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教育心理學讀書心得篇一
讀了《教育心理學》這本書，感想深刻。我認識到了教育不僅僅是教學，教學過程中的心理輸導也是至關重要的。下面是本站小編為大家收集整理的《教育心理學》讀書心得，歡迎大家閱讀。
閱讀了《教育心理學》，覺得很有收獲，對自己今后的教育教學工作很有幫助。本書是以教育心理學為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識，其內容緊密結合中小學實際，且針對性強實用性強,便于自學.在通讀本書后，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，相信對于理解教育心理學方面的內容也是有幫助的，因此我對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。
我在書中沒有找到作者對教育心理學的明確定義，而是通過介紹教學過程，通過與鄰近學科的比較向我們展示教育心理學的性質作用和意義。
教育心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應的，教育心理學則研究在教育教學條件下學生心理活動的規(guī)律及應用。這兩個學科比較好區(qū)分，我的認識是教育學更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學，而教學心理學已經進入到了我們的教學過程。教育心理學和普通心理學、兒童心理學的關系可以說是十分密切。教育心理學是以它們?yōu)閷W科基礎的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學更好的幫助了我對學習過程和學習資源進行設計、開發(fā)、運用、管理和評估的理論和實踐。
在通讀這本書后，我對教育心理學的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識，對于我在理解教育心理學方面的內容也有很大的幫助。
首先，關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學，其內容是豐富多樣的。教育心理學，是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質，內容，范圍和任務做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學的對象，是由于受教育體質發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關的，所以教育心理學也要聯(lián)系到體質發(fā)展方面的有關問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關于教師的心理學問題，也是教育心理學應該研究的一個特殊領域。而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質,而且是以前者為主的一門邊緣科學”。不同社會制度國家的教育，對心理學的要求也共同點和不同點，這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學的內容和范圍是完全適應于我國的社會主義制度的要求的。教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展。由此可見，教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點，以解決教育實踐中的心理學問題為目的的。
最近學習了皮連生的教育心理學，通過學習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質，下面我從以下幾個個方面談談我對學習的心得：
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎。
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關鍵。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
首先一點，我從感性上認識到教育心理學是一門很博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。
不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學給我提供的不只是一個研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W的利劍。其實每個學生都是特別的，都有值得你特別去關注的地方，而每個學生又都是相似的，都有共性讓你總結規(guī)律，更好的認識教學。教育心理學為我所提供的這些科學的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內心的世界。
第四，對自我提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，"學高為師，身正為范"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
最后，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教育心理學讀書心得篇二
自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛相殺”來形容。好的時候，一個溫柔一個聽話;吵起來的時候，一個霸道另一個更霸道，總是以其中一個人哭來結束爭吵。
大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當裁判。大家心里都有一桿秤，無論處理的.多么公平，總有人覺得不公平，即便孩子們覺得公平，大人們還經常為其中一個打抱不平(當然更多的時候是對小寶)。
我就發(fā)現(xiàn)一個問題，大寶本身比較愛哭，再加上經常無緣無故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個身份不好還手，總是被打哭，然后跑來找我訴說委屈。有時候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。
后來看阿德勒《兒童教育心理學》提到追求卓越與自卑的關系：在每個人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因為自卑我們才會去追求優(yōu)越感，我們企圖通過努力追逐來獲得成就以消弭自卑感。
大寶的自卑在于，父母把部分關注轉移到了弟弟妹妹身上，他不會理解這是因為小寶需要更多的照顧。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關注，這會讓大寶認為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會采取一些方式去獲取父母的關注。
對于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當我把處理事情的主動權還給她時，她的需求得到了關注，也不會因為父母的“處理不當”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說是一種意外的收獲。
兒童教育心理學的心得體會范文的內容如本站的小編在上文所整理的，《兒童教育心理學》確實是一本非常不錯的書籍，可以讓大家學習到不少教育孩子的好方法。
教育心理學讀書心得篇三
本學期我抓緊時間認真學習了《小學教育心理學概論》。我廣泛地吸收了近年來國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題。全書以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。
作為一個教育工作者，他必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力，這就需要理論的支持，即人的學習動機分析理論。
因為首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學高為師，身正為范"，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。最后，教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志。”這次學習，使我對未來的工作更加充滿信心。
教育心理學讀書心得篇四
本人認為教研活動不是冰冷枯燥純粹的教學研究，應該要有血有肉，要讓大家有進步讓大家歡喜。因此在語言上的暗示作用很總要，從任務布置的溫馨提示到活動后的及時反思，及時寫下心得，總結成功亮點，考慮失誤不足，思考創(chuàng)意閃光點。這樣形象的字眼讓我們的教研更有愛，更有指向性，同時在教研中能正確對待生成的問題，還將這些問題變成新的教研資源，從而提高教研資源，把原先可能的難點轉化成教學的亮點。這樣的教研更有效。只有有效的有愛的教研，我們教師才能按照新課程理念要求，不斷用教學專業(yè)標準要求自己，并且關注學生終身發(fā)展的高度，優(yōu)化課堂教學結構，積極地營造民主、有愛、和諧的教學氛圍，才能達到有效教學的最佳境界。
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教育心理學讀書心得篇五
在今后的教研活動中，我們要做到隨時發(fā)現(xiàn)問題，隨時記錄，找出問題的所在，與同科老師共同探討，解決教學實踐中發(fā)現(xiàn)的問題，雖然以前每節(jié)課后也都寫教學反思，但只是流于形式，沒有及時把課堂上出現(xiàn)的問題真正的記錄下來，通過本學期的教研活動，自己深有啟發(fā)，對于每節(jié)課后，一定寫出詳細的教學反思。針對教學的閃光點、失誤點、困惑點進行反思，使之具有針對性，把反思與理論學習結合起來，注重理性思考，使之具有深刻性，做到課課有反思，形成理論性問題，再運用到課堂教學中。
對于有效教學研究，我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進中的缺點和不足是在所難免的，在今后的工作中，我們將不斷改正、不斷的完善。
化學教師讀書心得篇2實施素質教育的關鍵是建設一支結構合理，業(yè)務精良，具有創(chuàng)新意識和較強教育教學能力，高素質的研究型教師隊伍。要建設這樣的教師隊伍，強化學科教研組的教研無疑是一條較為有效的途徑之一。學科教研組是學校中各學科教師發(fā)揮集體智慧，提高教學水平和教學效益的教學研究組織，是同一學科教師開展教學研究的一個重要基地。學科教研組的教學研究是以新課程精神為導向，以促進每個學生的發(fā)展為宗旨，以課程實施過程中遇到的各種具體問題為對象，以教師為研究主體的理論指導下的實踐性研究。教師通過教研活動，能把知識轉化為解決問題所需的技能、技巧，促進教育教學能力的形成和發(fā)展。教師具備了過硬的教育基本功，才能保證教學任務的完成，并取得更佳的教學效果。
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教育心理學讀書心得篇六
讀了《教育中的積極心理學》，我被深深吸引：在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應該學一點積極心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
通常，幸福的人大多熱衷于奉獻，奉獻的'時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿活力，培養(yǎng)出來的學生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來，作為一個從事教育工作多年的教師，在學生犯了錯誤時總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關系也曾經讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以，在接下來的教學時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學生因為老師的存在而感到幸福。
教師的人生是有榜樣效應的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的?！笨梢詮囊韵聨讉€方面來調整自己：
2、保持規(guī)律而充足的睡眠；
3、保持穩(wěn)定的友誼；
4、經常與好友聚會；
5、為自己認定的有價值的目標而努力工作。
教育心理學讀書心得篇七
的老師先講，再由經驗豐富的老師補充，這樣會更多的把機會留給年輕人，更多的讓他們得到鍛煉。大家也會意識到，青年老師們講得蠻好的，重視我們年輕老師。
讓年輕老師先發(fā)言，請經驗豐富的老師壓臺，表面看是打破了以往的規(guī)則，其真實的意義是為群體對話提供了一個有益的空間。因為，這使得討論中的話語控制權不再僅僅掌握在經驗豐富者手中，而是掌握在整個團體中，讓參與活動的每一個成員的獨立思考都成為一種資源，成為對擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式，進而使團體中的每個成員都有可能在自己原有的水準之上有所長進。
總的來說，教研活動本質上是一種同伴互助的集體學習，它的有效展開關涉到有著同樣的問題或者對同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與，如何讓參與的每個人都卷入進來，需要一定的策略，也需要有個培植能力和習慣的過程。應該說，要使教研活動有效，我們需要在一定的理念指導下，對方法進行選擇，對過程進行調控。
教育心理學讀書心得篇八
《數(shù)學教育心理學》是我們大學要學的一個科目，但讀大學時，沒有經過教學，沒有實際的操作，所以當時讀書時學得沒有不好，現(xiàn)在，隨著自己教學遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現(xiàn)在，我又拿起這本書，細細閱讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結合教學實際，還是有一些體會。
該書有一段話對數(shù)學老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因為它介紹了學生對數(shù)學知識的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學題：
“如何判斷學習者對知識的理解深度？標準大致有：
（1）能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識；
（2）能否基于這一知識做出推論和預測，從而解釋相關的現(xiàn)象，解決有關問題；
（5）能否將所學的知識遷移到實際問題中去，在實際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構主義的重要初衷，這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解，這是建構主義學習和教學的核心目標，建構主義的許多主張都與此相關?！疄槔斫舛鴮W習、教學’是建構主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個逐步深化的過程，……”（第71頁）。
下面試著把這五個難度概括地予以表述，并略作些解釋或補充：
（1）轉述：即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律？那就是：一個數(shù)去乘一個加式時，可以先一個個乘，再把每個結果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性，能基本說對就可以了。
（2）揭示：把具體問題中隱藏的數(shù)學知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這里運用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學知識？”
（3）變式：該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常說的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學里的多邊形只指凸多邊形）。
“過程性變式”該書沒給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學過程”。綜合該書第118—119頁和第166—167頁內容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數(shù)學知識化歸為一。如學了簡易方程之后，爭取把過去那些用算術方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數(shù)題，百分數(shù)、比和比例之類的題就不難。
運用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學生對多樣化的數(shù)學知識融會貫通，形成良好的知識結構，記憶深、好應用。
（4）綜合：讓一道題里綜合多個數(shù)學知識點。
（5）實踐：設置符合實際生活情境的問題。
讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實了自己，即使培訓結束，我都要堅持讀書。
教育心理學讀書心得篇九
學思想。
在中國的傳統(tǒng)文化思想中，有很多提倡積極樂觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢和美德的理念?！叭酥?、性本善”的思想，儒家的“滿足常樂”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德尋求，和儒家提出的關于智力國家的一些思想方法都是積極心理學4喜那個的體現(xiàn)?！吨杏埂酚羞@樣的一句話：“致中和，天地位焉，萬物育焉?！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘?，”和“是大家遵守的原則，到達”中和“的境地，天地便各在其位了，萬物便生長繁育了。道家思想也強調了積極的人格品質?！本由频?，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時“體現(xiàn)了誠實、善良、勤奮、正直、仁慈等多種積極的人格品質。中國的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人常常具有諸如溫暖、自信、堅定、仁慈等等這些美好的處世品格。
塞利格曼認為，心理學的一更更加重要的使命應是讓普通人生活得更有意義和更幸福，過分關注“心理問題“或”心理疾病“而忽視人類本身所具有的`積極氣力和品質，會使得心理學不能真正發(fā)揮出它的價值。由此，心理學的關注焦點應當從”心理疾病“轉向”人類的積極品質“，通過大力提倡積極心理來幫助人類真正具有幸福。他在《延續(xù)的幸?！芬粫刑岢隽诵腋?。0理論，提出幸福由5個元素決定————積極情緒、投入地工作、目標和意義、和諧的人際關系、成績感。指出，人類尋求的終縱目標就是幸福人生，這與中國古代儒家思想”天下大同“的立項也有不謀而合的地方，積極心理學找到了天下大同的心理基礎————我們人類共同具有的積極品質，也發(fā)現(xiàn)了人類共同尋求的目標———幸福。
今天的教師們遇到了比之前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學給了我們。
新的視野和方法，當我們聚焦于消極面的時候，我們看到的都是問題和失望，當我們聚焦級級面的時候，我們就看到了進步和希望。
教育心理學讀書心得篇十
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質，提高學生的心理健康水平。
通過學習《積極心理學與教師心理學調適》，使我認識到，一個教師的心里是否健康直接關系到學生的心理健康成長、學業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內心深處把自己的職業(yè)當作快樂的事業(yè)去經營，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一名教師，要有一個健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務定性為任務，要用輕松的心態(tài)面對工作、任務，當作一種快樂的游戲來經營。把工作當成游戲。賣魚人把枯燥的工作當作游戲，所以他們樂此不疲?？鬃诱f：“學之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以樂學為最高境界?？鬃又詫W而不厭，誨人不倦，不就是因為他樂在其中嗎？童年時誰不喜歡玩游戲？長大后誰不喜歡旅游？我們在玩中完全放松，放棄功利，找到真我。但是，多數(shù)人把工作只當成工作，玩和工作是截然分開的。這個世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個呢？常常聽到老師們抱怨：當教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當成游戲，把學生看成最美麗的風景，我想，笑容會時常掛在你們臉上。
在一次同學聚會，聽到同學牢騷：“我要是能選擇，就不當老師?！蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁矗俊彼f：“工作壓力大，還要經常學習，具體的事太瑣碎，沒有意義……”說了很多，還比較慷慨激昂。一個同學說：“每次走進教室就煩，出教室就輕松了。”我忽然覺得很可悲：我們每天都要走進課堂，如果進課堂就不快樂，我們?yōu)槭裁催€要做這個職業(yè)？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來自于他們的投入，當他們的眼睛看著下面的時候，當他手舞足蹈地講故事的時候，你會說：他是多么投入又多么快樂??！
教育是神圣的職業(yè)，是用心理經營的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內心充滿愉悅的幸福感，還能再說做教師累嗎？是??！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會享受陽光的溫暖，教師的幸福。
教育心理學讀書心得篇十一
當我們積累了新的體會時，可以將其記錄在心得體會中，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的教育心理學讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
最近學習了皮連生的教育心理學，通過學習，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務素質，下面我從以下幾個個方面談談我對學習的心得：
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的`歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教育心理學讀書心得篇十二
10月31日上午，班委組織進行了一次心理主題班會，本次班會班委組織盡心盡力，全體同學積極熱情，很好地展現(xiàn)了我們昂揚向上的風貌。
心理健康教育”是大學生德育的基礎，同時，社會轉型期出現(xiàn)的一些問題，也成為影響大學生心理健康的重要因素。特別是剛進校的大學生，面臨適應大學生活的巨大挑戰(zhàn)，特別是心理方面出現(xiàn)諸多的不適應，有針對性的做好大一學生心理健康教育尤為重要。
我們緊抓心理健康這一主題，傳播心理健康知識，根據(jù)大學生的身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，注重培養(yǎng)大學生良好的心理品質和自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，增強大學生克服困難、經受考驗、承受挫折的能力和團體意識。
在本次主題班會教育中，我們?yōu)榱颂岣呓逃男Ч?，我們采用學生互動的模式，以游戲的形式表現(xiàn)，在游戲的過程中增強集體榮譽感和班級團結意識。注重調動學生的積極性，活躍了班會氣氛，大家在娛樂的過程中無形的增強了自身素質，增漲了心理方面的知識我們也注重發(fā)揮大家主觀能動性，大家積極參與相關問題，充分發(fā)揮學生在學習活動中的`潛力，大大提高我們班會的效果。互動的形式，給學生留下的印象更深刻，教育更直接。
通過這次班會也幫助我們樹立心理健康意識，培養(yǎng)學生樂觀向上的心理品質，增強心理調適能力，促進學生人格的健全發(fā)展，正確認識自己，增強自信心，學會合作與競爭，同時培養(yǎng)學生的專業(yè)興趣和樂群的心理品質,提高學生應對挫折，適應社會的能力。
心理健康主題班會的展開也讓我們意識到面對豐富多彩的大學生活，我們要不斷增強自己的心理健康意識，不斷促進我們人格的健全發(fā)展，正確認識自己，同時提高我們應對挫折，適應社會的能力。這次班會也讓我們懂得人際交往，建立和諧的人際關系的重要性。
心理的健康很重要，一個人生理健康和心理健康都是很重要的，就是怕你在不斷的生活中失去了方向，這樣才是導致事情悲劇發(fā)生的最根本，我們一定要調整好自己的心理，使自己能夠做到最好!我們只有保持一個健康的心態(tài)，懂得自己調節(jié)和適應，我們明天會更加美好。
教育心理學讀書心得篇十三
1.明確教研活動最主要的特點和目的，就是要解決當前教育教學中的各種實際問題。也就是說，教研活動的課題不在大而在小，不在深而在實，應想教育教學之所想，急教育教學之所急。否則，教研活動就是瞎研究、空研究。
其次，要做教研活動的有心人。學校豐富的研究機會、獨特的研究情景、鮮活的研究問題、最佳的研究位置，為教師開展教研活動提供了優(yōu)越的研究條件。
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教育心理學讀書心得篇十四
一、調整情緒，將愛包容發(fā)展為教師標志性性格力量。
立足發(fā)揚優(yōu)勢品德，避免讓分數(shù)成為衡量學生的唯一砝碼。轉變態(tài)度，關注積極面對問題作出積極的解釋。營造和諧的師生關系和同學關系氛圍，促進學生主動學習，打破單一的知識傳授模式，樹立服務意識。關注學生情感需要更多的鼓勵，慎用批評和指責。我想為此，我們必須做到：要多讀名著，加強自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，還得多讀專業(yè)書籍，提高自己的專業(yè)水平。課改風聲水起，作為一個有想的教師，不可隨波逐流，也不能見風是雨。在吸取他人長處的同時，也要保持清醒的頭腦，塑造屬于自己的風格。
二、視教育為事業(yè)，視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。
而不是把教師的職業(yè)當作謀生的手段、某名的臺階、謀利的渠道、謀權的踏板。要像張思明那樣用心去營造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學、個性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執(zhí)著的為學生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護、雕塑學生的'愛心。我們教師的一生可以沒有很大的名望，也可以沒有很多的財富，但不可以沒有快樂的心態(tài)和工作的樂趣。我們教師職業(yè)性質不會因誰而改變，需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情，但至少可以選擇快樂的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導、補差等這些日常的工作會占去我們很多的時間，甚至有時候連業(yè)余時間也要搭上，于是，我們就好象沒有時間去思考別的事情了?；赝^去，自己何嘗不是如此？工作繁雜，家務煩累，讓我在日復一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。我知道了具備獨立思想，是老師的安身之本，是終身學習的立身之本，一個人，只有成為一個思想者，他才能有充實的內心，才有可能始終充滿活力，在他看來：思考著是美麗的。所以，我希望自己成為一個美麗的老師。
“一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在讀書人的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴、美麗?！弊鳛槔蠋?，要愛讀書，在讀書的時候，卻時常不能靜下心來，雖然不似吳老師說的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀，卻比較浮躁，有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在空閑的時候，我愿和吳老師那樣，就著一杯清茶，選幾本喜歡的書，細細讀起，去經歷別人的生活，去咀嚼別人的思想，去品位別人的人生，讓自己的思考更有深度。
教育心理學讀書心得篇十五
作為積極心理學創(chuàng)始人之一，馬丁·賽利格曼曾說：“積極心理學之目的即促進心理學發(fā)生變化，從只修復生活中最壞之事到錘煉生活中最好之品質。”積極心理學改變了心理學只是用來治病和解決問題的一般看法，其致力于讓人們過上良好的生活，提升幸福感。由此，積極心理學提出了積極人格主要包括6大美德和24種積極品質。
《寫給教育者的積極心理學》一書，共有七個章節(jié)。前兩個章節(jié)向讀者介紹了積極心理學的概念以及帶來的理念更新，最后一個章節(jié)以案例形式表現(xiàn)了積極心理學的作用，其他四個章節(jié)從四個角度介紹了教育者如何利用積極心理學進行教育。
首先，孩子的心理資源是教育成敗的一個秘密。萬事萬物運行，都有支撐的能量，而所謂的心理資源即心理能量，用來支撐一個人各種有意識的心理活動或外在行為。情緒的調節(jié)、思想的抑制以及抗拒誘惑都會大量消耗心理資源，處于這幾種情況下的孩子們心理資源耗竭十分嚴重，會產生一些非理智行為，心靈也會十分敏感。作為教育者，我們要在這個時候十分注意自己的言行舉止；也要引導孩子儲存和增加心理資源。比如，在孩子經歷一件十分影響情緒的事件后，我們要學會給孩子一點時間，冷靜過后再去慢慢引導；學會了解孩子的喜好才能更好的與孩子溝通；幫助孩子學會分清任務的輕重緩急，以便把最多的心理資源用在最需要和最重要的地方；引導孩子保持充足的睡眠和休息，加強體育鍛煉等。教育是愛的事業(yè)。作為教育者，我們要引導孩子學會不斷創(chuàng)造心理資源，增加積極情緒，獲得幸福的人生。
其次，教育者的用武之地在孩子的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理念，著眼于孩子的發(fā)展水平，倡導教學中要著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，才能調動孩子的積極性。本書將人的心理變化分為四個區(qū)域，即zpf（原始狀態(tài)區(qū)）、zsd（自我防御區(qū)）、zoh（外力援助區(qū)）和zbm（崩潰區(qū)）。當外在刺激強度落在自我防御區(qū)時，波動是短暫的，只需要消耗少量的心理資源，可以自行愈合。當外在刺激強度超出自我防御區(qū)落在外力援助區(qū)時，需要外力的援助，但請謹記，外在援助只有落在孩子的最近發(fā)展區(qū)之內才能夠有效。但是“過度援助”，無論是積極的還是消極的，都會或多或少的使孩子產生心理問題。心理自我防御區(qū)和外力援助區(qū)不是一成不變的，有兩種轉化方向。一是“鋼化效應”，即孩子心理承受力增加，自愈水平得到提高；一是“敏華效應”，即孩子心理變得愈加脆弱，自愈水平降低。教育是愛的事業(yè)，我們要充分了解孩子的最近發(fā)展區(qū)，拿捏好分寸，幫助孩子提升心理承受力。
第三，基于積極心理學的兒童教育新思路。本章節(jié)中，作者提供了幾種新的教育思路。一是做孩子積極的榜樣。不管是父母、教師還是其他教育者，你的生活方式在很大程度上影響著孩子的發(fā)展。榜樣的力量是無窮的。作為父母不僅要給孩子創(chuàng)造良好的物質環(huán)境，更要創(chuàng)造豐富的精神世界，以滋養(yǎng)孩子的心靈。二是使孩子獲得和提高心理免疫力。所謂的心理免疫力，是孩子處理各種問題的能力。不要把孩子的時間和空間限制住，給予一定的自由，孩子才能健康茁壯的.成長刺猬的故事告訴我們，只有在適當距離的情況下，雙方才能實現(xiàn)共贏，我想教師與孩子的關系也不例外。我們在教育過程中往往存在一個迷茫區(qū)，想要和孩子打成一片，卻發(fā)現(xiàn)沒有了作為教師的尊嚴，這其實就是一個距離問題，更是本章節(jié)中所闡述的“自己人效應”。在教育教學過程中，我們既要和孩子做“自己人”，自身要有良好的個性品質，了解孩子們的喜好，與孩子們平等對話；也要跳出“自己人效應”，合理的進行表揚，給孩子必要的懲罰。三是培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度。個體的積極態(tài)度對其未來的成功有著非常重要的影響，作為教育者，我們應該培養(yǎng)孩子的積極態(tài)度，幫助孩子意識到適當?shù)慕箲]是有益的；善于利用心理學推崇的abcde模式。四是利用儀式和故事促進孩子的心理發(fā)展。學校的儀式承載著對兒童進行道德教育的使命，作為教育者，要善于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其儀式，增強儀式感，促進孩子的心理健康發(fā)展。在家庭教育中，要樹立積極的家庭教育觀。教育是愛的事業(yè)。我們要通過不斷地學習更新教育理念，掌握新的教育方法。要記?。簮劭梢允菬o條件的，但表揚必須有條件！
最后，孩子的可改和不可改之處。教育或許可以改變一個孩子的一生，但絕不會決定孩子的一生，我們不能過分夸大教育的作用。美國斯坦福大學心理學教授盧布明斯基經過漫長的的研究得出一個結論：人的性格中50%是由基因決定的，10%是由生長環(huán)境決定的，40%是由后天的教育、培養(yǎng)、個人努力等因素決定的，而這一部分是可以癌變的重點。由此作為教育者，也必須要認清孩子的哪些方面可以被改變，哪些方面不能被改變，否則做的都是無用功。塞利格曼認為能夠改變的涉及在情緒和人格方面，要培養(yǎng)孩子的積極人格。當孩子做錯事或者抱怨的時候，請作為教育者的我們停止與他們一起抱怨！事情已成定局，再多的抱怨也無濟于事，要學會給他們分析問題的緣由或者幫助他們從失敗中找到曙光，傳遞給他們積極正能量的信息，要相信語言的力量！塞利格曼認為不能改變的是那些與先天的遺傳因素緊密相連的東西。本書中告訴我們，從教育者的角度來看，不能矯正的最重要的心理品質是兒童的氣質，因為個體的氣質主要由先天的神經構造決定的。不能改變之處并不意味著教育者無所作為，可以引導孩子選擇適合自己的職業(yè)，或者引導孩子揚長避短。教育是愛的事業(yè)。作為教育者，在孩子可改變之處，引導其積極向上；在孩子不可改變之處，也要盡可能的發(fā)揮自己的作用。
教育是一種慢藝術，需要我們堅持不懈。萬事萬物都有自己的運行法則，每個孩子也都有自己的方向，教育的目的是讓孩子成為孩子。愛是教育的出發(fā)點，但絕不意味著放縱、放任自流、無原則的遷就和隨心所欲。
教育心理學讀書心得篇十六
近年來，隨著人們對教育事業(yè)認識的不斷提高，越來越多的學生、家長，乃至教師已經對“填鴨式”的“教”和“說教式”的“育”持否定態(tài)度。更傾向于要求教師全面掌握學生的心理、注重師生的互動等教學心里技巧，掌握心理學的基本知識、并將其運用于教學實踐中，這對于教師來說，單純的“教好書”已經不能滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展，時代賦予了教師更艱巨的歷史任務和使命。以教育心理學為基礎，改進教學效果，滿足現(xiàn)代教育的要求，教師應從創(chuàng)新教學方法方面入手做到以下幾點。
多少年來，人們思想中根深蒂固的思想是，教師是教學生讀書的，教師的職責是把自己掌握的知識傳授給學生。但是，就長遠的教育發(fā)展方向和趨勢來看，任何一個學生、家長都希望教師是一個有感情的人，而不僅是一架教書的機器。韓愈曾說“師者，傳道授業(yè)解惑也”，其真正內涵并不單單在于傳道和授業(yè)，更為重要的是解惑。這不僅需要教師了解學生不懂的知識，為學生解決他們所不明白的學習疑問，更需要教師理解學生的心理。郭沫若說“書是死的，人是活的，死讀書把活人讀死，活讀書把死書讀活”。為了教學生讀好書，教師僅僅有課本的知識還遠遠不夠，還應該懂得心理學。及時掌握學生的心理動態(tài)，抓住學生的心理狀態(tài)對教育的長期效果非常關鍵。
俄羅斯教育學家烏申斯基說過：“如果教育者想從各方面去教育一個人，那么，這就應當從各方面了解這個人……教育者應當努力了解一個人，看他在實際上究竟是怎樣的人，了解他的一切優(yōu)點和缺點，他平素的一切瑣細的需要以及他的一切崇高的'精神要求等等……”。所以說，教學的中心與重心是人，教師首先要了解教育對象，才能有效地實施教育、教學。多渠道接觸學生，全面掌握每個學生的家庭背景，經濟狀況，家庭教育，社會影響，思想動態(tài)，知識層次以至個人性格、特長、交往、愛好等等，做到對學生的思想、學習心中有數(shù)。要做到這一點，不僅要求教師要有熱愛教育事業(yè)、寓教于樂的敬業(yè)精神，更要求教師要從學生心理的角度去認識學生，全面、全局的把握學生的心理動態(tài)，通過各種渠道認識每一個學生的不同之處，不能籠而統(tǒng)之地把所有的教育對象都認為是相同的“學生”，要充分了解每個學生的獨特個性和心理反應，只有這樣，才能在教學過程中真正做到因材施教、有的放矢。
教育心理學讀書心得篇十七
“先入為主”一詞，大家都不太喜歡，在教育中也常常是被批判的。一般而言，先入為主，是個貶義詞，指先聽進去的話或先獲得的印象往往在頭腦中占有主導地位，以后再遇到不同的意見時，就不容易接受。可是《每天讀點教育心理學》一書給我們一種全新的解釋：先入為主，在教育中是個關鍵詞，抓住了這個關鍵詞，有助于我們建立良好的師幼關系、成為一名幼兒喜歡的教師。
“先入為主”在我們成年人身上很常見，而且我們很容易陷入“先入為主”的圈子。比如，面試時，主考官對你的第一印象即將決定你能否入職；相親時，對方看你的第一眼即將說明你們兩個有沒有可能在一起；購物時，看到商品的第一眼即將決定你是否喜歡它。在幼兒身上也存在“先入為主”的現(xiàn)象，比如，第一次跟幼兒見面，會出現(xiàn)不同的場面：樂樂來園的時候，她看見你在洗碗，那么她會認為你是個保育員，不是老師；你表揚了滔滔，并告訴他，你喜歡他，因為他很有禮貌，主動向老師問好，那么他也會很喜歡你，以后每天都會主動向你問好；今天你批評了豆豆，因為他淘氣，把肥皂扔進下水道，堵住了下水道口，那么他就覺得你很嚴厲，以后可能會“害怕”你會不喜歡他。在不同的`情景下，你對幼兒建立不同的印象，幼兒也會對你產生不同的印象，這種印象會影響你跟幼兒之間的關系，影響到教育的實施及效果。倘若形成好的印象，將有助于師幼之間良好關系建立，有助于教育的實施和幼兒的健康成長；反之，形成了不好的印象，不僅會影響師幼關系，還會危害幼兒心理健康和教師的專業(yè)化成長。因此，抓住“先入為主”這個關鍵詞，給幼兒留下良好的第一印象，建立和諧的師幼關系，對幼兒教師，尤其是新教師來說至關重要。
記得我剛進入幼兒園的時候，正值我們園實行“三教輪?！?，第一個月我做保育員。班上的幼兒都以為我是專職保育員，不會帶著他們教育活動、戶外活動或其他活動，對我的態(tài)度也不像班上其他老師一樣熱情。早上見面，有時候打招呼，有時候不打招呼；我說的話，有時候聽，有時候不聽。再加上我跟幼兒彼此之間都不熟悉、不了解，所以我們之間的關系很冷淡，這讓我產生了很大的危機感。
為了解除幼兒對我的“刻板印象”，我利用就餐時間、洗漱時間、戶外活動和午睡之前的時間，主動跟幼兒交流，談談我的經歷和對每個幼兒的了解，問問幼兒的愛好；讓幼兒說說對我的看法；告訴他們?yōu)槭裁匆缬X，為什么吃飯不能講話，為什么要端端正正坐在椅子上等等；午睡和放學之間，我會講故事給幼兒聽；戶外活動時間，跟幼兒一起做游戲；通過這些活動讓幼兒知道我也是他們的老師，無論是生活還是各種活動我們都在一起，逐漸加深我跟幼兒之間的了解，改變幼兒因“先入為主”對我產生的偏見。隨著時間的推移，幼兒自然解除了對我的“刻板印象”，開始主動跟我打招呼，找我聊天，喜歡聽我講故事。我說的話，他們也愿意聽、愿意做。抓住“先入為主”這個關鍵詞，打破了幼兒跟我之間的冷淡關系，讓我們的師幼關系變得融洽、和諧，對我之后的教育活動也有很大幫助。
不要討厭“先入為主”，不要逃避“先入為主”，這是每個教師尤其是新教師必須要面對的?！昂玫拈_始是成功的一半”，只有抓住“先入為主”這個關鍵詞，調整好自己的心態(tài)，注意自己的言行舉止，才能建立和諧的師幼關系，才能成為一名合格的幼兒教師。
教育心理學讀書心得篇十八
在教育孩子的過程中，家長或者教師不要因為遇到問題就輕易泄氣。我們不能因為付出的努力沒有收到立竿見影的效果就變得絕望，不能因為孩子垂頭喪氣、缺乏興趣或者極端被動就斷言孩子注定失敗，也不能讓自己被天賦早注定的遺傳論所影響。個體心理學認為，我們應該努力給孩子更多的勇氣和信心，教導他們不要將困難視為不可逾越的障礙，而是將它們視為需要面對和克服的問題，以此激發(fā)他們的心理潛能。努力不一定有收獲，但是也有很多成功的案例足以補償我們的缺憾。下面就是一個通過努力獲得成功的案例。
這是一個12歲的男孩，就讀于小學6年級。他的成績很差，但他毫不在乎。他有著非常不幸的過去，因為患有佝僂病，他到了3歲才會走路?？斓?歲時，他才會說很少的話。到了4歲，他的母親帶他去看心理醫(yī)生，但心理醫(yī)生認為康復的希望很渺茫。他的母親并不相信，她將孩子放到一家兒童心理輔導中心，但孩子并沒有取得多少進步。男孩在6歲時開始了學校生活。在入學的頭兩年，他在家里接受了額外的輔導，所以他可以通過學校的考試。他還設法完成了3年級和4年級的學業(yè)。
這個男孩在學校的表現(xiàn)是這樣的：他很懶惰，并以此引起別人的關注，他抱怨自己難以集中注意力，也不能專心聽講。他與同學相處不融洽，經常受到同學們的嘲笑，他總是顯得自己比別人弱一點。在這么多的同學中，他只有一個朋友，他非常喜歡這個朋友，兩人有時會一起去散步。他覺得其他孩子都很討人厭，無法和他們建立關系。教師抱怨他的算術不好，也不擅長寫作，盡管如此，教師還是相信他可以在學習上獲得與其他人一樣的成就。
根據(jù)男孩過去的經歷和他現(xiàn)在的能力發(fā)展，很明顯男孩接受的治療并沒有基于正確的診斷。這是一個有強烈自卑感的孩子，簡而言之就是他有自卑情結。男孩有個哥哥，各方面都很不錯。他父母甚至宣稱他哥哥不用學習都可以考進高中。如果父母喜歡夸耀自己的孩子不需要學習就有好成績，那么他們的孩子也會這么吹噓。但毫無疑問，不學習是不可能學到東西的，最大的可能是這位哥哥已經訓練自己在課堂上就完成大部分的學習，他能夠專心聽講，在學校就把看到和聽到的內容都消化并記在腦海里。而那些在學校沒有專心學習的孩子就不得不在家里繼續(xù)學習。
這兩個孩子差別太大了，以至于弟弟不得不生活在壓抑中，認為自己不如哥哥能干，遠沒有哥哥有價值。他可能經常從媽媽嘴里聽到這些評價，而哥哥經常叫他傻瓜或者白癡。擺在我們眼前的結果是：他認為自己活得不如別人有價值。生活似乎也印證了他的想法：他的同學看不起他并對他百般嘲笑，他的作業(yè)錯漏百出，他認為自己缺乏專注力。任何一個困難都足以把他嚇倒，結果教師還時不時說他不該進入這個班級或者學校。難怪最終男孩會相信自己不可能走出困境，他深信別人對他的看法是正確的。如果一個孩子灰心到對未來都失去了信心，這真的非?？杀?。
我們試圖用愉快的方式和男孩開始聊天，在此過程中我們很容易看出男孩完全喪失了信心，不是因為他顫抖的身子和蒼白的臉色，而是因為一個很值得關注的小細節(jié)。當我們問他多大時（我們知道他12歲），他回答：“11歲?！蔽覀儾粦搶⑦@樣的回答看成偶然的口誤，因為絕大多孩子都知道自己的確切年齡。這樣的錯誤是有潛在原因的，有很多跡象幫助我們弄清楚這一點。結合他的回答，我們仔細回想兒童的各種經歷，我們感覺他總是試圖重溫過去，想回到比現(xiàn)在更弱、更小、更需要幫助的過去。
根據(jù)分析結果，我們可以重構男孩的人格系統(tǒng)。他沒有像同齡人一樣完成既定的任務并獲得正常的發(fā)展，反而在行為上表現(xiàn)得不如別人，難以與別人進行競爭，他心里似乎也是這么想的。把自己年齡說小的舉動正好體現(xiàn)了他感覺落后于人的心理狀態(tài)。雖然他回答“11歲”，但實際上他的心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)可能連5歲的孩子都不如。他非常確信自己能力不如人，以至于他試圖使自己所有的行為都符合這種假想的.落后。
他白天仍會尿褲子，無法自如控制自己的大小便。如果兒童相信或希望自己仍然是嬰兒，這些癥狀就會出現(xiàn)。這證實了我們的分析：男孩想留在過去，如果可能的話，他希望時光倒轉。
男孩家里有位保姆，她在男孩出生前就已經來到這個家庭。她對男孩充滿了愛心，只要有可能，她就取代男孩母親的位置，充當男孩的后盾。我們就此可以得出進一步的結論：男孩的生活被照料得很好。我們還知道他早上不喜歡早起，他需要花很長時間才能從床上起來，他的父母向我們描述這一情境時渾身上下透露著嫌棄。我們的結論是男孩不喜歡上學，因為他與同學難以和諧相處，感覺處處受壓抑，覺得自己什么事情都干不了，這樣的人是不可能喜歡上學的。
然而他的保姆卻說他很想上學，因為當他生病的時候也會提出想上學的請求。其實這和我們的結論并不矛盾，真正要弄清楚的是“這位保姆怎么會犯這樣的錯誤？”答案很簡單也很有意思。當男孩生病的時候反而提出上學的要求，是因為他很清楚他的保姆會說：“你不能上學，因為你生病了?！比欢Ｄ凡]有弄清楚這似是而非的矛盾，也不知道該怎樣對待男孩的言行。諸多事實表明這位保姆其實沒有真正理解男孩的內心想法。
男孩被送來咨詢的直接原因是發(fā)生了另一件事。他從保姆那里拿錢去買糖。這再次說明他的行為像個小孩子，因為拿錢買糖是極其幼稚的行為，只有控制不了糖果誘惑和自己行為的小孩子才會這么做。男孩通過這種行為向家人表達：“你要好好照顧我，否則我會調皮搗蛋的?！币驗樗麑ψ约喝狈π判?，他會制造各種狀況使得人們圍著他轉。如果我們將他在家里和學校的情況進行對比，就能明顯看出差異。他可以在家里讓大家都圍著他轉，但是在學校，人們不可能像家人一樣圍著他轉，所以他的策略在學校沒有取得成效。
我們已經清楚男孩行為的原因，問題是如何才能糾正他的行為？在男孩來咨詢之前，人們都認為他是一個發(fā)展緩慢、落后于人的孩子，實際上他并非如此。只要他重獲自信，他完全可以像正常的同齡人一樣完成各項任務。然而他總是以悲觀消極的眼光看待事物，在事情沒開始前就接受了失敗。他用各種行為表達自己的自信不足，教師的評語也證實了這一點：“不能集中注意力、記憶力不好、散漫、缺乏交際能力等?！彼男判牟蛔泔@而易見，幾乎明眼人都能覺察出來。外界環(huán)境也不利于他的自信心發(fā)展，要改變他對自己的看法非常困難。
在填寫了個體心理學調查問卷之后，我們開始這個案例的正式咨詢。除了男孩本人，其他相關人員都會分別被邀請過來參與談話。首先是他的母親，她早已對男孩放棄了希望，只是希望他可以繼續(xù)生活，最終可以找點事情謀生。其次是他的哥哥，他非?？床黄鹱约旱牡艿堋?/p>
“你長大后想做什么？”面對這個問題，這男孩自然沒有什么想法。但這有點不尋常，當即將步入成人階段的孩子確實不知道自己以后想做什么時，這確實很值得探究。當然，兒童長大以后一般不會真的從事他們小時候選擇的職業(yè)，但沒有關系，只要他們心里有想法就可以在一定程度上指引自己的行為。兒童早期的職業(yè)夢想體現(xiàn)了他們稚嫩的價值觀，例如有些兒童會渴望成為司機、守門員、售票員，或者其他自己聽過、見過的職業(yè)。如果兒童缺乏一個肉眼可見的目標，我們可以懷疑他缺乏放眼未來的志向，沉湎過去，也就是說他想逃避未來以及與未來相關的問題。
這看似與個體心理學的基本論斷相矛盾。因為我們曾說過兒童具有追求卓越的特性，我們一直在證明每個孩子都想展現(xiàn)自己，想變得比別人強大，想有所作為。但我們面前突然出現(xiàn)了這樣一個截然相反的孩子，他只想要走回頭路，想要變得弱小，而且只想依賴別人，我們該如何解釋這個案例的情況呢？心理活動并不簡單，它的發(fā)展背景錯綜復雜。如果希望從復雜的案例中得出簡單的結論，我們很容易犯錯誤。因為這些復雜的情況具有一定的欺騙性，我們需要進行辯證的分析，才會發(fā)現(xiàn)與表面事實截然相反的真相。例如，男孩的行為在倒退，因為這樣，他才感覺自己最強大、最安全?？梢?，除非我們了解事情的全貌，否則似是而非的情況很容易使人產生錯覺。
實際上這類孩子也追求卓越，只是他們的方式比較荒謬。當他們還是很弱小、很無助的嬰兒時，外界對他們沒有任何要求，這段時光是有史以來他們感覺最強大、最有權力的日子。這個男孩對自己完全沒有信心，擔心自己什么也干不了，這樣的孩子無法面對對他有所要求的真實世界，也無法面對對他有所期待的未來。所以遇到任何需要用優(yōu)點和能力證明自己的情況，他都避之。久而久之，他可應對的情境所剩無幾，只剩下極其受限的幾項活動，而這些活動對他幾乎沒有任何要求。他也追求卓越，追求他人的認可，但是這些追求只剩下很小一部分，跟需要依賴他人的小嬰兒所追求的認可差不多。
參與談話的人員很多：男孩的教師、母親、哥哥、父親及我們的同事。一連串的會議工作量很大，如果我們可以得到教師的幫助，那會節(jié)省很多工作量。這并非不可能，但也不容易。因為很多教師仍然墨守成規(guī)，慣用舊的方法和理念，認為心理測驗太荒謬。不少教師害怕心理測試會限制他們的工作方式，甚至對他們的工作橫加干涉。事實并非如此，心理學不是一門可以立馬上手的科學，我們必須進行潛心研究和實踐。然而，如果人們對心理學持有偏見，那么它能起的作用非常有限。
根據(jù)我們的經驗，除了讓孩子脫離困境，我們別無他法，也就是說只能讓男孩轉學，這樣誰都不會受到傷害。幾乎沒人知道發(fā)生了什么，但是至少男孩卸下了肩上的重擔，他可以進入全新的環(huán)境重新開始。在新學校，他可以努力不讓別人對他形成壞印象，不要讓自己再被別人輕視。具體操作不太容易，但總體來說家庭環(huán)境的支持很重要。此外，每個個案的處理方式都有所不同，但如果有一幫精通個體心理學的教師可以用理解的眼光看待個案，并且在學校里對他們進行幫助，這樣的個案處理起來會容易很多。
教育心理學讀書心得篇十九
《做不抱怨的教師》系列叢書之《教育心理學小故事》全書分為8章，每章有個主題，分別是“夢在遠方”“戰(zhàn)勝自己”“智者無敵”“關愛生命”“成敗之間”“學會感恩”“名人榜樣”和“古人智慧”;每章前面有一段提示或概括性的話語，之后講述10多個數(shù)量不等的小故事(全書共有123個古今中外故事)，每個小故事后面附有編者的“感悟箴言”。大多數(shù)故事筆者還是第一次接觸，其中有一些故事讓人振聾發(fā)聵，記憶尤深。平心而論，與其說這是教育類故事，還不如說是生活故事，它教大家做人、處事，教大家如何生存立足、勵精圖治最終取得成功。無論是從商、為政，還是求學，各行各業(yè)的人士閱讀它、品味它，都可以從中悟出一些門道，獲得自己所需要的營養(yǎng)。
“戰(zhàn)勝自己”告訴人們：人生最大的敵人其實就是自己。命運不濟時，不能怨天，不能怨人，只能怨己，怨自己放松了自己，怨自己失去了戰(zhàn)勝自己的意志和毅力。相關的故事《做一條沒有鰭的魚》，講的是菲利普因一次意外失去了雙臂和雙腿，成了沒有四肢的人，但他沒有自暴自棄，在教練的指導和幫助下，克服了常人都難以想象的困難，以13小時30分鐘的時間游過了34公里寬的英吉利海峽。當前多數(shù)人四肢健全，但在操場上跑個一兩圈就會氣喘吁吁、汗流浹背，游個小江小河都要帶上救生圈來保駕護航，比起菲利普，實在汗顏。
“智者無敵”告訴人們：遇到問題要發(fā)揮自己的聰明才智，要動腦筋、想出辦法加以解決，而不能簡單應付了事。相關的故事《把梳子賣給和尚》，看起來是笑話，其實是揶揄人的惡作劇。王五不落俗套，另辟蹊徑，鼓勵寺廟住持在梳子上刻上贊美的話作為贈品送給施主。這樣王五既推銷了產品，施主也高興，還使寺廟贏得了更多的香客，可謂一箭多雕，實現(xiàn)了多贏。這不正是現(xiàn)代市場營銷所倡導的積極理念嗎?古人不“古”啊!
“關愛生命”告訴人們：要學會尊重、理解、寬容、信任、慈愛、友善、贊美、賞識。關愛每一個人，幫助需要幫助的人，既是人與人相處的基本技巧，更是一種很高的人生境界。唯有此，社會才會和諧，世界才會充滿陽光，生命才有價值。相關的故事《不停課的理由》，講的是紐約公立小學即使在暴風雨雪的惡劣天氣、公司都停止上班的情況下，教師寧愿吃苦也堅持全校不停課，目的是讓赤貧家庭的孩子能夠和百萬富翁家庭的孩子一起，免費享用因家里貧窮供應不起的暖氣和營養(yǎng)午飯，校方在極力幫助窮人的同時，又悄無聲息、不著痕跡地充分照顧了窮人的尊嚴。高，實在是高!人與人，包括窮人與富人，在人格上是平等的，人們在獻出愛心、救助別人的時候，要將心比心，不要有高人一等的優(yōu)勢心態(tài);否則，受善者會覺得人格受損，心里產生陰影，人前抬不起頭，有的甚至會拒絕配合，這恐怕不是行善者愿意看到的。
“成敗之間”告訴人們：每個人的一生都不可能一帆風順，總會碰到這樣或那樣的困難與挫折。遇到困境，該怎么辦?是積極進取，還是悲觀失望?這將決定著人們事業(yè)、生活的成功與失敗。相關的故事《假肢上的生命之光》，廖智是四川德陽一所舞蹈學校的舞蹈老師，從小熱愛舞蹈，可“5·12”汶川大地震時她失去了雙腿。截肢后的廖智坦然接受命運的安排，不抱怨，不放棄，不拋棄，憑著假肢用頑強的意志完成舞蹈的排練，用優(yōu)美的舞姿詮釋了她對生活的自信，感染、震撼了災區(qū)的每一個同胞。
“學會感恩”告訴人們：人生在世，隨時隨地沐浴著上天的恩賜，或直接或間接、或多或少得到過別人的幫助與照顧，人們都要心存感恩之心和敬畏之情，所謂“滴水之恩，當涌泉相報”。當然，大家也大都主動或被動地幫助過別人，幫助別人不必在意得到回報，因為“與人方便，自己方便”“贈人玫瑰，手留余香”，要有積極陽光的'心態(tài)，理解別人對自己感恩的方式和時間。相關的故事《落聘者的感謝信》，史蒂文斯是美國微軟公司的首席執(zhí)行官。之前在公司的一次招聘中，由于太過自信，以致公司發(fā)展方向之類的問題因沒有深入思考而落聘，但他毫無怨言，及時總結并寫信感謝公司花費人力、物力給他提供了這樣一次面試的機會，公司領導很是感動，在有一個員工跳槽后大家都不約而同地想到了他。可以說，懂得感恩的人，命運之神會垂顧他的。
“名人榜樣”講的是一些名人之所以成為名人，在于他們在成為名人之前就擁有的非凡品質。比如，葉利欽的勇于抗爭、沃爾頓的勇于改錯、賴斯的聰明果敢、哈默的自尊、林肯的正義、鮑威爾的“凡事皆悉力以赴”、克林頓的有所為有所不為、微生物學的開山鼻祖萬·列文虎克的精益求精……只要你擁有這些品質，下一個名人就是你。
“古人智慧”講述了祖先靠智慧保全自己、救助別人、度過了一道又一道難關。比如，商人沉著冷靜，靠智慧將丟了的寶傘重新找回來;齊國晏嬰憑借智謀用兩顆桃子巧妙殺死橫行霸道的三勇士，為國除害;落榜書生在禪師的指點下，將兩袋落葉賣出十兩黃金高價，并得到了唐太宗的賞識，進京做了官;聰明的大臣將抽到的死簽燒掉，得以免死當眾被釋放……中國文化博大精深，中國人民智勇雙全，綿延幾千年的智慧代代相傳。學著學著，大家就會變得聰明起來。
作為教育工作者閱讀此書，于己、于我們的教育對象——學生，同樣大有裨益，何況里面很多內容就選自一線教師的案例和博客文章。除卻親切感外，內容、目標和對象好像都有所特指，因此，把它歸為“教師寶典”也不為過。
讀此書時，筆者是先一口氣把最吸引人的故事讀完，掩卷而思，琢磨故事告訴了大家什么;再對照故事的題目，看看內容是否與題目吻合，想一想故事為什么起這個名字;最后參考編者的“感悟箴言”，想知道自己的“悟”與編者的“悟”是否“英雄”所見或南轅北轍，以此提高閱讀的鑒賞能力。
故事，人人都喜歡聽，如果把故事的形式引入課堂教學，吸引學生的聽課興趣，滿足學生的探究欲望，聽課將成為學生的生命享受;如果用故事的形式來做學生的轉化教育工作，故事的情節(jié)情境、人物的性格命運和所蘊含的深刻道理，將潤物無聲、潛移默化地影響著學生一生。
教育心理學讀書心得篇二十
寒假期間，我讀了《好懂好用的教育心理學——解決學生學習的10個困惑》一書，對其中的“換了老師學生怎么對學習沒興趣了”一節(jié)，感觸頗深，以下是我讀后的體會：
古人云“樂其師，信其道”，通過讀書我深深的領悟到了這句話的含義。常聽學生流傳這樣的言論，我喜歡這位老師，我喜歡上他（她）的課。學生對一門課的態(tài)度往往取決于對一個老師的態(tài)度，因此我們要學做一名受學生歡迎的教師，讓他們喜歡我們，進而喜歡這門課。
首先，教師要有一顆快樂的心。我們面對的是一群天真、無邪、活潑、可愛的孩子，他們讓我們享受到了生命中最純真的快樂。那么，我們也應該以一顆快樂的心來回報他們，讓他們從老師這兒得到同等的快樂，我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此，在教學中，教師豐富的表情，夸張的動作，生動的言語，能創(chuàng)造出和諧歡快的氛圍，讓孩子們“上癮”，贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂的心走進教室，用我們的心去帶動他們的情感，用我們的快樂心情感染學生的情緒，對于我們這些特殊教育的老師來說，這一點尤其重要。
其次，教師要有一顆真摯的愛心。“沒有愛就沒有教育”，作為一名年輕教師，教學經驗未必十分豐富，但我們可以用愛心來彌補。那么什么是愛呢？有人對教師之愛做過解釋：像母愛，又不是母愛，它是從為了人民的高度去為了孩子。我對這句話的理解為：既慈愛又不失嚴厲。這就要求教師必須把握好一個度，愛的過了，就是縱容，就是溺愛，會害了他們；愛的少了，他們無法感知教師向他們傳遞過去的光和熱，感覺被冷落了。因此，作為教師，要時時刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂，關心他們的身心健康，在關鍵的時刻送去一句溫暖的問候，一個鼓勵的眼神，一句表揚的話語。
再次，教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對象是一群特殊的孩子，由于身體的殘疾，不能像普通孩子一樣，學東西特別快，他們學習有時教很多遍都不懂，說很多病都不能理解，所以作為特校教師，要學會耐心細致的等待。在教學或訓練時，如果學生沒有達到我們預期目標的'情況下，切勿內心煩躁，冷靜的想一想是不是對他們提出的目標過高；考慮考慮學生的生理和心理特點，他們容易健忘，亦或是動作慢……總之，我們不要操之過急，帶著耐心教育學生，靜待花兒開。
最后，教師要有一顆高度的責任心。責任，是一種使命,教師的責任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責任心。愛心是基礎，而責任心則是驅使我們干好工作的動力。有了責任心，即使能力低也會千方百計提高自身素質，盡快彌補自己的不足。正是在這種意義上，我們說責任心是最重要的素質。責任心除了對孩子的愛以外還要對工作的熱情，這樣才驅動我們努力學習，刻苦鉆研教學方法，想方設法提高自身的教學水平。
蘇霍姆林斯基認為，“每個孩子的內心深處，都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調子，因此，要想讓那顆心與我的話語相呼應，就得使我們自己能和上這根弦的調門”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍，只有這樣，才能使他們喜歡我們，從而產生樂師信道的效應，讓他們喜歡我們的課。
教育心理學讀書心得篇二十一
在假期中，我通過校視通學習了《教育心理學》這門課程，通過學習這門課程，我學到了很多專業(yè)知識，也對學習中的很多方面有了新的認識，下面是我學習的心得體會：
教育心理學是一門介于教育科學和心理科學之間的交叉學科，它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進行行之有效的教育。本學科的研究有助于促進整個心理科學的發(fā)展，對教育實踐有重要的指導意義。同時，這也是心理學專業(yè)的學生必修的一門專業(yè)課，在整個心理體系中占有重要的位置。
我先談談對教與學的心理學的認識，當然這些是來自對書上內容的吸收和思考。學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來，闡明學生的知識、技能和品德的習得過程，以及教師如何為學生有效學習創(chuàng)設適當條件，促進學生的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是研究學校教育過程中學生的學習活動及與之相關的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是一致的;另一方面，我也認識到教學它是一個完整的過程，而在每一個過程都應當有正確的理論去指導，這樣才能更好地促進教學。教與學的心理學與教育學不同：教育學研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對應的，教與學的心理學則研究在教育教學條件下教師與學生心理活動的規(guī)律及應用。
個人收獲和體會：
《學與教的心理學》揭示出教育過程中應當了解學生的特點，并且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名教師,了解學生、了解學生的學習，學會如何有效指導學生學習將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。
教與學應是不分離的，它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切，學會將教學置于“共同體”中，學會在整體中去把握;不再教學分離，既要認識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。
培養(yǎng)學生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠是教學最本質的核心。
教育心理學讀書心得篇二十二
《教育中的積極心理學》這本書主要分為兩個部分。第一部分講教師的成長，立足點就在于積極心理；第二部分講教師在實際工作中遇到的困惑和應對的策略。整體風格偏理論化，其中也包括不少案例和指導措施。但不知道是因為自己還沒帶班的緣故，感覺應對措施不是特別能明白。
摘抄：
1.在每一個人的內心深處都存在著兩股抗爭的力量：積極力量（好氣、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為老師，應該學一點積極心理學的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。
2.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對自己的生活會產生負面評價，從而對其未來人生產生不良影響。
3.教師如果能夠設計好的教學方法，吸引學生持續(xù)地努力學習，是取得良好教學效果的重要條件。
4.適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習慣，是大腦發(fā)育的基礎，有良好體育鍛煉習慣的人，大腦會發(fā)育得更好。
5.教師工作的重要任務就是要在工作和生活中尋找快樂。
6.慧眼識人逐漸成為教師的核心能力之一。教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德，并且在互動工程中進行培養(yǎng)、強化。
7.每個學生都是出色的，只是出色的方面不一樣。
8.教育工作者首先應該做的是播種幸福。讓每一個教師培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過一生，這就是教育者應該追求的.恒久性、終極性的價值。
9.某種意義上說，教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當教師生活幸福，工作順利的時候，說明我們的社會發(fā)展文明和諧。
后記：
就像我之前提到的，我很容易受到別人的影響。我朋友圈的老師們有七分之一做了微商，每天都不停地發(fā)發(fā)發(fā)；看到更多的老師充滿怨氣地生活，我也很驚惶；看到有的老師變成了朋友圈只剩下學生局限在小圈子里，我也很無措。
我覺得不應該這樣，然后又陷入焦慮中。受一位詩人的影響，也受尼采等哲學家思想的影響，我更習慣用消極地一面去看待這個世界。（大概也是因為自己的無知。懂得太少，想得太多，最后變成了這樣）。
事實上，我們所看到的，不一定就會發(fā)生在我們身上。畢竟，人生都是由自己掌控的。
教育心理學讀書心得篇二十三
這就要求我們要時時留心周圍的一切，要自覺以研究者的眼光審視、分析和解決教學中出現(xiàn)的各種問題，要本著教什么、研究什么的原則，緊密結合本職教學工作去開展教研活動，使教學工作和教研工作能融為一體，只有這樣才能收到教研相長的效果。
2.要找準教研活動的突破口。當前相當一部分的教師不知道怎樣去搞教研，特別是對一些教改實驗、專題研究更感到無從下手。因此，找準教研活動的突破口就顯得至關重要。教研活動的突破口，就是以教育教學實踐中的問題作為課題開展研究。這就要求我們要樹立起問題就是課題的意識，善于把一個又一個教育教學中有意義的實際問題，經過設計轉化為一個又一個富有個性特色的教研活動課題，再通過攻克一個又一個研究課題，來解決一個又一個教育教學中的問題。這種研究，最易達到同步推進教育教學教研工作、穩(wěn)步提高教育教學教研質量的目的。
二教研活動要為提升教師自身素質服務。
1.教研活動對提高教師自身素質的有重大意義。如今已不是一個只要有知識或文憑就能當教師，靠經驗和汗水就能當好教師的時代，而是一個要求教師必須盡快從教書匠向教育家轉變的時代。這就要求我們無可選擇地要具備與時俱進的能力。這種能力，除了終身學習的能力、教書育人的能力，還有一個重要的能力就是教育科研的能力，也就是教研活動的能力。我們如果缺乏教研活動能力，那就意味著缺少創(chuàng)新精神和工作潛能，就意味著很難適應新課程的需要。
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