感悟是自我反思和提高的重要途徑，能夠幫助我們不斷完善自己。如何將感悟轉(zhuǎn)化為行動和實(shí)際生活中的改變？下面是關(guān)于感悟的一些范文，供大家參考和借鑒。
讀書筆記心得感悟篇一
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因?yàn)樗c她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個(gè)錯誤。
故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個(gè)虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個(gè)可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準(zhǔn)男爵之后，凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細(xì)菌學(xué)家，醫(yī)學(xué)博士）的求愛，這個(gè)她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因?yàn)橘€氣她就將自己的命運(yùn)交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護(hù)也是令人乏味和疏遠(yuǎn)的。瓦爾特的一切都是一種負(fù)擔(dān)，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機(jī)。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認(rèn)為自己愛上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結(jié)束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進(jìn)行疾病研究和疾控。置身險(xiǎn)境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時(shí)再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨(dú)自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時(shí)的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認(rèn)這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵，他想要報(bào)復(fù)，他也只是個(gè)普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預(yù)料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價(jià)，更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險(xiǎn)。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時(shí)似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人偷吃禁果，生來贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個(gè)世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復(fù)雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設(shè)都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點(diǎn)，他善良溫柔內(nèi)斂智慧，他善待每一個(gè)人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達(dá)以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻(xiàn)自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實(shí)。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結(jié)局預(yù)想進(jìn)行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點(diǎn)這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個(gè)人的惡而消失，也不因一個(gè)人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達(dá)出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因?yàn)閯P莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機(jī)會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護(hù)的關(guān)頭，即使知道承認(rèn)孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內(nèi)心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認(rèn)孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個(gè)大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當(dāng)他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時(shí)候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時(shí)，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了，她甚至質(zhì)疑自己為什么會曾愛過。同時(shí)，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結(jié)束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實(shí)不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個(gè)偽善之人卻覺醒了。
作者：棉花姐姐。
讀書筆記心得感悟篇二
我那數(shù)不盡的書中，讓我感受最深的便是《童年》這本書了，這本書是著名的高爾基自傳，這本書讓產(chǎn)我看到了高爾基在艱苦的環(huán)境下如何成長的。
比起主人公阿廖沙，我們不知道幸福到哪里去了，白天能做在明亮的教室里上課，回家有大魚大肉，有各種各樣的課外書，心愛的玩具等等。我覺得阿廖沙是一個(gè)不耍小孩子氣的人，他在家里小心翼翼地干活但是他總是受到二個(gè)舅舅的冷眼相對，他沒有因?yàn)楦赣H的去世而有沉重的壓力，他也沒有在母親離家出走的那段時(shí)間害怕過，他沒有因?yàn)橥馄湃ナ蓝裨股系鄣牟还健?/p>
在阿廖沙的童年里，他認(rèn)清了各種各樣的人，如慈祥的外祖母，善良的瓦尼亞，兩個(gè)貪財(cái)而又小氣的舅舅等等。
讀了童年這本書，我深受啟發(fā)，而對困難，我們不要放棄，要永往直前。
讀書筆記心得感悟篇三
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
讀書筆記心得感悟篇四
我喜歡《小飛俠·彼得潘》這本書，因?yàn)檫@本書講了一個(gè)美麗又神奇的故事。
一天夜里，彼得潘來到溫迪的家，教會了溫迪和她的兩個(gè)弟弟在空中飛行，還把他們帶到了永無島，之后發(fā)生了一系列驚險(xiǎn)而又有趣的事情。他們先后遇到了印第安人、海盜、美人魚等，一次又一次的經(jīng)歷讓坐在書桌前的我也跟著跌宕起伏，喜歡上了彼得潘這位“新朋友”。
最開始，我看到了彼得潘是個(gè)粗心的人。
他第一次到溫迪家竟然把自己的影子忘在了溫迪家，彼得潘又得回來取，回來找不到，原來他的影子被娜娜這個(gè)保姆卷了起來，放在抽屜保存起來。彼得潘打開抽屜拿出影子后，又把可愛的仙女丁可兒關(guān)在抽屜。更讓人意想不到的是彼得·潘和他的影子竟然沒有連接在一起，這真是一個(gè)大問題。后來還是溫迪拿來針線，幫他把影子縫在他的身上。看到這里，我真是笑得牙都快掉了，多粗心的彼得潘。
彼得潘并非只有粗心這個(gè)特點(diǎn)，他還很聰明機(jī)智、正義感十足的人。
詹姆斯胡克是一個(gè)作惡多端、狠毒邪惡的人，彼得潘在一次打斗中砍掉了他的右胳膊，他就裝了一個(gè)鐵鉤代替手臂來殺人。胡克不斷挑釁，力求尋找除掉彼得潘。在一次彼得·潘從胡克手中救出虎蓮公主時(shí)，就在狂歡夜，胡克突然襲擊把孩子們和溫迪都抓住了，彼得潘從丁可兒那得知后，不顧自己的安危，要去救出他們，在危難之際，單刀赴會的彼得潘想到了胡克害怕鱷魚身上鬧鐘發(fā)出的聲音，于是裝扮成之，在海盜船的船艙中假扮成怪物把海盜成員一一解決，到最后還利用胡克害怕“自己的血”把胡克送到了鱷魚的口中成美餐。
看到這，我由衷地感覺到，不管面對的是怎樣的困難，我們都要像彼得潘一樣平靜地思考、樂觀的心態(tài)，一定能找到解決的辦法。
讀書筆記心得感悟篇五
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。
讀書筆記心得感悟篇六
探險(xiǎn)小說《盜墓筆記》，講述了一個(gè)小老板吳邪和幾個(gè)朋友、他的三叔盜墓的經(jīng)歷。他們進(jìn)皇陵，入秦嶺，爬長白，進(jìn)蛇沼，至西沙，探廣西，最后吳邪(主人公“我”)送張起靈進(jìn)青銅門，開始了一個(gè)十年之約——十年后，也就是今年8月17日，張起靈出門，《盜墓筆記》全劇終。
讀這本書時(shí)，我經(jīng)常會想：如果當(dāng)年南派三叔走哲學(xué)路線，可能都是教授了。聽聽他寫也的句子吧：“有些面具戴的太久，就摘不下來了?！薄氨裙砩窀膳碌氖侨诵??！薄坝袝r(shí)候總覺得，人的成長是一個(gè)失去幸福的過程，而非相反?！笔前?，當(dāng)一個(gè)面具掩蓋你的本性太久，那么你怎么能摘下它?人心難測，誰能知他人是忠心赤膽，抑或是暗藏殺機(jī)?人的成長，從剛出生到一、兩歲時(shí)，逍遙自在;幼兒園到小學(xué)，十年天真無邪;中學(xué)六年，中高考苦不堪言。誰說人成長是得到幸福的過程?當(dāng)你讀完原著和續(xù)集后，再讀這些話時(shí)，一股難言的苦楚便會盤上心頭：對弈一場，為了這幾句話死了多少人，傷了多少人，讓多少人不復(fù)天真，讓多少人背負(fù)一切。
讀完原著，我發(fā)現(xiàn)一曲紅高粱悲哀綿長，在張家樓里盤繞，和著那一聲撕裂人心的槍聲，讓多少人淚如雨下!
灑一杯，敬你張起靈無傷無淚，無愛無恨，無喜無悲，路過幾坊煙火吹，無人陪。
灑兩杯，敬你小三爺十年憔悴，十年不悔，十年相追，長白山無故人味，兩行淚。
灑三杯，敬你解雨臣長發(fā)長垂，長安不愧，長歌為誰，對弈一場空敗北，兩行淚。
灑四杯，敬你潘子忠誠不悔，忠心一生，忠魂永垂，張家古樓歌嘹亮，不言悔!
讀書筆記心得感悟篇七
在寒假，我讀了許多課外書，在這么多書中，最令我感動的要數(shù)《童年》了?！锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊?。高爾基三歲時(shí)喪父，他的童年是在諾夫戈羅德度過的，也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年，他悲慘的命運(yùn)開始了。他的行動都被他的外公監(jiān)視著，外公不準(zhǔn)他這樣，又不準(zhǔn)他那樣，他好象在地獄中生活。
他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是競?cè)贿€能成為一位如此杰出的人，真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過，但是，因證據(jù)不足獲釋，可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時(shí)，高爾基還不放棄那可貴的光陰，于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克里母。薩姆金的一生》，這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會生活，反映了各個(gè)階級和社會集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”，有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧，特別貪玩。但是，自從我看了《童年》這本書以后，我開始愛惜時(shí)間，我知道時(shí)間的重要性。所以，現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢來，循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來，不能太急于求成，揠苗助長，這樣便會前功盡棄。因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”，人們對自己孩子的學(xué)習(xí)更加輕視了，讓他們在外面無所事事?，F(xiàn)在的家長多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢，他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實(shí)，光靠錢和勢力是不行的，在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。
讀書筆記心得感悟篇八
在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實(shí)社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個(gè)單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實(shí)，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開始反省，進(jìn)行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個(gè)貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會吧。
讀書筆記心得感悟篇九
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時(shí)或許受限于年齡與經(jīng)歷，對于半個(gè)多世紀(jì)前的這篇小說總帶有一些不以為意。時(shí)隔數(shù)載再度看到那些質(zhì)樸無華卻深有內(nèi)涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動，從而將一種美好的感觸沉淀在內(nèi)心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！毙≌f敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風(fēng)，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風(fēng)中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻(xiàn)給讀者一場視覺、聽覺及感覺的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構(gòu)建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對美好信念守護(hù)的內(nèi)心城堡的對應(yīng)鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對現(xiàn)實(shí)生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對在時(shí)局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?！哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級功利，而重義重情、人際誠懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛情，船總家兄弟對少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的真善美的認(rèn)知表現(xiàn)。《邊城》將景之凈、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈?！哆叧恰分忻鑼懶≈蹟[渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)美德弱化、價(jià)值信仰缺失的痛惜，以及對現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實(shí)際的空想主義。文學(xué)不是政治學(xué)，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運(yùn)用了多種修辭手法，將人物內(nèi)心的`變化把握得十分到位。人物的夢境也成為其真實(shí)情感的一種幻象化表達(dá)。翠翠夢境中的情景正是這個(gè)人物內(nèi)心發(fā)生細(xì)微變化的征兆。在離奇的夢境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢境，顯示出她對朦朧的愛情的甜蜜向往和快樂感受。景的描繪是推動劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)大背景下人們對美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面，那些能讓心靈沉靜安定的場景，都將故事定格在充滿無限美感的一個(gè)舞臺之上。此景中的故事，無論是喜是悲，都帶著無法改變的原質(zhì)美感，因?yàn)檫@片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風(fēng)沁心的邊城，那碧色無邊中婉轉(zhuǎn)歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫卷，景情相融。這些景色隨著小說人物情感的發(fā)展和波動自然地展開，輝映人物的內(nèi)心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內(nèi)心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結(jié)局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動?！哆叧恰分兄骶€故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁，并沒有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個(gè)沒有結(jié)局的結(jié)局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛?這部作品，不是讓人感到虛無的“童話”，它沒有不切實(shí)際的幻想與極富戲劇性的變化，無論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點(diǎn)都是自然而然地展開，這就是一部有著獨(dú)特生命力的作品的魅力之所在。
讀書筆記心得感悟篇十
我讀了一本名叫《彼得潘》的書。因?yàn)楣适聲斜说门?，所以故事的主人公也是彼得潘?/p>
這本書講述了彼得潘和溫迪、約翰和邁克永遠(yuǎn)不會著陸的故事。在去永武祥的路上，他們遇到了海盜，并勇敢地打敗了他們。最后，他們成功地逃脫了。當(dāng)他們到達(dá)永武鄉(xiāng)時(shí)，又遇到了海盜，他們用自己的智慧打敗了海盜。最后，溫迪、約翰和邁克回到了他們家。從那以后，他們長大了，長大了，變得強(qiáng)壯和健康。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪。因?yàn)樗郎厝嵊謽酚谥恕＠纾簻氐袭?dāng)了媽媽后，她把家里收拾得井井有條，讓邁克像個(gè)嬰兒一樣睡在籃子里，每天做各種各樣的美食。她很忙，但很高興。
我最討厭的人是叮叮，因?yàn)樗蓉澙酚肿运?。?dāng)她看到彼得潘和溫迪交朋友時(shí)，她想毀掉他們。
我最羨慕彼得潘，因?yàn)樗麜w。如果我能飛，我會發(fā)明一種飛行服讓人們自由飛翔。我也希望有一個(gè)像溫迪一樣好的媽媽，對我更溫柔，對我更寬容，更寬容。我想學(xué)習(xí)孩子們的禮儀和教養(yǎng)，做一個(gè)人們喜歡的好孩子。
讀書筆記心得感悟篇十一
1.世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆.
2.故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏.
3.你的問題主要在于讀書不多而想得太多.
4.從今以后，咱們只有死別，不再生離.
5.剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了.
6.人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn).
7.月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。
8.希望的事，遲早會實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的.
9.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴.
10.圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此.
11.人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身.
12.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
13.惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相.一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
14.上蒼不會讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?，得到快樂未必?fù)碛薪】?，擁有健康未必一切都如愿以?
15.我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容.我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系.
讀書筆記心得感悟篇十二
《微習(xí)慣》：用1天1個(gè)俯臥撐的力量塑造堅(jiān)持的品質(zhì)，say “nothing impossible"
作者簡介：
斯蒂芬·蓋斯是個(gè)天生的懶蟲。為了改變這一點(diǎn)，他開始研究各種習(xí)慣養(yǎng)成策略，從20xx年起在美國各大自我成長類網(wǎng)站上發(fā)表了許多文章。20xx年，他開始運(yùn)營自己的博客deepexistence，為讀者提供自我成長策略方面的建議。
適合讀者及痛點(diǎn)場景：
1.無法養(yǎng)成長期堅(jiān)持的習(xí)慣；
2.期望提升意志品質(zhì)；
痛點(diǎn)場景：減肥、讀書、備考、寫作、集中注意力等。
什么是微習(xí)慣？
簡單到輕而易舉就可以做到的習(xí)慣。
例如，每天一個(gè)俯臥撐。
原理解釋：
第一，為什么容易堅(jiān)持？
因?yàn)槿菀?，所以沒有太多反感或者恐懼。
因?yàn)槿菀?，所以容易產(chǎn)生成就感和滿足感，進(jìn)而激勵下一次任務(wù)的完成。
因?yàn)槿菀?，所以不太容易受到外界因素的影響。即使遇到外界干擾也容易克服。
第二，為什么有效？
因?yàn)槿说男袨槭怯袘T性的。一旦開始，就會順便多做一些，效果也就明顯了。
長期堅(jiān)持簡單任務(wù)的效果短期做很長且高難度任務(wù)的效果。
執(zhí)行要點(diǎn)是什么？
切忌增加任務(wù)難度。
達(dá)成當(dāng)日任務(wù)目標(biāo)時(shí)，一旦難度增加，任務(wù)就不容易完成，隨之產(chǎn)生對于習(xí)慣養(yǎng)成的反感、恐懼感、挫敗感等等，因此，少即是多，小即是美。
為什么微習(xí)慣比普通習(xí)慣容易養(yǎng)成？
普通習(xí)慣往往任務(wù)很重，開始任務(wù)時(shí)會容易產(chǎn)生很強(qiáng)的反感和恐懼感。
而且，每個(gè)人的生活不可能一成不變，這就會導(dǎo)致任務(wù)無法完成，產(chǎn)生挫敗感。
與之相反，微習(xí)慣因?yàn)楹唵?，所以容易開始，容易結(jié)束，容易產(chǎn)生滿足感，也就容易堅(jiān)持。
如何實(shí)踐：
1.適合自己的才是最好的。
2.按周期進(jìn)行執(zhí)行，周期最后要預(yù)先安排放松時(shí)間。
完成任務(wù)后的“自信心膨脹”是正常心理狀態(tài)，然后就會自然而然的希望“放縱”一下，放縱之后又開始對自己感到不滿、自責(zé)。這會導(dǎo)致對于習(xí)自己的方案，認(rèn)為自己是無法養(yǎng)成好習(xí)慣的。實(shí)際上，只要認(rèn)識到這是正常心理現(xiàn)象即可，就好像充電寶工作一段時(shí)間之后需要充電一樣。
3.使用心錨。
將微習(xí)慣與自己的某一種行為建立鏈接，并讓這種行為作為微習(xí)慣的觸發(fā)器來使用。
例如，每天第一次看體育新聞之后一定要做一個(gè)俯臥撐。因?yàn)轶w育新聞是感興趣的事情，一定會發(fā)生，就用它作為觸發(fā)器，引發(fā)微習(xí)慣的執(zhí)行。
讀書筆記心得感悟篇十三
偶然拜讀一篇文章《一個(gè)普通教師的感悟》，感觸頗深。
文章中有人說：生教育的氣，是 “蛋白質(zhì)”(混蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))按這個(gè)邏輯推算，生幼兒教育的氣，純粹是“傻瓜加笨蛋”。本人就曾做過近20多年的“傻瓜加笨蛋”。
追憶20世紀(jì)80年代中期，由于當(dāng)時(shí)人事編制有多種，又因我們市商業(yè)幼兒園是新建園所，所以在招聘職工時(shí)，除管理崗位是從商業(yè)各單位抽調(diào)的部分正式工外，老師全部是從任教3年以上的農(nóng)村幼兒教師選撥。
記得當(dāng)時(shí)報(bào)名74人，我們均要通過嚴(yán)格的五項(xiàng)全能考試及多項(xiàng)考核，同時(shí)還要接受局領(lǐng)導(dǎo)走訪調(diào)查本人家庭狀況及自身素質(zhì)等情況，一并合格才能被錄用。
雖然當(dāng)時(shí)簽的只是臨時(shí)合同，但對于這份來之不易的合同如獲至寶，加之當(dāng)時(shí)年輕，工作充滿激情，可謂活力四射?？梢哉f，我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻(xiàn)在那個(gè)美好的年代?；叵氘?dāng)時(shí)，懷揣著對“太陽下最光輝事業(yè)”的美好憧憬，走進(jìn)了幼兒園。
我們上進(jìn)心都特強(qiáng)，工作非常賣力。領(lǐng)導(dǎo)抓住我們性格特點(diǎn)，用各種比賽調(diào)動我們的積極性。即每周都有相應(yīng)的比賽項(xiàng)目，各種活動排的滿滿當(dāng)當(dāng)。那時(shí)的學(xué)前教育比不得現(xiàn)在專業(yè)，小學(xué)化傾向嚴(yán)重，且園少孩子多，所以，我曾帶過多時(shí)90，少則60多個(gè)以上孩子的班級。
在日臻完善的工作制度中，我園有一成文規(guī)定：每月一次優(yōu)質(zhì)課評選。即便是在我們備考山東省幼兒教師專業(yè)合格證時(shí)，這項(xiàng)規(guī)定也還是雷打不動。況且，那時(shí)的教學(xué)觀摩，不像現(xiàn)在帶上10多個(gè)孩子即可，而是全額參與。既要有活躍的課堂氣氛，還要有較好的課堂秩序，為了達(dá)到此效果，每次觀摩前都要到其他班級演練，積蓄真正觀摩時(shí)可能遇到問題的解決方法。但，即便做足了觀摩前的所有準(zhǔn)備，偶爾也掉掉鏈子，每當(dāng)遇到?jīng)]達(dá)到預(yù)期的理想效果時(shí)，曾寢食難安的郁悶心情會持續(xù)多日…….
當(dāng)時(shí)沒現(xiàn)在的方便條件，沒現(xiàn)成舞蹈帶，所有的文藝節(jié)目都要自己編排，特別是創(chuàng)編舞蹈時(shí)，還要包括涉及到的場景、音樂、動作、道具等等，可謂心力交瘁。每到“六一”和“新年”前夕，根本用不著領(lǐng)導(dǎo)催促加班，即便是晚上也要在家重復(fù)聽音樂編動作。家門關(guān)的再嚴(yán)，音樂聲夾雜著踢踢踏踏的響聲也能在整個(gè)樓道回蕩，每當(dāng)這時(shí)，鄰居們都熟知“六一”或“新年”又來了。還好，那時(shí)我們幼兒園創(chuàng)編的舞蹈在全市首屈一指，豈不知榮譽(yù)里灑下了多少老師和孩子們汗水……所以，非常的羨慕現(xiàn)在幼兒園豐富多彩的慶“六一”過“元旦”活動。
還有，每個(gè)學(xué)期的集體舞比賽，更是給繁復(fù)的工作雪上加霜。當(dāng)時(shí)的教育觀念不同，對各種比賽要求甚嚴(yán)，即便是集體舞也要跳出花樣，比賽規(guī)則更是面面俱到：從孩子的精神面貌、動作創(chuàng)編、服裝、隊(duì)形變換、動作協(xié)調(diào)性到整齊程度，都非常挑剔，加之孩子多，隊(duì)形變換快，動作要求做到家，因此，每到集體舞訓(xùn)練，教師玩命的教，孩子拼命的學(xué)，其中的辛苦無與倫比。
讀書筆記心得感悟篇十四
山下英子這本短小精煉的書其實(shí)我很早就看完了，但是一直不想寫，不敢寫?？傆X得還沒有把領(lǐng)會到的真諦真正運(yùn)用到生活中去。
《斷舍離》這本書主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對幸福的錯誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進(jìn)一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會發(fā)現(xiàn)長久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學(xué)習(xí)、生活各方面的效率都提高了。
因?yàn)椤皵嗌犭x”提倡的極簡主義生活方式會幫助人們盡量擺脫物質(zhì)的過度束縛。就像曾國藩所言，人之精神有限，過之則竭。當(dāng)你把生命糾結(jié)于毫無意義的物質(zhì)上時(shí)，等于間接降低了生命的質(zhì)量。就像扎克伯格出現(xiàn)時(shí)永遠(yuǎn)是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時(shí)間花在更重要的事情上。（當(dāng)然也有可能純粹只是因?yàn)椤皯小?。哈哈?/p>
“斷舍離”是一種主動學(xué)習(xí)做減法的過程，以前的我卻只會依賴時(shí)間來幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過去的小物件都悉心收藏著。不管是小學(xué)時(shí)候收到的第一張賀卡，還是高中時(shí)候和同學(xué)們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因?yàn)槌砷L環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣人生中最重要的東西，我當(dāng)時(shí)盡全力拍下的就是“友情”和“書籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會不盡相同）。我第一次意識到自己對“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機(jī)里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時(shí)候互相說永遠(yuǎn)是好朋友的人，不知不覺就突然斷了聯(lián)系……小時(shí)候總喜歡說永遠(yuǎn)，在賀卡上寫著“友誼天長地久”“我們永遠(yuǎn)是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺得同學(xué)錄最珍貴，甚至初中時(shí)給同學(xué)們寫了三份，讀書筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當(dāng)時(shí)不屑一顧給我寫同學(xué)錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護(hù)的真正朋友，其實(shí)只是一小部分。而這一小撮人，會在你以為孤立無援的時(shí)候，早早就挺身而出站在那了。
時(shí)間，真的會幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學(xué)會主動做減法。（就像我現(xiàn)在有個(gè)莫名其妙的習(xí)慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個(gè)人。哈哈）
這樣會幫助你更早地明白自己生命的專屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時(shí)間放在重要的事情上，回首往事時(shí)就會多一些幸福，少一些后悔。
讀書筆記心得感悟篇十五
這是一個(gè)寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個(gè)記憶。許許多多看似簡單的細(xì)節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會，用自己已經(jīng)變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點(diǎn)點(diǎn)的找回那種純凈的感受，還有對單純的思念。
我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽不一定是金色的，圓的，月亮可能會睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長大了。就好象修伯里所說的那樣，長大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢，成績。長大了的我們就用著大人的眼睛來看待這個(gè)世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開始體會不到一些細(xì)小的快樂，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長大了。
小王子是個(gè)小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動。
小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說再見的時(shí)候，他們都很悲傷。
花兒有點(diǎn)責(zé)怪自己，其實(shí)她很清楚，她并沒有那么弱不禁風(fēng)，她只是希望可以得到更多的愛還有小王子的關(guān)注。所以她寧可要求得到一個(gè)玻璃罩子，隔開了她和這個(gè)世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個(gè)人更多的關(guān)愛吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個(gè)都錯了。她希望小王子可以得到快樂，所以，她沒有留他，甚至沒有責(zé)怪他。她只是說：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。
從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風(fēng)，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛，也就凋謝了。她甚至沒有哭，因?yàn)橐?，她可是朵勇敢的花?/p>
愛一個(gè)人需要他和自己一樣快樂的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個(gè)海洋。
小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說他需要被"馴養(yǎng)"。小王子無法理解馴養(yǎng)的意思，狐貍說，馴養(yǎng)的意思就是——建立關(guān)系。
狐貍接著說：對我而言，你不過是個(gè)小男孩，就像其他千千萬萬的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我不過是只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們就將彼此需要，對我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。小王子有點(diǎn)懂了。因?yàn)樗肫鹆怂拿倒寤?。他?yīng)該是馴養(yǎng)了他的玫瑰花的。因?yàn)樗麄兪潜舜说奈ㄒ唬舜诵枰?。狐貍說：馴養(yǎng)我吧。小王子問狐貍，馴養(yǎng)你需要什么呢?狐貍說：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，然后一點(diǎn)點(diǎn)慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個(gè)幸福的期待，比如每天4點(diǎn)出現(xiàn)，那么3點(diǎn)的時(shí)候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來。
這聽起來真像美好的愛情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。
小王子馴養(yǎng)了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說：是你要我馴養(yǎng)你的，其實(shí)我不想傷害你。是你錯了。狐貍說：是啊。小王子說：那你除了傷心沒有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來它從來不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠(yuǎn)的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養(yǎng)的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個(gè)花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經(jīng)讓小王子十分沮喪。因?yàn)樾⊥踝釉瓉硪詾?，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。
但這一次小王子不再沮喪了。他告訴那些玫瑰花它們和他的玫瑰一點(diǎn)都不一樣，因?yàn)樗麤]有馴養(yǎng)她們。就好象那只狐貍，原來它和世界上千萬只狐貍一樣，但是現(xiàn)在他們是朋友了，自從他馴養(yǎng)了它之后，它就是世界上獨(dú)一無二的狐貍，和他的玫瑰花一樣。離開的時(shí)候，狐貍送給小王子一句話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看到的。因?yàn)槟惆褧r(shí)間投注在你的玫瑰花上，所以她才會如此重要。人類已經(jīng)忘記這個(gè)簡單的道理了。狐貍說"不過，你不可以忘記，你必須對那些你所馴養(yǎng)的東西負(fù)責(zé)，你必須對你的玫瑰花負(fù)責(zé)。"
小王子來到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個(gè)夜晚，他的朋友會幫助他，回到他來的地方。小王子說：回家的路途太遙遠(yuǎn)了，我不能帶著這副軀殼，因?yàn)樗亓?。我有種落淚的感覺。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無數(shù)的星星都變成了一個(gè)個(gè)會唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒有帶他的軀殼，因?yàn)樘亓?。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養(yǎng)了一頭狐貍，在地球上。
關(guān)于死亡，人類總是恐懼著的。可是小王子說：你沒有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸?？梢允欠N簡單的東西，包括死亡。
為什么說這是一個(gè)令人傷心的童話?不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因?yàn)檫@個(gè)童話，我們看到了太多的過去和哀傷，原來在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。
好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星啊……
讀書筆記心得感悟篇十六
人是不可能不犯錯誤的，重要的是犯了錯誤要及時(shí)改正，不推卸責(zé)任。只有那些勇于承認(rèn)錯誤并為犯錯做出應(yīng)有的補(bǔ)償，不斷自我反省和勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能進(jìn)步和成長。
人心本善，做個(gè)好人是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，使仁者個(gè)人內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。
做人不能太計(jì)較，也不能因?yàn)樵?jīng)被騙就對世界失去信心。常常懷著一種寬松的心情看待問題，你會發(fā)現(xiàn)，你的努力不會白費(fèi)，一切付出都能收獲豐碩的果實(shí)。
別人的好心提醒，也許不是正確的，卻都是出于善意的。我們要懷著感恩的心去感謝他們的指點(diǎn)，讓別人樂意繼續(xù)指出缺點(diǎn)，這樣保留了給人批評指正的機(jī)會，才能更好地完善自身。
只有學(xué)會從最小的事做起，幫助別人，又通過別人的幫助得到進(jìn)步，才能一步一步邁向成功的大門。不積跬步，何以至千里？不屑于小事而妄想一步登天，那是不可能的。
做事關(guān)系一事成敗，做人牽系一生成敗。要想成功地做事，首先要成功地做人。
一直埋怨生活的不如意是沒有用的，作重要的是要以輕松的心態(tài)去感受生活中美好的地方，消除自己的冷漠刻薄，這樣你會突然發(fā)現(xiàn)生活里陽光普照。
滴水和沙子縱然只是自然界中異常渺小的“一個(gè)”，但他們依然可以憑著微薄之力各自匯聚成江河和沙漠。人也一樣，雖然力量有限，但我們能夠把這小小的力量發(fā)揮到有效之處，使之力盡其用。一個(gè)人的力量，不要計(jì)較他能改變多少，只在乎我們是否用心付出了所有 。
或許我們不能左右別人的選擇，但我們可以始終堅(jiān)守自己的一份信念。明知自己不能改變什么，但也要努力讓別人明白自己正確的理由。終有一天，當(dāng)別人注意到你的時(shí)候，你就可以幫助他們選擇正確的方向。
奉獻(xiàn)不是一種失去，而是一種收獲，收獲隨那份感動而帶來的快樂與幸福。哪里有奉獻(xiàn)，哪里就有希望，有感動。
財(cái)富的終極目的不是為了斂聚，而是去實(shí)現(xiàn)它價(jià)值的最大化，去幫助那些最需要幫助的人，并從中享受由此帶來的幸福和快樂，這才是真正的為富之道。
一貧如洗也好，富可敵國也罷，其生命中最精彩的部分，都是其為人處世中表露出的種種美德。美德，使財(cái)富不再代表獨(dú)攬，而是慷慨。單單擁有豐富物質(zhì)的人，只可以惹來別人的羨慕，唯有他們具有了美德，才真正值得他人敬佩，才能顯示出他們高于物質(zhì)的人生價(jià)值。
自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有“奇跡”的根基。自信可以賦予人奮斗的動力，可以從困境中把人解救出來，可以是人在黑暗中看到勝利的曙光。成功是高山，自信是登山的石階；成功是遠(yuǎn)方的目標(biāo)，自信是腳下的跋涉。自信是一縷和煦的春風(fēng)，是一絲動人的微笑，是一片明朗的天空。自信讓我們變得干練、成熟，自信使我們的腳步變得堅(jiān)實(shí)穩(wěn)健?；蛟S可以這么說：“擁有自信，就擁有了成功的一半?！?/p>
每個(gè)人身上都有著無盡的潛能，但這種潛能有時(shí)會被周圍的人和自己的懷疑聲所抑制住。其實(shí)潛能的釋放量是與相信自己的程度正比的。只要相信自己能行，給自己一個(gè)機(jī)會，我們的潛能就能無限量地釋放出來。
很多時(shí)候，我們的自信受習(xí)慣思維的影響，事物的表面現(xiàn)象左右著我們的固定思維，并不是事物的本質(zhì)發(fā)生變化。在變化面前，第一時(shí)間激起我們的自信心吧，我們心中的信心能幫助我們保持清醒的頭腦，看清所有的假象。
每個(gè)人都有與生俱來的潛力，有時(shí)我們對他人小小的鼓勵也可以激發(fā)無窮的力量。一句肯定的話語，一個(gè)肯定的眼神，就如同溫暖人心的春風(fēng)，促使自信之花美麗地綻放。
任何人只要真正學(xué)會相信自己，他就能夠處理他的困難，這樣他就具備了成功的第一個(gè)秘訣。不輕易對自己說不行，就等于不輕易切斷一條通往成功的道路。多看看自己的優(yōu)點(diǎn)，成功也一定會與你相遇。
只要你足夠樂觀自信，任何外來的不利因素都撲不滅你對人生的追求和對未來的向往。只有受苦而不悲觀的人，才能克服困難，脫離困境，向勝利的目的地快樂地邁進(jìn)。對自己有信心，不輕易放棄夢想，努力致力于理想的實(shí)現(xiàn)，最終一定能讓別人也接納你，欣賞你從而獲得成功。
人的一生并非總是風(fēng)和日麗，當(dāng)不幸和災(zāi)難的風(fēng)雨接踵而至?xí)r，我們不要做一株溫室的花苗，應(yīng)該像疾風(fēng)中的勁草，昂起自信的頭，不斷鼓勵自己，相信風(fēng)雨過后，還會是艷陽高照。
不一定人人都是天才，但不要認(rèn)為自己是平庸的就什么都不去做，積極，自信會讓每一個(gè)平凡人找到寶礦。也許它埋藏得很深，只要你肯前去挖掘，不停地挖掘，就會發(fā)現(xiàn)無窮寶藏。
身體的活力會受到周圍許多事情的影響，諸如食物、衣服、藝術(shù)、詩歌、音樂等，但活力充沛與否完全取決于你自己。擁有積極的信念，你就仿佛進(jìn)入了巨大的能量加油站，它能不斷地向你輸送奮斗的力量，讓你在人生道路上勇往直前；若擁有消極的信念，則仿佛進(jìn)入了能量消耗站，它會把你心中的力量不斷地導(dǎo)出，讓你在人生道路上越來越虛弱。
不要輕易看輕你自己，也不要輕易對別人妄下判斷。用怎樣的眼光看待自己，看待他人，結(jié)果會截然不同。勇敢地直面對手，直面困境，你的人生將因你的非凡勇氣而與眾不同。
你不能什么都不會，你必須會一樣，你要竭盡全力把它做到極限。每個(gè)人都擁有不同的特長。不必太在意自己的不足，因?yàn)?，你總有一點(diǎn)與眾不同的優(yōu)勢，只要你能把它找出來，你就離成功又進(jìn)了一步。因此，相信自己，并積極尋找自己與眾不同的優(yōu)勢，這就是獲取成功的關(guān)鍵。
在競技場上不求勝的是懦夫，但在生活中事事求勝的卻是愚者。不要讓一時(shí)的利益蒙蔽了你的雙眼，切記欲速則不達(dá)的道理。
當(dāng)你把快樂與人分享時(shí)，你的快樂就變成了雙份；當(dāng)你將煩惱向別人傾訴時(shí)，你的煩惱就會減半。分享，是我們汲取力量與收獲快樂的源泉，懂得與人分享，樂于與人分享，你的生活將會煥然一新。
一個(gè)人再聰明能干，終究不過是一個(gè)腦袋，兩只手而已，充其量也只能做幾件自己認(rèn)為得意的事情。凡是能成大事的人，都是善于合作的人，善于在各種合作的過程中，找到自己可能成功的條件和因素。
任何人都不可能獨(dú)自背負(fù)所有的事務(wù)與壓力，快樂的時(shí)候你需要有人與你分享，悲傷的時(shí)候你更需要有人給你支持和力量。不要吝嗇于你的付出，因?yàn)槟阍诟冻龅耐瑫r(shí)也正與別人分享著快樂。
人互有長短，你解決不了的問題，對于你的朋友和親人而言或許就是輕而易舉的，必要的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)積極尋求他們的幫助，因?yàn)樗麄円彩悄愕馁Y源和力量。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會遇到一些棘手的問題，有些人只從自己的利益出發(fā)，不顧他人，無視客觀規(guī)律，這樣只會把自己推上絕路。相反，凡事從大局出發(fā)，兼顧他人利益就能為自己爭取多一點(diǎn)的生存空間。
真朋友是在你需要幫助的時(shí)候，借給你肩膀的人；是你在苦悶的時(shí)候，幫你走出困境的人。也許你們只是萍水相逢，也許你還不知道他的名字，但這種幫助與真誠卻能成為你一生中最珍貴的財(cái)富。
別人的意見固然重要，但只有你自己清楚你需要什么，你能做到什么，你要怎樣做。不要活在別人的輿論與眼光中，因?yàn)槟悴豢赡苊婷婢愕剑姑恳患露急M如人意。因此，在該拒絕的時(shí)候拒絕，在該坦白的時(shí)候坦白，你才會有一個(gè)愉快的人生。
不幸降臨時(shí)，并不是路已到盡頭，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了。
人生之中，我們背負(fù)著太多已經(jīng)獲得的且不愿失去，沒有獲得的而又期望得到的東西。很多時(shí)候不是快樂離我們太遠(yuǎn)，而是我們有太多的欲望。其實(shí)，若要得到快樂再簡單不過了，只要把這些背負(fù)著的包袱輕輕放下就可以了。
很多時(shí)候，不是生活虧待了我們，而是我們乞求太高以致忽略了生活本身，因此，我們才陷入到一種人為的生存困境之中而無法自拔。該執(zhí)著的時(shí)候執(zhí)著，該放棄的時(shí)候放棄，你的頭上將永遠(yuǎn)有一片晴朗的天空。
在這個(gè)世界上，總有許多人一味地執(zhí)著于眼前已經(jīng)得到或即將得到的事物，并因此總是對自己、對他人分外苛求。其實(shí)，世界并不完美，人生也不可能沒有遺憾，凡事因該有所取舍，在該舍棄的時(shí)候舍棄也是大智慧。
當(dāng)你不懂得在必要的時(shí)候說“不”，一輩子只會跟著別人的腳步走的時(shí)候，你的學(xué)習(xí)和生活將沒有任何可預(yù)期和不可預(yù)期的發(fā)展變化，你甚至?xí)虼硕萑肷娴睦Ь?。把握自我，主宰自我才是生存之道?/p>
低姿態(tài)是一種保護(hù)自己的有效手段。不張揚(yáng)，不討人嫌，不招人嫉，沉默地不動聲色才能更集中精力做好要做的事。低姿態(tài)是一種做人的智慧，每個(gè)人都渴望得到展現(xiàn)自己的機(jī)會，你把光芒收斂，別人就會更喜歡你?！澳拘阌诹诛L(fēng)必摧之，形高于眾人必非之。”一個(gè)人即使天賦過人也不能光芒過露，招搖過市。
人生在世，各有各的位置，又各自有著適合自己和此時(shí)此刻應(yīng)當(dāng)扮演的角色。千萬不要過高地估計(jì)自己的位置，并以此作為炫耀的資本。悲劇往往是因?yàn)槲恢玫腻e位而產(chǎn)生，特別是自大者。
有光的地方就一定會有陰影，就像一個(gè)人不可能全是優(yōu)點(diǎn)，也不可能全是缺點(diǎn)。切勿因別人的某一個(gè)缺點(diǎn)而將其全盤否定，更不能只看表象，以貌取人。只有充分尊重并發(fā)掘他人的優(yōu)點(diǎn)，才是正確的相處之道。
人要自信，但千萬不能自大、自夸。假使你常為芝麻小事而得意忘形，自己拍自己的肩膀，把它當(dāng)作一樁了不得的事情，那你不但不能得到賞識，還有可能招致他人的反感。真正有本事的人用以證明自己能力的從來都不是自賣自夸的語言，而是實(shí)實(shí)在在的行動和績效。
半瓶酒晃蕩，滿瓶酒不響。最有價(jià)值的人不一定是最能說會道的人。我們要學(xué)會沉默，學(xué)會傾聽，學(xué)會將知識進(jìn)行醞釀、積累，而不是急于向他人展示自己不成熟的思想。真正的價(jià)值不在于你說的多好聽，而在于你做的有多好。
若你在受到非議時(shí)仍能神情自若，不為其所擾；在需要指出別人錯誤時(shí)能謙厚溫和，甚至以幽默的方式點(diǎn)撥對方，你便能輕易地化解矛盾。
平淡其實(shí)也是生命給我們的一種恩賜，也要珍惜。假如總是把自己吹噓得很了不起，而對于自己的不足則百般掩飾，那么后果必定是不堪設(shè)想的。
一個(gè)人如果沒有良好的德行，那么便沒有什么尊嚴(yán)和信譽(yù)；而一個(gè)沒有尊嚴(yán)和信譽(yù)的人，社會是不會容納的。丟掉誠信，就是丟掉了一切。只有誠實(shí)為人，自覺遵守規(guī)則，才能使未來的道路暢通無阻。
不要輕易許諾，因?yàn)橹Z言背后就是重要的責(zé)任；更不能夠食言，不守信用的人，是不會獲得朋友的。只有虔誠地對待諾言，才會得到別人的青睞于友愛。
欺騙別人，即使暫時(shí)建起成功大廈，也會因基礎(chǔ)不牢固而瞬間轟然倒塌。只有言行一致，才能踏實(shí)地生活，才能在成功的舞臺上從容地展示自己的風(fēng)采。只有你誠實(shí)地對待別人，別人也才會對你以誠相待。
在無人的時(shí)刻，最能體現(xiàn)人的內(nèi)心品質(zhì)，流露人的真正面目。如果要在別人的強(qiáng)制監(jiān)督下，才去遵守、去實(shí)踐，做表面功夫。那么，弄虛作假不僅掩蓋不了別人的耳目，反會蒙蔽自己的良心。
不管在什么時(shí)候，我們都不要看輕自己。屈就自己，只會讓人對自己的能力產(chǎn)生懷疑，也會使自己喪失自信心。懂得維護(hù)自我價(jià)值，樹立自身形象，才能贏得別人的另眼相看。
不要放棄自己的尊嚴(yán)，不管是在領(lǐng)導(dǎo)抑或老板面前，沒有了尊嚴(yán)，就沒有了脊梁，在別人面前永遠(yuǎn)站不起來。以平等的心態(tài)與人為伴，才能博得人們的尊敬。經(jīng)常仰視別人，自己只會越來越渺小。
沒有夢想就沒有希望，因此，永遠(yuǎn)不要放棄自己的夢想，即使你的夢想遭到別人的懷疑與嘲笑。其實(shí)，只要夢想在就不會失去奮斗的目標(biāo)，就有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的理想。如果夢想破碎，希望也隨之消失。
無論是在多么艱難的環(huán)境下，都不要輕易放棄自己的希望。其實(shí)，在最黑暗的時(shí)刻，只要你再堅(jiān)持一下，就能看到黎明的曙光。很多時(shí)候，急忙的放棄只會前功盡棄，足夠的毅力、堅(jiān)持到底才能踏入勝利的門檻。
當(dāng)你放棄自己的原則時(shí)，別人也放棄了對你的祈求；當(dāng)你堅(jiān)持自己的主見時(shí)，卻贏得別人的敬佩與信任，得到自己追求的利益。機(jī)遇不會因你的堅(jiān)持而錯失，卻會因你的放棄而流逝。
對自己做過的每一件事，都要及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，衡量得失，這樣，才能把握生活的規(guī)律，使自己更從容地駕馭未來的生活。也許，一時(shí)的領(lǐng)悟，能終生受用；小小的積累，能鋪就財(cái)富之路。
在這個(gè)世界上很多人比我們不幸。做人不應(yīng)該把注意力全部集中在自己身上，不要為自己的一點(diǎn)兒挫折，一點(diǎn)兒不如意而埋怨，我們應(yīng)該讓自己融入對弱者的關(guān)心和體諒中。
關(guān)心別人，在別人有困難時(shí)主動伸出援助的雙手，是做人應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。對于遇到困難的人，我們難道要先分清他們的身份才伸出援助之手嗎？不。
人生最悲慘的不是遭遇不幸，而是在不幸中的得不到親人、朋友的理解和尊重。
我們中的每一個(gè)人都受到過別人的幫助，我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備把對別人的關(guān)心轉(zhuǎn)化為對別人的幫助。生活中，你盡力去幫助別人，關(guān)心他人，這樣，當(dāng)你有困難的時(shí)候，別人也會樂于為你分憂解難。
人是不可能不犯錯誤的，重要的是犯了錯誤要及時(shí)改正，不推卸責(zé)任。只有那些勇于承認(rèn)錯誤并為犯錯做出應(yīng)有的補(bǔ)償，不斷自我反省和勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能進(jìn)步和成長。
讀書筆記心得感悟篇十七
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因?yàn)樗c她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個(gè)錯誤。
故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個(gè)虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個(gè)可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準(zhǔn)男爵之后，凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細(xì)菌學(xué)家，醫(yī)學(xué)博士）的求愛，這個(gè)她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因?yàn)橘€氣她就將自己的命運(yùn)交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護(hù)也是令人乏味和疏遠(yuǎn)的。瓦爾特的一切都是一種負(fù)擔(dān)，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機(jī)。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認(rèn)為自己愛上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結(jié)束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進(jìn)行疾病研究和疾控。置身險(xiǎn)境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時(shí)再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨(dú)自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時(shí)的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認(rèn)這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵，他想要報(bào)復(fù)，他也只是個(gè)普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預(yù)料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價(jià)，更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險(xiǎn)。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時(shí)似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個(gè)世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復(fù)雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設(shè)都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點(diǎn)，他善良溫柔內(nèi)斂智慧，他善待每一個(gè)人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達(dá)以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻(xiàn)自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實(shí)。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結(jié)局預(yù)想進(jìn)行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點(diǎn)這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個(gè)人的惡而消失，也不因一個(gè)人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達(dá)出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因?yàn)閯P莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機(jī)會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護(hù)的關(guān)頭，即使知道承認(rèn)孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內(nèi)心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認(rèn)孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個(gè)大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當(dāng)他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時(shí)候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時(shí)，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了，她甚至質(zhì)疑自己為什么會曾愛過。同時(shí)，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結(jié)束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實(shí)不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個(gè)偽善之人卻覺醒了。
讀書筆記心得感悟篇十八
有人說，這是一本任誰讀完了都會想寫點(diǎn)什么的書。在這本書還是暢銷書的年代，懷著農(nóng)業(yè)社會的偏見，并沒有閱讀的欲望。在讀藏地密碼時(shí)，雖然也有很多關(guān)于狼群智慧的描寫，但總覺得那本小說夸大虛幻的成分過多。
自從那年看國家地理的內(nèi)蒙古特刊，卻震撼于草原人的游牧邏輯。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧場，安排的那么合理。而農(nóng)業(yè)文明愚蠢的定牧定居，又是令草場沙化、退化的罪魁禍?zhǔn)祝_還是由了人禍。自然規(guī)律是違背不得的吧。兒時(shí)記憶里飛沙走石的沙塵暴，因此而成。再后來自以為是的西北防護(hù)林減弱了沙塵暴卻帶來了霾。細(xì)細(xì)追尋，還是狹隘的農(nóng)耕文明作繭自縛了。
記得還看過一篇關(guān)于“努圖克沁”老牧民的文章，“努圖克沁”是傳統(tǒng)游牧民族的掌舵人的稱謂。畢力格老人就是“努圖克沁”吧，那么智慧那么仁慈的老人，他是額侖草原上最后天葬的老人，是他的幸也是草原人的不幸。
那年去看電影，純粹是沖著讓·雅克·阿諾去的?，F(xiàn)在回想起來，電影遠(yuǎn)沒有把小說的精神表現(xiàn)出來。小狼被放走本就違背了狼圖騰的信仰。
農(nóng)耕文明和游牧文明的沖撞也是順從的劣根性和狼性的對抗。草原就是一個(gè)大循環(huán)，騰格里就是自然規(guī)律。草養(yǎng)活了牛、羊、馬、人和食草動物，狼也在控制著他們的數(shù)量。違背自然規(guī)律的牧場農(nóng)業(yè)，中原文明支配下愚昧的滅狼行動，破壞了薄弱的土壤，打破了動物的平衡。狼沒了，黃羊、草原鼠、獺子就多了，草退化了，連大氣循環(huán)也變了。我們夢想中的風(fēng)吹草低景象，藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，彎彎流長的河曲，也已不是從前的樣子。
心中的那個(gè)草原夢不知實(shí)現(xiàn)的那一天會是個(gè)什么樣。也許真的要把絲綢之路繼續(xù)看完了，好想對為什么總是所謂的野蠻民族出現(xiàn)，擊敗所謂的文明社會有進(jìn)一步了解。
讀書的時(shí)候也時(shí)常想起孩子。本來就是綿羊一樣的性子，又在濃烈的小農(nóng)意識教育與過度保護(hù)下長大，不知將來會長成什么樣。綿羊在被狼吃的時(shí)候是嚇得不敢發(fā)聲的，多么悲哀。沒有自由，沒有野性。反而是草原狼，在自然、人、動物的殘酷競爭下，優(yōu)勝劣汰，勇敢、聰明、倔強(qiáng)。有感于家庭關(guān)于教育的矛盾就如牧民與農(nóng)民間是否該滅狼的矛盾一樣，無法說服對方，又為彼此惋惜。貌似在短時(shí)間內(nèi)一方取得了勝利，但長遠(yuǎn)的影響卻無法想象。
輕松點(diǎn)吧，為了草原做點(diǎn)貢獻(xiàn)，少吃些內(nèi)蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也應(yīng)該每個(gè)月吃一周素啊。
喬喬：80后辣媽一枚，細(xì)心溫柔，熱愛讀書，喜歡思考，有輕度強(qiáng)迫行為，房間要收拾整齊才能睡著，每一份筆記都要非常及時(shí)工整的完成?，F(xiàn)為貝殼編程公眾號特約撰稿人。喬家小正太安靜美男子一枚，興趣廣泛，乃少兒編程的忠實(shí)粉絲。
讀書筆記心得感悟篇十九
在一座山清水秀、鳥語花香的大園林中，靜靜地躺著一座挺拔的墓碑————傅雷之墓。今天我們通過《傅雷家書》來重現(xiàn)了傅雷悲慘而又偉大的一生。
“哇?！币宦曁淇揄憦亓诉@個(gè)山莊。父母憐愛地看著孩子，孩子哭得越來越響，于是父母決定給他取名為傅雷。
七歲的傅雷愛玩耍打鬧。一天，父親不幸被冤入獄。從此以后，傅雷的母親開始為傅雷的未來作打算，用逼迫、自殺，不擇手段讓傅雷收起兒童愛玩的天性，把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上，這給傅雷造成了一個(gè)有缺憾的童年，但也讓傅雷的未來生活少了許多挫折。
“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界”。傅雷先生在兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫道。傅雷愛子，但更多是以他母親的方式愛孩子。嚴(yán)厲的家規(guī)讓傅聰傅敏從小就懂禮節(jié)、講禮貌。在傅聰去波蘭留學(xué)后，父親才在信中對他展現(xiàn)父親深沉的愛與期望。整整一本傅雷家書，傅雷不僅在教給兒子知識，更多是讓兒子學(xué)會做人。
文化g時(shí)期，知識分子開始受到紅衛(wèi)兵的xx傅雷先生也未幸免于難。瘋狂的“紅色積極分子”沖入傅雷的家門，搜出了所謂的“罪證”————一面小鏡子與發(fā)舊的蔣介石畫報(bào)。于是傅雷先生被監(jiān)押了三天三夜。傅雷先生只有兩個(gè)選擇：被紅衛(wèi)兵折磨或者莊嚴(yán)地用那化學(xué)藥物結(jié)束生命。他終于做出了選擇，以一個(gè)高尚的知識分子的身份優(yōu)雅地保住了自尊。
傅雷死前幾天，還在與兒子傅聰在信中交談。這份愛子之心，天地昭見。當(dāng)xx束后，兒子傅聰用盡心力還了父母一個(gè)清白。
傅雷，一代文學(xué)巨匠的故事，還在被我輕輕翻閱。
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