通過(guò)感悟，我們可以更好地調(diào)整自己的心態(tài)，提升自己的情緒穩(wěn)定性。感悟可以通過(guò)比喻、象征等修辭手法來(lái)加深讀者的體驗(yàn)和共鳴。感悟是一種對(duì)人生和人性的洞察和思考，以下是我對(duì)人生的一些感悟。
雷雨閱讀心得感悟篇一
曹禺在文中塑造了多個(gè)鮮明的人物特點(diǎn)，使得每個(gè)人都給讀者留下了深刻的映像。
周樸園是雷雨中的一大核心人物，他年輕的時(shí)候愛(ài)上了魯侍萍，那時(shí)的他是愛(ài)魯侍萍的，他們之間是有真正的愛(ài)情存在的，那時(shí)的周樸園也是有一絲純凈可言的，但是他卻聽(tīng)從父母的勸告將魯侍萍趕出家門(mén)，娶了文中的另一個(gè)女主角繁漪，一個(gè)可以說(shuō)和周樸園門(mén)當(dāng)戶對(duì)的女人，但是在這樣的現(xiàn)實(shí)面前周樸園選擇了退縮，他接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這也使得他逐漸變成了有金錢(qián)利益觀念，等級(jí)之分的人，也隨著雷雨的情節(jié)發(fā)展走向敗落。但是曹禺還是給了周樸園一些人性化的東西，在最后他主動(dòng)告訴周萍魯侍萍是他的母親，然而當(dāng)真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向結(jié)局的時(shí)刻了。
當(dāng)三十年后周樸園與魯侍萍意外相見(jiàn)的那一刻，周樸園其實(shí)是愛(ài)魯侍萍的，只是他喜歡的是以前的那個(gè)溫柔而美麗的魯侍萍，現(xiàn)在在他面前的卻是一個(gè)已經(jīng)老去的魯侍萍，因此周樸園的反映中更多的是帶有恐慌與害怕的，他擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)影響到自己現(xiàn)在的地位。
雷雨中曹禺安排了周沖這個(gè)角色，他是黑暗的社會(huì)中的一盞明燈，他具有正義感，敢于為無(wú)產(chǎn)階級(jí)說(shuō)話，在知道魯四鳳喜歡的人是周萍是，他主動(dòng)選擇了退出，他是一個(gè)具有浪漫主義色彩的人，也是雷雨中唯一一個(gè)沒(méi)有被封建觀念束縛的人。也許他的死時(shí)理所應(yīng)當(dāng)?shù)模诶子晁鑼?xiě)的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他是格格不入的。
雷雨閱讀心得感悟篇二
它所包含的愛(ài)恨情仇與糾葛，卻讓所有的人心為之一顫。高大的院墻，厚厚的鐵門(mén)，緊緊地鎖住了一個(gè)家庭的悲哀，鎖住了難以言說(shuō)的秘密，門(mén)里門(mén)外，徘徊著兩代人感情的糾葛，游走著兩個(gè)家庭不斷的恩怨。三十年的悲哀，三十年的愛(ài)恨，三十年的惶惶不安，三十年的痛苦煎熬，就這樣命運(yùn)又讓他們相遇，這一切后果，便塵埃落定。
一段本不該有的感情，卻讓它在深宅大院中悄悄滋長(zhǎng)。長(zhǎng)子與繼母，該有著怎樣一段不為人知的秘密。是愛(ài)情?是悲情?盡管歷盡艱辛與波折，卻仍舊在感情的漩渦中苦苦掙扎。后母擺脫不了的命運(yùn)，繼子擺脫不了的繼母的糾纏，就這樣，仇恨在悄悄的蔓延。郁悶，死氣沉沉的房間里所有的人都有一段或喜或悲的往事。只有他——周沖，仍舊懷著一顆充滿陽(yáng)光與活力的心。他不會(huì)鉤心斗角，他不懂爾虞我詐，他沒(méi)有恩怨，的是他深深喜歡著那個(gè)在自己心里清純、善良的女傭——四鳳，他只知道愛(ài)情沒(méi)有界限，他只是單純的愛(ài)，內(nèi)有一點(diǎn)瑕疵。陽(yáng)光照不進(jìn)的偌大的廳堂，可他的心里卻很溫暖。
日子在一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝，而周公館，魯家，所有的人心里都有什么在潛滋暗長(zhǎng)著。他們本該是兄妹，卻不明情由而種下了最終的苦果，命運(yùn)折磨毀壞了兩個(gè)物質(zhì)的孩子。縱使情意綿綿，卻只能淚眼望穿;縱使柔腸百轉(zhuǎn)，卻只換得撕心裂肺的呼喚。、哭天喊地的埋怨，再大的雷雨也沖不掉這鐵證的事實(shí)。
雷雨閱讀心得感悟篇三
魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給別人看?！蔽覀冎馈独子辍肪褪且粋€(gè)典型的例子。
周樸園從前的大家公子，結(jié)識(shí)了家中的女仆，他們相愛(ài)了，但誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)他們的愛(ài)是真是假？到后來(lái)侍萍被逼離開(kāi)周家。周樸園卻又與一位富家小姐結(jié)婚，他還是不能拋棄“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的傳統(tǒng)觀念和他那種追求上層階級(jí)的社會(huì)。30年后，侍萍的女兒四鳳也巧合地來(lái)到了周家，于是便有了四鳳與周萍的相戀及周沖對(duì)四鳳的單戀，演繹了三十年后的“主仆戀”。兩代人似乎一直在重復(fù)著同一種的悲劇。
這樣看來(lái)周樸園似乎是一切禍患的根源，悲劇的制造者，但這幕悲劇并非他是意愿，他也是深陷于其中的最大的悲劇承擔(dān)者。周樸園，一個(gè)表面上冷酷、自私、虛偽的人，是沒(méi)有人能夠理解他的心事，他只能在內(nèi)心深處祭奠和懷念真心愛(ài)的人，用一種悲劇的形式來(lái)表達(dá)愛(ài)。他愛(ài)而不得所愛(ài)，不能終其所愛(ài)。更可悲的是，他們的愛(ài)的結(jié)晶：兩個(gè)兒子，成了他的階級(jí)敵人；而另一個(gè)成為給他戴綠帽子的人，但他卻毫無(wú)察覺(jué)。表面的威嚴(yán)和道貌岸然之下被自己的親生兒子推上最恥辱的境地。他的生存環(huán)境是何等悲哀！
侍萍終究還是瘋了。他苦苦掙扎，但她終究還是失敗了。但她畢竟是堅(jiān)強(qiáng)的，有著巨大精神力量的女人。
《雷雨》中的每一個(gè)人物都是悲劇的承擔(dān)者，無(wú)論是窮是富，是好是壞，都上演著悲劇的角色。
《雷雨》就這樣展示了人間最慘烈的悲劇，它發(fā)生于每一個(gè)普通的人身上，不是上帝國(guó)君，也不是拯救世界的英雄，它更沒(méi)有讓我們到世界之外去尋求什么悲劇的根源，因?yàn)楸瘎【驮谑巧娴谋旧?。?nèi)含著人性生存的本身的悲劇。
人生的悲劇，悲劇的一生。
雷雨閱讀心得感悟篇四
周萍的死倒并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛(ài)戀糾纏，他活得過(guò)于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛(ài)他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門(mén);結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見(jiàn)了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打壞他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒(méi)有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
在我看來(lái)，曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人，分別來(lái)自兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無(wú)還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。讀完之后，莫說(shuō)劇中人物，連我都痛苦萬(wàn)分，對(duì)這個(gè)世界徹底絕望了。
“雷雨”，這個(gè)名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫(xiě)之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中?！独子辍饭适虑楣?jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征:開(kāi)始時(shí)烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫(xiě)照。對(duì)制度的批判，對(duì)罪惡的揭露，對(duì)人物的同情與無(wú)奈，愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個(gè)字:雷雨。
雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天，但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時(shí)，周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯(cuò)在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無(wú)處不在，讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)恨誰(shuí)，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
我認(rèn)為繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠(chéng)，對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。
縱觀《雷雨》我眼前分明突兀“作孽”二字。不公平的命運(yùn)，無(wú)人道的社會(huì)讓善良的人善良地死去，正義的人正義地消亡，而唯獨(dú)讓那奸詐險(xiǎn)惡的人呼風(fēng)喚雨，坐吃金山。那作孽的日子如“雷雨”般傾狂而至。
當(dāng)“愛(ài)”已成往事。
周樸園你還記得熱戀時(shí)的海誓山盟嗎?還記得兩廂廝守是的甜言蜜語(yǔ)嗎?不，當(dāng)你熱血沸騰得要取回一個(gè)富家小姐時(shí)，那些愛(ài)意無(wú)半點(diǎn)溫?zé)幔切┣楸阋猿赏?。你無(wú)情得將剛生下小孩才三天的侍萍趕出家門(mén)。身子正虛弱的她還要拉扯一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒，這不聲明要泯殺那無(wú)辜的母女嗎?只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個(gè)了結(jié)的機(jī)會(huì)都不給侍萍，她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個(gè)以淚洗面的日夜。那年那歲她的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。天成全了你的無(wú)情!
當(dāng)作巧重逢時(shí)。
天讓恩怨重逢。當(dāng)侍萍已由當(dāng)年的嬌女到如今人老珠黃時(shí)，偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人——周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀(jì)念著侍萍當(dāng)年的總總時(shí)，侍萍居然被感動(dòng)了，周樸園的虛偽開(kāi)始顯露。如他果真這么惦記著侍萍，當(dāng)初為什么那么絕情的將侍萍拋棄，為何不千方百計(jì)得找回侍萍。形式上空洞的紀(jì)念只如冰冷的紙上行墨沒(méi)有溫?zé)嶂挥须U(xiǎn)惡。他只是在為自己的罪行找一個(gè)唯美的托詞，以證明自己是多么有情有義。而他咄咄逼人的破口說(shuō)出“是誰(shuí)指使你來(lái)的?!!”才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當(dāng)他面對(duì)侍萍，處心積慮來(lái)掩飾丑惡時(shí)他的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。
當(dāng)熱血遇上奸詐。
魯大海與周樸園不僅是悲劇的蔓延，又是兩種階級(jí)的對(duì)立。周樸園喪盡天良的剝削，壓迫，與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續(xù)。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。而在周樸園這老奸巨猾得人面前他卻那么稚嫩，天真。一切都由周樸園一手操控，把玩掌中?？磥?lái)要對(duì)付惡勢(shì)力單有一股熱情是徒勞的。當(dāng)魯大海得知礦上工人已經(jīng)妥協(xié)上工時(shí)，自己遭背叛，他的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。
《雷雨》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子，是對(duì)人心的窺視。而它反應(yīng)的人情冷暖，世道險(xiǎn)惡并不是指定格于那個(gè)時(shí)代。今朝的霓虹高廈間又有多少“雷雨”傾狂而來(lái)。
雷雨閱讀心得感悟篇五
在四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)中心小學(xué)有一位年輕的男教師，當(dāng)年只有29歲，孩子剛滿3歲，妻子美麗端莊，是與他一個(gè)學(xué)校并肩作戰(zhàn)的'戰(zhàn)友，他們對(duì)生活充滿了無(wú)限的憧憬，他就是張米亞，他性格開(kāi)朗，幽默外向，喜歡運(yùn)動(dòng)，身高只有1.72米，可打的一手好籃球。
關(guān)上臺(tái)燈、閉眼，眼前似乎還是出現(xiàn)一幕幕叫人不知感慨還是感動(dòng)的情景。
四鳳，侍萍，周萍，周沖，他們不該是這樣的結(jié)局啊!本來(lái)應(yīng)該是一段很美好的愛(ài)情，卻在最后被套上了亂-的枷鎖，本來(lái)應(yīng)該是一段很親密的母女情，卻為了兩段不該來(lái)的愛(ài)情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊，為什么終歸支離破碎?不該死的死了，不該瘋的瘋了，舊社會(huì)，令人心酸的下層人的命運(yùn)，何故如此?舊社會(huì)的黑暗，上層人士的腐朽終究導(dǎo)致了無(wú)數(shù)悲劇的發(fā)生。
我依然在想，不僅僅是舊社會(huì)，即便是現(xiàn)在，這樣的情況也依然在發(fā)生。也許現(xiàn)在會(huì)比舊社會(huì)光明的多，可是仍有那么多的人仗著自己有錢(qián)有勢(shì)，處事橫行霸道，任意妄為?犯法了，他們的錢(qián)可以買(mǎi)通律師，買(mǎi)通法官，然后可以不負(fù)任何責(zé)任，拍拍屁股走人，還裝出一副受害者的委屈相，扔下真正的受害者捶足搗胸，哭盡人間的不公。這樣的人他們的心難道就不會(huì)滴血嗎?而這樣的人也終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的吧!呵，命運(yùn)，如何的作弄了這世間的人，一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。
我又想到了魯大海，這個(gè)個(gè)性鮮明，決不向黑暗的上層勢(shì)力低頭的青年人。他意氣風(fēng)發(fā)，愛(ài)憎分明，對(duì)于一切的不平，他敢于挑戰(zhàn)，堅(jiān)定的意志和一直堅(jiān)守的原則，也讓他對(duì)上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”的下層人民的一貫作風(fēng)，更不屑于魯貴那種奉承拍馬，狐假虎威的神奇，他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰(zhàn)周樸園，他要為自己和其他人贏得他們應(yīng)有的回報(bào)，他憎惡黑暗，也敢于挑戰(zhàn)黑暗，這樣的年輕人正是舊社會(huì)所有懂得反抗的人的真實(shí)寫(xiě)照。他們頑強(qiáng)，他們堅(jiān)持，在所有人都在無(wú)際的黑暗中迷失了方向，朝更加黑暗的深淵走去的時(shí)候，只有他們?cè)诤诎抵忻髑斑M(jìn)，找尋光明的所在。
一陣?yán)坐Q，驚醒了多少懵懂的舊社會(huì)人民;一夜雷雨，淹沒(méi)了多少不堪回首的往事的痕跡。
雷雨閱讀心得感悟篇六
雷雨是曹禺先生創(chuàng)作的一部話劇，以其濃厚的倫理道德意味和深刻的社會(huì)意義而聞名于世。閱讀《雷雨》給我留下了深刻的印象，讓我有了很多的思考和體會(huì)。
一、觀察社會(huì)風(fēng)尚。
通過(guò)閱讀《雷雨》這部話劇，我深刻感受到了上世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。倫理混亂、家庭破碎、傳統(tǒng)婚姻觀的崩塌等現(xiàn)象在劇中表露無(wú)遺。這些社會(huì)風(fēng)尚的變化，不僅影響了一個(gè)人的幸福，而且威脅到了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。因此，我們要從根本上改變這種風(fēng)尚，讓我們的現(xiàn)代社會(huì)更加和諧。
二、反思自我情感。
《雷雨》劇中的人物都有著各自的情感世界，有著自己的欲望和期望。他們用各種方式表達(dá)著自己的情感，卻尋找不到真正的滿足。這是因?yàn)槿说那楦惺菑?fù)雜的、矛盾的，而且往往在自私與道德之間糾結(jié)。通過(guò)劇中人物的反面教材，我也深刻反思了自己的情感世界，更加珍惜自己身邊的親人和愛(ài)人。
三、深挖人性暗示。
《雷雨》深刻揭示了人們的內(nèi)心世界，反映了人性的現(xiàn)實(shí)和真實(shí)。人性有著無(wú)法避免的弱點(diǎn)和缺陷，例如自卑、貪婪、顯擺等。人們往往在利益的驅(qū)使下互相欺騙，缺乏信任和合作的精神，有時(shí)只能在痛苦和悲憤中反省。讀完這部劇，我也深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和內(nèi)在的立場(chǎng)性。
四、思考人類文化。
《雷雨》也反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的危機(jī)。隨著現(xiàn)代化的影響，傳統(tǒng)的婚姻觀和家庭觀正在謀殺我們的人性和生活，這一切都需要我們重新審視和思考。同時(shí)，我們也要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和擴(kuò)展，釋放出傳統(tǒng)文化的價(jià)值和活力。這樣，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，更加堅(jiān)定我們文化的自信。
五、終身學(xué)習(xí)。
閱讀《雷雨》的過(guò)程中，我不僅了解了該劇創(chuàng)作的歷時(shí)與背景，更進(jìn)一步豐富了自己的文學(xué)知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)內(nèi)心的成長(zhǎng)和人類文化的傳承都提供了借鑒價(jià)值。終身學(xué)習(xí)意味著不斷充實(shí)自己，保持敏銳和活力。也正是這樣的精神支撐，使我們能在人生的道路上不斷地披荊斬棘、超越自我，不斷地追尋更好的自我與社會(huì)。
雷雨閱讀心得感悟篇七
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，它以其深厚的內(nèi)涵和大膽的表現(xiàn)手法成為了一代人的文學(xué)經(jīng)典。作為一部膾炙人口的現(xiàn)代話劇，它表現(xiàn)出了清朝末年社會(huì)風(fēng)俗、人倫道德等方面的種種違背，聳動(dòng)著當(dāng)時(shí)社會(huì)的神經(jīng)。我于最近閱讀了這部小說(shuō)，深深受到了它的影響，由此在這里談?wù)勎覍?duì)這部作品所產(chǎn)生的體會(huì)與思考。
第一段：背景解析。
首先，我們來(lái)看一下這部作品本身的背景。它的背景可以追溯到上個(gè)世紀(jì)二十年代。當(dāng)時(shí)，中國(guó)正值一系列的變革時(shí)期，各路人士都在思考：中國(guó)需要什么才能強(qiáng)大起來(lái)？最后的答案是：需要一場(chǎng)思想上的解放。因?yàn)楫?dāng)時(shí)，西方先進(jìn)思想侵入，而傳統(tǒng)思想?yún)s停滯不前，形成了一種非常明顯的矛盾。
第二段：作品剖析。
雷雨以清末名門(mén)之家慕家的一次秋宴為背景，揭示了封建社會(huì)的種種弊端和不足，展示了民族精神的煥發(fā)和文化自信的崛起。它對(duì)“革故鼎新”的呼喚和強(qiáng)調(diào)一直為人稱道，其中扮演著重要角色的就是四個(gè)男女角色。
第三段：對(duì)話解析。
唐玉芬和許廣平的感情在整個(gè)劇中最引人關(guān)注。四年前的一個(gè)夜晚，最年輕的許廣平和唐玉芬，在兩個(gè)目睹同樣令人震驚的場(chǎng)景后，厭世的唐玉芬被許廣平的青春和激情所感動(dòng)，不情愿地迎接了他的愛(ài)情，但她的姐姐已經(jīng)暗中發(fā)現(xiàn)了這一切。唐晉親自訓(xùn)斥了許。四年后的秋宴上，唐晉和他們之間的秘密重新暴露，激起了許廣平和唐玉芬之間的愛(ài)情和火花。
第四段：作品價(jià)值。
思想解放是中華民族強(qiáng)大的前提之一，《雷雨》便是這方面的典范。它以獨(dú)特的藝術(shù)手法宣揚(yáng)了現(xiàn)代化價(jià)值觀，進(jìn)一步開(kāi)拓了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的邊界，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了豐富的思想和文化資源，是一部具有重要文化價(jià)值的作品。
第五段：深層思考。
在觀看《雷雨》的過(guò)程中，我們不僅看到了封建社會(huì)中諸多的弊端，而且縱觀全篇，可以發(fā)現(xiàn)它最主要的價(jià)值在于反思社會(huì)對(duì)于愛(ài)情、婚姻、自由、權(quán)力等問(wèn)題的漠視，及時(shí)喚醒人們對(duì)于這些問(wèn)題的思考和警覺(jué)，促進(jìn)了社會(huì)思想的解放，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。同時(shí)，它也為我們敲響了警鐘，提醒我們每個(gè)人在自己的生活中要時(shí)刻警惕陋習(xí)。
總之，《雷雨》不僅是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)代小說(shuō)，更是一份生動(dòng)的歷史資料，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)和歷史意義。我們應(yīng)該從中汲取營(yíng)養(yǎng)，如魚(yú)得水般地感受其中的人物性格，觀察其中的世界萬(wàn)象，學(xué)會(huì)如何看待現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的問(wèn)題。它深刻地影響著我們對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí)，值得我們好好享受并沉淀。
雷雨閱讀心得感悟篇八
周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級(jí)，帶著資產(chǎn)階級(jí)的.特點(diǎn)。對(duì)他而言，頭銜和金錢(qián)是最重要的。年少時(shí)的愛(ài)情也要屈服于此，于是他努力創(chuàng)造一個(gè)“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍，他欺騙了所有人，包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。
再看30年后的相逢，在周樸園認(rèn)出了眼前的魯侍萍后，他感受到了威脅，但這威脅是他自己加給自己的，他試圖使用金錢(qián)擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心，還有對(duì)聲名的貪戀和緊握。
在那段地位身份懸殊的感情中，周樸園也曾用心過(guò)，總是關(guān)著窗的房間，遇到還不明身份的無(wú)錫人最先詢問(wèn)的是三十年前的事，最后無(wú)法回避時(shí)還是讓周萍與魯侍萍相認(rèn)了。把這些部分簡(jiǎn)單地說(shuō)成周樸園自欺欺人是不妥的。在時(shí)代背景下，周樸園當(dāng)年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的，他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇，他不過(guò)是可憐的封建思想的奴隸。
經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實(shí)，對(duì)人的評(píng)定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來(lái)簡(jiǎn)單概括的。所以回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡，所犯罪行固然罄竹難書(shū)，但我們不能抹殺他們?cè)谟H人面前的情感是善良真實(shí)的，同樣也是自私的。舉這樣極端的、國(guó)人皆知的例子并不是想為當(dāng)年的侵華的日軍罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能單從一種行為中片面判斷。
而單純的好壞標(biāo)簽的濫貼也不是沒(méi)有原因的。隨處可見(jiàn)的`影視作品中，反派角色大多壞的徹底，不見(jiàn)一點(diǎn)人性的閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)在面對(duì)不利于孩子教育的人事時(shí)，也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來(lái)簡(jiǎn)單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代，不會(huì)全面評(píng)點(diǎn)，也會(huì)給閱讀帶來(lái)障礙，無(wú)法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性，提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問(wèn)。這是可悲的，看不清人和世界。
品讀到了這些，在成長(zhǎng)中，也就學(xué)會(huì)了客觀和全面，拒絕單純武斷的貼標(biāo)簽。品讀經(jīng)典，重要的是從中抽離出現(xiàn)實(shí)，作為自己的人生裝備。
雷雨閱讀心得感悟篇九
“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結(jié)局，正像一個(gè)巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中。”
最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對(duì)于《雷雨》也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也讓我聯(lián)想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。
《雷雨》講述了一個(gè)二十世紀(jì)三十年代發(fā)生在帶有濃厚封建性質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)家庭的悲劇。更是作者對(duì)于舊社會(huì)制度的無(wú)情的批判。
故事出現(xiàn)的人物不算多，實(shí)際上故事就是意義上發(fā)生在一家人身上。而特別之處就是故事寫(xiě)的是小圈子的故事，表現(xiàn)出來(lái)的卻是一個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況。它的本阿身不僅僅是個(gè)家庭的倫理悲劇，更是一個(gè)引起人深思的話題。情節(jié)雖則高潮迭起，但我覺(jué)得發(fā)生在每個(gè)人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會(huì)發(fā)覺(jué)結(jié)局不言而喻。無(wú)論從周樸園的無(wú)情自大與他念舊習(xí)慣的鮮明對(duì)比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協(xié)，從侍萍的命運(yùn)的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強(qiáng)烈反抗，似乎都或虛或有地預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的大爆發(fā)，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。
在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對(duì)于知識(shí)的追求，對(duì)于自由的追求，對(duì)于愛(ài)情的勇敢……如果他生活在當(dāng)今的社會(huì)，我相信，他一定會(huì)是一個(gè)成功的學(xué)者。
但是，我并不很喜歡周萍這個(gè)人物，我覺(jué)得他不像周沖那樣勇敢，他是一個(gè)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，當(dāng)他知道四鳳是他的妹妹時(shí)，他選擇了吞槍自盡。當(dāng)然，也許這也是最好的結(jié)局吧!
《雷雨》這個(gè)故事就發(fā)生在了24小時(shí)里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個(gè)故事也在雷雨中結(jié)束，同時(shí)也象征了一個(gè)家庭的崩潰，更預(yù)示著封建資產(chǎn)階級(jí)的滅亡!
故事中各個(gè)人物都是一部鮮活的劇集。我比較對(duì)故事中的三個(gè)女人感興趣。當(dāng)年很多女人的命運(yùn)都與當(dāng)時(shí)社會(huì)的男女價(jià)值觀、思想觀念息息相關(guān)，甚至決定了其一生的命運(yùn)。在侍萍、繁漪、四鳳三個(gè)人的身上有三種不一樣的體會(huì)。四鳳，一開(kāi)始便預(yù)示著死亡的結(jié)局。本是一個(gè)可愛(ài)的女孩，有著美滿的家庭，更預(yù)見(jiàn)了自己的愛(ài)情，在當(dāng)時(shí)看來(lái)，已是一個(gè)女孩最圓滿的結(jié)局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過(guò)，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個(gè)性格上的互補(bǔ)。我愈發(fā)覺(jué)得四鳳真是一個(gè)無(wú)辜的角色。侍萍，也是一個(gè)悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開(kāi)的那一瞬開(kāi)始，命運(yùn)對(duì)她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛(ài)情的發(fā)生，牽引出接下來(lái)的一連串悲劇。很難想像一個(gè)未婚女人在那么森嚴(yán)的等級(jí)觀念和封建壓迫下與一個(gè)和自己身份地位懸殊的人戀愛(ài)并未婚生子所需要的勇氣。年輕的她是一個(gè)熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責(zé)難，堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)。在她重遇周樸園的一刻，她的內(nèi)心又會(huì)有怎樣的迸發(fā)呢?她是否預(yù)見(jiàn)著一場(chǎng)暗涌的發(fā)生?再說(shuō)說(shuō)繁漪。聽(tīng)說(shuō)這是曹禺先生覺(jué)得塑造得最好的角色。我也覺(jué)得她是一個(gè)可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個(gè)悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個(gè)女人的命運(yùn)更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對(duì)現(xiàn)今女性的思考。對(duì)比之下，現(xiàn)代的女性可以不再受傳統(tǒng)封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個(gè)女人的命運(yùn)，是否引起了你我的思考。
我慶幸生活在一個(gè)和平，沒(méi)有等級(jí)之分的社會(huì)。
現(xiàn)在的我們，也許沒(méi)有周樸園的富有，沒(méi)有很高的社會(huì)地位，更沒(méi)有多大的權(quán)力。但我們卻比周萍，四鳳幸運(yùn)。因?yàn)橹灰覀冏龅氖虏贿`反道德法律，我們就能追求我們自己的夢(mèng)想。我們不會(huì)受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁!
我們不再有封建制度的家庭，但我們現(xiàn)在仍然有那些家長(zhǎng)忙著賺錢(qián)而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風(fēng)光，但內(nèi)心卻缺乏關(guān)愛(ài)，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現(xiàn)實(shí)生活。試想，如果周樸園能多一點(diǎn)對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)，也許結(jié)局就不會(huì)這么悲慘。
同樣的，如果周樸園當(dāng)時(shí)沒(méi)有因?yàn)楦毁F而拋棄?mèng)斒唐?，那么也許現(xiàn)在周樸園會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭?，F(xiàn)在的社會(huì)也越來(lái)越物質(zhì)化，有些女生便打出了“非豪門(mén)不嫁”的口號(hào)。在電視節(jié)目中，當(dāng)一位男生問(wèn)那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風(fēng)?女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑!”聽(tīng)到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現(xiàn)在很多年輕人要結(jié)婚的第一個(gè)條件就是家里有沒(méi)有房子，如果家里沒(méi)有房子，那么結(jié)婚對(duì)象就要重新考慮!也許吧，在現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)!
不過(guò)，生活總是美好的。我們不能因?yàn)檫@些而否認(rèn)真愛(ài)的存在!
封建制度已經(jīng)不復(fù)存在，我們要為我們現(xiàn)在的自由而歡呼!
也許故事結(jié)局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對(duì)他們的一種在時(shí)間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結(jié)束。是死亡，為他們的悲劇畫(huà)上了句號(hào)。或許，死了的從此擁有了，而沒(méi)有死去的卻仿佛失去了一切。
這是一場(chǎng)看得見(jiàn)的暗涌。是這場(chǎng)雷雨，為各自的靈魂帶來(lái)了釋然。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事，曹禺雷雨讀后感。更令人覺(jué)得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺(jué)得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō)，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專一，因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài)，即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí)，也同樣是愛(ài)，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想，有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳，這也是他17歲的初戀。花季雨季，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢(mèng)。他明白，他最愛(ài)的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候，他在說(shuō)：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛(ài)的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒，也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲，他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài)，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭，不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門(mén)，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒(méi)有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情，讀后感《曹禺雷雨讀后感》。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。
《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂(lè)于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。
《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的家庭悲劇。通過(guò)血緣倫常與性愛(ài)糾葛沖突，探索人性的復(fù)雜性欲人的悲劇。戲劇集中于一天時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn))兩個(gè)舞臺(tái)背景，從周樸園的家庭內(nèi)外各成員之間，前后三十年的錯(cuò)綜復(fù)雜糾葛深入進(jìn)去，寫(xiě)出了封建家庭中人性的悲劇，故事被安放在長(zhǎng)達(dá)三十年的背景下展開(kāi)，悲劇的沖突建筑在歷史的積累與醞釀中，從歷史發(fā)展的過(guò)程探索人性的復(fù)雜性欲人的生存悲劇。
周樸園是《雷雨》的中心人物，周樸園形象的復(fù)雜性在周樸園對(duì)婦女與家人的態(tài)度中被揭露的淋漓盡致，他年輕時(shí)愛(ài)上了女傭梅媽的女兒侍萍，就三十年前的情況而言，侍萍的年輕美貌的確能牽動(dòng)這位青年的心，但為了娶一位有門(mén)第的小姐，周家人就逼迫侍萍跳河自盡，盡管此事是封建家長(zhǎng)做主，但周樸園默認(rèn)了。
因此周樸園后來(lái)內(nèi)疚、懺悔，但后來(lái)侍萍活著站在他面前時(shí)，他立即逼問(wèn)“你來(lái)干什么”這就暴露了他的本性，通過(guò)它逼蘩漪喝藥就可看出他的封建家長(zhǎng)統(tǒng)治本性，因此，它是整個(gè)戲劇矛盾的集中點(diǎn)。
周繁漪在劇中是一位善于反叛和追求自由的新時(shí)代女性，她在周家陷入了周樸園的精神折磨和壓抑，同時(shí)，周萍的背棄使她追求愛(ài)情自由破滅，周樸園和周萍的雙重打擊使周繁漪成為一個(gè)憂郁陰鷙性格的女性，從而，使她那顆受盡蹂躪的心靈中，騰起了一個(gè)不可遏制的力量，是當(dāng)時(shí)社會(huì)新時(shí)代女性的典型代表。
雷雨閱讀心得感悟篇十
看過(guò)話劇《雷雨》好久了，心里仍對(duì)其中的一些情節(jié)難以忘懷，當(dāng)時(shí)的一些感受久久留在身體里，所以想一吐為快。
第一次了解是在語(yǔ)文課本里節(jié)選的文章，曹禺的代表作，強(qiáng)烈的沖突很激烈。后來(lái)買(mǎi)了書(shū)，看得很快，記得20__年12月31日，全地球的人歡慶新世紀(jì)到來(lái)的時(shí)候，我，那時(shí)非常不屑人類的自我自?shī)?，伴隨著新世紀(jì)的到來(lái)，我看完了《雷雨》，了解了整個(gè)故事，感慨很多，不過(guò)印象不是很深了。
今年，有幸和同事們到人藝看《雷雨》又一次深深觸動(dòng)了我。
對(duì)于大少爺和四鳳，百轉(zhuǎn)千回，四處找不到出路。到后來(lái)母親隱瞞事實(shí)讓他們私奔不再回來(lái)，在我看來(lái)已經(jīng)是一條沒(méi)有辦法的出路了——有些事實(shí)不知道至少能減少痛苦讓人還能活?？墒虑榈搅俗詈螅砸詾槭堑睦蠣斢盟牡烂舶度唬尯⒆觽冎懒耸聦?shí)，逼著大少爺認(rèn)母親。當(dāng)“母親”說(shuō)出口，結(jié)局再也無(wú)法挽回。這話劇就像一道題，左右突擊，終于找到一條有些明朗的路，最后卻發(fā)現(xiàn)是個(gè)令人絕望的死結(jié)。
絕望，深深地絕望，讓人看不到出路。就是這種感覺(jué)，壓著每個(gè)人的內(nèi)心，讓我也覺(jué)得心里積蓄著萬(wàn)種苦衷卻找不到出口，就這樣壓在胸口，實(shí)在憋悶得很。
這種絕望在繁漪身上也處處體現(xiàn)，就像她是絕望的化身一樣。我一直以為四鳳才是話劇的主角，中文系的宇哥告訴我，繁漪才是，我才重新認(rèn)識(shí)繁漪這個(gè)角色。繁漪作為一個(gè)受過(guò)現(xiàn)代教育的女性，落入這個(gè)家庭，一方面被老爺?shù)暮鲆?、無(wú)愛(ài)、專制控制著，另一方面，被自己對(duì)老爺?shù)膼?ài)的索求、對(duì)大少爺愛(ài)的要求控制著，即使追隨內(nèi)心有所突破——可惜并不被世俗認(rèn)可——另一方面又落入另一個(gè)欲求的陷阱。最后也成為壓制別人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗獸一樣反抗，卻四處碰壁，突圍不得。當(dāng)繁漪伴隨著閃電的霹靂，出現(xiàn)在四鳳的窗口，著實(shí)的嚇得我心驚。緊緊拉著旁邊的人的胳膊嚇得不敢看。一個(gè)可憐的繁漪，終于被內(nèi)外的壓迫變成了一個(gè)可怕的繁漪。
作為曹禺的代表作，話劇實(shí)在精彩，短短的三個(gè)小時(shí)跌宕起伏讓觀眾也投入其中?！独子辍芳词棺鳛楝F(xiàn)代的故事，似乎仍然是無(wú)解的題，除了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，對(duì)現(xiàn)今的意義又有什么呢？現(xiàn)在每每經(jīng)典的演出仍是過(guò)去的那幾出，這樣精彩的新劇本很少有——屬于文藝的范疇不再說(shuō)。
我想，想想這些，可能我們就能夠少些絕望吧。
——僅此作為《雷雨》的，也算作一個(gè)小結(jié)，暫時(shí)放下心中的情緒，繼續(xù)前行。
雷雨閱讀心得感悟篇十一
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的代表之一，是著名作家曹禺的代表作品。故事講述了20世紀(jì)20年代上海的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及男女關(guān)系、人性、家庭等方面的問(wèn)題。在這個(gè)作品中，曹禺展現(xiàn)了他深厚的文學(xué)造詣和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察。
第二段：《雷雨》的主題。
《雷雨》是曹禺的一篇現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，其主要描述現(xiàn)代社會(huì)中的各種問(wèn)題和人性的弱點(diǎn)。曹禺將一系列人類的荒謬行為用小說(shuō)的方式呈現(xiàn)給讀者，通過(guò)小說(shuō)中的角色和故事情節(jié)，傳遞了作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。
閱讀《雷雨》給我?guī)?lái)了很強(qiáng)烈的共鳴。在現(xiàn)實(shí)中，人們之間常常會(huì)出現(xiàn)種種誤解、不信任和誤讀，而《雷雨》以藝術(shù)的方式直擊了這些問(wèn)題。當(dāng)我看到小說(shuō)中人物之間的相處和矛盾時(shí)，我會(huì)思考如何去對(duì)待、解決這些問(wèn)題。更重要的是，閱讀《雷雨》讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)中存在的缺陷和弊端，引起了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注。
第四段：文學(xué)作品的價(jià)值。
閱讀文學(xué)作品是一種開(kāi)闊視野、提升人文素養(yǎng)的方式。文學(xué)作品可以帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)虛擬的世界，讓我們身臨其境，去深入探討作品所傳達(dá)的深層含義。而《雷雨》正是一部深刻而又充滿智慧的文學(xué)作品。它透徹地描繪了人性的復(fù)雜性以及現(xiàn)代社會(huì)中的各種問(wèn)題，不僅提高了我們的閱讀水平，更增強(qiáng)了我們對(duì)人性和社會(huì)的洞察力，是一部有價(jià)值的文學(xué)作品。
第五段：結(jié)尾。
總之，閱讀《雷雨》給我?guī)?lái)了深刻的思考和感悟。它在思想、風(fēng)格和價(jià)值觀的表達(dá)上，都堪稱現(xiàn)代文學(xué)的典范。通過(guò)這篇小說(shuō)，我們每一個(gè)人都能夠?qū)ψ约核幍纳钸M(jìn)行反思，體察人性的善惡和沉浮，從而不斷提升自己的情感、思想和精神高度，為我們幸福的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
雷雨閱讀心得感悟篇十二
課內(nèi)閱讀。
雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動(dòng)的聲音？你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽(tīng)那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去！
啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！
1．文中畫(huà)線句子可以讓我們聯(lián)想到英國(guó)作家笛福的長(zhǎng)篇小說(shuō)《_____________》中所描寫(xiě)的海中荒島，小說(shuō)的主人公還在這個(gè)荒島上救了一個(gè)遇難的奴隸，取名叫__________。
3．文中“無(wú)形的長(zhǎng)劍”指什么？
4．第二段中“這比鐵還堅(jiān)固的黑暗”比喻什么？
參考答案：
1．魯濱孫漂流記星期五。
2．不一樣。前一個(gè)“你”指代電，后一個(gè)“你”指代以皇帝為首的反動(dòng)勢(shì)力。
3．堅(jiān)定的信念。
4．比喻黑暗勢(shì)力的強(qiáng)大。
5．表現(xiàn)了屈原對(duì)光明的執(zhí)著追求?！俺榈稊嗨?，舉杯消愁愁更愁?！?/p>
雷雨閱讀心得感悟篇十三
在《雷雨》中，不斷地對(duì)命運(yùn)發(fā)出質(zhì)疑和恐懼的是魯侍萍——這個(gè)苦命的勞動(dòng)?jì)D女。
——哦，天哪。我是死了的人!……怎么會(huì)?--哦，天底下地方大得很，怎么?熬過(guò)這幾十年偏偏又把我這個(gè)可憐的孩子，放回到他--他的家里?哦，好不公平的天哪!
——命!不公平的命指使我來(lái)的。
——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報(bào)應(yīng)，我的報(bào)應(yīng)。
——所有的罪孽都是我一個(gè)人惹的，我的兒女都是好孩子，心地干凈的，那么，天，真有了什么，也就讓我一個(gè)人擔(dān)待吧。
我不太同意作者的意見(jiàn)。我認(rèn)為，如果不想控訴不合理的社會(huì)，人的命運(yùn)都掌握在自己的手中。
俗話說(shuō)：“天作孽，猶可違;自作孽，不可活?！?/p>
年輕時(shí)候的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認(rèn)在內(nèi)心深處充滿著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的向往。魯大海曾說(shuō)四鳳：“你們有錢(qián)人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。你們的汽車，你們的跳舞，你們閑在的日子，這兩年已經(jīng)把她的眼睛看迷了，她忘了她是從哪里來(lái)的，她現(xiàn)在回到她自己的家里什么都不順眼啦?！笨墒撬莻€(gè)窮人的孩子，她的將來(lái)是給一個(gè)工人當(dāng)老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。上學(xué)，念書(shū)，嫁給一個(gè)闊人當(dāng)太太，那是一個(gè)小姐的夢(mèng)!做這樣的夢(mèng)，是她悲劇命運(yùn)的根源。所以我說(shuō)，這母女兩人的命運(yùn)，也都是自己一手造成的。
周沖的死，有些意外，如果是真實(shí)的生活，他并非必死不可。他的死，只能是作者的安排，讓這個(gè)純潔的生靈從骯臟的地方告別。并且，即使他死了，他死于高尚的行為(救人)和純潔的情感(救愛(ài)人)，我們應(yīng)該懷著崇敬的心情，而不是同情他，可憐他。
魯大?？孔约旱膭趧?dòng)生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實(shí)而快樂(lè)的(如果不會(huì)想起那些親人的悲劇)，他極有可能成為一位工人領(lǐng)袖，或者新四軍里的一位勇敢的戰(zhàn)士。
所以我說(shuō)：命運(yùn)攥在自己的手中，好命運(yùn)要靠腳踏實(shí)地的勞動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取。
雷雨閱讀心得感悟篇十四
在我看來(lái)，雷雨是一部充滿著無(wú)限人性和深刻思考的作品。作為一名讀者，在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和人文思想。本文將從“人性的深刻描繪”、“社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思”、“愛(ài)情的屈膝服從”、“傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)”和“人生的思考與感悟”等五方面，為大家展示我對(duì)雷雨這部作品的閱讀心得和體會(huì)。
一、人性的深刻描繪。
雷雨中的人物形象刻畫(huà)非常豐滿，彼此之間的關(guān)系紛繁復(fù)雜卻又異常真實(shí)。其中，孔蘭生這個(gè)角色尤為耀眼，他以其深情、豁達(dá)、大氣、寬容的個(gè)性深刻地詮釋了人性中“仁義”“禮智”“信”的重要性。在小說(shuō)結(jié)尾處，孔蘭生與阿炳之間的對(duì)話，幾個(gè)短短的對(duì)話句子，勾勒出孔蘭生含辛茹苦的一生，感人至深。不管是現(xiàn)實(shí)中還是小說(shuō)里，這樣尊重傳統(tǒng)，具有同情心和人文關(guān)懷的良心人物都值得我們仔細(xì)品味，深入探究。
二、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。
雷雨中反映了許多具有普遍性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如欲望膨脹的貪官、丈夫嫖妓、妻子縱欲、女兒借懷孕逃家等諸多境況。特別是對(duì)貪腐現(xiàn)象的批評(píng)，作者海濤的政治頭腦，通過(guò)對(duì)市長(zhǎng)、工人乃至紅頭文件的描述揭露了統(tǒng)治階級(jí)腐化的本質(zhì)。同時(shí)，雷雨中還讓我們思考到，通過(guò)反腐的手段來(lái)改變一個(gè)社會(huì)并不是輕而易舉的，這使得我們對(duì)于自己處在的時(shí)代和地點(diǎn)得出更為深入的理解。
三、愛(ài)情的屈膝服從。
雷雨中的愛(ài)情主題雖然似乎已番待遐，然而卻在每個(gè)人的日常生活中頻頻出現(xiàn)。愛(ài)是生命的本質(zhì)，愛(ài)本是自由的，然而愛(ài)情卻往往讓我們不由自主地屈服。例如靖蓮的自愛(ài)與愛(ài)情之間的矛盾，以及丁奶奶和源一生的相愛(ài)卻被道德條約所束縛等等，這些都提醒我們不要過(guò)于輕視個(gè)人自由以及情感的力量。正如莊子所言：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，也提示著我們?cè)趷?ài)情和生活中，要時(shí)刻銘記“人定勝天”的道理。
四、傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)。
雷雨中的影子響與反映是具有歷史和文化傳承的。小說(shuō)中，清朝家道中落、身世卑微的孔蘭生雖未受過(guò)什么正式的古文教育，卻非常熟練地掌握了《牧民新聲》、《西京雜記》等一些典籍。這個(gè)刻畫(huà)方式既讓人物更加真實(shí)鮮活，又呈現(xiàn)出一個(gè)普通人對(duì)中國(guó)古典文化的認(rèn)識(shí)和理解。這樣的展現(xiàn)，使我們更加深入地感受到傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的益處和前景。
五、人生的思考與感悟。
雷雨中，每一個(gè)角色都有自己的生命歷程。通過(guò)生命的審視，我們真正體驗(yàn)到時(shí)間的奔流、生命的失落、空虛以及寂寞，大家更深刻地思考了人與人之間的關(guān)系。例如，劉姥爺在情緒愉悅中不由自主地回憶起自己的兒子，內(nèi)心充滿了深深的愧疚，孔蘭生的俠骨柔情則向大家展現(xiàn)了溫情和陪伴的可貴，而靖蓮的崩潰和歸來(lái)，更是讓我們感悟到愛(ài)情貫穿著大家的生命線，是重要也是必須的。
總之，閱讀雷雨給大家?guī)?lái)了深刻的思想、故事并包括傳統(tǒng)文化和美學(xué)技巧的啟示。讓大家深刻感受到中國(guó)文化的魅力，也讓大家在閱讀中接受了一種美好的提醒：我們應(yīng)該保持深刻的波瀾壯闊的思想力量，開(kāi)闊自己的文化與道德視野，對(duì)人類與人性保持敬畏的態(tài)度，讓我們更好地思考生命的意義。
雷雨閱讀心得感悟篇十五
上個(gè)星期同學(xué)們?cè)谡Z(yǔ)文課上對(duì)《雷雨》這篇?jiǎng)”具M(jìn)行了激烈討論大家圍繞著“周樸園愛(ài)不愛(ài)魯侍萍”問(wèn)題分別說(shuō)出了觀點(diǎn)雖然有同學(xué)說(shuō)“愛(ài)”有同學(xué)說(shuō)“不愛(ài)”他們都有各自道理但我并不贊同這種絕對(duì)說(shuō)法“愛(ài)”實(shí)在是個(gè)非常復(fù)雜東西怎能簡(jiǎn)單說(shuō)“愛(ài)”還是“不愛(ài)”呢?其實(shí)說(shuō)“愛(ài)”或“不愛(ài)”從本質(zhì)上說(shuō)應(yīng)該是人性復(fù)雜而導(dǎo)致了矛盾!
記得小時(shí)侯我曾背過(guò)《三字經(jīng)》其中最開(kāi)始兩句話“人之初性本善”確人出生時(shí)候就如同一杯清澈水!你給這杯水里加入顏色這杯水就會(huì)呈現(xiàn)出顏色也許有人會(huì)說(shuō)人天生都有求生本能這不是本性嗎?但是請(qǐng)注意我說(shuō)人出生時(shí)候如同一杯清澈水但并說(shuō)清澈水就性質(zhì)清澈水也有它本質(zhì)也說(shuō)人天生也帶著一些本性但這些本性并不復(fù)雜!事實(shí)上人性之所以變得復(fù)雜是受到生活環(huán)境影響人性體現(xiàn)出社會(huì)環(huán)境!
周樸園天生就希望這么令人唾棄自私、扭曲人嗎?毋庸置疑誰(shuí)也不希望被人唾棄!然而周樸園生活環(huán)境使他變成了他是可憐!
大多數(shù)同學(xué)所同情都是被拋棄?mèng)斒唐既欢姓l(shuí)同情一下周樸園呢?周樸園并不是希望變成如此說(shuō)來(lái)他有錯(cuò)呢?這應(yīng)該是社會(huì)錯(cuò)!我認(rèn)為周樸園更應(yīng)該得到同情!他是當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)物更確切地說(shuō)他是那個(gè)黑暗社會(huì)犧牲品!
由此看來(lái)社會(huì)環(huán)境才是影響人性主導(dǎo)因素!人性復(fù)雜體現(xiàn)出社會(huì)矛盾!然而也太過(guò)于悲觀事實(shí)上像周樸園人已經(jīng)少有了我不贊同老師說(shuō)“十個(gè)人結(jié)婚有九個(gè)人后悔”說(shuō)法這太過(guò)于悲觀了!現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)不是當(dāng)年社會(huì)了也許老師會(huì)說(shuō)我經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情我怎么會(huì)了解其中味?但我知道愛(ài)是需要互相包容!愛(ài)是需要互相付出!只有人付出婚姻絕對(duì)不是幸?；橐?我想“后悔”人是不是一味地在乎對(duì)方付出而忽略了付出?我覺(jué)得“后悔”人也一定存在問(wèn)題!請(qǐng)學(xué)會(huì)“換位思考”這真是非常重要東西!
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