教案的編寫過程需要教師對教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進行綜合考慮。那么我們該如何編寫一份優(yōu)秀的教案呢？首先，我們需要對教學(xué)目標進行明確，確立學(xué)生需要掌握的知識、能力和情感目標。其次，針對教學(xué)內(nèi)容，我們要進行科學(xué)的選擇和安排，確保內(nèi)容的系統(tǒng)性和連貫性。此外，在選擇教學(xué)方法上，我們要根據(jù)學(xué)生的實際情況和教材特點靈活運用多種教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。最后，在教學(xué)過程中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)動力，促進他們的全面發(fā)展。掌握好教案編寫的基本要點，對教學(xué)工作非常重要。
八年級語文教案人教版篇一
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。
教學(xué)重點。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡介:。
位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準下列加點字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。
篤信：忠實的信仰。篤：忠實，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識淺。
相輔相成：互相補充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
八年級語文教案人教版篇二
1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語言中內(nèi)含豐富的哲理。
2.理解作者采用第一人稱，借助豐富的想像，表現(xiàn)出對人生的思考。
教學(xué)重點、難點。
1.朗讀課文，體會感情。
2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時數(shù)：一課時。
教學(xué)過程。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點字注音。
熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)。
衷情(zhong1)饋贈(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)。
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)。
翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬壑(he4)。
2.解釋下列詞語。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈：贈送(禮品)。
真諦：真實的意義或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相愛時所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。
長吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。
紋絲不動：一點兒也不動。
二、導(dǎo)人。
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡介：
紀·哈·紀伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文，學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評析。
鼓勵學(xué)生暢所欲言，表達自己獨特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確：海浪的形象是一個博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落;伴同雷電而來的，瓢潑而下，療救饑渴的大地;叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫雨來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛，并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷，表現(xiàn)出對人生的思考。
作者是在寫雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實如“這位干渴難耐，我去解除;那位相思成病，我去醫(yī)治?！薄坝辍笔菚邕_的，對于自己的放逐，雖然有過淚，但它明白。“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。”對“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬物。
五、口頭仿寫訓(xùn)練。
朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時，我圍繞她們跳過舞;曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時，我陪伴他長吁短嘆，幫助他將衷情吐露;曾有多少次，我與礁石同席對飲，它竟紋絲不動，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無笑容。……”
要求運用“曾有多少次，當(dāng)……時，我……;曾有多少次，當(dāng)……時，我……;曾有多少次，我……”句式來說一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說話要有一個中心，前后句連貫，銜接自然。
六、拓展閱讀。
教師向?qū)W生推薦紀伯倫《組歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評，并摘抄散文詩中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的話語，大自然說出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說一遍……。
我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女：冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長;秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈與死者最后的祭獻。
清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚，我又與群鳥一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看;我醒來時，白晝的那只碩大無比的獨眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往;我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會。
七、小結(jié)。
紀伯倫《組歌》與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩不同，它不以得出某種哲理為目標，而是最終形成一個有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來。
八、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
八年級語文教案人教版篇三
知識與技能：
1.，看注釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。
2.理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識。
3.體味生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。
過程與方法：
朗讀和勾畫圈點法。
情感態(tài)度與價值觀：
以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，
教學(xué)重點：
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識，體味語言。
教學(xué)難點：
弄清文中古詩句的含義。
課前準備：
布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也可借來一用，以增強學(xué)生的直觀感。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)人新課：5分鐘。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng)，向同學(xué)作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導(dǎo)入，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風(fēng)的詩句導(dǎo)人。
二、檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”，教師正音。15分鐘。
教師配古箏樂曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考：
a.請用原文給屏下一個定義。
b.作者從哪三個方面介紹了有關(guān)屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴;可以擋風(fēng)，空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近。
諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
三、研讀與賞析20分鐘。
過渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，
這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，
找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a.引用《秋夕》詩句，表達了作者幼時對屏風(fēng)無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣?！赌档ねぁ分小般y屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補充了屏風(fēng)的含義，又使語言生動有趣。結(jié)尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
b.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達效果;“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準確地說明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)。
四、課堂小結(jié)：作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
五、布置作業(yè);。
a組(學(xué)優(yōu)生)：完成練習(xí)冊基礎(chǔ)部分。
b組(中等生)：完成書后習(xí)題。
c組(后三分之一學(xué)生)：整理筆記。
教學(xué)反思：
第二課時。
一、課前復(fù)習(xí)：10分鐘。
1.陳從周：
(1918—2000)，浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文、史，兼工詩詞、繪畫。
文中作者對屏的感情是怎樣的?
2.作者對“屏”的感情：
受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛、向往之情;后來在實際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
3.課文多處引用古詩詞，有什么好處?
多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和的說明對象——屏風(fēng)——這種中國傳統(tǒng)器具是相稱的。
二、授課過程：20分鐘。
1.在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，
請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
2.想像一下，屏風(fēng)將會有怎樣的用途?
學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
3.研讀賞析。
文中運用哪些說明方法?并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等。
三、課內(nèi)外比較閱讀練習(xí)。10分鐘。
將《說“屏”》與《文房四寶》比較閱讀。
四、課堂小結(jié)：
五、布置作業(yè)：
a組(學(xué)優(yōu)生)：把課堂上所說的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好，寫在作業(yè)本上，學(xué)著用上古詩詞佳句，要用得得體。
b組(中等生)：完成練習(xí)冊。
c組(后三分之一學(xué)生)：整理筆記。
八年級語文教案人教版篇四
1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下，這樣才不會散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時，要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運用、標點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準備，我們已積累了大量的知識，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會比照。
科技文不是中考察我們對這個知識的掌握，不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時把每一個選項返回文章，認真比照原文就可以。
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八年級語文教案人教版篇五
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家，近年致力于城市保護和民間文化遺產(chǎn)的搶救上。
蔫怵摳撂發(fā)怔吃葷
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說一說：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人張“奇”在：沉穩(wěn)干練捏泥人的水平高
手藝人必須有手藝
有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴
4、你認為在今天的社會環(huán)境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問題討論：
抓住人物的動作、語言、神態(tài)等方面特征寫一種行業(yè)的手藝人
八年級語文教案人教版篇六
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語言思維，強化朗讀背誦。
教學(xué)重點。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課，展示目標。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對學(xué)習(xí)中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂、奇)。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手，在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽)------。
4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂?
3、教師點撥，引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫，并調(diào)動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸。
(解說：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂，并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓(xùn)練。)。
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論，將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
第二課時。
四、理解評價作者的理想。
(解說：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想，也對學(xué)生進行理想主義的教育。)。
五、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見漁人，乃大驚，問()所從來，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>
7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內(nèi)。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也。”
六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。)。
八年級語文教案人教版篇七
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼?zhèn)?。要點有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過。的語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。
知識目標
1、理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
2、理清故事情節(jié)，能夠抓住要點復(fù)述故事內(nèi)容。
能力目標
1、學(xué)習(xí)以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
2、理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語言特點。
情感態(tài)度與價值觀通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。
1、有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2、體會作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語言，加強學(xué)生對文字的感悟能力。
3、品味詞句，體會文章的語言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對課文中感興趣的情節(jié)進行復(fù)述，這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到富有表現(xiàn)力的語言，然后通過拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會寫人物速寫。
1、朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
2、討論點撥法。文字淺顯，情節(jié)簡單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動、小組合作探究的方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
3、品讀法。集中鑒賞獨特的語言風(fēng)格，揣摩語句的豐富意蘊，可小組交流，口頭評析，也可寫短評。
1課時
一、情景導(dǎo)入——引“奇人”
設(shè)計（—）山東電視臺有一個節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請你舉一個例子。
如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來看看天津衛(wèi)這個地方有什么奇人絕技。
設(shè)計（二）中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認識兩位俗世奇人。
二、朗讀課文——說奇人
1、朗讀課文，初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標出難以認讀的字詞。
要求：讀出聲調(diào)、語氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
交流明確：
字詞積累。
（1）讀準下面加點字的讀音。
（2）理解重點詞語的含義。
八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來形容人處世圓滑，誰也不得罪。
逢場作戲：碰到機會應(yīng)酬一下，湊湊熱鬧，并不認真對待。
看風(fēng)使舵：比喻看情勢或別人眼色行事（含貶義）。也說見風(fēng)使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2、再讀課文，說奇人。
教師：請同學(xué)們再次閱讀課文，就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說書的形式說出來。其他同學(xué)點評。
注意語氣、語調(diào)、神態(tài)、動作，突出人物性格，做到聲情并茂。
三、合作探究——學(xué)奇藝
1、語文活動設(shè)計：拜師學(xué)藝。
多媒體展示：通過聽以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說奇人，相信你對他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝？并說說你的理由。
2、學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。
學(xué)生的回答可能有以下幾個方面：
我拜“泥人張”為師，因為我想學(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因為他有高超的技藝、無人能比，而且他行事沉穩(wěn)，鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人。他是一位個性內(nèi)斂、應(yīng)對從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因為他有絕活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠播，中堂大人也不會來這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個海張五，你為什么就認為他技藝高超無人能比呢？
討論明確：這是文章以小見大的寫法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因為他聰明機智、人情練達、機敏過人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了，又給對方留足了面子，從而化險為夷，又獲獎巨銀。他是一個機警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會。
討論明確：從說話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說”；再者，左右為難：說是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說”；第三，時間緊迫，必須趕在中堂大人說話之前說，需要“快說”。
從說話本身看，“不知道”“不愛吃”既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說話的效果看，它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見大的寫法。
4、教師小結(jié)：“泥人張”能在這么短的時間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實在令人佩服；楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時，也是高手！值得拜師。中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來寫，情節(jié)簡單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們在寫作中可以借鑒。
四、品評賞析——品奇語多媒體展示
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動，使我們?nèi)缏勂渎?，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲；也有人說他的語言傳神生動、富有表現(xiàn)力；還有人說他的語言富有濃郁的地方特色；“津味”十足，還有人說他用詞準確凝練。請你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。
學(xué)生思考并交流。
活動成果展示：
幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒第二。第三差著十萬八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分吹，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動、富有表現(xiàn)力。如“今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”?？梢娝麄z對中堂大人的到來不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手、啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實形象地寫出了中堂大人當(dāng)時的氣憤，形勢之危機，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般”“茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛？傻啦”“必須趕緊想輒一個泥團兒砍過去”等富有濃郁的天津味。
用詞準確凝練。如“他把這泥團往桌上‘叭’地一戳”，一個“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了”中兩個“找”字用得實在是妙。這本是海張五在“找樂子”，找“泥人張”的樂子，而“泥人張”便把他找樂時的丑態(tài)捏成了泥人，一個“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語就看不出他的“被迫還擊”和“機智應(yīng)對”了。
五、自由探討
學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問。
學(xué)生可能問到的問題有：
現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎？還有那樣的茶湯嗎？他們的技藝是否流傳下來了？
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來探討。作者馮驥才，近年來全身心投入對中國民族民間文化的保護，發(fā)起“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對現(xiàn)代社會進程中瀕臨滅絕的中國民間文化遺產(chǎn)進行普查和保護，引起了全社會的關(guān)注，被譽為“中國民間文化的守望者”。
通過探討使大家認識到我國民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護我們的民間文化遺產(chǎn)。
六、作業(yè)設(shè)計——聯(lián)系生活，寫“奇人”
1、繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2、學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫法及語言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
該課的教學(xué)設(shè)計最突出的亮點有以下幾個方面：
一、通過自選方式復(fù)述課文
這一環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時使學(xué)生對文章內(nèi)容有了一個大致的r解，同時，又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結(jié)合教材設(shè)計的教學(xué)活動使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
三、通過學(xué)生之間的相互質(zhì)疑、自然引出“關(guān)注民俗”這一話題，引起學(xué)生重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識。并深入了解作者為保護民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻。
八年級語文教案人教版篇八
教學(xué)目標：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)重點：把握演講詞的內(nèi)容特點。
教學(xué)難點：品析演講詞的語言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家。”
三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
八年級語文教案人教版篇九
1.了解新聞的相關(guān)知識，了解這兩則新聞的有關(guān)歷史背景。
2.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。
3.把握課文中的人物、事件，認識中國革命勝利來之不易，從中獲得有益啟示。
重點。
1通過分析兩則新聞，把握住新聞要素，結(jié)構(gòu)和特點。
(二)分析課文學(xué)習(xí)閱讀消息。
1介紹背景1949年，淮海遼沈平津三大戰(zhàn)役結(jié)束，人民解放軍在全國取得勝利已成定局，但國民黨反動政府依然負隅頑抗，對長江防線經(jīng)過三個半月苦心經(jīng)營后，于4月20日悍然拒絕簽定和平協(xié)定。4月21日毛澤東主席和朱德總司令發(fā)布“向全國進軍的命令”，人民解放軍于凌晨發(fā)起渡江戰(zhàn)役，徹底摧毀國民黨的長江防線。
2分析電頭：交代了通訊社的名稱發(fā)電的時間地點表明材料真實報道及時。
3自讀課文，找出本篇新聞的六要素。
4學(xué)生討論分析新聞結(jié)構(gòu)本文可分兩部分：
(三)課堂總結(jié)課文通過敘述了三路大軍渡江戰(zhàn)役的偉大勝利，贊揚了人民解放軍的英勇善戰(zhàn)鼓舞了全國人民的斗志。
八年級語文教案人教版篇十
2、學(xué)科：語文。
3、課時：兩課時。
二、教學(xué)課題。
三、教材分析。
1、教材簡析：《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過描寫父親的“背影”來歌頌父親，把父親對兒子的關(guān)愛之情展現(xiàn)得淋漓盡致。本文從不同的角度去贊美愛，能夠使學(xué)生在其中深刻的體會這種相憐相愛的感情。
2、該課所處的地位和作用：《背影》是八年級上冊第二單元第二課的一篇講讀課文。該單元是以“愛”中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導(dǎo)學(xué)生認識家庭成員間的美好感情。更有利于后面幾篇課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對真善美的領(lǐng)會和鑒別能力，陶冶他們的情操。
教學(xué)目標：
(一)知識目標。
1、掌握課文中出現(xiàn)的重要詞匯。
2、抓住文中表達作者感情的重要語句。
(二)能力目標。
整體感知課文內(nèi)容，體會樸實語言所飽含的豐富情感。
(三)情感目標。
1、感受父子情深，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、珍愛親情，增進與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點：
1、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。
教學(xué)難點：
1、理解深沉的父子之情。
四、教學(xué)準備。
1、教學(xué)之前利用百度搜索《背影》相關(guān)的教學(xué)材料，了解教學(xué)的重難點，確定課堂教學(xué)的形式和方法。
2、根據(jù)課堂教學(xué)的需要，利用百度搜索找到有關(guān)《背影》的圖片、文章、視頻和歷史故事等，使教學(xué)內(nèi)容形象直觀，易于學(xué)生理解，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探究欲望。
五、教學(xué)方法。
1、目標導(dǎo)學(xué)法。
充分發(fā)揮教學(xué)目標的導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀功能，用精心設(shè)計的教學(xué)目標，步步激疑啟思，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
2、讀思同步法。
學(xué)生帶著問題讀書，讀思同步進行，既可以提高學(xué)生的讀書水平和思考問題，解決問題的能力，又符合循序漸進的思維規(guī)律。
3、在研讀課文的同時，根據(jù)教學(xué)目標安排一些思考題讓學(xué)生思考，檢測學(xué)生掌握知識的情況，學(xué)習(xí)課文完成后，布置作業(yè)進行達標測，當(dāng)場檢查學(xué)生是否達到學(xué)習(xí)目地。
六、教學(xué)過程及實施:。
第一課時教學(xué)流程設(shè)計。
一、設(shè)置情境。導(dǎo)入新課。
1.“慈母手中線，游子身上衣”，如果說母愛如涓涓溪流滋潤著我們的心田，那么父愛便是一首永遠不老的歌，時時震撼著我們的心靈!有一首歌名字叫《父親》，今天我們一起來欣賞一下，共同沐浴這份深深父愛。
2.生活中“父親就是那登天的梯，父親就是那拉車的?！?父愛是一種發(fā)自內(nèi)心的無私、深沉的愛!著名作家朱自清的《背影》，便是一篇體現(xiàn)父子之情的典范作品。(板書課題：背影)請同學(xué)們仔細聽課文范讀。
二、指導(dǎo)學(xué)生談讀課文后的體會和感受，合作探究。
1.文中共有幾次寫到“背影”?給你感觸最深的是哪一次?文章為何以“背影”為題?
(1)四次寫到“背影”：點題的背影、買橘子的背影、分別時的背影、想念中的背影。
(2)感觸最深的“背影”：買橘子的背影。
(3)“背影”貫串全文始終。
(1)感情基調(diào)：舒緩、深沉。
(2)買橘子時的背影的刻畫：外貌描寫、動作描寫。
(3)幾個生動的詞語運用：蹣跚、探、攀、縮、傾。
3.同學(xué)們有感情的朗讀本段，熟讀成誦。再次體會父親的愛子深情。
三、品味語言，感悟主旨。
1.文中父親的話語不多，請找出最讓你動情的父親的話語，談?wù)勀愕捏w會。
(1)“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”體會：擔(dān)心兒子過分悲痛，寬慰兒子。
(2)“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”體會：放心不下，愛子情切。
(3)“我買幾個橘子去，你就在此地，不要走動!”體會：擔(dān)心兒子旅程口渴，眷眷深情溢于言中。
(4)“我走了，到那邊來信!”體會：l臨別囑咐，惦念兒子旅途的平安。
(5)“進去吧，里面沒人!”體會：擔(dān)心兒子，細心關(guān)照。
小結(jié)：這些簡短的話，含義豐富。有離別的愁苦，有對兒子不諳世情險惡的擔(dān)心，有對未來的憂慮，也有經(jīng)濟拮據(jù)的難言之隱。我們似乎聽到了那位父親拳拳的愛子之音，多好的父親啊!
2.文中有幾處，作者的淚在無聲的流，請找出來細心品味。
(1)第一次流淚：家境慘淡，悲哀的淚。
(2)第二次流淚：望父買橘，感動的淚。
(3)第三次流?目：“背影”消逝，惜別的淚。
(4)第四次流淚：思念父親，傷心的淚。
第二課時教學(xué)流程設(shè)計。
一、導(dǎo)入新課、積累語言。
1.設(shè)置情境，導(dǎo)人新課：情是一個永遠不老的話題，在許多文學(xué)作品中都通過抒情的筆調(diào)寫出了濃濃親情，你積累的有關(guān)父愛深情的優(yōu)美句子有哪些?我們一起交流賞析一下吧!
(1)“父愛像一把大傘，總在有雨的日子里擎著!”
(2)“父愛是一座大山，挺拔偉岸;父愛是一片汪洋的海，濃郁深遠!”
(3)“父親是我人生旅途中的一盞明燈，在我迷路的時候，照亮我的行程!”
2.有選擇的投影學(xué)生積累的優(yōu)美句子，交流背誦。
小結(jié)：同學(xué)們摘記的句子中都融入著濃濃的情意，希望同學(xué)們多積累背誦，你的語言也會靚起來。
二、合作探究，明確文章的線索。
(1)“背影”在文中共出現(xiàn)了四次：文章開頭，點出背影;父親買橘子，刻畫背影;父子分手，分別背影;文章結(jié)尾，照應(yīng)背影。結(jié)論：文章的明線一背影。
(2)文章開始引出回憶;而后渲染濃重的悲涼氛圍;接下來的送別，更是直接表現(xiàn)父子情深;結(jié)尾思念，催人淚下。
結(jié)論：文章的暗線——父子深情。
小結(jié)：文章通過“背影”將各部分材料巧妙地組織起來，并成功地表達了作者的感情，照應(yīng)了標題，使文章貫穿一氣，渾然一體，所以說“背影”是文章的明線;同時文章處處涌動著摯熱的情感，所以說父子深是文章的暗線。兩條線索一條主外，一條主里，和諧統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)文章。
三、語言訓(xùn)練，探究“選材構(gòu)思法一截取法”的片段寫作練習(xí)。
1.現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)攝取閃光瞬間的選材構(gòu)思法——截取法?！侗秤啊分猿蔀閺V為傳誦的佳作，還緣于作者精巧的選材構(gòu)思。作者以新穎獨到的視角，截取人物狀態(tài)中最鮮明、最動人的瞬間——背影來構(gòu)建文章。請同學(xué)再讀課文，深人體會這一特色。
2.現(xiàn)在請大家口頭表達，寫作交流。
(1)我們沐浴在愛的陽光下，能截取最讓你感動的瞬間，說說你的父親嗎?
(2)請同學(xué)們將父親最精彩的瞬間融人你的情感，寫下來。
(3)交流寫作心得。
四、本課小結(jié)。
《背影》是一篇優(yōu)美的敘事紀實散文。作者截取了生活中最鮮明的片段——父親的背影，通過特寫;抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章語言樸實，飽含深摯的情感，只有細心玩昧才能真正有所領(lǐng)悟。文章精巧的選材構(gòu)思法——截取法，也是值得我們好好借鑒學(xué)習(xí)的!
五、板書設(shè)計。
背影朱自清。
點題的背影父親對兒子的摯愛悲哀的淚。
買橘子的背影感動的淚。
分別時的背影惜別的淚。
想念中的背影兒子對父親的深情傷心的淚。
文章的線索：明線一背影;暗線一父子深情。
文章的選材構(gòu)思法：截取法。
六、真情告白，理解父親。
青春年少，我們也曾對摯愛我們的父親任性過,誤解過.請以“爸爸，我想對您說”為開頭給你的父親寫一篇短文,來表達你對他們的愛。課下整理成書信，寫給父親。
七、板書設(shè)計：
背影。
朱自清。
思
繪背影。
別
念
七、教后反思。
“整體閱讀，以語言訓(xùn)練為主”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點，在處理教材時，先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進行充分的感知，并對重要的字詞進行訓(xùn)練;再對文章的大致內(nèi)容進行梳理，在此基礎(chǔ)之上，進行重點文段的閱讀訓(xùn)練，著重訓(xùn)練詞語的運用和關(guān)鍵語句的理解。最后對“中心與段落的關(guān)系”進行領(lǐng)會與分析。在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手。
八年級語文教案人教版篇十一
教學(xué)目的：
1.通過學(xué)習(xí)，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
3.通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點：
1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1.教師范讀。
2.學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
3.指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
4.針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點撥。
5.學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的?
--世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?
--只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?
--食不飽，力不足，才美不外見。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?
--且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
--策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”
(6)文中的哪句話點明了中心?
--其真不知馬也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3.在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1.三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
--無限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
--伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
3.簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。
4.揭示“托物寓意”的寫法。
5.學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會還需要“伯樂”嗎?
板書設(shè)計：
伯樂不常有不以千里稱也(無限痛惜)。
食馬者無知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))。
天下無馬其真不知馬也(深刻嘲諷)。
八年級語文教案人教版篇十二
（第1課時）。
一、創(chuàng)建情景，導(dǎo)入（約________分鐘）。
二、朗讀第一則新聞，對文章產(chǎn)生整體認知（約________分鐘）。
三、理解第一則新聞內(nèi)容，把握新聞的六要素（約________分鐘）。
四、分析本則新聞的五個組成部分，初步了解新聞的特點和寫法（約_______分鐘）。
板書設(shè)計。
標題：人民解放軍百萬大軍橫渡長江。
毛澤東。
主體：詳述三路大軍戰(zhàn)斗經(jīng)過（3～16句）。
第2課時教學(xué)流程設(shè)計。
（第2課時）。
一、分析本文準確簡練的語言風(fēng)格（約________分鐘）。
二、討論課文的寫作特點（約________分鐘）。
三、導(dǎo)入第二則新聞（約________分鐘）。
四、解析課文結(jié)構(gòu).深入理解文章內(nèi)容（約________分鐘）。
板書設(shè)計。
本文寫作特點：
依時敘事，
詳略得當(dāng)，
敘議結(jié)合，
去粗取精，
語言精煉。
第3課時教學(xué)流程設(shè)計。
一、疑難字詞練習(xí)（約________分鐘）。
二、課堂練習(xí)（約________分鐘）。
三、作文（約________分鐘）。
板書設(shè)計。
疑難字詞：突破潰退擊潰頑強阻遏逃竄。
練習(xí)設(shè)計。
閱讀下面這則消息，回答問題。
xx社x月x日電，從今天上午x時開始，xxx出現(xiàn)大范圍大風(fēng)、揚沙、沙塵暴天氣，其中呼和浩特市地區(qū)遭遇強沙塵暴，是今年以來最強的一次。
（1）這是消息的導(dǎo)語部分，根據(jù)它來填寫消息的標題。
（2）這則消息的來源是哪里？
（3）根據(jù)導(dǎo)語部分，寫出這則消息的下列幾個要素。
時間：
地點：
事件：
輔導(dǎo)練習(xí)提示：
（1）的答案具有不確定性，可讓學(xué)生探討出幾個最佳標題。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：先區(qū)分記敘和議論兩種表達方式，找出議論的語句，再分析作者的寫作意圖。
八年級語文教案人教版篇十三
1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點。
2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。
過程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價值觀。
思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。(重點)。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。
3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。
提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。
提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
提問5：作者為什么贊美生命？
明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。
目標導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。
明確：這個練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達，并推薦給全班欣賞。
三、板書設(shè)計。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時間。
建功立業(yè)。
奉獻社會。
獲得永恒。
第2課時《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。
提問1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
目標導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。
提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問4：作者為什么追求知識？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。
提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
提問6：你是如何理解最后一個自然段的？
明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多。”他追求知識，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。
提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。
明確：讓學(xué)生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書設(shè)計。
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對知識的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對人類的同情孩子受饑荒煎熬。
無辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動性。
八年級語文教案人教版篇十四
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語句，理解文章主旨。
1、 品味語言。
2、 理解文章主旨。
一課時
同學(xué)們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)
5、母親改變主意，是因為誰?
(“我”)
6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?
(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?！?
9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。
(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?
(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬。”這說明母親身體不好，活過來很不容易。)
11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?
(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動!
八年級語文教案人教版篇十五
（一）。
教學(xué)目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴展。領(lǐng)會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學(xué)重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴展。
教學(xué)難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?！澳仙健碑?dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草?！芭d”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設(shè)計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩獭m世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還?！边@句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
八年級語文教案人教版篇十六
2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點：
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學(xué)課時：二課時。
第一課時(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級語文教案人教版篇十七
1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護自然是每一個人的責(zé)任。21世紀的今天更要具有這種意識，因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學(xué)，寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案，表達了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護好人類共同的家園。
2．在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點：一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點：一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達方式的運用。
阿學(xué)情分析。
1.淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點，基本學(xué)會了一點學(xué)習(xí)初中語文的方法。
3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。
教學(xué)目標。
1、知識目標積累詞語，理清文章思路，初步了解報告文學(xué)的特點。
2、能力目標學(xué)習(xí)對比、比喻、擬人、排比手法，品味語言表達效果，培養(yǎng)語感。
3、情感目標感受并理解作者強烈的憂患意識，樹立環(huán)保意識。
教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。
教學(xué)難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。
真正理解作者強烈的憂患意識。
八年級語文教案人教版篇十八
針對本文的特點，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。
要實現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語，力求在準確傳遞教學(xué)信息的同時，為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時，我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。
其次，我認為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環(huán)節(jié)要舍得花時間，學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1．感受作者筆下三峽的獨特風(fēng)光，激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。
2．體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。
重點：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。
難點：部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。
1．中國第一大河是——?(長江)。
2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3．今天，我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。
(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代，使學(xué)生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準字音，不讀錯字，不加字、漏字。
(這是對課文的初讀，只在準確層面上提出要求。)。
1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現(xiàn)了無限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語調(diào)。
2．請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。
(對課文的二讀，要求由準確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強調(diào)本文語言的特點是具有音樂美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時，教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。
3．請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達到要求，這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊?，要大多數(shù)學(xué)生達到標高，才可進行下一步的教學(xué)。)。
4．下面就請同學(xué)們參照注釋細讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。
5．釋疑，掃除理解障礙。
“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有時”都表明情況極為特殊，封建社會王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險，從而具體表明了夏水之疾。)。
6．教師補充學(xué)生的疏漏。
八年級語文教案人教版篇十九
學(xué)習(xí)目標：
1.整體把握課文的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語言表達能力。
2.了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓(xùn)。
教學(xué)流程。
1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》?？梢允俏?，可以是詩。
2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。
（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預(yù)習(xí)來完成。）。
3.用樓蘭古國事的故導(dǎo)入課文。
4.展示預(yù)習(xí)成果，學(xué)生點評。
5.談?wù)剝烧邔φ盏腵感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？
6.誰之過？（這個環(huán)節(jié)重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。
7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。
8.面對這種現(xiàn)狀，作者的心情怎樣？
9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。
10.讀課文的最后一段：
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應(yīng)該怎么讀？）。
11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學(xué)生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。
八年級語文教案人教版篇二十
1、了解布魯塞爾的城市歷史及文化。
2、理清文章脈絡(luò)，理解文中說明與描寫、記敘相結(jié)合的方法及其表達作用。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，廣場文化可以是一個城市乃至國家文化的縮影。在歐洲，幾乎所有的城市都有一個甚至幾個廣場。幾百年來，歐洲的人們在廣場上休閑、集會、享受生活。正是因為有了這些廣場，歐洲的文化才得以在此交流，在此融合。今天呢，就讓我們一起走進一個具有悠久歷史的歐洲古城——布魯塞爾，去感受布魯塞爾大廣場的魅力。
2、相關(guān)視頻播放。
3、分析理解課文。
1）請同學(xué)們通讀課文，標記出文章段落，并且找出作者重點介紹了哪些建筑？（天鵝咖啡館、市政廳、“布魯塞爾第一公民像”）。
2）文章第一、二段寫了什么？
第一段寫布魯塞爾的地理位置與氣候。
3）那么這種地理優(yōu)勢給布魯塞爾帶來什么影響？也就是說她的國際地位如何？
（中心優(yōu)勢使她得到眾多青睞，歐洲經(jīng)濟共同體、北大西洋公約組織把總部設(shè)在這里，享有“西歐首都”的美稱。）。
4）寫完了地理位置，我們看第二段寫了什么？（布魯塞爾是一座古城）。
5）文章是從哪兩方面來寫布魯塞爾是名副其實的古城？（歷史悠久；名勝古跡繁多）。
6）哪幾句寫歷史悠久？（早在公元979年——被定為首都）。
那我可不可以說下面的幾句就是描寫名勝古跡繁多？那么著重寫了哪里？（布魯塞爾大廣場）。
好，文章到這里就要進入主體了。我們總結(jié)一下前兩段，從整體上介紹布魯塞爾的地理環(huán)境優(yōu)越、氣候宜人和歷史悠久、名勝古跡繁多的特征。
悠久的歷史造就了布魯塞爾獨特的文化特點。接下來從第3段開始，作者集中介紹布魯塞爾大廣場及其周邊的具有典型特征的三大建筑，同時還介紹了能代表布魯塞爾大廣場今日之繁華和生機的人文景觀——大廣場鮮花地毯節(jié)。
7）我們來看看作者是如何介紹這些典型的？
首先介紹的是？（廣場側(cè)面的天鵝咖啡館）哪位同學(xué)告訴大家它是怎樣的一座建筑？（別具一格、獨有意義）這是統(tǒng)領(lǐng)整段文字的一句話，根據(jù)這兩點作者展開了他的介紹，別具一格體現(xiàn)在作者對大門上的白天鵝的描寫上，接著就敘述了馬克思和恩格斯的事跡，從而表現(xiàn)了這座建筑在人類歷史上獨有的非凡貢獻。
作者在說明天鵝咖啡館這做建筑的時候是將描寫與記敘很好的結(jié)合在一起從而突出了天鵝咖啡館的非凡意義。
第四段介紹的是？（與天鵝咖啡館櫛比相鄰的布魯塞爾市政廳）怎樣的市政廳？（雄姿勃勃的）作者是如何描寫的呢？（廳內(nèi)裝飾美妙絕倫，巧奪天工；長官的.辦公室淡雅別致，古色古香）其中穿插記敘了不同時期、不同國度的歷史名人畫像，表現(xiàn)了“比利時民族史的風(fēng)云變幻）。
隨后作者又引領(lǐng)我們從廣場向北走，穿過一段碎石小路，在一條名為“狗街”的拐彎處豎立的“撒尿小孩”塑像以及兩年一度的八月“大廣場鮮花地毯節(jié)”。作者也是遵循這樣的寫作方法來呈現(xiàn)的。那么我請同學(xué)們來分析一下，就按照老師分析前兩個建筑的思路來做。分組。
（第五段介紹“布魯塞爾第一公民”塑像，惟妙惟肖地描繪了于廉可愛的形象，而且通過敘述于廉的傳說，贊揚了布魯塞爾人民英勇抵抗侵略、追求獨立與自由的民族精神與斗爭歷史；第六至七段介紹“大廣場鮮花地毯節(jié)”，極力描繪鮮花地毯的鮮艷美麗，同時特別描寫了為紀念比利時解放50周年，地毯上編織的“比隆旅”軍徽時的場面，表現(xiàn)了比利時軍隊在“二戰(zhàn)”中的光榮歷程。）。
那第八段哪位同學(xué)歸納一下？（抒情性的結(jié)尾，講布魯塞爾的“古老繁華”，大廣場的“典雅艷麗”，歷史與現(xiàn)實共同鑄就了這樣一座悠久而偉大的城市。）。
同學(xué)們整篇課文分析下來，這篇文章的體裁是什么？（我們可以把它定位在介紹布魯塞爾大廣場的事物說明文。）。
4、拓展介紹1933老場坊。
八年級語文教案人教版篇二十一
1、體會古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩歌主要內(nèi)容，理解詩意，把握感情。
3、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。體會作者情感。
品味名句，積累名句，增加語言積累，提高欣賞力。
深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
（一）了解常識，美讀詩歌。
1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩，五律。
律詩：律詩是中國近體詩的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴密，是講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩，每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。
2、美讀。
美讀，把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）教師示范讀。
（3）學(xué)生再讀。（個人讀、齊讀）。
（4）齊聲美讀。
（二）參考注釋，描繪畫面。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
教師對部分詞語做補充批注。
2、譯讀詩歌，交互分享。
教師要有示范。
（三）深入解讀，學(xué)會品析。
教師示范，明確三個層次的要求。
（1）詩句描寫的似乎什么。
（2）詩句表達的角度或作用是什么。
（內(nèi)外、動靜、遠近、正面?zhèn)让娴?。）?/p>
（3）對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。
（詞性、修辭、情感等）。
（四）再讀詩歌，小結(jié)本課。
《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
（五）作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
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