2023年美術(shù)教案高中(熱門23篇)

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2023年美術(shù)教案高中(熱門23篇)
時間:2023-11-10 19:41:05     小編:曼珠

教案應(yīng)該具備明確的教學(xué)目標(biāo)和能夠?qū)崿F(xiàn)這些目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容和方法。編寫教案要明確教學(xué)目標(biāo),確保教學(xué)的針對性和有效性。盡管教案范文提供了一些實踐經(jīng)驗和教學(xué)方法,但教師們?nèi)孕韪鶕?jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。

美術(shù)教案高中篇一

通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會運用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

1、中國瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。

2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點。

3、主要名窯的產(chǎn)品特征。

主要是有關(guān)歷史知識和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。

1課時。

教材、多媒體課件、錄象帶。

一、組織教學(xué):(常規(guī))。

二、導(dǎo)入:

提問:

1、什么是陶器?什么是彩陶?

2、中國古代陶器的造型特征是什么?

放映幻燈(貫耳瓶)。

提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?

三、講授新課:(出示課題)。

我國是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。

1、瓷器與陶器的關(guān)系。

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。

(1)燒制的原材料不同;

(2)燒制的溫度不同;

(3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實不透水。

2、瓷器的發(fā)展。

商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國是我國瓷器發(fā)展極為重要的時期,三國以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個輝煌的發(fā)展時期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時期是我國瓷器的一個重要的成長時期,這時瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時杰出的成就。

3、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色。

從東漢到南北朝,我國青瓷逐步成熟起來,但這一時期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時人們的審美愛好相一致。

隋代瓷器造型有以下特征:

(1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。

(2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。

(3)器物為小平底,底下有圓餅狀實足。

隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點介紹《白釉象首龍柄壺》)。

唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動物、人物、建筑等。五代時期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時瓷器的最上品。五代時期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。

宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點內(nèi)容。

它的主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。

“官窯”一般指官方辦的窯廠。

“哥窯”是因相傳南宋時有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。

“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。

“定窯”的窯址在今河北省曲陽,古代屬定州,故稱“定窯”。

宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運用上,為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。

元、明、清三代,中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

四、放映錄象。

五、本課小結(jié)。

美術(shù)教案高中篇二

教學(xué)目標(biāo):。

1、了解五官的位置及其形狀特點,學(xué)畫五官,從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力。

2、學(xué)習(xí)區(qū)別想象畫和寫生畫,初步確立寫生畫的審美判別。

重點:培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力,初步確立寫生畫的審美判別。

難點:觀察——線描再現(xiàn)的方法。

教具:人物、示范作品。

教學(xué)過程:。

一.引入:

1.請幾位同學(xué)在黑板各畫一幅人物頭像,師生評議。

2.請幾位同學(xué)在黑板各畫一幅寫生人物頭像,對比評議。

二.新課:

1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本。

2.引導(dǎo)學(xué)生分析人的五官,強(qiáng)調(diào)客觀表現(xiàn)與想象表現(xiàn)的分別,并示范。

3.教師演示線描寫生的畫法,注意強(qiáng)調(diào)以眼睛觀察為主。

4.請一名學(xué)生在講臺上作模特,四名同學(xué)作簡短的寫生,引導(dǎo)學(xué)生評議,教師小結(jié)。

三.布置寫生任務(wù)。

分4組,每組一名模特。以眼睛觀察為主進(jìn)行頭部的五官寫生。

四.教師巡堂輔導(dǎo)。

學(xué)生作業(yè)。展覽評議挑選有代表性的作品進(jìn)行優(yōu)劣評議。

板書設(shè)計:。

人的五官(寫生畫)。

五官寫生圖例。

教學(xué)后記:初步學(xué)習(xí)用線表現(xiàn)人的五官,主要是強(qiáng)調(diào)觀察和想象的分別。學(xué)生的學(xué)習(xí)較認(rèn)真,求知欲較強(qiáng)。

設(shè)計意圖:

本學(xué)期,我們采用了“幼兒園滲透式領(lǐng)域課程”,在藝術(shù)領(lǐng)域有一節(jié)《花瓶設(shè)計與裝飾》活動,孩子們對各種各樣的花瓶產(chǎn)生了濃厚的'興趣,在圖畫本上設(shè)計出了千奇百怪、五顏六色的花瓶,活動結(jié)束后仍然感覺意猶未盡。于是,我結(jié)合孩子們的這一興趣,搜集了各種瓶子,孩子們可以通過動眼、動腦、動手的過程把自己的探索欲望、創(chuàng)造欲望淋漓盡致的表現(xiàn)出來。裝飾出來的花瓶還具有實用價值,用它裝飾教室不僅讓孩子們時時感受成功的快樂,還可以處處體驗創(chuàng)造美的存在。活動目標(biāo):

1、能夠掌握包、扎、繞的技能,并對玻璃瓶進(jìn)行裝飾。

2、體驗廢舊物品再利用以及手工活動帶來的樂趣。

活動準(zhǔn)備:

1、各種各樣的玻璃瓶子、花布、布條。

2、照片、數(shù)碼照相機(jī)。

活動過程:

一、展示照片:各種各樣的玻璃瓶子(酒瓶、罐頭瓶、飲料瓶)各種花色、形狀的布以及布條、繩子,引出主題。

2、幼兒討論,引出主題:把玻璃瓶子裝飾成花瓶。

四、幼兒動手裝飾,教師指導(dǎo)。

1、鼓勵幼兒互相之間進(jìn)行合作。

2、啟發(fā)幼兒裝飾的有新意和別人的不一樣。

五、介紹評比自己的作品。

1、幼兒介紹自己制作花瓶的材料、方法,認(rèn)為最好看的是什么地方。

2、以插花的形式互相評比,學(xué)習(xí)別人優(yōu)點。

六、裝飾教室,讓幼兒體驗成功的快樂。

1、用數(shù)碼照相機(jī)拍出幼兒制作的作品,和沒有裝飾前的碎布、瓶子作比較,讓幼兒感受自己創(chuàng)作的成功,以及廢舊物品再利用帶來的樂趣。

2、提示幼兒花瓶這么漂亮,我們是不是還可以用它裝飾我們的教室呢?

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美術(shù)教案高中篇三

一、教學(xué)目的:通過欣賞中國古代陶器,讓學(xué)生了解我國制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會運用正確的方法去觀賞陶器,客觀地評價古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

二、教學(xué)重點:1、不同文化類型陶器的造型特點。

2、彩陶紋飾的藝術(shù)特征。

三、教學(xué)難點:主要是專業(yè)名詞較多同時涉及到中國古代陶器工藝史,有關(guān)歷史知識和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識。

四、教學(xué)時間:1課時。

五、教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶(l50)。

六、教學(xué)過程:

(一)、組織教學(xué):(常規(guī))。

(二)、引入新課:

第一講—第四講是中國工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時代、社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時代的審美時尚。

工藝美術(shù)分為實用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實用物品也屬于工藝美術(shù)品呢?因為人們除了要求滿足生活的需要之外,還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時,不是要在同樣價格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎?誰都希望穿一身既合體舒適,又美觀大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求,制約著生活用品的設(shè)計與制作,必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計生產(chǎn),使其既有實用性、又具美觀性。因此,工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù),是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

這種實用與審美相統(tǒng)一的特點,正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點。

中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時,要結(jié)合實用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

今天我們就來欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。(出示課題)。

1、陶器的產(chǎn)生:

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國還是外國,都是先有陶器,后有瓷器。人類制造陶器始于新石器時代,約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時代意義的偉大創(chuàng)造。

這是因為,這是人類第一次利用水和火,改變了黏土的形狀,改變了黏土的性質(zhì),創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實踐中認(rèn)識到黏土摻水后具有可塑性,從而可能塑造一定的形狀。同時,人類在長期用火的實踐中,必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識,這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法,可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后,形成不易透水的容器,從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展,飲水的搬運和谷物的儲藏,都需要這種新興的容器——陶器,于是它們就大量出現(xiàn),成為新石器時代的重要特征,在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),借助稱為陶車的簡單機(jī)械對陶胚進(jìn)行修整,制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外,陶器的燒制溫度也有要求,早期陶器的燒制溫度較低,一般在600—800c左右。

2.陶器的造型:

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器:如《漩渦紋尖底瓶》;

炊器:有罐、鼎、鬲等;

飲器:杯、角、觚(gu)、(gui)等;

食器:有碗、缽盤等;

盛貯器:有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術(shù)的實用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征,在陶器中已得到了生動的體現(xiàn)。例如,當(dāng)時的陶器中最常見的陶罐與陶缽,它們作為一種盛器,為了使其具有盡量大的容積,它們在造型上都具有鼓腹的特點。但是,陶罐與陶缽的用途不完全相同,陶罐一般用于儲水和運水,陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求,陶罐都是小口、有肩,有的還有較長的頸,目的是便于運水、儲水、倒水;而陶缽則無肩、無頸、大口,這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù):

中國古代的陶器,以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長,或是以紋飾豐富引人喜愛,或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器,可以使我們清楚地看到,人類在制作這些最早的生活用器時,就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時,當(dāng)時的人們已經(jīng)能夠熟練地運用重復(fù)與多樣、虛與實、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶圖案由最簡單的點、線、面組成幾何形紋樣,來代表某種被描繪的對象,也就是說用最簡潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個圓點和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡明的標(biāo)志性的特點,反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象中抓住本質(zhì)作高度的概括,并用最簡單而明確的藝術(shù)語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系,從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。

中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象,而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力,以意寫形,使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象,表達(dá)出鮮明的意境,展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。(介紹《人面魚紋盆》)。

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系,力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶圖案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺,從而設(shè)計出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。(介紹《舞蹈紋盆》)。

三。本課小結(jié)。

教學(xué)目的:

1、通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生了解中國的瓷器是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平。

2、通過學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及各地不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會欣賞陶瓷藝術(shù)。

3、通過教學(xué),使學(xué)生了解瓷器是中國偉大的發(fā)明之一,是勞動人民長期辛勤勞作的結(jié)晶。從而使學(xué)生熱愛中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并能發(fā)揚(yáng)光大。

教學(xué)重點難點:

1、中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。

2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。

3、幾大名窯的產(chǎn)品特征。

4、珍愛我們祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。

教學(xué)過程:

一、組織教學(xué):

二、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

提問:1、什么是陶器?什么是彩陶?

2、中國古代陶器的造型及紋飾特征是什么?

放映幻燈或錄像(貫耳瓶)。

提問:這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?

回答:不是。是瓷器。

三、講授新課:板書——第二講瓷器。

(一)瓷器與陶器的關(guān)系。

陶與瓷有下列區(qū)別:

1、燒制的原材料不同。

2、燒制的溫度不同。

3、陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實不透水。

美術(shù)教案高中篇四

授課班級:高一、一班。

授課教師:徐澤鋒。

授課時間:1課時。

設(shè)計思路:二十一世紀(jì),伴隨著我國社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入,人才特別是兒童青少年成才問題越來越突出,已成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì),而且人才應(yīng)一專多能,并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué),就是在這樣的指導(dǎo)思想下,用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué),試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點,使學(xué)科大綜合,找到一種師生互動、平等輕松且創(chuàng)新性、實踐性很強(qiáng)的課型。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識目標(biāo):欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》,并能結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展去評價和聯(lián)想。

2、情意目標(biāo):提高學(xué)生審美情操,對世界文化的熱愛之情;培養(yǎng)學(xué)生開放的心理、主動和積極的參與心態(tài),自信及成功的體驗。

3、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、思考、實踐的能力,協(xié)作的能力,解決問題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評價能力。

教學(xué)重、難點:1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。

2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。

教學(xué)用具:多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等。

教學(xué)方法:討論法、實驗活動、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵等。

補(bǔ)充說明:教案中【】內(nèi)文字表示課堂設(shè)計由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識作參考。

教學(xué)過程:

說明:1、本課教學(xué)設(shè)計是根據(jù)美國心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過程的8個環(huán)節(jié):動機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋,并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計的。

一、組織教學(xué)。

1、實驗內(nèi)容:手展長=身高?

2、方法:請6名同學(xué)分成兩組,每組由一名同學(xué)當(dāng)模特,其他兩名同學(xué)用皮尺測量手展長及身高長度。教師用電腦統(tǒng)計數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。

3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片,引出課題。

三、授新課。

1、達(dá)芬奇簡介。

2、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。

代表作:《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。

(教師鼓勵學(xué)生積極思考、回答問題,并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解,肯定中國學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽而新穎的想法,讓學(xué)生有成就感和自信心。)。

1、此畫創(chuàng)作的時間、規(guī)格、畫種?

2、此畫的題材和主題是什么?

3、此畫在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點?

4、此畫為什么會如此著名?

(學(xué)生通過欣賞及聯(lián)想,總結(jié)現(xiàn)代人對《蒙娜麗莎》的猜測,或通過思考、研究說出自己的獨特見解、猜測、看法,教師用電腦特技展示并給以肯定和表揚(yáng))。

1、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇自己。

2、《蒙娜麗莎》畫的是一位懷孕的母親。

3、《蒙娜麗莎》畫的是一名妓女。

4、《蒙娜麗莎》畫的是一名肝炎患者。

5、《蒙娜麗莎》畫的是達(dá)芬奇的情人。

等等。

(教師講解并用電腦特技演示對《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作,學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)。

四、欣賞、創(chuàng)作的實踐體驗【作業(yè)解難、反饋調(diào)控】。

二題任選一題。

1、根據(jù)資料及所學(xué)知識,結(jié)合自己的感受,為《蒙娜麗莎》寫一篇小論文。

2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫一幅畫,形式、內(nèi)容不限。

五、結(jié)束。

美術(shù)教案高中篇五

(杭州求是高級中學(xué))。

現(xiàn)代藝術(shù)是主要發(fā)源于西方發(fā)達(dá)國家的一種嶄新的藝術(shù)形式,在美術(shù)史上只經(jīng)歷了數(shù)百年之久?,F(xiàn)代藝術(shù)的涌現(xiàn)充滿了熱血和激情、冷靜與反思,是人類智慧的一次集中展現(xiàn),將人類積聚了幾千年的藝術(shù)文化徹底改變了,藝術(shù)開始變得貼近生活大眾,他們和商業(yè)的距離從未如此近過。對于藝術(shù)史發(fā)展到現(xiàn)代藝術(shù)階段的情景,我們能窺見背后轟轟烈烈的工業(yè)革命和信息技術(shù)革命,信息的大爆炸滋生了這些獨特而富有魅力的新的藝術(shù)形式。

高中美術(shù)鑒賞課的教案編寫涵蓋面極廣,從原始藝術(shù)到現(xiàn)代藝術(shù),從古至今,從西至中,各種知名的藝術(shù)品、藝術(shù)故事,幾乎無所不談,而正是這個原因,讓我們的美術(shù)課本有種泛泛而談的感覺,而現(xiàn)代藝術(shù)如何在高中生中推廣介紹?是我們亟待解決的問題。

在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)對于學(xué)生感興趣的很多現(xiàn)代藝術(shù)作品有一種特有的新奇感,因為傳統(tǒng)藝術(shù)篇章和現(xiàn)代藝術(shù)篇章的較多割裂,讓學(xué)生對現(xiàn)代藝術(shù)的理解只停留在諸如“看不懂”――極簡主義,“很狂野”――德國新表現(xiàn)主義,“很抽象”――美國抽象表現(xiàn)主義,“很像照片”――照相寫實主義或超級寫實主義,“很變態(tài)”――弗朗西斯培根的作品等等之類的評論上,而無法聯(lián)系到這些繪畫流派所在的歷史背景和民族特征或者藝術(shù)家的獨特經(jīng)歷和觀念,針對這一點,我做了下述分析。

德育的培養(yǎng)離不開具體的知識和內(nèi)容,任何脫離內(nèi)容的形式都顯得過于空泛,在現(xiàn)代藝術(shù)鑒賞課中,我運用各種資料來激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)品背后的深化理解。比如,講到波普藝術(shù)的時候,提及安迪沃霍爾和王廣義兩位藝術(shù)家,安迪沃霍爾是美國著名的波普藝術(shù)大師,他的可口可樂瓶、瑪麗蓮?夢露的作品形象深入人心,但是,當(dāng)這些藝術(shù)形象推廣到世界,在世界范圍的人群中深入人心的時候,中國的一位文化學(xué)者河清就批判道:這是一種文化霸權(quán)。

而我國的波普藝術(shù)家王廣義,則在借鑒安迪沃霍爾的波普藝術(shù)形式里貼近生活、商業(yè)氣息和直接刺激的部分,使其形成一種中國式的政治波普,這便是中國獨有的文化語言。講到這里的時候,學(xué)生便能體會到教師的德育用意:霸權(quán),不僅僅體現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)上,還有文化霸權(quán),要愛國,就要努力發(fā)揚(yáng)本民族的,只有民族的才是世界的。

在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代藝術(shù)門類里,學(xué)生能看到很多藝術(shù)家的探索精神,雖然有些藝術(shù)的探索充滿了古希臘故事阿基里斯與龜般的悖論式荒誕,但人類的求知欲可在此一窺?,F(xiàn)代藝術(shù)里的光電藝術(shù)已經(jīng)日趨成熟,這里面包含了眾多科技領(lǐng)域的創(chuàng)新。比如,在上海舉辦的電子藝術(shù)大展,讓人們對藝術(shù)和科技的結(jié)合充滿遐想,未來的科技不會只有冷冰冰的操作,而是人和機(jī)器互動甚至是情感交流的媒介,通過這些現(xiàn)代藝術(shù)媒介的變化,能開拓學(xué)生的思路,了解現(xiàn)代藝術(shù)巨大而寬泛的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展領(lǐng)域。

現(xiàn)代藝術(shù)中需要傳遞給學(xué)生的不僅僅是傳統(tǒng)意義上美的東西,比如德國新表現(xiàn)主義大師基弗的作品,介紹他的繪畫和裝置作品的時候,需結(jié)合這位藝術(shù)家不平凡的歷史時代背景和他本人的精神所向。二戰(zhàn)的陰影給德意志民族內(nèi)心的創(chuàng)傷,在基弗的作品里留下了巨大的'影響,比如雜亂的筆觸,荒野里干枯的稻草,點燃的火苗,坦克、潛艇的模具,破碎的衣服等,這些物件堆放在一起并沒有很強(qiáng)的美感,但是學(xué)生能讀懂這些東西堆放在一起的時候會呈現(xiàn)什么樣的語境,那是一種人類被戰(zhàn)爭百般折磨后的苦難。此時的美育就變得更加深刻而富有內(nèi)涵了,對美的追求不再只僅限于一張漂亮的畫,一個漂亮的裝置,而是靈魂的洗禮和對歷史的拷問。

四、實例分析――《新的實驗》。

在今年的市級公開課中,我針對教材中的《新的實驗》一課為原型,延伸教材內(nèi)容,編寫了一堂關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞課。附簡案:

《模糊的界標(biāo)》。

――探索新的實驗。

教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)知:了解并體驗實驗藝術(shù)的特征。

2.能力:拓寬學(xué)生的視野,初步形成對此類藝術(shù)的審美能力。

3.情感:培養(yǎng)學(xué)生對形式、材料、造型等方面的好奇心與探索心理。

教學(xué)難點:對新的藝術(shù)形式與內(nèi)容的解讀和領(lǐng)會。

教學(xué)準(zhǔn)備:公益作品照片、商場里較大的商品、各式布料、夾子、彩帶等。

教學(xué)時間:1課時。

課前準(zhǔn)備:給一部分學(xué)生發(fā)放趙半狄公益作品的圖片。

教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入。

提問:如果把這些作品放成大幅彩照并在美術(shù)館展出,你覺得它們是一種藝術(shù)嗎?(分組討論2分鐘,由小組長匯集總體意見,確定正反方向,并作為代表發(fā)言)。

2.引出課題。

欣賞蔡國強(qiáng)作品,猜測藝術(shù)家的想法,欣賞克里斯多夫作品――《包扎的德國柏林國會大廈》。

小結(jié):我們通過包裹,不僅體驗到一棟大樓獨特的純審美功能,也讓我們關(guān)注到保護(hù)具有歷史意義的大樓和保護(hù)大自然等觀念。

思考:隨處可見的工棚也是包裹藝術(shù)嗎?

3.通過這件包裹作品來總結(jié)實驗藝術(shù)的特點(是非判斷題)。

4.課堂活動:利用商場里的商品和各式布料來創(chuàng)作包裹藝術(shù)(8分鐘)。

(學(xué)生展示作品,教師指導(dǎo)點評并做小結(jié))。

5.課后小結(jié)。

編輯魯翠紅。

美術(shù)教案高中篇六

教學(xué)目標(biāo):

了解人物頭像的基本結(jié)構(gòu)和特征。學(xué)習(xí)人物頭像的畫法,運用發(fā)散思維添畫人像。訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,激發(fā)學(xué)生的想像力。

教學(xué)重點:

欣賞和了解人物頭像的表現(xiàn)方法,學(xué)習(xí)利用頭像的一半創(chuàng)造性地添畫另一半。

教學(xué)難點:

發(fā)散和想象,運用不同方法進(jìn)行表現(xiàn)。

教具準(zhǔn)備:

教學(xué)課件,人物頭像圖片、繪畫用具。

教學(xué)過程。

一、課前準(zhǔn)備:

檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備情況,穩(wěn)定學(xué)生情緒。

二、引入新課:

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞人物頭像課件。

2、分析人物頭像的表現(xiàn)方法。五官有什么特征?

三、講授新課:

1、播放教學(xué)課件。人物頭像切割圖——展示添加過程。

2、組織學(xué)生交流:你準(zhǔn)備利用什么方法?怎樣表現(xiàn)?

3、教師演示:利用實物投影演示:利用線描方法添畫人物頭像的一半。

4、展示并分析相同的一幅畫,分別利用油畫棒、水粉、黑白畫等方法進(jìn)行表現(xiàn)的藝術(shù)效果。

5、引導(dǎo)學(xué)生欣賞并分析書中的學(xué)生優(yōu)秀作品。

問題:人物頭像有什么特征?利用了什么方法進(jìn)行添加的?添加部分有哪些是值得學(xué)習(xí)的?

四、作業(yè)要求:

利用正面人物頭像圖片,剪成一半貼在作業(yè)紙上,可以采用與圖片相同的方法或其他方法添畫人像的另一半。

五、學(xué)生作業(yè):

學(xué)生完成作業(yè),老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實踐活動。

輔導(dǎo)要點:圖片切割的方法和粘貼位置、工具的選用、創(chuàng)新的表現(xiàn)、根據(jù)學(xué)生的水平差異進(jìn)行不同程度的有針對性的輔導(dǎo)。

六、小結(jié)評價:

組織學(xué)生評價作品。

教學(xué)目的:

一,認(rèn)識蝸牛以及蝸牛的食物。

二,學(xué)會畫蝸牛。

三,體會親近大自然,養(yǎng)蝸牛的快樂。

教學(xué)準(zhǔn)備:蝸牛,以及蝸牛的食物,葉子,小草,畫筆,畫紙。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

小朋友們,我們一起來唱唱,我們以前學(xué)過的,兒歌小兔子乖乖吧!

二、進(jìn)入課程。

哎呀,小朋友們,小兔子是屬于什么呀?嗯,動物,今天老師在帶來一個同樣是動物的,小朋友們也見過,鐺鐺當(dāng)當(dāng),這是什么呀!

呀,是蝸牛。

小朋友們,你們喜歡小蝸牛嗎?嗯,這個小蝸牛呢,是,老師就在幼兒園的花壇里面找到的,現(xiàn)在小朋友們,我們也去找一找小蝸牛吧,看哪一個小朋友找到的小蝸牛健健康康的,記住哦,不要把小的小蝸牛找到了,我們知道稍微大一點的,而且一個小朋友只能找兩個,不能找太多,找到了我們就拿回教室,小朋友們,能做到嗎?現(xiàn)在讓我們起立,去到花壇里面找小蝸牛吧!

好啦,小朋友們,我們的小牛已經(jīng)到了我們的手上,現(xiàn)在呢?我們給他們做一個小小的窩,老師,這里用折紙折了一個正方形的小盒子,小朋友排好隊,到老師這里來,你把我們的小蝸牛放進(jìn)盒子里面,這以后就是他們的'小家啦!

哇,小牛們已經(jīng)飛快的爬上了小草,準(zhǔn)備要吃東西啦,那我們不要去打擾小蝸牛吃東西,我們就在旁邊靜悄悄的看著。

小朋友們,小蝸牛可愛嗎?你們喜歡小蝸牛嗎?現(xiàn)在讓我們拿上我們手中的畫紙和畫筆,仔細(xì)觀察小蝸牛長得什么樣子,然后在我們的紙上,畫一只屬于自己的漂漂亮亮的小蝸牛。開始行動吧!

三、結(jié)束。

小朋友們真棒,小蝸牛都畫的很漂亮,那把你們畫的小蝸牛就到老師這里來,我們把它們貼上去,而我們,真正的小蝸牛呢?我們把它放到植物角里面,我們小朋友們要耐心的養(yǎng)著我們的小蝸牛,每天早上給他喂一喂食物,看我們的小蝸牛能長到多大好嗎?調(diào)皮的小朋友們,注意不要總是去搖晃它的小屋,不然他會感覺到不安全,不要總是去把小蝸牛拿起來,小心把小蝸牛養(yǎng)死了,就不好了。

美術(shù)教案高中篇七

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,在講建筑一節(jié)課時,我學(xué)到的特別多,比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類,建筑應(yīng)具備實用、堅固、美觀三個要素,而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個屬性。除此之外還學(xué)到中國古代建筑的藝術(shù)特征。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),大梁、斗拱、隼卯等等,中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢,但是它們同時還具有不防火、不防蟲蛀,易腐等不足之處。這些,都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識。

除此之外,斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,我是在想,她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉,活生生的存在在這件作品上,她會濕怎樣的儀態(tài),她的雙臂會是在做什么?我想,藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,正是因為作者把那雙臂去掉,才激起了我們無限的想象和猜測,無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感,同時,整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力,美麗的曲線,人體皮膚的光滑圓潤和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對比,體現(xiàn)了人體的美麗動人。

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美術(shù)教案高中篇八

一、欣賞導(dǎo)入

1、欣賞創(chuàng)意視頻

ppt播放:我們的生活離不開奇思妙想,這些奇思妙想,改變著我們的生活。今天,讓我們一起走進(jìn)奇思妙想的世界。

(板書:奇思妙想)

二、新授

1、欣賞作品,開啟思路

師:奇思妙想的創(chuàng)意作品在我們的生活中處處可見,下面我們一同欣賞一下。(ppt播放圖片:生活用品,建筑,廣告)

師小結(jié):奇思妙想的生活用品設(shè)計,建筑設(shè)計,廣告設(shè)計給我們的生活增添了許多樂趣,讓我們的生活更加美好。

2、觀察討論,嘗試想象

ppt出示《大象與樂器》

1畫面是由幾個物象組成?他們的組合巧妙在哪里?

2比較他們之間的共同特點在哪里?

3作品給你一種什么感覺?(用自然、生動、有創(chuàng)意、新奇、合理性、和諧等美術(shù)語言進(jìn)行描繪。

(1)出示“杯子”

這是一朵普通的杯子,你有什么奇思妙想?(學(xué)生討論)

(2)出示“鳥”

師:不同的人對于同一種物體能想出不同的東西,這就是想象的奇妙之處。

3、嘗試表現(xiàn),快樂創(chuàng)作

教師示范:

出示一個杯子,你想到了什么?

第一步:聯(lián)想

對杯子的外形進(jìn)行奇思妙想

對杯子的功能進(jìn)行奇思妙想

把杯子想象成另外一種東西

第二步:添加

繪畫元素:(點,線,面,色彩)

第三步:給你的奇思妙想給個名字。

4、學(xué)生創(chuàng)作,教師指導(dǎo)

作業(yè)要求:

1、對“房子”行進(jìn)奇思妙想

2、畫完之后,加上文字說明或起個名字

師:相信同學(xué)們也已經(jīng)躍躍欲試,開啟想象的大門了,把你心中的想法畫成小草圖。再和同學(xué)討論,選一張最滿意的認(rèn)真描繪,涂色,還可以寫上文字說明。

5、評析學(xué)生作品

同學(xué)們在一起觀摩、欣賞和評論各自的作品,看誰的想象力更奇妙,誰的作品更有趣,大膽發(fā)表自己的不同觀點和不同意見奇思妙想。

教學(xué)目標(biāo):

1、與孩子們交流,相互熟悉

2、提高孩子們的想象力與動手能力,激發(fā)孩子對美術(shù)課程的興趣

教學(xué)內(nèi)容:在面具上進(jìn)行手繪,結(jié)合卡紙粘貼,鍛煉孩子動手能力。

教學(xué)用具:白色面具、水粉顏料、水粉筆、油性彩筆、黑色勾線筆、成型面具(南瓜燈、面

具,共3個及以上)、糖果

教學(xué)時間:2小課時

教學(xué)年齡:4~12歲

教學(xué)過程:

一、入場:

小朋友們準(zhǔn)備好了嗎?我們要開始上課了。小朋友們,我們先來互相介紹一下自己好不好?我是曾老師,小朋們叫什么呢?(按順序介紹)

好的,小朋友們都介紹了自己,做得很棒哦!那我們開始上課了好不好?

二、引入:

三、示范:

四、課堂作業(yè):

發(fā)給學(xué)生面具,學(xué)生制作,老師指導(dǎo)。

五、課堂小活動并總結(jié):

老師看到小朋友們都做好了自己的面具,有的面具色彩很漂亮,有的小朋友的面具非常的獨特有趣,每個小朋友的面具都是不一樣的,你們喜歡自己做的面具嗎?我們戴上自己做的面具扮作小精靈一起來做游戲好嗎?小朋友們,現(xiàn)在我們要去問外面的叔叔阿姨們要糖果了,要糖果之前我們要說什么???(是的,“不給糖我們就搗亂”)最后我們要看誰的糖果最多。

要完糖果,我們要回到教室哦!

好啦,我們來數(shù)一熟,看哪個小朋友的糖果最多。小朋友們數(shù)一數(shù)自己的糖果有多少,告訴老師好不好。(小黑板上做記錄)

今天的課程就到這里了。下一節(jié)課,我們上課的內(nèi)容是用紙粘貼做機(jī)器人,同學(xué)們記得來上課哦!

現(xiàn)在,老師來給你們拍照片好嗎?(拍照)最后,把你們的作品帶給爸爸媽媽們看好不好?

美術(shù)教案高中篇九

i、活動目標(biāo):

1、利用鞋印的形狀特征,想象各種各樣的事物進(jìn)行繪畫,豐富圖片數(shù)據(jù)。

2、能夠根據(jù)需要選擇合適尺寸的鞋進(jìn)行摩擦,合理安排鞋印方向。

3、在活動中培養(yǎng)孩子的想象力,體驗鞋印繪畫的樂趣。

ii、活動準(zhǔn)備:

1、幾種不同顏色的海綿和不同尺寸的鞋。每人一張黑鉛畫紙,每組幾支粉筆,每人一條手巾。

2、一個多媒體課件和一個物理投影儀。

3、我觀察到了隱藏鞋印圖像的東西。

iii、活動流程:

i、簡介:

給我看看鞋印,告訴我它是什么樣子的?(在圖案、整體形狀等方面)

小結(jié):孩子們說話很多。我們可以添加圖片,使鞋印成為許多有趣的東西。

其次,演示摩擦方法,感受鞋印的趣味性。

1、討論:我們把鞋印變成什么?根據(jù)孩子們的想象,老師們選擇同樣的方式來演示。

(選擇最喜歡的鞋子和顏色,將鞋底放在海綿上,然后雙手放在鞋面上,用力按壓使所有鞋底都沾上顏色,然后用力按壓紙張)重點關(guān)注如何完成鞋印。

2、在打印的鞋?。ㄈ绶?、茄子等)上添加帶粉筆的圖片

3、引導(dǎo)孩子豐富圖片資料。

4、欣賞課件:

(1)討論如何將鞋印變成汽車。(孩子們說,他們把鞋印看作是汽車的xx,這樣孩子們就可以進(jìn)一步了解鞋印與結(jié)構(gòu)變化對象之間的對應(yīng)關(guān)系。)

(2)教師操作課件,孩子們可以欣賞各種形狀的汽車。

(3)孩子們和老師們一起工作,將多個鞋印變成房子,重點關(guān)注鞋印的大小和方向是否合適。

三、兒童手術(shù)。講解操作要求,讓孩子注意操作程序。

四、評價:

表揚(yáng)孩子們的創(chuàng)造力和合適的尺寸搭配。

美術(shù)教案高中篇十

教學(xué)目標(biāo):

了解人物頭像的基本結(jié)構(gòu)和特征。學(xué)習(xí)人物頭像的畫法,運用發(fā)散思維添畫人像。訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,激發(fā)學(xué)生的想像力。

教學(xué)重點:

欣賞和了解人物頭像的表現(xiàn)方法,學(xué)習(xí)利用頭像的一半創(chuàng)造性地添畫另一半。

教學(xué)難點:

發(fā)散和想象,運用不同方法進(jìn)行表現(xiàn)。

教具準(zhǔn)備:

教學(xué)課件,人物頭像圖片、繪畫用具。

教學(xué)過程。

一、課前準(zhǔn)備:

檢查學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備情況,穩(wěn)定學(xué)生情緒。

二、引入新課:

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞人物頭像課件。

2、分析人物頭像的表現(xiàn)方法。五官有什么特征?

三、講授新課:

1、播放教學(xué)課件。人物頭像切割圖——展示添加過程。

2、組織學(xué)生交流:你準(zhǔn)備利用什么方法?怎樣表現(xiàn)?

3、教師演示:利用實物投影演示:利用線描方法添畫人物頭像的一半。

4、展示并分析相同的一幅畫,分別利用油畫棒、水粉、黑白畫等方法進(jìn)行表現(xiàn)的藝術(shù)效果。

5、引導(dǎo)學(xué)生欣賞并分析書中的學(xué)生優(yōu)秀作品。

四、作業(yè)要求:

利用正面人物頭像圖片,剪成一半貼在作業(yè)紙上,可以采用與圖片相同的方法或其他方法添畫人像的另一半。

五、學(xué)生作業(yè):

學(xué)生完成作業(yè),老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實踐活動。

輔導(dǎo)要點:圖片切割的方法和粘貼位置、工具的選用、創(chuàng)新的表現(xiàn)、根據(jù)學(xué)生的水平差異進(jìn)行不同程度的有針對性的輔導(dǎo)。

六、小結(jié)評價:

組織學(xué)生評價作品。

教學(xué)對象:一年級新生。

教學(xué)目標(biāo):

1、運用線條、色彩表現(xiàn)自己的想象—我的太陽,激發(fā)學(xué)生大膽想象、涂畫興趣。

2、學(xué)習(xí)簡單表述作品形、色與意的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生初步的自我評價能力。

3、以喜歡動手涂畫為宗旨,激發(fā)學(xué)生作畫興趣。

教學(xué)準(zhǔn)備:

布置學(xué)生請家長說說“我的太陽”,給家長說說“我的太陽”。

舞曲“種太陽”光碟。

教學(xué)過程:

一、引入。

1、歌表演“種太陽”。(情景創(chuàng)設(shè),激發(fā)想象)。

播放vcd影碟,教師帶領(lǐng)學(xué)生邊唱邊舞,進(jìn)入愉快的課堂學(xué)習(xí)之中。師:“小朋友跟老師一起邊跳邊想歌曲中說些什么?(唱跳兩段)。

2、師:“請小朋友說一說,歌曲中說些什么?”,提請2—3名學(xué)生講述。

3、教師概括學(xué)生表述內(nèi)容,點題:“小朋友,假如讓你種太陽。

你想有一個什么樣的太陽?

板書我的太陽。

二、新授。

1、師:分四人小組各自說說“我(自己)的太陽”。(約3分鐘。

流討論,激發(fā)想象)。

2、師:“請四人小組的代表說說‘我的太陽’”。提請3位同學(xué)講述。

2、師:“聽了小朋友說的‘我的太陽’,各自不同,很有想象力。

很有趣。那么,現(xiàn)在請小朋友把自己想象中的太陽畫出來?!?/p>

4、學(xué)生作業(yè),教師巡視、輔導(dǎo)。鼓勵學(xué)生大膽想象、作畫。

分別指導(dǎo)繪畫要領(lǐng):圖畫大些,不宜太小,用色大膽。

5、學(xué)生完成作業(yè)后自己將作業(yè)貼在黑板上,相互欣賞、激勵。

6、簡單自我評價。教師抽取有代表性的3—5幅作業(yè),通過實物投影放大觀賞。師:“請xx同學(xué)說說自己的太陽”。教師在學(xué)生表述過程中從繪畫作業(yè)的形、色、意方面因勢利導(dǎo),如:為什么用這種顏色?為什么是這種形狀?這些圖畫表示什么?等等。同時,教師對學(xué)生的表述適時運用優(yōu)美的語言給予概括,感染鼓勵學(xué)生。

三、小結(jié):

師:還有許多小朋友的“太陽”畫的都很有趣,沒有來得急講給同學(xué)們聽,下課后互相說說?;丶易尠职謰寢尶纯?,問他們看懂了嗎?講給他們聽聽。

收繳作業(yè),下課。

美術(shù)教案高中篇十一

本課屬于“設(shè)計?應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計意識。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個相對抽象的設(shè)計元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計,試圖把文字作為一種獨立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計處理,讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計的規(guī)律性知識。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計的同時,本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計的能力。

教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認(rèn)識,在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計資料的同時,教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時根據(jù)類別有所對照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計,在設(shè)計時要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計處理都直接關(guān)系到整個設(shè)計的效果,分析時應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對文字的版式組織布局也給予了重點關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個部分,其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計具有個性的書籍封面,并提示可設(shè)計系列書封,教材提供了相對應(yīng)的圖例,p3下圖還對圖例進(jìn)行了簡要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對設(shè)計制作時運用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動一”是一個為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動,教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實際中獲得書籍封面設(shè)計優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性,從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計均衡與否不宜成為前后兩個活動最為重要的區(qū)分點,教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難。因為兩種版式布局都屬于同一知識層面,只是一個問題的兩個方面,沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計,則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華,也更易于明確兩個活動的不同教學(xué)側(cè)重點。

“評價建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評價,教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際狀況靈活設(shè)計,既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對“封面設(shè)計”給予了解釋,同時提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計,或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計的一些相關(guān)知識進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計圖片,開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計中,許多的招貼設(shè)計比書籍封面設(shè)計更多運用了把文字作為圖形設(shè)計的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

二、教學(xué)目標(biāo)。

能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計重要性的認(rèn)識。

能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計的要求與方法。

能夠把文字圖形作為一種獨立的設(shè)計元素,設(shè)計自己喜愛書籍的封面。

三、教學(xué)選擇。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計。

文字設(shè)計中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計入手,也可從外文字母設(shè)計入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號設(shè)計入手。

學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對不同教科書封面設(shè)計的喜好程度的意見,并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。

四、教學(xué)建議。

請在以下幾個方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計上有何特點。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

教學(xué)過程可靈活把握,例如:

1、市場調(diào)查――交流討論――注重版式形式美的設(shè)計――形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計;

2、市場調(diào)查――交流討論――字體設(shè)計――書封設(shè)計(任選布局形式)――系列書封設(shè)計。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

第一課時的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計中的基本變化特點,引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計中的處理技巧。

第二課時的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因為文字設(shè)計與圖形設(shè)計一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時間提供一個適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計,教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計來介紹自己重新設(shè)計后封面的特點,有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計封面的方法,深刻理解封面設(shè)計中各種設(shè)計元素的運用技巧。

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美術(shù)教案高中篇十二

通過本課的教學(xué),使學(xué)生對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的內(nèi)容、特點及其社會作用等,有所了解,有所認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識、陶因情操,培養(yǎng)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的欣賞能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹立正確的審美觀點。

重點掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的一些基礎(chǔ)知識,特別是工業(yè)設(shè)計與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計的主要區(qū)別,以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計在現(xiàn)代社會中的主要作用。難點是本課內(nèi)容涉及面廣,學(xué)生在短時間內(nèi)難以理解,因此,將本課的內(nèi)容減少,降低難度,同時,可充分發(fā)揮學(xué)生的思維,由學(xué)生自己去設(shè)計,把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來,并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計。

導(dǎo)入新課。

吃和喝是人類的最基本的要求。當(dāng)遇到無法用嘴或手接觸到水源時,動物會跑開去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源,但是人類會怎樣?(動腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具)。吃,可以充饑,然而人類卻沒有滿足生吞活剝的充饑行為,而能鉆木取火,以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒有滿足?(學(xué)生回答)。

教師小結(jié):人類并沒有滿足加長手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源,則設(shè)計出各種各樣的鉆井工具,并將井設(shè)計的更加理想,以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計成滿足特定的場合使用,如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實驗,在這過程中,人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限,速度慢。人類是怎樣去解決的?(機(jī)器化生產(chǎn))。

講授新課。

今天,我們就來了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計。工業(yè)設(shè)計孕育于十八世紀(jì)六十年代英國工業(yè)革命之后。當(dāng)時出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果,使當(dāng)時的產(chǎn)品外觀丑陋,用材不合理,難以引起消費者的興趣,當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競爭。從而引起有關(guān)人士的注意,開始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計。因此,英國通過講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國、奧地利等國家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代,德國的"包豪斯"成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計運動的搖籃。包豪斯在為"大眾而設(shè)計"的知道思想下,以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題,設(shè)計了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計的鋼管椅(學(xué)生欣賞講出體會)。

教師小結(jié):布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計史上公認(rèn)的家具設(shè)計大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā),采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合,設(shè)計出大量功能良好,造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具,受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的,為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫的創(chuàng)始者瓦西里_康定斯基的友誼,他將椅子命名為"瓦西里椅子"。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來看,似乎沒有什么新奇,但是,這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具,便于機(jī)器加工的簡潔的造型,排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段,卻為我們敲開了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的大門。課本上的椅子是其1928年設(shè)計經(jīng)過改造的鋼管椅子,最大的特點是把椅子的四只腳換成兩個s型的支架,減少了原來設(shè)計的許多接頭,同時,坐上去的時候會有一點彈性。造型簡潔單純。

對于工業(yè)設(shè)計,各國的理解各不相同,但無論怎樣,工業(yè)設(shè)計是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物,是一門藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個方面:一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計;二是為產(chǎn)品競爭服務(wù)的視覺傳達(dá)設(shè)計。盡管各國對工業(yè)設(shè)計的范圍的理解不盡相同,但作為工業(yè)設(shè)計的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計則都是一致肯定的。其實就是實用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如,像電話,在開始造型和紋飾煩瑣,撥號是轉(zhuǎn)動的,反映當(dāng)時的審美觀。但是在使用過程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便,于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號的電話。(學(xué)生舉例)所以工業(yè)設(shè)計人員和一般的工程設(shè)計人員是有區(qū)別的,工業(yè)設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時,著眼于產(chǎn)品的外觀(造型、色彩、裝飾等)所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一,而一般工程設(shè)計人員設(shè)計產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能,產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求,以及功能與審美能否統(tǒng)一,不是他追求的目標(biāo)。正是這種對審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問題,而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一,他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù),以及設(shè)計的獨創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品,就是優(yōu)秀的產(chǎn)品,其設(shè)計就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計。

以汽車造型設(shè)計為例,它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見的各種轎車,其造型極為簡潔、流暢,使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時代感。而常見的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅挺、渾厚的造型,給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果,是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機(jī)動性強(qiáng)為主要特征,在造型設(shè)計中要以流體力學(xué)為依據(jù),減少外裸部件,外觀光滑平順,降低車身高度,增強(qiáng)穩(wěn)定性,使車身呈流線型,以此盡量減少空氣阻力,提高行駛速度,表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運輸工具,具有功率大,越野性能好的特點,造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派,顯示了力量感。

這說明工業(yè)設(shè)計所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的,不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見的一些不合理的設(shè)計往往就是因為脫離了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國城市街道上常見的一些小熊貓、青蛙、獅子等動物形象的廢物箱造型,就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計缺乏起碼的依據(jù)(如城市街道設(shè)施的特點、人流計算、容量計算等),也不能滿足起碼的設(shè)計要求(如便于投入,便于清理等),結(jié)果造成垃圾外溢,難于清理的污染源,同時又褻瀆了可愛的動物,破壞了城市景觀。

通過上述分析,可以認(rèn)識到,工業(yè)設(shè)計乃是一種為滿足人類自身不斷增長的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動和生活中的許多難題,大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量,而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。

日本著名工業(yè)設(shè)計家、世界工業(yè)設(shè)計聯(lián)合會前主席榮久庵憲司先生在中國1991年國際工業(yè)設(shè)計研討會上演講時談到什么是設(shè)計時指出:"設(shè)計就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想,通過創(chuàng)造某一物件而加以具體的實現(xiàn)。""這里所指的人們的需求、理想和愿望的實現(xiàn)與滿足,不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足,同時包括人們精神上的滿足,即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等。"由此可見,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命,它的永不衰竭的推動力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。

學(xué)生練習(xí):設(shè)計生活中接觸到的生活用品,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛!對于其特點一定會比較熟悉,這當(dāng)中肯定有不完美的地方,比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架,非常笨重,上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的,幾十分鐘就可以安裝好,而起結(jié)構(gòu)簡潔美觀,與現(xiàn)代的家具相結(jié)合,非常美觀?,F(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來,來個異想天開大發(fā)明。

要求:實用和美觀相結(jié)合。如果有時間,選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。

美術(shù)教案高中篇十三

本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因為園林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。

通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。

重點:幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。難點:對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實踐性、體驗性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林的圖片展示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實踐等多元學(xué)習(xí)方式的運用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。

教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件。

播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。

在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的'一個門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

(提出問題引起學(xué)生思考):

1)大家覺得園林是什么樣的呢?

2)建造園林的必要因素有哪些呢?

3)我過園林有哪些類型呢?

4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?

5)我國園林主要的特點是什么?

中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨特的民族形式,自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:

一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。

三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。

活動設(shè)計:分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。

皇家園林與私家園林的比較。

皇家園林私家園林。

占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。

占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。

建筑設(shè)計受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想。

受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。

雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的縱情享樂自私心理因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。

園林特點:

中國的自然山水式園林,其主要特點表現(xiàn)在仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

中國園林布局的另一個特點是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

其中,蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏,并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。

課堂總結(jié):園林的歷史發(fā)展;

中國園林的分類;。

皇家園林與私家園林的不同點;

園林特點;

本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),愛上祖國的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。

課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿。

一、教學(xué)分析。

學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點便于理解,這是本課教學(xué)的一個有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識與理解。

教材分析:本課內(nèi)容量大,知識的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點,使學(xué)生學(xué)會方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。

二、教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)識目標(biāo):了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。

2.技能目標(biāo):學(xué)會從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。泥土的生命——古代陶器與瓷器。

美術(shù)教案高中篇十四

:知道甲骨文,金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國古代青銅工藝成就。

1.知識與能力:知道什么是甲骨文,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認(rèn)識司母戊鼎,了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進(jìn)行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。

2.過程與方法:通過材料分析,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過搜集資料,了解司母戊鼎;通過文物欣賞,培養(yǎng)鑒賞能力。

3.情感態(tài)度價值觀:感受中華民族的燦爛文化,培養(yǎng)健康的審美情趣。

:(1)重點:甲骨文;司母戊鼎

(2)難點:漢字的演變;青銅工藝

1導(dǎo)入:播放《王懿榮與甲骨文》flash動畫,我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時期聞名于世的青銅器。

2自學(xué)探究:(1)什么是甲骨文?什么是金文?

(2)我國有文字可考的歷史開始于何時?

(3)青銅器是怎樣制造出來的?

(4)目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器是什么?

(5)青銅時代是指我國的'哪幾個朝代?

3合作探究:(1)材料分析:分析甲骨文與漢字的關(guān)系,了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。

(2)趣味識字:展示一組甲骨文,請同學(xué)試著寫出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。

(3)推理想象:想象青銅器的制作過程;推理青銅器為什么沒有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?

(4)重點介紹:上講臺展示課外搜集到的司母戊鼎資料;

出示圖片,設(shè)置情境題“假如中國歷史博物館聘請你當(dāng)解說員,請你用一分鐘左右的時間向參觀者介紹司母戊鼎”

(5)文物欣賞:出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)

說一說他們各有何用途?美在什么地方?

1.課文很多生僻字,應(yīng)該幫助學(xué)生注音。

墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi

2.趣味識字:應(yīng)教給學(xué)生一些識別方法。

3.司母戊鼎:學(xué)生查詢到的資料很多,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說和介紹。

美術(shù)教案高中篇十五

導(dǎo)入是一堂課的開始,也是考生面對考官試講的開頭部分,根據(jù)“首因效應(yīng)”,好的導(dǎo)入對于形成良好的第一印象起著重要作用。

而一個好的印象就需要從“新穎”做起,而“新穎”則需要通過情境的創(chuàng)設(shè)來呈現(xiàn)。也就是聯(lián)想一下生活,講一個故事,唱一首歌,猜一個謎語,看一幅畫等等。當(dāng)然不管是生活、故事還是歌曲謎語都需要緊密的聯(lián)系課題。

一堂好課的基礎(chǔ)是對內(nèi)容的把握,而對于美術(shù)學(xué)科來說內(nèi)容要“豐富”就需要依托于作品的欣賞,通過作品分析鏈接知識點,從而一步步的突出一節(jié)課的重點,解決難點。并且在講授過程中要做到由淺入深,邏輯分明,銜接自然。最重要的是還需營造一個活潑的便于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍,這就要求考生選取恰當(dāng)?shù)幕臃绞絹碚归_教學(xué)。

示范環(huán)節(jié)是突出美術(shù)學(xué)科特點最重要的一個方面,同時也是展示自身美術(shù)功底的一個好機(jī)會,要想抓住這個得分的機(jī)會我們就要做到示范“到位”。所謂的“到位”是指程序清晰,方法明確,要點突出,配以講解。當(dāng)然程度較好的考生還可以嘗試自制教具。

美術(shù)學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生的.動手實踐能力,故在課程的設(shè)置上創(chuàng)作類的課型所占比重較大,那學(xué)生創(chuàng)作完成之后就需要進(jìn)行作品的展示,而展示的多樣化又是突出亮點的一個重要方式。當(dāng)然新課改提出弱化甄別選拔,所以展示的方式可以以學(xué)生自愿分享、小組推選、設(shè)置情境(展銷會、美術(shù)展覽、設(shè)計大賽)的方式展開。

評價與展示兩個環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系的,所以選擇什么樣的展示方式也就決定了評價的方式。如:展示選擇設(shè)計大賽,而在評價時則可以進(jìn)行評委與最佳設(shè)計獎的設(shè)定,活躍課堂氣氛。當(dāng)然評價的綜合一方面指需要進(jìn)行自評、互評、教師評;另一方面則指需從作品的色彩、構(gòu)圖、設(shè)計構(gòu)思、線條等多方面進(jìn)行分析。

此外,評價還貫穿于整個課堂中,這就要求各位考生注意評價語的新穎性與具體性。如:這位同學(xué)的想象力非常豐富,你的閱歷很豐富等。

板書在考試中是有具體的評分標(biāo)準(zhǔn)的,而且也是最能給考官直觀感受的一部分。所以,板書如何脫穎而出就成了各位考生重點研究的部分,要達(dá)到這一點就需要做到“多彩”。而“多彩”具體體現(xiàn)在:條理清晰突出重點;板書繪畫展示技能;課題形象化,設(shè)計個性化。

美術(shù)教案高中篇十六

本課屬于“設(shè)計·應(yīng)用”類型課。把書封設(shè)計的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛的書結(jié)合,通過設(shè)計自己喜愛書籍的封面《我喜愛的書》,掌握書籍封面設(shè)計的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計意識。

編者沒有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個相對抽象的設(shè)計元素進(jìn)行書籍封面設(shè)計的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來考慮設(shè)計,試圖把文字作為一種獨立的視覺圖形進(jìn)行設(shè)計處理,讓學(xué)生從中體會到封面設(shè)計的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計的規(guī)律性知識。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計的同時,本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計的能力。

教材以學(xué)生作市場調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書店選購書籍、觀摩書籍封面,并將自己喜愛的書籍封面介紹給大家。通過調(diào)查、交流豐富學(xué)生對書籍封面的認(rèn)識,在交流不同表現(xiàn)形式的書封設(shè)計資料的同時,教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時根據(jù)類別有所對照。教材還提供了書籍封面的展開圖片,使學(xué)生了解到完整的書封設(shè)計是封面、書脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計,在設(shè)計時要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計處理都直接關(guān)系到整個設(shè)計的效果,分析時應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對文字的版式組織布局也給予了重點關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個部分,其一是采用對稱或均衡的布局形式設(shè)計書籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計具有個性的書籍封面,并提示可設(shè)計系列書封,教材提供了相對應(yīng)的圖例,p3下圖還對圖例進(jìn)行了簡要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的相關(guān)照片,對設(shè)計制作時運用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動一”是一個為其后續(xù)活動開展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動,教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實際中獲得書籍封面設(shè)計優(yōu)劣與市場銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書籍封面對于書籍的重要性,從而激發(fā)主動學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計均衡與否不宜成為前后兩個活動最為重要的區(qū)分點,教材“活動二”與“活動三”的設(shè)置在實際教學(xué)中或許會遇到一些操作上的困難。因為兩種版式布局都屬于同一知識層面,只是一個問題的兩個方面,沒有知識側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計,則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動之間的內(nèi)在邏輯與知識升華,也更易于明確兩個活動的不同教學(xué)側(cè)重點。

“評價建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評價,教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實際狀況靈活設(shè)計,既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過程。

“資料庫”中對“封面設(shè)計”給予了解釋,同時提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計帶來幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計,或許更能體現(xiàn)對教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對封面設(shè)計的一些相關(guān)知識進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書籍封面設(shè)計圖片,開闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計中,許多的招貼設(shè)計比書籍封面設(shè)計更多運用了把文字作為圖形設(shè)計的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計思路,開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動中提高對書籍封面設(shè)計重要性的認(rèn)識。

*能夠初步掌握書籍封面版式設(shè)計的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨立的設(shè)計元素,設(shè)計自己喜愛書籍的封面。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛的一本書,用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書本可選擇新發(fā)的教科書,也可選擇課外書籍,甚至可選擇主題相冊、隨筆日記等心愛之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書籍封面設(shè)計的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的`書籍封面更能具有市場吸引力。

通過交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對書籍封面設(shè)計的相關(guān)知識進(jìn)行歸納與總結(jié),如書籍封面設(shè)計的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書籍封面設(shè)計是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計,培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計時的統(tǒng)一意識和全局觀念。

本課重點是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計,這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識別與交流的語言符號而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計,讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計的一般形式規(guī)律與設(shè)計要點。

為此,教學(xué)可以暫時把不同文字的語言符號差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過程中可以展示以文字元素設(shè)計的不同風(fēng)格的書籍封面,對應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計圖例。通過欣賞、評價,激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書封設(shè)計作對比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來的不同視覺效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對文字設(shè)計、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計,而不要過分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來把握色彩,引發(fā)學(xué)生對以前所學(xué)的色彩知識進(jìn)行回顧,在設(shè)計時綜合考慮。依據(jù)活動設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書封進(jìn)行比較,重點分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動手設(shè)計。

接著過渡到下一個教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計與書籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計。在條件允許時可以鼓勵學(xué)生考慮設(shè)計系列書籍封面。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵其嘗試多種工具、手法設(shè)計制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書封設(shè)計可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計制作完成。

評價環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評、互評為主,教師把握評價運用,可將過程評價與結(jié)果評價相結(jié)合,有效發(fā)揮評價的激勵作用。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計元素,嘗試書籍封面版式的設(shè)計。

文字設(shè)計中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語言符號。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計入手,也可從外文字母設(shè)計入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號設(shè)計入手。

學(xué)生如果附近沒有書店進(jìn)行市場調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對不同教科書封面設(shè)計的喜好程度的意見,并通過簡單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表:

色彩版式圖形文字其他。

請在以下幾個方面填寫你認(rèn)可書籍封面設(shè)計的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書籍封面在設(shè)計上有何特點。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會給學(xué)生更多信息與視覺沖擊。

教學(xué)過程可靈活把握,例如:

1.市場調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計;。

2.市場調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計——書封設(shè)計(任選布局形式)——系列書封設(shè)計。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛的書送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。

第一課時的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書寫美術(shù)字上面下功夫,通過方塊替代文字在封面設(shè)計中的基本變化特點,引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計中的處理技巧。

第二課時的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因為文字設(shè)計與圖形設(shè)計一樣,同樣可以表達(dá)書籍的主題與情感。

在整個單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時間提供一個適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競爭意識的有效教學(xué)手段。

由于一般常見的封面都是以圖形為主的設(shè)計,教師在“活動三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對比書籍原有封面設(shè)計來介紹自己重新設(shè)計后封面的特點,有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計封面的方法,深刻理解封面設(shè)計中各種設(shè)計元素的運用技巧。

美術(shù)教案高中篇十七

2、過程與方法:通過體驗、欣賞與分析,感受陶器之美。

3、情感態(tài)度價值觀:提高對陶器的欣賞能力。

教學(xué)重點:認(rèn)識并了解陶器中的彩陶,感受陶器之美。

教學(xué)難點:對彩陶紋飾的理解。

欣賞法、討論法、講授法等。

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)。

(二)彩陶(從紋樣,構(gòu)圖,色彩,用筆技法講授)圖片展示。

(1)欣賞《人面魚紋盆》(讓同學(xué)們通過從紋飾,色彩觀察)。

造型:結(jié)實敦厚作畫地點:盆內(nèi)壁。

色彩:紅、黑色。

紋飾:人紋和魚紋相結(jié)合了,產(chǎn)生了一種新的紋樣,人面魚紋。

用筆技法:簡潔。

作畫地點:瓶身上半部分。

色彩:紅、黑色。

用筆技法:簡潔,大膽。

總結(jié):不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器,都反映出當(dāng)時勞動人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

對陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖)觀賞從彩陶的地點時大家發(fā)現(xiàn)了什么?(小組討論:同桌)。

作畫地點:大部分內(nèi)壁和罐子的上部分(提問:為什么只在這些地方有畫?)。

去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾,下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。

美術(shù)教案高中篇十八

藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作,可以三位法國雕塑家,即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實主義三大藝術(shù)流派。現(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國雕塑家亨利·摩爾的《國王與王后》、美國雕塑家里維拉的《無限大》為例,它們從不同方面生動地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢。

法國近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》,是為法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時伏爾泰已是84歲高齡,且剛結(jié)束了長期被放逐國外的流浪生活不久。所以,雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是,通過他神采奕奕的臉部表情,特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光,人們?nèi)阅芨杏X到這位反對封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長袍,既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷,又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶,加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。

法國近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》,是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》,表現(xiàn)1792的法國人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國的戰(zhàn)爭中,馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個作品分上下兩層:上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級民主、自由的女神,她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向,左手高舉,大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài),具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn),依靠人物的彼此交錯遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。它成功地反映了法國*時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神,從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑,在世界雕塑占有重要的地位。

法國近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》,是一座表現(xiàn)愛國主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭中,加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨的一座人像和運用象征的手法的框框,采用了以寫實的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時的各種不同的情感反應(yīng)。整個雕塑沒有固定的正面,可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色,樹立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。

布朗庫西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點是形體的高度的單純化,即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對象最基本的特征即可,不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以,西方美術(shù)家稱布朗庫西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。

亨利·摩爾的《國王與王后》,也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個山坡上。作者不僅運用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法,而且從原始藝術(shù)中吸取靈感,把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起,表現(xiàn)出國王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。

扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國法西斯嚴(yán)重破壞的城市,提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場戰(zhàn)爭的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對德國法西斯的強(qiáng)烈仇恨,大膽地運用了立體主義美術(shù)的手法,對形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理,其目的不僅僅是為了追求形式的美感,更重要的是正如作者自己所說的:“此乃針對非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”,從而形成一種震撼人心,使人久久難忘的藝術(shù)魅力,達(dá)到了對形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一,成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。

里維拉的雕刻《無限大》是安置在美國紐約市國立美國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個似乎無始無終、一直處在運動狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看,它會呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽光照射下,不銹鋼材的不同的曲面會反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺。由此可見,像《無限大》這樣的抽象雕刻,雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物,但通過它的有意味的形式,仍能給人以一種美感,并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無止境的。從西方傳統(tǒng)的寫實的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑,無疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動地展示了人的創(chuàng)造力是無限的。

復(fù)習(xí)思考題:

1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就。

2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢。

美術(shù)教案高中篇十九

活動目標(biāo):

1、借助相似造型,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)任務(wù)的五官的能力。

2、讓幼兒充分發(fā)揮想象力,體驗創(chuàng)作的樂趣。

3、會用它們大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造,喜歡裝飾。

4、讓幼兒體驗自主、獨立、創(chuàng)造的能力。

5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動準(zhǔn)備:

1、魔法盒,魔術(shù)棒。

2、蘋果臉型,3張范畫。

3、鋼琴曲磁帶、錄音機(jī)、彩色卡紙、勾線筆。

活動過程:

一、欣賞配樂散文《給老師畫像》,激發(fā)幼兒的興趣。

老師:“你在散文中聽到小朋友怎樣來給老師畫像的?(出示蘋果臉型)。

是不是這樣嗎?這張像和老師一樣嗎?哪里不像?為什么要把眼睛畫成太陽,嘴畫成水果糖呢?這種用相似物體替換的方法叫替換想象法”。

二、隱性示范,引導(dǎo)幼兒自己想象。

(出示魔法盒,盒中按步驟放入三張范畫,魔法棒)。

老師:“看,這是什么?我的魔法盒中藏著許多的寶貝,只要我用魔術(shù)棒輕輕一揮,就能把寶貝變出來,現(xiàn)在讓我來變一變,看看能變出什么。我變我變我變變變(抽出第一張范畫,基本的怪臉)老師變出什么?”(變出一張奇怪的大臉)“現(xiàn)在請小朋友來試一試能變出什么”?(請一幼兒來抽出第二張范畫,加上五官)“這回又變出什么了?”(變出眼睛、鼻子、嘴巴了)“這張臉上的五官分別是用什么代替的?如果讓你來變,你會用什么來替代這些五官呢?”(幼兒討論回答),“現(xiàn)在再請一個小朋友來變變看,還能變出什么?”(請一幼兒抽出第三張范畫:對五官進(jìn)行了裝飾)“這次又變出了什么?(在原來的臉上進(jìn)行了裝飾)對了,裝飾的時候注意了黑白、疏密之分。瞧這張臉多奇怪、多有趣,這就是運用了我們剛才說的用相似物體替換的畫法”。

三、幼兒作畫,教師巡回指導(dǎo)。

老師:“小朋友,你們想來變一個奇怪的怪臉嗎?想一想,你會用什么來代替怪臉上的五官呢?請你們把想到的怪臉畫下來。(放優(yōu)美的鋼琴曲)。

幼兒作畫,教師提醒幼兒作畫時首先要將基本發(fā)臉型畫大,五官畫在中間要突出,裝飾的時候要注意線條的疏密和黑白之分。

四、展示體驗。

將幼兒的作品貼到展示板上,讓幼兒互相說說自己的畫,體驗與分享快樂。

活動反思:

在這次的活動中,在通過孩子的欣賞和自由討論中,孩子們的思維一下子打開了,孩子們的想象力豐富極了,孩子的創(chuàng)作真是出乎我的意料,可以說全班的小朋友的作品沒有一個是完全一樣的,而且在整個作畫的過程中幼兒的情緒始終是積極的。

美術(shù)教案高中篇二十

【知識與技能】

知道我國四大石窟、掌握雕塑的材質(zhì)以及分類、初步掌握云岡石窟的藝術(shù)特色。

【過程與方法】

通過欣賞,分組探討理解在宗教盛行的歷史時期,宗教對人的精神影響和作用。

【情感、態(tài)度和價值觀】

通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)雕塑建設(shè),愛民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),具有保護(hù)古建筑意識。

二、教學(xué)重、難點

【重點】

四大石窟、云岡石窟的藝術(shù)特色。

【難點】

能夠簡單評析云岡石窟的雕塑作品

三、教學(xué)方法

欣賞教學(xué)法、情境法、體驗感悟法、討論法。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

教材、多媒體課件等

五、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

教師提問:

a、世界上三大主流宗教是哪三個?

b、中國的主流宗教是什么?(佛教)

c、一提到佛教同學(xué)們首先想到什么?(西游記、敦煌壁畫、佛像等)。(接下來看影片《飛天舞蹈》提升學(xué)生興趣,引入新課。

(二)直觀感知

1.佛教的'產(chǎn)生。(播放ppt誕生圖)

佛教產(chǎn)生于公元前6—5世紀(jì)時古印度的.一個小國。釋迦摩尼的母親一天晚上夢見一頭通體發(fā)光的六齒白象飛進(jìn)了她體內(nèi),因此受孕。而后在腋下誕生一個嬰兒,就是后來的釋迦摩尼,佛教的創(chuàng)始人。佛教的教義講求轉(zhuǎn)世輪回說,教化人們一心行善,默默的接受人世間一切苦難,來世便會有好的結(jié)果,過上好的生活。

2、佛教傳入中國

提問:佛教什么時候傳入中國的?

學(xué)生討論,教師小結(jié)佛教是經(jīng)過古代的絲綢之路逐漸傳入到中國的。人間眾生的苦難是多種多樣的,眾生的愿望和需求也是多種多樣的,佛能夠看到并且?guī)椭姸嗍芸嗍茈y的人,并且滿足不同人的愿望。

(三)具體分析

1、提問:中國四大佛教石窟?通過ppt分別播放四大石窟圖片。

敦煌莫高窟

麥積山石窟

洛陽龍門石窟

大同云岡石窟

2、討論佛像的一般造型特點?

學(xué)生討論后,教師總結(jié):肉髻,螺發(fā),白毫,耳垂。石窟造像,高達(dá)寬博,造型平穩(wěn)厚實。體現(xiàn)了當(dāng)時高潮的雕塑技術(shù)。同時體現(xiàn)了當(dāng)時佛教在人心目中的無上地位。

(影音欣賞佛像圖片《金剛經(jīng)》)

3、云岡石窟大佛欣賞。(重點欣賞第20窟大佛)

a、教師簡介云岡石窟。

位于山西大同的武周山北崖,依山鑿窟,東西綿延一公里,創(chuàng)建于北魏文成帝興安二年。云岡石窟開鑿于公元460年(北魏),到唐朝達(dá)到高峰。云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心,給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響?,F(xiàn)存洞窟53個,窟龕約1100個,石雕造像51000余尊。云岡石窟已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地,有著名的二十石窟。

b、提問雕塑的分類?

----圓雕、浮雕。

c、雕塑的材質(zhì)?

-----石、陶、木、銅

d、欣賞云岡石窟佛像后討論藝術(shù)特色·

-----以壯觀的石刻聞名。

(四)情感升華

討論:在你旅游時應(yīng)該怎樣自覺保護(hù)歷史文物?

(五)小結(jié)拓展

1、本課總結(jié):任何一個國家和民族都有自己的宗教信仰,在過去很長一段時期內(nèi)宗教是人們解決生命中一切痛苦的唯一法寶,是進(jìn)行心靈慰藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的強(qiáng)大的精神作用,也被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治國家的一個重要手段。但無論怎樣,歷史給我們留下了豐富的宗教美術(shù)作品,能夠讓我們直接面對宗教的神圣與威嚴(yán),宗教到現(xiàn)在仍然是凈化人們心靈的文化產(chǎn)物。

1、拓展:播放ppt配樂欣賞敦煌飛天壁畫圖片。

提問:為什么云岡石窟以石刻佛像著稱而敦煌莫高窟以壁畫聞名于世?

六、板書設(shè)計

凈化心靈的文化產(chǎn)物----云岡石窟

一我國四大石窟。

二雕塑的分類,材質(zhì)

三云岡石窟佛像藝術(shù)特色-----以壯觀的石刻聞名。

美術(shù)教案高中篇二十一

主要讓學(xué)生了解中國美術(shù)發(fā)展的歷史源流,了解彩陶、青銅品、兵馬俑的基本知識和審美特點。

提問:1)讓學(xué)生思考早期人類的生存方式?使用的用具?

2)陶器的出現(xiàn)意味著什么?(形成過程)

1、反映原始人類的'生活方式(有哪些)

2、圖案規(guī)律?元素來源?

3、圖案意義?(學(xué)生揣測,開發(fā)想象)

手法:寫實與夸張、具象與抽象

意義:氏族圖騰;神靈;藝術(shù)裝飾

青銅欣賞(商周):

1、提問有哪些主要紋飾?

2、給同學(xué)們什么樣的感覺?

1)主要紋樣有獸面紡、鳥紋、紡等

2)神秘、獰厲的美感,威嚴(yán)莊重,雄偉華麗

秦始皇陵兵馬俑:

1、同學(xué)們是否去看過?談?wù)勌攸c、感受,讓同學(xué)們一起分享。

2、風(fēng)格?(高度寫實,觀看多媒體圖片)

1、欣賞彩陶、青銅、兵馬俑,試學(xué)習(xí)原始人類畫紋飾。

2、同學(xué)們扮演兵馬俑中的動態(tài)、神態(tài)及組合。

提問:同學(xué)們學(xué)習(xí)了什么?

美術(shù)教案高中篇二十二

1、教材分析:

《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識,然后通過游戲,讓學(xué)生體會色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

2、教學(xué)目標(biāo):

美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

(1)知識目標(biāo):

掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識。

(2)能力目標(biāo):

a、提高學(xué)生的色彩感知能力。

b、培養(yǎng)學(xué)生對色彩的實際運用能力。

(3)發(fā)展目標(biāo):

a、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

b、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

c、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會競爭和發(fā)展的能力。

(4)情感目標(biāo):

a、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識的興趣。

b、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,看待社會。

3、教學(xué)重點和難點:

教學(xué)重點:

(1)常見色的心理效應(yīng)。

(2)常見色的色彩聯(lián)想。

教學(xué)難點:常見色的'心理效應(yīng)。

二、說教法學(xué)法:

本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動,在整個教學(xué)過程中,教師只是作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動灌輸?shù)牡匚?,他們不會主動去體會藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

生初步感知——樂中體驗——討論探究——知識擴(kuò)展——情感升華。

互動。

師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點撥——匯總歸納。

在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計了兩個游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識體系。學(xué)生每參予一個游戲,都會思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實際,自由發(fā)揮,對討論結(jié)果探究驗證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計游戲時要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

三、說過程:

四、說注意事項。

1、因為課件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入部分欣賞圖片時,應(yīng)注意及時把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

2、在“游戲一”中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說出自己想到的內(nèi)容時從兩個方面來想:一是實際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實際的物體可以想到紅旗、血、太陽等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。

3、在學(xué)生討論時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實際生活體會色彩心理的靈活運用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非?;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。

五、小結(jié)。

本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實現(xiàn)。

以上從六個方面闡述了“色彩心理”這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評指正。

美術(shù)教案高中篇二十三

教學(xué)目的:

通過教學(xué),使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點,有所了解和認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點:

一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運用等方法的分析,了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。

教學(xué)難點:

本課的教學(xué)難點是對建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

教學(xué)時間:

1課時

教具準(zhǔn)備:

圖片、錄象資料、多媒體課件

教學(xué)過程:

組織教學(xué):(常規(guī))

復(fù)習(xí):

提問:建筑的社會作用有哪些?

引入新課:(出示課題)

世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系,但只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。

1.中國古代建筑的特點:

(1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

(2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。一般都是采用均衡對稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

(3)色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”。

2.中國古代建筑的類型:

中國古代建筑的類型很多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

宮殿建筑:

中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,因為,幾千年來,歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,以滿足自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們造成一種無比威嚴(yán)的感覺,以鞏固他們的政權(quán)。

中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑,例如漢朝在長安的三大宮殿――長樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮。可惜這些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱“紫禁城”。

宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長760米,南北長960米,占地72萬平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬平方米。整個建筑群按南北中軸線對稱布局,層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,異常美觀。南面正門是中軸線的起點――午門。

外朝以三大殿――太和殿、中和殿、保和殿為主。

進(jìn)午門,過金水橋,兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑――太和殿,即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰望宏偉的殿宇,背后是廣闊無垠的藍(lán)天,更加威嚴(yán)無比,造成一種威懾天下、惟我獨尊的氣勢,使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。

“后三宮”――乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相似,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺,加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。

出紫禁城北門――神武門,不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢,為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號。

故宮的總體布局,其指導(dǎo)思想,就是要突出帝王至高無上的絕對權(quán)威,達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并注意左右對稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對稱、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見,建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要,而且還要滿足人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

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