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傳承美德手抄報篇一
我穿越時光的追溯，回到了50年以前。黃土高坡，充滿了醇厚的麥香。目的只有一個，尋找手工掛面的傳承者，李大爺。
村里的樣子和老電影里沒差別。低圍墻，大字報，土路土房后還有一種被叫做紅衛(wèi)兵的人群。轉(zhuǎn)過房角，有個像樣院子映入眼簾，有位老人坐在門口的大槐樹下，精神氣很好但感覺好迷茫，不知所措的樣子。他應(yīng)該就是李大爺了。
“大爺……有面條嗎？”
“現(xiàn)在做不了啊，做不了……”
“為什么？”
大爺沒有吭聲，指了指走過的紅衛(wèi)兵。我領(lǐng)會到了大爺?shù)囊馑?，但好像沒有什么辦法去解決。
大爺好像看到了我臉上大寫的沮喪，嘆了口氣：
“唉，你過來一次應(yīng)該也不容易，腳步放輕點，跟我來。”
我踏入了這個院子穿過正廳來到了小后院。院的角落有個小房間，門鎖緊閉。大爺快速的關(guān)上了前院大門拿出了有點銹跡的鑰匙。
“哇，這好像算個廚房！”我被眼前的一幕所震驚，灰塵滿滿，鐵鍋鐵腕全拿去鑄鐵了，窗戶也是滿目瘡痍，北風(fēng)吹過，冷颼颼地鉆進骨子里，像一把尖刀刺痛著我。架子子上更是凄涼，只有一個被層層包裹的小白罐在堅守陣地，我想那是鹽吧。
大爺側(cè)身至最里面打開了一個柜子，拿出了一個盒子。笑瞇瞇的說到：“這是俺偷偷藏的面，可別告訴別人。”
一勺鹽，一盒面，一碗清水，一嘴秦腔。在大爺那粗糙卻寬大有力的雙手中，一團渾濁糊狀物被揉成了輕巧，通透的面團。北風(fēng)呼呼作響，仿佛就在告訴你：“你這是違法的！會遭報應(yīng)的！”我不由得打起了寒顫，開口問道：“大爺，您整日做面，難道就沒有別的想做嗎？”
“俺家世世代代做面為生，并沒有什么想做的”李大爺嘴掛微笑，略帶童真地說道，“廣廈千間，夜眠僅需六尺；良田千頃，日食不過三餐。我沒有什么想干的，非要說可能就是對正大光明的做面的守望，對_覆滅的守望。”
我沒有吭聲，面也不停地盤著，長長的竹筷被面條以網(wǎng)形穿插著，大爺?shù)淖笫謩偮洌沂志徒恿松先?，來來往往，?yīng)接不暇，/的網(wǎng)子一樣。但我也清楚地，清楚地看到大爺那不停的汗水，和接不上去的呼吸。大爺這代人的守望是對國家興盛的守望，歸根到底是對一口飯的守望。但這也不無道理，無論是埋頭種地還是低頭吃飯，他們總不會忘記，抬頭看一看天。
歷史對于旁觀者是一段故事，對親歷者是切身的喜悅或悲傷，五十年，對一個地域的興衰或許只是滄海一瞬，但對一門手藝來說足以釀出足夠的鄉(xiāng)情。
回到現(xiàn)代，同樣的地點，發(fā)生了巨大的變化，村里修了馬路，通了電燈，再也沒有矮矮的倭墻而大字報早已成為村里老人獨有的一段回憶。
這個院子我還是認識的。不過這個院子變成了專門做面的手工作坊。左右兩邊整整齊齊的排列著晾曬的掛面。就像潔白的絲綢，細嫩無比。
“老板，買面！”
這次走出來的還是一位大爺，應(yīng)該是當(dāng)時李大爺不滿十歲的孫子。和爺爺長得很像，只是比他壯了點。
“呦，著現(xiàn)成的面好像是買完了，要不你跟我去庫房看看？”
我欣然答應(yīng)了
原來的后院現(xiàn)在變成了屯放成品面條的倉庫，打開大門，五十年前那熟悉的麥香撲鼻而來，這讓我起李大爺做面的過程，李大爺?shù)氖赝?，看來讓他的子孫實現(xiàn)了。我不由的問道：“老爺爺，你看現(xiàn)在國家富強，百姓安康了，除了日復(fù)一日的做面，您還有什么守望的嗎？”
聽到這里，小李大爺?shù)哪樍⒖虈烂C起來，他伸出了自己的雙手，看了看上面的老繭，互相搓了搓，猶豫了一小會，然后堅定地說出了兩個字：
傳承美德手抄報篇二
傳承美德不僅是一種傳統(tǒng)，更是塑造社會良好風(fēng)氣的重要方式。美德是人類共通的價值觀，是人們道德行為的指引和準(zhǔn)則。在當(dāng)今社會，人們在日常生活中面臨各種誘惑和挑戰(zhàn)，傳承美德正是解決這些問題的關(guān)鍵所在。只有不斷傳承美德，才能建立和諧的社會關(guān)系，培養(yǎng)人們的良好道德品質(zhì)。
第二段：家庭教育中的美德傳承
家庭是一個人一生中最早、也是最重要的教育場所。在這個小小的社會中，我們第一次接觸到父母、祖父母和家庭成員之間的互動，親眼見證了他們對待他人是否寬容、關(guān)心和理解。家庭教育中的美德傳承是非常重要的，它不僅塑造了我們的性格和人生觀，也影響著我們與他人相處的方式。家長應(yīng)該以身作則，通過言傳身教的方式，把自己在工作、生活中的美德傳遞給下一代。
第三段：學(xué)校教育中的美德傳承
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生基本道德品質(zhì)的重要場所。學(xué)校里有著嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍和豐富的社交環(huán)境，這為學(xué)生提供了傳承美德的良好機會。學(xué)校的教育機制可以通過啟發(fā)和激勵學(xué)生的參與度，培養(yǎng)他們積極向上的品質(zhì)。教師們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的公德心、友愛精神和團隊合作精神等美德，在教育中注重品德教育和情操培養(yǎng)，塑造學(xué)生正確的人生觀和價值觀。
第四段：社會環(huán)境中的美德傳承
社會環(huán)境是一個人接觸到更廣泛社會范圍內(nèi)的重要場所。社會上存在著各種各樣的價值觀和道德觀念，人們應(yīng)該學(xué)會辨別并傳承美德。在社會中，我們需要遵守法律法規(guī)、尊重他人的權(quán)益和尊嚴，同時積極參與公益事業(yè)，為社會做出貢獻。只有在社會環(huán)境中傳承美德，我們才能獲得別人的尊重和信任，讓社會更加和諧。
第五段：個人層面的美德傳承
在人生的成長中，個人的自覺和努力也是美德傳承的重要方面。作為一個成年人，我們需要明確自己的責(zé)任感，正確對待自己和他人，并始終保持正直和真誠的態(tài)度。在逆境中堅守自己的原則和信念，勇于承擔(dān)個人的錯誤和責(zé)任，是傳承美德的重要體現(xiàn)。每個人都應(yīng)該樹立自己的榜樣，將美德傳遞給身邊的人，并成為周圍人們的一面旗幟，影響他人的行為。
結(jié)論：傳承美德是一個持續(xù)不斷的過程，從家庭到學(xué)校，再到社會，每個人都可以通過自己的努力和行為，為傳承美德作出貢獻。通過注重家庭教育、學(xué)校教育和社會教育，以及個人的自覺和努力，我們可以推動傳承美德的循環(huán)發(fā)展。只有將美德融入我們的日常生活中，傳承給下一代，才能為社會建構(gòu)一個美德的未來。
傳承美德手抄報篇三
誦讀仿佛是一場播種，讓經(jīng)典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風(fēng)，對朗月，登山泛水，意酣歌，在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。
中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚，中華文化源遠流長、博大精深，經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，那時雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著時間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的.人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中，我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩，給予我們無限的知識，會讓我們受益終生。
就說我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭，叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭，一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，給我們留下了品味不盡的美談佳話。
“禮義仁智信”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文明的源泉。《三國演義》是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態(tài)度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業(yè)，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導(dǎo)他的兒子時，曾說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進取的英雄，是“天行健，君子以自強不息”的典范。這些話語中所體現(xiàn)出來的中華民族的傳統(tǒng)美德，足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力，進而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。
《三國演義》中那些精彩生動的故事，也深受我的喜愛：《桃園三結(jié)義》讓我明白團結(jié)就是力量，同學(xué)之間要互相友愛，真心對待；《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進，要有堅持不懈的精神。書中還有很多很多的故事，像“三英戰(zhàn)呂布”“過五關(guān)，斬六將”“草船借箭”“空城計”等等，這些故事能讓我們真切的體會到古典文學(xué)的無窮魅力。
《三國演義》是我百看不厭的一本書，幼兒時期我讀的是連環(huán)畫版的《三國演義》，那時吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點讀的是青少版的《三國演義》，這時吸引我的是一個個傳奇的故事；現(xiàn)在我是四年級的學(xué)生了，再讀原著《三國演義》，這部宏篇著作，又帶給我耳目一新的感受。
“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，閱讀經(jīng)典，從我做起，讓我們從經(jīng)典著作中，感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。
傳承美德手抄報篇四
尊師重道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是我國教育的核心價值觀之一。正因為尊師重道的傳承，我們才有了李時中、屠呦呦這樣的學(xué)者領(lǐng)軍人物，也才有了諸多教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。在我個人的成長和學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，尊師重道對我產(chǎn)生了深遠的影響和啟示。接下來，我將分享我對尊師重道的理解和心得體會。
第二段：師者，所以傳道解惑也
師者，學(xué)術(shù)的引路人，人生的指南針。在課堂上，老師們不僅可以傳授知識，還能給予學(xué)生指導(dǎo)和幫助。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難，老師總是耐心地為我講解，細致地指導(dǎo)我。正是因為老師的教誨，我明白了學(xué)習(xí)的重要性，懂得了踏實鉆研的道理。同時，老師們在生活中也給予我特殊的關(guān)懷和照顧，讓我深深地感受到了他們的關(guān)心之情。正是因為老師們的付出，我真切地感受到了他們對我的關(guān)愛，激勵我更加努力地學(xué)習(xí)，不負他們的期望。
第三段：尊師重道，培養(yǎng)正確的價值觀
尊師重道不僅是一種行為習(xí)慣，更是一種正確的價值觀。尊師重道的培養(yǎng)，會使人們樹立正確的道德觀念、價值觀念和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們在生活和學(xué)習(xí)中展現(xiàn)出真誠、關(guān)愛、尊重以及謙虛和謹慎的品質(zhì)。當(dāng)我們學(xué)會尊重老師，尊重他人，我們就能夠更好地與他人相處，增進人與人之間的和諧關(guān)系。這不僅有助于個人的健康成長，也對社會的和諧穩(wěn)定起到了積極的促進作用。尊師重道正是這樣一種以人為本、尊重人的尊貴法則，值得我們一生追求和傳承。
第四段：傳承尊師美德，培養(yǎng)未來領(lǐng)袖
傳承尊師美德不僅關(guān)乎個人的成長和發(fā)展，還關(guān)乎整個社會乃至未來的發(fā)展。作為新時代的青年一代，我們要懷揣尊師重道的美德，以此為引領(lǐng)，去傳承和發(fā)揚。只有在尊師重道的理念指引下，我們才能在人生的道路上奮勇向前，走出屬于自己的精彩人生。而我們將來有可能成為各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物，是這個社會的中堅力量。只有在尊師重道的指引下，我們才能擔(dān)當(dāng)起未來社會的重要責(zé)任，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
第五段：總結(jié)
尊師重道是中華傳統(tǒng)文化的精髓，也是我們國家的寶貴財富。而我個人在尊師重道的實踐中，受益匪淺。通過尊師重道的學(xué)習(xí)和傳承，我明白了師道之重，學(xué)會了尊重老師和他人。同時，我也認識到只有虛心學(xué)習(xí)，才能不斷進步。因此，我愿以尊師重道為信仰，做到心存感恩，永遠保持謙和之心，并不斷追求知識的廣博和博學(xué)之道。正是尊師重道的精神激勵著我，讓我在人生的旅途中繼續(xù)前行，追求卓越。我堅信，只要我們大家共同努力，傳承尊師重道的美德，就能夠為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
傳承美德手抄報篇五
謙虛美德是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為現(xiàn)代人，要傳承這一美德，更要在自身行為舉止中體現(xiàn)出來。從我自身的經(jīng)驗來看，我深深地感受到了謙虛美德的重要性，今天我就和大家分享一下我的心得體會。
第二段：謙虛的定義及其意義
謙虛并不意味著消極、軟弱，而是一種內(nèi)心深處的優(yōu)美品質(zhì)。它可以幫助我們更好地了解自己，接受自己的不足，并時刻警惕自己不要因為自信心過強而犯錯。謙虛還能培養(yǎng)出團隊合作的良好氛圍，避免個人主義和權(quán)利爭奪的現(xiàn)象，同時也能讓我們成為更好的傾聽者和更好的學(xué)習(xí)者。
第三段：從身邊小事談起
在日常生活中，我們能夠通過一些小事體現(xiàn)出謙虛的品質(zhì)。即使是所學(xué)專業(yè)的專家，也不會在說話時流露出傲慢的姿態(tài)。另外，我們可以為他人著想，不輕易露出自己的成就和優(yōu)點，這也是謙虛品質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)然，謙虛并不是代表自卑，適當(dāng)?shù)卣故咀约旱膶嵙δ土σ彩强梢缘摹?/p>
第四段：謙虛帶來的正面影響和具體表現(xiàn)
謙虛的美德會帶來讓人喜歡的個人形象，比如惟妙惟肖的懂得與人相處良好。除此之外，它還可以為我們樹立好榜樣，得到周圍人的賞識和尊重。作為一個醫(yī)生，我堅信只有謙虛才能更好地與病人和親屬溝通，才能更好地照顧他們。從這個角度來說，謙虛還具有實際的應(yīng)用價值。
第五段：結(jié)尾
總之，謙虛是一項重要的美德，不僅是我們自身優(yōu)秀品質(zhì)的反映，更是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。它不僅僅是對自己的約束，更是一種社會責(zé)任，希望更多的人能夠行動起來，體現(xiàn)謙虛的美德，讓我們的社會更加和諧和進步。
傳承美德手抄報篇六
人類文明的進步離不開道德的傳承和積累，而讀書則被認為是一種傳承美德的重要方式。通過閱讀，人們可以學(xué)習(xí)到各個時代的智慧和經(jīng)驗，培養(yǎng)自己的審美情趣和道德觀念，提升個人修養(yǎng)。本文將從閱讀的重要性、讀書的技巧、讀書對道德的影響、閱讀與美德的關(guān)系以及個人的讀書心得體會五個方面來探討傳承美德讀書的體驗與感悟。
首先，閱讀對個人的成長和發(fā)展具有重要意義。通過閱讀，人們可以獲得各種知識和信息，開拓自己的視野。閱讀使人們能夠接觸到不同的文化、思想和價值觀，增加自己的見識與思考。尤其是對于年輕人而言，讀書不僅可以增加他們的知識面，更可以培養(yǎng)他們的品格和人格。正是通過閱讀，年輕人們逐漸形成了自己的人生態(tài)度和價值取向。
其次，讀書也需要一定的技巧和方法。閱讀的技巧包括選擇讀物、閱讀速度和閱讀理解等方面。選擇適合自己的讀物是閱讀的第一步，各類書籍都可以成為培養(yǎng)美德的良師。在閱讀的過程中，掌握一定的讀書速度是十分有必要的，它不僅可以提高閱讀效率，更能夠增加讀書的興趣。此外，要對所讀內(nèi)容有一個深入的理解和思考，通過與作者的對話和交流，提升自己的思維能力和表達能力，從而進一步培養(yǎng)自己的美德。
閱讀對于人的道德修養(yǎng)有著深遠的影響。讀書時，人們會獲得各種人物的置身事外的觀察與反思，這些觀察與反思會不斷影響著自己對事物的看法與處理。通過讀書，人們可學(xué)習(xí)他人的高尚情操、積極樂觀的心態(tài)以及誠實守信的品質(zhì)，從而自然而然地形成自己的道德準(zhǔn)則。同時，閱讀還可以培養(yǎng)人的感恩之心，讀到那些家國情懷、報效家國的英雄事跡，人們會自然而然地產(chǎn)生一種對社會的責(zé)任感和為他人著想的精神，進而傳承美德。
閱讀與美德之間有著密不可分的關(guān)系。美德是一種道德品質(zhì)，而閱讀是美德的傳遞者和培養(yǎng)者。通過讀書，人們可以了解和學(xué)習(xí)到各種美德的表現(xiàn)形式，比如勇氣、正直、寬容、謙遜等等。這其中既有李白的豪邁博大，也有孔子的謙虛謹慎。閱讀可以幫助人們理解這些美德，使其在人們的行為中得到體現(xiàn)和傳承。
最后，我個人在讀書過程中有一些體會和感悟。首先，我發(fā)現(xiàn)讀書是培養(yǎng)美德的一種有效途徑，通過拓寬自己的閱讀范圍，我能夠從不同的文化、歷史和人物中學(xué)習(xí)到各種美德。其次，讀書讓我獲得了對世界的更深層次的認識和理解，從中我學(xué)會了寬容、謙遜和感恩，在與他人的交往中更加理解和尊重他人。最后，讀書也培養(yǎng)了我對于追求真理和人生意義的追求，讓我能夠有更高的目標(biāo)和更積極的態(tài)度去面對生活。
總之，通過閱讀，人們可以接觸到豐富的知識和思想，培養(yǎng)自己的美德，提升自己的修養(yǎng)。讀書不僅是個人的修煉，更是一種社會責(zé)任的體現(xiàn)。傳承美德，需要每個人都拿起書本，用閱讀來培養(yǎng)自己的美德，傳遞給下一代。只有這樣，我們才能夠共同構(gòu)建起一個更加美好的社會。
傳承美德手抄報篇七
世界大小國家，歷史長至五千年，短有二百年，無一不恪守傳承自己的民族精神，而一個人安身立命，也要傳承“家風(fēng)家教"，傳承是種美德。
五千年歷史長河，傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國，今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè)；古有屈原、文天祥以死明志流傳千古；今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承，作為一種美德，早已深深凝聚在國人的血脈間，中華民族的精神，在“傳承"這一紐帶間源遠流長。
尺八，一種竹制樂器，聲音空靈而秀麗，起源于中國，南宋后便無人傳承，后為日本所得發(fā)揚光大；唐刀，隋唐時為軍中所用，削鐵如泥，五代后無人問津，復(fù)為日本所得，改為"武士刀"；明代所造寶船，排水量堪比美軍“藍嶺"號兩棲指揮艦，永樂之后，竟不再研制，日漸朽爛；火器，原為宋時所制，明時光大，至于清兵入關(guān)，竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時，滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者，火器也"？失去了傳承這一紐帶，再無畏的精神也會日漸軟弱，再偉大的發(fā)明也會日漸朽爛，可見傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當(dāng)代，更需要用傳承這一美德來發(fā)揚光大。古人云：“一日之師，終身為父"，你是否尊敬師長？孔子云：“匹夫不可奪志"，你是否篤定了自己的志向？劉備云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，你又是否對他人施以援手？我們更需要將民族精神傳承，讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅精神"，彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚“韓國精神"。歷史悠久，地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚傳承的'美德，讓民族精神與華夏文明永不褪色。
傳承美德手抄報篇八
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了古人的智慧，教育了一代又一代的人。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該繼承它，并把它發(fā)揚光大。
隨著時間的推移，我對國學(xué)的了解也越來越多，博大精深的中國文化像磁鐵一樣吸引了我，它蕩滌著我的靈魂，滋養(yǎng)著我的心田。在為人處事方面，我知道了“凡出言、信為先，詐與妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”;在學(xué)習(xí)方面，我學(xué)會了“方讀此、勿慕彼，此未終、彼勿起”……尤其是讀了“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”這句話，我便時刻注意自己的言行舉止，力求做一個懂文明、講禮貌、尊重他人的好孩子傳承美德優(yōu)秀。于是“樂樂真有禮貌”、“樂樂真有愛心”的夸贊聲不絕于耳，小朋友們都爭著向我學(xué)習(xí)呢!國學(xué)不光可以讓我學(xué)到課本上學(xué)不到的知識，還可以讓我提高個人素養(yǎng)呢!
課間，我也經(jīng)常和同學(xué)們玩有關(guān)國學(xué)知識的游戲。不用說，每次游戲我都是以勝利而告終。在小伙伴們佩服而又羨慕的眼神中，我內(nèi)心里填滿了國學(xué)帶給我的幸福與快樂!
傳承中華文化，共筑精神家園。同學(xué)們，讓我們共同走近國學(xué)，把她學(xué)習(xí)好、繼承好、發(fā)揚好，爭做傳承國學(xué)文化的`美德少年!
傳承美德手抄報篇九
謙虛美德是中華文化的傳統(tǒng)美德之一，從古至今得到廣泛推崇。然而，隨著時代的變遷，許多人已經(jīng)遠離了謙虛美德，導(dǎo)致現(xiàn)代社會出現(xiàn)諸多問題。因此，在如今的社會中，如何傳承謙虛美德是至關(guān)重要的。下文將從三個方面談?wù)勎覍鞒兄t虛美德的體會與心得。
第二段：學(xué)習(xí)謙虛美德
學(xué)習(xí)謙虛美德，需要從小事做起。例如，說話時不過于強調(diào)自己的成功，而要注重表達對別人的欣賞和尊重。此外，眼中不要只看到別人的缺點，而是要發(fā)掘他人的優(yōu)點。我們應(yīng)該明白，每個人都有其獨特之處和閃光點，如果能發(fā)掘這些，我們在與他人的交往中也會變得更加得體而謙遜。
第三段：尊重他人
尊重他人是傳承謙虛美德的重要方式之一。我們可以從自己的學(xué)習(xí)和生活中入手，盡可能地給他人留下一個好的印象。和人交往不要過于著急，也不要給人造成壓力，要預(yù)留一定的時間和空間，尊重他人的感受，體現(xiàn)出自己的禮貌和謙虛。從小事做起，久而久之，就會形成良好的人際關(guān)系，也會更容易得到別人的信任和賞識。
第四段：反思自我
反思自我是傳承謙虛美德的好方法。要達成這一點，我們需要認真回想自己的言行，分析其中存在的問題，對錯誤和不當(dāng)之處進行反思。在工作和生活中，如果有人對我們的不足提出建議，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)聽取。學(xué)會吸收建議，也是實現(xiàn)自我反思的重要方法。
第五段：做對事情的追求
做對事情的追求也是傳承謙虛美德的必要環(huán)節(jié)。成功不是快速的，追求一份卓越的事業(yè)是需要長期的努力。在這個過程中，我們應(yīng)該堅持正確的價值觀，不斤斤計較地看重外在的榮譽和地位，尊重和鼓勵別人的成就，為世界的進步貢獻自己的力量。只有這樣，才能進一步發(fā)揚謙虛美德的精神，傳承這項偉大的中華文化。
結(jié)論：
通過學(xué)習(xí)謙虛美德、尊重他人、反思自我和追求正確的價值觀，我們可以為更好地傳承謙虛美德這一中華傳統(tǒng)美德盡一份微薄的力量。謙虛美德不只是一種品質(zhì)，也是一種精神，有助于我們成為真正的社會人。希望通過自身的實踐和努力，能夠真正地實現(xiàn)謙虛美德的核心價值，也能為人類社會的文化傳承做出自己的貢獻。
傳承美德手抄報篇十
家，是孕育我們成長的`地方，而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈，為我們照亮前進的正確道路。只有我們的家風(fēng)美，才能腳踏實地地實現(xiàn)中國夢。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節(jié)約，勤勞善良”。長輩總是時時刻刻教育晚輩，闡明人生的道理，好家風(fēng)代代傳承。從小，我的爺爺便總教育我：“做人要有禮貌，長輩要尊稱‘您’，見人要打招呼……”當(dāng)時還不太懂事的我，總覺得爺爺絮絮叨叨，沒完沒了的，耳朵也生繭了，聽多了便煩躁起來，久而久之便不愿再接近他了?？墒?，當(dāng)我漸漸長大，也慢慢明白了爺爺?shù)牧伎嘤眯摹Ｓ浀糜幸淮?，一位阿姨來我家做客，我禮貌地問好并把她請進屋，還端茶倒水，遞上食物。阿姨樂呵呵地和媽媽聊了起來，隱隱約約聽見她說：“你家女兒可真有禮貌?。≌媸墙膛蟹?！”說著便豎起了大拇指。我聽了，嘴角微微上揚，一絲甜蜜涌上心頭。嘿，這多虧爺爺用好家風(fēng)教會了我禮儀，是家風(fēng)約束了我的言行，讓我受到阿姨的稱贊！我感慨不已。
勤儉節(jié)約是中華美德，更是我家的好家風(fēng)。母親常說：“要節(jié)約！不要浪費國家資源。”我受到他們的熏陶，在節(jié)約用水，用紙，用電中，我不僅明白了資源節(jié)約的重要性，還養(yǎng)成了不攀比，不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣。
有了好家風(fēng)，我更好地約束自己，成為老師同學(xué)、長輩鄰里交口稱贊的美德少年，懂得尊老愛幼，孝順父母，禮貌待人，勤儉節(jié)約，勤勞善良。我們是祖國的未來和希望。少年強，則國強。我愿傳承好家風(fēng)，成為有修養(yǎng)，有作為的人，為實現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻！
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