教案需結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實(shí)際，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。教案的編寫要符合課程要求和國家教育政策的指導(dǎo)思想。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，大家一起來看看吧。
我與地壇教案導(dǎo)入篇一
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命，上課教案。
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命。
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu)，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命。
：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
：閱讀第一部分，思考：
1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）
2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點(diǎn)？
第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺，教案《上課教案》。第二處描寫：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認(rèn)識自己的人生。
：觀察圖片,寫一段文字，寫寫你的感悟。
閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
我與地壇教案導(dǎo)入篇二
要求：對文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來，或是用筆作批注評點(diǎn)。
（二）閱讀鑒賞第一部分：結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問題探討形式分析品讀。
――哦，古園，我的古園！
為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）。
2、我是在什么情況下開始到古園的？
4、作者從小說中引來的那些對古園的描寫，突出了古園什么特點(diǎn)？
（荒蕪，但并不衰?。?/p>
5、這部分看似寫園子，其實(shí)也寫了人（作者），這是一個(gè)怎樣的形象？
6、作者在這樣的不幸中來到園子，在園子里思考了一些什么問題？
7、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）。
（三）閱讀品味第二部分：
母親啊，我終于懂你！
（對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾）。
3、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。
（歉意、沉郁、哀怨，還有對母親痛徹心肺的思念）。
6、默讀后一段，思考：母親給了我怎樣的生存啟示？
（四）擴(kuò)展：讀史鐵生的《秋天的懷念》。
秋天的懷念。
史鐵生。
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然。
把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四。
周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一。
切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，
我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄。
的那些花都死了?！安?，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我。
活著有什么勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，
好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后。
來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了，
擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般。
的神色。“什么時(shí)候？”“你要是愿意，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出。
望外了?！昂冒?，就明天?！蔽艺f。她高興得一會坐下，一會站起：“那就趕緊。
準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍ρ?，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我。
身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛吃那兒。
的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一。
腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還。
敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那。
樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的。
生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還。
未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅、白色。
的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親。
沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……。
（五）用兩周時(shí)間閱讀，尋找表現(xiàn)父愛、母愛、親情的文章，準(zhǔn)備專題閱讀。
園神告訴我……體會園中的一切對作者的生存啟示。（課外指導(dǎo)）。
我與地壇教案導(dǎo)入篇三
1.欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟。
2.體味母愛的深沉偉大，理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
3.品味文章深沉綿密的語言特色。
1.欣賞作者筆下地壇的美。
2.品味文章深沉綿密的語言特色。
3.領(lǐng)會作家對“生命”的感悟。
1.導(dǎo)入——作家簡介
2.朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容
3.欣賞文章第一部分
進(jìn)入古園
下面我們一起走進(jìn)古園，古園是怎樣的古園呢？
（師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！薄澳菚r(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！保?/p>
“我”又是怎樣的“我”呢？
（師生共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息?！保?/p>
“我”在古園中的沉思
（師生共同誦讀：“一個(gè)人，出生了……剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”時(shí)的古園
（師生共同誦讀：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”）
4.欣賞文章第二部分
（放背景樂——洞簫曲《憶故人》）
母親是怎樣的母親呢？
我與地壇教案導(dǎo)入篇四
1、通過品味本文幾處景物描寫理解作者對生死的感悟。
2、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，體味生命的崇高和莊嚴(yán)美。
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
（一） 導(dǎo)入：幻燈片
（1）懸崖雪松圖片，圖片上顯示文字：選取“加拿大雪松頑強(qiáng)存活于懸崖上”；貝多芬《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入。
（這一設(shè)計(jì)目的在于讓學(xué)生在聽音樂的同時(shí)，眼睛有所停留，圖片材料又能對學(xué)生寫作起素材積累的作用）
（二）作者介紹：圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。
提出疑問：作為普通人，我們會想，面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過的？（聯(lián)系到地壇）
（三）關(guān)于地壇：圖片，提問從圖中感受到的地壇特點(diǎn)。
（生答）：大，雄偉，冷清……
（四）內(nèi)容分析：
1、錄音朗讀1—5自然段，提回3個(gè)思考問題：（提示：用課文里的句子或者詞語回答）
（1） 地壇有什么特點(diǎn)？
（明確）荒蕪但并不衰敗。
（問）荒蕪體現(xiàn)為文中的哪些句子？
（明確）“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
（2）殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何？
（明確）失魂落魄。
（3） 作者為什么喜歡到地壇去？
（明確）因?yàn)椤霸谌丝诿芗某鞘欣铩系鄣目嘈陌才拧薄澳莾菏强梢蕴颖芤粋€(gè)世界的另一個(gè)世界”
（問）作者和地壇的感情聯(lián)系？
（明確）同病相憐，精神家園。
（問）地壇的不衰敗體現(xiàn)為文中的哪些句子？
（明確）第五自然段對小生命的描寫。
2、重點(diǎn)分析：第5段，園子里小生命活動(dòng)對作者關(guān)于“如何看待死”疑問的啟示。
分析方式：提問學(xué)生感興趣的描寫。
強(qiáng)調(diào)：露珠—生命能量的積蓄達(dá)到最美的時(shí)刻。
蟬蛻—擺脫舊我，走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激，有了生的希望。
3、理解：作者關(guān)于“死”的問題思考所得：“一個(gè)人出生了……必然的節(jié)日”？
明確：好好地活，順其自然地活，“活”的自信。
4、指導(dǎo)學(xué)生用1分鐘的時(shí)間閱讀課文第一部分最后一段
（師問）作者在最后一段第一句說“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢？請同學(xué)們用3分鐘時(shí)間討論：你所知道的一些人物的活法。
（五）組織討論活動(dòng)：好好活？
（生答）奧斯特洛夫斯基疾病纏身，仍堅(jiān)持創(chuàng)作；屈原放逐，乃賦《離騷》。
（師應(yīng)變）奧斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述？要求生齊背。
（得知生沒學(xué)過，師應(yīng)變，師背，指導(dǎo)學(xué)生課后查閱。
（補(bǔ)充）晉江一中學(xué)女生跳樓自殺事件；《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
（明確）自殺對生命的輕率，意志力的薄弱。（提及學(xué)生周記）“正如凱煜在周記中說到為什么人有勇氣自殺卻沒有勇氣去面對所以活著才是最真實(shí)的?！痹谟腥溯p易地結(jié)束自已生命的同時(shí)，也有這樣一些人物，在遭遇生活中的意外時(shí)，勇敢地面對，改變了自已的人生，讓自己活得更有價(jià)值。我想起了中央一套《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡(luò)媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表，但她卻利用網(wǎng)絡(luò)同許多有著心理疾病的青年交談，為他們排除心理障礙，她的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊力達(dá)到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價(jià)值。
（師）現(xiàn)在為同學(xué)們介紹這幾句名言，希望對同學(xué)們在思考生命這一問題上有所幫助
名言積累：（幻燈片）
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險(xiǎn)的環(huán)境中，方是真正的生命。
生命如同寓言，其價(jià)值不在長短，而在內(nèi)容。
（明確）生命無法荒涼，把握青春年華，充實(shí)自己。
（六）過渡課文第二部分內(nèi)容：母愛深深。
（七）作業(yè)布置：
1、課后三
2、預(yù)習(xí)第二部分
（八）板書設(shè)計(jì) ：
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細(xì)的小生命 死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日
我與地壇教案導(dǎo)入篇五
一、通過層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。
二、情景交融，融情于景的寫法。
作者介紹：
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中，1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京，在街道工廠工作。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員。
作者曾這樣解釋過自己的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。”這可以看作是對他作品最好的注釋。
查生字、詞，并注音：
1、宿命（）：
2、坍圮（）：
3、玉砌雕欄（）：
4、亙古不變（）：
5、頹墻：
6、肆意（）：
7、雋（）：
8、恪守（）：
9、捋（）：
10、熨帖：（）
11、撅（）：
12、猝（）：
13、狼藉（）：
14、日沒（）：
15、（）：
整體把握，理清思路：
明確：
第一部分，前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分；中間三節(jié)，寫“我”在“失魂落魄”中走進(jìn)園子百無聊賴，卻又無所事事。最后兩節(jié)，寫“我”冷靜下來，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。
第二部分，著重寫母親對“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動(dòng)機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?！拔摇眲?chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。
小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，后一部分可稱為“人與人”（“我與母親”）。
集體討論，整體感知第一部分
1、提問：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？
明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。
2、提問：這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫？這幾處描寫各有什么特點(diǎn)？
明確：三處。第一處特點(diǎn)是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點(diǎn)是寧靜，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。
3、提問：文中關(guān)于地壇的景物描寫（朗讀該部分），折射出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)？
明確：史鐵生在二十歲青春韶華時(shí)下不幸癱瘓，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分，作者在幾處景物描寫中深情地抒發(fā)了這種人與對象物我不分的情境，如詩如歌，專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同況味的理解和咀嚼，而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。
明確：作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。
總結(jié)：對這篇自讀課文，重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”，即命運(yùn)受到重創(chuàng)之后，作者面對地壇的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過繼續(xù)分析課文，體會文章的第二條線索。
2、領(lǐng)會散文的創(chuàng)作方法，領(lǐng)會本文的語言特色。
1、提問：該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚(yáng)的愛？
明確：“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親“憂”、“找”?！八汀薄ⅰ皯n”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。
2、提問：母親的心理活動(dòng)，作者何以知之？
明確：正是母親的行動(dòng)，使作者在她猝然去世后，進(jìn)行設(shè)想、體會。
明確：這種“設(shè)想”無論對寫作對生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想，才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車，目送“我”上地壇，到園中來找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣，日日夜夜怎么想，寫這些，才能使母親的形象血肉豐滿。可是不去設(shè)想，就不能懂得母親的愛心。
4、提問：作者在文中表達(dá)了對母親怎樣的一種情感？
明確：作者回憶母親，深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而不張揚(yáng)，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅(jiān)韌的偉大的。
作者最為痛惜的是母親早逝，僅僅活了四十九歲，再也看不到到兒子的出息。作者對文學(xué)成就的追求，為母親也是一個(gè)動(dòng)機(jī)，母親卻沒有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒有看到兒子作品的獲獎(jiǎng)的一天，未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂?duì)繅衾@，痛切心肺。
明確：母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛”，在暗中默默地鼓勵(lì)我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。
明確：作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長時(shí)時(shí)處處離不開母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。
1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。
“我與地壇”這個(gè)題目，設(shè)身處地想，很難寫。時(shí)間跨度十五年之久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，何從寫起？從文章節(jié)選部分來看，先寫自己，再寫母親。作者寫自己那一部分，以“我”殘疾了雙腿之后對生命的思考為線索，而將地壇的環(huán)境描寫分散掛在這條線上，既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分，則由“我”這一部分派生出來。
2、寫作，即可以反映客觀世界，也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。
史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”，但他是一個(gè)尋求文字分量的作家，一個(gè)值得重視的獨(dú)特的作家——他自己給自己決定了：他所傳達(dá)的思想意蘊(yùn)在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面，要比其他作家顯得更為密切，更為細(xì)致，也更為豐富深刻一些。從本文中，我們可以看到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。
3、散文應(yīng)注重語言的優(yōu)美、流暢，富有情感表現(xiàn)力。
在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說好散文一定要感化讀者，但是在史鐵生的筆下，無情的歲月似一張流走的臉龐，成為音樂、圖畫和夢幻，盡管憂傷像地壇一樣古老，但是母親身上那種真摯而堅(jiān)韌的信念使我們永遠(yuǎn)無法忘懷。
本文語言富有創(chuàng)新精神。例如文中對地壇的第一、二處的景物描寫等。
1、要頑強(qiáng)地開辟一條走向自己幸福的路。
2、要更加深切地感受母愛。
3、珍愛生命，珍愛健康。
4、要關(guān)心殘疾人。
琉璃剝蝕
朱紅淡褪
高墻坍圮
雕欄散落
柏樹蒼幽
草藤茂盛
昆蟲活躍
落日燦爛
雨燕高歌
氣象萬千
珍惜生命，頑強(qiáng)生活
遠(yuǎn)離死亡，走出自卑
無言準(zhǔn)備
憂心祁求
悄悄尋找
焦灼牽掛
過早去世
兒子身殘，母親最苦
報(bào)答母恩，愿望難償
我與地壇教案導(dǎo)入篇六
1.把握文章的脈絡(luò)線索。
2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語意。
3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
4.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受，從而體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。
5.體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。
導(dǎo)入：
史鐵生是一位作家，在他人生最燦爛的時(shí)光里，命運(yùn)卻給他帶來了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對一個(gè)原本正常的人來說，是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí)，史鐵生覺得“自己是世界上最不幸的一個(gè)”。于是，地壇——這個(gè)在他家附近的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。在這個(gè)園里，史鐵生浸泡了十五年，而他寫下的《我與地壇》，就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。
今天，我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。
史鐵生，中國著名編劇、小說家，1951年生于北京，1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè)，1969年赴延安插隊(duì)，三年后，也就是在他21歲的時(shí)候，因病造成雙腿癱瘓，返回了北京。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。散文創(chuàng)作有《合歡樹》、《我與地壇》等，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運(yùn)的關(guān)注，有些作品也反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個(gè)部分，在《我與地壇》一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了古園中的見聞和所遇到的人和事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對命運(yùn)的關(guān)注。
簡單介紹地壇
地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門外，是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方?！皦敝傅氖羌漓胗玫呐_。
史鐵生對于生死的感悟是和一個(gè)的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇，下面就請同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié)，思索幾個(gè)問題：
（一）我為什么喜歡去地壇？
明確：原因：緣分。僅為著那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。（作者突然殘疾無法正視現(xiàn)實(shí)）
地壇：
用一個(gè)詞來概括：荒蕪冷落
地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài)，同病相憐。
（二）在地壇我整日思考什么問題？
明確：1、我該不該去死；2、為什么生；3、怎樣活。
那么他思考的結(jié)果怎樣？
明確：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。
那也就是說，出生的事實(shí)人不能選擇，不可以辯論；而死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日，是不必急于求成的。因此，對于“我”來說，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對死亡，平靜地看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。
為什么我會受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學(xué)們找一下，描寫地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段）
（三）分析第3自然段：
也就是說映入作者眼簾的，不只是一座荒蕪的古園，同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽循亙古不變的路途正越來越大，也越紅?！苯o人以希望。
（四）分析第５自然段：
主要描寫園中小昆蟲，這些昆蟲共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身，因?yàn)闅埣?，在社會上是弱勢群體。
小昆蟲們雖然卑微，弱小，且處于荒蕪之地，但它們沒有放棄自己的生命，而是按照自己的生存方式活著，向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的生命世界，正是因?yàn)橛辛怂鼈?，園子荒蕪但并不衰敗，作者由此感悟生死。
（五）分析第7自然段：
解決怎樣活的問題
作者在感悟生死后，仍在地壇中深沉的思索，這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化：
明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量與永恒。因此，“我”雖然經(jīng)歷挫折，命運(yùn)的打擊，仍要珍愛生命，保持樂觀精神。
長存物——生命永恒
作者在地壇“想了好幾年”，終于找到答案，解決了生與死的問題，從殘疾的陰影中走了出來，而“怎樣活下去”是一個(gè)與生命相伴的問題，這個(gè)問題不是作者獨(dú)立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個(gè)人就是他的母親，是母親的愛與理解伴他風(fēng)雨兼程。
“游子吟”中有說“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，唯恐日遲遲。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！庇纱丝梢?，母愛是偉大的、無私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛傾注到一個(gè)殘疾的兒子身上，那更是有常人難以想象的困難在背后。
（一）教師有感情地朗讀第二節(jié)。
（二）我們看這段主要寫了什么事？
明確：我和母親——母親愛“我”；我理解并懷念母親。
〔問〕母親愛“我”，她都為我做了哪些事？
明確：我去地壇，母親準(zhǔn)備；我去地壇，母親目送；
我去地壇，母親來找。
〔問〕那么，我對母親的理解呢？
明確：
１、設(shè)想母親心理。將一個(gè)關(guān)心愛護(hù)兒子，但在兒子最痛苦無助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想，是對母愛最深沉的理解。
２、寫小說報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛的偉大。
３、整日懷念母親。又是倦鳥歸巢的傍晚，我心里只默念一句話：可是母親已經(jīng)不在了樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
４、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。
〔問〕結(jié)合上面的一些分析，體會課文中的母親是怎樣一種形象。
明確：“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨(dú)處的空間，給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果說他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦，情愿替兒子受罪，但她又確信：一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
〔問〕母親艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛與偉大，使我領(lǐng)悟到生存的意義，價(jià)值，使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
〔問〕本文的題目是《我與地壇》，但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié)，講的是我與母親，同學(xué)們考慮一下，是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無聯(lián)系呢？那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來了呢：
明確：“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！?/p>
我雖然殘疾了，但母親和地壇教會我感悟生命，教會我勇敢的活下去，成為我重新站起來的支柱，使我成為一個(gè)靈魂健全的人。
我與地壇教案導(dǎo)入篇七
教學(xué)目的：通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價(jià)，借鑒吸收。
1:理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2：學(xué)會感受母愛、理解母愛。
3：理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：
1：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2：作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3：反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
課時(shí)安排：
一課時(shí)（自讀課）。
教學(xué)步驟?：
一：導(dǎo)入??新課：放音樂《命運(yùn)交想曲》。
還寫了母親?，F(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開頭一句：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
二：朗讀、分析、評價(jià)。
（一）第一部分。
1.他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）。
“我搖著輪椅進(jìn)入園中”
2.“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來分析。
“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。
3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來回答）。
特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。
啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事。（配樂朗讀此句。）。
這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？???擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷?！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕薄Ｋ皼Q定活”下來了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。
所以說我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。
（二）第二部分。
導(dǎo)：作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！蹦敲淳陀袔讉€(gè)問題要問同學(xué)們：
1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？
2.母親又是怎樣對待這個(gè)“難題”？
3.可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
4.這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？
（個(gè)別學(xué)生朗讀1-3段，配上音樂。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問題的關(guān)鍵語句。）。
（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”
的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
（4）母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻?！?/p>
5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？
“在她猝然去世之后”。是通過“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對母親的懷念?？梢?，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。
（個(gè)別學(xué)生朗讀，評點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀。）。
三.分析、評價(jià)，借鑒、吸收。
為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。）。
板書：??????????????。
地壇：荒蕪但??????????母親：疼愛理解。
不衰敗????????????????活得最苦?。
意志堅(jiān)韌。
作者：設(shè)想。
生存的啟示。
生，不再可以辯駁決定活。
死，不必急于求成。
怎樣活：?承受苦難，堅(jiān)忍生活。
我與地壇教案導(dǎo)入篇八
1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
2、散文的一種閱讀方法。
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系。
利用多媒體輔助教學(xué)，增加信息量；課堂提問直奔重點(diǎn)而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過渡句帶動(dòng)全文，找議論句挖掘思想，體會意圖。（利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，了解作者概況，熟悉文章內(nèi)容，大致把握文章情節(jié)思路。）。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運(yùn)交響曲》。
教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景：貝多芬是德國偉大的音樂家，可這位音樂家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿。谒?2歲那年，他完全地喪失了聽力，面對這樣的噩運(yùn)，貝多芬并沒有放棄，相反地，他堅(jiān)強(qiáng)地面對苦難，“我要卡住命運(yùn)的喉嚨，它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂史上光輝的樂章，奏響了人生的最強(qiáng)音。
無獨(dú)有偶，在中國，也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭的，扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。
二、整體感知，篩選主要信息。
文章中哪一句話貫串全文？
明確：第二部分第一自然段。
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
（承上）（啟下）。
三、局部挖掘，體會議論句的價(jià)值。
1、提問：文中幾次寫地壇？請找出來并朗讀。
明確：三處（景物描寫）。
第三自然段“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候，想必我是該來了?！?/p>
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，……片刻不息?！?/p>
第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道。”
2、在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn)，地壇有何價(jià)值？
明確：
a、荒涼的建筑，茂盛的植物。
b、小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)，草木生長。
c、園子形體在改變，精神不變，生命樹常青。
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)？
明確：生，無需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什么要出生”兩個(gè)問題，可以說，地壇讓作者看透了生死。
『方法點(diǎn)撥』找議論句，地壇給作者的啟發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值，這些精神價(jià)值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)，是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。
“我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生?！?/p>
該不該死？
為什么出生？關(guān)于生與死的思考。
怎樣活著？
議論句：“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日?！?/p>
4、那么史鐵生的第三個(gè)問題是誰回答了他呢？
明確：母親。（由這個(gè)問題過渡到第二部分）。
第二部分我與母親。
母親的形象美。
1、找出直接描寫母親的段落。
明確：第2、3、8自然段。
2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)？
第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
第三自然段：“如果他真的要在那園子里出了什么事，那苦難也只好我來承擔(dān)?！?/p>
她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又無法確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段：“我”上地壇母親“無言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解。
第四自然段：“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛。
母親形象：母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)。
3、尋找課文中間接描寫母親的語句，并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象？明確：對比描寫：兒子對母親的行為：“許多年以后我才漸漸聽出，……”
“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想……”
“事實(shí)上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！?/p>
…………。
可以說，作者當(dāng)時(shí)對母親是不理解的，這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無私的愛。
4、總結(jié)母親形象。
明確：聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對兒子無私的毫不張揚(yáng)的愛……（僅供參考）。
5、母親的愛是無私的，是不張揚(yáng)的，那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢？
明確：不是，母愛是文章的一個(gè)方面，而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之后，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛，更是母親的艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹?！钡诰抛匀欢危澳赣H生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻。”
6、那么母親對作者到底有什么啟示，對他的成長有何價(jià)值？
明確：母親教會了我怎樣活著，教會了我面對挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段：母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著作者。母親對待生活，對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境，重塑自我。
四、總結(jié)全文。
提問：地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的？地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系？
明確：三者聯(lián)系：地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質(zhì)上的聯(lián)系：默默無言卻昭示著生命的意義。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?！北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來回答。
五、比較鑒賞。
討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？
明確：
a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b.母親和地壇的內(nèi)涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
（答案是開放性的，可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。）。
六、拓展延伸。
播放《泰坦尼克號》jack和rose生死離別的電影片斷。
教師總結(jié)：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，在冰冷的大海里，rose憑著對生命的珍愛，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的，而我們。要直面挫折，絕不回避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學(xué)共勉！
七、作業(yè)布置。
課后觀看教育片《懂你，母親》，寫一篇評論。
我與地壇教案導(dǎo)入篇九
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語言特色。
3、體會文章第二部分對生命的感悟。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入（提出兩個(gè)問題）
2、從中我們感悟到了什么？
二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>
讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三介紹作家作品史鐵生
（1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來，教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國外出版。作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己問》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
四學(xué)習(xí)第一部分
讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語句劃出來，分析精彩的原因。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時(shí)，引出對文章內(nèi)容的理解。
五學(xué)習(xí)第二部分
生死問題解決了，剩下的是怎樣活的問題，請同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。
第二部分在寫法上的特點(diǎn)： 人神對話，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，
例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”
六結(jié)束語：
送給大家一首詩
《熱愛生命》
汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來是平坦還是泥濘
只要熱愛生命
一切都在意料之中。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十
史鐵生，北京市人，文化大-革命初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。
到了《我與地壇》（1991），作者決心來一次自我解構(gòu)，即對過去十年寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進(jìn)行解剖，為寫下去（活下去）尋找理由。這篇自傳散文體小說，首先將他在幾篇小說中用來凝造荒原氣氛的那座廢棄古園，還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對公園的景色和人物的描寫中都能找到那些小說的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外，他試圖顛覆自己的思想：“誰又能把這個(gè)世界想個(gè)明白？”這種顛覆使他找到一個(gè)肯定“差別”的解構(gòu)主義答案：“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?？磥聿顒e永遠(yuǎn)是要有的?！边@個(gè)發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來生機(jī)。在寫作行為方面，他用自我對話的方式解開對寫作的潛在欲望，以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼，露出一直藏在內(nèi)里的核心：寫作作為生存方式同時(shí)是罪孽和福祉。
1.知識教育目標(biāo)
2.理清文章思路，了解本文獨(dú)到的人生感悟。
3．體會本文語言的特點(diǎn)。
4、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀，提煉關(guān)鍵句。
5、德育滲透目標(biāo)：對生命的再認(rèn)識
6.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
難點(diǎn)：本文傳達(dá)作者怎樣復(fù)雜的感受。
解決辦法：反復(fù)誦讀，文章。
7.學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上充分討論。
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
二、明確目標(biāo)
理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
三、整體感知
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四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．[提問]在整篇散文中，這沉思大致經(jīng)歷了幾個(gè)階段？各怎樣概括、理解？
[討論明確]兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相；第二個(gè)階段中，史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人有怎樣的命運(yùn)和活法。
2．[提問]重讀第一節(jié)，找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。
[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的影子?！?/p>
——作者無意中來到地壇公園，感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。
“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝給他的一個(gè)事實(shí)”。
——引出了無法反抗的命運(yùn)觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然，人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。
行文線索：地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來此一在這里度過了各個(gè)季節(jié)。
[提問]第二節(jié)重點(diǎn)寫的是什么？
[明確]重點(diǎn)寫母親給了作者生存的啟發(fā)。
[提問]第二節(jié)行文線索是怎樣的？
[討論明確]先寫到他的母親，進(jìn)而將個(gè)人的問題變成了眾生共同的問題，結(jié)尾寫出了自己的三種不同標(biāo)志。
[提問]關(guān)鍵句是哪些？怎樣理解？
“可她又確信了一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子沒有一條路走自己的幸福，而這條路呢，沒有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。
——他自己的不幸在母親那里是加了倍的，母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運(yùn)。
“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。
——看來，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地承受命運(yùn)的重壓。
“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。
“清清楚楚地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。
——史鐵生看到了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。
“當(dāng)然，那不是我?！?/p>
但是，那不是我嗎？
——個(gè)人對苦難的承受已不是偏狹的絕望，而呈現(xiàn)對人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。
整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切，而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實(shí)在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而這一點(diǎn)唯獨(dú)還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此，我們也就可以更深地體會到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)的個(gè)人心境的痛切之處以及他對自己所執(zhí)的真正超越。
熟讀全文，加深理解。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十一
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
2、評價(jià)作者在文中表達(dá)的對生死和生活的態(tài)度。
3、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
一、導(dǎo)入新課。
（播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》）同學(xué)們，請告訴老師你聽到的樂曲是什么，它的作者是誰？（學(xué)生回答，貝多芬）對，就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說過：“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉，它休想叫我屈服?！边@是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力?。‖F(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生，一起體會他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。
二、作者簡介。
史鐵生（1951～），作家，中國作協(xié)會員。生于北京，大革命初期他響應(yīng)號召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí)，因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘，返回北京后潛心寫作，在與命運(yùn)的搏斗中，憑著頑強(qiáng)的毅力，創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的.遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國外出版。
21歲正是狂妄的年紀(jì)，忽然殘廢了雙腿，對他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌，如何重新找到生活的目標(biāo)，重新鼓起生活的勇氣？史鐵生用了十五年的時(shí)間長久地思索，他潛心讀書，致力寫作，終于成長為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家，但這中間的過程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品，包括他的小說、散文均貫穿了一點(diǎn)，那就是“對生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。
三、整體感知。
（一）析題。
我與地壇，抒情散文，借地壇抒寫自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。
（二）提問：
1.幾個(gè)部分？總體上看，各部分作者所寫的對象及特點(diǎn)是什么？
2.這樣寫有何作用？
我與地壇教案導(dǎo)入篇十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
3、評價(jià)作者在文中表達(dá)的對生死和生活的態(tài)度。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？
學(xué)生回答，（《命運(yùn)》貝多芬）。
簡介貝多芬：
貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏啵裉煳覀円獙W(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
二、作者簡介。
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹。
三、閱讀品析第一部分。
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
1、我是在什么情況下來到古園的？
明確：在我活到最狂妄的`年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示。
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
5、文中象這樣蘊(yùn)涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？
明確：六個(gè)譬如。
肆意雕琢不能改變。
身體殘疾精神不變。
明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問題，第二個(gè)問題則不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。在品析第二部分之前請同學(xué)概括。
7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系？
三、閱讀品析第二部分。
1、分組概括母親的形象。
明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復(fù)寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。
3、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。
明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。
4、誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
6、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。
這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
四、布置作業(yè)：
將課文第三部分與《百草園》對比閱讀。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十三
1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
本文是一篇自讀課文，但難度又比較大，因此教學(xué)中設(shè)想讓學(xué)生提出問題，充分討論。在這個(gè)過程中抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行分析，進(jìn)而理解全文。
：2課時(shí)（總2課時(shí)）。
解說：史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點(diǎn)，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達(dá)出來的。
1、概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確：第一部分，寫古園風(fēng)景、我的思緒。
第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。
2、讓學(xué)生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去窺看自己的心魂?！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個(gè)：
第二個(gè)，我為什么要出生？
第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
關(guān)于第三個(gè)問題。當(dāng)作者對前兩個(gè)問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個(gè)問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。
這個(gè)問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說，如何面對命運(yùn)是本篇追思的核心。
明確：非常概括地說，寫母親，實(shí)際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。
《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說，史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。
在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的'必然，人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。
接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運(yùn)而言，休論公道”，這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。
史鐵生個(gè)人的問題其實(shí)已變成了眾生共同的問題——“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢？”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內(nèi)在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運(yùn)，然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系，力求達(dá)到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ)，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會了過去現(xiàn)在和未來，融會了死生的時(shí)刻里?？吹搅税萑魏喂陋?dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾，也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈，當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時(shí)，對于個(gè)體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢，也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。
《我與地壇》是史鐵生的代表作，課文節(jié)選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟，講述的中心是人該怎樣來看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
教學(xué)中我采用的是“誦讀——體悟”法，誦讀學(xué)生很投入，可是對文中的感情學(xué)生很難體悟到。學(xué)生不明白作者為什么能從地壇中感受到生命的律動(dòng)。我要求學(xué)生從第5、7節(jié)的描寫中尋找答案，費(fèi)了不少時(shí)間。分析第二部分時(shí)學(xué)生雖誦讀了，但不能進(jìn)入作者的情感世界，體悟不到作者對母親深摯的感情和偉大而深切的母愛。我建議學(xué)生找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語句和思考作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f需要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?？墒?，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生……，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻經(jīng)常會因?yàn)橐恍┈嵤?，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎？作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？！在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時(shí)對孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽儾缓?，會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在；如果沒有博愛，他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明；只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅(jiān)強(qiáng)，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳?！彼圆还苁且呀?jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十四
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命，上課教案。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命。
【教學(xué)設(shè)想】。
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu)，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛生命。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：
1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）。
2、地壇景物描寫有幾處？各有什么特點(diǎn)？
第一處描寫：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺，教案《上課教案》。第二處描寫：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩賜，不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認(rèn)識自己的人生。
三、練習(xí)：觀察圖片,寫一段文字，寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶，深入體會作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
教學(xué)設(shè)想：
緊扣教材，以分析景物描寫和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）。
2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態(tài)度）。
課前準(zhǔn)備：
1、閱讀《讀本》中其余五部分。
2、播放電視散文。
3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋。
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價(jià)文章。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
創(chuàng)設(shè)氛圍，多媒體播放《命運(yùn)》交響曲（cd、vcd、磁帶均可）。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。
二、簡介作者。
生平、作品及余秋雨的評價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。）。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、研習(xí)課文第一部分。
（一）作者對生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書）。分析開頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書）。
（二）作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對園子有了新的認(rèn)識即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)（板書）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛生命（板書）。
（三）生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
（四）小結(jié)：精神家園（板書）。
五、研習(xí)課文第二部分。
（一）史鐵生在地壇作了長期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結(jié)果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書）的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚(yáng)的愛）不幸（艱難的命運(yùn)）堅(jiān)強(qiáng)（堅(jiān)忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節(jié)）。
（二）寫母親為表達(dá)感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書）的態(tài)度：勇于承擔(dān)（板書）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標(biāo)（板書）。
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》。
（三）明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。
（四）以畢淑敏《提醒幸?！分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
五、課余練筆。
圍繞生命或母愛談自己的認(rèn)識感受，文體不限，700字左右。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者對生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍愛生命的意識，感受深切的母愛。
2、揣摩深沉懇切的語言，披文入情，感受其思想和藝術(shù)的魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味語言，體驗(yàn)作者豐富的內(nèi)心情感以及表現(xiàn)手法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說過一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因?yàn)槿擞芯?，人有自己的精神家園。精神家園在那里?在自己的心中，在對生命的珍愛中，在對理想和美好事物的追求中。精神家園就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福?！裉?，我們學(xué)習(xí)史鐵生的著名散文《我與地壇》，尋找我們的精神家園。
二、檢查預(yù)習(xí)，了解史鐵生。
三、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知課文。
第一部分寫“我與地壇”，著重寫地壇給我的啟迪。第二部分寫“我與母親”，著重寫母親對“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，教“我”怎樣生活。
四、文本研讀。
仔細(xì)品讀第一部分。
思考：1、第一部分內(nèi)在的文脈是怎樣的?
明確：是以地壇為線索：走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
思想感情變化的軌跡：失魂落魄、逃避、考慮死、如何活得好一些。
從某種意義上說，地壇是作者人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、再生地，作者與地壇有不解之緣。
2、找出寫地壇與“我”關(guān)系密切的一個(gè)關(guān)鍵句：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在哪兒等待了四百年。寫故園的一個(gè)關(guān)鍵句“園子荒蕪但不衰敗”。
問：荒蕪在哪里?為什么又說不衰敗呢?……。
這一部分有三處寫景文字，作者關(guān)于生與死的思考與地壇的景物有什么關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味語言，體會其思想和藝術(shù)的魅力。
五、
小結(jié)在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無法逃避的。但不同的人卻作出了迥然不同的選擇。著名女作家張潔在《我的四季》中說“厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會在另一次的災(zāi)難中沉沒。而強(qiáng)者卻會留下，繼續(xù)走完自己的路。”讓我們感謝挫折，生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過程。任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位都能夠珍惜生命，直面人生!
六、作業(yè)。
余秋雨建議說：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多最重要的感受無法述諸語言?！倍⑽氖俏膶W(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西，是我們真實(shí)情感的流露，你的感應(yīng)質(zhì)量決定了你的閱讀和寫作的質(zhì)量。只有將你的感情真正調(diào)動(dòng)起來，才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請閱讀我與地壇的第一部分，談?wù)勀愕淖x后感，字?jǐn)?shù)不少于600字。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者。作者從死神的魔掌中解脫了出來，剩下的就是怎樣活的問題。對于這個(gè)問題的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)《我與地壇的第二部分》。
二、文本研習(xí)?！敖庾x母親的苦難與偉大”。
仔細(xì)閱讀第二部分。
思考討論：
1、從哪些內(nèi)容可以看出母親的苦難與摯愛?
明確：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂，三是我久在地壇“母親”找。
2、史鐵生“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”?作者對母愛的感知有那些?
指名學(xué)生朗讀第三段。交流討論后明確：一是作者體會到母親尊重兒子的選擇，給“我”一個(gè)獨(dú)處和思考的空間。母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧靜的去處，需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識的地方。二是兒子體會到母親對自己在地壇時(shí)的擔(dān)心?！八窃鯓拥男纳癫粚帲嬷纯?、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！边€有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我(母親)來承擔(dān)”。三是作者體會到母親在兒子在地壇久久不歸的擔(dān)心與矛盾。她要隨時(shí)接受來自地壇的噩耗，另一方面她又為兒子設(shè)想著未來的路該怎么走，心靈的重?fù)?dān)無以復(fù)加。
這里特別要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生注意，寫母親的苦難，都是通過兒子的觀察、體驗(yàn)和設(shè)想表現(xiàn)出來的，這里不是直接寫母親的苦難，而是著重表現(xiàn)作者的心理活動(dòng)，這樣既能體現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感情，也更能體現(xiàn)母親默默承受著的巨大痛苦。這個(gè)心理過程就是作者不斷超越，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去尋找自己精神家園的過程。
3、作者在那些地方體現(xiàn)了自己的愧疚?為什么?從文中找出顯示作者對母親的態(tài)度的變化過程的語句。
學(xué)生仔細(xì)評讀第6、7自然段，感受其中的的思想和藝術(shù)魅力。
三、學(xué)生收集關(guān)于歌頌?zāi)赣H的詩篇和名句，在課堂上交流，并說說對母愛的理解和體悟。
四、作業(yè)：課后閱讀《我與地壇》全文，并寫出600字的讀書筆記。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十七
一、情境導(dǎo)入：解說（配《生命》主課件圖片）。
今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生，用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。
相關(guān)的常識：地壇的簡介（課件）。
二、檢查預(yù)習(xí)、整體感知：主課件（框架圖）。
自傳體散文，共七節(jié)，選入課本的是其中的前兩節(jié)，同學(xué)們在預(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文，請大家結(jié)合此文，通過對文中關(guān)鍵信息層次性語句的整合，概述本文的大意。（課件）。
過渡：作為一篇散文，把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會形散下的神聚。史鐵生對生命的思考有著一個(gè)變化軌跡，請大家用文中的話表述一下。（篩選感情性語句）。
{失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}。
仿真模擬，角色互換的采訪：共同去感受成功背后那個(gè)頑強(qiáng)的生命。
采訪的基本要求：
1、分成兩組（東半球，西半球）采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。
2、每組第一位同學(xué)為組長，搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。
3、采訪時(shí)角色定位，仿真模擬，盡量從文中提取問題。用文中話作答?？蛇m當(dāng)加入個(gè)性化語言。交流時(shí)要聲音洪亮。準(zhǔn)備一下。
附：采訪史鐵生：
史鐵生：失魂落魄，想早早結(jié)束自己的生命。）。
史鐵生：雙腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，幾乎什么都找不到，到地壇，當(dāng)僅為著那是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，看見自己的身影。
3、記者：看來，地壇對您吸引并非偶然，地壇給你帶來了哪些生命的啟示？
個(gè)性解讀。
（結(jié)論：園子荒蕪但并不衰敗，人可以殘廢但不能頹廢。）。
4、記者：在地壇中您曾連續(xù)幾個(gè)小時(shí)思考關(guān)于生與死的問題，你想明白了嗎？
史鐵生：死是一件不必急于求成的事，剩下地的就是怎樣活的問題，這怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。）。
5、記者：你用十五年時(shí)間思索生與死的問題，是不是太長了，人生有多少個(gè)十五年啊。（只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂；生與死。）。
小結(jié)：同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考，應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點(diǎn)。史鐵生起點(diǎn)在地壇，是地壇在不動(dòng)聲色地感染甚至拯救著作者，使作者對生死有了達(dá)觀的理解?？匆环鶊D片。雖然史鐵生永遠(yuǎn)無法穿上那雙跑鞋，可實(shí)際上，他已經(jīng)帶著那雙跑鞋，帶著他的夢想，在人生之路盡享自由和奔放。（課件）的殘奧會上，中國的獎(jiǎng)牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅(jiān)，頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗擊。成功就是要腳踏實(shí)地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。
回到我們的文章中，地壇是作者邁向成功的第一步，而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。
我與地壇教案導(dǎo)入篇十八
1.把握文章的脈絡(luò)線索。
2.品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
2.體會作者截癱后十五年來生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受.從而進(jìn)一步提高對生命意義的認(rèn)識。
德育目標(biāo)。
1.體悟珍愛生命、珍愛健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。
2.體悟殘疾人的艱難。培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
尋找線索，把握文意，感悟由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)含。
教學(xué)難點(diǎn)。
地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教具準(zhǔn)備。
投影儀，投影膠片或多媒體設(shè)備，vcd光盤。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入。
播放悉尼殘奧會上我國運(yùn)動(dòng)員奪金時(shí)的鏡頭剪接，約二分鐘。
同學(xué)們，通過剛才的觀看，我們看到這些健兒，雖然身罹殘疾，但那種頑強(qiáng)的拼搏精神，使我們這些正常人都感到汗顏。他們身殘但志不殘，人生難免會遇到種種挫折，但無論處于什么樣的環(huán)境中，我們都應(yīng)像他們一樣去拼搏、去追求。君不見，羅斯福坐著輪椅完成了世界格局的大逆轉(zhuǎn);布倫克特牽著導(dǎo)盲犬坐在了英國教育大臣的座位上;張海迪，坐著輪椅為他人減輕痛苦;王占君，坐著輪椅歷經(jīng)艱難，寫出了近十部長篇;海倫?凱勒，雖然生活在黑暗而無聲的世界中，但她用頑強(qiáng)的毅力演繹了《我生命的故事》。今天我們要學(xué)習(xí)的文章，就是一位殘疾人作家用十五年的時(shí)間參悟的生命價(jià)值——《我與地壇》。
二、感知內(nèi)容，體悟情感。
1.默讀全文，概括前后兩部分要點(diǎn)，理出全文的總體思路。
明確：第一部分寫古園風(fēng)景，我的思緒。第二部分寫對母親的追思，對母親生命的理解。全文的總體思路是追尋、解答。
提醒同學(xué)們注意這樣幾句話：“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去察看自己的心魂”。
明確：史鐵生“追尋”的問題共有三個(gè)。
第二個(gè)，我為什么要出生?
第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活?這是作者的心魂。
3.這幾個(gè)問題，史鐵生解決了沒有?
明確：關(guān)于這三個(gè)問題，當(dāng)作者對前兩個(gè)問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一種不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，這時(shí)，他的前面兩個(gè)問題已經(jīng)解決。其實(shí)，最關(guān)鍵的問題是第三個(gè)，就是為什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣去面對冷酷、殘忍、不公正的命運(yùn)?當(dāng)我們讀到“這園子荒蕪但并不衰敗”，有蜜蜂、螞蟻、瓢蟲等小生命活躍其間;當(dāng)我們從夕照的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道中，感受到他那獨(dú)特的思想時(shí)，我們應(yīng)看到圓滿的解答，即：對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。
明確：景物描寫有如下作用：
第一，有襯托作者心境的作用;第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考;第三，景物描寫本身，實(shí)際上也是對“生命”、對“世界”的解讀。作者在文中寫到“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的?！晕页３Ｒ綀@子里去”。正寫出了生命的永恒。
可以概括地說，寫母親，實(shí)際上是寫“我”對母親的理解，寫作者對待母親、對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。當(dāng)然，一開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入、隨著精神追尋的深入，精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了自己的生命，看來命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題。
三、討論分析、思考內(nèi)涵。
課文兩部分的內(nèi)容有很明顯的區(qū)別，我們就先各自為單位進(jìn)行分析，請同學(xué)們在對前邊內(nèi)容討論的基礎(chǔ)上，再來思考以下問題：
1.作者和地壇有著什么樣的聯(lián)系?在作者的人生經(jīng)歷中，它起了什么樣的作用?
明確：作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因?yàn)樽髡邔ι娴娜坷碛啥籍a(chǎn)生懷疑的時(shí)候，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。
2.第四段寫道：“我一下就理解了它的意圖”，理解的是什么意圖呢?
明確：提醒同學(xué)們注意文中語句“在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排”。
一邊是大都市的喧囂，一邊是世外桃源般的寧靜，由此可知，真正打動(dòng)作者的，就是地壇的寧靜，這就是“意圖”。
明確：在地壇景物的描寫中，能夠進(jìn)入史鐵生眼中的是一些小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，它們?nèi)己鼙拔ⅲ比A都市中行色匆匆的健康人無暇也無意去關(guān)注它們?？墒撬鼈儾皇嵌荚诎凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t在生存嗎?它們并不在意自己棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”。毫無疑問，正是這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：像我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不該由我們自己來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。這也正是作者從中感悟到的人生真諦。
明確：怎樣活的問題，作者是這樣說的：“這卻不是在某一瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就想它多久了?！币蚨髡咴诟形蛉松?，仍在地壇的陪伴下深沉地思索著，此時(shí)的地壇也已成為作者的哲學(xué)導(dǎo)師，在最后一段里，進(jìn)入史鐵生視野的景物雖然仍很樸素，但稍許多了幾許神秘，它們昭示著各種可能性，但就是不明說;久久注視它們，可能讓你一無所獲，也可能給你一萬種提示，全視你當(dāng)時(shí)的境況而定，這就是使殘了身體卻想過健康生活的作者，雖悟透了生死卻又著了迷般“常常到那園子里去”的原因。
明確：這里的“車轍”和“腳印”有著一定的象征意義。在第一部分的分析討論中，我們知道，作者經(jīng)過在地壇公園的長時(shí)期靜思，參悟了人生的意義，那么“車轍”就可以看做是他心靈求索的軌跡，這條軌跡是十分復(fù)雜的，有直有曲，有進(jìn)有退，有交叉，有重疊，密密麻麻，錯(cuò)雜縱橫。當(dāng)然，作者思索的結(jié)果可不是個(gè)人獨(dú)立完成的。開始，他也許是這么認(rèn)為的，但在最后他明白了，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，他的每一次繞行都沒有把母親甩下，每一次掙扎都帶給過母親憂慮和哀傷。是母親目送他走過這條長路的，這“腳印”就是母親在那個(gè)階段所起的作用。
明確：作者寫道：“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。”她順從兒子的任性，寬恕兒子的煩躁。這不是溺愛而是尊重。她試圖從尊重入手接近兒子的心靈，從而了解兒子，幫助兒子。作者描寫母親，著重寫了母親內(nèi)心的斗爭、內(nèi)心的矛盾。從感情上講，她不放心兒子去地壇，那是一個(gè)脫離了她的視線，讓她力不能及的地方;但從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識的地方。所以她一方面憂心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對了選擇，使史鐵生得以在地壇治愈了靈魂。然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好由我來承擔(dān)?！边@正是母親的偉大之處。
明確：當(dāng)然，這樣的“設(shè)想”并不一定準(zhǔn)確，但是我們也應(yīng)明白，如果不作這樣的“設(shè)想”，如何去充分理解母親的愛心呢?如果僅僅寫母親幫我上輪椅車，目送我上地壇，有時(shí)到地壇去找我，能夠充分體現(xiàn)母親的苦難與偉大嗎?只有這樣的“設(shè)想”，想母親在家的日日夜夜，想母親的坐臥難寧，才能使母親的形象血肉豐滿，才能真正完全懂得母親的心。作者能作這樣的“設(shè)想”，也充分表明作者已明白母親在自己求索階段的作用。
4.母親如此地關(guān)愛兒子，作者又是如何回報(bào)的呢?
明確：史鐵生同朋友一樣，也想讓母親為兒子驕傲，但母親由于操勞過度，49歲就離開了人世，這樣，曾經(jīng)叫母親操碎了心的兒子，反過來該為母親心碎了。在文中，作者追悔莫及，曾經(jīng)描述了一件事：聽任母親找不到自己而不開口叫她，此時(shí)，他沉痛地說：“千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)。”這是告誡，也是自省，這是永遠(yuǎn)也無法補(bǔ)贖的錯(cuò)誤，欲報(bào)母親不在，更是令人哀痛。
明確：不一定非要找到答案，我們可以這樣設(shè)想：作者將永遠(yuǎn)帶著對母親的懷念，背負(fù)著母親的期望，繼續(xù)探索他的人生之路。
四、整體駕馭，突破難點(diǎn)。
通過以上分析，我們明確了作者對生死問題的感悟得益于地壇公園和諧、平靜的自然關(guān)系，得益于他獨(dú)處其間受到的心靈啟迪。同時(shí)，又是母親保障了他去地壇的權(quán)利，因而也可以說是母親協(xié)助他走過了參悟生死的路程，請同學(xué)們以“我和母親的地壇”或“地壇?我?母親”為內(nèi)容來談?wù)勛约簩ξ恼碌母形颉?/p>
教師參考內(nèi)容：
1.地壇是史鐵生獲得生存的地方，也是他感受母愛最深的地方，地壇是我的地壇，也是我和母親的地壇。
2.母親向我提供了地壇，地壇向我提供了生機(jī)，生機(jī)為我?guī)砹顺晒?，成功為我提供了母親的驕傲。遺憾的是最后一環(huán)斷裂了，這是本文悲愴基調(diào)的緣由，而滲透全文的思想感情也就離不了憂傷、痛苦。畢竟，兒子的新生，跟母親的早逝被宿命連在了一起，讀來不由人不感傷。
五、感悟母愛，拓展延伸。
教師播放mtv《白發(fā)親娘》，創(chuàng)設(shè)氛圍。要求學(xué)生聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩δ赣H的理解、對母愛的認(rèn)識。
教師率先示范，談?wù)勛约簩δ赣H的理解。
學(xué)生踴躍發(fā)言。有的談?wù)J識，有的吟誦一句話來表達(dá)對母愛的理解。
生1：母親其實(shí)是一種歲月，從綠地流向一片森林的歲月，從小溪流向一池深湖的歲月，從明月流向一片冰心的歲月。
因?yàn)槟艹惺艿?，母親都承受了;該付出的，母親都付出了。而作為一種歲月，母親是愛的象征。
生2：母親是世上最芳香、最偉大、最溫暖、最美好、最強(qiáng)大、最光明的同義語。
生3：母親不僅僅孕育了生命，更重要的是為生命成長護(hù)航，在不幸和窮困面前，母親以精神的充實(shí)為航標(biāo)，指引前行。
生4：愛，在影視中總是像火一樣熾烈、壯麗;在現(xiàn)實(shí)生活中，卻像水一樣平靜、淡遠(yuǎn)，無風(fēng)時(shí)，甚至看不到一絲波紋。然而樸實(shí)平凡的一切，正寄寓了母親對孩子的一片真情。能否從平淡中感受到這片真情，也是孩子是否成熟的標(biāo)志。
生5：母親是疲憊中的一杯龍井。當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽。
母親是煩惱中的一曲古箏。當(dāng)你意氣消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠。
母親是冬夜里的一床絲棉被。當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢。
母親是挫折中的陣陣清風(fēng)。當(dāng)你驚惶傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。
生6：母親是困難中的一根拐杖。當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫你找好重心，支撐起一片希望的原野。
母親是沙漠中的一眼清泉。當(dāng)你干渴病痛時(shí)，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會在心中蔓延。
母親是黑夜中的一顆明星。當(dāng)你不辨方向時(shí)，一束柔光指引你邁開堅(jiān)定的腳步。
母親是航行中的一道港灣。當(dāng)你顛簸受傷時(shí)，頭枕她的臂膀，舔舔傷口，補(bǔ)充精力，再次高高揚(yáng)帆。
教師總結(jié)：讓我們把最美的祝福給母親，讓我們?yōu)閻畚覀兊娜烁玫厣?。隨著背景音樂，請大家深情地朗讀第二部分第七段，帶著深深的敬意，一起來追憶母親，懷念母親。
六、課堂小結(jié)。
本文是一篇以第一人稱寫的一篇抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分兩部分，前半部分寫地壇荒蕪中的生機(jī)，使他萌生了生活的信心;后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣，作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例，提高了大家對生命的認(rèn)識。與疾病抗?fàn)?，追求新生，開拓幸福的人生之路，這是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。
七、布置作業(yè)。
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