傅雷家書讀后感初二(匯總22篇)

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傅雷家書讀后感初二(匯總22篇)
時間:2023-11-10 17:35:05     小編:翰墨

讀后感是我們讀完一本書或者一篇文章后根據(jù)自己的理解和感受進行的一種反思和總結(jié)。如何寫出一個有深度和觀點的讀后感?下面是一些對經(jīng)典著作的讀后感,希望能給大家一些啟發(fā)。

傅雷家書讀后感初二篇一

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅實的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。

傅聰事業(yè)的.點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。

信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

傅雷家書讀后感初二篇二

在好奇心的驅(qū)使下,我打開了這本書,才看幾頁,就被這本書深深吸引住了。這本家書摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封達七千多字。字里行間都充滿了父親對兒子的真摯的感情,無不顯出藝術(shù)感與高級感。

真的,有時候,我真的挺羨慕傅聰?shù)?。父親傅雷是著名翻譯家,博學(xué)、正直、富有個性,對古今中外的文學(xué),音樂,繪畫等方面有廣泛研究,稱得上是一個藝術(shù)家。母親朱梅馥端莊美麗,溫柔善良,有文化又勤勞能干。在他們的培養(yǎng)下,傅聰從小接受良好的家庭教育,頗受父母影響,成為了一名著名鋼琴家。

之前和媽媽一起聊天時,媽媽問我讀這本書收獲到了什么,當(dāng)時我玩笑地說:“再認一個父母”但媽媽點頭。真的是這樣,傅雷夫婦極有藝術(shù)文化修養(yǎng),而在教子上,也有極高的藝術(shù)。

施蟄存先生曾說:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”

《傅雷家書》是充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是一把打開智慧之門,啟迪心靈之窗的鑰匙。正如傅雷先生所說“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)?!奔毤毱纷x《傅雷家書》將文學(xué),藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去,使我們受用一生。

作者:胡楠。

傅雷是一個內(nèi)心孤獨的人?!坝锌斩鄬懶┬艁恚覀兲陋毩耍枰⒆拥臏嘏?!”他化孤獨為思念,化思念為“家書”,一筆一畫,用時間記錄下自己對孩子的諄諄教誨。

對他的孩子,他談教育,談藝術(shù),談工作,談婚姻……其中讓我最受益匪淺的,是學(xué)習(xí)方面。正如傅雷自己所說:“學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一……”

如何學(xué)習(xí)?我個人十分贊同傅雷先生“化”的態(tài)度。個人對待新事物的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,以達到融會貫通,彼為我用的境界。而新文化便是受也罷,與也罷,從“化”字出發(fā),簡單來講,就是我消化人家的,讓人家消化我的,但不至于生搬硬套,削足適靴。“化”不是沒有斗爭,不過并非表面化的短時期的猛烈的斗爭,而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。那么這時,我不由隨著作者更加深入的思考,“化”其實也包括批判的接受,這是肯定的。一個民族的文化,假如取的滲透的方式,它的力量就大而持久。

在書信中,傅雷對于學(xué)習(xí)還特別重視批評和自我批評,“只要存著一絲一毫懦怯的心理,批評與自我批評便永遠不能做得徹底?!币粋€人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。

至少消滅眼前的煩惱,不挖根,老是有些思想意識、感情的渣滓積在心中,久而久之,成為一個沉重的大包袱。

對于孩子成功時,他又是這樣提醒的:“遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵,如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺?!蹦闱七@父親好不奇怪,盛時反而說如此“晦氣”之話,但事實并不。他是讓孩子不讓自滿的驕傲情緒抬頭,偶爾忘形,拉回來。讓我深深感受到了一位真切、自然的父親形象。

在這本書里,充滿著傅雷夫婦的苦心孤詣、嘔心瀝血,也向我們展示出了書信最自然和誠實的文字。

傅雷家書讀后感初二篇三

但當(dāng)我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當(dāng)振作精神,面對當(dāng)前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。

傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。

我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學(xué)問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的'急切,和我的爸爸對待我的擔(dān)心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。

我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲?xí)r提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。

當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?

我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風(fēng)不燥,盡自己所能理解父母。

傅雷家書讀后感初二篇四

《傅雷家書》中凝聚著傅雷對兒子、對祖國深厚的愛。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,給兒子的回信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。

讀《傅雷家書》,還可以看出他不僅治學(xué)嚴謹,而且富有責(zé)任心和強烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害,他也絕不會怨恨祖國,而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅定的堅持著自己的信仰,傅雷向他的孩子們展示出更高的人生境界――保持一顆純潔的'“愛國之心”。

傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,費盡心血,用盡了全身的力氣,這也是真正的偉大的父親!《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么滋味呢!

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傅雷家書讀后感初二篇五

烽火連三月,家書抵萬金,書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意,父母永遠重復(fù)的話語,字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。

悠悠父子情!家書中父母淳淳教誨,無微不至,對孩子的愛盡表言中。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個博學(xué),正直的人,年輕時脾氣有些暴躁,但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過西方文化洗禮,是一個溫柔善良端莊的女性。

傅聰在異國生活,從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷,一位擁有智慧的父親,對親人與國家總是有著無私的熱愛,藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個極普通的父親,對孩子的愛,總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛的孩子,對在外的孩子的問候,不時的提醒,對于身在國外的兒子,既是自豪,又時想念,無論是病痛,還是子午夜時,都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。

親人的書信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠的交流,讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國家庭的典范,對孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣,傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

傅雷家書讀后感初二篇六

袁綺陽這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信?!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>

傅雷對于兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

傅雷家書讀后感初二篇七

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導(dǎo),嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級教師),教育他們先做人,后成家,是中國父母的典范。

傅雷一個有文化、有內(nèi)涵的人,對中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。一封封家書,短不過上百字,長則有上千字,沒有許多優(yōu)美華麗的語言,也沒有長篇大論的道理,只有用自身經(jīng)歷化為簡單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無怨無悔。

無數(shù)的家書,寫不盡的憂愁,無盡的擔(dān)憂,操不完的心,在一支筆下,處處開花。不問自己的身體,信上也只是輕輕帶過,有時卻只字不提,只時時刻刻關(guān)心著在異國他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費,所有零碎的小事,父母倆卻無不擔(dān)心,看似無盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。

國家一詞說大不大,說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊,打著國家的旗號,吞食國家的利益,干著非人哉的事情??墒歉道资菍嵈?qū)嵉膼蹏?,把國家一詞植在了自己的心里,生長發(fā)芽。不僅是自己愛國,還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個孩子一起愛國,從點點滴滴做起,不亂花國家的錢,處處維護國家的利益,時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫而不是送錢這件小事,可見他設(shè)身處地為他人著想,把禮尚往來的禮儀風(fēng)度發(fā)揚到國外,盡顯泱泱大國風(fēng)范。

每個人都生有父母,大都體會過父母的慈愛與教誨。當(dāng)我讀著這本家書的時候,感到的卻是另一番關(guān)愛,不同于老師的教導(dǎo),不只是長者的叮囑,而是父母對兒女的細心呵護,無微不至,用心良苦。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷家書讀后感初二篇八

傅雷。

傅聰:

記得我從十三歲到十五歲,念過三年法文;老師教的方法既有問題,我也念得很不用功,成績很糟(十分之九已忘了)。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒念好,只是比法文成績好一些。二十歲出國時,對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國,半年之間,請私人教師與房東太太雙管齊下補習(xí)法文,教師管讀本與文法,房東太太管會話與發(fā)音,整天的改正,不用上課方式,而是隨時在談話中糾正。半年以后,我在法國的知識分子家庭中過生活,已經(jīng)一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課??梢妵鈱W(xué)語文,以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系,比國內(nèi)的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學(xué)習(xí)弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法,這是強記,決不能消化,而且過了一響大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點,學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實。貪多務(wù)得是沒用的,反而影響鋼琴業(yè)務(wù),甚至使你身心困頓,一空下來即昏昏欲睡?!@問題希望你自己細細想一想,想通了,就得下決心更改方法,與俄文老師細細商量。一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。倘若你目前停止上新課,把已學(xué)的從頭溫一遍,我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。

你出國去所遭遇的最大困難,大概和我二十六年前的情形差不多,就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調(diào)你在京趕學(xué)理論,便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念,那么日后在國外念的時候,不至于語言的困難加上樂理的困難,使你對樂理格外覺得難學(xué)。換句話說:理論上先略有門徑之后,在國外念起來可以比較方便些??墒悄阕允贾两K沒有和我提過在京學(xué)習(xí)理論的情形,連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置,以后如何,雖經(jīng)我屢次在信中問你,你也沒復(fù)過一個字?!F(xiàn)在我再和你說一遍:我的意思最好把俄文學(xué)習(xí)的時間分出一部分,移作學(xué)習(xí)樂理之府。

提早出國,我很贊成。你以前覺得俄文程度太差,應(yīng)多多準備后再走。其實像你這樣學(xué)俄文,即使用最大的努力,再學(xué)一年也未必能說準備充分,——除非你在北京不與中國人來往,而整天生活在俄國人堆里。

自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個道理。

一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代!

其次,你對時間的安排,學(xué)業(yè)的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙,也許更忙。不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題,不但希望你多聽聽我的意見,更要自己多想想,想過以后立刻想辦法實行,應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改,立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。

傅雷家書讀后感初二篇九

在這個隨時隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時代,家書似乎已經(jīng)成了過去。而就在那個年代,家書就是人們來向家人表達思念的最好工具。

在讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r,我被這段話深深地觸動了。

雖然我現(xiàn)在沒離開家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會有,但是一想到父母對我們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿?dān)憂和牽掛而多了幾根白頭發(fā),像片片雪花落在頭上,但我們卻不以為然,想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們,他們的頭發(fā)因我們而白,因我們的幾句問候而開心。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

一封封書信,在字里行間表達出親情的美好,映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此,他為人坦蕩,稟性剛毅,兼?zhèn)渲袊R分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。感謝這本書!

傅雷家書讀后感初二篇十

鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,僅有經(jīng)歷挫折,才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打,才會有一具“刀槍不入”的身心!

掩卷而思,標(biāo)題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨,他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命。生命對于每個人僅有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢每當(dāng)回首往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧。”

我作為一名高中生不也應(yīng)當(dāng)珍惜時間,多為祖國做出自我的貢獻嗎就像保爾柯察金那樣,在回首往事的時候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準備輕言放棄的時候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。應(yīng)對呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我應(yīng)對來之不易的答案,激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字,更包含了我堅持不懈的努力。

莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時光流逝而哭泣,因為僅有你付出了努力,才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因為僅有經(jīng)歷了挫折,才不會空虛。

“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,僅有經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮,才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。

在我的認知中,《傅雷家書》是一本普通又奇特書,它凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。在書中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。

在下午,美麗的朝霞為我們送來淡淡的光,正好適合讀書。手捧《傅雷家書》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進了書的世界。在書中我看見了傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛,他不僅關(guān)心兒子的音樂,并且關(guān)心兒子的禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開心扉。在我看來,他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學(xué)習(xí)。在我看來,隨著時代的不斷發(fā)展,父母與孩子之間的感情越來越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來,父母,又嘮叨又煩。但在父母看來,他們覺得孩子又叛逆又不愛學(xué)習(xí)。這些促使父母與孩子之間的距離越來越遠。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的看法,并采納對方的意見。這讓我想起了在我們這個時代,讓人們總感覺父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關(guān)系,這就使孩子們的叛逆發(fā)揮,他們總覺得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺得孩子不爭氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來,在《傅雷家書》中,我們就可以找到答案。傅雷認為,在兩代人的相處中,青年人應(yīng)該理解長輩的感情,并尊重老人的意見,與他們好好溝通。而長輩應(yīng)該克服落伍,不夠耐心,迂腐,不太講究說話技巧等弱點。我認為傅雷的意見十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書不僅讓我學(xué)到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對待生活。所以它不僅是一本教育書,更是一本成長書。

讀完這本書后,我希望每個人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問題的答案。

成長路上,風(fēng)雪載途,有你相伴,即是最美好的記憶。

——題記。

傅雷,一位出色的翻譯家;傅聰,一位出色的鋼琴家。一脈相承的,不只有血緣,還有那顆包容萬物、澎湃向上的心。

有人說,傅聰?shù)某砷L全拜傅雷所賜;有人說,傅聰本可以更好,只是由于傅雷嚴厲的扼殺,止步于此。

我都不同意。

傅雷替傅聰謀劃了一切:高潮、低谷,無微不至地替他打點生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國,追逐音樂之夢;而傅聰,同樣接納了傅雷的缺點:他的偏執(zhí)、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉(xiāng),事業(yè)低谷,傅聰也不曾忘掉執(zhí)筆為父親寫那一封又一封的回信,以回應(yīng)父親的牽掛與思念——信里頭,他風(fēng)輕云淡地描述異鄉(xiāng)的苦,獨自咬牙擔(dān)下疼痛,告訴父母:別擔(dān)心我,我過得很好啊。

他們有過爭吵、有過不合,可對抗之后,他們?nèi)陨類郾舜?,愿為對方一點一點磨平自己的棱角,想來,興許這便是“多年父子成兄弟”的真實寫照。

回憶翩然而至,我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣,考試頻繁失利,我心情煩悶,自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門把轉(zhuǎn)動的聲音,已經(jīng)遲了,父親大步走了過來,我只好硬著頭皮裝作若無其事——恐慌之間,游戲里操控的小人兒墜入萬丈深淵,一命嗚呼?!澳闼懒??!备赣H開口,聲調(diào)卻沒有絲毫怒意?!邦~……我今天不舒服,請假……”被一語拆穿,我干笑著,胡謅理由應(yīng)付父親,“剛剛才開始,我就玩了一小會兒……”“恩,再來一局?!蔽乙苫?,可父親不容置疑地搖了搖頭,示意我打開游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵,而屏幕上的小人只是笑著,看不出痛苦。時間一分一秒流逝,父親只是靜靜看著我,沒有半分讓我停下的意思。——費勁九牛二虎之力,我終于度過了懸崖,通關(guān)。父親輕聲說:“看,你不是能過去嗎?!薄窗?,你不是能過去嗎?醍醐灌頂之言,我恍然大悟父親的良苦用心,后奮進學(xué)習(xí),得以趕上。為此,我一直很感激父親,感激他對一個小小孩子脆弱自尊心的包容,感激他對一個小小孩子謊言的保護。

成長路上,有你相伴,真好。

這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。

該書的內(nèi)容無法全面概括,只能大致分類:藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩詞論李杜,關(guān)于音樂談莫扎特,關(guān)于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評價,倒是個人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。

除了藝術(shù)與哲理,也有平實的字語。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養(yǎng)神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時,使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下,當(dāng)我們長大,離開父母的羽翼,背井離鄉(xiāng),我們的父母是否也會這樣?是否會為我們擔(dān)心,憂愁?我們的生活點滴牽動著父母的心,孩子的身影離開,無盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時,我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。

“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點,在書中大多是傅雷在一些國內(nèi)會議的所見,所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價。對國家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰?shù)谋硌菹駠獾娜R茵河時,他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術(shù)家,一位父親,也是一個中國人,他將對國家的愛深深地融進了骨血中,這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的人。

讀一本書,懂一個人。

序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書》,紀念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂?!?/p>

每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后感初二篇十一

《傅雷家書》更像是一部人生紀錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們了解了那個年代的歷史,那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩(wěn)重,理性評價社會的同時,帶來很多自己生活的獨特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現(xiàn)實而又客觀,真實中蘊含對兒子的深深關(guān)切,和對這個國家前途命運的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母,心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時無刻不在傳達他們的關(guān)愛,半百的年紀,漸漸花白的頭發(fā),爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時時充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護著我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅強的給予理解,微笑相對,其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最后感謝全天下父母畢生的操勞!

看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。

其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。

其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

父親傅雷的教育方式與別人不大一樣,但卻使每個看到的人的心染的金燦燦的。

這樣的感情使我不由自主的想到了小天狼星·布萊克--哈利波特的教父。哈利從小生活在一個得不到愛的家庭里,沒有享受過一天來自家人的關(guān)懷,在魔法世界里有兩個人給了他這種關(guān)懷。一個是蒼顏白發(fā),向父親一樣的鄧布利多教授,另一個就是小天狼星。他對哈利來說有著父親一樣的慈愛,能為他解答疑惑,也有著朋友一樣的親切,鼓勵他,安慰她,使他懂得為正義而戰(zhàn)。鄧布利多選擇對他無微不至的愛和保護,他是寬容的,當(dāng)哈利闖禍時,站在遠處,不去阻止,也未加鼓勵,之后給他收拾爛攤子。他盡可能地保護哈利,替他作選擇,但正是這樣促使了哈立的反叛。而小天狼星的形象則是一個朋友式家長,常常是鼓勵哈利做他認為正確的事,適當(dāng)?shù)臅r候再出來阻止,這種蜂蜜加大棒的原則指引哈利更好的成長。

通常我們會對“鄧布利多式”的家長采取的保護措施產(chǎn)生反感甚至叛逆,但這兩種出發(fā)點只有一個,那就是愛。

不論是鄧布利多一樣的保護,或是傅雷和小天狼星的鼓勵,我們都應(yīng)該知道它們盛裝著對我們滿滿的愛。所以我們應(yīng)該做的不是反叛,而應(yīng)是為了這愛,為了父母,也為了我們自己,更好的努力,更好的成長。

傅雷家書讀后感初二篇十二

在這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。

傅雷曾經(jīng)說過:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

傅雷家書讀后感初二篇十三

雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對你整個人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得。我很同情,我愿意盡量安慰你,鼓勵你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這機關(guān)報情景嗎?他不是一切藝術(shù),家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對會過去的事,就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,經(jīng)免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套的。越來越堅強的。這段文字是傅雷寫給兒子信中的一個小片斷。

這封家書凝聚著傅雷對兒子深厚的愛和強烈的寄托。信中主要強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何坦然生活問題。他教導(dǎo)兒子待要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇境不氣餒。拳拳愛子之心,溢于言表。讓我們也能從中深有體會的感知作為一個父親將自己所有的愛都傾注在兒女身上,用自己的經(jīng)驗和特殊的方式去開導(dǎo)兒子。讓我們也因此明白父親給予兒女的不僅僅是物質(zhì)方面,而最深厚的是精神的啟迪。

傅雷教導(dǎo)兒子的話,不正是我們現(xiàn)在青少年所缺少的“精神財富”嗎?我們應(yīng)該調(diào)整我們的身心積極地去做一個德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。讓自己具備做人謙虛正直、做事嚴謹,態(tài)度誠懇,嚴格要求自己,堅持不懈的人。讓我們這些被愛的人用最大的行動證明給愛我們的人看,我們作為被愛的人不應(yīng)該辜負愛我們的人。因此我明白:其實一個平凡的父親即使再平凡他們給予兒女的精神啟迪與愛都是不平凡的。他們付出的不只是一點點,積累起來遠遠超過程了汪洋大海的寬闊與宏偉,也超過了群山的巍峨與壯觀。

傅雷家書讀后感初二篇十四

一封封信中,飽含著父親的嚴厲又包容的愛,亦有良師益友般的悉心教導(dǎo),這是一次次靈魂深處的交談?;蚨袒蜷L的信中,有傅雷對兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo),如同勞逸結(jié)合,如向正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等方題。愛子之情溢于言表,作為一位父親,他時時刻刻的為兒子著想,使傅聰身在國外卻仍向父母依舊在他的身邊似的,時時給予鼓勵,教導(dǎo)與鞭策。使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種艱難險阻,真正長大成人。

信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

第一,我的確……在演奏姿態(tài)方面……”多么真摯感人的話語。傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在這一封信中。他希望讓兒子懂得國家榮辱,藝術(shù)的尊嚴,希望他成為德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視?,濃濃的親情洋溢于字里行間,仿佛父母與兒女不只是親人,而是無話不談的親密的朋友。使我記憶猶新的是書中的這樣一句話:“人一輩子都在高潮地潮中浮況。唯有庸碌的人生才如一潭死水?;蛘咭袠O高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!?/p>

雖然不是能夠完全理解透徹,但我還是感覺到它的好。在這些看似普通平凡卻又語重心長的話語不僅影響著傅聰,更使我有所感觸。傅雷在家書中一直傳達出這樣一個信念――堅強,不怕挫折,永遠保持謙卑之心,就是勝不驕,敗不餒,才能真正詮釋堅強兩字。這樸實無華的家書,蘊藏著一個父親對兒子多么深厚的愛。

傅雷家書讀后感初二篇十五

在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕睿蛟u論中西方的古今作品,或抒發(fā)對古詩詞的感悟。

“自我批判”是他一直強調(diào)的“把人家的贊美報告我們,是你對我們最大的安慰,但同時必須深深地檢討自己的缺陷?!保?1頁)現(xiàn)實不能逃避,錯誤還需正視,冷靜分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為戒,那樣就能夠無堅不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,也就變得堅強了。

這就成就了一個”多少過分的談詞與夸獎都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱名人的贊美都沒有減少,你對藝術(shù)的謙卑。(31頁)的傅聰,他在成功面前沒有昏頭,沒有因為贊美而驕傲,對待榮譽,冷靜而平靜。

負累也一直在為兒子打氣,你常在說矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入,有矛盾正是生機蓬勃的明證?!保?2頁)他在鼓勵兒子不懼矛盾,勇敢面對在解決矛盾的過程中趨向完美。

當(dāng)然還兼贊美”能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命?!保?1頁)毫不矜持發(fā)自內(nèi)心地表達出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對兒子所取得成功的高興與贊美。

用世間規(guī)律講述著道理”太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”(17頁)形象說明了控制情緒的必要。

《傅雷家書》是把打開智慧大門的鑰匙,也是座啟迪心靈的寶庫。世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)?!?/p>

用信長談,用心暢談。

作者:張智賢。

傅雷夫婦和傅聰之間可謂無所不談。談學(xué)習(xí),談生活,談工作,細致入微、全面周到,幾乎每一封信都有上千字。

學(xué)習(xí)方面,他們深度談?wù)撨^練琴的技巧、心境。技巧上達到了,還要用心靈去感受,去理解這首曲子,去理解這位作者,讓音樂從心底流出。傅雷還建議傅聰要去博物館、文化遺址去看看,多接近大自然,放松心情,陶冶情操,提升心境。他們還談過東、西方人精神上的不同,從而解釋了傅聰和哪幾位音樂家精神上相接近。傅雷還教過傅聰如何規(guī)劃時間、學(xué)習(xí)計劃、權(quán)衡利弊。他們有時還談中國古代的詩人和詩。傅雷有提醒過傅聰評論家的話不必都聽,但有些不能忽視,要明辨是非。

該給老師、親朋好友回信問候。教他如何處理經(jīng)濟,更好的規(guī)劃物質(zhì)。傅聰和彌拉結(jié)婚后,傅雷夫婦便告訴他如何保持家庭和睦,如何引導(dǎo)彌拉。等等

他們身處異國,用信來了解彼此,他們敞開心扉,熱情交流。

傅雷家書讀后感初二篇十六

在讀書的過程中,你是否會被里面的人物情節(jié)所吸引呢,在讀完后又會有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初二傅雷家書。

讀后感。

600字”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

這絕不是普通的家書,它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情?!陡道准視纺軌蚴刮覀兏玫奶嵘陨硇摒B(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深?!弊x完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎(chǔ),教會了他如何在這世上生存。

其實,傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛,同時這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。

父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛,其實愛就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時的呀呀學(xué)語,到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時,母親在旁細心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時,父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)邮执蛭覀?,但請記住,父母打罵我們時,其實心里比我們更痛。也請記住,父母永遠都是為我們好,永遠都是愛我們的。

父母之愛,應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報,做一位孝順的兒女。

傅雷家書讀后感初二篇十七

剛接觸這本書時,我總覺得5261有點懷舊的感覺。因為4102自己長期和父母生活在一起,所以無1653法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)高速公路是如此便捷,不論是qq還是email,只要想起需要回復(fù)的親人,立刻就能把自己思念的情愫得以表達。但是當(dāng)年那種“家書抵萬金”的成就感已經(jīng)漸漸從我們的視野中退去……我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……?!?/p>

由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信(局限于那個特定的年代),于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅雷家書讀后感初二篇十八

一封封質(zhì)樸的信,蘊含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背后,是父親包容又嚴苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長記錄。

《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長子傅聰?shù)臅?。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉(xiāng)的兒子的千個叮嚀萬個囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當(dāng)時,通訊根本不發(fā)達,遠隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養(yǎng)著這個學(xué)童;如冬天的陽光,溫暖著這個學(xué)童。讓身在異鄉(xiāng)的他,感受到親情的溫度。

提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始,這位有個性的翻譯家,孤傲倔強的傅雷,在被誤判為“右派”之后,不堪其辱,撇下了那個叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳說:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國,嫉惡如仇??箲?zhàn)爆發(fā)時,傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規(guī)矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績,成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰?shù)男胖袑懙剑骸暗改阕鲂轮袊摹娐?,響遍世界,響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之后的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺得幸福?!备道捉o傅聰?shù)淖鋈嗽瓌t是:“先要學(xué)做人,次為藝術(shù)家”?!陡道准視吠怀鲶w現(xiàn)“傅雷精神”,傅家門風(fēng),是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中,走出了一位世界級鋼琴家,可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養(yǎng)成勤奮的好習(xí)慣,同時他也有常人不具備的品德和毅力:一個人獨自在海外生活,每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級的鋼琴家。

傅雷家書讀后感初二篇十九

有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁矗恳驗楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。

作者:周笑辰。

望子成龍,望女成鳳,這或許是所有家長教育子女時的共同想法,然而,成功者屈指可數(shù),著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。

《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集,整本書體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對兒子成長的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評論道:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章?!?/p>

那么,為什么傅雷先生的教育能成功呢?

其中最重要的一個原因,應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家,因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多,傅雷不會一下子去強求傅聰做什么事情,而是慢慢地教導(dǎo),循序漸進、循循善誘,這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產(chǎn)生分歧時,傅雷不會隨意斥責(zé)和強迫傅聰,而總是以探討的語氣來寫信溝通,維持他們良好的父子關(guān)系。

而不是泛泛而談一些長遠道理,他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣:“兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡,只有朋友間的親密,這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。

還有一個原因,傅聰是對父親的教育心服口服的。現(xiàn)在許多年輕人,和父母說幾句話就會不耐煩,但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰,傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)。“我從你身上所得到的教訓(xùn),并不比你從我身上所得到的少?!备道走@樣說。

其實傅雷的愿望,與現(xiàn)在的多數(shù)家長又差得了多少呢?他也是一位嚴厲、盡責(zé)、愛子的父親,但就是因為教育方式的不同,才導(dǎo)致了不同的結(jié)果,我認為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的,同時,我們也不能辜負父母的期望。

《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙,也是每位父母、每個孩子必看的一本好書,它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。

傅雷家書讀后感初二篇二十

讀完《傅雷家書》,不禁被書中展現(xiàn)的濃濃父子情打動,同時也看出了傅雷的教子之道。

傅雷有兩個兒子,一個叫傅聰,另一個叫傅敏。而這本家書中多記載的是傅雷寫給傅聰?shù)募視?,書中不僅提及關(guān)于兒子事業(yè)方面的建議,也給予兒子生活上的關(guān)心及感情上的指引。

傅聰在七歲半時便開始學(xué)鋼琴,這并不僅僅是因為父親的期望,更是源于他內(nèi)心對音樂的熱愛。傅聰對鋼琴的學(xué)習(xí)很有天賦,卻總是貪玩。直到傅聰十七歲時,傅雷才肯定傅聰可以專攻音樂,足以看出傅雷的謹慎。之后,傅聰去波蘭參加比賽,進一步學(xué)習(xí)。傅聰在出國后,傅雷一直以書信的形式引導(dǎo)傅聰,使傅聰成為一位人格卓越的人。傅雷在家書中常常向傅聰提出音樂方面的建議。他建議兒子每天至少花六七個小時練音,對于朋友的邀約要慎重決定,敢于拒絕。在比賽之前要熟悉比賽時要用的鋼琴,為比賽做好準備。

在比賽臨近時要保持身體健康,勞逸結(jié)合。在心理上也不要給自己太大的壓力,凡事盡力而為就好。在兒子取得好的成績時,傅雷為兒子感到高興,但從不作文過度表揚兒子,而是提醒兒子未來的路還很長,需要放眼長遠,為未來著想。在情感及生活中的小事方面,傅雷也會關(guān)心自己的兒子。

在傅聰年輕時,傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑,以事業(yè)為重。后來,便提醒傅聰人生伴侶的重要性,一定要找到真正適合自己的人。在傅聰結(jié)婚后,傅雷提醒傅聰不可光顧事業(yè),也要抽空陪陪自己的妻子。傅雷也常常關(guān)心傅聰?shù)钠拮訌浝?,像對待自己的孩子一樣教她做人的道理?/p>

在傅聰有了孩子之后更是關(guān)心孫子的健康,教傅聰如何從孩子小時便培養(yǎng)孩子。在交友方面,傅雷總強調(diào)待朋友一定要真誠,藝術(shù)家總有很強的情感,但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書,以此熏陶他的思想。

作者:謝丹婕。

寒假的時間已經(jīng)過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛,有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時,他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時,他不站在道德制高點上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽時,他給予足夠的贊揚,同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。

他以更溫和的方作文式去教育兒子,卻也不失一個父親的威嚴。

父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月,正因為有了這段歲月的沉淀,父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

傅聰年紀小時,傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時常說:“你還小,什么不懂?!眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……

所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會用心地、正確地傳達愛。

傅雷家書讀后感初二篇二十一

俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深?!弊x完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù),生活,學(xué)習(xí),做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎(chǔ),教會了他如何在這世上生存。

其實,傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛,同時這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。

父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港,外面再風(fēng)大雨大,母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進的道路,把我們引導(dǎo)到正確的道路上。

你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛,其實愛就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

從我們兒時的呀呀學(xué)語,到姍姍學(xué)步,到現(xiàn)在,父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時,母親在旁細心照顧我們,父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時,父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責(zé)罵我們的不是,甚至?xí)邮执蛭覀?,但請記住,父母打罵我們時,其實心里比我們更痛。也請記住,父母永遠都是為我們好,永遠都是愛我們的。

父母之愛,應(yīng)沒齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報,做一位孝順的兒女。

傅雷家書讀后感初二篇二十二

傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,同時也是我們學(xué)習(xí)的楷模。傅聰--著名鋼琴大師。傅敏--英語特級教師。是他們先做人、后成‘家’,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

后來的傅雷就悟通了這個道理,他的晚年雖然由_的原因飽受折磨,但在一點上他是幸福的,那就是他和兒女成了知心朋友。

初三:陳蕊。

《傅雷家書》是本值得當(dāng)下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的‘鏡子’。在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,要以中華文明為準,報效祖國。整本家書可以說是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋,也融入在對兒子的尊尊教誨中。

《傅雷家書》給了我很多啟示:當(dāng)今很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,遺忘了享受為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,因此各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷‘棍棒底下出孝子’的做法,可他們沒有真正的站在孩子的角度想過,光一個‘打’字,就真的能打出好結(jié)果嗎。而對于孩子來說,拳頭下的自尊往往嘗到的是壓力和恐懼,孩子金色的童年變得暗淡失色。

《傅雷家書》不僅僅是家書,更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書明白了作為當(dāng)下無憂孩子的我們,不能對父母有過多的依賴性,父母過分的溺愛往往變成了孩子們?nèi)涡缘睦碛?。要像傅雷那樣和孩子積極溝通,及時發(fā)現(xiàn)解決問題,父母應(yīng)做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導(dǎo),我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習(xí),不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵,堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹木。

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