人教版歷史教案(專業(yè)17篇)

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人教版歷史教案(專業(yè)17篇)
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教案的編寫需要具備一定的教學(xué)經(jīng)驗和教育教學(xué)理論知識。在教案中,我們應(yīng)該明確教學(xué)過程中的重難點,尋找適合的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和途徑。以下是一些常用的教案框架,供大家在編寫教案時參考使用。

人教版歷史教案篇一

使學(xué)生對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。

2、過程與方法。

教學(xué)中用談話法,師生互動,讓學(xué)生帶著問題閱讀課文,培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。

3、情感態(tài)度和價值觀。

通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到兩漢是我國封建社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展期,這和兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累是分不開的。

[重點和難點]。

加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施是本課的重點子目。

如何正確分析認(rèn)識兩漢時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是本課的一個難點。

[課時]1課時。

[課型]新授課。

[方式與方法]以討論--中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。

[授課過程]。

一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。

二、講述農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn)時,可分--三個方面講解:

1、農(nóng)業(yè)成就:

漢武帝和東漢明帝時,兩次治理黃河;東漢明帝時派王景治理黃河。

2、絲織業(yè):漢朝絲織品已使用提花機(jī)。

3、冶鐵:杜詩發(fā)明水排,利用水利鼓風(fēng)冶鐵,比歐洲早一千多年。

對于這些,學(xué)生由于接觸太少,不易理解。

三、經(jīng)濟(jì)措施:

1、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢,增加了國家財政收入,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱--東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。

關(guān)于加強(qiáng)集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施重點介紹漢武帝時將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢。關(guān)于兩漢商業(yè)的繁榮情況,可將重點放在介紹長安、洛陽的繁盛,包括城市的規(guī)模、布局、商業(yè)活動等方面??山Y(jié)合本課的活動與探究進(jìn)行講解。

四、講完全課,教師可對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三者間的關(guān)系,讓學(xué)生動手制作圖表展示。對兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮原因的分析。對于程度較好班級,可鼓勵學(xué)生自由討論回答,對于程度較差的班級,教師應(yīng)提示、啟發(fā),引導(dǎo)其回答,最后進(jìn)行小結(jié)。

五、作業(yè):課后習(xí)題。

附:板書設(shè)計。

一、農(nóng)業(yè)成就:

1、漢武帝和東漢明帝時,兩次治理黃河;

2、東漢明帝時派王景治理黃河。

二、絲織業(yè):漢朝使用提花機(jī)。

三、冶鐵:杜詩發(fā)明水排,比歐洲早一千多年。

四、經(jīng)濟(jì)措施:

1、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)、鑄幣權(quán),收歸中央;統(tǒng)鑄五銖錢,實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

2、西漢的都城長安和東漢的都城洛陽稱--東西二京,商業(yè)區(qū)叫市。

人教版歷史教案篇二

一、教材分析:

(一)教材的地位和作用:

本課的內(nèi)容是初中《中國歷史》第四冊的重點課文,是前面學(xué)習(xí)的“九·一八”事變、“一·二八”事變、西安事變等一系列歷史事件發(fā)展的結(jié)果。從這節(jié)課開始至第12課,學(xué)生將學(xué)習(xí)中國抗日戰(zhàn)爭史。因此,本課在整冊教材中起到承上啟下的作用。(二)教材結(jié)構(gòu):

抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)日軍的侵華罪行。

(三)教學(xué)目標(biāo)和要求:

1、本課要求學(xué)生掌握的知識點有:盧溝橋事變的爆發(fā)和歷史意義;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的經(jīng)過;正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn);國民政府的片面抗戰(zhàn)路線及其對抗戰(zhàn)的危害;南京大屠殺(時間、經(jīng)過、被殺人數(shù))。

2、通過本課的教學(xué),要求學(xué)生從思想上明確以下幾點:

(1)盧溝橋事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始,也是中國人民抗日戰(zhàn)爭的開始。

(2)中國人民的抗日戰(zhàn)爭,是在中共倡導(dǎo)下抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,以國共合作基礎(chǔ),工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、社會各階層愛國人士和海外僑胞廣泛參加的一次全民族的抗戰(zhàn)。

(3)抗日戰(zhàn)爭初期,國民政府比較努力地進(jìn)行了對日作戰(zhàn)。中國軍隊的英勇抗戰(zhàn)粉碎了日本三個月來-的妄想,但由于國民政府的片面抗戰(zhàn)路線,使中國丟失了華北、華中、華南的大片領(lǐng)土。

(4)從南京大屠殺,認(rèn)識日本帝國主義的殘暴,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

3、能力培養(yǎng):指導(dǎo)學(xué)生分析國民政府要抗戰(zhàn)初期的功過,從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證法觀點看問題的全面評價歷史事件的能力。

(三)小結(jié),布置作業(yè):

通過小結(jié)及布置作業(yè),進(jìn)一步鞏固本課時教學(xué)內(nèi)容。

人教版歷史教案篇三

重點:袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國運(yùn)動。

難點:袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。

教學(xué)手段:教師引導(dǎo),學(xué)生討論的綜合法;運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動畫。

教學(xué)過程。

一、袁世凱專權(quán)。

明確指出:袁世凱建立北洋軍閥政府之后,南北方只是在形式上統(tǒng)一,但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下,南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后,破壞《臨時約法》,控制內(nèi)閣,加強(qiáng)北洋軍,削弱革命軍,實行專制獨裁統(tǒng)治,并且派人刺殺宋教仁,從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。

二、二次革命。

198月,宋教仁把同盟會改組為國民黨,一是聯(lián)合中間力量,造成中國第一大黨,以奪取國會中多數(shù)席位,建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣,以保證《中華民國臨時約法》的實施,把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為,阻撓了袁世凱的獨裁。因此,袁世凱派人在上海火車站刺殺宋教仁,以阻止國民黨組閣,撲壓革命勢力,并派北洋大軍南下,從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和,反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭,它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散,北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。

三、袁世凱稱帝。

袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納:兩面派手法,唱擁護(hù)共和的高調(diào),行獨裁專制之實。政治暗殺手段,武力鎮(zhèn)壓,先發(fā)制人,鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行,解散國民黨、國會,廢《臨時約法》,頒布《中華民國約法》,使其獨裁專制披上合法外衣。

通過上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為:袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍;帝國主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例,目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”,為復(fù)辟大造思想輿論。

四、護(hù)國運(yùn)動。

護(hù)國運(yùn)動粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢,恢復(fù)了中華民國的國號,從這個意義上來講,護(hù)國運(yùn)動勝利了。但是,護(hù)國運(yùn)動并未_北洋軍閥的統(tǒng)治,更沒有擺脫帝國主義對中國的控制,中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變,資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成,所以,依然失敗了。然而,護(hù)國運(yùn)動說明違背歷史發(fā)展潮流,必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義,民主共和的觀念深入人心。

五、小結(jié)。

本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭,其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭,是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時,向人們展示:任何違背歷史潮流的逆行,終將以失敗而告終,遭到歷史的征懲罰。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀(jì)事年表、思考討論:袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?等問題,實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計一系列問題,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計。

第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

一、袁世凱專權(quán)。

1.政治:控制內(nèi)閣。

2.軍事:削弱革命軍。

二、二次革命(19)。

1.同盟會改組為國民黨。

2.宋教仁案。

3.善后大借款。

4.二次革命的發(fā)動與失敗。

三、袁世凱稱帝。

1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。

2.袁世凱獨裁。

3.袁世凱接受日本亡中的”二十一條"。

4.袁世凱稱帝。

四、護(hù)國運(yùn)動。

1.孫中山成立中華革命黨討袁。

2.蔡鍔在云南組織護(hù)國軍討袁。

3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。

人教版歷史教案篇四

德國有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說過:教學(xué)是一門藝術(shù),它不在于傳授知識,而在于喚醒、激勵和鼓舞。因此,本次教學(xué)設(shè)計將以學(xué)生為主體,我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計的基本思路,即通過基礎(chǔ)性的探究展開對希臘的了解,接著通過感受希臘的民主政治來進(jìn)一步了解希臘,最后通過對希臘公民的認(rèn)識達(dá)到對古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【知識與能力】。

了解古代希臘地理條件、城邦特點和公民素質(zhì),分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會條件。

【過程與方法】。

利用圖示法,演繹法等方法,引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)。

通過小組討論的方式,結(jié)合相關(guān)素材,合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。

【情感態(tài)度與價值觀】。

明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨特的自然和社會環(huán)境,理解一方水土養(yǎng)育一方人民,一方人民造就一種文明制度。

三、學(xué)習(xí)重難點。

重點:古代希臘獨特的地理環(huán)境對于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。

難點:理解古代希臘是民主政治的搖籃。

四、學(xué)習(xí)方法。

采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史,結(jié)合多媒體演示法充實課堂內(nèi)容,并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神,由淺入深,步步深入。

五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

電腦平臺、ppt和音響設(shè)備。

視頻、課件的制作與收集。

六、學(xué)習(xí)流程。

【現(xiàn)實導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課:希臘歷史悠久,有著許多美麗的神話傳說,是奧林匹克的發(fā)源地,還是西方民主政治的誕生地。

為了更進(jìn)一步的了解希臘,第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游,去感受,去探索,去領(lǐng)悟民主政治的形成過程,去體驗希臘文明的美麗之處。

古代希臘考察團(tuán)行程計劃表。

行程一:驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)。

行程二:身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會活力)。

行程三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗古公民政治生活)。

【設(shè)計意圖】用現(xiàn)實導(dǎo)出雅典的輝煌,一方面有利于將現(xiàn)實與歷史相結(jié)合,說明歷史與現(xiàn)實的分不開的,強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面,用學(xué)生所熟悉的時事切入,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,奠定活躍的課堂氛圍,使得學(xué)生快速融入課堂。

【講授新課】。

行程一:驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。

1、學(xué)生活動:

多媒體展示圖片,導(dǎo)游(班級學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。

合作探究一:

古代希臘這種獨特的自然地理環(huán)境條件對古代希臘社會產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示:可以從經(jīng)濟(jì)、人們的思想價值觀念、對外關(guān)系、民族性格等方面思考)。

第一旅游團(tuán)展示考察報告一:地理環(huán)境對古希臘社會的影響。

地理環(huán)境。

影響。

地理位置:歐、亞、非三洲要沖。

吸收三洲文明。

地形地貌:山嶺溝壑。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。

自然條件:海洋資源得天獨厚。

利于航海與對外經(jīng)濟(jì)文化交流。

氣候條件:地中海式氣候。

利于航海與對外經(jīng)濟(jì)文化交流。

現(xiàn)實困境:耕地缺乏和土地貧瘠盾。

利于進(jìn)行殖民活動。

小結(jié):

廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動,使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境,并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。

旅游感悟1:古希臘獨特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。

2、拓展練習(xí):

古代希臘。

古代中國。

地理。

三面環(huán)海、海島眾多。

地處內(nèi)陸、國土遼闊。

地形。

溝壑林立,山地多,平原少。

長江、黃河流域,平原廣闊。

經(jīng)濟(jì)。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。

以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。

民族性格。

開朗,勇敢,富有冒險和挑戰(zhàn)精神。

依賴性強(qiáng),封閉,不夠進(jìn)取。

文化。

思想文化繁榮,富含民主與科學(xué)精神。

禮樂制度發(fā)達(dá),注重等級觀念。

政治。

公民是城邦的核心,實行民主政治。

以血緣關(guān)系為紐帶,實行-統(tǒng)治。

小結(jié):一方水土養(yǎng)一方人,一種制度造就一方人民,越是在生產(chǎn)力水平低下的時期,人們受自然環(huán)境的影響越大,一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。

(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素,那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城,去了解希臘城邦的特點及其對古代希臘民主政治形成的作用。

行程二:身臨其境考察古城邦。

1、學(xué)生活動:

結(jié)合圖片,導(dǎo)游(班級學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動等方面全面介紹古希臘城邦。

合作探究二:

(1)古代希臘城邦有什么特點?

(2)城邦制度對古代希臘民主政治有什么影響?

第二旅游團(tuán)展示考察報告二:城邦制度對古代希臘民主政治的影響。

城邦特點。

影響。

小國寡民。

公民有較多機(jī)會直接參與城邦的公共事務(wù)。

獨立自治。

民主政治發(fā)達(dá)。

彼此分立,但聯(lián)系密切。

保持文化上認(rèn)同。

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),

平等互利的價值理念。

思想文化繁榮。

富含民主意識與科學(xué)精神。

小結(jié):獨立、自由、平等的社會環(huán)境,以及富含民主與科學(xué)的城邦文化,都有助于民主政治的發(fā)展。

旅游感悟2:古希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境。

參觀了城邦遺址之后,同學(xué)們再去了解古希臘公民,去體會希臘人鮮明的個性。

行程三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。

1、學(xué)生活動:

導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用?,介紹哪些人才有資格參與城邦的管理,從而得出希臘公民的含義。

合作探究三:

古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?

第三旅游團(tuán)展示考察報告三:古希臘公民的基本素質(zhì)。

政治素質(zhì):有較高的參政素質(zhì);。

身體素質(zhì):身體強(qiáng)健;。

集體意識:具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。

(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事,給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神、要有堅強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),怕吃苦的情況予以糾正,鼓勵他們客服困難,努力學(xué)習(xí),為自己的理想而奮斗)。

旅游感悟3:古希臘公民是民主政治的重要保障。

【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法,然后由老師總結(jié)出:一個國家實行什么樣的政治制度,產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式,都是與當(dāng)時一定的社會背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性,文明沒有優(yōu)劣之分,也沒有好壞之分。

七、板書設(shè)計。

自然地理環(huán)境——自然。

古希臘。

民主政治城市國家(城邦)——社會。

希臘公民——人文。

人教版歷史教案篇五

1.閱讀教材,識記文藝復(fù)興最早興起于意大利的原因、文藝復(fù)興的內(nèi)涵、文藝復(fù)興時期的主要代表人物與成就、文藝復(fù)興的歷史意義;宗教改革最早興起于德國的原因、馬丁o路德與《九十五條論綱》、宗教改革的發(fā)展和結(jié)果、宗教改革的歷史意義。

2.在識記上述基本史實的基礎(chǔ)上,通過生生共議、師生互議、學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)等角度全面分析文藝復(fù)興與宗教改革興起的背景,認(rèn)識到一定時期思想文化是特定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)的反映;通過對文藝復(fù)興時期各代表人物思想及作品、《九十五條論綱》的全面分析,明確文藝復(fù)興與宗教改革對人文主義內(nèi)涵的發(fā)展;進(jìn)一步全面理解文藝復(fù)興與宗教改革所產(chǎn)生的歷史影響。

學(xué)法指導(dǎo)。

教學(xué)重難點。

1.重點:意大利的文藝復(fù)興,德意志的宗教改革。

2.難點:文藝復(fù)興的實質(zhì),認(rèn)識文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義。

教學(xué)工具。

課件。

教學(xué)過程。

1.閱讀教材第一目“意大利的資本主義萌芽”

【3組學(xué)生板演預(yù)測】經(jīng)濟(jì):各城市鼓勵發(fā)展工商業(yè),資本主義萌芽出現(xiàn);。

政治:新興資產(chǎn)階級日益壯大,更關(guān)注社會現(xiàn)實;。

思想:古希臘、羅馬文化遺存為沖破教會的-提供了思想源頭;意大利獨特的人才結(jié)構(gòu)。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

2.閱讀教材第二目“文藝復(fù)興”

a:(1)請以表格的形式梳理文藝復(fù)興時期的主要代表、主要成就(請注意閱讀“歷史縱橫”、“學(xué)思之窗”、圖片資料及解讀綜合思考)。

【2組學(xué)生板演預(yù)測】。

領(lǐng)域國別代表人物主要作品。

意大利但丁《神曲》:抨擊教會。

意大利彼特拉克《歌集》:最早提出以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”,“人文主義之父”

英國莎士比亞《哈姆雷特》:謳歌人的偉大和高貴;。

藝術(shù)。

(美術(shù))意大利達(dá)o芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。

意大利拉斐爾圣母像。

意大利米開朗琪羅大衛(wèi)。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

【合作探究1】通過對文藝復(fù)興時期各主要作品的分析,談?wù)剬ξ乃噺?fù)興核心思想的理解。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

a:(2)結(jié)合材料思考,文藝復(fù)興的興起與發(fā)展對當(dāng)時的歐洲社會產(chǎn)生了哪些影響?

材料:“地心說”在中世紀(jì)的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。這個學(xué)說的提出與-教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂、人間、地獄的說法剛好互相吻合,處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說,把“地心說”和上帝創(chuàng)造世界融為一體,用來愚弄人們,維護(hù)自己的統(tǒng)治。1533年,60歲的哥白尼在羅馬做了一系列的講演,提出了他的學(xué)說即“日心說”的要點:地球繞其軸心運(yùn)轉(zhuǎn);月亮繞地球運(yùn)轉(zhuǎn);地球和其他所有行星都繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的事實。哥白尼的“日心說”沉重地打擊了教會的宇宙觀,這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。......后來,伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡,一定程度證明了哥白尼的正確。

【6組學(xué)生板演預(yù)測】。

在思想方面:文藝復(fù)興沖破了-教神學(xué)桎梏,喚醒了人的自我意識,為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ),為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。

在文學(xué)藝術(shù)方面:文藝復(fù)興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的絢爛篇章,永放光芒。

在自然科學(xué)方面:人文主義提倡科學(xué)實驗、注重實踐,催生了近代自然科學(xué)。

局限性:對人文主義的過分推崇,造成運(yùn)動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

【合作探究2】什么是文藝復(fù)興(時間、地點、主體事件等)?其實質(zhì)是什么?

【5組學(xué)生板演預(yù)測】十四五世紀(jì),由意大利人文主義者發(fā)起,借助古代希臘、羅馬的文化來反對封建神學(xué),并加以新的創(chuàng)造和發(fā)揮,宣傳資產(chǎn)階級思想。16世紀(jì)以后,迅速傳播到歐洲其他國家。史稱這場新興的文化運(yùn)動為“文藝復(fù)興”。

其實質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在古典文化的基礎(chǔ)上開展的一場新文化運(yùn)動,是資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的反封建斗爭。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

3.閱讀教材第三目“宗教改革”

a(1):16世紀(jì),宗教改革最早興起于德國的原因、標(biāo)志、結(jié)果。

【4組學(xué)生板演預(yù)測】。

原因:文藝復(fù)興的影響;天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨;。

導(dǎo)火線:出售贖罪券。

標(biāo)志:馬丁o路德發(fā)布《九十五條論綱》,拉開序幕。

結(jié)果:宗教改革運(yùn)動在歐洲興起,形成一系列新的宗教:德國的路德教、英國國教、加爾文教等。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

a(2):請簡要概述馬丁o路德的主要思想主張(請注意閱讀“資料回放”、圖片資料及解讀綜合思考)。

【2組學(xué)生板演預(yù)測】1.只要虔誠信仰,靈魂便可以獲得拯救,無需購買贖罪券,否定羅馬教皇-(“因信稱義”)。

2.-徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。

3.簡化宗教儀式。

4.國家的權(quán)利高于教士甚至教皇。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

a(3):歐洲宗教改革的興起與發(fā)展有何歷史影響?

【1組學(xué)生板演預(yù)測】否定羅馬教會的-,打破了天主教會神學(xué)的壟斷;解放了思想,進(jìn)一步推動了人文主義的傳播和發(fā)展;但馬丁o路德等改革并未從根本上否定天主教等宗教,并確立符合當(dāng)時歷史發(fā)展趨勢和資產(chǎn)階級利益要求的新教,最終于人文主義運(yùn)動形成對抗,不利于人文主義的發(fā)展。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

【合作探究3】什么是宗教改革?其實質(zhì)是什么?

實質(zhì):一場由早期資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的在宗教改革外衣下開展的反封建的-。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

【知識梳理】【師生互動小結(jié)】。

一、文藝復(fù)興(14—16世紀(jì))。

1.條件:經(jīng)濟(jì)上,14世紀(jì)意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽(根本原因);政治上,新興資產(chǎn)階級為自身利益,要求沖破天主教的思想-;文化上,意大利保留了較多的古希臘羅馬古典文化;人才上,眾多博學(xué)多才的學(xué)者。

2.概況:

(1)發(fā)源地:意大利(發(fā)展到整個西歐)。

(2)表達(dá)形式:借助古希臘羅馬文化。

(4)性質(zhì):資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動,是自希臘智者運(yùn)動以來的第二次思想解放運(yùn)動。

3.代表人物及作品:

時期領(lǐng)域代表人物代表作品內(nèi)容。

最早文學(xué)但丁《神曲》率先對教會的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。

早期文學(xué)彼特拉克《歌集》最早提出“人學(xué)”對抗“神學(xué)”,人文主義之父。

文學(xué)薄伽丘《十日談》抨擊了封建道德和教會的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性。

4.意義:

(1)思想方面:文藝復(fù)興沖破了-教神學(xué)桎梏,喚醒了人的自我意識,高揚(yáng)了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神,為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

(2)政治方面:為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。

(3)文學(xué)藝術(shù):文藝復(fù)興時期眾多的精湛藝術(shù)成為人類藝術(shù)的絢爛篇章,永放光芒。

(4)自然科學(xué):人文主義提倡科學(xué)實驗、注重實踐,催生了近代自然科學(xué)。

二、宗教改革。

1.背景:從歷看,文藝復(fù)興宣揚(yáng)人文主義,起到了思想解放的作用;從政治上看,德意志是教會壓榨最嚴(yán)重的地區(qū),激化了社會矛盾;從經(jīng)濟(jì)上看,資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使新興資產(chǎn)階級要求擺脫羅馬天主教的-;從誘因上看,教皇出售“贖罪券”,激起憤慨(導(dǎo)火線)。

2.開始標(biāo)志:馬丁o路德發(fā)表“九十五條論綱”

3.馬丁o路德的主要思想:信仰上帝就可得救,無需購買贖罪券;簡化宗教儀式,僧侶可婚配和還俗;每個-徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利;君主的權(quán)利高于教士甚至教皇。

4.結(jié)果:宗教改革運(yùn)動興起,新教教派出現(xiàn)形成。(路德教派、加爾文教派、英國國教)。

5.新教特點:簡化宗教儀式,否定羅馬教廷-,堅持國家權(quán)力高于教會。

6.實質(zhì):是新興資產(chǎn)階級披著宗教外衣的反封建和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的-。

7.影響:政治上:打擊了西歐的封建勢力,摧毀了天主教的精神-,新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟,并對后來資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)濟(jì)上:沒收了教會的大量土地和財產(chǎn)。文化上:促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。思想上:人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。

【檢測反饋】。

1.14—16世紀(jì),歐洲哪些歷史事件促進(jìn)了人文主義的新發(fā)展,結(jié)合具體史實予以說明。

新航路的開辟:證明地圓學(xué)說,從而進(jìn)一步推動了人文主義發(fā)展和實驗科學(xué)的進(jìn)步;。

點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。

課后小結(jié)。

學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?

人教版歷史教案篇六

教學(xué)手段:充分利用地圖、歷史圖片、投影儀等教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

出示“亞洲革命風(fēng)暴形勢圖”。提問:世界歷史發(fā)展到19世紀(jì)上半期時,亞洲哪些國家的領(lǐng)土已不再完整?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師補(bǔ)充。引入新課。

二、亞洲革命風(fēng)暴:

1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。

提問:歐洲列強(qiáng)何時踏上殖民亞洲之路的?

回憶新航路開辟之后西方殖民歷史,結(jié)合地圖,簡介19世紀(jì)上半期亞洲一些國家淪為列強(qiáng)的殖民地或半殖民地。

提問:工業(yè)革命前后,資本主義列強(qiáng)侵略的方式、特點有哪些不同?

組織學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生分析明顯的歷史階段性特點。

通過比較商業(yè)利益和工業(yè)利益的結(jié)果不同,引出資本主義列強(qiáng)侵略的危害??山Y(jié)合教材中資料部分所引馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》中的一段話進(jìn)行分析。

2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。

依據(jù)教材,重點分析其雙重性。

3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。

結(jié)合地圖由學(xué)生概括起義名稱,分析起義的意義。教師簡介伊朗巴布教徒起義。

三、印度民族大起義。

本目組織學(xué)生自主學(xué)習(xí),方式如下:

首先,由學(xué)生閱讀教材中本目內(nèi)容,歸納起義的原因、概況和意義。

其次,教師設(shè)置一些問題組織學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生重點分析起義的特點和失敗的原因。例如:

印度民族大起義有哪些人參加?起義的主力是誰?是誰?

印度的封建王公為什么要參加起義?發(fā)揮了什么作用?

印度民族大起義失敗的主要原因是什么?

最后,教師進(jìn)行總結(jié)、歸納。并可擴(kuò)展、引申:

探討印度人民怎樣才能取得反抗英國殖民統(tǒng)治的勝利?印度的獨立最終采取了什么方式?

四、小結(jié)。

亞洲革命風(fēng)暴之所以發(fā)生在19世紀(jì)中期,是工業(yè)革命的發(fā)展促使資本主義列強(qiáng)加緊侵略亞洲的結(jié)果。它是亞洲人民掀起的第一次爭取民族獨立的高潮,沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和本國的封建勢力,體現(xiàn)了亞洲人民爭取改變現(xiàn)狀的進(jìn)步的歷史要求。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀對歷史進(jìn)行觀察與思考,形成正確的歷史意識。教學(xué)中,注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神。

板書設(shè)計:

第六節(jié)亞洲革命風(fēng)暴。

一、亞洲革命風(fēng)暴。

1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。

2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。

3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。

二、印度民族大起義。

1.英國在印度的殖民統(tǒng)治。

2.起義的爆發(fā)與發(fā)展。

3.起義的失敗。

4.起義的意義。

人教版歷史教案篇七

鴉片戰(zhàn)爭以后,外國資本主義的入侵,使封建經(jīng)濟(jì)日益解體。同時,外國在華設(shè)立的企業(yè)和洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè),在客觀上誘導(dǎo)和刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生。19世紀(jì)六七十年代,中國資本主義工業(yè)的興起,標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)方式在中國產(chǎn)生,使近代中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了新的因素,出現(xiàn)了新的階級力量,為中國社會變革提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。民族資本主義的艱難發(fā)展是中國近代史的一條主要線索,本章分別在第三節(jié)、第七節(jié)中講述了民族資本主義的興起和初步發(fā)展的內(nèi)容,以后還有這方面的內(nèi)容。

重點分析。

中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級的兩面性;中國無產(chǎn)階級的特點是本課重點。

近代中國是資本主義民主革命時期,1840-19是舊民主主義革命時期,這一時期革命的是資產(chǎn)階級,中華民族資本主義的興起標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級的產(chǎn)生,這就意味這中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級產(chǎn)生了。但是,由于民族資產(chǎn)階級的兩面性決定了它在領(lǐng)導(dǎo)革命時會動搖妥協(xié),無法完成革命任務(wù),最終革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)會轉(zhuǎn)移到無產(chǎn)階級手中。所以中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級的兩面性是本課重點之一。

中國的無產(chǎn)階級自產(chǎn)生之日起就深受外國資本主義、本國封建主義和資本主義的壓迫,所受壓迫最深,因而革命性,再加之其他的自身優(yōu)點,這就決定了它必將成為近代中國最先進(jìn)最革命的階級,最終會取代中國資產(chǎn)階級成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級,進(jìn)行新民主主義革命,將中國革命進(jìn)行到底。所以,中國無產(chǎn)階級的特點也是本課重點。

難點分析。

中華民族資產(chǎn)階級的兩面性是本課難點。學(xué)生對民族資產(chǎn)階級的革命性和妥協(xié)性并不生疏,但是,對產(chǎn)生這種兩面性的原因卻知之甚少。而且,學(xué)生缺乏有關(guān)經(jīng)濟(jì)地位決定政治立場、態(tài)度即階級性的理論基礎(chǔ),在分析中華民族資產(chǎn)階級的兩面性的形成時,較難將中華民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)地位與他們的政治態(tài)度聯(lián)系起來,所以,中華民族資產(chǎn)階級的兩面性既是本課重點也是本課難點。

重點突破方案。

(1)通過引導(dǎo)學(xué)生分析外國資本主義入侵對中國社會造成的影響,使學(xué)生認(rèn)識到外國資本主義入侵在客觀上為中國資本主義的發(fā)展提供了某些客觀條件和可能。外商企業(yè)和洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代工業(yè)誘導(dǎo)和刺激了民族資本主義的興起。

(2)通過讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)民族資本主義工業(yè)發(fā)展情況的補(bǔ)充材料,使學(xué)生了解:在中國社會半殖民地半封建化的背景下,中華民族資本主義與外國資本主義和本國封建主義必然會形成既矛盾又依賴的關(guān)系。理清其革命性和妥協(xié)性的形成過程。從中華民族工業(yè)的最初投資者的身份入手,來分析中華民族資產(chǎn)階級同外國勢力尤其是同中國封建勢力的千絲萬縷的聯(lián)系。

(3)通過引導(dǎo)學(xué)生分析中國無產(chǎn)階級的來源、中國近代工業(yè)的發(fā)布以及課文中有關(guān)中國無產(chǎn)階級的地位、待遇,使學(xué)生認(rèn)識到中國無產(chǎn)階級的特點。

課內(nèi)探究活動。

通過學(xué)生閱讀課文制定中國近代民族工業(yè)出現(xiàn)一覽表。

在教學(xué)中溜出一定時間,讓學(xué)生就本課內(nèi)容提出尚未理解的問題,通過師生互動方式解決。

教學(xué)設(shè)計方案。

第三節(jié)中國資本主義的產(chǎn)生。

重點:中華民族資本主義的興起和民族資產(chǎn)階級的兩面性;中國無產(chǎn)階級的特點。

難點:中華民族資產(chǎn)階級的兩面性。

教學(xué)手段:教學(xué)方法:教師引導(dǎo)、學(xué)生分析的綜合方法;教學(xué)用具:相關(guān)的歷史圖片。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生回憶、思考鴉片戰(zhàn)爭給中國社會帶來了怎樣的影響?(只要學(xué)生能回答出國外資本主義開始在通商口岸建立企業(yè)向中國傾銷商品、使中國的自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始瓦解、中國開始淪為半殖民地半封建社會、洋務(wù)派掀起了自救運(yùn)動-洋務(wù)運(yùn)動即可。)由此導(dǎo)入新課。

二、中國資本主義工業(yè)的興起。

讓學(xué)生回憶中國出現(xiàn)資本主義萌芽的時間。告訴學(xué)生,雖然清朝的封建統(tǒng)治使中國的資本主義萌芽沒有向西方國家那樣發(fā)展成資本主義經(jīng)濟(jì),但是,在少數(shù)地區(qū)、少數(shù)部門仍然存在著資本主義生產(chǎn)關(guān)系。如果沒有外國資本主義的入侵,中國也將緩慢的走向資本主義社會。但是,外國資本主義的入侵摧殘了中國資本主義萌芽,打斷了中國獨立發(fā)展資本主義的進(jìn)程。

通過引導(dǎo)學(xué)生分析外國資本主義分揀中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì),即由于西方商品的大量涌入,造成中國大批手工業(yè)者失業(yè)和農(nóng)民破產(chǎn)(中國農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)來源一為農(nóng)耕、一為紡織,當(dāng)洋紗洋布涌入后,農(nóng)民通過紡織而得的收入大量減少甚至消失,導(dǎo)致其入不敷出,最終破產(chǎn)。),這就為中國資本主義的發(fā)展提供了勞動力,同時也擴(kuò)大了商品生產(chǎn),這在客觀上為中華民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件和可能。強(qiáng)調(diào)受外商獲利的刺激和洋務(wù)運(yùn)動的誘導(dǎo),中國資本主義工業(yè)發(fā)展起來。

讓學(xué)生閱讀課文中關(guān)于中國資本主義發(fā)展情況的文字,由學(xué)生制作民族工業(yè)出現(xiàn)表。要包括中國近代工業(yè)興起的時間、主要分布地區(qū)、早期的民族資本主義企業(yè)、中國早期民族資產(chǎn)階級的身分。關(guān)于中國近代工業(yè)分布地區(qū),要讓學(xué)生認(rèn)識到中國近代工業(yè)的分布與外國經(jīng)濟(jì)的入侵有著密切聯(lián)系。

通過讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)早期民族資本主義企業(yè)發(fā)展情況的補(bǔ)充材料和引文,分析中華民族資本主義企業(yè)的規(guī)模、資本情況、與外國企業(yè)的關(guān)系(就此點教師可以適當(dāng)介紹制造繅絲和加工面粉的機(jī)器設(shè)備和技術(shù)是自歐美引進(jìn)的,繅絲業(yè)更是與出口密切相關(guān)。)、民族資本主義企業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境、民族資產(chǎn)階級與封建勢力的關(guān)系等問題。從中使學(xué)生認(rèn)識到:中華民族資本主義企業(yè)勢單力薄,在外國資本主義和本國封建主義面前只有招架之功無還手之力。而且,其發(fā)展必須依賴外國企業(yè)。中國最初投資近代工業(yè)的人是官僚、地主和商人,這就決定了他們必然與封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系。因而,中華民族資產(chǎn)階級對外國資本主義和本國封建主義既有革命的一面又有妥協(xié)的一面。也就是說,中華民族資產(chǎn)階級的兩面性是中國社會半封建半殖民地化的產(chǎn)物。

三、中國無產(chǎn)階級的產(chǎn)生。

教師要強(qiáng)調(diào)中國的無產(chǎn)階級的產(chǎn)生早于中國資產(chǎn)階級。

通過分析中國無產(chǎn)階級的來源,使學(xué)生認(rèn)識到他們與農(nóng)民階級有著天然的聯(lián)系,便于結(jié)盟;通過閱讀課文中有關(guān)中國無產(chǎn)階級境遇的補(bǔ)充材料,使學(xué)生認(rèn)識到他們受到的壓迫最深,所以革命性;通過回憶中國境內(nèi)的近代企業(yè)的分布,使學(xué)生認(rèn)識到中國無產(chǎn)階級高度集中,便于宣傳和組織。

通過閱讀課文中有關(guān)中國無產(chǎn)階級早期斗爭的補(bǔ)充材料,使學(xué)生了解早期工人的斗爭方式及影響。

教學(xué)設(shè)計思想。

通過引導(dǎo)學(xué)生分析問題,實現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位。

人教版歷史教案篇八

關(guān)于秦漢時期的三次農(nóng)民起義。

在中國古代,人民群眾創(chuàng)造歷史,推動歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭和階級斗爭兩大方面。封建社會的主要矛盾是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。隨著封建制度的建立和發(fā)展,這種矛盾也隨之發(fā)展,有時激烈,有時緩和。其激烈時就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)民起義。秦漢時期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是秦朝的暴政,草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級矛盾;東漢末年的黃巾起義是因為外戚。

宦官交替專極致使社會無比黑暗。在階級斗爭的實踐中,農(nóng)民戰(zhàn)爭的水平也不斷提高,從反暴政起義到流民起義,再到黃巾起義有組織有準(zhǔn)備的發(fā)動,說明了這一點。盡管農(nóng)民階級作為小生產(chǎn)者不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式,因而不能從根本上-封建制度,但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭-了舊王朝,成為地主階級改朝換代的工具,后一次雖被東漢政府和豪強(qiáng)地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗,但它瓦解了東漢政權(quán)。

三次農(nóng)民戰(zhàn)爭都促進(jìn)了歷史的發(fā)展,因為在農(nóng)民戰(zhàn)爭基礎(chǔ)上建立起來的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,減輕對人民的壓迫和剝削,緩和階級矛盾,從而提高勞動者的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的向前發(fā)展。

豪強(qiáng)地主的特權(quán)。

東漢時期,隨著豪族大地主經(jīng)濟(jì)勢力的發(fā)展,他們在政治上的地位也空前加強(qiáng)。東漢官吏的選舉,基本上與西漢相同。一是察舉,每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官,叫辟詔。這些辦法在東漢初實行時還注意德才,參考門第,但很快就不講德才,主要看門第了。章帝時韋彪上書指出當(dāng)時的選舉不重視德才,純粹按門第,建議以后選舉“不可純以閥閱為先”。順帝時,官吏李固指出:“今之進(jìn)者,唯財與力”。當(dāng)時地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石,他們所辟的人都是豪族地主出身。當(dāng)時郡守下面的屬官一定要聘請當(dāng)?shù)氐暮雷鍋頁?dān)任,結(jié)果出現(xiàn)了郡守往往無實權(quán),而實權(quán)卻控制在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第,因此豪族地主壟斷了仕途,把持各級政權(quán),累世做高官。

由于選舉被豪強(qiáng)大族壟斷,一般地主要做官必須投靠他們,而上層豪族為了擴(kuò)充勢力,也拉攏一般地主,因此,出現(xiàn)了一個依靠豪族的特殊價層——門生、故吏。門生,本指師徒授業(yè)關(guān)系,直接授業(yè)的叫弟子,間接授業(yè)的稱門生。后來,凡是投靠豪族的也稱門生,門生變?yōu)檎侮P(guān)系了。實際并不授業(yè),有的為主人服各種雜役,有的用錢賄賂,即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望。故吏,指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦,要報知遇之恩。主人死后,門生、故吏要服喪三年,主人犯法,門生故吏也隨著免官,主人犯罪流放,門生故吏相隨而去。這樣,門生、故吏與主人的關(guān)系,政治上形成君臣關(guān)系,感情上形成父子關(guān)系,這就出現(xiàn)了兩重君臣關(guān)系,反映專制制度在東漢削弱了,豪強(qiáng)勢力發(fā)展起來了。

東漢時期在地主階級中出現(xiàn)一些累世專攻儒術(shù),世代熟悉儒家經(jīng)典的家族,他們的成員通過經(jīng)學(xué)入仕,世代盤踞封建政府的重要職務(wù),形成一些累世公卿的望族,在政府中擁有舉足輕重的政治力量。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶,于西漢傳授歐陽《尚書》,楊寶之子楊震東漢時官至司徒,楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪,四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安,因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族,稱為世族地主,到魏晉南北朝時期,就發(fā)展成為門閥士族。

東漢的外戚與宦官專權(quán)。

外成與宦官專機(jī)是東漢中后期政治的一大特點,它是東漢字制皇權(quán)加強(qiáng)和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強(qiáng)地主勢力膨脹時期,外戚本身是豪強(qiáng)地主的代表?;鹿賹?quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關(guān)。所以外戚與宦官的斗爭,實質(zhì)是皇權(quán)和豪強(qiáng)地主斗爭的反映。無論是外戚還是宦官,他們一旦得勢,便黨同伐異,誅滅異己,互相殘殺。外戚與宦官集團(tuán),都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官,他們成長于深宮,心態(tài)畸變,一旦獲得干政機(jī)會,則為害尤劇。他們的專權(quán),造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。

光武中興。

劉秀更始三年(25)夏,在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位。改元建武,改鄗為高邑,次年定都洛陽,建立東漢政權(quán)。之后4年,指揮軍隊鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍,削平各地割據(jù)勢力。在位期間,以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢復(fù)、發(fā)展社會生產(chǎn),緩和西漢末年以來的社會危機(jī)。建武二年至十四年(公元26~38)頒布6道釋放奴婢詔令,規(guī)定戰(zhàn)爭期間被賣為奴婢者免為庶人,未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年,連下三次詔令,規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?;謴?fù)西漢較輕的田稅制,實行三十稅一。遣散地方軍隊,廢除更役制度,組織軍隊屯墾。簡政減吏,裁并400多縣。放免刑徒為庶民,用于邊郡屯田。建武十五年,下令度田、檢查戶口,加強(qiáng)封建國家對土地和勞動力的控制。加強(qiáng)中央集權(quán),對功臣賜優(yōu)厚的爵祿,但禁止他們干政;排斥三公,加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán),全國政務(wù)經(jīng)尚書臺總攬于皇帝,在地方上廢除掌握軍隊的都尉。種種措施,使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長的局面,因此劉秀統(tǒng)治時期,史稱“光武中興”。

光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施。

注意民生,與民休息。

第一,釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來,農(nóng)民之淪為奴婢、刑徒者日益增多,成為西漢末年階級矛盾日益尖銳化中的一個重要問題。王莽末年,不少的奴婢、刑徒參加起義;同時在一些割據(jù)勢力的軍隊中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權(quán)中,為了瓦解敵軍,壯大自己的力量,也為了安定社會秩序,緩和階級矛盾,曾多次下詔釋放奴婢,并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍,主要是,王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的,或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外,還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”,說明奴婢的身份地位較之過去有所提高。同時,在省減刑罰的詔令中,還多次宣布釋放刑徒,即“見徒免為庶民”。

第二,整頓吏治,提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后,注意整頓吏治,躬行節(jié)儉,獎勵廉潔,選拔賢能以為地方官吏;并對地方官吏嚴(yán)格要求,賞罰從嚴(yán)。因而經(jīng)過整頓之后,官場風(fēng)氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈,百姓寬息”之譽(yù)。

第三,薄賦斂,省刑法,偃武修文,不尚邊功,與民休息。東漢初年,針對戰(zhàn)亂之后,生產(chǎn)凋敝,人口銳減的情況,光武注意實行與民休養(yǎng)生息政策,而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年),下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文,不尚邊功。光武“知天下疲耗,思樂息肩,自隴蜀平后,未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年),西域鄯善、東師等十六國“皆遣子入侍奉獻(xiàn),愿請都護(hù)?!垡灾袊醵?,未遑外事,乃還其侍子,厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年),功臣朗陵侯臧宮、揚(yáng)虛侯馬武上書:請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之,立“萬世刻石之功”。光武下詔說:“今國無善政,災(zāi)變不息,人不自保,而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!……不如息民。”

第四,欲抑制豪強(qiáng)勢力,實行度田政策。東漢政權(quán)本是在豪強(qiáng)勢力支持下建立起來的。但豪強(qiáng)勢力的發(fā)展,土地兼并的逐漸嚴(yán)重,既威脅皇權(quán),也影響百姓生活,以及為了加強(qiáng)朝廷對全國墾田和勞動人手的控制,平均賦稅徭役負(fù)擔(dān),于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì),又考察二千石長吏阿枉不平者?!本褪橇罡骺たh丈量土地,核實戶口,作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后,遇室豪強(qiáng)勢力的抵制。光武下令將度田不實的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死,表示要嚴(yán)厲追查下去。結(jié)果引起各地豪強(qiáng)大姓的反抗,有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂,“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是,度田以失敗告終。

因各項政策措施,都不同程度地實行,為恢復(fù)發(fā)展社會生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件,使得墾田、人口都有大幅度的增加,從而奠定了東漢前期八十年間國家強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)。

需要掌握的知識:光武中興;王景治理黃河;杜詩發(fā)明水排;豪強(qiáng)地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過、特點和意義。

通過對西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)光武中興等歷史事實的講述,引導(dǎo)學(xué)生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因,使學(xué)生認(rèn)識到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭打擊了地主階級,推動統(tǒng)治者調(diào)整政策,才出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面,從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系地看歷史事實,提示歷史事件,歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的能力。

通過對東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動,統(tǒng)治階級調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級,瓦解了東漢政權(quán)等具體歷史事實的講述,說明階級斗爭在階級社會歷史進(jìn)程中的重大作用,對學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點的教育。通過對東漢時期,豪強(qiáng)地主階級勢力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級基礎(chǔ)和社會條件等歷史事實的講述,說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點的教育。

人教版歷史教案篇九

知識與能力】知道蒙古滅西夏與金的史實,分析蒙古能夠滅西夏與金的原因。

過程與方法】通過分析史料,提高閱讀史料、解決歷史問題的能力。通過討論蒙古能夠滅西夏與金的原因,提高交流合作能力。

情感態(tài)度與價值觀】通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到統(tǒng)一的是歷史的趨勢。

二、教學(xué)重難點。

重點】蒙古滅西夏與金的經(jīng)過。

難點】蒙古成功滅西夏與金的原因。

三、教學(xué)過程。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授。

(一)蒙古滅西夏與金教師出示蒙古滅西夏與金的路線圖,提出問題:上次課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了成吉思汗統(tǒng)一蒙古,統(tǒng)一蒙古之后,成吉思汗把目光放在了哪里?學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)可知:成吉思汗把目光放在了西夏、金與南宋身上。教師接著問:蒙古是怎么滅掉西夏與金的?學(xué)生根據(jù)所給地圖及課本資料回答:成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊首先進(jìn)攻西夏,在蒙古軍隊的進(jìn)攻下,1227年,西夏滅亡。雖然蒙古進(jìn)攻西夏之時,在六盤山去世,但這并沒有阻止蒙古大軍的步伐。1234年,蒙古滅金。金朝滅亡后,南宋與蒙古形成直接對峙的局面,蒙古族南下進(jìn)攻南宋,雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年,直到1276年,元軍攻入南宋都城臨安,南宋滅亡。

(二)蒙古成功滅西夏與金之因。

1.教師直接提出問題:蒙古在滅西夏、金與南宋的過程中,采取了什么策略?學(xué)生閱讀課本后回答:蒙古先攻打?qū)嵙ψ钊醯奈飨?,后來與南宋結(jié)盟,南北夾擊金朝,最終在1234年成功滅掉金朝。最后形成對南宋的包圍圈,滅掉南宋。

2.教師接著問:在蒙古滅西夏與金的過程中,西夏、金、南宋又是怎么做的?學(xué)生根據(jù)教材回答:西夏向金求救,但由于西夏曾與金交惡,金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓(xùn),與蒙古聯(lián)合夾擊金朝,導(dǎo)致金朝滅亡。教師再出示問題:這給了我們什么啟示?學(xué)生小組討論后回答:唇亡齒寒,做事目光要遠(yuǎn)大,不要局限于當(dāng)前的利益。

3.教師最后出示問題:除了以上原因之外,蒙古為什么能夠成功滅掉西夏與金呢?學(xué)生小組討論后,教師總結(jié):蒙古族封建化完成,有實力統(tǒng)一中原,夏、金實力下降;夏、金混戰(zhàn),人民厭倦戰(zhàn)爭,渴望統(tǒng)一;各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流眾多,統(tǒng)一是歷史的趨勢。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

1.小結(jié):教師請學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。

2.作業(yè):預(yù)習(xí)元朝的統(tǒng)治,為下節(jié)課做好準(zhǔn)備。

四、板書設(shè)計。

人教版歷史教案篇十

教師指出:649年,唐太宗死后,貞觀之治的局面如何發(fā)展?唐朝的國勢走向如何?接著,教師板書課題。

一、女皇武則天。

1、武則天掌權(quán)和稱帝。

2、“貞觀遺風(fēng)”

二、開元盛世。

1、唐玄宗前期的政績。

2、開元盛世。

3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。

4、唐都長安。

人教版歷史教案篇十一

重點:美國獨立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。

難點:對美國1787年憲法的評價。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件。

教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入新課,教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué),“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴(kuò)張演變?yōu)?0個州的歷史,也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

2.北美獨立戰(zhàn)爭的原因和背景,教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納,也可換一種方法,例如給出幾段原始材料,通過學(xué)生分析理解,歸納出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。

材料一北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱為“面包殖民地”。南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草、藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬富翁”

材料二1660年的《航海條例》規(guī)定,北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定,所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。

教師提問學(xué)生,這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨立的原因?與英、法資產(chǎn)階級革命相比較,歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,總結(jié)北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛,雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

3.獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容,按時間先后順序總結(jié)獨立戰(zhàn)爭進(jìn)程中發(fā)生的重大事件,制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件,1774年第一屆大陸會議,1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議,組成大陸軍,1776年發(fā)表《獨立宣言》,標(biāo)志著美國的誕生,1777年薩拉托加大捷,1781年約克鎮(zhèn)大捷,戰(zhàn)爭勝利結(jié)束,1783年英國正式承認(rèn)美國獨立等幾個要點。

4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。

《美利堅合眾國憲法(1787年)》摘錄。

我們合眾國人民,為了建設(shè)完善的聯(lián)邦,樹立正義,保證國內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國防,增進(jìn)一般福利,使我們自己和我們后代得到自由和幸福,特為美利堅合眾國制定本憲法。

第1條。

第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國會,國會包括參議院和眾議院。

第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。

第3款眾議員名額和直接稅,應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。

的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。

包括必須服一定年限勞級的人口,不包括未納稅的印第安人……。

第2條。

第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅合眾國總統(tǒng)??偨y(tǒng)的任期定為四年……。

第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。

第3條。

教師可就以上這些材料,提問學(xué)生,該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個部門分掌?如何評價這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。

5.北美獨立戰(zhàn)爭的影響,引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。

教學(xué)設(shè)計思想。

利用現(xiàn)實社會生活中美國的影響入手,結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料,創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下,通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。

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人教版歷史教案篇十二

教學(xué)難點分析紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到紅軍取得長征勝利在原因上的反差。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課:組織學(xué)生回顧前面幾節(jié)課學(xué)過的線索,討論回答問題:

1、國民革命失敗后,共產(chǎn)黨人為了反抗國民黨的屠殺,發(fā)動了哪些武裝起義(南昌起義和秋收起義等。)。

2、這些起義的目的有沒有完全達(dá)到?(沒能直接占領(lǐng)大城市,還遭到嚴(yán)重挫折。但是,起義的部隊轉(zhuǎn)向敵人力量較為薄弱的農(nóng)村,建立了革命武裝和革命根據(jù)地,形成了星火燎原之勢。)。

承上啟下,教師講授:后來,黨中央和中央紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,從江西、福建交界處的中央革命根據(jù)地出發(fā),遠(yuǎn)征二萬五千多里到達(dá)陜北。這就是舉世聞名的長征。(布置學(xué)生集體朗讀“導(dǎo)入框?長征”一詩,帶著問題進(jìn)入情境,閱讀60——64頁全課內(nèi)容,對重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,按小組交流個人看法,要求人人過關(guān)。)。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

長征的開始和遵義會議。

1、黨中央和中央紅軍為什么要進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?(星火燎原之勢形成后,國民黨對革命根據(jù)地發(fā)動“圍剿”。在毛澤東、朱德、周恩來等人的正確指揮下,紅軍粉碎了敵人前四次“圍剿”。但是,后來黨內(nèi)又錯誤地排斥了毛澤東等人的正確領(lǐng)導(dǎo),由李德、博古等人實施錯誤指揮,導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗,黨中央和中央紅軍不得不退出中央革命根據(jù)地,被迫實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

2、遵義會議有什么歷史意義?可按下列提示,分層啟發(fā):

a.遵義會議在哪一年召開?(1935年)如何記住這一年?(從1921年黨的誕生到1935年,經(jīng)過了14年,從1935年到1949年新中國誕生,也經(jīng)過了14年。)。

b.比較這前14年與后14年黨的歷史,有什么重要變化?(前14年里,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)換了幾任,先后出現(xiàn)了重大的失誤,經(jīng)受了國民大革命的失敗和第五次反“圍剿”失利等重大的挫折。后14年,在以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,革命從勝利走向勝利,建立了新中國。)。

c.由此可見遵義會議有什么歷史意義?(這次會議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),挽救了黨、紅軍和革命,是黨的歷生死悠關(guān)的轉(zhuǎn)折點。)。

長征的勝利。

1、指導(dǎo)學(xué)生完成63頁“練一練”(教師在黑板上依據(jù)長征路線畫示意圖,突出瑞金、遵義、吳起鎮(zhèn)三個地點,組織學(xué)生對照著課本標(biāo)注出來。)。

a.紅軍經(jīng)過哪些省份?(江西、福建、廣東、廣西、貴州、云南、西康、甘肅、陜西等)。

b.請對號入座地說出黑板上這三點的地名。(瑞金、遵義、吳起鎮(zhèn))。

2、“活動與探究1?想一想”,(提醒同桌學(xué)生要互相配合,一個找課文,一個找圖例,共同完成任務(wù),然后在教師主持下進(jìn)行“接龍”游戲:

a.湘江紅軍在那里與敵人打過一場硬仗,損失慘重。

b.烏江紅軍強(qiáng)渡烏江,解放遵義。

c.赤水河紅軍聲東擊西,四渡赤水河,打亂敵人的追剿計劃。

d.金沙江紅軍渡過金沙江,從此跳出敵人的包圍圈。

e.大渡河紅軍強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋。)。

3、“動腦筋”:紅軍長征途中,除敵人圍追堵截外,還遇到哪些困難和問題?(惡劣的自然環(huán)境,如終年積雪的雪山,一望無際的草原;還缺少糧食給養(yǎng)等。)。

布置活動,鞏固新課。

1、根據(jù)65——67頁活動課三《模擬導(dǎo)游——重走長征路》選題、選材,組內(nèi)協(xié)作完成一篇導(dǎo)游詞,通過網(wǎng)站《史海擷珠》的留言板上傳,老師從中選出優(yōu)秀的文章予以發(fā)表。

2、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第14課《難忘九一八》。

人教版歷史教案篇十三

能力訓(xùn)練。

比較分析。

討論探索中國戰(zhàn)敗的主要原因及其歷史教訓(xùn)。

情感、

態(tài)度、

教學(xué)重點。

黃海大戰(zhàn)、《馬關(guān)條約》。

教學(xué)難點。

甲午戰(zhàn)爭的性質(zhì)、中國戰(zhàn)敗的原因、《馬關(guān)條約》的影響。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課。

組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索,討論回答問題:。

1.列舉左宗棠收復(fù)x疆的事跡并對他作出評價。

(盡管他對于太平天國的--,具有反人民的一面。在收復(fù)x疆方面,他的歷史功績卻值得贊頌:他對于較弱的阿古柏果斷動武,直接收復(fù)失地;對于較強(qiáng)的--則盡量避免直接交戰(zhàn),通過外交談判,付出一些土地和金錢作為代價,收回價值更為重要的安全大門——伊犁。)。

2.起初在收復(fù)x疆問題上,同左宗棠意見對立的代表人物是誰?

(李鴻章)。

教師講授:李鴻章重“海防”輕“塞防”的主要企圖是為了保存自己派系的實力,但是在列強(qiáng)瘋狂侵略中國的形勢下,李鴻章越是保守越是挨打,最終把“老本”都輸光了。

(要求學(xué)生對重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,先按小組交流個人看法,取得初步的一致意見后,抽2~3個小組的代表在全班交流,接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

黃海大戰(zhàn)。

1.日本發(fā)動戰(zhàn)爭的目的是什么?

(為了實現(xiàn)征服朝鮮、入侵中國、稱霸世界的野心)。

2.請2~3位學(xué)生同時扮演鄧世昌的英雄形象,由大家評判優(yōu)劣。(教師作“畫外音旁白”,學(xué)生配合表演適當(dāng)?shù)膭幼骰驅(qū)υ?。

師:1894年9月,北洋艦隊在黃海大東溝遭日本艦襲擊,鄧世昌動員致遠(yuǎn)艦官兵保衛(wèi)旗艦。

生:(語言自擬,當(dāng)場表演沖鋒情景)……。

師:致遠(yuǎn)艦中彈過多,艦身嚴(yán)重傾斜,彈藥也用光了,鄧世昌動員將士決死一戰(zhàn)。

生:(語言自擬,當(dāng)場表演撞向“吉野”的情景)……。

師:致遠(yuǎn)艦被敵人用魚雷擊沉后,鄧世昌決心與軍艦同沉大海。隨從遞給他救生圈……。

生:(表演不接的動作,也可自擬語言表白殉國決心)……。

師:鄧世昌的愛犬死死銜住了他的衣服不放,鄧世昌怎么做?

生:(狠了狠心,表演用手將義犬按入水中的樣子,接著沉入碧波……)。

馬關(guān)條約》。

(遼東半島、旅順、威海衛(wèi)等)。

2.清政府在這一戰(zhàn)中又遭慘敗的原因是什么?

(李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié),一個是為了“保船避戰(zhàn)”,另一個是為了要過“萬壽大典”。清政府自身的--導(dǎo)致了戰(zhàn)場上的全面潰敗。)。

3.戰(zhàn)后雙方簽訂了什么條約?簽訂于哪一年?雙方的代表分別是誰?

(《馬關(guān)條約》,1895年,[中]李鴻章和[日]伊藤博文。)。

4.比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,具體分析、說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地化的程度。(指導(dǎo)學(xué)生制表填表)。

項目內(nèi)容分析影響。

南京。

馬關(guān)。

5.臺灣人民怎樣譴責(zé)--的清政府?

(有人寫對聯(lián)“臺灣今已歸日本,頤和園又搭天棚”揭露慈禧太后和李鴻章之流的--嘴臉。)。

6.臺灣人民又是怎樣抗擊日本侵略者的?

(徐驤領(lǐng)導(dǎo)臺灣義軍同劉永福的黑旗軍在彰化、嘉義等地重創(chuàng)日軍。后因--細(xì)出賣,臺灣終于全部淪陷。但是臺灣人民在日本殖民統(tǒng)治期間,爭取回歸祖國的斗爭一刻也沒有停止過。)。

人教版歷史教案篇十四

課題說明:本課承第6課“春秋戰(zhàn)國的紛爭”、第7課“大變革的時代”而來。在我國歷,春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代,是一個稱霸爭雄的時代,是一個變革圖強(qiáng)的時代。這一社會現(xiàn)實付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域,使得這一時期又成為一個百花齊放,百家爭鳴的時代:各個思想家就大家共同關(guān)心的問題,站在各自的立場上各抒己見,彼此辯駁,從而帶來我國歷第一個思想大發(fā)展的黃金時代!

課程標(biāo)準(zhǔn):知道孔子,了解“百家爭鳴”的主要史實。

標(biāo)準(zhǔn)解讀:1、怎樣認(rèn)識中國古代思想文化的重要性?

相比之下,觀念的遺物比物的和生產(chǎn)生活方式的還要多的多,單從數(shù)量上,就不能忽視觀念遺產(chǎn)的重要性;此外,三者又不可能是各自孤立的,事實上,他們是統(tǒng)一的,互相滲透,無法分開的。任何古代的文化遺產(chǎn)都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說,思想文化與當(dāng)代的關(guān)系最為密切,因為它是中國古代社會留給現(xiàn)代的最豐富,最富有生命力的遺產(chǎn),是今日中國文化的重要組成部分,是自覺地作為一個中國人所必須的修養(yǎng)。

2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?

3、“百家爭鳴的主要史實”指的是什么?

“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法,沒有證據(jù)表明當(dāng)時的學(xué)派或?qū)W術(shù)流派有百家之多,所謂“百家爭鳴”,表示當(dāng)時流派的眾多和學(xué)說的紛爭。何謂“主要史實”?這可以從兩個方面來理解:一是要知道,除了儒家外,主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等,能知道各家重要的代表人物,如道家的老子、莊子,法家的商鞅、韓非,墨家的墨翟,陰陽家的鄒衍,名家的惠施、公孫龍,兵家的孫武、孫臏,如有可能,講述與其中某些人有關(guān)的歷史故事,如,孫臏賽馬之類,通過生動形象的情節(jié),加深對這些思想家的印象。二是初步了解,所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短,形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。

教學(xué)目標(biāo)。

知識與能力:知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn),知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。

過程與方法:本課教學(xué)以學(xué)生活動為主,通過靈活運(yùn)用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式,發(fā)揮學(xué)生的主動性;通過分組活動這一形式,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性;通過假設(shè)歷史情境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力,激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣!

情感態(tài)度與價值觀:了解孔子的教育思想,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;了解老子的哲學(xué)思想,培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時期,敢于獨立思考,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性探索的勇氣和精神,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

重點難點。

重點:孔子的政治主張和教育成就。

難點:通俗講解各位思想家的主張。

課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)教材本課內(nèi)容,閱讀相關(guān)課外知識。

評價方式:觀察評價法、調(diào)查評價法。

教學(xué)過程。

新課導(dǎo)入。

(概述)春秋戰(zhàn)國時期的時代特點:在我國歷,春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代,是一個稱霸爭雄的時代,是一個變革圖強(qiáng)的時代。這一社會現(xiàn)實付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域,使得這一時期又成為一個百花齊放,百家爭鳴的時代:各個思想家就大家共同關(guān)心的問題,站在各自的立場上各抒己見,彼此辯駁,從而帶來我國歷第一個思想大發(fā)展的黃金時代!

(過渡說明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時5個主要的思想學(xué)派和9位代表人物,我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應(yīng)起來。(對應(yīng)見下)。

新課講授。

(分組閱讀)每個同學(xué)分別找到自己組對應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀,能與自己的課外所了解的相關(guān)知識相結(jié)合。

第1、2小組——孔子(儒)。

[學(xué)生活動1]。

如果我們要為孔子制作一張名片的話,該如何介紹呢?——簡介孔子的生平。

(通過假設(shè)這一歷史情境,激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣,而達(dá)到了解孔子的目的)。

(備注)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國古代的思想家和教育家,中國思想文化的主要代表人,世界歷史文化名人之一。

孔子三歲喪父,幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué),博學(xué)多能,三十歲后便開始開辦私學(xué),廣收門徒,成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰,卓有政績。后先后任小司空,大司寇。54歲時因魯君不聽朝政,便離開魯國,開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家,但未能得到任用。后回到魯國,專心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。

[學(xué)生活動2]隨堂小品:因材施教。

(參考)教材p44上的文字材料(補(bǔ)充)學(xué)生公西華的詢問與孔子的答復(fù)。

(提醒)注意表演時的人物性格和神情。

(引申)孔子的教育思想:學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問”

(聯(lián)系)語文教學(xué)“《論語十則》”

(從進(jìn)度上看,初一語文教學(xué)剛好教到《論語十則》這一課,可與歷史教學(xué)實現(xiàn)互動,在歷史教學(xué)中,我們常常可以發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處,如下面提到的周國平《人生寓言》等,這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)。

(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?

2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論,但落實到行動中了么?

(子曰:“君子引而不發(fā),躍如也。”如何更好的實現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué),做好這樣的“君子”,是教學(xué)課程改革一個重要的內(nèi)容。)。

(簡介)孔子的政治思想:“仁”——的道德準(zhǔn)則。

(說明)“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”;。

“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”;。

“苛政猛于虎”,要求統(tǒng)治者體察民情,減輕剝削,主張行德政,省刑罰,反對暴政虐民。

(對初一的學(xué)生而言,過多直接引用古語加以說明,會使學(xué)生不知所云,一一加以解釋,又不為時間所允許,故而在授課過程中只選擇具典型意義的言論加以解釋,下同)。

第3小組——孟子、荀子(儒)。

[學(xué)生活動3]知識競賽。

(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教。

四書/《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。

五經(jīng)/《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》。

六藝/禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(認(rèn)字寫字)、數(shù)(算術(shù))。

明清時期以四書五經(jīng)為題的文章叫什么/八股。

九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。

(通過知識搶答這一方式促使學(xué)生多接觸這方面的課外知識,實現(xiàn)探究性學(xué)習(xí),同時通過題目所涉及的知識對本課內(nèi)容加以補(bǔ)充)。

(小結(jié))孟子的生平:名軻,戰(zhàn)國中期鄒國人,受業(yè)于子思之門人,曾游歷數(shù)國,闡述其政治主張,還曾在齊為卿。晚年退而著書,傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國中期儒家的代表。

思想:“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時”、“省刑罰,薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴,社稷次之,君為輕”)。

其他:“勞心者治人,勞力者治于人”“舍生取義”……。

(說明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來都是自然現(xiàn)象,人們能夠認(rèn)識和利用自然規(guī)律(“天行有常,不為堯存,不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬物役”)。

第4小組——老子(道)。

思想:1、“道”——萬物的本原,宇宙的準(zhǔn)則。

“無”——無為而治,反對法治和禮治。

2、樸素的辨證法:一切事物都有正反兩面的對立,雙方相互依存,相反相成(有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨),而對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚,福兮禍所伏)。

(結(jié)合)教材p45“動腦筋”以柔克剛。

[學(xué)生活動4]。

找出你所知道的事物對立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論。

(通過這一活動,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想思維方式,帶給學(xué)生關(guān)于成長的一些啟示)。

第5小組——莊子(道)。

(簡介)莊子生平:名周,宋國蒙人,曾在家鄉(xiāng)做過漆園吏,不久即歸隱。著有《莊子》一書。

思想:繼承了老子的思想,但更加消極。(無為、無己、絕圣棄智)。

[學(xué)生活動5]。

小調(diào)查:你讀過《莊子》這本書么,你能給大家講述其中的寓言故事么?

(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……。

(說明)本活動與下節(jié)歷史活動課“《莊子》成語故事會”結(jié)合進(jìn)行。

(從某種角度而言,歷史本身即是由一個個故事組合而成,在歷史教學(xué)過程中,利用故事會這一形式,可以很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)。

第6小組——墨子(墨)。

(簡介)墨子生平:名翟,戰(zhàn)國時期魯國人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說中的宗教迷信成分,對認(rèn)識論,邏輯學(xué),自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有一定的研究和貢獻(xiàn)。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團(tuán)體,服從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮,過著簡樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。

思想:兼愛(“兼相愛,交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……。

[學(xué)生活動6]簡介墨子和公輸班的故事。

(備注)公輸班為楚國造云梯準(zhǔn)備攻宋。墨子趕到楚國,希望說服公輸班和楚王不要以大國欺侮小國,墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤,演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊,墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝,最后,公輸班說,“我還有最后的一著,但我不說出來。”墨翟說:“我知道你還有最后的一著,但我也不說出來?!背趼牪欢麄兊膯≈i,墨翟說:“公輸班不過以為殺了我就可以解決問題,但我的三百余門徒已進(jìn)入宋國,登城協(xié)防,等待作戰(zhàn)?!背跤谑侨∠诉@次軍事行動。

第7小組——韓非子(法)。

[學(xué)生活動7]簡介韓非子和李斯的故事。

(備注)韓非子是戰(zhàn)國后期韓國人,他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時韓國很弱,常受鄰國的欺凌,他多次向韓王提出富強(qiáng)的計策,但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章,集為《韓非子》一書,這些文章為秦王嬴政讀到,極為贊賞。當(dāng)韓非作為韓國的使臣來到秦國時,李斯妒忌其才能,加以陷害,韓非逼迫服毒自殺。

(簡介)韓非子的思想:1、歷史是不斷進(jìn)步的(“世異事異,事異備變”、“不期修古,不法??伞?。

2、君主專制的中央集權(quán)理論,主張改革和實行法治,只有實行嚴(yán)刑重罰,統(tǒng)治才能鞏固。

(說明)秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施,就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

第8小組——孫武、孫臏(兵)。

(簡介)孫武:春秋晚期人,被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷?,率軍攻破楚國。代表作《孫子兵法》。

孫臏:前以介紹,此略,代表作《孫臏兵法》。

[學(xué)生活動8]。

你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點?

(聯(lián)系)對商業(yè),學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些。

1—8個小組。

[學(xué)生活動9]比較各學(xué)派間的異同。

(備注)如治國:儒:仁政,后退的,希望回到西周時期。

道:無為而治,消極保守的,希望回到小國寡民的原始時期。

法:法治,以向前的,發(fā)展的眼光看問題。

戰(zhàn)爭觀:儒:春秋無義戰(zhàn),反對一切戰(zhàn)爭/墨:反對非正義戰(zhàn)爭。

(通過比較,可以使學(xué)生更好的了解各學(xué)派間的異同,從而為思考下面的問題打下基礎(chǔ))。

新課小結(jié)。

[思考一個問題]如果我是一國國君/班主任,我認(rèn)為應(yīng)該以。

來治理國家/班級。

(說明)所謂“治大國若烹小鮮”,治理一個班級與治理一個國家是否有相似之處呢?

(通過這種假定思考和換位思考,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,在潛移默化中樹立學(xué)生的主人翁意識)。

(推薦一套好書)蔡自忠漫畫集。

(說明)可以在一種輕松幽默的氛圍中,非常生動直觀的了解諸子百家學(xué)說。

(介紹一個網(wǎng)站)。

(說明)一個很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud游戲,你可以建立一個屬于自己的國家,然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來發(fā)展自己的國家,不同的思想會帶來不同的發(fā)展效果,想知道怎么回事?那就試一試吧!

(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué),是一個值得思考的問題,而如何通過游戲這一普遍受學(xué)生喜愛的方式,更值得我們思考)。

教案說明。

本課屬于思想史內(nèi)容,理論性較強(qiáng)。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述,及通過多樣化活動的設(shè)計,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和主動性;又由于內(nèi)容較多,故而通過情境設(shè)置等方式,使問題可以作為專題,供學(xué)生課后進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)。如:為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至,而當(dāng)時卻處處碰壁?作為中國傳統(tǒng)思想文化的主要代表人,在近代被批判,而現(xiàn)代又為何加以重新認(rèn)識?作為儒學(xué)大師荀子的學(xué)生,韓非子和李斯為何會成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對之處,為何常常為歷代統(tǒng)治者同時采用?……此外,通過與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,可以使學(xué)生直觀的感受到這些思想的深遠(yuǎn)影響,在感受這些思想魅力的同時,能對自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。

人教版歷史教案篇十五

2、導(dǎo)入新課:

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立,就是那像一個圓鼎的三條腿分。

立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3、講述新課:

三國鼎立是哪三國?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請翻翻。

課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學(xué)給大家講講。

220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;

222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。

之間或得或失,這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角,大概同學(xué)們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。

(留出一段時間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)。

(先觀看多媒體詩詞大江東去,后由學(xué)生發(fā)言)。

接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。

5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。

最后由教師小結(jié),指出如何評價曹操。

(對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭?。凰€重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉奸臣,這是不公平的。)。

人教版歷史教案篇十六

重點:美國獨立戰(zhàn)爭的歷史背景、1787年憲法。

難點:對美國1787年憲法的評價。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)輔助課件。

教學(xué)過程:

1.導(dǎo)入新課,教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué),“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴(kuò)張演變?yōu)?0個州的歷史,也紀(jì)念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨立做出的貢獻(xiàn)。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

2.北美獨立戰(zhàn)爭的原因和背景,教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納,也可換一種方法,例如給出幾段原始材料,通過學(xué)生分析理解,歸納出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。

材料一北部殖民地,資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)。中部殖民地,以農(nóng)業(yè)為主,土地肥沃,被稱為“面包殖民地”。南部殖民地,盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟(jì),主要作物是煙草、藍(lán)靛,有一批“藍(lán)靛百萬富翁”

材料二1660年的《航海條例》規(guī)定,北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運(yùn)輸,一切物品只能運(yùn)往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定,所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。

教師提問學(xué)生,這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨立的原因?與英、法資產(chǎn)階級革命相比較,歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上,總結(jié)北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛,雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

3.獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進(jìn)程的有關(guān)內(nèi)容,按時間先后順序總結(jié)獨立戰(zhàn)爭進(jìn)程中發(fā)生的重大事件,制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件,1774年第一屆大陸會議,1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議,組成大陸軍,1776年發(fā)表《獨立宣言》,標(biāo)志著美國的誕生,1777年薩拉托加大捷,1781年約克鎮(zhèn)大捷,戰(zhàn)爭勝利結(jié)束,1783年英國正式承認(rèn)美國獨立等幾個要點。

4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。

《美利堅合眾國憲法(1787年)》摘錄。

我們合眾國人民,為了建設(shè)完善的聯(lián)邦,樹立正義,保證國內(nèi)安寧,規(guī)劃共同國防,增進(jìn)一般福利,使我們自己和我們后代得到自由和幸福,特為美利堅合眾國制定本憲法。

第1條。

第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán),應(yīng)操于聯(lián)邦國會,國會包括參議院和眾議院。

第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。

第3款眾議員名額和直接稅,應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。

的決定,除全部自由人外,應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。

包括必須服一定年限勞級的人口,不包括未納稅的印第安人……。

第2條。

第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅合眾國總統(tǒng)??偨y(tǒng)的任期定為四年……。

第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。

第3條。

教師可就以上這些材料,提問學(xué)生,該憲法中規(guī)定的建國目的是什么?政府的組成形式是什么?有哪些權(quán)力?國家職權(quán)由哪三個部門分掌?如何評價這部憲法?通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。

5.北美獨立戰(zhàn)爭的影響,引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。

教學(xué)設(shè)計思想。

利用現(xiàn)實社會生活中美國的影響入手,結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料,創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下,通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。

人教版歷史教案篇十七

完成課后習(xí)題。

第3課開元盛世。

1、()是我國歷史上惟一的女皇帝。她是廢唐中宗而自立皇帝,改國號為()。

2、唐朝進(jìn)入全盛時期是在唐玄宗()期,史稱“”。

3、描繪“開元盛世”的基本情況:。

4、唐朝改進(jìn)的生產(chǎn)工具,主要有()和()。

5、負(fù)有盛名的“唐三彩”產(chǎn)于()。

6、唐都長安是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是當(dāng)時著名的(),人口達(dá)()萬。

7、寫出詩人杜甫稱頌“開元盛世”的詩:

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