教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)范文(14篇)

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教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)范文(14篇)
時(shí)間:2023-11-10 12:45:12     小編:FS文字使者

心得體會(huì)可以讓我們從失敗與挫折中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),獲得更深刻的成長(zhǎng)與進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地了解你的思路和觀點(diǎn)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文,希望能為大家的寫作提供一些啟示。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇一

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

對(duì)于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!币舱f過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!比嗣窠處?,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個(gè)民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的`談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇二

社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來源于教師的師德,教師的人格力量。

在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)?!皫煹隆睒?biāo)兵。

總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生。而是讓他們學(xué)會(huì)做人,教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。

做為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇三

曾經(jīng)在很多紀(jì)實(shí)報(bào)告、文藝作品中領(lǐng)略過好老師的風(fēng)采,自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過幾位好老師,加之我自己對(duì)教育的理解,我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛自己、愛學(xué)生。由于我從教的時(shí)間太短,我沒有太多可以寫的經(jīng)歷,下面我就只能談?wù)勛约簩?duì)這些的理解。

愛自己——自信、自愛、自尊是它的三個(gè)要素。自信的老師才能教出自信的學(xué)生,因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趲椭鷮W(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。一個(gè)自信的老師能給學(xué)生信心,教會(huì)學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”,使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。

我從小就不是一個(gè)太自信的人,以前經(jīng)常會(huì)有一些悲觀消極自我否定想法,后來當(dāng)了老師,我發(fā)覺我變得比以前自信了,并且我一直在鼓勵(lì)自己更加自信一點(diǎn),因?yàn)槲覉?jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。

自愛的老師對(duì)生活充滿熱情,他愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對(duì)周圍的人的關(guān)心、對(duì)工作的投入都是最好的體現(xiàn)。做一個(gè)這樣的老師,可以讓學(xué)生們?cè)谌松淖畛蹼A段也是最關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段就開始對(duì)生活有健康的理解和由衷的熱愛。

自尊的老師從不貶低自己的職業(yè)。我曾經(jīng)看過一篇報(bào)道,說全世界的教師中就中國(guó)的教師對(duì)自己的職業(yè)表示輕視,其實(shí)在其它國(guó)家,教師的相對(duì)收入水平并不高于中國(guó),但是他們表示熱愛自己的工作,而不象中國(guó)的老師貶低自己的職業(yè)。由于對(duì)于自己職業(yè)的不能認(rèn)同,在中國(guó),很多教師患上不同程度的心理疾病。

自尊的老師是從心底里熱愛自己的工作的,也只有這樣,當(dāng)他受了委屈他不會(huì)一味抱怨;也只有這樣,他才愿意投入更多的時(shí)間,哪怕是工作之后的時(shí)間,去思考鉆研、和學(xué)生溝通。

愛學(xué)生,學(xué)生是老師工作的對(duì)象,不愛,如何全心投入,如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師,她指著學(xué)生的腦門說:“你這個(gè)豬頭,這么笨,才考了這么一點(diǎn)分,你爸爸很有錢,可是有什么用,你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝,為人師者,怎么可以這樣出言不遜,后來我明白了,她壓根不愛她的學(xué)生,她也許只是盯著學(xué)生的考分,憑此來評(píng)價(jià)學(xué)生、來決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。

愛學(xué)生,是充分尊重學(xué)生,更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”,我覺得在師生交往中,這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他,我會(huì)怎樣”,從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題,我們可以更加了解學(xué)生,可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說:“我今天后悔死了,我不該這樣對(duì)他說話,如果我的老師也這么說,我也肯定會(huì)難過的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師,就憑她的這一句充滿懊悔的話。

我們要去了解學(xué)生,有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了,我和學(xué)生之間的距離也在增大,我覺得很慌。于是,我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩,有空時(shí)讀一些有關(guān)的書,我希望我能知道更多他們的想法,我也相信這樣,我的教育會(huì)更有效率。

關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來帶去些什么。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的'知識(shí),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西:開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。

第一條,是一種方法,它和知識(shí)是有區(qū)別的,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法,一個(gè)熱愛探索知識(shí),會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來才是快樂和前途無量的。

第二條,是自信,前面也說過,老師首先要自信起來才能感染學(xué)生,另外,老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效,去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),然后毫不吝嗇地告訴他,這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!

第三條,為人處世的原則,首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一,所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”,充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中,會(huì)有懵懂的時(shí)候,老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn),引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇四

作為人民教師,不僅要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心,而且還應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義信仰和立德樹人的信仰。

來自美國(guó)蘭德公司一篇題為《后,中國(guó)將成為世界上最貧窮的國(guó)家》的報(bào)告,其中有一句話非常刺痛國(guó)人的神經(jīng),“中國(guó)人是世界上少數(shù)沒有信仰的可怕國(guó)家之一”,也就是說當(dāng)代的中國(guó)人是信仰缺失的。這個(gè)結(jié)論激起網(wǎng)絡(luò)上熱烈的討論,很多人都覺得正確,中國(guó)人沒有像西方人對(duì)宗教那么虔誠(chéng),沒有一個(gè)大家內(nèi)心敬畏的神靈,是缺乏信仰的。我并不完全認(rèn)同這個(gè)說法?,F(xiàn)代大部分中國(guó)人確實(shí)沒有一個(gè)內(nèi)心敬畏的神靈,但那只是缺少了宗教信仰,這并代表我們完全沒有任何信仰。宗教信仰并不是信仰的一切。

從人類誕生的那一刻起,世界便打破了以往的平靜,前250萬(wàn)年,人類從非洲東非大裂谷的坦桑尼亞平原走出來,變化開始悄然發(fā)生,逐漸從動(dòng)物界中脫穎而出,到了后來,這種變化變得明顯而又快速,按照現(xiàn)在的變化速度,可以說是日新月異。以前自發(fā)自在的世界越來越多地經(jīng)歷了人類的勞動(dòng)和改造。到了今天,我們幾乎很難找到純粹自然的東西。這已經(jīng)是一個(gè)人化的世界。

為什么只有人類,而不是其他生物能如此巨大的改變這個(gè)世界?恐龍統(tǒng)治地球一億七千萬(wàn)多年,比我們?nèi)祟愰L(zhǎng)遠(yuǎn)得多,但對(duì)地球的改變卻是微乎其微,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的都只是它們的化石,而沒有文明的痕跡。越來越多的研究者發(fā)現(xiàn),人類之所以不同于其他生物,關(guān)鍵在于人擁有意識(shí)。這種意識(shí),使得人類會(huì)觀察世界,會(huì)反思自身。也正是這種意識(shí),幾乎從人類誕生開始,便有了信仰,可以說,有人的地方,就有信仰。

什么是信仰?百度百科詞語(yǔ)解釋“指對(duì)某種政治主張和主義、宗教或某人的信奉敬仰,把他們作為自己行為的準(zhǔn)則或榜樣”。簡(jiǎn)單的說,“對(duì)某種思想和宗教的信奉和敬仰”。信仰的內(nèi)容是五花八門,有共產(chǎn)主義信仰、有上帝信仰、神佛信仰、科學(xué)信仰、對(duì)權(quán)力、地位、金錢、聲譽(yù)等的癡迷和崇拜也是信仰。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么?1945年,黨的七大的閉幕詞中,毛主席就指出中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰就是人民,即全心全意相信人民、依靠人民、為了人民。習(xí)總書記在馬克思誕辰200周年講話中講到了中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。其實(shí),信仰馬克思主義就是信仰人民。作為黨員教師,不僅要做新時(shí)代馬克思主義的踐行者,而且更要做馬克思主義的傳播者。我們要用馬克思主義武裝自己的頭腦,指導(dǎo)工作,更重要的是,作為教育工作者,我們還肩負(fù)著教育好下一代的重要任務(wù),在人才培養(yǎng)過程中要將馬克思主義傳遞給更多的年輕人,讓他們能夠了解馬克思主義的精髓,認(rèn)同馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)發(fā)展和前進(jìn)中發(fā)揮的重要作用,增強(qiáng)認(rèn)同感。那么,我們?cè)撊绾稳プ瞿?對(duì)此,總書記為我們提出了要求和標(biāo)準(zhǔn)。他在北京師范大學(xué)生講過,在北京大學(xué)生師生座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了如何做一名好老師的四點(diǎn)要求,即:要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心。

當(dāng)今時(shí)代,各種思潮相互激蕩、各種文化交互融合、各種觀念相互碰撞,浮躁、功利沖擊著教育這片圣潔的沃土。面對(duì)浮躁的世界,“樹欲靜而風(fēng)不止”,教師應(yīng)該如何讓自己成長(zhǎng)為“四有好老師”?我的答案是:不忘初心,做一個(gè)有信仰的教師!信仰的內(nèi)容是很豐富,作為黨員,我們的政治信仰是馬克思主義;作為教師,我們的職業(yè)信仰就應(yīng)該是立德樹人,立德樹人就是我們自己行為的準(zhǔn)則。

有信仰的教師始終堅(jiān)守教育的核心地帶。麥金泰爾說:“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì)控制它的社會(huì)潮流?!庇行叛龅慕處?,永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶,小心呵護(hù)教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅(jiān)守教育陣地,為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。在功利侵蝕的大潮中,要保持那一份從容和篤定,才不會(huì)心煩意亂,急功近利。我們對(duì)自己從事的工作要有一個(gè)較為深刻的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)同感、自豪感。教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇五

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和教育部《加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī),本人逐一對(duì)照,尋找差距,認(rèn)真剖析,概括起來,存在下列一些不足之處:

首先,愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。近年來,狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以,考試考核我都能應(yīng)付,逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。其次,工作皮沓,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,不愿接受新的思想、新的方法,遇事不愿多想,心想反正上有領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦,肯定錯(cuò)不了。

第三,工作協(xié)調(diào)性差??傉J(rèn)為自己能做好的事情不必勞駕他人,一人受累一人頂,到頭來吃得苦多,犯的錯(cuò)多,弄得自己受屈,他人埋怨。

第四,要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒,還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,有歧視后進(jìn)生的言行。

第五,關(guān)心、幫助他人做得不夠,與他人的談心交流、溝通較少,做了許多自認(rèn)為是不錯(cuò)卻得不到別人理解的事。

第六,情緒易激動(dòng),言行有時(shí)過激,自控能力不強(qiáng)。以上不足之處,懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同事多多批評(píng)指正。

思想和工作水平,首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí);二是從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。

2、樹立幾個(gè)意識(shí):

(1)牢固樹立育人先做人,正人先正己的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。

(2)牢固樹立學(xué)校無小事,事事都育人;教師無小節(jié),處處作表率的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。

(3)牢固樹立寧守清貧,不損師德的意識(shí),發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神,廉潔從教,維護(hù)自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。

(4)牢固樹立以德治校、以德治教、以德服人意識(shí)。

(5)牢固樹立服務(wù)意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

(6)牢固樹立主人翁意識(shí),以校為家,以教為業(yè)。

3、積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的責(zé)、權(quán)、義,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

4、發(fā)揚(yáng)人梯精神,指導(dǎo)、帶動(dòng)青年教師,爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇六

聽了老師們的報(bào)告,我們有三點(diǎn)深刻的體會(huì):

第一,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。我是工作在一線的教師,從思想理念進(jìn)一步感悟教書育人的重要性。

第二,學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。

第三,提升自己的知識(shí)水平和專業(yè)技能,適應(yīng)教育形式和社會(huì)發(fā)展的需要。他們是“把愛獻(xiàn)給教育的人”,是世界上最幸福的人,為我們樹立了人民教師的光輝榜樣。人民教師是無比光榮而又神圣的稱號(hào)。

在倡導(dǎo)賞識(shí)教育的今天,沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的老師!賞識(shí)教育的本質(zhì)是生命的教育,是愛的教育,是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛,就精神生命而言,每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來到人世間,賞識(shí)教育的特點(diǎn)就是讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒,讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展。

向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛祖國(guó)、熱愛人民、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的崇高理想;學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德;學(xué)習(xí)他們鞠躬盡瘁、艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇七

20__年10月27日,我參加了織金縣教育局統(tǒng)一安排的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解,在這次大型的師德培訓(xùn)中,我又學(xué)到了許多的東西,將對(duì)以后的工作有很大的幫助。

通過梁燕玲教授和羅志琳老師對(duì)以及精彩的講演。最美鄉(xiāng)村教授徐德光老師先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)的演說,我深深體會(huì)到:作為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

什么是師德?我個(gè)人認(rèn)為師德就是教師工作的精髓,是教師高尚的道德情操,是每一位教師優(yōu)良品質(zhì)的表現(xiàn),“師愛為魂,學(xué)高為師,德高為范”是其內(nèi)涵。

在這次培訓(xùn)中,真是受益匪淺,讓我深深地感受到高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。就像羅老師所說的要給學(xué)生多一些微笑、寬容、贊賞、鼓勵(lì)、理解和關(guān)懷。然而,熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。人們都常說:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種純潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢?有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。

作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。在平時(shí)的工作中學(xué)會(huì)謙虛,不斷地學(xué)習(xí)。會(huì)學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的不足。教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校雖然教師不多,但是他們的課上得很好,深受學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為四十出頭的教師,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格“以德為本,身正為范”要求自己。在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇八

教師的職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。 教師不僅僅是在奉獻(xiàn),而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)古來就師德,不代對(duì)之有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,當(dāng)今對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

民族振興,教育是。教育是民族最的事業(yè)。近年來,黨,國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展了歷史性跨越。主要表現(xiàn)在兩個(gè):在世紀(jì)之交,向全世界宣布,普及了九年義務(wù)教育,掃除了青壯年文盲。13億人口的大國(guó),這是非常了不起的成就,是民族復(fù)興的奠基工程;近幾年來,我國(guó)高等教育發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了年的420萬(wàn)人,入學(xué)率19%,步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育"大眾化"階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在地。近年來,世界上主要發(fā)達(dá)都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從側(cè)面說明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。,教育面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,整體離建設(shè)小康社會(huì)還有差距,對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給的矛盾將教育在長(zhǎng)的時(shí)期的矛盾。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明,啟迪人類智慧,塑造人類靈魂,開發(fā)人力資源著的,關(guān)鍵的作用。教師是事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。高質(zhì)量的教師就高質(zhì)量的教育,高質(zhì)量的教育就高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重,就要尊重教師,教師的發(fā)展,教育隊(duì)伍的建設(shè)。幾代集體對(duì)教師都了的。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。學(xué)校能為建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體發(fā)展,有覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生,要在思想政治,道德品質(zhì),學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。同志在全國(guó)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上,教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,其在未成年人思想道德建設(shè)中的作用。重溫和學(xué)習(xí)黨幾代人的講話精神,我深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說,教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛心。要"嚴(yán)"字把關(guān),"愛"字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:"如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。"可以說,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,"捧著一顆心來,不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上 傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇九

到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本”的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

“十年樹木,百年樹人”踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!毙抡n程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。

“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇十

振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)。業(yè)務(wù)精。作風(fēng)正。能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。通過這次師德師風(fēng)培訓(xùn)教育學(xué)習(xí),使我轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。熱愛學(xué)生。尊重學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本。以德立教。愛崗敬業(yè)。為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的`教師,做讓人民滿意的教師。這三天我學(xué)習(xí)了《__市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)手冊(cè)》?!读x務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》等法律法規(guī)及其他資料。通過學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念,加深了對(duì)教師師德的感悟與理解。讓我覺得要轉(zhuǎn)變教育觀念,以德為先,愛崗敬業(yè),為人師表,學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利,我平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無行地毀掉了一個(gè)學(xué)生。要用慈祥的笑容。親切的言語(yǔ)。文雅的舉止,以善解人意的目光來貼近學(xué)生的心靈。培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,并關(guān)愛自己的學(xué)生。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇十一

9月13日-10月14日,是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月,學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況,開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。

本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人,如何面對(duì)自己的人生。

學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。

教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾??,因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美,因?yàn)閷W(xué)校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指??,并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心,告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí)??,有的孩子就說了,她們覺得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟,老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。

而二十一世紀(jì)的今天,人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生,去依法執(zhí)教,去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);去愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇十二

通過這次培訓(xùn)和我自己在教學(xué)中的'親身經(jīng)歷,我覺得作為一名現(xiàn)代教師,師德師愛是一切工作的基礎(chǔ),在教學(xué)中尤為重要。教師對(duì)工作的奉獻(xiàn)精神必須通過他們對(duì)學(xué)生的愛來體現(xiàn);教師職業(yè)道德的其他要求也必須著眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),還得到了愛和支持。有了這種愛和支持,學(xué)生就會(huì)全力以赴地學(xué)習(xí),即使學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要耗費(fèi)大量身心精力的艱苦工作?!皭凼墙逃幕A(chǔ)?!边@種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。學(xué)生一旦意識(shí)到這種感情,就會(huì)“親師”,從而“信其道”。正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。

那么如何才能體現(xiàn)這種更好的師愛呢?

第一,關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生。

我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,不僅僅是從他們的學(xué)習(xí)和生活上,更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài),從他們的心理特點(diǎn)入手來更好地關(guān)心他們。作為老師,我們需要愛我們的學(xué)生,不是拋棄和歧視,而是用我們老師的愛給予他們真誠(chéng)的愛,引導(dǎo)他們進(jìn)步。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,并給予合理的表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來充滿信心。

第二,尊重和信任學(xué)生。

現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)特的看法,個(gè)性很強(qiáng),自尊心很強(qiáng)。不允許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng)。基于此,在對(duì)學(xué)生的教育中應(yīng)注意正確的方法。

1.平等友好地對(duì)待學(xué)生。

在教育過程中,教師要以朋友般的態(tài)度平等對(duì)待學(xué)生,不能因?yàn)閷W(xué)生自認(rèn)為高人一等而粗暴對(duì)待學(xué)生。尤其是高職生,他們自尊心低,自尊心強(qiáng)。簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生,會(huì)深深的傷害學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們,才能克服他們的缺點(diǎn),引領(lǐng)他們走向成熟。

2.理解和信任學(xué)生。

教師和學(xué)生在年齡、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生毫無根據(jù)的懷疑,是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中,老師對(duì)學(xué)生的信任是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵(lì)。

沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有教不會(huì)的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段,懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。

3.對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格。

但松懈的愛不是真愛,嚴(yán)格的要求是師愛的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方法等原因,學(xué)習(xí)效果不佳。但是,他們放不下自己,因?yàn)檫@個(gè)原因并沒有嚴(yán)格要求他們。要“嚴(yán)教”學(xué)生,才能“嚴(yán)教”。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,就是要求教師嚴(yán)格按照現(xiàn)行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養(yǎng)和教好每一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求體現(xiàn)在日常的小教育、教育工作中,如批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)等。,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外,嚴(yán)格要求學(xué)生,要求教師掌握合理適度的自由裁量權(quán),做到嚴(yán)以律己,嚴(yán)以愛人。

4.公平對(duì)待學(xué)生。

教師應(yīng)該公平、全面地關(guān)心和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無論外貌、性格或人格差異,無論學(xué)生的優(yōu)劣,教師都應(yīng)該平等對(duì)待所有學(xué)生,不偏袒,不歧視。

綜上所述,教師要有高尚的職業(yè)道德,淵博的專業(yè)知識(shí),廣博的綜合知識(shí),嫻熟的教育技能。他們應(yīng)該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流,教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。作為教師,每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,他們也愿意親近和交往有道德的人,當(dāng)然也愿意親近愛他們的老師。

所以,做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生,或者做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇十三

當(dāng)前,由于受經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大,很多家長(zhǎng)走后門把自己的子女安在他的班,也如愿考上了理想的大學(xué),可是到了大學(xué)后,因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試,面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境,不能適應(yīng),不僅成績(jī)下降,還不同程度的患了。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上,忽視了學(xué)生全面的發(fā)展,教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知,愛迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期,我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí),教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n,對(duì)所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論:‘上課焉,下課歡,不打不鬧不是這個(gè)班?!揖牡販?zhǔn)備了每一堂課,課堂上,先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問問他們想聽什么,怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí),一周后,他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,如果說我受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。

教師師德師風(fēng)教育心得體會(huì)篇十四

轉(zhuǎn)眼間,我走上講臺(tái)當(dāng)老師三年了,一路走來,有迷茫,也有收獲。曾經(jīng)的迷茫慢慢釋然,找到了清晰的答案。師德是一種職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。“為人師表”已成為新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新環(huán)境下建立良好的師生關(guān)系是重中之重。師德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我認(rèn)為,要提高師德,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自己的綜合素質(zhì)。

1.愛和奉獻(xiàn)。

既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),努力做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),力求更好而不是最好,不斷挑戰(zhàn)自己,超越自己。只有發(fā)自內(nèi)心的愛上這個(gè)職業(yè),才不會(huì)抱怨,才不會(huì)累。學(xué)習(xí)讓我明白了,作為老師,要甘當(dāng)天梯,兢兢業(yè)業(yè),靜下心來教書育人。

2.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,嚴(yán)格要求自己,遵紀(jì)守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民教育事業(yè),為人師表。

3.尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當(dāng)我們重視學(xué)生,學(xué)生受到老師的尊重時(shí),他們才會(huì)尊重老師。在教育上,要嚴(yán)于愛,嚴(yán)于愛。

4.以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行,這將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生終身影響。因此,教師必須始終為學(xué)生樹立一個(gè)好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事,首先要做到,堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己。教師要知道,教育是一朵云吹另一朵云,一棵樹搖另一棵樹,一顆心觸另一顆心。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,和學(xué)生在一起,這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為“身臨其境”是最好的教育。

5.好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。

熟練掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是教師成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生的問題總是得不到老師準(zhǔn)確的回答,老師在學(xué)生心目中的威信就會(huì)逐漸喪失,學(xué)生對(duì)老師也就沒有信心,也就沒有興趣學(xué)習(xí)自己所教的學(xué)科。當(dāng)然,學(xué)好這門課是不可能的。提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為“空”的言論。提高教學(xué)專業(yè)水平,教師必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加專業(yè)培訓(xùn),在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦,積極進(jìn)取,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教書育人,精益求精。

以上是我對(duì)師德的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),讓自己從不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),把所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的研究精神,發(fā)揮自己敢于和一切困難作斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),做到政商兩優(yōu)。始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己,努力工作、積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。

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