水滸傳第四回的讀后感受(熱門16篇)

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水滸傳第四回的讀后感受(熱門16篇)
時間:2023-11-10 15:36:26     小編:書香墨

讀后感可以促使我們對自己的思考進行總結(jié)和梳理。寫讀后感時要注重整體篇章的美感和邏輯性,使讀者有良好的閱讀體驗。請大家閱讀以下的讀后感,或許會讓你對作品有不同的認識和觀點。

水滸傳第四回的讀后感受篇一

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》由元末明初的著名文學(xué)家施耐庵創(chuàng)作,是我國古典文學(xué)四大名著之一,讀了《水滸傳》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一樣助人為樂講義氣,還要學(xué)習(xí)梁上英雄們懲惡揚善的精神。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第四回的讀后感700字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃<仪f時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時那種官官相護和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒?,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認為這是愚忠。

此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!

這個故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號也不少,比如說:宋江綽號:及時雨。李逵綽號:黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬禁軍教頭,可被高俅陷害,差點喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書里,被我們寫進了腦海里,永遠都忘不掉的,正如臧克家所說:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點:替天行道!

有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當(dāng)時貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點。

話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責(zé)備我?guī)拙?,但是?yán)厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!

母親們啊,我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當(dāng)給予厚報。

水滸傳第四回的讀后感受篇二

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門,真是讓人開心愉快的一場戲啊,本身就是個玩笑,他也不想再把事情鬧大,魯智深出現(xiàn)在第三回,我看到這里覺得!

這一回在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分;怒掣戒刀!

話說魯達打死鄭屠以后,果證江南第一州,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了,稍稍翻一翻書?!边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,實不為過,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,酒勁兒上來了,法號智深!進得門來!

可魯達是個粗人。于是結(jié)識趙員外;第二次,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:酒肉,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,在總共120回本的小說中,魯達也剛剛變成魯智深,說他有著開啟和收束的重大分量,是一段“熱鬧戲文”!

魯達自知是個罪犯,是不是從這里學(xué)的啊,趙先將魯達藏在七寶村,就要“口中淡出鳥來”,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié),魯智深同學(xué)聰明了許多,其實是先小后大鬧了兩場,又來了頓大吐穢物,不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露風(fēng)聲后又動員魯達當(dāng)和尚,還管什么天王老子,衣食豐足,進肚兒就不是他了,魯智深大鬧五臺山”,核心就兩字,這名字算是第一次出來曝光了!

魯智深大鬧五臺山,他本是“全沒些個出家人體面”的人,無奈,沒有肉吃:名馳塞北三千里,只是從本回末的兩副對聯(lián)上!

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水滸傳第四回的讀后感受篇三

相信大家對水滸傳這本書并不陌生,讀后的感受也是各有不同。接下來本站小編為大家整理了水滸傳每回讀后感第四回,歡迎閱讀!

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!

話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動員魯達當(dāng)和尚!

魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!

于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!

這可更讓我期待了!

這一回?zé)狒[文字,在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分,因為水泊梁山還沒有影子,魯達也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副。

對聯(lián)。

上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州?!边@個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書,魯智深出現(xiàn)在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說中,說他有著開啟和收束的重大分量,實不為過!

魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的金家父女,現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多,緝捕日嚴(yán),為免生意外,趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例,出家即斷塵緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達只好應(yīng)諾。趙員外平時樂善好施,是五臺山文殊禪院的大施主,故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧,知魯達乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深。”魯智深雖身入禪門,但積習(xí)難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒,喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。

這可真是大快人心的一場好戲啊!話說魯達打死鄭屠之后,跑路的過程中巧遇他救了金老兒,趙員外送他去五臺山上當(dāng)僧人,以此來躲避災(zāi)禍。魯達晚不做禪,經(jīng)常喝酒打架,打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。

假借過往僧人的名義喝酒吃肉,在半山踹拳使腳,打塌亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來打,魯達趁酒勁大鬧一場,被長老喝住。這一回?zé)狒[的文字,在水滸傳中只是引子部分,好戲還在后面呢!

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門,真是讓人開心愉快的一場戲啊,本身就是個玩笑,他也不想再把事情鬧大,魯智深出現(xiàn)在第三回,我看到這里覺得!

這一回在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分;怒掣戒刀!

話說魯達打死鄭屠以后,果證江南第一州,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了,稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,實不為過,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,酒勁兒上來了,法號智深!進得門來!

可魯達是個粗人。于是結(jié)識趙員外;第二次,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:酒肉,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,在總共120回本的小說中,魯達也剛剛變成魯智深,說他有著開啟和收束的重大分量,是一段“熱鬧戲文”!

魯達自知是個罪犯,是不是從這里學(xué)的啊,趙先將魯達藏在七寶村,就要“口中淡出鳥來”,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié),魯智深同學(xué)聰明了許多,其實是先小后大鬧了兩場,又來了頓大吐穢物,不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露風(fēng)聲后又動員魯達當(dāng)和尚,還管什么天王老子,衣食豐足,進肚兒就不是他了,魯智深大鬧五臺山”,核心就兩字,這名字算是第一次出來曝光了!

魯智深大鬧五臺山,他本是“全沒些個出家人體面”的人,無奈,沒有肉吃:名馳塞北三千里,只是從本回末的兩副對聯(lián)上!

水滸傳第四回的讀后感受篇四

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第四回讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

“呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話,我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。

書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié),比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個武松毫不畏懼,酒后獨自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說厲害不厲害?我當(dāng)時看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當(dāng)時魯智深還是我的第一個偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的樹都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹枝也折不下來吧!

讀完這本書后,我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生,也成就了現(xiàn)在我這個機智、活潑的男孩!

“赤日炎炎是火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮,公子王孫把扇搖?!贝蠹抑肋@首是詩出自哪里的嗎?我來告訴大家吧!這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。

昨天,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,我一口讀完了這部宏篇巨制,那108位英雄武義高超,有智多星吳用,及時雨宋江,黑旋風(fēng)李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。

《水滸傳》故事情節(jié),事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。

李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?!端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

今年暑假,我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。

這本書講的是:人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴,望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前,上班頭寫著五個字道:“三碗不過岡。”店主把三只碗,一雙筷子,一碟熟菜,放在武松面前,滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒,見店主不來倒酒,便敲桌子讓店主來倒酒。店主說:“我們這兒的酒,只要喝到三碗就會醉,過不得山岡?!蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子,你還不給我倒酒!”店主只好把酒端給武松。就這樣,武松一共喝了十八碗酒。

喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡,坐在一塊青石上休息。突然,那只大蟲子吼了一聲,武松嚇了一跳,趕緊用棍子打了這老虎五七十棍,終于把這只所謂的大蟲子打死了。

我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁,我輕輕地合上書,思緒萬千。

施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。

肝膽青天·忠義滿堂。

梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會被認作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他并不會什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。

但宋江和武松都有一個共同點,他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”?!爸摇本腕w現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當(dāng)晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無論身在何方,都心念父親,弟弟上?!傲x”更不用說了,好漢們都擁護宋江,不就是因為他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見,“橫??げ襁M留賓,景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風(fēng)情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

仔細研讀,你一定會發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過:“身雖百死而無怨,具懷忠義笑問天?!被蛟S這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。

路見不平·拔刀相助。

梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。

《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒有置之不理,而是為他們伸張正義。

在當(dāng)今社會,人與人越來越疏遠,很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會中所有人都如此,這個社會將會成為沒有溫度的社會,這個國家就不能團結(jié)心齊,助人為樂也只是一個空虛的口號。

這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍,其義自見?!弊屛覀冏x好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長。

《水滸傳》是由施耐庵寫成的。

文里有一百單八將,天星共三十六人,地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是:(黑旋風(fēng))李逵、(花和尚)魯智深。最冤的是:誤入白虎堂的(豹子頭)林沖,醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢!我們都熟知(打虎英雄)武松。

他還有許多英勇的事跡,如斗殺西門慶為報仇;在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖,原為東京八十萬禁軍的領(lǐng)頭。后被高俅陷害,誤入白虎堂。后雪夜上梁山!一百單八將好漢是多么英勇??!

他(她)們在旗上刺著“替天行道”這四個大字,讓我深有感觸!

《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。

認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

水滸傳第四回的讀后感受篇五

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!

話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動員魯達當(dāng)和尚!

魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!

于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!

水滸傳第四回的讀后感受篇六

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!

話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足.于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動員魯達當(dāng)和尚!

魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深.于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!

于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!

這可更讓我期待了!

水滸傳第四回的讀后感受篇七

《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間,從南宋開始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材,《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第四回的讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì),揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時那種官官相護和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒牵瑸槭姿谓瓍s還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認為這是愚忠。

此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!

在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點。

話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責(zé)備我?guī)拙?,但是?yán)厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!

母親們啊,我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當(dāng)給予厚報。

迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在??勺鳛轭^領(lǐng),宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當(dāng)時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人??墒?,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當(dāng)時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國?當(dāng)然,當(dāng)時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

數(shù)敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當(dāng)中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙?;叵朕和菽悄?,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

水滸傳第四回的讀后感受篇八

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。

這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被—迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。

俗話說:"讀萬卷書,行萬里路。"書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。

那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄。

"英雄"有許多不同的解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。

孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運進行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時代整個兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。

正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展,需要下一個英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點,在千年更替的時刻,人類不該對英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。

只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

比如說,《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因為唐僧一向是以慈悲為懷,所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機,便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空,本來孫悟空的目的是保護唐僧,沒想到卻錯以為行兇殺人。

只因為孫悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會。

水滸傳第四回的讀后感受篇九

”儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀紅樓夢了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對紅樓夢的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當(dāng)時,我是這么理解的.

可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.

水滸傳第四回的讀后感受篇十

“吳用”,這個名字明晃晃地刻在正文第十四回上。

我“撲哧”一聲笑了出來。兩個宋體字在面前抹開時,腦袋中顯現(xiàn)一個想法:多滑稽糾結(jié)的名詞,外號“智多星”的先生竟取了個這么懦弱的姓名。而當(dāng)我合上書本的那一刻,心中難以相信,作者取名在某種意義上達到了人如其名的境界。吳用的無常是他無用的根本,他的無用是存在的。

人們普遍知曉吳用是梁山排名第三,出謀劃策的軍師。他滿腹經(jīng)綸,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,掌管著山寨的機密。在他的生涯中,智取了大名府梁中書給蔡京獻壽的十萬貫生辰綱,宋江酒醉寫反詩被捉后用計劫法場,利用雙掌連環(huán)計攻克了祝家莊,假扮算命先生把“玉麒麟”盧俊義騙上了山,后用無頭帖子和大火救人,另外輔佐征伐遼國,功績顯著。

每當(dāng)吳用出場,越發(fā)覺得這個人滲出一股子超人的氣息,如同一顆天機星,欣然自若地屢出奇言。不少人憧憬地認為,吳用就是那個時代的博士,是梁山智慧的代言人,他的名字只不過是作者開的玩笑,平添的一點兒笑料罷了。

所以我總不忍心再回顧文字中透露出的小瑕疵。

施耐庵在塑造吳用時微妙地定了性。吳用的出場就很有意思,是一個既像秀才又像兵的形象。這個形象暗示著他不中第的命運,迫切希望成才的心情在受到王倫的啟發(fā)后得以釋放。吳用選擇走速成道路,想迅速成名成家,這也就為今后他本身的問題作了一個開端。的確,他很快上了梁山,讓周圍人對他的本事心悅誠服。

表面上,吳用最大的亮點就是用計,最典型的事件是“智取生辰綱”。其實這個案例,在他一開始帶著伙伴住店的時候就寫下敗筆了。店老板登記姓名時,吳用搶上前說一行人姓李,木子李。這些好漢都是當(dāng)?shù)厝耍退隳悴粓笊献约旱拿?,城?zhèn)里朝夕照面的人也都知道你的身份,何況是已經(jīng)有名氣的好漢們。

而且,吳用自己也是人盡皆知的,他每天都任職教師,孩子們的家長心里就納悶了:“先生什么時候姓李了?”反倒給人留下稀奇古怪的印象。之后老板詢問是哪兒人,原意是給個臺階下,誰料想,吳用操著本地口音回答他們是從外地來的,簡直是放著證據(jù)讓別人抓,造成了虎頭蛇尾的結(jié)局,劫得很漂亮,遛得那叫個不美觀。

這種事他干的還不止一件。比較出格的,是偽造書信的那一回。當(dāng)初,宋江在酒樓寫反詩被捕,吳用以知府父親的名義寫信來完善劫人的計劃,落款卻寫了父子之間絕不可能用到的諱稱,直到“神行太?!贝髯谌鲅咀优艹龊眠h才發(fā)覺,連聲叫苦,考慮得實在不周到,恰恰更加證明他虎頭蛇尾的性格。

甚至是在操縱盧俊義上下梁山的過程中,本該派人跟著的時機卻大撒手,等盧俊義涉險被救出后,方想起漏掉的那一步,“玉麒麟”險些葬身山下。

客觀來說,正是因為計謀的單一和實力的不濟,他在軍師的座位上破綻百出。他一生的寫照只有四個字——且顧眼下。就連朝廷招安的事,在吳用的策劃下越來越離譜,對話發(fā)展為戰(zhàn)爭,最后由宋江出馬才收場,商議的結(jié)果也沒有達到吳用一開始的目的。

這樣看來,吳用只是善于運用小聰明,而無大智慧了。

很多時候,在學(xué)習(xí)生活中,時不時會發(fā)起思想的戰(zhàn)役。做一個好學(xué)生,無疑是要懂得運用戰(zhàn)術(shù)。但很多時候,我們要對小聰明和大智慧進行選擇,不一味只求其一。吳用的“性格決定命運”驗證了這一點,在水滸那些事里刻下了最深,最耐人尋味的痕跡。

水滸傳第四回的讀后感受篇十一

有一天放學(xué),我一聽媽媽給我飛買了《水滸傳》,我就高興了,做完作業(yè),我看了起來,里面講的是一些梁山好漢的故事,比如梁山好漢劫法場啦,李逵沂嶺殺虎啊,景陽岡武松打虎啦?;匚稛o窮,給我印象最深的是“李逵沂嶺殺虎”這個故事講的是李逵為母親報仇的事情:有一天,李逵接母親去城里,路上母親渴了,他就去打水,回來的時候發(fā)現(xiàn)母親不見了,就去找,他看到一道血痕,就去找他母親,當(dāng)他看到母親被考虎吃掉時,心里大怒,一下把老虎一家全都殺掉了。

可是,到最后,梁山好漢,死的死,傷的傷,出家的出家,歸隱的歸隱,轟轟烈烈的起義失敗了。他們造反只反貪官,不反皇帝,所以最終又不得不歸服皇帝,這也是水滸英雄們走上失敗的原因之一。梁山英雄們受招安之后盡管講忠義,他們不知疲乏的保護國家,最后還是失敗了。他們失敗是必然的,在時代的局限下,在人民思想局限下,他們也只能擁有這樣的結(jié)局。

這本書給我留下了深深的印象,我十分喜歡它。

水滸傳第四回的讀后感受篇十二

1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進來到村中酒店內(nèi),一面吃酒,一面叫酒保買些肉來,借些米來,打火做飯。兩個吃酒,訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯,智深便問史進道:“你今投那里去?”史進道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時,卻再理會?!敝巧钜娬f了道:“兄弟也是?!北愦蜷_包裹,取些金銀,與了史進。二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮(zhèn),又行不過五七里,到一個三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會。若有個便人,可通個信息來往。”史進拜辭了智深,各自分了路,史進去了。

3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了,攛在澗里。兩個再打入寺里來,香積廚下那幾個老和尚,因見智深輸了去,怕崔道成、丘小乙來殺他,已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內(nèi)看時,那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋,打?qū)⑷肴?,并無一人。只見包裹已拿在彼,未曾打開。魯智深見有了包裹,依原背了。再尋到里面,只見床上三四包衣服,史進打開,都是衣裳,包了些金銀,揀好的包了一包袱,背在身上。尋到廚房,見有酒有肉,兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把,撥開火爐,火上點著,焰騰騰的先燒著后面小屋,燒到門前;再縛幾個火把,直來佛殿下后檐,點著燒起來。湊巧風(fēng)緊,刮刮雜雜地火起,竟天價燒起來。智深與史進看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開。”

水滸傳第四回的讀后感受篇十三

黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。

黃信為實現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個好頭,劉知寨能借此公報私仇,皆大歡喜??伤麄儧]有想到,他們的行動都在清風(fēng)山一伙強人的掌控之中,當(dāng)押送隊伍路過清風(fēng)山時,囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。

逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達點了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。

秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號霹靂火。

急性子的秦明,先中了宋江的誘敵深入之計損兵折將被俘,后又中了離間之計。

宋江為達到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。

下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。

黃信的鎮(zhèn)三山名不副實,說是“黃信大鬧青州道”,實是宋江。

宋江的手段一個狠字了得,二個字就是陰險。

水滸傳第四回的讀后感受篇十四

《西游記》第13回至第100回是第三部分,主要寫唐僧西天取經(jīng),孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄,他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第四回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間,我問媽媽,我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這,我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的,他神通廣大,會火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無邊,在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里,我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學(xué)習(xí)的時間的童年,天天都在開開心心的玩耍,即使犯了錯誤,也沒有人來吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我,但是還沒哄住。最后,如來佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時,我們就像1個頑皮的小孩,不聽父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個機會,讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”,因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后,誰就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難,但他們沒有半途而廢,而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書,使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會有困難和挫折,但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會成功,究竟失敗是成功之母嘛!

在寒假期間,我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。

這本書里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護送師傅去西天取經(jīng)。

唐僧堅韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。

豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。

三師弟沙和尚則為人實在,任勞任怨。

最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。

大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認為烏龜跑不過它,但烏龜堅持不懈,認準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好:“困難就像彈簧一樣,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強?!?/p>

讀了這本書后,我的心情久久不能平靜,因為這本書給我留下了深刻的印象。

相信看過《西游記》的'人,必須會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣,成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧,但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn),為生命而戰(zhàn),為正義而戰(zhàn),可結(jié)果卻換來了被驅(qū)趕的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻,必須讓很多人感到震撼,讓很多人感到憤怒,也讓很多人感到悲痛,我就是這其中的一員。

我是一個極不愛流淚的女孩,可是從小到大,每次看到孫悟空無奈離去的時候,我就會情不自禁地流下淚水。心中充滿了對唐僧的氣憤,對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻,我長大了,從這一章中,我明白了一個道理:眼見未必為實。

村姑、老奶奶、老爺爺,他們的表面都是那么得樸實,那么得善良,可實質(zhì)卻是一個狡猾邪惡的妖怪,經(jīng)過這件事,“眼見為實”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會,欺騙的手段愈發(fā)高明,欺騙的行徑愈加猖獗。

應(yīng)對這些繁雜的事物,我們不該只看它的表面現(xiàn)象,而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué),現(xiàn)象真理。要明白,任何的謊言在科學(xué)面前都會自露馬腳,任何的欺騙在科學(xué)面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物,那么我堅信,每個人都會遠離虛偽,遠離欺騙。

《西游記》讓我看到了現(xiàn)實生活中的真實與謊言,“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情,都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》,讀完之后讓我深有啟發(fā)。

這本書主要說了唐三藏去西天取經(jīng),在路上收了三個徒弟,他們在去西天取經(jīng)的途中,歷盡千辛萬苦,多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過九九八十一難之后,終于到達西天取得真經(jīng),回到了大唐。讀完這本書,我悟到了一個道理:做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!

俗話說:“世上無難事,只怕有心人?!笔澜缟虾茈y辦到的事情,只要人們用心去做,總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事,如不堅持到底,半途而廢,那么再簡單的事也只能功虧一簣;相反,只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神,再難辦的事情也會迎刃而解。

師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強,慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致,才能成功的道理。

水滸傳第四回的讀后感受篇十五

當(dāng)細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的水滸傳第四十六回讀后感,希望對大家能有所幫助。

水滸傳是四大名著之一,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。

這洪太尉獨自一個,行了一回,盤坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤,大約走了數(shù)十個山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動,口里不說,心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時重茵而臥,列鼎而食,何來穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過了一會,只見山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過處,想那松樹背后奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來,只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來那里,叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時候,我感覺到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒有耐心。

在我看來沒有耐心是成不了事的,反而還會惹禍,在生活中,每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人,體諒別人!平靜會讓人覺的你是一個鎮(zhèn)靜的人,在最慌亂的時候不會慌忙,是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。

讀了水滸傳第一回我明白了,做人千萬不要急切,太過于急切反而無事可成!

讀了這回梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀,林沖對我的沖擊都是深切的,梁山好漢了一半本性都要從林沖來發(fā)掘,來體現(xiàn)。林沖來到梁山之后,白衣秀士王倫小人見識,容不下林沖這一條好漢,非要林沖拿什么“頭名狀”來,林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒,三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去,就在這最后時刻,卻與另一條好漢青面獸揚志得遇,好一場英雄會,殺了個天昏地暗,不分上下,正是英雄惜別英雄,不打不成交,一場虎斗,成全了一對英雄情義。

今天,我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》,它是由明朝的,施耐庵寫的。在這本書中,我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強、忠厚老實、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛結(jié)交各路好漢(也就是愛交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。

前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽岡”,我覺得武松打虎景陽岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽谷縣地界,武松饑渴交加,看見前面有一家酒店,挑著一面招旗上面寫著:“三碗不過崗?!蔽渌珊攘巳?,還想喝,卻不見店家來倒酒,與店家說了說又喝了十幾碗,前前后后一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。店主人說:“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎,常常晚上出來傷人,已經(jīng)害死了三二十條大漢?!蔽渌刹恍诺曛魅苏f的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山,武松走了好長一段路,見到一座廟,廟門上果然有榜文。后面不說光說前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費。導(dǎo)致我有點不太喜歡武松。在現(xiàn)實生活中有時候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應(yīng)該心存感謝才對。

閑話多說了,怎么樣,同學(xué)們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來看《水滸傳》吧!

《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言,《水滸傳》英雄人物的塑造,對后世影響深遠。

在水滸傳中,至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏!

對于書中的精神,我有一點自己的體會,我覺得主要是寫“忠”和“義”?!爸摇笔菍Φ匚?、權(quán)利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱,沒有一人有私心,這就是“忠”;“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致,“義”一可以解釋為正義,仗義。武松殺人后,為了不連累別人,在墻上留下了自己的大名,這就是“義”,這是個人的小“義”。而在這次疫情中,讓我體會到了什么才叫“民族大義”!中國為了控制這次疫情的傳播,第一時間封城,為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告,只要你們有需要,只要我們能做到,不管人力、物力、財力,我們都可以支援!這樣的義薄云天才是大義!我是中國人,我驕傲,我自豪!

“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來,所有英雄都能舍生取義,他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳!

利用寒假的寶貴時光,我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》,真是受益匪淺。

《水滸傳》的作者施耐庵,是元末明初的文學(xué)家,本名彥端,是一位漢族人。就是這樣一位老者寫出了一本讓世人震驚的名著。

《水滸傳》主要講了梁山好漢反抗欺壓壓力,水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最后消亡的宏大故事。

這本書中,我最喜歡的人物是及時雨宋江,因為他仗義疏財、熱心助人,是《水滸傳》中第一號人物。我印象最深的,是晁蓋等人劫生辰綱一事敗露,衙門要去緝捕他,宋江通風(fēng)報信,使他們逃脫。

讀完這本書,想起寒假里我?guī)椭蠣敔數(shù)囊患隆?/p>

那天我和爸爸去趕集,在回家的路上,突然發(fā)現(xiàn)一位老爺爺?shù)牟丝ㄟM了自行車,拔不出來。此時正巧綠燈,路上人來人往,滿地都是菜,我拉拉爸爸的衣領(lǐng)說:“爸爸,我們?nèi)鸵幌吕蠣敔敯?!?!卑职帜米呶沂种械臇|西,說:“好孩子,快去吧!”我飛快往路上跑,去幫老爺爺把菜拔了出來,將地上的菜也放進老爺爺?shù)幕@子里,路上的行人都停了下來,都豎起大拇指議論紛紛:“這小孩真懂事“、“這孩子真棒?!崩蠣敔斠粋€勁兒感謝我,要給我個水果嘗嘗,我說:“不用了,老爺爺?!比缓蠛屠蠣敔敁]手道別。

贈人玫瑰,手有余香。我想再加一句,幫人一把,愛在人間。

今天,我向大家推薦一本書,名叫《水滸傳》為什么推薦這本書呢?因為,這本書的主人公給我留下了很深的印象。

本書主要見了無賴高俅因球技好,而被端王選為護衛(wèi),從此目中無人,因王進父親打過他一棒,所以懷恨在心,想害王進。經(jīng)過了三番五次以后,終于加入了梁山伯起義,許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人,晁蓋是老大,可不幸的是,最后,晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過一番比試,宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二,他們面臨了種種磨難,都突破了。但好景不長,這支隊伍,最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢!比如像李逵,他非常勇猛,手持雙斧,力大如牛。他還非常孝順,自己吃好穿好也不忘母親,準(zhǔn)備把母親帶過去,可不慎遇上了老虎,他又氣又恨。一下子打死了4只老虎,還有張清,他非常機智,又很厲害,一個人就可以打傷梁山泊的10位好漢,而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤,最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江,他被成為及時雨。呼保義,他非常善良,百姓需要他的時候,他都會出現(xiàn),許多梁山好漢又都是沖著及時雨的大名,才來投奔的。

我非常喜歡作者寫的故事情節(jié),非常深動比如像其中一句:“武松縱身一跳,又讓他掃了個空,老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去。”這句話動作描寫得非常好,中有:跳。掃。吼。轉(zhuǎn)。撲。幾個動詞。把武松打虎描寫的活靈活現(xiàn)。

這是一本好書,建議大家看看歐!

《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中,有一群不堪暴政欺壓的好漢,他們個個都非常講義氣,而且處處為貧苦百姓著想。

李逵,是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色,粗獷的胡須,他性格粗魯,但心直口快,仗義執(zhí)言,對正義事業(yè)和朋友忠心耿耿,雖然看著駭人,性子急躁,但實際上是個淳樸的漢子。

《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號,李逵也不例外,人人都稱他為“黑旋風(fēng)”,嘿,真是人如其名,是個急性子的黑漢子!

不僅如此,作為《水滸傳》中的主要人物之一,他的故事可不少,這些故事都令我深深著迷,其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時,李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻?,直言宋江是條黑漢子,甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞:“若是個宋公明,我便下拜;若是閑人,我拜甚鳥。”可真是個令人又愛又氣的李逵啊!

可能會有人問我,作為一個女孩子,怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄,卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢?其實,這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個性格極其開朗的女孩子,力氣也絲毫不輸男生,像搬水搬書這種力氣活我從來當(dāng)仁不讓。自然,像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服,特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對他敬佩不已。

這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵,是我最喜歡的黑旋風(fēng)。

最近,我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》,本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。

其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢要往崗上去的時候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽他的話,硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個廟門時,看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機靈的躲過去了,老虎轉(zhuǎn)過身來,武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽一聲巨響,一棵枯樹被劈斷了,沒想到老虎沒打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來,看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂,沒想到武松大顯身手,打死了老虎。

讀完《武松打虎》這個小故事,讓我明白了一個道理:在現(xiàn)實生活中,我們會遇到許多的困難,我們躲不過它,就要勇敢的去面對它。

當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書時,有許多個疑問從我腦海里閃過,聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事,都是些什么故事呢?"水滸"是什么意思?108位好漢分別是誰?我?guī)е@些問題翻開了這本書。

我初讀水滸傳時覺得:在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事,他們其實就是一群強盜,不過當(dāng)我讀完這本書時,我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了,在月光灑滿我的臥室時,我輕輕合上了這本書,所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動,但又被當(dāng)時的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事,好漢們懲惡揚善,路見不平,拔刀相助,不可能是橫行霸道的強盜。

其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢,他在上景陽崗前連喝十五杯酒,到了景陽岡前酒性大發(fā),這時從草叢中跳出一只吊眼白額老虎,老虎先發(fā)猛烈的攻擊,武松用自己靈活的身體躲過了攻擊,再找準(zhǔn)機會反擊揪住老虎的頂花皮,左一拳,右一拳,就將老虎打死了,看得我驚呆了,被武松英勇無畏的精神震驚了。

這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情,許多俠義勇士會為了自己或是他人做出難以想象的事,許多個性鮮明的人物,讓我明白了,要做一個善良忠義對社會有用的人!

水滸傳第四回的讀后感受篇十六

農(nóng)村基層干部東溪村支部書記晁蓋庇護黑社會分子劉唐,欺騙并賄賂刑警隊長雷橫,雷橫貪圖賄賂,未調(diào)查真相的情況下,釋放黑社會分子劉唐。

劉唐此來,原是為了與晁蓋一起搶劫大名府市委書記梁中書為他岳丈大宋中央總書記蔡京祝壽的價值10萬貫的金銀珠寶。

村支部書記晁蓋伙同本村民辦小學(xué)教師吳用、黑社會分子劉唐開始謀劃這次搶劫。

讀完這一回書,我們深刻體會到當(dāng)時社會的黑暗。農(nóng)村基層干部竟然為了攔路搶劫,與黑社會分子同流合污,公然賄賂公安干警。而警察叔叔受賄的時候竟然泰然自若,輕易將犯罪嫌疑人釋放,顯然兩人行賄受賄不是初犯。

晁蓋作為一個基層干部,不能帶領(lǐng)群眾脫貧致富、自覺奉公守法,反而伙同不守本份的本村民辦小學(xué)教師吳用、黑社會分子劉唐共同謀劃搶劫大名府梁書記獻給蔡總書記的賀禮,這也是我們和諧社會所堅決不能容忍的。

當(dāng)時的社會真是太黑暗了。我們的和諧社會、法制社會是多么美好啊!

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