演講稿不僅僅是一篇文字材料，更是演講者與聽眾之間交流和互動的橋梁。演講稿要充分考慮聽眾的需求和背景，采用恰當?shù)恼Z言和方式傳達信息。演講稿需要通過言語和肢體語言相結(jié)合，增強表達效果。
朗讀演講稿篇一
大家好！
20__年是共青團成立100周年。
在大學時我光榮地加入了中國共產(chǎn)主義青年團。作為一名團員，我深刻的感受到我與其他群眾的不同。因為自己作為一名團員，就必須更加嚴格的要求自己，不斷加強學習，完善自己，不斷要求進步，向黨組織靠攏。
樹立正確的人生價值觀，其目的在于為人們提供人生的價值導(dǎo)向，使人們創(chuàng)造有價值的人生。只有既尊重并依據(jù)社會所提供的客觀環(huán)境，又充分發(fā)揮了自己的能動性和創(chuàng)造性，才能很好的實現(xiàn)價值。
樹立人民利益高于一切的觀念，堅持集體主義的原則，是對人生價值全部內(nèi)涵的深刻總結(jié)和概括。只有人民的利益高于一切，才能正確地處理自我價值和社會價值的關(guān)系，個人利益和社會利益的關(guān)系。只要樹了一切從人民利益出發(fā)的價值目標，熱愛人民，相信人民，依靠人民，尊重人民，想人民之所想，急人民之所急，為人民而所為。
因此，作為團員的我要在學習中不斷進步不斷的自我完善。
謝謝大家！
朗讀演講稿篇二
尊敬的__：
大家好!
以前，我一向想加入共青團，但我將自我同那些優(yōu)秀共青團員比較時，就感到自我缺點很多，能夠加入中國共青團是我的光榮。
共青團組織是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的學校，是黨的助手和后備軍。在此，我想結(jié)合我自身，談一談怎樣做一名合格的共青團員。
其次，要具有刻苦學習的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學習科學文化知識，要勤學習，勤思考，勇于創(chuàng)新，認真工作。身為一名共青團員，要有勇于創(chuàng)新的思想，不斷鉆研工程項目難題，學習新技術(shù)、新技能，要有滴水穿石、磨杵成針的毅力，永不滿足、攀登不止的追求。打好知識基礎(chǔ)，不斷更新知識，既要注重學問上的深造，又要重視潛力上的提高。
最后，要具有“嚴以律己，寬以待人”的作風，要在生活，學習中起到模范帶頭作用，虛心向他人學習，助人為樂，熱心幫忙他人進步，開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護團結(jié)，顧全大局，誠實謙虛，在青年中起到表率作用。
總之，作為一名共青團員，我必須做到有理想，有抱負，遵紀守法，實事求是，與時俱進，做到能幫忙別人，團結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國特色的社會主義貢獻自我的力量。我是共青團員，真好!
此后，我更想透過努力，拉近與黨的距離!想成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員!
朗讀演講稿篇三
大家好!
20__年是共青團成立101周年。
中國共產(chǎn)主義青年團是按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。團的全國領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是團的全國代表大會和它產(chǎn)生的中央委員會。地方各級團的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，是同級團的代表大會和它產(chǎn)生的團的委員會，團的各級委員會向同級代表大會負責并報告工作。有關(guān)全團性的工作，由團的中央委員會作出決定，統(tǒng)一部署。
團的全國代表大會每五年舉行一次，由中央委員會召集，在特殊情況下，可以提前或延期舉行。在全國代表大會閉會期間，中央委員會執(zhí)行全國代表大會的決議，領(lǐng)導(dǎo)團的全部工作。
它圍繞改革開放和經(jīng)濟建設(shè)開展工作，為推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻，促進了年輕一代的健康成長。
它堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，團結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，促進生產(chǎn)力和社會提高，在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中，造就有夢想、有文化、有道德、有紀律的社會主義接班人，努力為黨輸送新鮮血液，為祖國培養(yǎng)青年建設(shè)人才。
它帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟中發(fā)揮生力軍和突擊隊的作用，充分調(diào)動和發(fā)揮青年的積極性和創(chuàng)造性，誠實勞動，勇于創(chuàng)新。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇四
將朗誦演講分成了三部分：語言，感情與形體。假如把這門藝術(shù)看成是一門建筑藝術(shù)，那么語言便是建筑物的支柱，而感情便是建筑物的地基，形體則是建筑物的外部構(gòu)造。下面是小編為大家收集關(guān)于朗讀。
演講稿。
的技巧，歡迎借鑒參考。
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外(英語演講賽此類)，自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標準自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個字或某個節(jié)時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣，朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造。
成語。
調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時且持久的引導(dǎo)帶動觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的.
其次，感情。如果說語言是傳播媒介的話，那么朗誦演講者其實質(zhì)上便是感情的傳達，將朗誦演講者內(nèi)心的情感轉(zhuǎn)化為語言符號傳播出來，進入觀眾的腦海中后又將其語言符號轉(zhuǎn)化為觀眾的情感，從而達到了感情共鳴。一段沒有感情的朗誦演講，就是一段失敗的朗誦演講。
朗誦演講可以說是文字，語言，感情三合一的傳播交流共鳴。所以你要朗誦演講一篇詩歌或文章前，首先必須了解這篇詩歌或文章講的是什么，甚至去了解每句話講的是什么，這是最基本的前提。其次，一般人會想這句話用什么樣的情感方式去讀，是慷慨激昂，還是溫柔恬靜，或者其他，這同樣只是一種在探討某一具體句子時歸納出來的手段而已，要真正做到融會貫通，感情到位，想象情境法是一種不錯的方法。你要想象自己就是作者時會怎樣，你要想象自己就在作者創(chuàng)設(shè)的情境中會怎樣，即使那個時代離你有些遠，你也可以在這個時代或者就在自己的身邊找些相近的情境，讓自己放置于其中，想象那個時侯的自己會怎樣。感情捕捉到了，朗誦演講才能很好的展開。
說到情感的外在表現(xiàn)，也就是感情的流露，有些人還是說無法完全大膽的表現(xiàn)出來。這其實就需要朗誦演講者有一定的表演功底了，這里的表演功底指的是對于詩歌或者文章所蘊含的思想感情的情感外化，模仿是一個很好的方法，模仿那些好的朗誦演講者，從而漸漸將這些東西完全轉(zhuǎn)化為自己的，應(yīng)注意的一點是朗誦演講不是話劇。(其實朗誦與演講嚴格說也是不同的藝術(shù)，這里就不作區(qū)別)有了表演功底后，就要靠平常的多鍛煉，多上臺，除大膽外還應(yīng)有自信在很多人面前進行情感的表演。
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。(隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了)作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應(yīng)該不時環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當不做手勢語的時候手放哪，什么時候應(yīng)該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。(特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個造型此類)手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當感情需要用你的手勢語一起來傳達時，手勢語自然就出來了，(面部表情也是一樣的道理)只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。(這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力)在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴展。
服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色(一到三種顏色)襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運動裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時，可穿上那些花樣的衣服，以表達自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。(以上衣著打扮以大學生年齡層為主要對象，像中年婦女以上年齡層的朗誦演講者，她們的衣著打扮就不擴展了)。
朗讀演講稿篇五
尊敬的__：
大家好，很高興有機會站在這里演講。
青春是三月生機勃勃的嫩草，是七月繽紛的鮮花朵朵，是十月灼灼動人的紅葉，是海上蓄勢待發(fā)的帆船，是搏擊長空的雄鷹，是彈奏歡快月符的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了身板，擁抱藍天的白楊。
青春是一張支票，可以兌換輝煌的未來，青春是一葉行舟，駛著它可以帶走我們的憂愁，青春是一張長弓，拉它可以射出我們永不回頭的追求和夢想。
團支部組織是一個先進的集體，能成為團支部的人都是有文化、有道德、有理想的新青年。中國共產(chǎn)主義青年團，它領(lǐng)導(dǎo)著青年，培養(yǎng)出先進的青年，使一批又一批的人才涌現(xiàn)，加強民族的自尊，使青年們認識到只有文化、有道德、有理想的社會主義強國，才能成為新一代強國。
中國共產(chǎn)主義青年團(簡稱共青團)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的學校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍，中國共產(chǎn)主義青年團原名中國社會主義青年團。在中國現(xiàn)在的情況下，我們青年就要發(fā)揮自己的作用，要把自己的思想和政治覺悟提高到一個新的高度。做一個四有青年，一個有理想、有道德、有文化，有紀律的青年。
我們擁有青春，我們可以去盡情享受這美好的生活，我們擁有青春，我們可以去努力拼搏，去創(chuàng)造美好的生活，即使我們失敗了，也會站起來，去繼續(xù)向前，重復(fù)著一遍又一遍，最終會有所收獲，我們有青春，我們可以與自己的伙伴去共同努力。
努力拼搏吧，即使在風浪面前，我們也會勇往直前，努力奮斗吧。
朗讀演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我們長大后一定不要忘記感恩。當我們幫助別人時，我們會感到快樂，當我們感激別人時，我們會快樂。
有一天，我去坐公交車，今天車上人很多。還好我有座位。這是一個男生走過來，背著沉重的書包，擠在人群里。我看見他手里拿著英語筆記。我猜他一定是一個即將參加中考的學生，將要面臨人生的考驗。汽車的搖晃使他再也無法閱讀。他不得不把書放進書包里。過了一會兒，一個老人拍了拍男孩。這位老人看起來已經(jīng)八十多歲了。老人讓男孩坐在這里，男孩坐在那里沒有多想。他看見老人擠進了門。
天漸漸黑了，小男孩靠在窗戶上睡著了。我真的很高興他能休息一會兒。汽車突然搖晃起來，把男孩吵醒了。他起身走到門口。當我走過去的時候，我發(fā)現(xiàn)他看到一個人很驚訝。仔細一看原來是老人。原來老人一直站在門口。男孩下了車，回頭看著老人。老人對著男孩笑了笑，點了點頭。男孩下了車，回頭看了看公共汽車。他向公共汽車深深鞠躬。這一舉動給我留下了深刻的印象，讓我明白，我們必須回報那些幫助過我們的人，即使我們只見過一面。
感恩節(jié)讓我們每個人都有必要。讓我們從現(xiàn)在開始，從小事做起，感恩幫助過我們的人，讓人與人之間的和諧能越傳越遠。
朗讀演講稿篇七
大家好!
作為一個新時期的共青團員，思想政治理論學習是不可或缺的，通過對團章和黨章的學習，我具有了堅定的共產(chǎn)主義理想信念，堅定的馬克思主義信仰，用”三個代表”重要思想指導(dǎo)自己的人生方向樹立起正確的世界觀，人生觀和價值觀，并為之努力奮斗。堅持當?shù)乃捻椈驹瓌t，政治上和黨中央國務(wù)院保持高度一致，學習鄧小平理論和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。
我認真參加組織生活，認真執(zhí)行團的決議;并積極完成團的組織交給的任務(wù)，不拖延，不推脫，按時按量認真完成，服從團組織的安排。遵紀守法，遵守團的各項紀律，無違反團章的行為，在享受團員的權(quán)利的同時，認真履行團員的義務(wù)，在各方面起模范帶頭作用。
我深知知識的重要性，積極上進，努力進取。平時我不曠課，不遲到，正確處理學習與工作的關(guān)系，合理安排時間，提高學習效率。我除了學好學校開設(shè)的公共課和專業(yè)課外，還經(jīng)常通過其他途徑拓展我的科學文化知識，保證各方面知識均衡發(fā)展。
在個人成長的路上，我們不但要敢于創(chuàng)新，而且要用馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想反思自己的言行舉止。作為團員必須具有積極的心態(tài)，樂觀的精神，和敢于向困難挑戰(zhàn)的精神，而且驕不躁，敗不餒，團結(jié)友愛，關(guān)心他人，具有團隊精神，和集體榮譽感。
謝謝大家!
朗讀演講稿篇八
服飾語言，簡單的說就是朗誦演講者的服裝了。朗誦演講不僅是門聽覺藝術(shù)，它同樣是視覺藝術(shù)。而整個視覺來源便包括舞美，多媒體應(yīng)用等，而朗誦演講者則是整個視覺來源的中心。所以朗誦演講者的服裝便尤其重要了，同時朗誦演講者的服裝也在有意無意的傳遞著感情上的信息。
男生一般是以西裝革履為主色調(diào)，這是社會的需求。而女生的選擇明顯就比男生要幸運的多了。一般來說，女生的服裝可分為兩大類，一是女式西服，二是非女式西服。女式西服一般是白色或其他少色（一到三種顏色）襯衣，胸部衣領(lǐng)處一般綴有連衣花紋，配黑色或其他少色裙子，配公主鞋或靴子都可，總之忌顏色過多花樣。所謂非女式西服，便是像連衣裙，晚禮服，或者可自由搭配的正式場合的服裝等此類服裝，故忌運動裝，休閑裝，牛仔褲等上陣，在這些衣服的顏色搭配上朗誦演講者可根據(jù)自己的嗜好搭配，一般情況下詩歌或者文章的朗誦演講的感情基調(diào)決定了衣服的顏色也不能太過花俏，穩(wěn)重大方是對于朗誦演講者最基礎(chǔ)的要求。當然也有特殊情況，例如朗誦演講一些關(guān)于童年，母愛等主題時，可穿上那些花樣的衣服，以表達自己心靈的年輕與童真，符合朗誦演講篇目的需求。
朗讀演講稿篇九
“草，在結(jié)它的種子，風，在搖它的葉子，我們倆站著不說話。”在顧城的詩里，陪伴就是這樣簡單而美好。
而在我們每一個人的生命里，會遇到各種各樣的陪伴。比如說這會兒，你我之間是一段短暫的陪伴；比如說我們的學生時代，和我們的同學，那是幾年的陪伴；還有一種陪伴，是生命里血脈注定一生的陪伴，那是我們和父母、和孩子之間的陪伴。
陪伴很溫暖，它意味著在這個世界上有人愿意把最美好的東西給你，那就是時間。當然陪伴也是一個很平常的詞，日復(fù)一日，年復(fù)一年，到最后陪伴就成了一種習慣。就像我們的朗讀者，鄭淵潔、喬榛都談到了自己，夫妻之間的陪伴，父母對孩子的陪伴。
在這期節(jié)目當中，最讓我感動的是楊乃斌，一個字八個月的時候失去了聽力的孩子，為了能夠讓他像健全人一地成長，他的母親，在他上小學的第一天開始就成了他的同班同學。
所以，我覺得陪伴也是一種力量。在這個世界上沒有一個人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義，所以希望這一期以陪伴為主題詞的節(jié)目也能帶給大家一段美好的陪伴。
朗讀演講稿篇十
首先，語言。語言是朗誦演講者最基礎(chǔ)最重要的傳播媒介，這一塊又可分為聲音，普通話，語調(diào)，語氣，語速共五部分。
聲音，朗誦演講同演唱一樣，都是一種聲音的傳播，所以能夠打開人們封閉的心扉，進入朗誦演講者欲創(chuàng)設(shè)的情境中，聲音的功能不可或缺。從這點看，似乎又有些先天性的因素在里面，但也非演唱那般嚴格。有些人聲線適合所有題材類型的詩歌或文章，而有些人聲線或許只適合某一種題材類型的詩歌或文章。
普通話，朗誦演講的語言除特殊情況外（英語演講賽此類），自然還是以普通話為主。所以對于普通話的標準自然也是對朗誦演講者的要求，講究字正腔圓，就不做擴展。
語調(diào)，如何把詩歌或文章讀的起伏有致就是語調(diào)的功勞了，總結(jié)起來也是那四個字，抑揚頓挫。而能夠很好的使朗誦演講自然大方，不顯生澀，往往與情感的發(fā)揮與氣息的調(diào)節(jié)密切相關(guān)。而并非像中學課文上劃下劃線點黑點那樣按部就班，那些只是在探討到具體某個字或某個節(jié)時使用的一種手段。一個好的朗誦演講者往往能夠同時掌握全篇與局部的感情基調(diào)，一氣呵成。
語氣，就看你對于氣息的調(diào)節(jié)了。我們無論是講話還是朗誦演講都要氣，朗誦演講者對于氣息的控制調(diào)節(jié)尤其重要。一個真正好的發(fā)音并不是從他的喉嚨上發(fā)出來，而應(yīng)是再往下點，有的人是胸腔，甚而腹腔，所以能夠氣沉丹田，用丹田的這口氣是最好的了。這不是武俠里的臆想，有些人可以很好的將一句長句讀下來，而有些人卻不可以，這往往就是氣息的運用在作怪了。能夠把握好氣息就能夠做到語斷氣不斷，藕斷絲連，而做不到的人往往語斷了氣也跟著斷，形成斷層。
語速，一般初學的朗誦演講者在讀一首詩或者文章時往往容易語速過快，原因有三，一是對詩歌文章的感情無法捉摸，二是緊張，三是由于緊張和其他心理因素造成想把詩歌或文章趕緊讀完的念頭，在這種情況下，容易造成語調(diào)的同一水平線現(xiàn)象。所以語速的緩急也同樣與情感的把握，語調(diào)的輕重有很大的關(guān)系，能夠把握住語速，也就能夠把握住整個朗誦演講的節(jié)奏，也就能夠及時且持久的引導(dǎo)帶動觀眾的聽覺神經(jīng)，這是很重要的。
朗讀演講稿篇十一
優(yōu)秀作文推薦！人這輩子要遇到很多很多個第一次，就像這次節(jié)目當中讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學》投稿拿到了70多塊錢的稿費，立馬就去請女朋友吃飯，許鏡清老人第一次在人民大會堂擁有了屬于他自己的音樂會，但是為了這一天他等了三十年，王學圻二十年前就已經(jīng)當導(dǎo)演了，但是這部電影拍到最后就剩下了三個人，讓他欲哭無淚。
這都是非常難忘而寶貴的第一次，因為它們意味著我們的成長，就像作家汪曾祺說的人的第一次往往需要勇氣，但是第一次往往也會有意想不到的收獲，因為第一次是探索是挑戰(zhàn)是機遇，所以說你的人生擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富越多彩。
朗讀演講稿篇十二
宋朝詩人黃庭堅有一句名言“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”這里的讀書就是激情高聲朗讀。古詩中有“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！蔽覀兊乃枷胄枰搭^活水，而這源頭活水大部分來自讀書。特別是每天高聲誦讀有益的文章，對我們的精神滋補起著無法替代的作用，對文章思想內(nèi)涵的理解有著無法名狀的功效。同時，高聲朗誦還能使我們的舉止談吐無比儒雅！不至于讓人對我們感到那么“無味”甚至“可憎”。
古人讀書叫誦讀，也叫吟誦，聲音抑揚頓挫，充滿激情，很美！因為古文是講究韻律和節(jié)奏的，古人讀書的時侯搖頭晃腦并伴有肢體的擺動來增強節(jié)奏感，使自己更加全身心的投入其中。所以，古代讀書人誦讀文章就是一種自我陶醉達到忘我境界的激情表演！
朗讀演講稿篇十三
最后，形體。這是朗誦演講藝術(shù)的必要包裝。（隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，朗誦演講除朗誦演講者之外，還包括了音樂的包裝，舞臺的包裝，多媒體的包裝，等等，這里就不多介紹了）作為朗誦演講者，你的內(nèi)容與感情往往不可能單單通過聲音傳播出去，你整個人的形態(tài)同樣也在有意無意的傳播著你的意圖。而形體本身又可分為肢體語言與服飾語言兩大類。
肢體語言由面部語言，手勢語，站姿與走位組成。
第一，面部語言。我們說現(xiàn)實生活中，我們可能會用不一樣的面部表情來偽裝自己真實的想法，而作為演講朗誦則需要通過面部表情完完全全的表現(xiàn)出你心中的感情來。朗誦演講者用嘴朗誦演講時自然會讓觀眾的視線移到你的臉上，相當于在五官特寫的情況下，面部表情的變化自然就成了情感流露的重要媒介。微笑是朗誦演講者最基本的表情，而后根據(jù)詩歌或者文章的內(nèi)容與感情很好的表現(xiàn)表情，但要注意度的問題，因為朗誦演講不是話劇，我們不是表演者。
眼睛，我把它單獨列出來，因為眼睛可以說是面部表情里最關(guān)鍵部位，感情流露的重要出發(fā)點，眼神是與觀眾感情交流共鳴的重要媒介，這同樣需要朗誦演講者的鍛煉。一般眼神的交流可以注視某個方向，也應(yīng)該不時環(huán)視其他方向角落，做到自然而不做作。
第二，手勢語。對于很多朗誦演講的初學者而言，手勢語是一個很大的麻煩，主要有三個問題，當不做手勢語的時候手放哪，什么時候應(yīng)該做什么樣的手勢語，做手勢語的時候因為緊張手會顫抖。如果要放到具體的情況上來看，手勢語要分做與不做的情況，手里有拿東西與沒拿東西情況，男生與女生的情況。
我們先來看下手里沒拿東西的情況吧。當我們無需做手勢的時候，男生一般只有一種情況，便是雙手自然下垂，放于身體的兩側(cè)，手指除拇指外四指合攏。而女生除了這種方法外，還有一種便是，雙手同樣四指合攏后交叉，放在腹部靠下位置。當我們要做手勢語的時候，其實是很忌諱規(guī)定什么樣的情況下必須做什么手勢。（特殊情況外，比如集體朗誦在結(jié)尾處擺出個造型此類）手勢語在平常講話中，可以說是人們的自然反射作用情況下出現(xiàn)的一種肢體行為，而放到朗誦演講上時，其實也是一樣的，當感情需要用你的手勢語一起來傳達時，手勢語自然就出來了，（面部表情也是一樣的道理）只是在頻率和幅度上做了美感上的規(guī)定。（這就是生活與藝術(shù)的區(qū)別，所謂藝術(shù)便是在一定的規(guī)定里展現(xiàn)無限的生命力）在一場朗誦演講中手勢語出來的頻率同樣要注意度的問題，切忌過少或過多，或者就突然中間來一下就不做了，如果真的因為緊張怕手會抖，那就干脆都不做手勢會更好些，這是允許的，只是缺乏了一些美感。當手勢語出來的時候要自然大方，忌顫抖忌迅速伸出迅速收回，手心方向可由朗誦演講者根據(jù)朗誦演講內(nèi)容自行掌握，一般情況手都在胸部以上高度，有時也可在腹部及腹部以下高度，都應(yīng)根據(jù)詩歌或文章內(nèi)容，眼睛也可跟隨手勢轉(zhuǎn)移，五指可微開，手勢可單手出來，也可雙手出來。至于做手勢時手會抖，這就需要鍛煉了。
我們再來看下手里拿東西的情況。一般拿兩種東西，文件夾和話筒。單單拿話筒或者文件夾時，只能用一只手來做手勢了，一般不出現(xiàn)話筒交換著手來拿，而當拿文件夾時，切忌過多時間看文件夾，當意識到快記不下去的時候就趕緊去看文件夾，而不能到了實在不知道下一個字是什么時候再看，出現(xiàn)卡帶現(xiàn)象，集體朗誦時，可在不是你自己朗誦時看文件夾，而輪到自己時最好不看文件夾，因為集體朗誦時觀眾會出現(xiàn)視線盲區(qū)，即觀眾會更注視到正在朗誦的人，而沒有朗誦的人會較少去注意。當話筒與文件夾都有拿時，手勢語也就可以省掉了，拿著文件夾做手勢語的情況比較少，手拿文件夾有三種方法，一是手捏著文件夾開啟的底部，本人不大推薦使用，二是手握著文件夾開啟的頂部，底部夾在手臂關(guān)節(jié)處，三是五指放開，用手掌拖住文件夾開啟的背部。文件夾一般是開啟的兩面，單面的一般不適合。
第三，站姿。一個朗誦演講者，抬頭挺胸收腹提臀是最基礎(chǔ)的要求了。有時因為感情的需要，除面部表情，手勢語之外，上半身同樣可做些稍前傾，稍側(cè)轉(zhuǎn)等幅度較小的動作。而站立時，男生有兩種選擇，一種八字腳，一種則是雙腳分開與肩同寬。而女生也有兩種，一種八字腳，一種我稱之為公主站，便是在八字腳的基礎(chǔ)上，左腳稍前，右腳稍后，這種站姿很適合穿公主鞋的女孩子。
第四，走位。這在朗誦中較常見，分個人走位，二人走位和多人走位。走位時一般以緩步為主，有時需要可稍急步?？蛇呑哌吚收b，也可走位完再朗誦，也可在別人朗誦時走位。關(guān)于走位的布置便根據(jù)詩歌內(nèi)容與朗誦者自由編排，尋求創(chuàng)新，這里不做擴展。
朗讀演講稿篇十四
同學們，當我們沐浴著清晨第一縷陽光，高擎書本，激情朗誦時，我們高高擎起的，不僅僅是一本早讀的書本，而是我們心中的夢想和未來。書讀百遍，其義自見。同學們發(fā)自內(nèi)心的鏗鏘朗讀，朗讀時目標意識強烈，語速最快、聲音最大、精力最集中，很有緊張感，展示出了培英學子的自信、活力和激情。從心理學記憶的規(guī)律來講，早晨讀書無前攝抑制，記憶效果是最好的。
我們在學語文和英語時常常提到一個詞，那就是語感。語感怎樣，決定了你的語言水平的高低。語感從何而來？就是從我們大量閱讀、激情朗讀中來。當我們激情朗讀之時，一份充盈的快樂和滿足油然而生，我們的臉上和眼里溢滿自信充實的神采。大聲激情朗讀，可以讓我們每個人說話鏗鏘有力，走路步伐堅定！同學們，讓我們美好的一天就從激情早讀開始吧！
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