高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘(精選21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 05:36:03
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘(精選21篇)
時(shí)間:2023-11-10 05:36:03     小編:溫柔雨

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要注重理解而不是簡(jiǎn)單地死記硬背。怎樣寫出一篇有價(jià)值、有深度的總結(jié)?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇一

各位評(píng)委老師上午好,我今天說(shuō)課的題目是-(板書:課題、作者),下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文,該單元以“-”為主題展開。

《》是一篇散文(文章體裁),作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹,將~呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對(duì)~的感悟,寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度),結(jié)構(gòu)(層次)明晰,語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸),感情真摯(情趣美)。

所以,在教學(xué)過(guò)程中,一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,整體感悟文章,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考,參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求,確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。

(一)教學(xué)目標(biāo)。

2、品讀文章,把握主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))。

3、鑒賞富有特色的語(yǔ)言,領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。

(二)教學(xué)重、難點(diǎn)。

一節(jié)課只有短短的45分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會(huì)顯得淺而亂,所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn):如語(yǔ)言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定,也可放于難點(diǎn)中。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!鄙⑽囊运赜械恼Z(yǔ)言形式,無(wú)非是想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等,但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法,言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法,點(diǎn)撥法。

學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽?,反?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。

為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開。

環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。

我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的:現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話:大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史,千分之一能成為景觀,萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續(xù)來(lái),既孕育了萬(wàn)物生靈,又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課,就讓我們一起走近作家,聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題,將學(xué)生帶入情境)。

環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ),整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。

1、讓學(xué)生放聲朗讀,目的是培養(yǎng)語(yǔ)感,讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。

2、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問(wèn):(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫了幾個(gè)畫面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn),作者是從哪些角度去寫的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái),這樣提問(wèn)的目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))。

環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)。

針對(duì)課堂重點(diǎn),我提的問(wèn)題是:a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。

教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如:~)。

至此,通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析,學(xué)生對(duì)文本的(畫面美)有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)。

為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題:(如:這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論,學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書),這種寫法就叫(托物言志)。

環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。

語(yǔ)言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書),文章也就更美了,就像一盤菜一樣,現(xiàn)在是色、香、味俱全,令人回味無(wú)窮。

環(huán)節(jié)6——拓展延伸。

為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題:

(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍,滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。

環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。

好處:鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)。

發(fā)揮學(xué)生想象力,理論-實(shí)踐,學(xué)以致用(作文類)。

畫面美追求自由生活。

語(yǔ)言美(托物言志)。

情趣美追求獨(dú)立人格。

好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,(理清文章脈絡(luò))。

以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。

故事。

語(yǔ)言質(zhì)樸——人性美。

感情。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇二

一、說(shuō)教材《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家?。要理解常見?shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

1背誦全文。2積累重要文言實(shí)詞虛詞3品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。4鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。

教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽椤?/p>

三、說(shuō)教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

2、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫給什么人。

3、作者及背景作者李密書上有注釋,沒(méi)有必要展開講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

4、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。

由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽各位前輩的意見。

5、朗讀指導(dǎo)本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。

6、學(xué)習(xí)第一段這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

7、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇三

首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,《鴻門宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文,它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請(qǐng)罪為核心,連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分,以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開始,以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束,按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開故事。情節(jié)跌宕起伏,形象生動(dòng)鮮明,組織周密嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言精練優(yōu)美。

二、說(shuō)學(xué)情。

分析完教材之后,我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課程面向的是高中生,他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物,比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等,在歷史上都十分著名,對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō),可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中,老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

基于教材和學(xué)情,我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征,欣賞本文的寫人藝術(shù)。

【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征,提高分析人物形象的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。

基于以上分析,我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn):

【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。

【難點(diǎn)】欣賞本文的寫人藝術(shù)。

五、說(shuō)教法學(xué)法。

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法和情境教學(xué)法。

說(shuō)完了以上內(nèi)容,下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

(一)新課導(dǎo)入。

首先是導(dǎo)入,一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段,在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后,順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門宴》。

(二)整體感知。

導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受,在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文,初步了解文章的基本內(nèi)容,理清文章的脈絡(luò)。然后,讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀,為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。

(三)深入研讀。

深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文,勾畫出描寫項(xiàng)羽的句子,自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí),我會(huì)給學(xué)生一定提示,即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的,據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善,得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后,我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。

接下來(lái),我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí),手法上有何高妙之處,之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào),老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中,讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影,想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處,讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處,且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫作中去。

(四)鞏固提高。

在深入研讀結(jié)束之后,我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽,借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解,提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。

(五)小結(jié)作業(yè)。

為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí),我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示,并布置課下作業(yè):結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法,自主分析劉邦和樊噲的性格特征。

七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)。

好的板書就像一份微型教案,因此我在板書上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示,分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇四

請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ)、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過(guò)飾非,雖說(shuō)高論惑人,愚弄一時(shí),但終究不能長(zhǎng)久的?!?/p>

(8)聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字?

(9)分析寫法

雜文:往往是借此喻彼,以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。

話題 相似點(diǎn) 正題

白菜 性格:淡 社會(huì)風(fēng)尚

自然 不相侵相擾

純正 不自命不凡 交往

淡 本原 不巧言令色 言行

持久 不跟萬(wàn)物相爭(zhēng)

淡而不厭,久而不倦

強(qiáng)調(diào):淡泊與競(jìng)爭(zhēng)是兩個(gè)范疇的概念

淡泊:針對(duì)的是名利、為人、待人接物,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng),古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”

競(jìng)爭(zhēng):體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值

兩者之間也有聯(lián)系,要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德、修養(yǎng),競(jìng)爭(zhēng)也要提倡公平競(jìng)爭(zhēng)。

(11)作業(yè):

淡的品格自古以來(lái)就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認(rèn)為合適嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

教后記:

整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施,思路比較清晰,問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好。對(duì)文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。

但也存在幾個(gè)問(wèn)題:1、引申的實(shí)例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當(dāng),值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇五

各位評(píng)委、老師大家好:今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內(nèi)容分為五部分:

《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語(yǔ)言特色。

新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累; 根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識(shí)。

2、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

3、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。

教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對(duì)課文的理解。

1、導(dǎo)入新課

蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”

陳情表 (板書)

2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景

陳:陳述。

“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容

3、結(jié)合“表”的文體特征,提問(wèn):

(1)是誰(shuí)陳情?

李密( 224 - 287 ),西晉武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。

(2)向誰(shuí)陳情?

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

(3)陳什么情?

李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

(4)如何陳情?

4、范讀正音

在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時(shí)間。如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。

5、朗讀指導(dǎo)

本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。

6、學(xué)習(xí)過(guò)程

這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞(強(qiáng)調(diào)字音),梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析(板書內(nèi)容)。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。

7、課堂小結(jié):

《陳情表》這篇文章,它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養(yǎng)老送終;李密再三強(qiáng)調(diào):“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大,希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。

8、作業(yè)布置:

鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。

以“親情”為話題寫一篇作文。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇六

《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說(shuō)。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來(lái)深重苦難為背景,通過(guò)描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無(wú)道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。

《促織》揭露社會(huì)的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來(lái),反而更讓人覺(jué)得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn):第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動(dòng),情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識(shí)目標(biāo):掌握文學(xué)常識(shí),了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累,培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。

能力目標(biāo):歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。

情感目標(biāo):揭露封建社會(huì)的罪惡,寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn):理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn),有利于提高學(xué)生組織概括語(yǔ)言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。

教學(xué)難點(diǎn):鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。

【教學(xué)方法】。

講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。

疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。

討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。

總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。

【教學(xué)過(guò)程】(第一課時(shí))。

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解,從而提高他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。)。

清代鄒弢的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個(gè)“怪人”:此人家里窮得叮當(dāng)響,他典當(dāng)了所有破舊衣物,置辦茶水?dāng)[在路邊,供過(guò)往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢,只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來(lái)此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說(shuō)的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?!疤稹本褪亲彀鸵?,對(duì)人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽,晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。

2、解題。

(遵循“回到原著去”的原則,讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》,擴(kuò)大知識(shí)面,提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)。

蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說(shuō)家,出身于沒(méi)落地主家庭。天資聰明,學(xué)問(wèn)深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。另有詩(shī)、文集《聊齋詩(shī)集》、《聊齋文集》。

《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。“聊齋”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分?!崩仙犷}聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。

《促織》是《聊齋志異》中的名篇,作者通過(guò)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀,以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣地諷刺了“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會(huì)意義。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇七

尊敬的各位評(píng)委老師:

大家好,我是語(yǔ)文號(hào)。

我今天說(shuō)的課題是______________(板書:課題、作者)。

下面我將從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)和總結(jié)遷移六個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

人教版_______中語(yǔ)文必修_______第_______單元_______課《_______》,是一篇_________________的文章,本單元是_______單元,要求___________________.

本課的教學(xué)目標(biāo)是:

4、________________________________________________.

這_______個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際,確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是____________________.

古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò):"頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn),根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下:

1.情景設(shè)置法——激發(fā)感情,引起興趣。

2.提問(wèn)法——逐步引導(dǎo),逐漸深入。

3.點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想,拓展思路。

4.___________________________________.

其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問(wèn)題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。可以說(shuō),點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語(yǔ)文教學(xué)"少慢差費(fèi)"現(xiàn)象的一把金鑰匙。

"一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。"讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。)。

學(xué)法具體如下:

1.勾畫圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨,積極讀書。

2.討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。

3.自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。

4.懸念法——帶著問(wèn)題,鞏固提高。

5.___________________________________.

其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

(一)激趣揭題,質(zhì)疑定標(biāo)______________________________.

"疑,思之始,學(xué)之端。"可以對(duì)學(xué)生發(fā)問(wèn):"______________?"根據(jù)學(xué)生的疑問(wèn),巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(二)整體感知,讀中學(xué)讀。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō):"在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"因此,在這一環(huán)節(jié)中,應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題讀書,讀后討論__________________________.

(三)研析結(jié)構(gòu),精讀感悟。

劉勰說(shuō)得好:"觀文者批文以入情。"閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣:"設(shè)身處地,激昂處還他個(gè)激昂,委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法,作者胸有境,入境始于親。"所以在這一環(huán)節(jié)中,我們可以扣"問(wèn)"展開,結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),采用___________________________的方法,指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。

1、細(xì)讀悟理。

(1)整體層次:做到思之有序。這部分可分三個(gè)環(huán)節(jié):

a、提供自學(xué)材料;b、個(gè)人嘗試練習(xí);c、小組交流反饋。

(2)研讀悟?qū)W法:讀中解惑悟情。這部分采用教、扶、放的方式。(導(dǎo)讀、交流、自學(xué))。

2、精讀悟情。

抓住本課中你認(rèn)為最精彩的語(yǔ)段進(jìn)行分析,談?wù)勀阏J(rèn)為他寫得好在哪里?可進(jìn)行遣詞造句的錘練。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"教給方法比教給知識(shí)更重要。"。

學(xué)生提出問(wèn)題,并且?guī)е鴨?wèn)題讀書,讀中解決問(wèn)題,這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問(wèn)走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。為此,可以利用這樣的問(wèn)題總結(jié)全篇課文:你認(rèn)為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣?還有哪些不懂的地方?老師這節(jié)課教得怎么樣?有哪些地方你覺(jué)得還沒(méi)有講清楚?繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評(píng)價(jià)。

一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是:__________.

好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

以上,我從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、總結(jié)遷移和板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇八

本文是人教版普通高中新教材高中語(yǔ)文第三冊(cè)第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言,賞析詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求,高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣,提高他們的文學(xué)品位,并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。

(二)教材分析。

在群星璀璨的北宋詞壇上,才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中,《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見情,以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句?!队炅剽彙肥钦n內(nèi)自讀課文,但也可以做教讀課文,而《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來(lái)處理,主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。

這首寫離情的詞,可謂淋漓盡致,備足無(wú)余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思,層次特別清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。先寫離別之前,重在勾勒環(huán)境;次寫離別時(shí)候,重在描寫情態(tài);再寫別后想象,重在刻畫心理。三個(gè)層次,層層深入,從不同層面上寫盡離情別緒,可嘆為觀止。

(三)鑒于以上兩點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下:

1.教學(xué)目標(biāo)。

(1)知識(shí)與能力:領(lǐng)會(huì)唐詩(shī)、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩(shī)詞的方法;以讀帶析,在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會(huì)《雨霖鈴》的融情入景,虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。

(2)過(guò)程與方法:通過(guò)詞中意象,具體領(lǐng)會(huì)唐代幾位詩(shī)人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過(guò)理解文句,分析意境,以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。

(3)情感態(tài)度:體會(huì)作者的感情,領(lǐng)悟作者當(dāng)時(shí)的理想;借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn),帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品,培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

2.重點(diǎn):學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法:易詞造意法;。

3.難點(diǎn):理解景中見情、緣情設(shè)景的藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評(píng)價(jià)的層次來(lái)要求)。

二、說(shuō)學(xué)法。

(一)學(xué)情分析。

1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩(shī)詞作品,因?yàn)樵?shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美,情感的豐富很能吸引人,不喜歡的較少。但無(wú)論哪種對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),具體說(shuō)說(shuō)它美在何處,為什么這樣寫,都是一些難題,更不能很好地把握。

2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過(guò)詩(shī)詞,對(duì)詩(shī)詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。

3.柳永是個(gè)著名的詞作家,早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多,但平時(shí)學(xué)生接觸的不多,不知其風(fēng)格如何,故而有很強(qiáng)的好奇心理。

4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語(yǔ)雖然不多,但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。

(二)學(xué)法指導(dǎo):

把握整體察背景品味詞語(yǔ)反復(fù)吟。

聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩(shī)情。

易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格。

熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭(zhēng)創(chuàng)新。

學(xué)生主要運(yùn)用:快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如:

1.誦讀法:朗讀要注意語(yǔ)言的節(jié)奏,體會(huì)作者的情感;。

2.揣摩語(yǔ)句法:主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;。

3.比較閱讀法:將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較,求同存異,加深理解。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇九

《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇,和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。

《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說(shuō),《赤壁賦》乃中國(guó)文人的通用電碼,是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。

而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大,但在人生道路中總會(huì)有挫敗感,難以釋懷,心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體,可培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他們快速成長(zhǎng)為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。

根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

(1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。

(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn);知人論世,深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。

(3)了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神,提高自己的人生境界。

《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象,疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?!币虼?,這一堂課,在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語(yǔ)言,體會(huì)優(yōu)美意境,探究作者的思想情感,從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。

1.導(dǎo)入

散文家余秋雨說(shuō):“中國(guó)文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬(wàn)水時(shí),感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”。“創(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽”,讓我們通過(guò)美讀和感悟來(lái)聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。

設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:好的導(dǎo)入,能營(yíng)造良好課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們濃厚的興趣,吸引學(xué)生的審美注意,使之不由自主地進(jìn)入課文情境。

2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)

結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案,展示成果。教師作評(píng)。由于是文言,基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。

3.自讀課文,理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括,展示。(重點(diǎn))(15分鐘)

月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中

然后,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)讀課文,揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥:抓關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句。

如:第一段寫景,感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂(lè)甚”寫出夜晚泛舟之樂(lè)。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。

4.深入思考:作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點(diǎn))(20分鐘)

小組合作討論,代表發(fā)言。點(diǎn)撥:由景而生樂(lè)情,樂(lè)極而生悲,由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示,正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。周國(guó)平說(shuō):“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”

再此基礎(chǔ),順?biāo)浦邸TO(shè)計(jì)問(wèn)題:如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?依據(jù):讓學(xué)生更深刻理解全文,幫助學(xué)生樹立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,暢所欲言,此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,但須言之成理,有據(jù)可依,節(jié)盡量避免消極、積極的無(wú)謂爭(zhēng)論,教師作結(jié)。

蘇軾

月夜泛舟 泛舟之樂(lè)

嗚咽簫聲 簫聲之悲

客訴悲情 失意之苦

水月做比 隨緣而安

醉臥舟中 歸于曠達(dá)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十

各位老師:

大家好!我說(shuō)課的題目是《師說(shuō)》。深入解讀教材是上好一堂課的基礎(chǔ),那么,在正式內(nèi)容開始之前,我要先談一談對(duì)教材的理解。

《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作,諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng),全文論點(diǎn)清晰,論證有力,觸類旁通,值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn);另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵,體會(huì)作者剛正不阿的品格。

合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累,了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事;但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣,以及作者的寫作目的,故此處為難點(diǎn)之一;另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處。

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意,學(xué)習(xí)文中的論證方法。

2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感,通過(guò)小組討論,學(xué)生的合作能力。

3.認(rèn)識(shí)從師的重要性,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想,學(xué)習(xí)論證方法。

教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合時(shí)代背景了解本文的'寫作目的。

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?;诖?,我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法,圈點(diǎn)勾畫法,言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法。

下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì);并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā),落腳點(diǎn)在今天的從師觀,便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。

(二)整體感知。

古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀,故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。

1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書疏通文意。

2.播放錄音,學(xué)生根據(jù)錄音畫出間隔及重音。

3.教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注:節(jié)奏及情感。

4.學(xué)生自由讀,體會(huì)作者的感情基調(diào)。

這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析,重在學(xué)生整體把握文章,重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感,重在運(yùn)用朗讀法,達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。

(三)深入研讀。

本篇古文議論性強(qiáng),可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本。

首先,引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn),古之學(xué)者必有師。

其次,引出作者推崇的從師條件,道之所存,師之所存也。

從這個(gè)列表中,學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí),對(duì)比論證,作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。

最后,引出大成至圣先師孔子,引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。

這里要特別強(qiáng)調(diào)一下,在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā),一遍一遍地朗讀短句,而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解,一方面是文本不難,一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。

至此,本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。

(四)拓展延伸。

本著知人論世的方法,此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響,引發(fā)學(xué)生思考。

(五)小結(jié)作業(yè)。

閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則,所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的情感。

課后安排學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),題為,韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。

好的板書,能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書,學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):

以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,謝謝各位考官的耐心聆聽!(結(jié)束語(yǔ))。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十一

各位評(píng)委、老師:

大家下午好!我今天說(shuō)課的題目是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章《炮獸》。

《炮獸》是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章,屬于小說(shuō)?!毒湃辍肥怯旯詈笠徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),是他晚年?duì)t火純青之作,也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆爾登。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái),放走朗特納克;西穆爾登在痛苦中開槍自殺?!杜讷F》的故事發(fā)生在小說(shuō)的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū),企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)胤磩?dòng)武裝發(fā)動(dòng)xx叛亂。叛軍出師不利,還沒(méi)到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境,遇到了極大挫折。然而,他以賞罰分明,指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過(guò)了難關(guān)。小說(shuō)中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭,就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命,他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆,設(shè)置懸念,保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻,考驗(yàn)他的意志和能力,表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里,作者通過(guò)對(duì)特定場(chǎng)景的描寫,巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格,塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。

本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說(shuō)中的重要作用。本文由三大場(chǎng)景組成,場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象,所以,本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用,這也是小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。

響應(yīng)課改號(hào)召,本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型,采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。自主探究學(xué)習(xí)法,旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí),培養(yǎng)他們的協(xié)作能力?!敖虒W(xué)千法,朗讀為本?!崩首x法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力,進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情。討論法,旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。比較法和歸納法,旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力,便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本節(jié)課,我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟,將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。

(一)朗讀導(dǎo)入選取文中主要人物的語(yǔ)言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入,既創(chuàng)設(shè)了情境,便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍,又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。

(二)溫故知新對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧,既鞏固了知識(shí)點(diǎn),也便于深入本文的學(xué)習(xí),起到了一個(gè)紐帶的作用。(三)教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié),省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過(guò),但起到了綱領(lǐng)性的作用,便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。

(四)人物賞析人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一,便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握,也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn);也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系,突出場(chǎng)景描寫的作用。

(五)課內(nèi)檢測(cè)既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,又借助“朗讀”,對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。

(六)課外探究針對(duì)學(xué)生的差異性,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,由淺入深設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力,也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行探尋,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

(七)課堂小結(jié)簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié),可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁,以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想??紤]不周之處,懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十二

本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元,教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué),提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。

(二)課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位。

雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一,另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索,描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情,是柳永的代表作。

根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的基本理念,我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué),能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí),并理解,掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合,點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法(知識(shí)與能力目標(biāo));在此基礎(chǔ)上,關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象,品味語(yǔ)言的能力,進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力(過(guò)程與方法目標(biāo));當(dāng)然,同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué),提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣(情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo))。

為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo),我將采用誦讀法,討論法,以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。

根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念,在"以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情,再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn),因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解,而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生真正走入文本,親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位,不僅讓他們參與課堂討論,而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀,讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本,品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排,能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí),也與作者的情感產(chǎn)生共鳴,并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。

以上是我的說(shuō)課。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十三

郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色,抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫作手法,在對(duì)故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情,體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩",顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生,他們與作者無(wú)論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn),對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。

這一單元為綜合表達(dá)單元,教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求,就必須讓學(xué)生把握文章的主旨,體會(huì)作者的情感,因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況,本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo):

1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn);。

3.情感目標(biāo):體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。

依據(jù)此教學(xué)目標(biāo),我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下:

教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn):體味秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

1.教學(xué)方法。

教學(xué)指導(dǎo)思想:以作者的情感為線索貫穿全文,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。

2、教學(xué)手段。

在教學(xué)手段的使用上,主要是利用多媒體課件,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨,補(bǔ)充信息,突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

3、學(xué)法輔導(dǎo)。

在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)一:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

利用課件展現(xiàn)北京秋景,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪北京秋天的絢爛多姿,并配以輕松明快的音樂(lè),使學(xué)生如見其景,如臨其境。在視覺(jué)和聽覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí),我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢",來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境,也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。

環(huán)節(jié)二:閱讀課文,整體感知。

在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生默讀課文,并在閱讀過(guò)程中思索:在郁達(dá)夫筆下,北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案,從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。

而此時(shí),我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖,將先前明快的音樂(lè)轉(zhuǎn)換成低沉的音樂(lè),來(lái)幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨,整體感知文章的情感基調(diào)。

在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為:清、靜、悲涼之后,再提出疑問(wèn):作者是從哪些方面來(lái)體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考,詳盡研讀課文。

環(huán)節(jié)三:咀嚼語(yǔ)言,細(xì)品秋味。

這一環(huán)節(jié),將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。

1.覽秋色。

讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語(yǔ),并概括出這些色彩的特點(diǎn),品味秋色的意境,體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一:清。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生要去收集文本信息,并加以提煉,從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。

2.聞秋聲。

讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音,品味秋聲的特點(diǎn),體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二:靜。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生能找出很多聲音,我將提出疑問(wèn):這么多的聲響交織在一起,這秋天似乎是非常熱鬧的,是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考,引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫作手法。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十四

今天,我說(shuō)課的題目是錢鐘書先生的《談中國(guó)詩(shī)》。本次說(shuō)課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來(lái)介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。

(一)在教材中的地位與作用。

《談中國(guó)詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元,具有融會(huì)貫通的功能,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品(尤其是詩(shī)歌)的鑒賞能力和審美情趣的重任。

三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式,或評(píng)論某種審美現(xiàn)象,都能持之有故,自成一言。《咬文嚼字》的思想建構(gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上;《說(shuō)“木葉”》可以看作“咬文嚼字”的范例;《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng),中外詩(shī)例信手拈來(lái),令人視界大開。

整個(gè)演講,錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴,深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn),又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同,掌握比較的方法,對(duì)我國(guó)詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升。

(二)學(xué)情分析。

本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生,從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)看,其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握,包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧;對(duì)課外文章的充實(shí)等等,這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不會(huì)非常吃力。

作為學(xué)貫中西的大學(xué)者,錢鐘書先生以他的睿智和淵博,在觀察中西文化事物時(shí),表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來(lái)看,作者的引用語(yǔ)句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在著一定的難度。

教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn),依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。

(3)目標(biāo)設(shè)定。

1.知識(shí)與能力:了解作者及其作品,理解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同;熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn),掌握比較研究的方法,并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。

2.過(guò)程與方法:采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在師生互動(dòng)和合作過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度;感受作者博古通今,學(xué)貫中西,妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。

(四)教學(xué)重難點(diǎn)。

為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為:

教學(xué)重點(diǎn)。

1.從段落構(gòu)成的分析入手,了解作者構(gòu)思的巧妙之處。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言,品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。

教學(xué)難點(diǎn)。

1.分析文章以綜合為綱,以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。

2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。

教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法,接下來(lái)介紹教法與學(xué)法的使用。

(一)教法。

設(shè)計(jì)理念。

《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”同時(shí),以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一,變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,加強(qiáng)與學(xué)生的合作,為學(xué)生鋪路搭橋,點(diǎn)撥引導(dǎo),令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法,以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。

理論來(lái)源。

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候,堅(jiān)持以學(xué)生為中心,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。

基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn),同時(shí)為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo),我主要采用以下教法:

1.反復(fù)閱讀,感知文本。本文寫得典范古雅,行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味,反復(fù)吟誦。

2.點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開篇立論,然后逐層展開,使文章跌宕生姿。

3.探究合作,雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌,但求精雕細(xì)琢;特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用,都要用心揣摩體會(huì)。

(二)學(xué)法。

必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者,承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命,所以我主要采用的學(xué)法是:

1.自主研讀法。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。

2.組織學(xué)生合作,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。

3.拓展思維法。“得法于課內(nèi),得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。

(三)課時(shí)安排。

本課分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況,交流印象中的錢鐘書先生,理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本,突破重難點(diǎn),同時(shí)進(jìn)行課外延伸。

使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》,配上問(wèn)題設(shè)計(jì),讓學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)入情境,自然的與文本進(jìn)行鏈接,營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來(lái)源于杜威的實(shí)用主義理論。

2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,大腦內(nèi)部發(fā)生了什么,是無(wú)法確切探測(cè)的“黑箱”。因此,利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討,不僅方便快速,還能通過(guò)刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成,提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運(yùn)用能力。

4、教學(xué)過(guò)程。

理論依據(jù):美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟(習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用)。

教學(xué)步驟:(共分為四個(gè)環(huán)節(jié))。

環(huán)節(jié)一:以“香”引蝶—情景導(dǎo)入。

伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂(lè)旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》(課件展示內(nèi)容)之后,老師吟誦:

[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來(lái)”,好的導(dǎo)語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂(lè)誦讀,老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。

環(huán)節(jié)二:合作探究,解讀文本。

這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn),主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊,遵循循序漸進(jìn),步步深化的原則,從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作:

(一)引“人”入勝——印象作者。

(二)把握“脊骨”——研讀文本。

(三)豐滿“血肉”——深入探究。

(一)引“人”入勝——印象作者。

學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料,老師加以補(bǔ)充,以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí),不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí),而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物,用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來(lái)介紹,這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻,對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。

(二)把握“脊骨”——研讀文本。

解讀文本部分主要通過(guò)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題解讀行文結(jié)構(gòu),理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國(guó)的”詩(shī),它有哪些別具一格的特點(diǎn),而如果不分國(guó)界,它們的共同之處又是什么,作者這樣寫的意圖何在。問(wèn)題的設(shè)置如下:

1、閱讀思考——理行文思路。

(1)錢鐘書認(rèn)為中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)?(學(xué)生討論后概括歸納,老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充)(2—7段)。

(2)本文是篇演講稿,面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人,錢鐘書先生是用什么方法來(lái)論述中國(guó)詩(shī)的?(學(xué)生找答題段落,歸納)(第1段)。

(3)作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同,得出了什么結(jié)論?作者的寫作意圖是什么?(第8段)。

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。

(4)小結(jié):行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。

結(jié)構(gòu):第一部分(第1段),交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)。

第二部分(第2段),概括中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。

第三部分(第3至7段),闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。

第四部分(第8段),總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別“中國(guó)”的地方。

特點(diǎn):(突顯個(gè)性和普遍性)。

篇幅簡(jiǎn)短,韻味悠長(zhǎng)(形式)——“輕鳶剪掠”

富于暗示,引人遙思(技巧)——“微雕”藝術(shù)。

筆力輕淡,詞氣安和(語(yǔ)言)——“中和之美”

無(wú)地心引力一蹴而至(構(gòu)思)——“空中樓閣”

多社交詩(shī),少宗教詩(shī)(內(nèi)容)——“無(wú)甚差異”

2、討論分析——解文法之妙。

學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn).要求舉例說(shuō)明,此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。

(三)豐滿“血肉”——深入探究。

1、旁征博引。

這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子,討論分析,最后師生交流,概括作者這些引用的特點(diǎn)。

(1)感受豐富。

(2)感受巧妙。

(3)感受貼切。

【設(shè)計(jì)意圖】:在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn),通過(guò)閱讀和鑒賞,激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。

2、妙用比喻。

通過(guò)問(wèn)題“這篇文章錢先生用引用的方法,將觀點(diǎn)議論地如此深入,那又如何讓美國(guó)人聽懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢?文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法?”進(jìn)入到比喻的分析,具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子;投影所有比喻句并小結(jié),歸納方法。

【設(shè)計(jì)意圖】:對(duì)于學(xué)生易把握的比喻,由學(xué)生交流,教師小結(jié),領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。

至此,教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。

環(huán)節(jié)三:演練提升,課外延伸。

1.學(xué)以致用——演練提升。

結(jié)合所歸納的方法,欣賞下列比喻句,分析其妙處。(課件展示例句)。

[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞,品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用,提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。

2.由此及彼——課外延伸。

鼻鐘書所闡發(fā)的“中國(guó)詩(shī)的印象”,能引起你的共鳴嗎?你認(rèn)為中國(guó)詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)談一談。

[設(shè)計(jì)意圖](這道題的設(shè)置,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力,不僅溫故而知新,還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。)。

環(huán)節(jié)四:余韻留香,布置作業(yè)。

完成課文后第53頁(yè)“研討與練習(xí)”第三題,比較曹操的《觀滄海》和普希金的《致大?!吩趦?nèi)容與形式上的異同,看看相同大海背后的異國(guó)文化。

[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練,既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況,又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力,這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。

板書設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案,起到提綱挈領(lǐng)的作用,能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線,結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架,對(duì)應(yīng)教學(xué)過(guò)程,我設(shè)計(jì)板書如下:

談中國(guó)詩(shī)。

對(duì)比。

教學(xué)設(shè)計(jì)上看,本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性,循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作,突顯了學(xué)生的主體地位,對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深,如能更細(xì)微入至的思考,或許會(huì)有意想不到的收獲。

以上就是我今天的說(shuō)課內(nèi)容,謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十五

《祭十二郎文》是第五單元中的文章,第五單元主要是古代散文,和前面的《陳情表》一樣,《祭十二郎文》也圍繞著一個(gè)“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文,采取的抒情方式“寓情于事”,語(yǔ)言形式上破駢為散,邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點(diǎn)和古代散文的教學(xué)要求,我將本文的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)置如下:

掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞,體會(huì)虛詞在表達(dá)感情中起的作用。

理解破駢為散和邊泣邊訴的語(yǔ)言形式。

了解本文融抒情于敘事的特點(diǎn)。

把握本文融抒情于敘事的特點(diǎn)。

掌握邊泣邊訴的語(yǔ)言形式。

體會(huì)作者的悲痛之情。

本文較長(zhǎng),敘事較為紛繁,行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法。

誦讀體味,聯(lián)系實(shí)際討論,找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段,對(duì)重點(diǎn)片段進(jìn)行重點(diǎn)閱讀,體會(huì)作者從家?,嵤聰⑹轮械墓侨庥H情。

我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了外國(guó)的祭文,比如說(shuō)《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國(guó)祭文,我們今天來(lái)看一下中國(guó)古代的祭文方式。

首先,多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

其次,播放錄音,讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋,積累重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞。

第三,在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。

1.引子2~3與十二郎的骨肉親情。

4~9十二郎之死10吊慰死者,告其身后之事。

提問(wèn):作者是主要從那幾個(gè)方面傾訴自己的痛悼之情的?

(一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實(shí)出意外,以自己仕途沉浮之苦和人生無(wú)常之感來(lái)深化親情)。

提問(wèn):第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用?

作者悲傷之情無(wú)法抑止,又希望“傳之非真”,因此在本段連用三個(gè)“邪”字,三個(gè)“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字,表明作者在理念上感到喪報(bào)書信決非誤傳之后的不情愿又無(wú)可奈何的心情。

(不拘常格、自由抒情,感情真摯催人淚下,邊泣邊訴的語(yǔ)言形式)。

5、總結(jié)本文的文言文知識(shí),在練習(xí)中完成本課。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十六

詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言,我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是:詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”,成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是,“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。

2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力

基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:

1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);

2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);

3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力。

教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。

教學(xué)步驟:

唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開這個(gè)迷吧。

1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句,并加以整理。

2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。

按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

(3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫€會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。

標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉”’,文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn),先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素,再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素,最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理?!罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

(5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

:一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。

3、 從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。

;可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。

1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象。

(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級(jí)交流。 (3)鑒賞研究,寫成小論文。

參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味?!廊硕际?,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來(lái),作專題研究。

(1)閱讀古詩(shī),找出一兩個(gè)常見意象 (2)作比較賞讀。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十七

《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說(shuō),作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說(shuō)主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫典型,既是魯迅短篇小說(shuō)的代表,更是作為小說(shuō)教材的典范。編者把它放在教材小說(shuō)單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說(shuō),如何欣賞小說(shuō)具有重要的意義。

教學(xué)《藥》這篇小說(shuō)必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識(shí)目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說(shuō)這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說(shuō)的基本知識(shí),比如小說(shuō)的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí),比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力,通過(guò)分析主人公的言行概括人物的性格特征,分析環(huán)境描寫的作用,理解小說(shuō)的主題。三是情感目標(biāo),體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。

《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說(shuō)。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過(guò)對(duì)康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫,充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無(wú)恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂,通過(guò)人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說(shuō)描寫了一群人,是一幅社會(huì)眾生相,作者對(duì)這些人物的情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān),他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭(zhēng)的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)?!皺M眉冷對(duì)千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說(shuō),“那時(shí)的主將是不主張消極的?!蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法,通過(guò)分析人物的言談舉止來(lái)比較他們性格的異同,進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。

教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差,閱讀能力較弱,沒(méi)有課前預(yù)習(xí),會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時(shí)代的特征,利用工具書識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ),了解小說(shuō)的中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號(hào),并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長(zhǎng)文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑難,然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析,突破難點(diǎn),體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說(shuō)而言,作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的,對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨,是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的怨恨,對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說(shuō)的'主題也能夠通過(guò)作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說(shuō)說(shuō)以“藥”為題的含義。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十八

各位評(píng)委老師上午好,我今天說(shuō)課的題目是-(板書:課題、作者),下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材。

《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文,該單元以“-”為主題展開。

《》是一篇散文(文章體裁),作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹,將~呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對(duì)~的感悟,寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度),結(jié)構(gòu)(層次)明晰,語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸),感情真摯(情趣美)。

所以,在教學(xué)過(guò)程中,一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,整體感悟文章,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考,參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求,確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。

(一)教學(xué)目標(biāo)。

2、品讀文章,把握主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))。

3、鑒賞富有特色的語(yǔ)言,領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。

(二)教學(xué)重、難點(diǎn)。

一節(jié)課只有短短的45分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會(huì)顯得淺而亂,所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn):如語(yǔ)言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定,也可放于難點(diǎn)中。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?!鄙⑽囊运赜械恼Z(yǔ)言形式,無(wú)非是想寄予一種情感,揭示一個(gè)道理,說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等,但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法,言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法和學(xué)法。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?;诖?,我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法,點(diǎn)撥法。

學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽?,反?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期,所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開。

環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。

我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的:現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話:大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史,千分之一能成為景觀,萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續(xù)來(lái),既孕育了萬(wàn)物生靈,又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課,就讓我們一起走近作家,聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題,將學(xué)生帶入情境)。

環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ),整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。

1、讓學(xué)生放聲朗讀,目的是培養(yǎng)語(yǔ)感,讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。

2、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問(wèn):(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫了幾個(gè)畫面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn),作者是從哪些角度去寫的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái),這樣提問(wèn)的目的在于,快速提煉課文的要點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))。

環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)。

針對(duì)課堂重點(diǎn),我提的問(wèn)題是:a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。

a.作者如何從各個(gè)方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺(jué)得哪些描寫的語(yǔ)句特別美?/值得回味,富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(這些疑問(wèn)的目的是把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生充分擁抱文本,這里我采用的是小組討論的形式,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力,以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入,這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語(yǔ)言,教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如:~)。

至此,通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析,學(xué)生對(duì)文本的(畫面美)有了一定深度的體會(huì),這是本文重點(diǎn)的落實(shí),但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個(gè)層次,這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)。

為了突破難點(diǎn),我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題:(如:這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論,學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書),這種寫法就叫(托物言志)。

環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。

語(yǔ)言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書),文章也就更美了,就像一盤菜一樣,現(xiàn)在是色、香、味俱全,令人回味無(wú)窮。

環(huán)節(jié)6——拓展延伸。

為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題:

(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍,滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。

環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。

好處:鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)。

發(fā)揮學(xué)生想象力,理論-實(shí)踐,學(xué)以致用(作文類)。

四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)。

畫面美追求自由生活。

語(yǔ)言美(托物言志)。

情趣美追求獨(dú)立人格。

好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,(理清文章脈絡(luò))。

以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明,我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師。

故事。

語(yǔ)言質(zhì)樸——人性美。

感情。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇十九

各位專家:

今天,我說(shuō)課的題目是《收放時(shí)空,凝境顯情》。

我將從以下幾個(gè)方面,向各位介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。

【教材分析】。

三首作品屬同一詞牌創(chuàng)作,一定程度上也展現(xiàn)了三位詩(shī)人的不同風(fēng)格。從比較鑒賞的角度,有不少值得細(xì)細(xì)品味之處。形式上有一定的相似性,都是短小精悍,音韻和諧;都有不流于俗的語(yǔ)言,言簡(jiǎn)意“遠(yuǎn)”,給讀者留下了廣闊的想象空間。在我看來(lái),其中最值得注意的是三首詞都以數(shù)點(diǎn)筆墨,通過(guò)虛實(shí)情境的靈活選用,借助時(shí)空的變化,來(lái)串聯(lián)意象,成功創(chuàng)設(shè)各個(gè)不同的豐厚意境,表情達(dá)意。這無(wú)疑是三首作品既不同又相通的地方。英國(guó)詩(shī)人布萊克說(shuō)“手掌里盛住無(wú)限,一剎那便是永劫”。現(xiàn)實(shí)時(shí)空是有限的,但文學(xué)的語(yǔ)言要求在有限中給人以無(wú)限的感受,而高度凝練的古典詩(shī)詞,更是如此,這其中,便有時(shí)空收放的藝術(shù)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的誦讀揣摩,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞中的時(shí)空變化。

2.回歸情境,感受時(shí)空變化對(duì)提升詩(shī)歌意境,豐富詩(shī)人情感的微妙作用。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

通過(guò)三首詞的比較鑒賞,體會(huì)時(shí)空安排與意境情感的密切關(guān)聯(lián),體會(huì)虛實(shí)之間展現(xiàn)的藝術(shù)張力。

【學(xué)情分析】在學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的過(guò)程中,我們的學(xué)生容易陷入兩個(gè)誤區(qū),一是思維僵化,淺嘗輒止。凡遇作品,就是找意象概括意境得出情感,抓了意象,也僅流于機(jī)械式的賞析,眼中只看到了詩(shī)歌大的輪廓,不愿讀透,從而無(wú)法品味詩(shī)歌意境的佳妙,“入不得詩(shī)內(nèi)”;二是摳挖字眼,執(zhí)著于表面的字義詞義,肢解作品,將體味詩(shī)中的韻味、作者復(fù)雜多元的感情拋之腦后,“出不得詩(shī)外”。如何讓學(xué)生抓住意境之神入得詩(shī)中,體悟情感出得詩(shī)外,便是教師在詩(shī)歌教學(xué)中需要反復(fù)實(shí)踐的重心。

1.比較鑒賞法。

圍繞一個(gè)鑒賞點(diǎn),將三首詞比較閱讀,讓學(xué)生在誦讀、分析、聯(lián)系比較中理解詩(shī)歌意境情感的不同,來(lái)體會(huì)時(shí)空虛實(shí)情境設(shè)置在此間的作用。

2.自主合作探究法。

在教學(xué)重難點(diǎn)上,有深度的.問(wèn)題讓學(xué)生討論,多角度多層面的自主合作探究,大膽質(zhì)疑,在分歧中加深感悟。

3.教學(xué)手段及教學(xué)媒體的運(yùn)用。

多媒體的展示,給學(xué)生直觀的感受。比較鑒賞,文本較多的情況下,將本課中幾個(gè)關(guān)鍵性的結(jié)論以提綱的形式羅列,讓學(xué)生有更好的整體把握。

本課共設(shè)計(jì)了4個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):引入新課——梳理概括——思考探究——小結(jié)反饋。

(一)引入新課:

以介紹大師的金句入手,陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)道:“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬(wàn)物而思紛”。這句話不難理解,“四時(shí)”、“萬(wàn)物”也就是自然界的時(shí)間和空間。詩(shī)人們?cè)谒臅r(shí)的交替中嘆息,在觀萬(wàn)物后引出紛繁的思緒,這實(shí)際上明確道出了詩(shī)人與時(shí)空的緣分。以此帶入新課,以這組小令為例,和學(xué)生一起來(lái)粗淺的感受古典詩(shī)詞中時(shí)間和空間的運(yùn)用藝術(shù)。

(二)讀詩(shī),梳理概括:

引出這一概念后,帶領(lǐng)學(xué)生落實(shí)文本。在誦讀之后,先就常規(guī)的鑒賞思路,自然地請(qǐng)學(xué)生把握三首作品整體的意境和情感,為后面的品析打好基礎(chǔ)。

1.提問(wèn):這三首詞各營(yíng)造了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的情感?

明確:

蘇軾:雪后小橋,江上春雨的典型景象,營(yíng)造了素凈空明的意境。

牽掛期盼歸“鄉(xiāng)”之思。

秦觀:緊風(fēng),曉寒,冷霜,陋舍,鼠窺,人馬喧鬧,營(yíng)造了凄冷孤苦的意境。

悲苦凄涼羈旅之愁。

納蘭:落紅,冷簟,孤燈的景象,營(yíng)造了迷離冷清的意境。

忐忑輾轉(zhuǎn)迷戀之苦。

這三首小令,意象特點(diǎn)明確,抒發(fā)情感的關(guān)鍵字眼清楚,情感把握的難度不大。

2.接下來(lái),請(qǐng)學(xué)生在理解了詩(shī)歌情感的基礎(chǔ)上梳理出時(shí)空脈絡(luò):

明確:時(shí)空。

蘇軾:過(guò)往冬日雪后如今春日雨后黃州小橋京城玉堂。

秦觀:一夜驛舍內(nèi)。

納蘭:之前(偶遇)如今(輾轉(zhuǎn))未來(lái)(寂寥)金井房?jī)?nèi)。

有的學(xué)生可能在梳理時(shí)會(huì)有錯(cuò)亂,教師可以點(diǎn)撥,怎么把握時(shí)空呢?學(xué)會(huì)關(guān)注詩(shī)歌的時(shí)間空間順序,如暗示時(shí)間的詞、點(diǎn)明季節(jié)的特征景物,和人物的活動(dòng)軌跡。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇二十

《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文?,F(xiàn)就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。

1、教材簡(jiǎn)析:

本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感?!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌?cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

2、教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。

本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。

本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓意見,自主合作的探討問(wèn)題。

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。

2、簡(jiǎn)介作者川端康成。

川端康成(1899—1972),日本小說(shuō)家,散文家。幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,開始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是繼泰戈?duì)栔螅诙€(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。

3、初步理解文章主旨:

通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒(méi)有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢。

學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來(lái),我一個(gè)人凝視著海棠花,更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。

5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對(duì)美的感受能力。

6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結(jié),學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起,闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),即:自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿分鐘篇二十一

本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本,本專題的學(xué)習(xí)方法是問(wèn)題探討,而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義,理解讀書的真正意義和價(jià)值,完善自我人格,提升人生境界,讓學(xué)生從基本的讀書求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求,并總結(jié)“問(wèn)題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)的變化。

1.知識(shí)和能力目標(biāo):通過(guò)探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

2.過(guò)程和方法目標(biāo):學(xué)習(xí)緊扣中心話題,多角度論證,對(duì)比說(shuō)理的寫作方法。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):閱讀經(jīng)典,繼承前人的思想成果,是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀,樹立正確的讀書觀,提高自身修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn):閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。

教學(xué)難點(diǎn):理解文本所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。

立足文本,主要采取討論交流的問(wèn)題探討教學(xué)方式。

:吾生也有涯而知也無(wú)涯,人要想從蒙昧而走向智慧,從自然的人成為社會(huì)的人,成為有教養(yǎng)的人,只有讀書學(xué)習(xí),充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能,運(yùn)用智慧,產(chǎn)生先進(jìn)的思想,這就需要公民尊重知識(shí),尊重科學(xué),有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。

怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》,聆聽大師的教誨。

明確:“精神和心靈的完善”。

教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”,即“這種或那種能力和本領(lǐng)”,這些只是生存的手段,教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”,不帶有功利色彩,這是生存的境界。

明確:忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。

明確:研讀世界文學(xué),也就是閱讀經(jīng)典。

學(xué)生分組討論,推舉代表回答。歸納:

真正的經(jīng)典,不怕被世人忘卻,不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng),也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書,經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品,經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書。

請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段,其他同學(xué)邊聽邊思考,邊用筆畫出重點(diǎn)語(yǔ)句。

明確:研讀世界文學(xué),能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品,以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”,“會(huì)使你感到滿足和幸?!?,“有了鮮活的意識(shí)和理解”,“在自己與整個(gè)人類之間,建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系,使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”,“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚,越來(lái)越有意義”。

培根:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。

作者認(rèn)為,我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢?學(xué)生討論后回答。

明確:態(tài)度:閱讀杰作,特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作,要有愛(ài)的追求,要有理想,要有對(duì)知識(shí)的敬重!這就是作者第五段中寫的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒(méi)有一種敬重之心,是難以體會(huì)到杰作的偉大的。

具體方法:作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開始閱讀”,“需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下工夫”。

作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說(shuō),思想家和作家的著作,“過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,學(xué)會(huì)讀書,懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀,融會(huì)貫通,就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng),閱讀不斷深入,就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn),這就是所謂的“常讀常新”。

精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。

教師:黑塞倡導(dǎo)的讀書觀是“愛(ài)的閱讀”。善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得,這是有價(jià)值的閱讀。

作為普通人,我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的經(jīng)驗(yàn)是,不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書來(lái)讀。也就是說(shuō),閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起學(xué)問(wèn)的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程。

古今成大事業(yè),大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?。(清·王國(guó)維)。

小結(jié):教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典,能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍,假以足夠的時(shí)日,就將自然而然地散發(fā)出香氣。

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