教案通過合理的設(shè)計(jì)和安排，能夠有效地組織和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教案的編寫需要考慮學(xué)生的參與和互動(dòng)?？纯匆韵逻@些教案范文，或許能給你帶來新的教學(xué)思路和靈感。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇一
1.理解本文運(yùn)用人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象的特點(diǎn)。
2.理解本文運(yùn)用對(duì)比手法強(qiáng)化諷刺效果的特點(diǎn)。
3.充分認(rèn)識(shí)沙皇制度黑暗腐朽的本質(zhì)，理解“變色龍”形象的社會(huì)意義，批判媚上欺下、見風(fēng)使舵的行為。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象的寫法，沙皇制度的黑暗腐朽的本質(zhì)及“變色龍”的形象。
教學(xué)準(zhǔn)備。
幻燈、錄音材料、小黑板。
設(shè)計(jì)思路。
小說是反映生活的文學(xué)體裁，《變色龍》的作者通過精彩地對(duì)話刻畫了奧楚蔑洛夫這一典型形象。本設(shè)計(jì)通過合作探究奧楚蔑洛夫的六次判案來把握人物的性格特點(diǎn)及社會(huì)意義，以此教育學(xué)生認(rèn)識(shí)沙皇統(tǒng)治的本質(zhì)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1.教師導(dǎo)人：契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)作家，以短篇小說著稱于世，他的小說多取材于俄國(guó)中等階級(jí)的“小人物”，他的作品都是選取日常生活的平凡事件來揭露社會(huì)本質(zhì)的?！蹲兩垺肥瞧渲械馁?。(出示幻燈片1。)(板書課題。)。
2.學(xué)生釋題。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
1.聽錄音畫出生字詞。(出示幻燈片2，并放錄音。)。
2.小說的主人公是不是“變色龍”?為什么以它為題?
4.奧楚蔑洛夫是善變的，但在變的背后，有沒有不變的東西?
三、合作學(xué)習(xí)。
1.找出文中不理解的語(yǔ)句，小組討論交流。
2.你從文中了解到了哪些知識(shí)?
四、反饋交流。
(出示幻燈片3。)。
1.給加點(diǎn)字注音。(一位同學(xué)讀其他同學(xué)判斷正誤。)。
(見《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》本課的“積累運(yùn)用”部分。)。
明確：(小說取名《變色龍》，本身就具有諷刺意味，可謂點(diǎn)睛之筆，它十分形象地概括了奧楚蔑洛夫的性格特征。奧楚蔑洛夫就是名副其實(shí)的“變色龍”，他擅長(zhǎng)隨機(jī)應(yīng)變，反復(fù)無常，像變色龍很快變換膚色以適應(yīng)周圍環(huán)境的顏色一樣。)。
3.奧楚蔑洛夫共變化了幾次?是圍繞什么變化的?
明確：(前后共變化了六次。)(邊引導(dǎo)學(xué)生分析回答，邊歸納要點(diǎn)板書。)。
(奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)不是法律，法律條文在他眼里不過是一紙空文。他雖然揚(yáng)言誰(shuí)不遵守法令就得管管他們，但這實(shí)際上只是一句空話。究竟是“名貴的狗”“嬌貴的動(dòng)物”還是“瘋狗”“下*胚子”，完全取決于小狗有無主人，主人是誰(shuí)。這樣，就使得奧楚蔑洛夫變色的看家本領(lǐng)表演得活靈活現(xiàn)。)。
4.奧楚蔑洛夫善變的背后有沒有不變的東西?
(出示幻燈片4。)。
閱讀課文第lo段和第20段，回答問題。
1.文中對(duì)警官穿脫大衣的細(xì)節(jié)描寫的作用是什么?
學(xué)生討論明確：(通過“脫衣”“穿衣”兩個(gè)細(xì)節(jié)，把這位警官為了掩飾慌張心理的慌亂而尋思應(yīng)付辦法的狡黠以及擺官架子，寫得惟妙惟肖。)(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)分析人物和寫作人物的方法。)。
2.這兩段話表現(xiàn)了奧楚蔑洛夫的什么形象7。
學(xué)生回答后明確：(見風(fēng)使舵、媚上欺下的丑態(tài)。)(學(xué)會(huì)抓住細(xì)節(jié)分析人物。)。
明確：(由于狗的主人不定，赫留金的手指頭也一次次地變換著角色：由受害者的標(biāo)志，到敲詐勒索賠償費(fèi)的證據(jù)。同樣這里也出現(xiàn)了手指頭是“蠢”的，上段中對(duì)手指頭的描述有兩處：“難道他夠得著你的手指頭”和“你那手指頭一定是給小釘子弄破的”。)。
4.后一段中有兩個(gè)“你”，這兩個(gè)“你”指的是誰(shuí)?
學(xué)生回答后明確：(前一個(gè)“你”是葉爾德林；后一個(gè)“你”是赫留金。)。
六、梳理鞏固。
同位間交流本堂學(xué)習(xí)所得。
七、拓展延伸。
(若有時(shí)間在課堂上完成)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
八、布置作業(yè)。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分和“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)。
變色龍。
契訶夫。
小名貴、嬌貴伶俐見風(fēng)使舵。
變/＼/＼/沙狗。
野畜生下*胚子野狗媚上欺下。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二
1.反復(fù)誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，感悟詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
3.賞析品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)23。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):學(xué)習(xí)目標(biāo)2。
學(xué)習(xí)方法：研讀和賞讀法，自主合作探究法。
媒體運(yùn)用：多媒體。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
學(xué)習(xí)過程。
一、導(dǎo)入新課。
提起唐朝，不能不說唐詩(shī)，說起唐詩(shī)，不能不說李白，今天我們就來學(xué)習(xí)李白的一首古詩(shī)。板書課題。出示大屏幕。我們來看一下這首詩(shī)的背景。大家齊讀。
1寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經(jīng)朋友舉薦來到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備大顯身手，但是沒有得到施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長(zhǎng)安。此時(shí)李白寫了三首詩(shī)，表達(dá)政治上遭遇挫折后的復(fù)雜心情。
2釋題。
“行路難”是樂府古題，樂府指的是能夠配樂的歌詩(shī)。樂府詩(shī)是一種古體詩(shī)。
二、自學(xué)指導(dǎo)一。
誦讀詩(shī)歌。
讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰(shuí)讀的好。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀準(zhǔn)下列字的音樽箸塞歧。
理解兩個(gè)通假字的意思。
羞直。
三、自學(xué)指導(dǎo)二。
讀詩(shī)品詩(shī)，體會(huì)作者情感是如何變化的?請(qǐng)大家四人一組相互討論交流。
請(qǐng)同學(xué)們以下面句式為依托。
我從這(幾句)句詩(shī)中，讀出了一個(gè)的李白。因?yàn)椤?/p>
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！边@句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心苦悶的李白。因?yàn)榍懊鎸懙健敖痖浊寰啤薄坝癖P珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時(shí)的詩(shī)人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
(我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心迷茫，前途艱難的李白。因?yàn)樵?shī)人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯(lián)想到詩(shī)人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。)。
(我從“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”這句詩(shī)中，看到了一個(gè)充滿希望，理想未滅的李白。因?yàn)樵?shī)人借“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心。表現(xiàn)了詩(shī)人不甘消沉，繼續(xù)追求的心境。
(我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)內(nèi)心憤慨痛苦的李白。因?yàn)樵?shī)人在這句詩(shī)中直抒胸臆。當(dāng)他從乘舟夢(mèng)日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現(xiàn)實(shí)中，感到人生的艱難，因此向天地間發(fā)出這痛苦的呼喊。)。
(我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這句詩(shī)中，讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅(jiān)信自已總有一天會(huì)像宗愨一樣，乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。)。
點(diǎn)明全詩(shī)的情感層次。總結(jié)全詩(shī)。板書。
師小結(jié)：這首詩(shī)歌里，我們看到的不是一個(gè)顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個(gè)不甘消沉的李白，一個(gè)悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個(gè)穿越了千年依然在對(duì)我們自信地微笑的李白。
四、自學(xué)指導(dǎo)三，賞讀(詩(shī)句賞析)。
請(qǐng)大家富有感情的再來讀讀詩(shī)歌。分別從下列角度賞析詩(shī)句。
1停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然(從描寫的角度)。
2欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。(從修辭的角度)。
3閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(從表現(xiàn)手法角度)。
4長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(從煉字的角度)。
詩(shī)詞句賞析方法：(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現(xiàn)手法手法角度賞析2從煉字角度賞析3表達(dá)的情感賞析4蘊(yùn)含的哲理賞析5表達(dá)方式等)。
五、課堂檢測(cè)：
1、生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折，請(qǐng)你用本詩(shī)中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)勸勉：，。
2、本詩(shī)使用典故古人能有此機(jī)遇，自己也不見得沒有的句子，。
3、詩(shī)人以“行路難”比喻，詩(shī)中具體體現(xiàn)“行路難”(照應(yīng)題目)的詩(shī)句：，。
4這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
六、自我小結(jié)本節(jié)課的收獲：
這節(jié)課我沒有做到最好，但我做到了更好。今天我學(xué)會(huì)了......如我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法是.......我知道了古詩(shī)詞的考點(diǎn)是......我明白了古詩(shī)詞的答題格式和技巧是......
七、作業(yè)。
板書。
歡樂希望自信。
﹨∕﹨∕。
苦悶失望。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法，理解景物描寫作用。
2、理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。
3、學(xué)習(xí)掌握文章中常見文言實(shí)詞、虛詞、句法。
教材分析：
這篇著名的游記，是歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)所作。貫穿全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次，這樣的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生理解了“醉”與“樂”之間的關(guān)系這個(gè)難點(diǎn)。
本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。要引導(dǎo)學(xué)生理解景物描寫中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)魅力。對(duì)于作者情感的理解，可以說是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學(xué)的重點(diǎn)之一，在誦讀中體會(huì)作者的情感，積累重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞及名句。
教學(xué)設(shè)想：
《醉翁亭記》是一篇美文，應(yīng)注重語(yǔ)言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。
本課設(shè)計(jì)在教學(xué)過程中循序漸進(jìn)，先讀懂課文，解決文言知識(shí)的問題，再理解鑒賞文章內(nèi)容，兩者彼此關(guān)照，相輔相成，以誦讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，以“醉”字為切入點(diǎn)，理解“樂”的情懷?；睘楹?jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，并采取知人論世的教學(xué)方法，結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，幫助學(xué)生體會(huì)“樂”的情感，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的“與民同樂”的政治理想。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。第一課時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，以誦讀為主要的教學(xué)方式，結(jié)合注釋，疏通全文大意。師生共同總結(jié)本文的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和重點(diǎn)句式。
第二課時(shí)以讀貫穿，把握文章結(jié)構(gòu)，理解作者較為復(fù)雜的思想情感。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)。
今天我們要學(xué)習(xí)宋代大文豪歐陽(yáng)修的一篇著名的山水游記《醉翁亭記》，請(qǐng)同學(xué)們說說你知道的歐陽(yáng)修。
明確：歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。
歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。
歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家?！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾?，即新五代史》新唐書》，歐陽(yáng)修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。
二、一讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
1、學(xué)生朗讀后，正音正字。
滁(chu)壑(he)瑯琊(langya)潺(chan)釀(niang)僧(seng)輒(zhe)。
霏(fei)暝(ming)朝(zhao)而往傴僂(yu)(lv)洌(lie)蔌(su)。
射者中(zhong)弈(yi)觥籌(gong)翳(yi)。
2、兩人互讀，正音正字。
三、合作學(xué)習(xí)，疏通大意。
根據(jù)預(yù)習(xí)，結(jié)合注釋，小組合作交流，疏通文章大意，教師投影重點(diǎn)詞語(yǔ)作為學(xué)習(xí)參考。
難點(diǎn)提示：
(1)第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂：欣賞山水的樂趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
(2)第2自然段。
若夫日出而林霏開：若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說那……”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。”
云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
(3)第3自然段。
至于負(fù)者歌于途：至于，連詞，多用于句子開頭，承接上文，表示另提一事。負(fù)者，背負(fù)著東西的人。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
弈者勝：弈，下棋。
觥籌交錯(cuò)：觥，用犀牛角做的酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
(4)第4自然段。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過了一會(huì)兒，不久。
樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹上樹下。
而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個(gè)“樂”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰(shuí)：謂，為，是。
四、聽讀課文，結(jié)合句意，注意體會(huì)“也”所表達(dá)的不同的語(yǔ)氣。
五、再讀課文，嘗試著讀出作者的情感。
學(xué)生讀，師生評(píng)，初步感受作者的“山水之樂”的情感及用貫穿全文的“樂”的主線。
六、作業(yè)。
1、總結(jié)本文詞類活用的現(xiàn)象.(附答案)。
山行六七里在山上，名詞作狀語(yǔ)。
有亭翼然臨于泉上者像鳥兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。
名之者誰(shuí) 命名，名詞用作動(dòng)詞。
自號(hào)曰醉翁也 取名，名詞用作動(dòng)詞。
而不知太守之樂其樂也 (前樂)以……為樂，動(dòng)詞。(后樂)樂趣，名詞。
2、說說下列“而”的不同用法。
泉香而酒洌(表并列)。
太守歸而賓客從也(表承接)。
雜然而前陳者(表修飾)。
而不知人之樂(表轉(zhuǎn)折)。
3、翻譯重點(diǎn)句子：略。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，提出問題。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！边@句話在文章中哪些地方得以印證呢?
明確：課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時(shí)之景，表現(xiàn)出山水之美，顯示出山水之樂。
二、合作研討，說說文章如何表現(xiàn)山水之美，顯示山水之樂的。
討論后明確：
課文第一段是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過后層層設(shè)問，通過作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時(shí)無一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到"朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也"。
總結(jié)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@樣看來，“醉”只是表象，“樂”才是實(shí)質(zhì)。
三、誦讀欣賞，用朗讀表達(dá)作者的山水之樂。
學(xué)生讀，大家評(píng)。注意：讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，讀出陶醉山水的樂趣。
四、學(xué)習(xí)第三、四小節(jié)，感受作者情懷。
1、思考：若僅表現(xiàn)山水之樂，第一、二小節(jié)的山水畫似乎已經(jīng)足矣，那么第三、四小節(jié)是寫什么內(nèi)容呢，請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言概括。
明確：我們看第三自然段共有四句話(一個(gè)也字一句)，若每一句話為一幅圖時(shí)，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。
2、思考：這幾幅圖畫與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯(lián)系呢?(提示：可以聯(lián)系時(shí)代背景思考)。
太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。
3、思考：在第四小節(jié)中，列出了四種“樂”，分別是山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。很顯然，文章著意表現(xiàn)的是“太守之樂”，結(jié)合全文來看，請(qǐng)你總結(jié)他的“樂”所包含的具體內(nèi)容。
明確：太守的“樂”有目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內(nèi)心的郁悶，確也得到山水之樂，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中，“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅(jiān)守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉，也不需要?jiǎng)e人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂。
五、朗讀三、四小節(jié)，讀出作者自得其樂的那份愉悅。
六、總結(jié)文章結(jié)構(gòu)，感悟文章構(gòu)思的奇妙。
1、你認(rèn)為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用?并簡(jiǎn)要分析。
明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。
這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂，禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。
明確：使文章曲折有致，，收到收尾照應(yīng)之效。
七、自由朗讀，選擇喜歡的段落背誦。
八、作業(yè)。
1、翻譯并理解重點(diǎn)的句子作用。
(1)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”
(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
(3)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
2、默寫文中描寫春夏秋冬景色的原句。
3、完成課后作業(yè)二。
板書設(shè)計(jì)：
醉翁亭記。
歐陽(yáng)修。
山水之樂：山水、朝暮、四時(shí)。
游人之樂。
宴酣之樂。
禽鳥之樂。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇四
1.學(xué)習(xí)本詩(shī)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精巧的構(gòu)思。
2.掌握通過分析意象感知詩(shī)歌內(nèi)涵的方法，品讀詩(shī)歌凝練含蓄的語(yǔ)言。
3.體會(huì)作者濃厚強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情懷，培養(yǎng)學(xué)生摯愛祖國(guó)的感情。
教材分析《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。從內(nèi)容上說，“鄉(xiāng)愁”是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)久不衰的主題，余光中雖曾接受過現(xiàn)代主義的浸染，但骨子里深受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶，詩(shī)歌內(nèi)容觸及思想深處的“中國(guó)意識(shí)”時(shí)，自然而然地?cái)z取了“鄉(xiāng)愁”這一主題。歷代愛國(guó)知識(shí)分子有借詩(shī)詞歌賦流露家國(guó)之思的傳統(tǒng)，本詩(shī)在這一點(diǎn)上可謂傳承了民族的歷史文化。從形式上說，這首詩(shī)恰到好處地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)，使之帶上了古典詩(shī)詞的格律美和音韻美的特點(diǎn)。詩(shī)的節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，但整齊中又有參差，長(zhǎng)句短句變化錯(cuò)落;同一位置上詞語(yǔ)的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成一種類似音樂的回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
教法提示誦讀法、探究欣賞法、比較閱讀法。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)(含作業(yè)安排)。
一、導(dǎo)入。
鄉(xiāng)愁是許多文學(xué)作品共同的主題，中國(guó)古代有許多“鄉(xiāng)愁”名句：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。(王維)。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。
鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣)。
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。(王維)。
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
是啊!抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)著多少游子的心!看多少英雄少年，白了頭在一夜間!風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居中國(guó)臺(tái)灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團(tuán)聚夢(mèng)難圓?多少年來，由于歷史的原因，中國(guó)臺(tái)灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對(duì)鄉(xiāng)愁有著其他任何時(shí)代不可比擬的深刻的理解。
二、研習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》。
(1)請(qǐng)學(xué)生默讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容。
教師提示余光中簡(jiǎn)介：
(2)學(xué)生小聲試讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。并嘗試劃分詩(shī)的節(jié)奏和重音。
教師作誦讀提示：
《鄉(xiāng)愁》詩(shī)的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對(duì)稱，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差;二是音樂上營(yíng)造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，使全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運(yùn)用，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻美。這首詩(shī)有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。
注意詩(shī)的節(jié)奏和重。
(3)合作探究：
學(xué)生回答，教師明確：
詩(shī)人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每一個(gè)階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對(duì)象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。
b、四個(gè)時(shí)間序詞,代表哪四個(gè)人生階段?四個(gè)人生階段又因什么而愁?
學(xué)生回答，教師明確：
這四個(gè)階段分別是：小時(shí)候一長(zhǎng)大后一后來一現(xiàn)在。
小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，—方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。
“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
d、這首詩(shī)如果去掉第四節(jié)效果會(huì)有什么不同?
如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩(shī);有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點(diǎn)睛，鄉(xiāng)愁的詩(shī)意升華為國(guó)愁和民愁了。
四、教師總結(jié)該詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)、欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美：
作者在這首詩(shī)里，設(shè)置了四個(gè)時(shí)段，將鄉(xiāng)愁濃縮為郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等形象(意象)，通過四個(gè)時(shí)段和空間的變化，逐層推進(jìn)，使意象次第放大，將鄉(xiāng)愁詮釋為親情、愛情和思家愛國(guó)之情，感情由淡而濃，主題由淺入深，在一詠三嘆之中，將鄉(xiāng)愁渲染得異常濃烈。
詩(shī)歌的繪畫美鄉(xiāng)愁本是一個(gè)非常抽象的情感，v但詩(shī)人表達(dá)出來后卻是實(shí)現(xiàn)了的物化，變成了具體可感的東西。
詩(shī)歌的建筑美結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句均衡對(duì)稱，v整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落。
詩(shī)歌的音樂美同一位置上的詞的重復(fù)v和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
五、拓展閱讀：
昨夜，/月光在沙上鋪一條金路，/渡我的夢(mèng)回到大陸。(《舟子的悲歌》)。
當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長(zhǎng)江與黃河/之間，枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土/在中國(guó)/最美最母親的國(guó)度/我便坦然睡去，睡整張大陸。(《當(dāng)我死時(shí)》)。
給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水/酒一樣的長(zhǎng)江水/醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味(《鄉(xiāng)愁四韻》)。
2.比較閱讀。
中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代女詩(shī)人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見課本p5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的，說說它與課文在表達(dá)上各有什么特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥：
這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來赴中國(guó)臺(tái)灣。
兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。
不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長(zhǎng)大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里，在詩(shī)中，寄托無限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》，纏綿悱惻，分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
3.語(yǔ)言運(yùn)用。
余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生進(jìn)一步把握小說的三要素。
2.審美欣賞環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境。
3.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生情感上產(chǎn)生共鳴，促使他們形成積極的人生觀和性格。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象和表達(dá)主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)“孤獨(dú)”的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、玩味歌詞，導(dǎo)入新課：
“生活處處皆語(yǔ)文”(幻燈片文字)，語(yǔ)文無處不在，語(yǔ)文無時(shí)不在。
前幾天聽同學(xué)們唱歌，我發(fā)現(xiàn)有兩句歌詞耐人尋味——“我不想我不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后世界就沒有花……”(看幻燈片，點(diǎn)名學(xué)生唱這兩句)。
同學(xué)們，你們想長(zhǎng)大嗎?(讓學(xué)生暢談成長(zhǎng)的煩惱或快樂)。
不管我們想與不想，歲月和命運(yùn)都將促你前行，更多的是無情的將我們拋到人生的風(fēng)雨之中，使我們經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，獲得成長(zhǎng)。而在眾多的考驗(yàn)中，孤獨(dú)就是其中的一種，下面，就讓我們共同走進(jìn)曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》，一起來感受一位孤獨(dú)少年的成長(zhǎng)歷程。
設(shè)計(jì)說明：本節(jié)課的教學(xué)中緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞“成長(zhǎng)”“孤獨(dú)”，以生活中學(xué)生成長(zhǎng)的煩惱或快樂為切入口，又時(shí)下流行的歌曲she的《不想長(zhǎng)大》來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、思考下列問題，整體感知課文，體驗(yàn)人物情感。
明確：小說的三要素：人物情節(jié)環(huán)境方面著手去學(xué)習(xí)。
人物：杜小康。
情節(jié)：一位少年因家道中落而失學(xué)，不得不跟隨父親到偏遠(yuǎn)的蘆葦蕩放鴨，經(jīng)歷了生活的艱辛，精神上的磨練，最終在暴風(fēng)雨后之后“長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。
環(huán)境：無邊無際的蘆葦蕩。
設(shè)計(jì)說明：本問題的設(shè)計(jì)意圖在于使學(xué)生強(qiáng)化讀小說的方法技巧，即抓住小說的三要素來著手閱讀。
2.通讀全文，我們可以知道在杜小康的這一段成長(zhǎng)歷程中，什么是最難以忍受的呢?
明確：孤獨(dú)，缺乏與人的交流使杜小康難以忍受，甚至產(chǎn)生了害怕的心理。
3.請(qǐng)看看杜小康對(duì)孤獨(dú)的態(tài)度產(chǎn)生了哪些變化?
明確：害怕孤獨(dú)——面對(duì)孤獨(dú)——戰(zhàn)勝孤獨(dú)。
第一篇章與孤獨(dú)相遇。
“命運(yùn)把人拋到了路上，人們借著路，向前流浪……而前方到底是家還是無邊的曠野呢?”
——曹文軒《前方》。
導(dǎo)入：孤獨(dú)最初是由自然環(huán)境帶給度小康的，自然環(huán)境是什么?剛才我們已經(jīng)做了分析，是蘆葦蕩。就讓我們今天的閱讀發(fā)現(xiàn)從這里開始吧!
大屏幕出示：
這才是真正的蘆蕩。是杜小康從未見過的蘆蕩。到達(dá)這里時(shí)，已是傍晚。當(dāng)杜小康一眼望去，看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí)，他害怕了——這是他出門以來第一回真正感到害怕。蘆蕩如萬(wàn)重大山圍住了小船。杜小康有一種永遠(yuǎn)逃不走了感覺。
請(qǐng)分析杜小康初到蘆蕩有怎樣的心理感受?并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
小組合組后展示交流......
導(dǎo)入：同時(shí)在這個(gè)篇章，還有這樣的蘆葦蕩，值得我們探究一番。
這里的氣味，倒是很好聞的。萬(wàn)頃蘆葦，且又是在夏季青森森一片時(shí)，空氣里滿是清香。蘆葦叢中還有一種不知名的香草，一縷一縷地?fù)诫s在蘆葉的清香里，使杜小康不時(shí)地去用勁兒嗅著。
水邊的蘆葉里，飛著無數(shù)螢火蟲。有時(shí)，它們幾十只、幾百只地聚集在一起，居然能把水面照亮，使杜小康能看見一只水鳥正浮在水面上。
拋出問題：你作為讀者，閱讀到此，給你一種什么什么樣的直觀感受?
預(yù)設(shè)：溫馨寧?kù)o安謐。
拋出問題：為什么同樣的蘆蕩，會(huì)有如此截然不同的感受?你作何理解?
設(shè)計(jì)說明：通過這個(gè)問題的設(shè)置使學(xué)生意識(shí)到孤獨(dú)對(duì)人的影響，審美欣賞環(huán)境描寫對(duì)人物形象的作用，領(lǐng)會(huì)優(yōu)美的意境，并且通過這些問題使學(xué)生對(duì)課文中主人公的成長(zhǎng)足跡比較了解。
小結(jié)：是啊，離家后，杜小康原有的生活內(nèi)容和生活節(jié)奏被徹底改變了，尤其是漸行漸遠(yuǎn)的家、空曠而陌生的環(huán)境和前途莫測(cè)的迷茫，這一切，使得年僅十三四歲的杜小康感覺到了一種前所未有的恐慌。因此，他的幾乎所有的感官都沉睡了，原本田園牧歌似的蘆蕩成了包圍他的萬(wàn)重大山，美麗的大自然已無法完全喚起他欣賞的神經(jīng)了;但放鴨的生活才剛剛開始呢，漫長(zhǎng)的日子里，前方永遠(yuǎn)只是無邊的曠野嗎?接下來，讓我們跟著杜小康，繼續(xù)向前方走去吧。
第二篇章與孤獨(dú)相伴。
教師補(bǔ)充刪減掉的內(nèi)容。
他們還各自創(chuàng)造和共同創(chuàng)造了許多消解孤獨(dú)的辦法：
父子倆一起出發(fā)走進(jìn)蘆葦叢里，看誰(shuí)撿的雁蛋多;他們用蘆葦扎成把，堆成高高的蘆葦塔，爬上去，居然看到好幾處散落在蘆葦叢里的人家和村落;杜小康用蘆葦編了幾十只小籠子，又捉了幾十只只有蘆葦叢里才有的、那種身材優(yōu)美的紡織娘放入籠中，使寂靜的夜晚，能聽到此起彼伏的鳴叫......
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生真正體會(huì)到孤獨(dú)是可以克服的，他只是一段旅途。孤獨(dú)之旅，孤獨(dú)不是主旋律。
第三篇章在孤獨(dú)中升華學(xué)生自己研讀。
“前方充滿艱辛，充滿危險(xiǎn)……”——曹文軒《前方》。
在這個(gè)篇章，你看到了一個(gè)怎樣的杜小康?并分析運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
明確：暴風(fēng)雨中，我們看到了一個(gè)壯大了發(fā)展了的杜小康，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，冷靜，有責(zé)任心，他面對(duì)孤獨(dú)已不再逃離，他勇敢地直面，并且后來甚至似乎開始享受孤獨(dú)了。于是，他所有的感官都復(fù)蘇了。
設(shè)計(jì)意圖：這是一篇自讀課文，通過這個(gè)環(huán)節(jié)，檢測(cè)學(xué)生是否能夠運(yùn)用本單元所學(xué)的語(yǔ)文要素，是否能夠獨(dú)立的分析人物形象，并能夠表達(dá)自己的情感體驗(yàn)。
接下來，讓我們齊讀第44到48段，美美地感受一下暴風(fēng)雨后的那個(gè)晚上，感受一下杜小康感官?gòu)?fù)蘇后的那份美。
師(小結(jié))：是的，孤獨(dú)啊，或者說是那個(gè)以孤獨(dú)為底色，由天空、蘆蕩、大水、狂風(fēng)、暴雨、小船、鴨子、生病、寒冷、饑餓、憂傷、恐慌等所構(gòu)成的荒無人煙的世界。曹文軒他是這樣評(píng)價(jià)孤獨(dú)的，我們一起來讀一下這句話。
(屏顯。生讀。)。
“有些孤獨(dú)，其實(shí)是我們成長(zhǎng)過程中的一些無法回避的元素。我們要成長(zhǎng)，就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?！?/p>
——曹文軒《感動(dòng)》。
師：現(xiàn)在，我們知道這篇文章的題目為什么取名為“孤獨(dú)之旅”，而不是“放鴨之旅”、“成長(zhǎng)之旅”，更不是“無奈之旅”、“恐慌之旅”，或者“驚喜之旅”了嗎?是的，孤獨(dú)是文章的主旋律，也是杜小康這趟放鴨之旅的生活底色，是他成長(zhǎng)的主要原因。
三、拓展相信同學(xué)們一定也有自己孤獨(dú)的經(jīng)歷和感受，請(qǐng)補(bǔ)充。
同學(xué)們，有時(shí)，孤獨(dú)是一根針，刺痛著我們脆弱的心;。
有時(shí)，孤獨(dú)又是一朵花，燦爛著我們的靈魂。
學(xué)生補(bǔ)充。
讓我們感謝孤獨(dú)，
并享受孤獨(dú)吧!
因?yàn)榻?jīng)歷孤獨(dú)。
即經(jīng)歷了成長(zhǎng)。
設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文的外延等于生活的外延，在此，秉承“大語(yǔ)文”的教育理念，由文本出發(fā)聯(lián)系生活進(jìn)行假設(shè)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累，學(xué)以致用，進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的訓(xùn)練。
四、布置作業(yè)：每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上，或多或少都感受過孤獨(dú)，請(qǐng)以“我的孤獨(dú)”為題，寫一段話。
設(shè)計(jì)意圖：情感的延伸，可雖然告一段落，但是情感上的共鳴，才剛剛開始。
五、以“明天的杜小康”話題結(jié)束。
孤獨(dú)之旅走完了，而我們的小康他還得接著不同的路向前流浪，明天，他還有無數(shù)個(gè)未知的前方在等著他。后來啊，他的前方出現(xiàn)了很多比孤獨(dú)更可怕的敵人，他的鴨子都沒了，鴨蛋也泡湯了，父親又病重了。但我們的杜小康卻變得越來越坦然，越來越堅(jiān)強(qiáng)了。當(dāng)他穿著破爛的衣服重新出現(xiàn)在油麻地時(shí)，他面容清瘦，但一雙眼睛卻出奇地亮，并透出一種油麻地的任何一個(gè)孩子都不可能有的早熟。幾個(gè)月后，他甚至不帶一絲卑微地在自己曾經(jīng)就讀的“油麻地小學(xué)”門口擺起了地?cái)偂Ｍ瑢W(xué)們，我們不要忘了，杜小康曾經(jīng)可是油麻地最具有優(yōu)越感的孩子啊。因此，把這些變化看在眼里的油麻地小學(xué)校長(zhǎng)桑喬最后說了這么一句話：“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康了!”
設(shè)計(jì)意圖：設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，讀好書，好讀書。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇六
2.能掌握幾種寫作的方法。(難點(diǎn))?。
一、情景導(dǎo)入。
?生成問題?。
二、自學(xué)互研?生成能力。
?知識(shí)板塊一。
?理解意義,找準(zhǔn)方法。
?1.布局謀篇及其作用?謀篇布局就是思考文章的整體架構(gòu),是指文章的結(jié)構(gòu)布局。進(jìn)行謀篇布局的好處就是使所寫的文章言之有序,脈絡(luò)清晰,有章可循。
?2.布局謀篇的方法?。
(4)材料排列。主要的放在前面,次要的放在后面；次要的材料略寫,筆墨少些,主要材料詳寫細(xì)描,多下筆墨。按時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、情感變化來進(jìn)行材料先后的安排。情節(jié)波瀾起伏,柳暗花明。
?知識(shí)板塊二?結(jié)合例文,技法指導(dǎo)。?。
例文賞析?。
感受中學(xué)生活?——高三進(jìn)行曲?。
高三了,真是個(gè)多事之秋。
?走進(jìn)高三,走進(jìn)生活,體驗(yàn)高三進(jìn)行曲,體驗(yàn)個(gè)中酸酸澀澀、苦苦甜甜,別有一番滋味在心頭。
?緊張：生活的主旋律。
然而,緊張并沒有吞噬我們。在繁重的學(xué)習(xí)生活中,我們體驗(yàn)著充實(shí)的興奮,感受著緊張的步伐。
?牢騷：生活的小夜曲?。
高三階段,經(jīng)常可以聽到這樣的議論：
?“唉,考試太難了,我看我希望不大?！奔状诡^喪氣,一臉苦行僧的模樣。
?“本人已數(shù)月不知電視為何物,不知音樂是何味了。”乙苦苦地唉嘆著。
“啊呀！差點(diǎn)忘了大事,下午歷史課還要模擬考試呢！”丁的一聲提醒,驚動(dòng)了夢(mèng)中人。于是大家各就各位,趕緊備戰(zhàn)。
?牢騷,為高考而發(fā)；議論,因高考而起。反正牢騷、議論司空見慣,不足為奇。聽多了也就自然了,仿佛是生活中不可缺少的一支小夜曲。
?希望：生活的狂想曲?“新聞上說了,今年大學(xué)擴(kuò)招,咱們都大有希望噢！”傳播消息的同學(xué)眉飛色舞地告訴大家?！皩?duì)呀,對(duì)呀,大家好好努力,一定能行的！”臨近高考,大家都誠(chéng)心誠(chéng)意地彼此鼓勵(lì),彼此加油——只要有一線希望,就要地努力。特別是接二連三的家長(zhǎng)會(huì)上,學(xué)校一次又一次發(fā)布招生信息,更使我們的信心指數(shù)不斷上升?！皩?duì)！下定決心,努力拼搏吧！”
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇七
1.熟讀并背誦，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。
2.把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。
能力目標(biāo)。
1.品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
2.體會(huì)詩(shī)歌中優(yōu)美的意境，感受涌動(dòng)著的激情。
3.把握詩(shī)歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。
德育目標(biāo)。
體味詩(shī)歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想情感。
教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)。
1.誦讀。理解詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人真摯的情感。
2.感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌主題。
課時(shí)安排2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
誰(shuí)不愛自己的母親.誰(shuí)不愛自己的祖國(guó)?穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛戀。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。今天，我們——起去感受詩(shī)人澎湃著的靈魂。
二、資料助讀(投影)。
艾青和《我愛這土地》。
艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長(zhǎng)在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對(duì)我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長(zhǎng)大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長(zhǎng)為—個(gè)革命者。1929年赴法國(guó)留學(xué)，并開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1932年回國(guó)，在獄中寫成詩(shī)作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩(shī)壇的地位。他的早期詩(shī)作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，為覺醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。
《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
三、感知、研習(xí)詩(shī)歌《我愛這土地》。
l，教師深情地范背全詩(shī)。
2.學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示：
這首詩(shī)無固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時(shí)要著重體會(huì)由詩(shī)中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。
示例。
我愛這土地。
假如/我是一只鳥，
我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：
這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流，
這無止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，
和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……。
——然后/我死了，
連羽毛/也腐爛在土地里面。
為什么/我的眼里/常含淚水?
因?yàn)?我對(duì)這土地/愛得深沉……。
3.指定學(xué)生誦讀全詩(shī)，教師作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。
4，思考：詩(shī)歌是按怎樣的思路抒寫的?
教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確：全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象，直扦胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)心。
5.精彩研讀。
學(xué)生合作研討：
(3)詩(shī)句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?
學(xué)生研討后回答，教師明確：
啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛。
(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明——隱喻了祖國(guó)大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對(duì)光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長(zhǎng)了中華民族的祖國(guó)大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光，必將降臨于這片土地。
(3)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。
(4)如果說第一節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述.第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。
6.學(xué)生熟讀背誦全詩(shī)。
四、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，“土地”是艾青詩(shī)歌的中心意象之一，它凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》，我們感受著那個(gè)苦難年代，愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。
五、布置作業(yè)閱讀艾青的《太陽(yáng)》一詩(shī).
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇八
1.把握文章觀點(diǎn)，理清文章思路。
2.了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
3.揣摩品味語(yǔ)句，體會(huì)潑辣、犀利、有力、諷刺意味強(qiáng)、感情色彩濃的語(yǔ)言特點(diǎn)。
4.體會(huì)魯迅先生的憂患意識(shí)與愛國(guó)精神，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族、民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心。
一、導(dǎo)入新課。
我們已經(jīng)學(xué)過魯迅先生的不少文章，學(xué)過他的小說，看他用無數(shù)生動(dòng)的形象表達(dá)他在時(shí)代里的“吶喊”與“彷徨”;學(xué)過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)駁論，理清思路。
1.初讀課文，找出對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并說說作者是怎樣引出這一觀點(diǎn)的。
明確：對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國(guó)人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，借助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態(tài)度變化。因此有人“慨嘆”：“中國(guó)人失掉自信力了。”這是論敵的論點(diǎn)。
明確：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。以對(duì)方的論據(jù)推出不同答案，有效地駁掉了對(duì)方的論點(diǎn)。作者并在此基礎(chǔ)上提出了自己的論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，過去和現(xiàn)在的事實(shí)都可為證。
3.請(qǐng)結(jié)合上述分析簡(jiǎn)要梳理本文論證結(jié)構(gòu)。
明確：提出對(duì)方的論據(jù)論點(diǎn)：
(1)論據(jù)：以前信地、信物、信國(guó)聯(lián)，轉(zhuǎn)而現(xiàn)在的信神;。
(2)論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。
直接反駁：
(1)失掉的是“他信力”;。
(2)發(fā)展著“自欺力”。
間接反駁：
(1)論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在;。
(2)論據(jù)：從古至今滿懷自信的“中國(guó)的脊梁”。
最終結(jié)論：自信力的有無……要自己去看地底下。
4.認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)。
明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。
【教學(xué)提示】。
駁論文批駁的方法：
一、駁論點(diǎn)，即反駁對(duì)方論點(diǎn)的不真實(shí)或錯(cuò)誤性;。
二、駁論據(jù)，辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實(shí)際的;。
三、駁論證，就是通過反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系來駁論。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：品味富有戰(zhàn)斗力的語(yǔ)言。
1.第一段中，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?
明確：不能。“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的揚(yáng)揚(yáng)自得，同時(shí)“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因?yàn)椋鋪砜淙ブ荒芸溥@一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國(guó)聯(lián)”的必然性;“只”是抓救命稻草時(shí)的執(zhí)著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，極富諷刺意味。
明確：“自信力”本是《大公報(bào)》社評(píng)使用的一個(gè)字眼，魯迅抓住不放，就著這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章，并運(yùn)用“仿擬”的手法創(chuàng)出“他信力”和“自欺力”這兩個(gè)新詞。作者剖析出反動(dòng)政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯(lián)系新近求神拜佛鬧劇進(jìn)一步挖掘出現(xiàn)在正發(fā)展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語(yǔ)奇崛，使人耳目一新。由于運(yùn)用“仿擬”修辭造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ)，層層深入，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，因?yàn)樗麄儊碜悦癖?，所以稱“地底下”。
4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡(jiǎn)直是誣蔑”中“總”“簡(jiǎn)直”二詞的表達(dá)效果。
明確：“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深度解讀文章，體會(huì)作者感情。
背景資料一：九一八事變后，中國(guó)東北淪陷，但中國(guó)國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。1934年4月，國(guó)民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發(fā)起請(qǐng)第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求佛菩薩來保佑”。還說什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。
問題：你認(rèn)為為什么國(guó)民黨會(huì)散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)?
明確：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)指責(zé)中華民族失去了自信力，是為國(guó)民黨反動(dòng)政府的消極抗戰(zhàn)推卸責(zé)任。
背景資料二：在國(guó)民黨發(fā)表“中國(guó)人喪失自信力”的言論后，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出了中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月，就已經(jīng)發(fā)燒，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。
問題：結(jié)合前面學(xué)習(xí)過的課文，請(qǐng)你說說魯迅先生是個(gè)怎樣的人。
明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰(zhàn)線上的民族英雄，魯迅是中國(guó)文化革命的主將;他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
【教學(xué)提示】。
引領(lǐng)學(xué)生感受魯迅的愛國(guó)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自信心、自豪感。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：補(bǔ)充論據(jù)。
請(qǐng)你舉一個(gè)具體的事例來證明中國(guó)人從來就不缺少自信力。
示例：20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時(shí)，曾碰到一個(gè)洋人的挑釁。那個(gè)洋人說：“中國(guó)人愚昧無知，生來就是當(dāng)亡國(guó)奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國(guó)，你代表你的國(guó)家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材!”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國(guó)藝術(shù)家的好評(píng)，此后數(shù)次競(jìng)賽，他都得了第一，他的個(gè)人畫展，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個(gè)洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。
三、板書設(shè)計(jì)。
可取之處。
讓學(xué)生補(bǔ)寫論據(jù)的環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學(xué)生明白了如何圍繞論點(diǎn)寫論據(jù)，又激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
不足之處。
雖然從整體上注重了學(xué)生的自主、合作、交流學(xué)習(xí)，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學(xué)生不能照顧到，對(duì)駁論文的特點(diǎn)理解不夠到位。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇九
材料+論點(diǎn)（引出論點(diǎn)）。
要求：如果材料只有100字以下的基本可以照抄，但是如果材料太長(zhǎng)的只要概況事實(shí)即可。
過渡詞語(yǔ)或句子+論點(diǎn)。
第二部分：本論部分。
過渡+反面的事例+自己一兩句的議論。
第三部分：結(jié)論部分。
用100字以下總結(jié)，得出結(jié)論即可，要求與文章開頭呼應(yīng)。
材料：
當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽便把巢穴里松軟的鋪墊物全部扔出去，這樣，幼鷹就會(huì)被樹枝上的針刺扎到，不得不爬到巢穴的邊緣。而此時(shí)，鷹媽媽就把他們從巢穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落。最后，它們的性命保住了，因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞淖罨镜谋绢I(lǐng)--飛翔！
逆境中成長(zhǎng)。
第一部分：
第二部分：
過渡（如：古今中外，有眾多的名人志士，可以說，他們的成功都是侵透了……在逆境中成長(zhǎng)，成就事業(yè)的。）+正面事例（事例一定要概況）+自己的議論。
過渡（如反之……）+反面事例+自己的議論。
第三部分：結(jié)論。
第三部分：結(jié)論部分。
用100字以下總結(jié)，得出結(jié)論即可，要求與文章開頭呼應(yīng)。
談磨練。
當(dāng)幼鷹長(zhǎng)到足夠大的時(shí)候，鷹媽媽會(huì)把巢穴里的鋪墊物全部扔出去，當(dāng)幼鷹不得不爬到巢穴的邊緣時(shí)，鷹媽媽就把它們從巢穴邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開始?jí)嬒蚬鹊讜r(shí)，它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來阻止自己下落。最后，它們的性命保住了，因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞谋绢I(lǐng)--飛翔！由此觀之，經(jīng)受磨練，往往能使人成材！
縱觀古今中外，多少仁人志士，正是因?yàn)榻?jīng)受了磨練，才創(chuàng)造出另一番偉業(yè)。司馬遷正是遭受了皇帝的誤解、官員的誣陷，承受了殘酷的刑罰，才下頂決心用自己的生命與黑暗的官場(chǎng)做斗爭(zhēng)，最終完成了那部空前偉大的歷史著作--《史記》。假如司馬遷沒有經(jīng)受種種的磨練，那么他根本就不會(huì)想到用另一種方式去提升生命的價(jià)值，或許他一生也只是一個(gè)平庸的小官。正是因?yàn)榻?jīng)受了磨練，才使司馬遷在思想上有了一個(gè)新的徹悟，才使他堅(jiān)定了自己的決心，用飽受磨練的心靈鑄造了“史家之絕唱”。泰戈?duì)栒f得好：“沒有經(jīng)歷地獄般的磨練，怎能煉造出創(chuàng)造天堂的力量，沒有流過血的手指，怎么彈出世間的絕唱”。
反之，如果不經(jīng)受磨練，就像溫室里的花朵，等到暴風(fēng)雨來襲時(shí)，就會(huì)一蹶不振。就像沉迷后宮歌舞的李后主，一直過著奢侈的生活，從來沒有研究兵法、朝政。宋兵來襲時(shí)，慌張的李后主如夢(mèng)初醒，沒有什么辦法，只得做了宋國(guó)的俘虜?？梢姡ゾ殞?duì)于一個(gè)人來說是多么重要，只有經(jīng)受了磨練，才能使自己更堅(jiān)強(qiáng)，如果沉迷安逸，只會(huì)讓自己成為一個(gè)沒有靈魂的軀殼，經(jīng)受不起半點(diǎn)風(fēng)吹雨打。劍如果沒有經(jīng)受磨練，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打造得鋒芒四射；梅花如果沒有經(jīng)受磨練，就永遠(yuǎn)不會(huì)吐露出醉人的芬芳；而人如果沒有經(jīng)受磨練，就永遠(yuǎn)不會(huì)擁有堅(jiān)韌的生命，不會(huì)成為一個(gè)有用的人。
敢于在挫折中奮發(fā)向上，敢于在磨練中不斷完善自己，生命會(huì)變得更加充實(shí)而精彩。
材料：
墻壁上，一只蟲子艱難地往上爬，爬到一大半，忽然跌落下來。這已經(jīng)不是第一次了。
過一會(huì)兒，它又沿著墻根，一步步艱難地往上爬……。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十
文學(xué)常識(shí)。
1.重點(diǎn)作家：魯迅、沈從文、朱自清、老舍、安徒生;蘇軾、泰戈?duì)?、韓愈、孔子、蒲松齡。
2.重點(diǎn)作品：《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《社戲》、《聊齋志異》、《論語(yǔ)》、《水經(jīng)注》、《安徒生童話選集》。
3、古詩(shī)文默寫篇目。
1.王灣《次北固山下》(唐)。
2.韓愈《早春呈水部張十八員外》(唐)。
3.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(唐)。
4.劉禹錫《秋詞》(唐)。
5.杜牧《赤壁》(唐)。
6.蘇軾《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》(宋)。
7.蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》(宋)。
8.辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》(宋)。
9.《古詩(shī)十九首迢迢牽牛星》(南朝梁)。
10.《論語(yǔ)》八則。
11.酈道元《三峽》。
4、文言文閱讀。
重點(diǎn)篇目：《三峽》、《以蟲治蟲》、《梵天寺木塔》。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十一
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書課題）。
二、朗讀課文。
1.教師范讀課文（能背誦），讀得要有抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并畫出生字詞。
2.指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
三、檢查預(yù)習(xí)：
1.要求一生簡(jiǎn)介“表”的有關(guān)常識(shí)。
2.一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景。
3.一人簡(jiǎn)介諸葛亮。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
1.學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案。
2.同組交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（段意不要求統(tǒng)一）。
3.抽樣提問，師生共評(píng)（同時(shí)板書）。
第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。
五、理解分析第1、2自然段。
1.學(xué)生結(jié)合注釋自譯課文1、2段（問題2、3），教師補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱秋：關(guān)鍵時(shí)刻妄自菲?。哼^分看輕自己蓋：原來。
2.提問四人各對(duì)譯課文1、2段，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正，教師肯定小結(jié)。
3.思考問題：
（1）為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？?jī)?nèi)外大臣如何表現(xiàn)？?jī)?nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國(guó)君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？（問題4－9）。
教師抽個(gè)別中下生提問，再請(qǐng)中下生補(bǔ)充，不行再請(qǐng)中上生小結(jié)。
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明。
4.指導(dǎo)分析“以”的連接用法。
（1）教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
（2）分析“以”連詞的用法。
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。
板書：以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也。
5.指導(dǎo)背誦：
（1）要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議。
（2）學(xué)生試著自己背。
（3）抽優(yōu)生背。
（4）全班齊背。
6.老師總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國(guó)精神。
六、布置作業(yè)：
a.熟練習(xí)背誦1－2段，準(zhǔn)備默寫。
a.預(yù)習(xí)翻譯3－7段。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析課文3－5段，歸結(jié)第一部分內(nèi)容；了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張。
3.理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
4.學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為。
重點(diǎn)難點(diǎn)：了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張教具；理解“寓情于議”和“寓情于敘”
教學(xué)過程：
一、檢查默寫1－2段（2）。
一人上黑板，其他在下面寫。
二、分析課文3－5段。
1.指導(dǎo)朗讀，要求有層次感。
二優(yōu)生分別讀第3第4段后齊讀第5段。
2.學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題1）。
不明白的提出來大家共同解決，教師提出幾個(gè)問題抽查：
是以：痛恨：所以：計(jì)日而待：良實(shí)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。
3.思考：第3、4兩段寫什么？第5段作者又提出了什么建議？（問題2、3）。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）。
4.小結(jié)第一部分：
（1）諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。
（2）講解“寓情于議”的特點(diǎn)：諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三、分析第二部分：
1.創(chuàng)設(shè)情境：
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬(wàn)分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
2.教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文：
3.復(fù)述諸葛亮的經(jīng)歷（根據(jù)課文內(nèi)容）。
要求一位表達(dá)能力強(qiáng)一點(diǎn)的學(xué)生回答，其他學(xué)生補(bǔ)充。
4.獨(dú)立思考問題：兩主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）。
昔日：生平志向。
感激原因。
廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今：出師理由。
5.講解“寓情于敘”
如下所述，這兩主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
7.小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下。
五、布置作業(yè)。
a：課后背誦課文3－7段；預(yù)習(xí)翻譯8、9段。
b：默寫課文3－7段。
第三課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1.分析理解8、9段。培養(yǎng)說話藝術(shù)（委婉）。
2.歸納中心思想和寫作特點(diǎn)。
3.背誦，練習(xí)鞏固。
教學(xué)過程：
一、檢查復(fù)習(xí)：
抽一中等生背誦課文第5自然段。
二、理解分析第三部分。
1.學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。
2.指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，老師要多做些點(diǎn)撥。
學(xué)生先獨(dú)立翻譯，教師給予指點(diǎn)，后集體討論解決。
3.分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定。
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望。
第3句表達(dá)感激之情。
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心。
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言。
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔。
表達(dá)感激之情。
4.討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，好不好？
明確：不好。一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感。
自由發(fā)言，有道理就行。
三、朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
四、布置作業(yè)。
a、默寫全文（可分段進(jìn)行）。
b、熟練背誦全文。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十二
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十三
1.能夠把握詩(shī)歌節(jié)奏，感受詩(shī)歌韻律美。
2.結(jié)合詩(shī)歌背景，能夠理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言。
3.能夠體會(huì)詩(shī)歌情思、哲理。
【教學(xué)過程】。
一.新課導(dǎo)入。
二.作者簡(jiǎn)介。
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家。“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。
三.背景資料。
1917年，正是近代中國(guó)歷最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。
概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒有“我”(指獨(dú)立存在的意識(shí))的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
四.細(xì)讀感悟。
1.讀出節(jié)奏;感受意蘊(yùn)。
2.這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將它描繪出來。
霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
3.如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著”。
表面上寫的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了'五四'運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。
(注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。)。
4.詩(shī)中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神?
要點(diǎn)：“樹”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。
“并排立著”是思想的并立;。
“沒有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立。
“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
5.本詩(shī)的主旨是什么?
在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
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部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十四
以往的初三語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不而富有活力的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹立大語(yǔ)文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
我們至少能夠從以下兩個(gè)方面努力：
一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓“小課堂連著大世界”。
另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開放，也就是說，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。
課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想資料上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有務(wù)必的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、潛力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和潛力，使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者務(wù)必相互結(jié)合，互補(bǔ)互助。
課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的`延續(xù)和補(bǔ)充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，個(gè)性是低年級(jí)課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用超多的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)光，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標(biāo)背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的不明，組織不利，時(shí)光花了不少，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強(qiáng)目的性，減少盲目性;加強(qiáng)計(jì)劃性，減少隨意性;要切實(shí)可行，講求實(shí)效。
語(yǔ)文課程改革，要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)的核心是什么?是語(yǔ)文潛力。因此，我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，包括必要的語(yǔ)文知識(shí)，較強(qiáng)的識(shí)字寫字、閱讀、口語(yǔ)交際、習(xí)作等潛力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅僅僅是扎實(shí)的，也是可持續(xù)發(fā)展的。
同時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)新潛力，核心是獨(dú)立思考潛力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)獨(dú)立分析、識(shí)記字形的潛力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的潛力，激活想象力;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特感受和個(gè)人見解，說真實(shí)想法，不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)，提倡寫個(gè)性化作文，增加想象作文的練習(xí)。
當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。個(gè)性是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話，說自己的話，表達(dá)自己的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十五
堅(jiān)持，是我的別名。
六歲時(shí)，小小的我走上了音樂的征程。我戴上那雙小小的指甲，坐在陌生的古箏面前，彈出屬于自己的第一個(gè)音符。也正是從那時(shí)起，我擁有了一雙追夢(mèng)的翅膀，也選擇了努力和付出。
在其他孩子在摩天輪上眺望遠(yuǎn)方的時(shí)候，我撥動(dòng)著細(xì)細(xì)的琴弦、緊盯著樂譜，聚精會(huì)神地練習(xí)著生疏的樂段。我迷上了這個(gè)優(yōu)雅的大家伙，天天與她相處三小時(shí)，樂此不疲。
三年轉(zhuǎn)眼過去。我看著被一首一首攻下的曲子，心中的驕傲取代了上進(jìn)的想法，琴藝開始原地踏步。只是，不久后的一次演出，我看見一個(gè)不比我大多少的女孩端坐在舞臺(tái)上、指尖竟流淌出比我難一倍的曲子!前日的驕傲瞬間被驚訝擊為碎片。于是，一回家，我倔強(qiáng)地大喊“再也不碰古箏了”，眼淚卻忍不住淌下，洗濯了音樂的夢(mèng)想。原以為媽媽會(huì)大怒一場(chǎng)，但她卻出奇地平靜，只是淡淡地說“你自己決定”。
又是三年，我終于迎來了贊許的目光和滿意的微笑。我的琴聲，有沒有帶給旁人啟迪和感悟?我想起曾經(jīng)的哭和鬧，想起自己“無厘頭”的小脾氣，慶幸起那一次的堅(jiān)持。雖然追夢(mèng)的歷程決不可能風(fēng)平浪靜，但正是那些困難充實(shí)了最后的滿足;雖然我的決心并非始終堅(jiān)定不移，但我最終選擇了堅(jiān)持，也選擇了成功。
堅(jiān)持，是我的別名!
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書;或問本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺得不好寫，不好記的生字。誰(shuí)來提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的?！吧倌暌桌蠈W(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)?！案芍]”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句。“云夢(mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書設(shè)計(jì)】。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步掌握賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法。
2、體會(huì)蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩(shī)《贈(zèng)劉景文》，唐詩(shī)宋詞，詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩(shī)詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名，詩(shī)只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長(zhǎng)短不一，詩(shī)則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩(shī)只有幾種，故詞自由得多。
二、對(duì)于詩(shī)詞，我們?cè)撛鯓尤バ蕾p呢?請(qǐng)同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩(shī)詞賞析的一些基本方法。
1、古人常說“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，所以勤誦讀是一個(gè)鑒賞的好方法。
先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。老師指正：上下片要停頓長(zhǎng)些。再請(qǐng)學(xué)生讀。
足蹈也叫踏歌，請(qǐng)學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩(shī)詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢(shì)指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩(shī)詞時(shí)，常說詩(shī)中有畫，是因?yàn)槲淖纸o了人以豐富的想象。所以賞析的另一個(gè)好方法就是多想象。
請(qǐng)學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么?
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩(shī)詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩(shī)詞還有一個(gè)很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請(qǐng)學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營(yíng)造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的?欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢?簡(jiǎn)介背景。因?yàn)楹统⒏镄屡赏醢彩姴缓?，蘇軾自請(qǐng)外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州(今山東諸城)，四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇，靠近山東)，到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會(huì)感覺怎樣?(沮喪，失望、憂郁等)。
不以個(gè)人得失為意，心中裝的是國(guó)家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個(gè)詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點(diǎn)，是哪個(gè)?“試問”。
怎樣才算“試問”?客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對(duì)比。所以離開徐州時(shí)，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因?yàn)樗艹龅奈膶W(xué)才華，還因?yàn)樗跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩(shī)詞的三個(gè)基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運(yùn)用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十八
二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、揚(yáng)抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。
三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、設(shè)問、反問、反復(fù)、
四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘。
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫。
七、描寫人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌(肖像)。
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺。
九、描寫景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近(或由近到遠(yuǎn))。
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。
十一、說明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
十三、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局十四、小說三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。
十五、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境,。
十六、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
十七、論據(jù)分類為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)十八、論證方法：舉例論證(例證法)、道理論證(引證法)、對(duì)比論證、比喻論證(喻證法)。
【答題技巧】。
一、某句話在文中的作用：
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。
3、文末：點(diǎn)明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文、記敘文)。
二、修辭手法的作用：1、比喻、擬人：生動(dòng)形象;答題格式：生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性。
2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性。
3、設(shè)問：引起讀者注意和思考;答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考反問：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣6、夸張--為突出某一事物或強(qiáng)調(diào)某一感受。
三、句子在文中的作用：
1、記敘文中議論的作用?引發(fā)讀者思考，點(diǎn)明人物或事件的意義，突出中心，升華主題，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
2、記敘文中抒情的作用?抒發(fā)作者真摯深沉的情感，引發(fā)讀者的感情共鳴，使文章具有強(qiáng)大的感染力。
四、句子含義的解答：這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來，再疏通句子，就可以了。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇十九
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來讀，按照自己的體會(huì)來讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十
在我教學(xué)的這幾年來看，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)們不能正確的認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生們的聽說讀寫潛力。所以呢這天寫的這篇反思是來檢討自己教學(xué)上的不足，也期望能與大家交流，共同進(jìn)步，把知識(shí)更好的傳播給學(xué)生們。
首先要精心備課，以“一覽眾山小”的氣度走入課堂。教師要擁有駕馭課堂的本領(lǐng)，就務(wù)必對(duì)教學(xué)資料深諳在心。每上一篇新課，我都會(huì)先認(rèn)真吃透教材，獨(dú)立地研讀課文，把自己探究的全過程摘要地記錄下來，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去看教參，讀資料，將自己的見解同別人的見解比較，理性地決定取舍，內(nèi)化成自己獨(dú)到的見解。這樣在課堂上，我才能站在作者的立場(chǎng)上與學(xué)生對(duì)話，提高自己的駕馭教材的潛力，做到上課得心應(yīng)手，游刃有余。只有積極備好每一節(jié)課，才能在教學(xué)過程中信心百倍，促使學(xué)生上好語(yǔ)文課，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
其次要把握好課堂教學(xué)邏輯順序，當(dāng)好“引路人”。教師要在短暫的45分鐘將教學(xué)任務(wù)完成，講課邏輯十分重要。每上一堂課，對(duì)教學(xué)程序的安排，我都會(huì)在草稿本上寫好幾遍，反復(fù)琢磨，想了再否，否了再改，直到覺得流程貼合教學(xué)邏輯，貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律才敢定度。
再次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松、自由的課堂教學(xué)環(huán)境，讓語(yǔ)文的課堂閃射著學(xué)生的靈性。教育就是用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹。的確，教育從本質(zhì)上講，不是傳輸，不是給與，而是一種師生間的平等交往和心靈對(duì)話。但是，這種對(duì)話有著極其復(fù)雜的存在方式，或有形，或無聲，或外顯，或內(nèi)隱，隨時(shí)隨地藏匿在師生的交往活動(dòng)之中。我在課堂上總是盡量微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生，以一種善意的、平等的姿態(tài)站在講臺(tái)上，不斷稱贊學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，說出獨(dú)立見解。
對(duì)于語(yǔ)文課堂要有激情?！皩W(xué)生不是填充知識(shí)的容器，而是正待點(diǎn)燃的火把”，教師便是點(diǎn)燃每一個(gè)火把的人。老師的精神狀態(tài)是影響教學(xué)氛圍的一個(gè)重要因素，因?yàn)槔蠋熞蛔哌M(jìn)教室，學(xué)生就會(huì)受到感染。如果教師精神飽滿，言語(yǔ)充滿情感，學(xué)生就會(huì)感到精神煥發(fā)；如果教師一臉病態(tài)，無精打采，說話有氣無力，學(xué)生就會(huì)覺得壓抑。我每一次走進(jìn)課堂盡量做到興高采烈斗志昂揚(yáng)，用自身的語(yǔ)言來感染學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師飽含激情了學(xué)生才會(huì)愿意跟著你學(xué)，愛聽你講課。
本性不一樣。遲開的`花不但同樣美麗嬌艷，而且往往花期更長(zhǎng)，更易得到蜜蜂蝴蝶的眷顧。真誠(chéng)地告訴你，你不是比別人笨，而只是一朵遲開的花而已！”在以后的語(yǔ)文課上，我總能看到她對(duì)我投來的信任的眼神。是啊，一滴水能夠潤(rùn)活一朵花，然后美麗一個(gè)世界，老師的愛心就是滋潤(rùn)心田的水。
作文教學(xué)與素質(zhì)教育的關(guān)系十分密切，作文教學(xué)是素質(zhì)教育資料的重要組成部分。在作文教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育思想，也是大面積提高語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)的重要措施。如何抓好作文教學(xué)，我們七年級(jí)語(yǔ)文組在備課組長(zhǎng)的引領(lǐng)下，發(fā)揚(yáng)群體智慧的優(yōu)勢(shì)，采取一系列簡(jiǎn)便有效的措施，取得良好的效果。
（一）開展“三個(gè)一”的活動(dòng)，解決作文無話寫的問題。
1、每一天摘抄一個(gè)精美語(yǔ)段。（利用語(yǔ)文課強(qiáng)化背誦積累，在教室后面黑板墻開辟“今日語(yǔ)言積累”專欄，展示班上習(xí)作精彩語(yǔ)段或?qū)W生摘抄的美段。）。
2、每周一篇周記。（題目來自教材篇目或閱讀材料中的訓(xùn)練點(diǎn)）。
3、每周一篇美文摘抄、評(píng)點(diǎn)。
（二）激發(fā)興趣，解決不愿寫的問題。
學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性往往以自己的學(xué)習(xí)興趣為轉(zhuǎn)移，當(dāng)他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，總是積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，我主要采取了三條措施，激發(fā)學(xué)生作文興趣，提高積極性，使學(xué)生愿寫作文。
1、兩頭激發(fā)興趣。在作文教學(xué)過程中，我注重抓尖子學(xué)生和后進(jìn)生兩個(gè)方面，做到抓兩頭促中間。對(duì)尖子生多下功夫、多指導(dǎo)，鼓勵(lì)拔尖，用尖子生領(lǐng)路。對(duì)后進(jìn)生，注意他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，多表?yè)P(yáng)、多指導(dǎo)，鼓勵(lì)進(jìn)步，從而激起全體學(xué)生的作文興趣。
2、發(fā)表激發(fā)興趣。在作文教學(xué)中，我們根據(jù)學(xué)生發(fā)表欲強(qiáng)的心理，認(rèn)真辦好黑板報(bào)和墻報(bào)，對(duì)優(yōu)秀作文講評(píng)之后就搞一個(gè)專欄刊登出來，還定期把學(xué)生作文編印成一個(gè)小冊(cè)子讓大家學(xué)習(xí)借鑒。并積極組織學(xué)生參加各類作文競(jìng)賽，還把一些優(yōu)秀作文推薦給有關(guān)報(bào)刊、媒體等。學(xué)生每當(dāng)看到自己的作文或同學(xué)的作文獲獎(jiǎng)或發(fā)表，都十分高興和激動(dòng)，從而激發(fā)起了寫好作文的興趣。
(三)將閱讀寫作同步進(jìn)行，解決不能寫的問題。
具體措施是在課堂教學(xué)中，把一篇文質(zhì)優(yōu)美的文章既當(dāng)閱讀材料訓(xùn)練又當(dāng)作作文范文來講。我首先讓學(xué)生自讀，自己感悟，自己提出問題，然后交流，我透過對(duì)學(xué)生的問題歸類，整理出一套出題、答題的規(guī)范體系。
(四)注重作文的評(píng)改，解決寫不美的問題。
另外，我注重透過作文了解學(xué)生的性格、生活、愛好等各方面狀況，評(píng)語(yǔ)不拘泥于文章形式。學(xué)生寫作文有時(shí)說出自己的心里話，訴說自己的煩惱和困惑或不滿，我根據(jù)各個(gè)學(xué)生的狀況勉勵(lì)之，開導(dǎo)之，班上一自尊心強(qiáng)的女生因考試失利在作文中流露出消極情緒，我給她寫了幾句話：“堅(jiān)定不是一種思想，而是一串串的腳印，漆黑的夜晚是光亮的前奏，心揣信念，夢(mèng)想就在腳下?！痹谝院蟮娜兆永?，我又看到了她燦爛的笑臉。如果老師把寫作文看成純粹技術(shù)性的練習(xí)，不關(guān)心作文的資料，就會(huì)失去了解學(xué)生內(nèi)心世界的絕好機(jī)會(huì)。作為教師，要時(shí)刻牢記教書是為了育人，不要當(dāng)教書匠，要當(dāng)教育者。作為語(yǔ)文教師要確立“大語(yǔ)文”的指導(dǎo)思想。
以上所說但是是重復(fù)了每一位老師日常所做，在今后的教學(xué)中，我將立足課堂這塊試驗(yàn)田每一天做到四個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)：比規(guī)定的多做一點(diǎn)點(diǎn)，比規(guī)定的做好一點(diǎn)點(diǎn)；比規(guī)定的早做一點(diǎn)點(diǎn)；比規(guī)定的巧做一點(diǎn)點(diǎn)；拋掉外在浮躁，“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒。”以一個(gè)學(xué)者的姿態(tài)站在講臺(tái)上，與學(xué)生對(duì)話，做一個(gè)快樂的播種者。還有像《初三語(yǔ)文教學(xué)反思》這樣的文章我會(huì)一向?qū)懴氯?，在反思中完善自己?/p>
部編版九年級(jí)語(yǔ)文教案篇二十一
1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解其“意境”觀?。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：文章初探，把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確：首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說明。
明確：作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析，請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：深入探究，理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。
1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩(shī)歌的意境。?。
4.請(qǐng)你理解“無論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩(shī)，寫的是生活;繪畫，繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的詩(shī)還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬(wàn)山紅遍》，教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。
【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析，并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設(shè)計(jì)?。
意境概念定義：景與情的結(jié)合?。
獲得方法深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生思想感情?。
寫景時(shí)寫情，源于現(xiàn)實(shí)超越現(xiàn)實(shí)。
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