅僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過(guò)程中,要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和推薦,尊重家長(zhǎng)的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與,構(gòu)成正確的與育人觀念和思想因此,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻,要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái),這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。
教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得篇五
作為一名教師,在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我深深感到,要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師,第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅僅是精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德,是成為一個(gè)合格教師的道德底線,一個(gè)缺乏道德底線的教師是無(wú)論如何也擔(dān)當(dāng)不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德,就是要求教師必須堅(jiān)持對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師,身正為范"永遠(yuǎn)是教師職業(yè)的不變準(zhǔn)則。
一、在思想方面
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并嚴(yán)格要求自我。認(rèn)真遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)于人民的教師事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自我的業(yè)務(wù)水平和本事,嚴(yán)格執(zhí)行品德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、職責(zé)心,愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹立正確的教育觀、人才觀,充分理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特性,不態(tài)度粗暴和惡劣的當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系,教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系,構(gòu)成教育合力。注意利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,愛(ài)國(guó)教育,品德教育。
二、在教育教學(xué)方面
我努力將所學(xué)的新課程理念運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐中,力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色,在日常教學(xué)中,我認(rèn)真鉆研教材和教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)中面向全體學(xué)生,注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),注意創(chuàng)新精神和全作本事的培養(yǎng)。嚴(yán)格要求學(xué)生,注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),當(dāng)今時(shí)代,科技日新月異,教育技術(shù)發(fā)展很快,我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自我的教育教學(xué)本事,隨著課改的不斷深入,我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認(rèn)真學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的適應(yīng)本事,與時(shí)俱進(jìn)。
三、在師德方面
本人嚴(yán)格按照"學(xué)為人師,行為世范"的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,認(rèn)真學(xué)習(xí)師德材料,禮貌禮儀知識(shí),對(duì)學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的,自我首先做到,不準(zhǔn)學(xué)生做的,自我也不能做。在多年教學(xué)中,我從沒(méi)有任何違紀(jì)違規(guī)行為,日常生活中嚴(yán)格要求自我,受到了學(xué)生家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
今后的努力方向。在以后的工作中,我要加強(qiáng)黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí),提高自我的政治素養(yǎng),樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),虛心求教,經(jīng)常反思自我存在的問(wèn)題和不足;嚴(yán)格要求自我,端正自我的態(tài)度,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表。
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