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傳承美德手抄報(bào)篇一
我穿越時(shí)光的追溯，回到了50年以前。黃土高坡，充滿了醇厚的麥香。目的只有一個(gè)，尋找手工掛面的傳承者，李大爺。
村里的樣子和老電影里沒差別。低圍墻，大字報(bào)，土路土房后還有一種被叫做紅衛(wèi)兵的人群。轉(zhuǎn)過房角，有個(gè)像樣院子映入眼簾，有位老人坐在門口的大槐樹下，精神氣很好但感覺好迷茫，不知所措的樣子。他應(yīng)該就是李大爺了。
“大爺……有面條嗎？”
“現(xiàn)在做不了啊，做不了……”
“為什么？”
大爺沒有吭聲，指了指走過的紅衛(wèi)兵。我領(lǐng)會(huì)到了大爺?shù)囊馑迹孟駴]有什么辦法去解決。
大爺好像看到了我臉上大寫的沮喪，嘆了口氣：
“唉，你過來一次應(yīng)該也不容易，腳步放輕點(diǎn)，跟我來?！?/p>
我踏入了這個(gè)院子穿過正廳來到了小后院。院的角落有個(gè)小房間，門鎖緊閉。大爺快速的關(guān)上了前院大門拿出了有點(diǎn)銹跡的鑰匙。
“哇，這好像算個(gè)廚房！”我被眼前的一幕所震驚，灰塵滿滿，鐵鍋鐵腕全拿去鑄鐵了，窗戶也是滿目瘡痍，北風(fēng)吹過，冷颼颼地鉆進(jìn)骨子里，像一把尖刀刺痛著我。架子子上更是凄涼，只有一個(gè)被層層包裹的小白罐在堅(jiān)守陣地，我想那是鹽吧。
大爺側(cè)身至最里面打開了一個(gè)柜子，拿出了一個(gè)盒子。笑瞇瞇的說到：“這是俺偷偷藏的面，可別告訴別人?！?/p>
一勺鹽，一盒面，一碗清水，一嘴秦腔。在大爺那粗糙卻寬大有力的雙手中，一團(tuán)渾濁糊狀物被揉成了輕巧，通透的面團(tuán)。北風(fēng)呼呼作響，仿佛就在告訴你：“你這是違法的！會(huì)遭報(bào)應(yīng)的！”我不由得打起了寒顫，開口問道：“大爺，您整日做面，難道就沒有別的想做嗎？”
“俺家世世代代做面為生，并沒有什么想做的”李大爺嘴掛微笑，略帶童真地說道，“廣廈千間，夜眠僅需六尺；良田千頃，日食不過三餐。我沒有什么想干的，非要說可能就是對(duì)正大光明的做面的守望，對(duì)_覆滅的守望?！?/p>
我沒有吭聲，面也不停地盤著，長長的竹筷被面條以網(wǎng)形穿插著，大爺?shù)淖笫謩偮?，右手就接了上去，來來往往，?yīng)接不暇，/的網(wǎng)子一樣。但我也清楚地，清楚地看到大爺那不停的汗水，和接不上去的呼吸。大爺這代人的守望是對(duì)國家興盛的守望，歸根到底是對(duì)一口飯的守望。但這也不無道理，無論是埋頭種地還是低頭吃飯，他們總不會(huì)忘記，抬頭看一看天。
歷史對(duì)于旁觀者是一段故事，對(duì)親歷者是切身的喜悅或悲傷，五十年，對(duì)一個(gè)地域的興衰或許只是滄海一瞬，但對(duì)一門手藝來說足以釀出足夠的鄉(xiāng)情。
回到現(xiàn)代，同樣的地點(diǎn)，發(fā)生了巨大的變化，村里修了馬路，通了電燈，再也沒有矮矮的倭墻而大字報(bào)早已成為村里老人獨(dú)有的一段回憶。
這個(gè)院子我還是認(rèn)識(shí)的。不過這個(gè)院子變成了專門做面的手工作坊。左右兩邊整整齊齊的排列著晾曬的掛面。就像潔白的絲綢，細(xì)嫩無比。
“老板，買面！”
這次走出來的還是一位大爺，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)李大爺不滿十歲的孫子。和爺爺長得很像，只是比他壯了點(diǎn)。
“呦，著現(xiàn)成的面好像是買完了，要不你跟我去庫房看看？”
我欣然答應(yīng)了
原來的后院現(xiàn)在變成了屯放成品面條的倉庫，打開大門，五十年前那熟悉的麥香撲鼻而來，這讓我起李大爺做面的過程，李大爺?shù)氖赝?，看來讓他的子孫實(shí)現(xiàn)了。我不由的問道：“老爺爺，你看現(xiàn)在國家富強(qiáng)，百姓安康了，除了日復(fù)一日的做面，您還有什么守望的嗎？”
聽到這里，小李大爺?shù)哪樍⒖虈?yán)肅起來，他伸出了自己的雙手，看了看上面的老繭，互相搓了搓，猶豫了一小會(huì)，然后堅(jiān)定地說出了兩個(gè)字：
傳承美德手抄報(bào)篇二
傳承美德不僅是一種傳統(tǒng)，更是塑造社會(huì)良好風(fēng)氣的重要方式。美德是人類共通的價(jià)值觀，是人們道德行為的指引和準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谌粘Ｉ钪忻媾R各種誘惑和挑戰(zhàn)，傳承美德正是解決這些問題的關(guān)鍵所在。只有不斷傳承美德，才能建立和諧的社會(huì)關(guān)系，培養(yǎng)人們的良好道德品質(zhì)。
第二段：家庭教育中的美德傳承
家庭是一個(gè)人一生中最早、也是最重要的教育場(chǎng)所。在這個(gè)小小的社會(huì)中，我們第一次接觸到父母、祖父母和家庭成員之間的互動(dòng)，親眼見證了他們對(duì)待他人是否寬容、關(guān)心和理解。家庭教育中的美德傳承是非常重要的，它不僅塑造了我們的性格和人生觀，也影響著我們與他人相處的方式。家長應(yīng)該以身作則，通過言傳身教的方式，把自己在工作、生活中的美德傳遞給下一代。
第三段：學(xué)校教育中的美德傳承
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生基本道德品質(zhì)的重要場(chǎng)所。學(xué)校里有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍和豐富的社交環(huán)境，這為學(xué)生提供了傳承美德的良好機(jī)會(huì)。學(xué)校的教育機(jī)制可以通過啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的參與度，培養(yǎng)他們積極向上的品質(zhì)。教師們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的公德心、友愛精神和團(tuán)隊(duì)合作精神等美德，在教育中注重品德教育和情操培養(yǎng)，塑造學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。
第四段：社會(huì)環(huán)境中的美德傳承
社會(huì)環(huán)境是一個(gè)人接觸到更廣泛社會(huì)范圍內(nèi)的重要場(chǎng)所。社會(huì)上存在著各種各樣的價(jià)值觀和道德觀念，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別并傳承美德。在社會(huì)中，我們需要遵守法律法規(guī)、尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)，同時(shí)積極參與公益事業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有在社會(huì)環(huán)境中傳承美德，我們才能獲得別人的尊重和信任，讓社會(huì)更加和諧。
第五段：個(gè)人層面的美德傳承
在人生的成長中，個(gè)人的自覺和努力也是美德傳承的重要方面。作為一個(gè)成年人，我們需要明確自己的責(zé)任感，正確對(duì)待自己和他人，并始終保持正直和真誠的態(tài)度。在逆境中堅(jiān)守自己的原則和信念，勇于承擔(dān)個(gè)人的錯(cuò)誤和責(zé)任，是傳承美德的重要體現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該樹立自己的榜樣，將美德傳遞給身邊的人，并成為周圍人們的一面旗幟，影響他人的行為。
結(jié)論：傳承美德是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，從家庭到學(xué)校，再到社會(huì)，每個(gè)人都可以通過自己的努力和行為，為傳承美德作出貢獻(xiàn)。通過注重家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，以及個(gè)人的自覺和努力，我們可以推動(dòng)傳承美德的循環(huán)發(fā)展。只有將美德融入我們的日常生活中，傳承給下一代，才能為社會(huì)建構(gòu)一個(gè)美德的未來。
傳承美德手抄報(bào)篇三
誦讀仿佛是一場(chǎng)播種，讓經(jīng)典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風(fēng)，對(duì)朗月，登山泛水，意酣歌，在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。
中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊(yùn)深厚，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，那時(shí)雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著時(shí)間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的.人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中，我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩，給予我們無限的知識(shí)，會(huì)讓我們受益終生。
就說我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭，叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文明的源泉?！度龂萘x》是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態(tài)度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業(yè)，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí)，曾說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄，是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的典范。這些話語中所體現(xiàn)出來的中華民族的傳統(tǒng)美德，足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力，進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國演義》中那些精彩生動(dòng)的故事，也深受我的喜愛：《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量，同學(xué)之間要互相友愛，真心對(duì)待；《三顧茅廬》讓我見識(shí)到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進(jìn)，要有堅(jiān)持不懈的精神。書中還有很多很多的故事，像“三英戰(zhàn)呂布”“過五關(guān)，斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等，這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的無窮魅力。
《三國演義》是我百看不厭的一本書，幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫版的《三國演義》，那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國演義》，這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事；現(xiàn)在我是四年級(jí)的學(xué)生了，再讀原著《三國演義》，這部宏篇著作，又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，閱讀經(jīng)典，從我做起，讓我們從經(jīng)典著作中，感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。
傳承美德手抄報(bào)篇四
尊師重道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是我國教育的核心價(jià)值觀之一。正因?yàn)樽饚熤氐赖膫鞒?，我們才有了李時(shí)中、屠呦呦這樣的學(xué)者領(lǐng)軍人物，也才有了諸多教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。在我個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，尊師重道對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和啟示。接下來，我將分享我對(duì)尊師重道的理解和心得體會(huì)。
第二段：師者，所以傳道解惑也
師者，學(xué)術(shù)的引路人，人生的指南針。在課堂上，老師們不僅可以傳授知識(shí)，還能給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難，老師總是耐心地為我講解，細(xì)致地指導(dǎo)我。正是因?yàn)槔蠋煹慕陶d，我明白了學(xué)習(xí)的重要性，懂得了踏實(shí)鉆研的道理。同時(shí)，老師們?cè)谏钪幸步o予我特殊的關(guān)懷和照顧，讓我深深地感受到了他們的關(guān)心之情。正是因?yàn)槔蠋焸兊母冻觯艺媲械馗惺艿搅怂麄儗?duì)我的關(guān)愛，激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)，不負(fù)他們的期望。
第三段：尊師重道，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀
尊師重道不僅是一種行為習(xí)慣，更是一種正確的價(jià)值觀。尊師重道的培養(yǎng)，會(huì)使人們樹立正確的道德觀念、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中展現(xiàn)出真誠、關(guān)愛、尊重以及謙虛和謹(jǐn)慎的品質(zhì)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)尊重老師，尊重他人，我們就能夠更好地與他人相處，增進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系。這不僅有助于個(gè)人的健康成長，也對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定起到了積極的促進(jìn)作用。尊師重道正是這樣一種以人為本、尊重人的尊貴法則，值得我們一生追求和傳承。
第四段：傳承尊師美德，培養(yǎng)未來領(lǐng)袖
傳承尊師美德不僅關(guān)乎個(gè)人的成長和發(fā)展，還關(guān)乎整個(gè)社會(huì)乃至未來的發(fā)展。作為新時(shí)代的青年一代，我們要懷揣尊師重道的美德，以此為引領(lǐng)，去傳承和發(fā)揚(yáng)。只有在尊師重道的理念指引下，我們才能在人生的道路上奮勇向前，走出屬于自己的精彩人生。而我們將來有可能成為各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，是這個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量。只有在尊師重道的指引下，我們才能擔(dān)當(dāng)起未來社會(huì)的重要責(zé)任，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
尊師重道是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是我們國家的寶貴財(cái)富。而我個(gè)人在尊師重道的實(shí)踐中，受益匪淺。通過尊師重道的學(xué)習(xí)和傳承，我明白了師道之重，學(xué)會(huì)了尊重老師和他人。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到只有虛心學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。因此，我愿以尊師重道為信仰，做到心存感恩，永遠(yuǎn)保持謙和之心，并不斷追求知識(shí)的廣博和博學(xué)之道。正是尊師重道的精神激勵(lì)著我，讓我在人生的旅途中繼續(xù)前行，追求卓越。我堅(jiān)信，只要我們大家共同努力，傳承尊師重道的美德，就能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
傳承美德手抄報(bào)篇五
謙虛美德是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為現(xiàn)代人，要傳承這一美德，更要在自身行為舉止中體現(xiàn)出來。從我自身的經(jīng)驗(yàn)來看，我深深地感受到了謙虛美德的重要性，今天我就和大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：謙虛的定義及其意義
謙虛并不意味著消極、軟弱，而是一種內(nèi)心深處的優(yōu)美品質(zhì)。它可以幫助我們更好地了解自己，接受自己的不足，并時(shí)刻警惕自己不要因?yàn)樽孕判倪^強(qiáng)而犯錯(cuò)。謙虛還能培養(yǎng)出團(tuán)隊(duì)合作的良好氛圍，避免個(gè)人主義和權(quán)利爭奪的現(xiàn)象，同時(shí)也能讓我們成為更好的傾聽者和更好的學(xué)習(xí)者。
第三段：從身邊小事談起
在日常生活中，我們能夠通過一些小事體現(xiàn)出謙虛的品質(zhì)。即使是所學(xué)專業(yè)的專家，也不會(huì)在說話時(shí)流露出傲慢的姿態(tài)。另外，我們可以為他人著想，不輕易露出自己的成就和優(yōu)點(diǎn)，這也是謙虛品質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)然，謙虛并不是代表自卑，適當(dāng)?shù)卣故咀约旱膶?shí)力耐力也是可以的。
第四段：謙虛帶來的正面影響和具體表現(xiàn)
謙虛的美德會(huì)帶來讓人喜歡的個(gè)人形象，比如惟妙惟肖的懂得與人相處良好。除此之外，它還可以為我們樹立好榜樣，得到周圍人的賞識(shí)和尊重。作為一個(gè)醫(yī)生，我堅(jiān)信只有謙虛才能更好地與病人和親屬溝通，才能更好地照顧他們。從這個(gè)角度來說，謙虛還具有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。
第五段：結(jié)尾
總之，謙虛是一項(xiàng)重要的美德，不僅是我們自身優(yōu)秀品質(zhì)的反映，更是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。它不僅僅是對(duì)自己的約束，更是一種社會(huì)責(zé)任，希望更多的人能夠行動(dòng)起來，體現(xiàn)謙虛的美德，讓我們的社會(huì)更加和諧和進(jìn)步。
傳承美德手抄報(bào)篇六
人類文明的進(jìn)步離不開道德的傳承和積累，而讀書則被認(rèn)為是一種傳承美德的重要方式。通過閱讀，人們可以學(xué)習(xí)到各個(gè)時(shí)代的智慧和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的審美情趣和道德觀念，提升個(gè)人修養(yǎng)。本文將從閱讀的重要性、讀書的技巧、讀書對(duì)道德的影響、閱讀與美德的關(guān)系以及個(gè)人的讀書心得體會(huì)五個(gè)方面來探討傳承美德讀書的體驗(yàn)與感悟。
首先，閱讀對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義。通過閱讀，人們可以獲得各種知識(shí)和信息，開拓自己的視野。閱讀使人們能夠接觸到不同的文化、思想和價(jià)值觀，增加自己的見識(shí)與思考。尤其是對(duì)于年輕人而言，讀書不僅可以增加他們的知識(shí)面，更可以培養(yǎng)他們的品格和人格。正是通過閱讀，年輕人們逐漸形成了自己的人生態(tài)度和價(jià)值取向。
其次，讀書也需要一定的技巧和方法。閱讀的技巧包括選擇讀物、閱讀速度和閱讀理解等方面。選擇適合自己的讀物是閱讀的第一步，各類書籍都可以成為培養(yǎng)美德的良師。在閱讀的過程中，掌握一定的讀書速度是十分有必要的，它不僅可以提高閱讀效率，更能夠增加讀書的興趣。此外，要對(duì)所讀內(nèi)容有一個(gè)深入的理解和思考，通過與作者的對(duì)話和交流，提升自己的思維能力和表達(dá)能力，從而進(jìn)一步培養(yǎng)自己的美德。
閱讀對(duì)于人的道德修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。讀書時(shí)，人們會(huì)獲得各種人物的置身事外的觀察與反思，這些觀察與反思會(huì)不斷影響著自己對(duì)事物的看法與處理。通過讀書，人們可學(xué)習(xí)他人的高尚情操、積極樂觀的心態(tài)以及誠實(shí)守信的品質(zhì)，從而自然而然地形成自己的道德準(zhǔn)則。同時(shí)，閱讀還可以培養(yǎng)人的感恩之心，讀到那些家國情懷、報(bào)效家國的英雄事跡，人們會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和為他人著想的精神，進(jìn)而傳承美德。
閱讀與美德之間有著密不可分的關(guān)系。美德是一種道德品質(zhì)，而閱讀是美德的傳遞者和培養(yǎng)者。通過讀書，人們可以了解和學(xué)習(xí)到各種美德的表現(xiàn)形式，比如勇氣、正直、寬容、謙遜等等。這其中既有李白的豪邁博大，也有孔子的謙虛謹(jǐn)慎。閱讀可以幫助人們理解這些美德，使其在人們的行為中得到體現(xiàn)和傳承。
最后，我個(gè)人在讀書過程中有一些體會(huì)和感悟。首先，我發(fā)現(xiàn)讀書是培養(yǎng)美德的一種有效途徑，通過拓寬自己的閱讀范圍，我能夠從不同的文化、歷史和人物中學(xué)習(xí)到各種美德。其次，讀書讓我獲得了對(duì)世界的更深層次的認(rèn)識(shí)和理解，從中我學(xué)會(huì)了寬容、謙遜和感恩，在與他人的交往中更加理解和尊重他人。最后，讀書也培養(yǎng)了我對(duì)于追求真理和人生意義的追求，讓我能夠有更高的目標(biāo)和更積極的態(tài)度去面對(duì)生活。
總之，通過閱讀，人們可以接觸到豐富的知識(shí)和思想，培養(yǎng)自己的美德，提升自己的修養(yǎng)。讀書不僅是個(gè)人的修煉，更是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。傳承美德，需要每個(gè)人都拿起書本，用閱讀來培養(yǎng)自己的美德，傳遞給下一代。只有這樣，我們才能夠共同構(gòu)建起一個(gè)更加美好的社會(huì)。
傳承美德手抄報(bào)篇七
世界大小國家，歷史長至五千年，短有二百年，無一不恪守傳承自己的民族精神，而一個(gè)人安身立命，也要傳承“家風(fēng)家教"，傳承是種美德。
五千年歷史長河，傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國，今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè)；古有屈原、文天祥以死明志流傳千古；今有黃繼光、邱少云捐軀報(bào)國精神永存。傳承，作為一種美德，早已深深凝聚在國人的血脈間，中華民族的精神，在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長。
尺八，一種竹制樂器，聲音空靈而秀麗，起源于中國，南宋后便無人傳承，后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大；唐刀，隋唐時(shí)為軍中所用，削鐵如泥，五代后無人問津，復(fù)為日本所得，改為"武士刀"；明代所造寶船，排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號(hào)兩棲指揮艦，永樂之后，竟不再研制，日漸朽爛；火器，原為宋時(shí)所制，明時(shí)光大，至于清兵入關(guān)，竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時(shí)，滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者，火器也"？失去了傳承這一紐帶，再無畏的精神也會(huì)日漸軟弱，再偉大的發(fā)明也會(huì)日漸朽爛，可見傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當(dāng)代，更需要用傳承這一美德來發(fā)揚(yáng)光大。古人云：“一日之師，終身為父"，你是否尊敬師長？孔子云：“匹夫不可奪志"，你是否篤定了自己的志向？劉備云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，你又是否對(duì)他人施以援手？我們更需要將民族精神傳承，讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅(jiān)精神"，彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國精神"。歷史悠久，地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的'美德，讓民族精神與華夏文明永不褪色。
傳承美德手抄報(bào)篇八
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了古人的智慧，教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承它，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
隨著時(shí)間的推移，我對(duì)國學(xué)的了解也越來越多，博大精深的中國文化像磁鐵一樣吸引了我，它蕩滌著我的靈魂，滋養(yǎng)著我的心田。在為人處事方面，我知道了“凡出言、信為先，詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)會(huì)了“方讀此、勿慕彼，此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！边@句話，我便時(shí)刻注意自己的言行舉止，力求做一個(gè)懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂樂真有禮貌”、“樂樂真有愛心”的夸贊聲不絕于耳，小朋友們都爭著向我學(xué)習(xí)呢!國學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，還可以讓我提高個(gè)人素養(yǎng)呢!
課間，我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國學(xué)知識(shí)的游戲。不用說，每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中，我內(nèi)心里填滿了國學(xué)帶給我的幸福與快樂!
傳承中華文化，共筑精神家園。同學(xué)們，讓我們共同走近國學(xué)，把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚(yáng)好，爭做傳承國學(xué)文化的`美德少年!
傳承美德手抄報(bào)篇九
謙虛美德是中華文化的傳統(tǒng)美德之一，從古至今得到廣泛推崇。然而，隨著時(shí)代的變遷，許多人已經(jīng)遠(yuǎn)離了謙虛美德，導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)諸多問題。因此，在如今的社會(huì)中，如何傳承謙虛美德是至關(guān)重要的。下文將從三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)傳承謙虛美德的體會(huì)與心得。
第二段：學(xué)習(xí)謙虛美德
學(xué)習(xí)謙虛美德，需要從小事做起。例如，說話時(shí)不過于強(qiáng)調(diào)自己的成功，而要注重表達(dá)對(duì)別人的欣賞和尊重。此外，眼中不要只看到別人的缺點(diǎn)，而是要發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該明白，每個(gè)人都有其獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，如果能發(fā)掘這些，我們?cè)谂c他人的交往中也會(huì)變得更加得體而謙遜。
第三段：尊重他人
尊重他人是傳承謙虛美德的重要方式之一。我們可以從自己的學(xué)習(xí)和生活中入手，盡可能地給他人留下一個(gè)好的印象。和人交往不要過于著急，也不要給人造成壓力，要預(yù)留一定的時(shí)間和空間，尊重他人的感受，體現(xiàn)出自己的禮貌和謙虛。從小事做起，久而久之，就會(huì)形成良好的人際關(guān)系，也會(huì)更容易得到別人的信任和賞識(shí)。
第四段：反思自我
反思自我是傳承謙虛美德的好方法。要達(dá)成這一點(diǎn)，我們需要認(rèn)真回想自己的言行，分析其中存在的問題，對(duì)錯(cuò)誤和不當(dāng)之處進(jìn)行反思。在工作和生活中，如果有人對(duì)我們的不足提出建議，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)聽取。學(xué)會(huì)吸收建議，也是實(shí)現(xiàn)自我反思的重要方法。
第五段：做對(duì)事情的追求
做對(duì)事情的追求也是傳承謙虛美德的必要環(huán)節(jié)。成功不是快速的，追求一份卓越的事業(yè)是需要長期的努力。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，不斤斤計(jì)較地看重外在的榮譽(yù)和地位，尊重和鼓勵(lì)別人的成就，為世界的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，才能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)謙虛美德的精神，傳承這項(xiàng)偉大的中華文化。
結(jié)論：
通過學(xué)習(xí)謙虛美德、尊重他人、反思自我和追求正確的價(jià)值觀，我們可以為更好地傳承謙虛美德這一中華傳統(tǒng)美德盡一份微薄的力量。謙虛美德不只是一種品質(zhì)，也是一種精神，有助于我們成為真正的社會(huì)人。希望通過自身的實(shí)踐和努力，能夠真正地實(shí)現(xiàn)謙虛美德的核心價(jià)值，也能為人類社會(huì)的文化傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
傳承美德手抄報(bào)篇十
家，是孕育我們成長的`地方，而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美，才能腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節(jié)約，勤勞善良”。長輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩，闡明人生的道理，好家風(fēng)代代傳承。從小，我的爺爺便總教育我：“做人要有禮貌，長輩要尊稱‘您’，見人要打招呼……”當(dāng)時(shí)還不太懂事的我，總覺得爺爺絮絮叨叨，沒完沒了的，耳朵也生繭了，聽多了便煩躁起來，久而久之便不愿再接近他了。可是，當(dāng)我漸漸長大，也慢慢明白了爺爺?shù)牧伎嘤眯摹Ｓ浀糜幸淮?，一位阿姨來我家做客，我禮貌地問好并把她請(qǐng)進(jìn)屋，還端茶倒水，遞上食物。阿姨樂呵呵地和媽媽聊了起來，隱隱約約聽見她說：“你家女兒可真有禮貌??！真是教女有方！”說著便豎起了大拇指。我聽了，嘴角微微上揚(yáng)，一絲甜蜜涌上心頭。嘿，這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì)了我禮儀，是家風(fēng)約束了我的言行，讓我受到阿姨的稱贊！我感慨不已。
勤儉節(jié)約是中華美德，更是我家的好家風(fēng)。母親常說：“要節(jié)約！不要浪費(fèi)國家資源。”我受到他們的熏陶，在節(jié)約用水，用紙，用電中，我不僅明白了資源節(jié)約的重要性，還養(yǎng)成了不攀比，不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣。
有了好家風(fēng)，我更好地約束自己，成為老師同學(xué)、長輩鄰里交口稱贊的美德少年，懂得尊老愛幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節(jié)約，勤勞善良。我們是祖國的未來和希望。少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。我愿傳承好家風(fēng)，成為有修養(yǎng)，有作為的人，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)！
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