教案能夠幫助教師進(jìn)行課堂管理和學(xué)生評(píng)價(jià)，促進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展。教案應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。教案范例中的評(píng)價(jià)方法和學(xué)生參與形式可以幫助大家拓展教學(xué)方式和手段。
離騷教案教案人教版篇一
1、了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關(guān)系。
2、體會(huì)騷體詩的節(jié)奏。
3、了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。
4、理解并背誦課文。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、借助注釋，較為準(zhǔn)確的理解課文。
2、能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。
3、培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。
三、德育滲透目標(biāo)。
通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句，感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
《離騷》是我國(guó)詩歌史上首次文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構(gòu)思的奇特，利用和借鑒當(dāng)時(shí)南方楚國(guó)民歌，多用“兮”字的句式及方言，大量運(yùn)用比喻，難字較多，意思也較艱深，極大地增加了理解詩歌的難度。因此，疏通詩句，準(zhǔn)確誦讀，把握詩人情感，就成了本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、疏通詩句，反復(fù)誦讀，體悟情感。
2、鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
3、學(xué)習(xí)屈原對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，接受高尚情感的熏陶。
1、第一課時(shí)，學(xué)生借助注釋，疏通詩句，反復(fù)誦讀，熟悉騷體的體例。
2、第二課時(shí)，鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
2課時(shí)。
一、課前預(yù)習(xí)。
借助注釋，讀準(zhǔn)字音，盡量疏通詩句。
二、導(dǎo)入。
我國(guó)文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
騷：《楚辭》是我國(guó)浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭，其中成就最高的是《離騷》，簡(jiǎn)稱“騷”。
簡(jiǎn)介屈原、《楚辭》與《離騷》。
屈原名平，字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時(shí)輔助楚懷王，做過左徒、三間大夫。主張變法圖強(qiáng)，革新政治；東方聯(lián)合齊國(guó)，西方抗擊強(qiáng)秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠(yuǎn)。楚頃襄王時(shí)進(jìn)一步受到排擠，被長(zhǎng)期流放在沅湘一帶。秦國(guó)攻占楚國(guó)首都郢之后，他悲憤絕望，相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進(jìn)汩羅江中。這一天就成為后世紀(jì)念他的端午節(jié)。
“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式，是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《楚辭》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，一起成為中國(guó)古典詩歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個(gè)性光輝。它既植根于現(xiàn)實(shí)，又富于幻想色彩，大量運(yùn)用古代神話和傳說，通過極豐富的想象和聯(lián)想，把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國(guó)最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
三、感知、理解課文。
1、范讀——讓學(xué)生耳順。
放課文朗讀磁帶或老師范讀，學(xué)生感受，正音。
2、誦讀——讓學(xué)生口順。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語感。
3、解難、疏通。
這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對(duì)學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會(huì)遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。
4、整體理解課文。
據(jù)王泗原校釋本，《離騷》有372句，分93節(jié)，共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分，共46句。按習(xí)慣，《離騷》以節(jié)論，每四句一韻節(jié)，課文前44句為前11節(jié)，最后兩句“曰黃昏以為期，羌中道而改路”歷來被認(rèn)為后人添加的。課文可以分為三部分：
第一部分（從“帝高陽”到“曰靈均”）詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)（四句）自述家世、出生時(shí)辰，后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國(guó)同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時(shí)日；加上他出生時(shí)器度非凡，又獲嘉名，詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國(guó)、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國(guó)的思想感情的原動(dòng)力，又是他的悲劇的根源。
用比喻的手法，表示愿做革新強(qiáng)國(guó)的先驅(qū)者，為楚王和國(guó)家獻(xiàn)身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進(jìn)取，而且胸懷大志，愿為國(guó)家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第三部分（從“昔三后”到“而改路”）。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)（前八句），而后聯(lián)系楚國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇（后十四句）。詩人贊頌先古三王和堯舜時(shí)代的政治清明，重用各種賢才，表達(dá)了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時(shí)痛斥桀紂，批判黨人群小，委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國(guó)的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君，而懷王卻被小人包圍，聽信讒言，致使詩人忠而被謗，信而見疑。他指天為證，耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻，表達(dá)了變法革新所遇的挫折，委婉地發(fā)出對(duì)楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。
四、布置作業(yè)。
熟讀課文。
一、導(dǎo)入。
齊讀課文。
二、鑒賞課文。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是藝術(shù)手法，二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象，三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
1、品味詩歌的藝術(shù)手法。
在寫法上，以抒情為主，描寫和敘事為輔，但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫，而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
尤其值得注意的是詩中比喻用法，用香草比喻內(nèi)在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫，有敘事，但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情，因而全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每?jī)删涠加小百狻弊肿鐾ｎD，抒情性也非常鮮明。
2、分析詩中屈原形象。
他血統(tǒng)高貴，器宇不凡。（皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名）。
他身披香草鮮花，具有美麗的華彩。（扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩）。
他勤勉修行，自強(qiáng)不息。（汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與）。
他赤膽忠心，胸懷熾烈。（指九天以為正兮，夫唯靈修之故也）。
他嫉惡如仇，鄙視群小。（唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘）。
他為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難。（豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)）。
3、欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
三、背誦前6節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會(huì)字句含義，體會(huì)詩人的思想感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競(jìng)賽氛圍，看誰背誦最快最好。
四、引申、拓展。
1、賞析屈原名句，諸如——。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
2、屈原的地位和影響。
屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩人，他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛祖國(guó)、愛人民的高貴品格，以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇，對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響，在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。
屈原首先是作為一個(gè)愛國(guó)者、愛國(guó)的詩人為后世所景仰的。漢初，遭遇與屈原相似的賈誼，他寫過一篇《吊屈原賦》，表示了對(duì)屈原的崇敬，并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人，他不僅在《史記》中為屈原立傳，極力贊揚(yáng)屈原，并且以“屈原放逐，乃賦《離騷》”的精神鞭策自己，以完成《史記》的寫作。以后，屈原精神在許多作家身上得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”，不向權(quán)貴折腰，卻深深敬佩屈原。他說：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！笨隙饲牟恍?。杜甫的憂國(guó)愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學(xué)習(xí)，所以他說：“窮攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵?！睆墓胖两瘢谖覈?guó)還有不少詩人在民族危亡時(shí)期寫下激昂慷慨的愛國(guó)詩篇，現(xiàn)在仍感召著一代又一代。
屈原對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響同樣是巨大的，從形式上看，他打破了四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，特別是楚聲形式，創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁，是詩歌形體的——次解放。在文學(xué)創(chuàng)作上，他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，把原來的比興材料，如草木、魚蟲、鳥獸和風(fēng)云雷電都賦予了生命，讓它們活動(dòng)，甚至讓它們有人的意志，用以寄托詩人的思想感情。這些對(duì)我國(guó)古代文學(xué)影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運(yùn)用的大膽幻想和夸張的手法，對(duì)我國(guó)積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響，像李白就認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的作品，把握了楚辭的精神，因此在我國(guó)古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路，二千年來一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。
3、研究性學(xué)習(xí)選題設(shè)計(jì)——屈原人格之研究。
研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格，應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中，尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。
離騷教案教案人教版篇二
各位評(píng)委，各位老師：大家好！
我是沈陽市第二十八中學(xué)劉虹。我今天說課的題目是《離騷》，下面我將從教材、學(xué)情、教法學(xué)法、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過程六方面對(duì)本課進(jìn)行說明。
一、說教材。
《離騷》是語文版高中必修四第二單元的講讀課文。它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首浪漫主義政治抒情詩，其思想、藝術(shù)成就極高，對(duì)后世影響很大。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)本課，感受詩人的愛國(guó)主義情懷，經(jīng)歷一次精神的成長(zhǎng)。
二、說學(xué)情。
高二學(xué)生，具備鑒賞古詩的基本能力，也具備了一些自主、合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，但由于本課生僻的字詞較多，詩人采用“香草美人”的比喻表達(dá)情感比較晦澀，要讀懂作品，確實(shí)存在困難。但這個(gè)年齡階段的學(xué)生思維活躍，喜歡競(jìng)爭(zhēng)，愿意合作探究。鑒于此，采用自主合作學(xué)習(xí)的方式，能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，以求高效率地完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
三、說教法、學(xué)法。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！薄耙匾晫W(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！备鶕?jù)以上課標(biāo)要求、教材特點(diǎn)和學(xué)生的整體特征及個(gè)體差異，我采用以誦讀法、講授法、討論法、為主的教學(xué)方法；以自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方法；使用思維導(dǎo)圖，踐行“信本課堂”的理念；以真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的原則。
根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合教材、學(xué)情的特點(diǎn)，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
四、說教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：掌握比興、象征的概念。
能力目標(biāo)：掌握理解詩歌情感的方法、提高學(xué)生鑒賞古詩的能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：
1、理解屈原偉大的愛國(guó)主義精神和執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
2、引發(fā)學(xué)生對(duì)“屈原擇生、擇死”這一問題的探究，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握比興、象征的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：引發(fā)學(xué)生對(duì)“屈原擇生、擇死”這一問題的探究，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
五、說教學(xué)過程。
我準(zhǔn)備用2課時(shí)完成本課的教學(xué)，今天我說課的內(nèi)容是第二課時(shí)，教學(xué)過程按以下6個(gè)環(huán)節(jié)展開，解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
環(huán)節(jié)1：課前預(yù)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。
本著自主學(xué)習(xí)的理念，課前下發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，感知情感，賞析藝術(shù)手法。
環(huán)節(jié)2：導(dǎo)入新課，激情朗讀。
我采用“我和名家比誦讀”的'比賽形式導(dǎo)入新課，先播放名家誦讀的錄音，再進(jìn)行小組間誦讀比賽，最后讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，并給優(yōu)勝者加分。這樣第一能夠集中學(xué)生的注意力，第二有利于學(xué)生充分感知課文，為品味情感營(yíng)造良好的課堂氛圍。
環(huán)節(jié)3：組織活動(dòng)，品味情感。
1揣摩意象。
設(shè)計(jì)問題：詩中有許多意象，這些意象和作者要表達(dá)的情感有什么關(guān)系？
這個(gè)問題稍有難度，但學(xué)生結(jié)合書下注釋，通過預(yù)習(xí)，可以得出部分結(jié)論。教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解詩歌中借意象表達(dá)情感的寫作方式。但為什么會(huì)有這種表達(dá)效果則需教師在環(huán)節(jié)4中與學(xué)生一起探究。
2篩選表達(dá)感情的詞語。
設(shè)計(jì)問題：本課共節(jié)選了原文十三節(jié)詩句，其中直接表達(dá)作者情感的詞語有哪些？
這個(gè)問題有一定難度，所以先讓學(xué)生獨(dú)立思考，篩選詞語，借此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、尋求結(jié)論的習(xí)慣。再讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，將答案在小組內(nèi)整合，然后在班級(jí)中展示，并為回答全面的小組加分。
此題設(shè)計(jì)的目的是一、培養(yǎng)學(xué)生合作的精神，二、讓學(xué)生形成通過篩選表達(dá)情感的詞語感悟詩歌情感的鑒賞思路。
3歸納本詩的思想情感。
經(jīng)過以上兩個(gè)步驟的教學(xué)，學(xué)生能夠歸納部分情感，但不完整深刻，教師可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第一課時(shí)對(duì)題目的理解、對(duì)作者生平經(jīng)歷的介紹，完善答案，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納鑒賞詩歌情感的方法，繪制思維導(dǎo)圖。最后由學(xué)生評(píng)價(jià)出最佳導(dǎo)圖，教師進(jìn)行補(bǔ)充、總結(jié)，把最后修改的導(dǎo)圖作為板書，并給表現(xiàn)優(yōu)秀的小組加分。
環(huán)節(jié)4：突破重點(diǎn)品味手法。
教師點(diǎn)撥：
教師先給出比興、象征的概念，并在文中挑出適當(dāng)?shù)睦蛹右灾v解。
比興即“比”和“興”。“比”即比喻；“興”即先言它物，再引起所詠之辭。
例：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
象征即用具體事物表現(xiàn)抽象意義。
例：背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。
設(shè)計(jì)問題：本詩的其它詩句是怎樣運(yùn)用這兩種藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的？
讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，開展小組合作學(xué)習(xí)，篩選、討論詩中其它使用這兩種手法的詩句，從而提升了學(xué)生識(shí)別、理解和鑒賞藝術(shù)手法的能力。
若討論有爭(zhēng)議就讓學(xué)生在班級(jí)中提出質(zhì)疑，由全體學(xué)生共同研究，最后由教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。并給提問同學(xué)所在小組加分，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成勤于思考，勇于質(zhì)疑的習(xí)慣。
環(huán)節(jié)5：突破難點(diǎn)探究人生。
屈原已成為中國(guó)文人的精神支柱，對(duì)后世文人影響很深。例如：留取丹心照汗青的文天祥；鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮……。
此題設(shè)計(jì)目的一是引起學(xué)生對(duì)生命與死亡的思考。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，形成邊讀邊思考的習(xí)慣，突破教學(xué)難點(diǎn)。二是高考文學(xué)類閱讀中探究題要求“學(xué)生對(duì)作品能夠進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”，設(shè)計(jì)此題能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有的放矢的訓(xùn)練，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
環(huán)節(jié)6課堂演練拓展提高。
舉出詩句讓學(xué)生賞析其中比興、象征的藝術(shù)手法，以鞏固本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，突出重點(diǎn)。讓學(xué)生感到學(xué)有所獲的喜悅。
設(shè)計(jì)問題：判斷并分析下列詩句是否使用了比興、象征的藝術(shù)手法，為什么？
1、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！缎新冯y》。
2、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！蛾P(guān)雎》。
布置作業(yè)。
要求學(xué)生寫一篇200字的評(píng)論《我眼中的屈原》。（用自己的語言概括，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？形成對(duì)屈原立體形象的認(rèn)識(shí)。）以此培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，突出難點(diǎn)，并訓(xùn)練了學(xué)生的寫作表達(dá)能力。
離騷教案教案人教版篇三
師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)屈原的《離騷》。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，名平，字原，本世紀(jì)曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國(guó)的三閭大夫，主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后，他兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等?！峨x騷》是屈原的代表作，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個(gè)生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請(qǐng)大家反復(fù)朗讀課文。
(學(xué)生紛紛朗讀)。
師：剛才朗讀的時(shí)候大家有沒有了解到詩人流露的獨(dú)特情懷呢?
生：其實(shí)，沒學(xué)這首詩也能了解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國(guó)主義精神呢?
師：這首詩情感的起伏，你能體會(huì)到嗎?
生：好像沒感覺。
師：同學(xué)們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學(xué)習(xí)這篇課文，你們希望得到些什么?
生：我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子，因?yàn)楹茈y翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會(huì)很累、很枯燥。但是，我又覺得如果不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會(huì)有損失，會(huì)學(xué)得很心虛。我希望老師能有點(diǎn)新方法。
師：那好，我們就把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了解屈原的獨(dú)特情懷上。因?yàn)樵姼枳置嬉馑驾^難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點(diǎn)要翻譯的字詞。請(qǐng)同學(xué)們嘗試一下，看能否對(duì)文中的詩句進(jìn)行壓縮，留下你覺得足以說清作者意圖的話。
(學(xué)生埋頭動(dòng)筆，然后討論了一段時(shí)間。)。
生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮，成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正則，字余靈均?！?/p>
離騷教案教案人教版篇四
1、本文在選文功能上是“定篇”，屬于文化經(jīng)典性質(zhì)的作品。把作品的思想內(nèi)容與情感正確地傳遞給學(xué)生就是老師的任務(wù)，老師教的應(yīng)是對(duì)作品經(jīng)典的權(quán)威的闡釋。
2、根據(jù)對(duì)選文的定位，我在知識(shí)鏈接部分所教的內(nèi)容是作者簡(jiǎn)介、楚辭簡(jiǎn)介、《離騷》全文內(nèi)容簡(jiǎn)介;在整體感知部分教的是通過誦讀讓學(xué)生把握文本的語言特點(diǎn)，“兮”的用法，文章思想情感;在文本內(nèi)容的具體研讀階段教的是翻譯課文和歸納知識(shí);在研究課文內(nèi)容教的是屈原的形象概括和本文的比興手法，要求學(xué)生能夠找出并說明他們的寓意。以前對(duì)于本文的教學(xué)可以說是沒有思路的，但是對(duì)選文有了一個(gè)準(zhǔn)確的定位后，漸漸對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇有了一些認(rèn)識(shí)。盡管對(duì)于內(nèi)容的處理有“定篇”的要求，也有“例文”的要求，但是我認(rèn)為是進(jìn)了一步了。
3、本文除了翻譯部分和知識(shí)點(diǎn)的歸納我讓學(xué)生自己動(dòng)手，實(shí)在不會(huì)的我點(diǎn)撥外，其余的部分我是講給學(xué)生聽的，我認(rèn)為這樣的文章教師就要講，講清講透。
離騷教案教案人教版篇五
亞里斯多德有句名言：“思維從疑問和驚奇開始”。讓學(xué)生質(zhì)疑問難，打破傳統(tǒng)的師問生答一統(tǒng)天下的局面，是邁向素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生主體性卓有成效的一步。因?yàn)樗季S是人疑問開始的，學(xué)生有問題，說明他有思維活動(dòng)，有思維活動(dòng)說明他正主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。但是，如果只滿足于學(xué)生對(duì)語詞、句子不懂這樣層次的問題，要求未免過低，學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮也僅停留在表面上。質(zhì)疑問難，作為一種能力，需要教師有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高：
2、教給方法：
培養(yǎng)和提高質(zhì)疑能力。要學(xué)生指點(diǎn)途徑，教學(xué)生從何處質(zhì)疑，從哪些方面質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑一般方法。通常應(yīng)在困惑處、難處、關(guān)鍵處等求疑。如教《離騷》一文，讓學(xué)生說出自己讀不懂的地方，學(xué)生思考之后提出：文章是寫屈原的愛國(guó)情懷的，為什么總是提到美人香草鮮花?這與文章的主旨有什么聯(lián)系?這樣的問題是困惑之處，也是文章的中心所在，是高質(zhì)量的質(zhì)疑，另外，質(zhì)疑的范圍很寬，可教學(xué)生從一些具體的方法去提問。如從課題上質(zhì)疑：對(duì)一些作為“文眼”的課題，我常問學(xué)生讀了課題之后有什么疑問，久而久之，學(xué)生習(xí)慣于看了課題就能提出好幾個(gè)關(guān)聯(lián)全文的問題。再如從語言運(yùn)用上質(zhì)疑。我結(jié)合語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生找出重點(diǎn)詞語，進(jìn)行換詞比較，培養(yǎng)他們對(duì)評(píng)議文字的敏感度，并讓學(xué)生就詞語的運(yùn)用提一些問題。學(xué)生多思、善思，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑問難，其主體性在學(xué)習(xí)中也得到了更大的發(fā)揮。
離騷教案教案人教版篇六
《離騷》是蘇教版高中語文必修三第二個(gè)專題的第五篇文章。本專題的話題是“號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴“，本專題圍繞人與社會(huì)的命題開展，讓學(xué)生在研習(xí)文本的過程中，了解社會(huì)，感悟人生。本專題意在引發(fā)學(xué)生關(guān)注個(gè)人操守，通過對(duì)問題的探討，了解偉大人物為信仰和理想無私奮斗的精神，了解社會(huì)底層人物恪守道德準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)公正的品格，從他們的人生追求和價(jià)值選擇中認(rèn)識(shí)人的尊嚴(yán)。就本篇文章而言，是屈原的代表作。詩人用香草美人比興，運(yùn)用想象和聯(lián)想的手法，表達(dá)了自己高尚的品格。本篇文章是本專題的第一首詩歌，對(duì)于之后的詩歌學(xué)習(xí)具有導(dǎo)向性作用。本課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生感悟屈原豐富的想象力及高尚的品格。
二、學(xué)情分析。
高一的學(xué)生對(duì)詩歌體的文章并不陌生，也能夠通過詩歌中的意象對(duì)詩歌作簡(jiǎn)要賞析。但由于學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還不夠深刻，思維能力和審美能力還有待于提高，所以教師要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌中的意境，提高學(xué)生詩歌鑒賞能力。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)教材分析和學(xué)情分析，并結(jié)合本文的文章特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)確立如下:。
知識(shí)目標(biāo)：了解有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)：理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法。
情感目標(biāo)：理解屈原的愛國(guó)精神和人格情操。
依據(jù)新課標(biāo)的要求，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)為：理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法;教學(xué)難點(diǎn)為：理解屈原的愛國(guó)精神和人格情操。
四、教法學(xué)法。
圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，為了突破本節(jié)重難點(diǎn)，我確定了本節(jié)的教法為：直觀演示法，啟示點(diǎn)撥法、誦讀法、合作探討法、問題引導(dǎo)法。為能讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來，我采用的學(xué)法為：誦讀體驗(yàn)法、小組合作討論與自主探究相結(jié)合法、圈點(diǎn)勾畫法，讓學(xué)生在誦讀中感悟文本，在合作中分享成功，在探究中實(shí)現(xiàn)升華。
五、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
采用問答式導(dǎo)入。我會(huì)問學(xué)生“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的風(fēng)騷指什么呢?學(xué)生根據(jù)初中學(xué)過的知識(shí)能夠回答出這里的騷就是指的離騷。繼而就引出了本課的課題。這樣的導(dǎo)入能促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦，盡快地融入文本中來。
環(huán)節(jié)二：新課講授。這一環(huán)節(jié)是教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)，我打算通過以下幾個(gè)步驟來完成。
1、知人論世。
2、2、初讀詩歌整體感知。
3、文本研習(xí)。
在本環(huán)節(jié)中我會(huì)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)里面以及本課的內(nèi)容特點(diǎn)，設(shè)計(jì)若干問題。讓學(xué)生4人為一組，進(jìn)行小組內(nèi)交流，之后小組之間加以評(píng)比展示，我只進(jìn)行必要點(diǎn)撥：
本課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的問題有：
問題三：品析文中主人公的形象特點(diǎn)?
問題四：本首詩用了哪些表現(xiàn)手法?
以上四個(gè)問題由學(xué)生討論完成。這樣可以讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和討論中加深對(duì)文本的理解和體味，從而獲得情感的熏陶和思想的啟迪，進(jìn)而達(dá)成情感目標(biāo)。
4、鞏固提升。
班級(jí)內(nèi)進(jìn)行詩歌朗頌比賽，要求讀出詩歌的節(jié)奏美、音韻美、情感美。讓學(xué)生盡顯自己的才華，由學(xué)生評(píng)出讀的最好的同學(xué)，教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。此環(huán)節(jié)意在通過“微型朗誦會(huì)”的形式提升學(xué)生對(duì)詩歌的熱情，同時(shí)也讓學(xué)生在朗讀中加深對(duì)文本的理解和情感的升華。課堂也在朗朗讀書聲中落下帷幕。
環(huán)節(jié)三：作業(yè)布置;。
把《離騷》改編成一篇散文。
四、說板書設(shè)計(jì)。
離騷教案教案人教版篇七
一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
1.偭規(guī)矩而改錯(cuò)()。
2.忳郁邑余侘傺兮()。
3.何方圜之能周兮()。
4.延佇乎吾將反()。
5.進(jìn)不入以離尤兮()。
6.芳菲菲其彌章()。
二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。
1.怨靈修之浩蕩兮。
今義：水勢(shì)大古義：________________。
2.固時(shí)俗之工巧兮。
今義：技藝巧妙古義：________________。
3.偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
今義：改正錯(cuò)誤古義：________________。
4.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
今義：經(jīng)濟(jì)情況不好古義：________________。
5.自前世而固然。
今義：前生古義：________________。
6.高余冠之岌岌兮。
今義：形容十分危險(xiǎn)古義：________________。
7.長(zhǎng)余佩之陸離。
今義：形容色彩繁雜古義：________________。
三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
修
退將復(fù)修吾初服()。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹()。
況修短隨化，終期于盡()。
乃重修岳陽樓()。
四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
1.鷙鳥之不群兮()。
2.馳椒丘且焉止息()。
3.步余馬于蘭皋兮()。
4.屈心而抑志兮()。
5.伏清白以死直兮()。
6.回朕車以復(fù)路兮()。
7.忽反顧以游目兮()。
8.馳椒丘且焉止息()。
9.哀民生之多艱()。
10.亦余心之所善兮()。
11.伏清白以死直兮()。
12.高余冠之岌岌兮()。
13.固前圣之所厚()。
14.長(zhǎng)余佩之陸離()。
五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
1.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。()。
2.高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。()。
3.謇朝誶而夕替。()。
答案：
離騷。
一、1.“錯(cuò)”通“措”;2.“邑”通“悒”;3.“圜”通“圓”;4.“反”通“返”;5.“離”通“罹”;6.“章”通“彰”。
二、1.荒唐，沒有準(zhǔn)則;2.善于取巧;3.改變措施;4.走投無路;5.古來;6.高聳的樣子;7.修長(zhǎng)的樣子。
三、整理/高高的/長(zhǎng)/修建。
四、1.群，名詞做動(dòng)詞，合群。2.椒，名詞做動(dòng)詞，長(zhǎng)著椒樹。3.步，名詞使動(dòng)用法，使……步行。4.屈，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……委屈;抑，使……壓抑。5.死，動(dòng)詞為動(dòng)用法，為……而死。6.回，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……掉轉(zhuǎn)。7.游，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……游。8.馳，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……疾馳。9.哀，形容詞為動(dòng)用法，為……哀傷。10.善，形容詞做動(dòng)詞，崇尚，愛好。11.直，形容詞做名詞，正道。12.高，形容詞做動(dòng)詞，加高。13.厚，形容詞做動(dòng)詞，推崇。14.長(zhǎng)，形容詞做動(dòng)詞，加長(zhǎng)。
五、1.賓語前置句不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。
2.定語后置句再加高我高高的帽子啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。
3.被動(dòng)句清晨進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
離騷教案教案人教版篇八
屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國(guó)”、“忠信、廉潔、正直”的愛國(guó)憂民的詩人；被譽(yù)為“雖可與日月爭(zhēng)光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國(guó)的國(guó)運(yùn)緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國(guó)，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國(guó)的文化，這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國(guó)的腐朽的、沒落的政壇，這一點(diǎn)鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國(guó)家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此，被后人所稱贊的愛國(guó)主義思想，實(shí)質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進(jìn)的思想意識(shí)，而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運(yùn)。但我們不能按今人的民主觀念來勉強(qiáng)屈原！在他那個(gè)時(shí)代“愛國(guó)”只能通過“忠君”來實(shí)現(xiàn)，可以說，“愛國(guó)”必須忠君！屈原的愛國(guó)思想也是無可置疑的。
我認(rèn)為，屈原之死是有價(jià)值的。我們知道，一個(gè)人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場(chǎng)夢(mèng)！振興楚國(guó)是屈原一生的最高理想。當(dāng)這個(gè)理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣?jié)的。
聞一多先生說：“如果對(duì)于當(dāng)時(shí)那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國(guó)人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
從屈原的人格上進(jìn)行分析，他的死是其人格美的具體顯現(xiàn)。屈原之死，首先是悲壯的愛國(guó)之舉，其次是對(duì)高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時(shí)又是對(duì)黑暗政治最強(qiáng)烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實(shí)際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
屈原的死沒有價(jià)值！屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢，根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個(gè)昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。雖說人活著要有氣節(jié)！但有氣節(jié)并不一定要以死殉國(guó)。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個(gè)純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對(duì)他自己，對(duì)后人都更為有價(jià)值。
“留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續(xù)斗爭(zhēng)?”
屈原不算是一個(gè)真正的愛國(guó)主義者，因?yàn)楫?dāng)楚國(guó)滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國(guó)人，應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭(zhēng)才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是懦弱的表現(xiàn)?！?/p>
屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。
離騷教案教案人教版篇九
今天，我所說課的題目是《離騷》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等方面，向大家介紹一下我對(duì)本課的理解與設(shè)計(jì)。
【教材分析】。
《離騷》是高中語文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩人屈原的作品，它具有很濃的楚地風(fēng)情，學(xué)習(xí)這篇課文，要反復(fù)吟詠，體會(huì)詩中的思想感情，注意作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，注意詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的情趣。
【學(xué)情分析】。
學(xué)生思維活躍，知識(shí)面較廣，有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力。
經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生初步具備了一定的分析和解決問題的能力及合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與能力目標(biāo)：1.積累相關(guān)字詞知識(shí)，了解楚辭及其作者。2.學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。3.通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
過程與方法目標(biāo)：1.培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
2.掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的'能力。
情感與態(tài)度目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：1.通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。
2.品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2.有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
【教法釋義】。
對(duì)于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！备鶕?jù)以上課標(biāo)要求以及本課內(nèi)容的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)以啟發(fā)式教學(xué)為主，利用多媒體輔助教學(xué)手段，通過啟發(fā)，激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;同時(shí)綜合運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)、講授教學(xué)和情景教學(xué)等教學(xué)方法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
“一個(gè)好的老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。新課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)都要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。針對(duì)本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)方法擬以合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所掌握的資料主動(dòng)探究，合作交流，理解課文內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn);并綜合應(yīng)用自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法。
離騷教案教案人教版篇十
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國(guó)的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
1、對(duì)關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
三課時(shí)。
第一課時(shí)（總第課時(shí)）。
教學(xué)流程設(shè)計(jì)：
1、預(yù)習(xí)正音見文下。
2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。
一、導(dǎo)入。
二、有關(guān)資料。
1、屈原生平屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國(guó)之懷。
2、楚辭楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。在戰(zhàn)國(guó)中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征，“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”除此之個(gè)，《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
三、誦讀課文。
1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
（1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
教學(xué)后記：
第二課時(shí)（總第課時(shí)）。
教學(xué)任務(wù)：
1、初步感知，
2、疏通字詞，
3、把握主旨。
一、翻譯課文（抽查）。
二、字詞小結(jié)。
1、實(shí)詞。
2、古今異義。
朕：第一人稱代詞“我的”以為：“以之為”的省略。
用于特指古代皇帝的自稱認(rèn)為。
代序：依次替代純粹：美德，完美。
代替序言的文章1、不攙雜別的成分2、副詞，不容置疑。
捷徑：邪出的小路黨人：結(jié)黨營(yíng)私的小人。
近路同一個(gè)黨派的人。
武：足跡。
關(guān)于軍事的。
3、通假字。
辟：通“僻”，幽僻道：通“導(dǎo)”，向?qū)д和ā白C”，作證，為證。
4、詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動(dòng)詞，給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
5、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。
肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
三、主旨把握。
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情？
明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世；自敘追求（品德、才能、理想）；回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。
教學(xué)后記：
第三課時(shí)（總第課時(shí)）。
教學(xué)任務(wù)：分析《離騷》內(nèi)容及寫作特色。
一、想像練習(xí)。
在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度？
血統(tǒng)高貴，器宇不凡（皇句）身披香草，具有美麗的華彩（扈句）。
勤勉修行，自強(qiáng)不息（汩句）赤膽忠心，胸懷熾烈（指句）。
嫉惡如仇，鄙視小人（唯句）為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難（豈句）。
二、問題探討。
課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
明確：“兮”是有濃厚的楚國(guó)地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長(zhǎng)；用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
三、揣摩探究。
1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。
請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。
對(duì)比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對(duì)比。
黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比。
四、品讀鑒賞。
明確：
（1）汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對(duì)偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
（2）大量運(yùn)用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。
（1）比喻手法的運(yùn)用。
（2）對(duì)偶句式的運(yùn)用。
（3）濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
五、研究性學(xué)習(xí)。
面對(duì)屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？
教學(xué)后記：
離騷教案教案人教版篇十一
了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩歌象征手法運(yùn)用的效果。
了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)。
通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國(guó)憂民、追求美政的高尚品德。
鑒賞詩歌的比興手法。
難點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩歌象征手法的運(yùn)用。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入。
相信大家都聽過我國(guó)愛國(guó)詩人屈原投江自盡的故事。為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)至今。今天，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識(shí)這位偉大的愛國(guó)詩人屈原。
屈原(約前339～約前278),中國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國(guó)貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時(shí)，他的作品還深刻揭露了楚國(guó)政治的黑暗、楚國(guó)貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭(zhēng)精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、愛國(guó)愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國(guó)的決心。
解題。
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)。“離”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國(guó)之思的作品。
理解文中重點(diǎn)詞、句，熟讀課文，要求背誦。
課文講解。
1.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
明確：“兮”是有濃厚的楚國(guó)地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長(zhǎng);用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。)請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。
3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。
離騷教案教案人教版篇十二
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國(guó)的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
3、了解騷體詩的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
1、了解屈原生平及楚辭的一般特點(diǎn)。
2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
1、對(duì)關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法，了解離騷的浪漫主義特色。
：三課時(shí)。
預(yù)習(xí)。
1、正音。
苗裔孟陬揆扈芷汩搴騏驥申椒昌被憚踵荃謇羌。
2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國(guó)的詩人是誰嗎?(學(xué)生答：屈原)。
(老師深情的說)因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。
二、有關(guān)資料。
1、屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇美政，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的.憂國(guó)憂民，忠君致治的思想。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國(guó)之懷。
今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作離騷。
2、楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式。它受詩經(jīng)的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長(zhǎng)的歌謠。在戰(zhàn)國(guó)中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國(guó)又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辭的特征，宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說：蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之楚辭。除此之個(gè)，楚辭中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的兮字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3離騷的含義。
關(guān)于離騷篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在史記·屈原列傳中釋為離憂。班固在離騷贊序中釋為遭憂。王逸在楚辭章句中釋為別愁。后人多各從其一說。近世學(xué)者，則有人據(jù)大招伏戲駕辯。楚勞商只及王逸注駕辯勞商，皆曲名也，認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字，離騷即勞商之轉(zhuǎn)音，因而推論離騷本為楚國(guó)古樂曲名。
三、誦讀課文。
1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。
(2)兮字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語氣。
2、學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
第二課時(shí)。
任務(wù)：初步感知，疏通字詞。
把握主旨。
教學(xué)過程：
一、抽生翻譯課文。
二、字詞小結(jié)。
1、實(shí)詞。
2、古今異義。
朕：第一人稱代詞我的。
用于特指古代皇帝的自稱。
以為：以之為的省略。
認(rèn)為。
代序：依次替代。
代替序言的文章。
純粹：美德，完美。
1、不攙雜別的成分2、副詞，表示判斷、結(jié)論的不容置疑。
捷徑：邪出的小路。
近路。
黨人：結(jié)黨營(yíng)私的小人。
同一個(gè)黨派的人。
武：足跡。
關(guān)于軍事的。
3、通假字。
辟：通僻，幽僻。
道：通導(dǎo)，向?qū)А?/p>
正：通證，作證，為證。
4、詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動(dòng)詞，給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
5、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為不與吾。
肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
三、主旨把握。
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?
明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持美政、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。
第三課時(shí)。
任務(wù)：分析離騷內(nèi)容及寫作特色。
一、想像練習(xí)。
在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?
血統(tǒng)高貴，器宇不凡(皇句)。
身披香草，具有美麗的華彩(扈句)。
勤勉修行，自強(qiáng)不息(汩句)。
赤膽忠心，胸懷熾烈(指句)。
嫉惡如仇，鄙視小人(唯句)。
為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難(豈句)。
二、問題探討。
課文中大量運(yùn)用語氣助詞兮，其作用是什么?
明確：兮是有濃厚的楚國(guó)地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長(zhǎng);用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，兮均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
三、揣摩探究。
1、離騷中作者常以香草、美物來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是離騷的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做移情法，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是移情于物，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用移情，可言難言之語，抒難抒之情。
請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德，
用美人比喻理想中的君王，
用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王，
用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性，
用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想，
用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。
用眾芳，椒、桂、蕙、比喻群賢。
2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，請(qǐng)舉例說明。
對(duì)比手法。如：
古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險(xiǎn)隘的對(duì)比。
黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國(guó)為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比。
四、品讀鑒賞。
1、你對(duì)離騷的語言有什么感受?
明確：(1)汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對(duì)偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
(2)大量運(yùn)用兮字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。
3、分析離騷的藝術(shù)特色。
(1)比喻手法的運(yùn)用。
(2)對(duì)偶句式的運(yùn)用。
(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
五、研究性學(xué)習(xí)。
面對(duì)屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎?
六、板書設(shè)計(jì)。
出身楚懷王同宗。
內(nèi)美興盛楚王。
離騷教案教案人教版篇十三
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品，離騷教案。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
3課時(shí)。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎?，"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，"騷"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)"風(fēng)騷"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
1、簡(jiǎn)介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的.殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。
離騷教案教案人教版篇十四
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
屈原的“楚辭”為中國(guó)古代詩賦創(chuàng)作確立了以“香草美人”為中心的意象體系，請(qǐng)各組集體找出課文中所有寫“香草”“美人”的詩句，并分析其含義及作用。
1、寫香草的句子：
意義其作用：
2、寫美人的句子：
意義及作用：
1、（）不同：
2、（）不同：
3、（）不同：
4、（）不同：
5、（）不同：
6、（）不同：
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。
亂曰：鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。
陰陽易位，時(shí)不當(dāng)兮。懷信佗傺，忽乎吾將行兮！
1、奇服：奇?zhèn)サ姆棧怯脕硐笳髯约号c眾不同的志向品行的。
2、衰：懈怠，衰減。
3、鋏（音夾頰：劍柄，這里代指劍。長(zhǎng)鋏即長(zhǎng)劍。陸離：長(zhǎng)貌。
4、切云：當(dāng)時(shí)一種高帽子之名。崔嵬：高聳。
5、被：同“披”，戴著。明月：夜光珠。璐：美玉名。
6、莫余知：即“莫知余”，沒有人理解我。
7、方：將要。高馳：遠(yuǎn)走高飛。顧：回頭看。
8、虬：無角的'龍。驂：四馬駕車，兩邊的馬稱為驂，這里指用螭來做驂馬。螭（音癡）：一種龍。
9、重華：帝舜的名字?，帲好烙?。圃：花園?！艾幹浴敝干裨拏髡f中天帝所句的盛產(chǎn)美玉的花園。
10、英：花朵。玉英：玉樹之花。
11、夷：當(dāng)時(shí)對(duì)周邊落后民族的稱呼，帶有蔑視侮辱的意思。南夷：指屈原流放的楚國(guó)南部的土著。
12、旦：清晨。濟(jì)：渡過。湘：湘江。
13、乘：登上。鄂渚：地名，在今湖北武昌西。反顧：回頭看。
14、欸（音哀）：嘆息聲。緒風(fēng)：余風(fēng)。
15、步馬：讓馬徐行。山皋：山岡。
16、?。和暗帧保诌_(dá)，到。方林：地名。
17、舲（音零）船：有窗的小船。上：溯流而上。
18、齊：同時(shí)并舉。吳：國(guó)名，也有人解為“大”。榜：船槳。汰：水波。
19、容與：緩慢，舒緩。
20、淹：停留。回水：回旋的水。這句是說船徘徊在回旋的水流中停滯不前。
21、陼：同“渚”。枉陼：地名，在今湖南常德一帶。
22、辰陽：地名，在今湖南辰溪縣西。
23、茍：如果。端：正。
25、溆浦：溆水之濱。儃佪：徘徊。這兩句是說進(jìn)入溆浦之后，我徘徊猶豫，不知該去哪兒。
26、如：到，往。
27、杳：幽暗。冥冥：幽昧昏暗。
28、狖（音又）：長(zhǎng)尾猿。
29、幽晦：幽深陰暗。30、霰：雪珠。紛：繁多。垠：邊際。這句是說雪下得很大，一望無際。
31、霏霏：云氣濃重的樣子。承：彌漫。宇：天空。這句是說陰云密布，彌漫天空。
32、終窮：終生困厄。
33、接輿：春秋時(shí)楚國(guó)的隱士，佯狂傲世。髡（音坤）首：古代刑罰之一，即剃發(fā)。相傳接輿自己剃去頭發(fā)，避世不出仕。
34、桑扈：古代的隱士。臝：同“裸”。桑扈用驘體行走來表示自己的憤世嫉俗。
35、以：用。這兩句是說忠臣賢士未必會(huì)為世所用。
36、伍子：伍子胥，春秋時(shí)吳國(guó)賢臣。逢殃：指伍子胥被吳王夫差殺害。
37、比干：商紂王時(shí)賢臣，因?yàn)橹敝G，被紂王殺死剖心。菹醢（音租海）：古代的酷刑，將人跺成肉醬。
38、皆然：都一樣。
39、董道：堅(jiān)守正道。豫：猶豫，踟躇。
40、重：重復(fù)。昏：暗昧。這句是說必定將終身看不到光明。
41、鸞鳥、鳳凰：都是祥瑞之鳥，比喻賢才。這兩句是說賢者一天天遠(yuǎn)離朝廷。
42、燕雀、烏鵲：比喻諂佞小人。
43、堂：殿堂。壇：祭壇。比喻小人擠滿朝廷。
44、露申：一做“露甲”，即瑞香花。辛夷：一種香木，即木蘭。
45、林薄：草木雜生的地方。
46、腥臊：惡臭之物，比喻諂佞之人。御：進(jìn)用。
47、芳：芳潔之物，比喻忠直君子。?。嚎拷?/p>
48、陰陽易位：比喻楚國(guó)混亂顛倒的現(xiàn)實(shí)。
49、當(dāng)：合。
50、懷信：懷抱忠信。侘傺：惆悵失意。
51、忽：恍惚，茫然。
離騷教案教案人教版篇十五
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
課時(shí)安排。
3課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語：
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”）我們知道，“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
1、簡(jiǎn)介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。
五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國(guó)憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？
明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國(guó)的政治理想和愛國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無情的揭露和斥責(zé)。
六、小結(jié)：
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作業(yè)：
背誦課文。
教學(xué)目標(biāo)。
1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標(biāo)。
1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
德育目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
教學(xué)方法。
1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
教具準(zhǔn)備。
錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
課時(shí)安排。
3課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語：
毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎?，“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題。
1、簡(jiǎn)介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
三、誦讀課文。
1、放錄音：
第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文。
1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。
五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國(guó)憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國(guó)的政治理想和愛國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無情的揭露和斥責(zé)。
六、小結(jié)：
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作業(yè)：
背誦課文。
離騷。
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離騷教案教案人教版篇十六
2、體味詩語中蘊(yùn)含的復(fù)雜情緒；
3、重構(gòu)屈原形象；
4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會(huì)誦讀。
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二、三。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)二、三。
誦讀法討論法鑒賞法。
四課時(shí)。
屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候”，一度成為楚國(guó)內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實(shí)行使國(guó)家富強(qiáng)的“美政”；在外交方面，他主張與強(qiáng)秦對(duì)抗，具有遠(yuǎn)大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨(dú)醒時(shí)刻，他又不得不面對(duì)靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國(guó)的時(shí)候，他只好懷著忠誠(chéng)和絕望自沉汨羅江。
當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時(shí)，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠(chéng)不曾挽救故國(guó)的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個(gè)對(duì)象，也是知識(shí)分子價(jià)值天平上的一個(gè)重要的心靈砝碼，更是中國(guó)文化中的一個(gè)重要符號(hào)。
《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩。
全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個(gè)禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭(zhēng)的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動(dòng)蕩之時(shí)的真實(shí)流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對(duì)他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)幻想世界的一個(gè)過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒?，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國(guó)之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進(jìn)一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長(zhǎng)江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對(duì)喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
2、補(bǔ)充：五、六、七言不等，長(zhǎng)短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
2、同桌互讀，糾音。
3、聽讀，聽清節(jié)奏。
4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
5、教師范讀。
6、學(xué)生齊讀。
默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請(qǐng)細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn)，說說自己最有體會(huì)的地方。
明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
關(guān)于撫壯：草木美人。
從詩歌中我們讀到了一個(gè)屈原的形象，他是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句說說。
明確：高貴高潔憂國(guó)憂民孤獨(dú)唯美理想執(zhí)著。
屈原的忠誠(chéng)未能挽救故國(guó)于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思；在知識(shí)分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
明確：學(xué)生發(fā)言討論。
2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
3、今天，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時(shí)候，清醒地做了一回自己。
1、閱讀《閱讀屈原》一文。
2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3、背誦前六節(jié)。
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