演講稿是一種特定場合下向聽眾陳述觀點或發(fā)表演講的文稿。演講稿的開頭應該引起聽眾的興趣，可以使用引言、故事或疑問等方式。請大家閱讀下面的一些演講范文，相信它們會給大家?guī)韱⑹竞蛶椭?/p>
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇一
案例背景：
案例描述：
五一回來，衡衡有點不情愿地走進教室，我一看他的臉就猜到他肯定是心里不好受。這時我就過去問他怎么了，他不離我而且轉身自己去玩了。他媽媽見此情形就過來跟我說：“五一休息時給他買來一雙新涼鞋，在家里每天都穿。昨晚樓下一位阿姨夸他鞋子漂亮，他聽進了。今天非要穿到幼兒園來，跟他講了一早上他都不要聽還哭了一頓所以現在心情一直不好，我也不知道該怎么辦了。這時我就又跟衡衡去交流，他仍舊不離我但是不象剛才轉身去玩了。但是還是在聽我講話的，因為他愛講道理所以我還是抱著試試的態(tài)度與他溝通。結果他愿意與我交流，我很高興。我蹲下來問他為什么不高興，他告訴我因為他想穿新鞋子可媽媽不讓他穿所以哭了。這時我對他說：“衡衡，你知道媽媽為什么不讓你穿嗎？因為現在天氣還有點冷，而且太陽公公也沒有出來，你看老師、小朋友都沒有穿涼鞋。如果你現在就穿的話很容易感冒的，萬一衡衡感冒了，那就要上醫(yī)院打針了那就又要花媽媽錢了對嗎？”他回答的很好而且心情也又點舒暢了。然后我又問他，爸爸媽錢是辛辛苦苦賺來的對嗎？他遲疑了一會兒對著我笑了笑，他媽媽看到此情景也放心地去上班了。我也為衡衡聽懂了我的意思明白了我的道理而高興。
案例分析：
現在家庭中普遍都是獨生子女，而且家境也都比較富裕。又很多家長一味的寵著自己的孩子，把他們作為掌上明珠捧著，祖輩家長特別明顯。所以現在孩子都有不同程度的愛“美”心理這是其中的一個原因。盡管這種心理是在特定情況下能起積極作用的，但是從長遠來看，它會給幼兒心理健康和個性發(fā)展帶來消極影響。家長、教師應該以正確的態(tài)度看待幼兒的愛“美”心理。采取正確、合理的方法來引導幼兒，特別是對于那些非正常愛漂亮的孩子。幼兒愛“美”心理形成的原因主要可以從教師、家長和幼兒自身的特點來看。教師的夸獎很有可能促使幼兒愛“美”心理的動因，因為這個年齡段的幼兒判別能力不強，有些家長過分溺愛孩子，當孩子提出物質要求時總是一味地滿足孩子。沒有教育孩子該怎么做，也沒有采用正確的方法來引導孩子，促使幼兒愛“美”心理的形成。有些幼兒自身愛“美”，教師、家長就要更加注意用正確的方法引導孩子的這種心理，導致對孩子今后的發(fā)展所帶來的不利因素。
此時，教師、家長怎樣才能起到很好的效果，就起到關鍵的作用。
案例反思：
《幼兒園教育指導綱要》中指出：“要尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，就要尊重孩子的天性。所以早期教育重視發(fā)現、保護和引導他天性中固有的品質?！边€指出：“只有家園聯系才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢，才能充分利用已有的這些資源，最大限度地發(fā)揮其作用，形成教育合力，促進兒童發(fā)展。
1、發(fā)展的趨勢去關注孩子小步遞進的過程，抓住發(fā)展的尋常時刻，學會了解行為的發(fā)展意義。
在幼兒園中我們要學會分析孩子行為的尋常時刻，了解每一個孩子的發(fā)展水平，認知特點、智慧策略，以便提高教育的針對性。兒童的發(fā)展具有個體差異，不同的兒童具有不同的身心發(fā)展特點，不同的優(yōu)點和缺點。教師應具有全面、正確的兒童發(fā)展的知識和了解兒童發(fā)展的能力，積極、適宜地把握兒童發(fā)展進程及其特點，努力支持和幫助兒童的學習和成長，為每一個兒童的長遠發(fā)展在早期奠定良好的基礎。
2、關注個別差異，滿足發(fā)展中的不同需要，促進每個幼兒的發(fā)展。
提供自由表現的機會，支持、鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感，理解和想象。尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現形式，分享他們創(chuàng)造的快樂。
3、家園合作是幼兒教育現實的需要。
對幼兒來說家長最重要的不是對幼兒進行“什么是對，什么是錯，”的道德說教，而是幫助幼兒認清自己到底需要做什么，以及選擇一種既能使對方感受到被尊重并接受自己的方式。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇二
親愛的老師、同學們：
五千年的華夏文明，中國素以“禮儀之邦”的著稱于世。作為現代文明人，更加要傳承文明禮儀風范。文明的小事常常發(fā)生在身邊。量定你是否是一個合格的現代文明人，就體現在這一件件小事上。但往往被我們忽視，所以我們要把文明愛心融入到社會生活中。如果你已記不清文明的含義，那么我告訴你：“文明是人與人之間和睦的關系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關愛。一片碎紙，你撿起來了嗎?一個殘疾人，你尊重他了嗎?一張笑臉，你回敬了嗎?一聲對不起，你說出口了嗎?一雙渴望的眼神你關注了嗎?”
岳陽縣創(chuàng)建文明縣城已有三年了，全縣人民都在參入。這不是面子工程，也不是領導政績，而是岳陽縣人民精神面貌的體現。也許不經意你很難發(fā)現岳陽縣發(fā)生了哪些變化，但只要你仔細地去觀察，你就會發(fā)現，好人就在身邊，也許就是自己。當我們每個人都去爭當好人、爭做好事時，我想，你、我也就成為了好人。從自身做起，傳遞文明、愛心志愿、有你有我。岳陽縣微水愛心志愿者協(xié)會自成立已來，開展了十七場愛心義賣，資助了四十多位貧困學子，救助了幾名重病患者，扶助了十幾位道德榮光者。關心關愛了寒門學子，救助了身邊的好人。身患殘疾的青年黃勇，因為受到關愛，自己加入到微水愛心志愿者行列，將自己受捐的輪椅捐贈給更需要的人，拖著病殘的身體堅持參加愛心義賣活動。他無形中就成了我們身邊的好人。當他到了需要幫助的時侯，微水愛心志愿者協(xié)會伸出了關愛的雙手，他的病得到了及時有效的治療。
岳陽縣微水愛心志愿者協(xié)會，是岳陽縣文明創(chuàng)建的一個縮影，同時也是岳陽縣文明創(chuàng)建的一面旗幟。文明不要我們去做什么很偉大，驚天動地的大事。只要我們大家都能從我做起，從小事做起，從現在做起，文明之花一定在岳陽縣燦爛地綻放。其實，文明就在我們的身邊。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇三
各位領導，各位老師：
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的'理解?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現象。
“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經濟學家所說，禮貌的倡導就在于讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導禮貌不是讓我們去追求物質，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強！
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇四
咱們好！
我今日演講的主題是——講文明懂禮儀。
我國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，雍容大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素質。文明禮儀是咱們學習、生活的根基，是咱們健康成長的胳膊。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生做一個真摯的人，學生也應該首先學做人，學做文明，懂禮儀之人。
講到文明，有人會問：“文明是什么？”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫助，是平常與人相處時的親切，是見到親人時的一句真摯的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種質量，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被咱們廣泛推重的行為。還記得中央電視臺的一個廣告嗎？一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得十分高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去；兩個女孩正快樂的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女子拿下了羽毛球；一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，馬上幫老伯推了一把……到最后還通知咱們文明就在你身邊。是??！要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。提到就要做到，咱們不做“說話的巨人，行動的矮人”！
提到禮儀，人們都眾所周知，我國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？禮，是表明尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是敬重人的一種行為規(guī)范，是對別人的一種敬重與理解。21世紀，禮儀已經等于咱們的第二張臉。就算你長得再美麗，穿得再好，假如你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你仍是會遭人厭煩，你的形象會十分失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼里，笑是一筆巨大的財富；在美術家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的平和武器，笑是自信心的表現，笑是溝通人與人心靈之間的樞紐，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你能夠哈哈大笑，能夠微微一笑，能夠嫣然一笑，還能夠仰天大笑。因為笑，是位魔術師，也是禮儀的標志！
同學們，革陋俗，講文明，不是一時的風采，而應是持久的風景。紅旗飄飄，迎風展，文明禮儀記心間；好好學習，天天向上，自古英雄出少年！革命事業(yè)我接班！讓咱們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，一起推進和諧社會建設！
謝謝！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇五
老師們，同學們：
作為成長與二十一世紀的少年，我們肩負著建設祖國、振興民族、傳承五千年傳統(tǒng)美德的重任，雖然目前我銘家的科學技術和經濟正在飛速發(fā)展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。
人們常說，“倉廩實而知禮節(jié)”。可是為什么我們生活條件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個社會將會變得秩序很亂，治安很差，環(huán)境很臟，甚至倒退回“原始社會”。
為了整個社會的發(fā)展與進步，為了全人類的文明與富強，為了實現中華民族的偉大復興，我們一定要從小做起，從小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好少年!
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇六
幼兒園家長培訓講稿——勿讓家庭教育拖了幼兒教育的“后腿”
內容：
尊敬的園長、各位教師以及各位家長：
各位家長，當你們把孩子送到幼兒園，你們最希望孩子的哪些方面取得進步？是識字？是寫字？是會一口流利的英語？是會做數學題？還是其他？從科學的角度出發(fā)，對于學前階段的孩子，并不提倡交給他們一些系統(tǒng)、高深的知識，交給他們的只是一些通識性的知識，更重要的是一些良好行為習慣的養(yǎng)成。幼兒園是按照這樣的教育理念在做，但很多家長朋友的理念還沒有更新，所以當孩子回家后又恢復了以往的常態(tài)。學前階段的孩子模仿力特別強，在幼兒園，教師的一言一行都比較謹慎。但是，當孩子回歸家庭，家長的很多不良習慣就會給孩子帶來負面的影響，所以，有時家庭教育會在無形之中拖了幼兒教育的后腿。說到培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，今天我主要跟大家一起探討三個方面的內容。作為家長、作為成人，怎樣培養(yǎng)孩子的生活習慣、禮貌行為和交往行為這三個方面。
家長如何培養(yǎng)孩子良好的生活習慣？
第一，立規(guī)矩。
家長要根據孩子的年齡特點，適時為孩子立規(guī)矩。中央電視臺的一個欄目曾報道，有一個5歲兒童生活很有條理，自覺的玩具柜，小書架，抽屜都是自己主動整理，小小的年紀已初步養(yǎng)成了愛整潔，愛勞動和有條理的好習慣，令人稱贊。從報道中得知，自孩子2歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他玩完玩具必須收回原處，若不收就將玩具沒收。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔，有條理的好習慣。
第二，方法得當。
家長要依據孩子的年齡采用相應的方法培養(yǎng)良好習慣。比如，培養(yǎng)兩三歲的孩子玩完玩具收回原處的習慣。在開始訓練時，家長可以用游戲的口吻對孩子說：“玩具要回家了，你幫它找找家在哪兒，把它送回家去吧！”這就比干巴巴的向孩子提要求效果好得多。當孩子把玩具收放好以后，家長要及時給予肯定和表揚。孩子受到了稱贊，下次一定會重復這種良好的行為。
第三，堅持不懈，嚴格要求。
情感代替理智。這在嬰幼兒家庭教育中是常見的事。例如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，爸爸媽媽就心軟，先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的懷習慣。當然，也有不少父母在培養(yǎng)孩子良好習慣方面取得了成效，這是在很大程度上是由于他們能理智的愛孩子，把愛與嚴結合起來，始終如一，堅持不懈，耐心訓練的結果。
第四，施教者要求一致。
培養(yǎng)幼兒良好習慣特別需要施教者要求一致。首先是家庭內部（父母，祖輩及其他人）對孩子的要求要一致。例如，培養(yǎng)孩子不隨便吃零食的習慣。如果母親嚴格要求，而奶奶卻放縱，只要孩子要就予以滿足，那是不可能培養(yǎng)起好習慣的。其次是家庭與幼兒園的教育要一致?，F在不少孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。如果孩子在園與在家受到的要求不一致，他們接收到的信息就是矛盾的，因而不會表現出一致的行為，良好的習慣也就不可能形成。
最后，要強調的是家長的榜樣作用。
要求孩子有良好的習慣，家長要以身示范。因為幼兒很喜歡模仿，他們首先會模仿父母親。要求孩子講文明懂禮貌，爸爸媽媽就不能說臟話；要讓孩子講衛(wèi)生，家長就要經常洗手，刷牙，洗澡；要求孩子愛學習，家長就要經常讀書看報，必要時，還可以帶著孩子一起學習讀書或者做一些對孩子良好閱讀習慣形成有幫助的活動，以此加深孩子的印象。相反，那些只言傳不身教的父母，是很難看到教育效果的。
在培養(yǎng)習慣的過程中，要特別注意尊重孩子的權利和參與。每一個幼兒園家長育兒心得演講稿幼兒園家長感言怎么寫_轉眼,孩子入園學習已經快一個學期了,在這一段時間里,已經能很好的適應了幼兒園的生活,各方面都有了很大的改變。
好習慣都應該讓孩子們覺得：這是我盼望的，是我需要的，我特別希望有這個好習慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習慣多了，我才能做的更好，我才可以多交朋友。這是一種積極的培養(yǎng)態(tài)度，讓孩子自己決定需要什么，看清什么是有意的，便能最大程度地調動他們地積極性，取得良好的教育效果。
家長如何培養(yǎng)孩子的禮貌行為？
一、案例。
案例一：在幼兒園，班上的老師教育小朋友與他人交往要有禮貌，如受他人幫助要說“謝謝”，稱呼長輩要用“您”，等等?；氐郊抑?，果果小朋友把老師的禮貌教育付諸實踐。晚飯時爸爸給果果夾了塊肉，果果有禮貌地對爸爸說：“謝謝您?！倍职謪s說：“我們是一家人，不要這么客氣?！?/p>
案例二：幼兒園放學時，媽媽帶著一盒牛奶來接佳佳。佳佳喝完牛奶后把牛奶盒放在媽媽手上，媽媽隨手扔在路上。這時佳佳說：“媽媽，隨地亂扔垃圾是一種不禮貌的行為。”媽媽愣了愣，馬上說：“媽媽手上的東西太多，只能先扔掉空奶盒，再說扔一次也沒關系?！?/p>
二、分析。
家庭是幼兒生活的主要場所，家長是幼兒的第一位教師，家長的教育方式、方法、行為和態(tài)度都會影響幼兒禮貌行為的形成。通過以上兩個案例，我們可以發(fā)現家長在對幼兒進行禮貌教育時所存在的不足。
中。究其原因，是家長沒有意識到家園配合對幼兒發(fā)展的重要性，沒有及時與教師溝通，忽視了幼兒園禮貌教育在家庭的延伸。
（二）家長沒有成為幼兒學習的榜樣。
模仿是學前期幼兒的一種重要學習方式，他們喜歡認真地模仿和學習成人的各種行為表現。家長是兒成長過程中的重要榜樣，他們的一言一行直接影響幼兒的言行舉止。案例二中媽媽的行為受到女兒的質疑后，仍沒有及時改正，其言行對女兒起到消極的示范作用，影響女兒禮貌行為的學習。究其原因，是家長沒有意識到家庭在幼兒禮貌教育中所起到的作用，沒有認識到幼兒模仿學習的特點。
三、家庭禮貌教育的內容。
（一）豐富幼兒的禮貌知識。豐富幼兒的禮貌知識是家庭禮貌教育的基本內容，包括讓幼兒知道有一些常規(guī)的禮貌用語及在不同的場合出現不同的禮貌行為，如知道做錯事情用“對不起”、接受別人幫助時要用“謝謝”、他人跟自己說“謝謝”時要用“不客氣”等。
（二）培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。培養(yǎng)幼兒的禮貌行為是家庭禮貌教育的重要內容，包括有禮貌的講話和有禮貌的行為。例如，能恰當使用“對不起”“沒關系”“謝謝”“不用謝”禮貌用語；做客時不亂翻動他人的物品，不隨便要東西吃和拿他人的物品；別人休息時不大聲說話，輕聲走路；禮貌待客，能熱情地招待客人，能正確地稱呼客人，愿意與小客人分享自己的玩具等。
四、家庭禮貌教育的策略。
（一）由淺入深，循序漸進。
由于學前期幼兒的思維具有直觀形象性，家長在對幼兒進行禮貌教育時，首先，要循序漸進地對幼兒施加影響，由淺入深，由具體到抽象，從易到難，逐步提高對孩子的要求，最終達到發(fā)展的目標。在使用循序漸進策略時，家長首先要向幼兒提出具體、明確、簡單的要求，不能抽象、籠統(tǒng)，這樣才能便于幼兒的理解和執(zhí)行。例如，家長在對幼兒進行禮貌教育時，總喜歡說“見到熟人要主動打招呼”“要做一個有禮貌的小朋友”等，卻不具體地告訴幼兒怎樣跟熟人打招呼，怎樣去做一個有禮貌的小朋友。如果家長教育孩子在早上見到熟人主動說“早上好”。
（二）在日常生活中對幼兒進行禮貌教育。
幼兒的禮貌行為培養(yǎng)是一個長期的過程，家長應該重視在日常生活中對幼兒進行禮貌教育。在日常生活中對幼兒進行禮貌教育，首先，家長要為幼兒創(chuàng)造融洽的家庭氛圍，家庭成員之間要構建和諧的人際關系，禮貌交往，使幼兒受到潛移默化的影響，以培養(yǎng)幼兒的禮貌行為。例如，當家長不小心撞到幼兒時，應該蹲下來真誠地向幼兒說聲“對不起”；當請求幫助時，跟幼兒說“請來幫助我好嗎？”與長輩交往時，要使用“您”稱呼對方。其次，家長可以利用日常生活中的事件對幼兒進行禮貌教育。例如，家長可以利用帶幼兒去朋友家做客或有朋友來家做客的機會，教育孩子如何做一位懂禮貌的小客人或小主人。
（三）榜樣示范。
1.家長以身作則，成為幼兒學習的榜樣。家長是幼兒的第一任教師，是幼兒禮貌學習最重要的榜樣。孩子呱呱落地以后，最早接觸的對象就是父母，父母的一言一行都會有意或無意地影響著他們。因此，家長應該發(fā)揮自身榜樣的示范作用，嚴格要求自己，希望孩子做一個有禮貌的人，自己首先就應該做到。如前所述案例二中的媽媽，如果能聽取佳佳小朋友的意見及時調整自己的行為，把垃圾扔進垃圾箱里，就會對孩子起到積極的示范作用。
2.借助文學作品榜樣。文學作品是幼兒禮貌學習不可忽視的榜樣。許多優(yōu)秀的文學作品里蘊含著重要的教育價值，家長在對幼兒進行禮貌教育時，可以選擇一些優(yōu)秀的文學作品為載體，實時開發(fā)，感化幼兒的思想，引導幼兒的行為。為了充分發(fā)揮文學作品的教育價值，家長可以先讓幼兒理解作品內容為起點，讓幼兒思考“自己應該怎樣做”，使幼兒通過文學作品所獲得的認知運用到現實生活中。
（四）教育的一致性。
1.家庭成員對幼兒進行禮貌教育要一致。在家庭禮貌教育中，家庭應該相互協(xié)調，使教育內容、手段和方法左右貫通，保證家庭對幼兒進行禮貌教育的積極效果最大化。首先，家長之間應該相互溝通，及時交流信息，一起商討幼兒禮貌教育的問題。比如在培養(yǎng)幼兒禮貌行為時，家長應該溝通教育的理念、教育的方式方法及幼兒的表現，全面、準確地了解幼兒禮貌學習的情況，為教育的一致性提供條件。其次，家長之間應該相互配合。家長要同心協(xié)力，密切合作，彼此信任，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一教育行為，形成教育合力，促進幼兒更好發(fā)展。比如培養(yǎng)幼兒主動問候他人的習慣，父親帶著幼兒見到熟人時要求幼兒主動問候，母親帶著幼兒見到熟人時也應該要求幼兒如此，這樣就強化了父親的行為，有助于培養(yǎng)幼兒主動問候他人的習慣。反之，父母如果“各自為政”，要求不統(tǒng)一，就會導致幼兒無所適從，抵消了對幼兒的教育。
2.家長對幼兒進行禮貌教育前后要一致。幼兒禮貌態(tài)度、禮貌行為的培養(yǎng)是一個長期、反復、逐步積累的過程，這就決定家長對幼兒進行的禮貌教育不是一蹴而就的，應該是一項需要長期堅持、不斷反復的工作。因此，對幼兒進行禮貌教育不能停留在某一次或某一段時間，應該連續(xù)不斷地施加影響，而且這些影響要前后一致。比如培養(yǎng)幼兒使用禮貌用語的習慣，家長今天要求幼兒見到長輩要用“您”，不小心碰到別人要說“對不起”，而明天卻不對孩子提出相應的要求甚至提出相反的要求，如此，幼兒的認知前后矛盾，不利于禮貌習慣的養(yǎng)成。
家長如何培養(yǎng)幼兒的交往行為？
案例一:一群小朋友在一起玩一件新奇的玩具，其中年齡大小不一。一名年紀小一些的孩子參與到其中，在輪流玩的時候忍不住玩過一次之后，不把玩具交出去，還要趁機再玩一次。這時他的朋友們一擁而上，有的抓住玩具，有的抱住他，大家紛紛告訴他“不能這樣，我們需要輪流，否則對大家不公平，請你下來，呆一會兒就又輪到你了?！痹谂笥训恼埱?、說理和簇擁之下，那個“犯規(guī)”的小朋友乖乖地松了手，排到隊伍最后邊。這些孩子的媽媽們，遠遠地坐在公園安置的木頭桌子和長凳上，邊喝咖啡邊聊天，并不關注孩子們之間發(fā)生了什么。
案例二：在游樂場內，a、b幼兒正在搭積木。c幼兒也想參與其中。自己與其他兩名幼兒商量，a、b幼兒一致表示，不同意c幼兒參與，三名幼兒繼續(xù)相互談論著。c媽媽見狀，快步來到游戲區(qū)，大聲喝道：“你們兩個小朋友怎么一點都不懂事，也不讓讓小弟弟，你們這里空的很，趕快讓小弟弟進去玩！”b幼兒還是不同意c幼兒的加人。c媽媽也有些生氣了，“你怎么這么霸道！你們再不讓小弟弟玩，我就去叫警察叔叔，把你抓去！”說完，強行把c幼兒抱入了游戲區(qū)。
吃虧受委屈，防止學壞，還是少接觸為妙等。這些思想就限制了孩子之間的交往。其實，每位家長都希望自己的寶貝日后擁有出色的交往能力，培養(yǎng)的關鍵是，家長要把自己的角色定位好。
一、做個冷靜旁觀者。
做一個旁觀者，并不是很難，難的是面對自己心疼的孩子，如何做到冷靜。案例一中的家長，在面對孩子出現爭吵后，并沒有直接參與其中，而是讓孩子自己解決問題，沒有了家長的參與,孩子的問題最后自己也解決了。
同伴間發(fā)生爭吵既是壞事，也是好事。因為它增進了孩子解決糾紛的技能，豐富了孩子的社會經驗。有些爭吵是不可避免的，但許多孩子受年齡特征影響，還擺脫不了“自我中心”的心理特點。常想著自己的需要和愿望，不顧別人的思想感情和做法。只有在爭吵中才開始理解別人的世界。他們只有在受冷落、不受歡迎時，才會認真反思和改變自己的交往方式，學會協(xié)商、輪流和合作的方法。因此，家長在此時，可多做冷靜觀察，適當地提出建議、做出暗示?，F在獨生子女多，家長包辦代替的較多，對孩子做事情總是不放心，懷疑幼兒的能力。久而久之對幼兒自信心的程度會有很大的影響?，F在很多家長在孩子人際交往能力的培養(yǎng)方面不善引導，而把自己交友的標準，價值觀強加給孩子，不講民主，家長說了算，不尊重孩子的意見，有的家長帶孩子見到熟人時，孩子還沒說話，家長就先開口，給孩子貼上“膽子小”“不太會說話”“性格內向”“怕見生人”“不愛問好”等標簽，這樣一來，孩子本來想要說的話也不敢、不用講出口了，由此在交往中就會表現出被動、膽怯、消極、依賴，缺乏自主意識等。
二、引導孩子成為大家喜歡的人。
引導孩子要學會相互學習，善于發(fā)現對方的優(yōu)點。
教孩子學會傾聽，了解別人。
引導孩子在交往中講信用。
引導孩子學會寬容。
做個正確的示范者。
前蘇聯的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“父母自身的行為對孩子有重大影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報??所有這一切，對孩子都有很大的教育意義。”模仿是幼兒在交往中的一個重要方面，家長是孩子第一任老師，同時又是孩子的主要模仿對象，但有的家長圖清靜，省力氣，不喜歡孩子帶其他伙伴到自己家玩，或是不熱情，這種作法影響了孩子的交往能力，為了給孩子提供交往的機會，讓幼兒學會交往，家長首先要作出表率。如:孩子的同伴來家里玩，家長要熱情接待、倒水、給水果或飲料喝，也可以簡單的交談，等小客人走時，要客氣送別，歡迎下次再來。這樣做實質是給孩子作出了表率，使孩子在潛移默化中受到了教育，形成了良好的行為規(guī)范。有了良好的行為規(guī)范后，家長還要為幼兒提供交往的機會。如：家中來客人，要有禮貌地打招呼和交談，如果有小伙伴同往，要鼓勵孩子拿出玩具和小伙伴一起玩，這樣，不僅培養(yǎng)里幼兒的交往能力，也使幼兒在交往中學習禮貌待人，學會了社會交往的技能和許多本領。
人際交往是一種思想、觀點和感情的碰撞，在頻繁的碰撞中，雙方可以獲得啟示，獲取靈感，得以共同提高。家庭培養(yǎng)孩子的交往能力，不是一朝一夕就能完成的，也不是光憑說教就能完成的，它需要我們家長做個有心人。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇七
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好！在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的`笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇八
尊敬的老師們，同學們：
我想，文明的學生，是個愛學習的孩子。他總是對知識充滿渴望，上課積極思考，愛提問題，勇于發(fā)言。做到小手直舉，小眼發(fā)光，小臉通紅。
文明的學生，是個懂禮貌的孩子?！罢?、您好、謝謝、對不起、沒關系”這些禮貌用語常常掛在嘴邊。
文明的學生，是個講衛(wèi)生的好孩子。他不會亂扔飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，看見垃圾會隨手撿起。因為他懂得，美化環(huán)境，人人有責。
文明的學生，是個愛護公私財物的孩子。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且還會勸阻、制止破壞行為。
文明的學生，是個遵守紀律的孩子。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
一聲謝謝，等于一次情感的交流；一聲對不起，能化許多生活中的矛盾；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為，重塑一個更加文明，更加禮貌的新小學子形象。最后祝愿老師們新學期工作愉快，萬事順意！同學們身體康健，學習快樂！
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
星期天的早晨，湛藍的天幕上，幾朵如絮般的云朵悠悠地漂浮著，火紅火紅的太陽透射出明朗的光，和煦而又輕揚、溫潤地灑在身上，浸透人的每一個細胞，給人溫暖如春般的感覺。
張尋哼著小調，一路小跑準備到陸里家玩電腦。突然，一個身影闖入了張尋的視線。他定睛一看，班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想：“不好，我可得趕快低下頭，免得再?里八嗦向老師問好?！庇谑牵瑥垖ぱ杆侔衙弊油乱焕?，頭一低便輕簡單松地從老師身邊走了過去。
張尋得意洋洋地繼續(xù)往前走，可剛走沒幾步，張尋就聽見徐老師甜甜的聲音，她正向一位老大爺問好：“老大爺，早上好!”張尋愣住了：徐老師連不認識的人也問好!可自我剛剛還在為自我的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這，張尋的臉不自覺地紅了。是啊，老師不是教導大家――講禮貌、講禮貌要從我做起，從小事做起嗎。于是，他回轉身，緊跑兩步追上徐老師，站到徐老師面前，脫下帽子，然后恭恭敬敬地向老師敬了個隊禮：“徐老師，早上好!”“張尋同學早上好!”老師微笑地向張尋問好。
這時候，張尋覺得天更湛藍了，云更柔軟了，情緒更舒暢了。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十
尊敬的領導、老師、同學們:。
大家好!
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的'事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改福酶卸?。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務。
但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他?？墒撬麉s說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質了，但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男?，我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會，如果每個人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的.校園中還存在著許多不文明現象。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的唇槍舌戰(zhàn)。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對請愛護花草的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路......作為一名中學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱；當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來；當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中！
我的演講完畢，謝謝大家！
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幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十二
同學們：
中國是禮貌古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族禮貌、進步的.表現。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起總理。”周總理微笑著寬慰他說：“怎樣能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快?！笔潞?，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學生從小就就應講禮貌，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊敬時，要稱呼“您”；請求別人做什么或給予幫忙時，要用商量的口吻說“請”；別人幫忙了自我時要說“謝謝”；當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關系”；當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“您早”、“你好”；分手時互相說“再見”。說話時，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不能夠說臟話、粗話，要堅持說普通話。
待人接物，行為舉止，都要講究禮貌禮貌，講究儀表儀態(tài)，無論在校內校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學會克制和謙讓，自我不對，要勇于自我批評；別人不對，要能原諒別人的過失；當別人對自我表示歉意時，更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門，經允許再進入。擅自進入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要盡量避免去打擾別人，當別人正在休息時，尤其是睡著了的時候，更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學們，讓我們繼承和發(fā)揚中華民族講禮貌講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡語傷人，做個講禮貌、懂禮貌的好孩子。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十三
敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好！
我是xx小學x年級x班的一名學生，我叫xx。
在我們日常生活中，禮貌一向是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼吁大家要講禮貌、樹新風，爭做禮貌的小學生。
那禮貌是什么禮貌是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不留意撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止，禮貌是一種品質，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
禮貌是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，禮貌是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
禮貌的學生，必須是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，此時遠離污言穢語，此時他懂得要想別人尊重自我，自我首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自我同樣重要。
禮貌的'學生，必須是有著良好衛(wèi)生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，此時及時報告。
他會自覺維護校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把完美留給他人和自我。
同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；禮貌已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不要把禮貌行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的禮貌習慣，做禮貌學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，只要我們一齊努力，禮貌就像我們的朋友，時時刻刻在我們身邊。
幼兒講文明懂禮貌演講稿篇十四
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
中國自古以來就是一個文明禮儀之邦。文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們美麗的校園里，文明禮貌無處不在。學生互相幫助，互相理解，團結友愛。文明之花總是在我們美麗的校園里開放。
然而，我們的校園里仍然存在一些不文明的現象，與我們的校園格格不入。希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳，糾正學生的不文明行為。
文明禮貌的校園能給人帶來愉快的心情和自信。再好的設施，一個不文明的校園也不可能有秩序，賞心悅目。文明禮貌不僅體現了個人禮貌、校園形象和學生素質，也在一定程度上反映了社會文明程度。這一點越來越成為大家的共識。
文明禮貌需要廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育和自我教育應成為一個有機結合的系統(tǒng)，以增強人們的文明禮貌意識；公共道德意識培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成能夠在家庭、學校和社會中主動講文明、講禮貌的習慣。
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