心理學(xué)心得體會(huì)論文(通用17篇)

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心理學(xué)心得體會(huì)論文(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-10 05:31:38     小編:ZS文王

通過(guò)總結(jié),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的發(fā)展提供指導(dǎo)和借鑒。不同的心得體會(huì)可以選擇不同的角度和視角來(lái)展開(kāi),以增加文章的多樣性和深度。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供參考和學(xué)習(xí)。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇一

旅游心理學(xué)是研究人們?cè)诼糜芜^(guò)程中心理活動(dòng)的學(xué)問(wèn)。它研究游客對(duì)旅游活動(dòng)的態(tài)度、行為以及旅途中各種情緒反應(yīng),探究旅游活動(dòng)對(duì)游客心理的影響。通過(guò)對(duì)旅游心理學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)旅游有了更深刻的了解,形成了自己的心得和體會(huì)。在下面的文章中,我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

第一,旅游能夠增加人的幸福感和快樂(lè)感。在旅游過(guò)程中,身處陌生的環(huán)境中,游客可以感受到不同的文化、風(fēng)景和人情味,這些都能夠增加他們的好奇心和探索欲,帶來(lái)無(wú)限的樂(lè)趣。同時(shí),旅游帶來(lái)的休閑和放松也讓游客感到舒適和愉悅。在旅行中,我們會(huì)遇到各種人和事,如果能夠以積極的態(tài)度面對(duì)它們,那么一定會(huì)讓自己更快樂(lè)。

第二,旅游有助于增強(qiáng)人的自信心。旅游可以帶給我們新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)可以讓我們克服困難,獲取成就感,并且增強(qiáng)自信心。比如,在旅游中,我們可能會(huì)遇到需要獨(dú)立解決問(wèn)題的情況,這時(shí)候我們需要自己做出判斷和決策,這對(duì)于我們的成長(zhǎng)和自信心都是非常有幫助的。

第三,旅游有助于降低壓力。在日常的生活和工作中,我們常常會(huì)遇到各種壓力和困難,這些情況會(huì)給我們帶來(lái)很多負(fù)面的情緒和壓力。而旅游可以帶給我們短暫的休息和放松,能夠緩解生活和工作中的壓力。在旅途中,我們可以盡情地享受美食、美景,感受外面的世界,拋開(kāi)平日里的負(fù)擔(dān),讓自己放松心情。

第四,旅游有助于發(fā)現(xiàn)自我和提升自我價(jià)值。旅游可以帶給我們對(duì)自己和對(duì)外面世界的更深刻的了解,讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn),以及自己的興趣、愛(ài)好和夢(mèng)想。在旅途中,我們可以通過(guò)參觀名勝古跡、體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕确绞秸J(rèn)識(shí)外面的世界,同時(shí)也能夠更好地了解和發(fā)掘自己的原始的情感和內(nèi)在的愿望。

第五,旅游可以促進(jìn)人際交往。在旅游中,我們可以結(jié)識(shí)來(lái)自不同文化背景的人,在交流中認(rèn)識(shí)他們,了解他們的生活和思想,玩得來(lái)的話還可以交個(gè)朋友。通過(guò)旅游的交友,我們可以了解到更多的信息和思想,促進(jìn)了自己和他人之間的交流和合作能力,思維和文化價(jià)值。

總之,旅游心理學(xué)的研究讓我們更深入地了解旅游活動(dòng)對(duì)人們心理的影響和意義,讓我們?cè)诼糜沃懈痈咝У孬@取快樂(lè)、認(rèn)識(shí)自我,更好地處理各種問(wèn)題。同時(shí),它也為我們提供了建議,如提高自信和發(fā)現(xiàn)自我等等,讓我們更好地享受旅游的樂(lè)趣。因此,我希望這篇文章對(duì)您有所幫助,讓更多的人能夠在旅游中獲取到滿足感和幸福感。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇二

在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候就對(duì)它有濃厚的興趣,也非常有信心可以把這個(gè)神秘的心理學(xué)學(xué)好,可是到真正學(xué)習(xí)到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)歷史悠久的學(xué)科并不是只在課堂上聽(tīng)好就可以學(xué)好的。它需要你在課下、在網(wǎng)絡(luò)上更深的了解、學(xué)習(xí)。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠郑碚撔睦韺W(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明,當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要,最欠缺的是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。究其原因,與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛(ài)受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明,目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

心理學(xué)作為一門科學(xué),是自從1879年德國(guó)學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響,建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的。人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜、最奇妙的一種現(xiàn)象。人眼可以看到五彩繽紛的世界,人耳可以聆聽(tīng)旋律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),人腦可以存儲(chǔ)異常豐富的知識(shí),事過(guò)境遷而記憶猶存。人有“萬(wàn)物之靈”的智慧,人能運(yùn)用自己的思維去探索自然和社會(huì)的各種奧秘;總之,人類關(guān)于自然和社會(huì)方面的各種知識(shí),他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就,都是和人的心理的存在和發(fā)展分不開(kāi)的。心理學(xué)還包括《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》、《人格心理學(xué)等》等等。由于我的專業(yè)所以我主要學(xué)習(xí)的有《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》。在我眼里心理學(xué)是神奇的、神秘的,開(kāi)始學(xué)習(xí)就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩年來(lái),在老師的指導(dǎo)教育下,同學(xué)、朋友、家人的幫助支持下,我學(xué)到很多知識(shí),也取得了比較好的成績(jī)學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么"入芝蘭之室,久而不聞其香"了。學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么"入芝蘭之室,久而不聞其香"了。同樣,你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。例如,作為教師,如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平,以及吸引學(xué)生注意力的條件,你就可以更好地組織教學(xué),收到良好的教學(xué)效果了。

對(duì)于我們初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)它并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單,這個(gè)神秘的學(xué)科包含了很多的奧秘,所以我們要想學(xué)好它,必須要有探索的精神、專研的精神。其實(shí)想要學(xué)好心理學(xué)也是非常簡(jiǎn)單的。理解心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。無(wú)論是心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)期,或所謂科學(xué)時(shí)期;無(wú)論是心理學(xué)的人本主義、精神分析,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而又無(wú)奈的事實(shí):理論眾多。哲學(xué)或科學(xué),都希望找到本質(zhì)的、根本的以至唯一的認(rèn)識(shí)或理論,但這個(gè)原則在心理學(xué)身上始終沒(méi)能成就。究其根本,原因在于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。精神現(xiàn)象不同于物質(zhì)的品質(zhì),能夠使得將物質(zhì)世界的復(fù)雜性揭示的較為清楚的自然科學(xué)主義方法論無(wú)用武之地,我們就應(yīng)該承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)不要就一會(huì)的新鮮,遇到困難就退縮,那將永遠(yuǎn)學(xué)不好,一定要多看書(shū),多看書(shū)、多專研。就不怕學(xué)不好了。

(一)有些學(xué)生應(yīng)家庭因素導(dǎo)致的心理扭曲、不正常,都是現(xiàn)實(shí)生活里常見(jiàn)的。家庭因素對(duì)孩子的影響是非常大的,這些影響都是從小就養(yǎng)成的。如果父母是無(wú)業(yè)游明、做事沒(méi)有責(zé)任心、打架斗毆、喝酒打牌,這些家庭出來(lái)的孩子就是有問(wèn)題的,因?yàn)殚L(zhǎng)期受到家庭的影響他們就覺(jué)得這就是生活,就該這樣活著,久而久之就給孩子的心靈留下了影響,對(duì)孩子以后的上學(xué)、工作、為人處事、品德都是一生的傷害。父母應(yīng)該給孩子做好榜樣工作,盡可能遵守對(duì)日常長(zhǎng)過(guò)程中就埋下了種子,問(wèn)題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學(xué)生心理健康的重要因素。有許多研究表明:大學(xué)生部分心理問(wèn)題來(lái)源于他們?cè)彝サ母改附甜B(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。

(二)父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有直接的影響。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女的心理行為發(fā)育和健康有不可忽視的作用。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關(guān)懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨(dú)立、有堅(jiān)持性、積極情緒較多的人格特點(diǎn),從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。拒絕、否認(rèn)的教養(yǎng)方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無(wú)助,辦事謹(jǐn)小慎微,優(yōu)柔寡斷,害怕被他人拒絕,不懂什么是愛(ài),更不知道被愛(ài)的滋味的心理。父母過(guò)分干涉教養(yǎng)方式使孩子形成缺乏自信、過(guò)分自我約束和依賴等不良人格特點(diǎn)。父母懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式使子女產(chǎn)生自卑感、無(wú)助和不安全感。特別是懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式易使子女喪失自尊,產(chǎn)生焦慮和強(qiáng)迫癥狀。

(三)家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有重要影響。盧勤采用臨床癥狀自評(píng)量表(scl—90)及自編家庭信息問(wèn)卷對(duì)成都市某大學(xué)5090名20xx級(jí)新生進(jìn)行調(diào)查表明:家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理健康總體水平及人際敏感、抑郁、精神病性3個(gè)因子得分均具有顯著影響。寄居家庭相對(duì)于其他家庭的學(xué)生與人交往時(shí)更加敏感,單親家庭學(xué)生的抑郁程度更高,心理健康總體水平更差。單親家庭大學(xué)生心理障礙較嚴(yán)重,心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴(yán)重,由于家庭結(jié)構(gòu)的不健全,子女往往會(huì)失去與父母中的一方進(jìn)行交流的的可能,相對(duì)只能獲取部分關(guān)愛(ài),與正常家庭的子女相比較,其心靈會(huì)蒙上一層陰影,很容易產(chǎn)生敏感、自卑心理。

(四)家庭氛圍是影響大學(xué)生心理健康的又一因素。和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅,心理壓力減輕,有利于身心健康的良性發(fā)展。不和諧家庭中,爭(zhēng)吵、溺愛(ài)、冷淡和家庭暴力都會(huì)給人的身心健康造成不同程度的傷害,溺愛(ài)和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。

(五)家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響大學(xué)生心理健康發(fā)展,但影響有一定限度。心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

總結(jié):大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)好自己的心理學(xué)學(xué)科,幫助更多的人走出心理陰影、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、了解心理學(xué)。當(dāng)然家庭影響對(duì)孩子是很有影響的,學(xué)好心理學(xué),做到正確的普及心理學(xué),讓更多的人了解心理學(xué),理解心理學(xué)。雖然我的心理課結(jié)束了,但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系,但心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,甚至是一生的。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇三

旅游心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,它研究人們?cè)诼糜芜^(guò)程中的心理變化和狀態(tài)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的旅游需求越來(lái)越高,同時(shí)對(duì)旅游的期望值也越來(lái)越高。然而,旅游也存在一定的心理風(fēng)險(xiǎn),比如孤獨(dú)、焦慮和壓力等。因此,了解旅游心理學(xué)對(duì)我們進(jìn)行旅游規(guī)劃和處理不同情緒的能力具有重要意義。

第二段:旅游對(duì)心理健康的影響。

旅游可以給我們帶來(lái)愉悅的感受,同時(shí)也能夠促進(jìn)身體和心理的健康。在旅游過(guò)程中,我們可以減輕壓力、放松心情,緩解心理負(fù)擔(dān)。旅游還可以提高自身的社交能力和互動(dòng)能力,擴(kuò)大人際關(guān)系,帶來(lái)新的人生經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。旅游能夠從多個(gè)角度促進(jìn)我們的心理和身體健康。

第三段:旅游中的負(fù)面心理影響。

雖然旅游能夠給我們帶來(lái)愉悅,但旅游過(guò)程中也存在一定的負(fù)面心理影響。比如,長(zhǎng)時(shí)間的旅行可能會(huì)導(dǎo)致身體疲勞和壓力感。另外,旅游目的地可能存在一些風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn),比如犯罪和恐怖襲擊,從而給旅游者帶來(lái)不安和恐懼。還有一些人可能會(huì)出現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)和工作的留戀,從而影響旅游的整體效果。

第四段:旅游中如何處理負(fù)面心理。

旅游中出現(xiàn)一種不舒服的狀態(tài)是非常正常的。如果出現(xiàn)身體不適或焦慮等負(fù)面情緒,我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和處理。解決方法主要包括休息、開(kāi)心地玩、及時(shí)調(diào)整情緒和傾訴等。如果實(shí)在無(wú)法控制自己的情況,建議及時(shí)查找醫(yī)院或相應(yīng)的旅游服務(wù)機(jī)構(gòu),尋求必要的幫助。

第五段:結(jié)論。

旅游是一件很美好、很幸福的事情,然而它同時(shí)也存在一些不愉快的影響。知道如何應(yīng)對(duì)這些影響就顯得十分重要。在旅行過(guò)程中我們應(yīng)該積極采取措施,避免或緩解負(fù)面心理影響,盡可能保持心情愉快。這樣,我們的旅行體驗(yàn)會(huì)更加愉悅和難忘。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇四

邊際效用探討的是人們內(nèi)心的滿足程度。以研究人的心理活動(dòng)去解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,這種思考方式的產(chǎn)生與社會(huì)的變革密切相關(guān)。19世紀(jì)中后期歐洲社會(huì)經(jīng)歷了重大變革,細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)、達(dá)爾文相對(duì)論和萬(wàn)有引力的提出開(kāi)闊了人們的視野,人們從研究神的存在開(kāi)始轉(zhuǎn)向研究人自身的發(fā)展,從人類起源到內(nèi)心活動(dòng)都是人們的探討范圍。為了鞏固資本主義的統(tǒng)治地位,資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者不但要思考如何使資本收益最大化,還要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流,利用當(dāng)時(shí)最新的理論方法去解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)候心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)出現(xiàn)在人們視線,從心理學(xué)的角度去分析問(wèn)題自然成為了當(dāng)時(shí)學(xué)者們思考和解決問(wèn)題的新方法。

要明確心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,首先就要說(shuō)明本文的經(jīng)濟(jì)學(xué)所指的范疇。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是解釋國(guó)家治理與財(cái)富積累的一門學(xué)科,后來(lái)西方學(xué)者為了推行“全球化”,便去掉了“政治”一詞將其改名為經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了資本的本質(zhì)及資本主義社會(huì)最終要被共產(chǎn)主義取代,扎根于辯證唯物主義而極力回避描述人的主觀意識(shí)。綜合歷史中各經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,本文主要探討的是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué),時(shí)間以19世紀(jì)80年代心理學(xué)正式登上歷史舞臺(tái)為界,不包含馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1.邊際效用價(jià)值論與心理學(xué)。

邊際效用指消費(fèi)者每增加消費(fèi)一單位商品或服務(wù)所帶來(lái)的效用增加量,隨著消費(fèi)數(shù)量的增多,每增加的一單位效用是遞減的,這就是邊際效用遞減規(guī)律。邊際效用描述的是人對(duì)商品或服務(wù)的價(jià)值判斷,即欲望。商品或服務(wù)能否滿足人的欲望,取決于個(gè)人的心理感受。

因此,邊際效用價(jià)值論本質(zhì)上是以人的主觀心理感受來(lái)衡量商品和服務(wù)給個(gè)人帶來(lái)的滿足程度。邊際效用作為分析人的滿足程度的切入點(diǎn),使得欲望、需求諸如此類的心理感受變得可以考量,它考查的并不是人的滿足程度總量是多大,而是單位增加量的大小和變化。邊際效用價(jià)值論為考查人的滿足程度帶來(lái)了真正可以操作的方法,這一操作方法的產(chǎn)生正是源于人們開(kāi)始從心理的角度去思考問(wèn)題才產(chǎn)生的。

2.邊際效用價(jià)值論與經(jīng)濟(jì)學(xué)。

19世紀(jì)70年代邊際學(xué)派最早提出了邊際效用價(jià)值論,其代表人物龐巴維克對(duì)邊際效用的論證是:心理上的感覺(jué)決定了人們對(duì)物品的主觀價(jià)值判斷,買賣雙方根據(jù)各自對(duì)物品的主觀價(jià)值判斷進(jìn)而達(dá)成交易,成交商品的價(jià)值即為客觀價(jià)值,客觀價(jià)值是邊際效用價(jià)值的完成形態(tài)。

19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)使人的心理活動(dòng)成為了新的研究視角,邊際效用價(jià)值論第一次讓經(jīng)濟(jì)學(xué)者把紛繁的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和人復(fù)雜的內(nèi)心世界結(jié)合到了一起。后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者都不同程度地利用心理學(xué)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,心理學(xué)也成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的一部分,例如凱恩斯用“流動(dòng)性偏好”解釋收入該如何分配,以及20世紀(jì)50年代產(chǎn)生的交叉學(xué)科――經(jīng)濟(jì)心理學(xué),它是由美國(guó)密西根大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)兼心理學(xué)教授喬治卡托納創(chuàng)立的。

3.心理學(xué)的研究對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性。

經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及其背后的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象,致力于解決社會(huì)如何對(duì)有限的資源進(jìn)行分配;資源分配關(guān)系到個(gè)人就會(huì)有逐利動(dòng)機(jī),因此不能忽視人的心理活動(dòng)。了解心理學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)者更好地認(rèn)識(shí)“意識(shí)的能動(dòng)作用”,理解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者背后的動(dòng)機(jī),只有掌握了經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),才能有效地解決實(shí)際問(wèn)題。了解心理學(xué)能夠幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)者更好地從人的角度而不是以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的角度,去考慮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展之下人的活動(dòng),從而提出切實(shí)可行的理論。心理學(xué)的研究方法能夠啟迪經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究,例如心理學(xué)研究方法中的個(gè)案分析法能使經(jīng)濟(jì)學(xué)者關(guān)注經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中個(gè)別人的行為,防止共性的理論掩蓋個(gè)性的現(xiàn)象。

學(xué)者有關(guān)心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的論證從未停止過(guò)。美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備局前任主席格林斯潘曾說(shuō)過(guò):“所謂新經(jīng)濟(jì)就是心理學(xué)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解釋自己的理論時(shí)提出了很多基本概念,比如價(jià)值、選擇、產(chǎn)權(quán)、機(jī)會(huì)成本、貿(mào)易等,它們是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架的重要組成部分,而心理學(xué)家則認(rèn)為,這些概念都包含了人類的行為及心理成分。研究經(jīng)濟(jì)心理與經(jīng)濟(jì)行為的相互關(guān)系,能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)行為的預(yù)測(cè)和調(diào)控提供可靠的心理科學(xué)依據(jù),并為我國(guó)制定改革方案和推進(jìn)改革事業(yè)提供可靠的心理科學(xué)依據(jù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)者借鑒心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法始于20世紀(jì)50年代,作為實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,vernonsmith因“在實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)分析尤其是選擇性市場(chǎng)機(jī)制研究中引入了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)緊密相連,前者自然會(huì)對(duì)后者的方法論產(chǎn)生影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是建立在實(shí)踐辨證法基礎(chǔ)上的系統(tǒng)抽象法,具體來(lái)說(shuō)囊括經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍、研究者的研究思路及研究成果。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀和整理,本文作者認(rèn)為,心理學(xué)的研究從三個(gè)方面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了影響:擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的整體性和完整性;增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的實(shí)用性;明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的方向性。下面進(jìn)行具體分析。

1.心理學(xué)擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的整體性和完整性。

心理學(xué)讓經(jīng)濟(jì)學(xué)者開(kāi)始探討人的心理活動(dòng),擴(kuò)展了經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究對(duì)象,經(jīng)濟(jì)學(xué)者的研究視野不僅僅局限在用純經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在亞當(dāng)斯密、李嘉圖之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)者幾乎都在研究如何積累財(cái)富,當(dāng)新興資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始反抗封建統(tǒng)治的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)學(xué)者轉(zhuǎn)而探討資本主義替代封建主義的合理性以及資本如何獲得最大收益以鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。第二次工業(yè)革命之后,經(jīng)濟(jì)學(xué)者才開(kāi)始將研究的目光轉(zhuǎn)向了普通的個(gè)人身上,體現(xiàn)在邊際效益價(jià)值論的產(chǎn)生和后來(lái)的心理學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的重要組成部分。從此經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范圍真正覆蓋到了完整的社會(huì)生活之中。生活中也有很多例子,例如商務(wù)談判、買東西討價(jià)還價(jià),如果只從實(shí)現(xiàn)均衡價(jià)格的角度去分析,往往得到的結(jié)論是簡(jiǎn)單卻不符合實(shí)際情況的,這是因?yàn)楹鲆暳瞬┺碾p方的反復(fù)要價(jià)的是心理變化。20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的理性預(yù)期學(xué)派認(rèn)為,人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的心理預(yù)期會(huì)影響政策的有效性,人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷建立在完全信息之上,只有出乎人們意料之外的政策才會(huì)起到作用,這表明,心理預(yù)期已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)者考量的不可或缺的變量。當(dāng)前,人們的心理活動(dòng)已經(jīng)是構(gòu)成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)整體的重要組成部分,重視對(duì)人們心之所想的判斷,才是完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,也確保了解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的完整性。

2.心理學(xué)增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果的實(shí)用性。

心理學(xué)研究的是人的心理活動(dòng)和行為,經(jīng)濟(jì)行為是最普遍也是最重要的行為,因此有必要在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中引入心理學(xué)的思想。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容為例,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)在于企業(yè)如何生產(chǎn)、消費(fèi)者如何花錢,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)是國(guó)家該如何制定經(jīng)濟(jì)政策,這些模型無(wú)外乎都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單描述并且建立在苛刻的假設(shè)條件之上,如果不是與日常生活息息相關(guān),那么即使理論很完美,作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者,我們也不會(huì)覺(jué)得它們的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里;只有在分析過(guò)程中加入了大家熟悉的心理因素,我們才會(huì)覺(jué)得模型是有生命力的、是為我們?nèi)粘I钏煜さ模耪媲畜w會(huì)到理論源于實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論。心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的心理活動(dòng)是由外在環(huán)境塑造的,并且人的行為反過(guò)來(lái)會(huì)影響外在環(huán)境,這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)者不僅要提高分析個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為的理論性,還要重視考慮了心理作用而產(chǎn)生的研究成果的可操作性,確保研究成果甚至政策制定是切實(shí)可行的。心理學(xué)極大地推動(dòng)了博弈論的發(fā)展,從完全信息靜態(tài)博弈到不完全信息動(dòng)態(tài)博弈,其模型越來(lái)越接近現(xiàn)實(shí)生活,“完全”到“不完全”的轉(zhuǎn)化正是經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)心理學(xué)越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)并且對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的現(xiàn)狀描繪。只有從相關(guān)人員的角度去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并最終解決問(wèn)題,我們才會(huì)說(shuō)這是理論完整的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,也是理論的實(shí)用性所在。

3.心理學(xué)明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的方向性。

心理學(xué)本質(zhì)上以人為研究對(duì)象,經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)應(yīng)該是互相依賴、互相促進(jìn)的學(xué)科,因?yàn)樗鼈兌际侨藙?chuàng)造出來(lái)的、有關(guān)人的,并為人服務(wù)的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也不應(yīng)該脫離心理學(xué)有關(guān)人性、認(rèn)知、理性和欲望的限定,不應(yīng)該停留于表面上地描述、解釋小到個(gè)人、大到國(guó)家的市場(chǎng)活動(dòng)參與者的行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)者在思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)參考了人的心理因素和需求,就能明確人的目的和動(dòng)機(jī),并綜合考慮人所處的環(huán)境和人本身的條件,把這些因素混合在一起會(huì)有助于產(chǎn)生以人為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。做到以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),改變從前的以資本、利益為研究方向,經(jīng)濟(jì)學(xué)者便掌握了以人為本方向,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也會(huì)順應(yīng)和諧社會(huì)的發(fā)展要求。

綜合了上述的分析可以看出,心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相互依賴,在一定程度上對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法加以完善和補(bǔ)充。因此未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究仍要參考心理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。但要注意的是,經(jīng)濟(jì)學(xué)者要吸收利用心理學(xué)中有利于解釋人的經(jīng)濟(jì)行為的合理成分,而不是簡(jiǎn)單地將心理學(xué)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相加。另一方面,經(jīng)濟(jì)學(xué)者在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、制定經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)候不能完全依賴人的心理因素和需求而忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

我國(guó)國(guó)情有著自身的特殊性,即我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)矛盾是公有制經(jīng)濟(jì)和官僚資本的矛盾。因此我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)不能忽視政治因素,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的叫法。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不僅要扎根于本土的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,還要依靠本土的心理學(xué)研究。只有我國(guó)的百姓才是最了解我國(guó)現(xiàn)狀的,國(guó)外的心理學(xué)研究成果并不適合解釋我們自己的心理狀況,外國(guó)的文化入侵、國(guó)內(nèi)過(guò)快的城市化進(jìn)程,容易讓我們迷失在物質(zhì)欲望之中不能自拔,只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能帶給我們牢固的心理依靠。因此我們要對(duì)外來(lái)文化取其精華、去其糟粕,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)出具有中國(guó)特色的本土心理學(xué)。

我國(guó)人口眾多、國(guó)情復(fù)雜,人民需求日益多樣化,政策制定必須要考慮到民眾的心理接受能力。政策的執(zhí)行必須保持連貫性,否則會(huì)失去民眾的信任,在社會(huì)上產(chǎn)生負(fù)面的心理影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)者必須要重視心理預(yù)期對(duì)社會(huì)總供給、總需求的影響,注重民意,讓人民暢所欲言,只有這樣才能正確認(rèn)識(shí)我國(guó)老百姓的訴求,更好地保證廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的地位。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇五

激勵(lì)是管理過(guò)程中一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。每個(gè)人都需要激勵(lì),需要自我激勵(lì),也需要得到來(lái)自同事、群體、組織和領(lǐng)導(dǎo)方面的激勵(lì);作為組織的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者,為了實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo),就更需要激勵(lì)全體的組織成員。如何調(diào)動(dòng)組織成員的工作積極性和主動(dòng)性,使其為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而不斷努力,是任何一個(gè)管理者都迫切需要解決的問(wèn)題之一,因?yàn)椴徽摴芾碚咦约憾嗝磧?yōu)秀,個(gè)人多么能干,如果他不能成功地促使全體組織成員為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而共同努力和合作,就難以提高組織的整體績(jī)效。一個(gè)組織的成功,不是個(gè)人的努力而得來(lái)的,是大家共同努力合作的結(jié)果,如果部分組織成員與組織脫離,對(duì)組織部負(fù)責(zé)、懶散,則會(huì)拖累組織的其他組織成員,領(lǐng)導(dǎo)者或管理者就應(yīng)該正確處理好組織成員內(nèi)部的問(wèn)題,積極調(diào)動(dòng)每一個(gè)組織成員的積極性,通過(guò)激勵(lì)把全體組織成員整合起來(lái)為組織做貢獻(xiàn)。這個(gè)時(shí)候,激勵(lì)就成了非常重要的手段,所以激勵(lì)在管理過(guò)程中是必不可少的。

激勵(lì),顧名思義就是激發(fā)、鼓勵(lì)之意。而在心理學(xué)方面的意思就是持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程;在人力資源管理中,激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)起員工的工作積極性。我們現(xiàn)在就從管理心理學(xué)方面來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)激勵(lì)。人的動(dòng)機(jī)是需要經(jīng)過(guò)刺激激發(fā)的,通過(guò)激發(fā),人產(chǎn)生一種內(nèi)動(dòng)力,朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn),而起到激發(fā)作用的就是激勵(lì)。人們?cè)诿鎸?duì)工作時(shí),每天都是在做同樣的事情,他們的頭腦都被固定住了,已經(jīng)變得很厭煩,對(duì)工作失去了熱情及積極性。這樣,領(lǐng)導(dǎo)者或管理者就不能讓員工們繼續(xù)這樣下去,要通過(guò)一定的手段來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性,這種積極性是人們面對(duì)工作任務(wù)時(shí)一種持續(xù)主動(dòng)、自覺(jué)的心理狀態(tài),它通過(guò)積極、努力和創(chuàng)造性的工作行為表現(xiàn)出來(lái)。

心理學(xué)家?jiàn)W格登在1963年做了一項(xiàng)“警覺(jué)性實(shí)驗(yàn)”用來(lái)說(shuō)明激勵(lì)的作用。他通過(guò)調(diào)節(jié)光源的發(fā)光強(qiáng)度,記錄被試辨別光強(qiáng)度變化的感覺(jué)以測(cè)定其警覺(jué)性。在實(shí)驗(yàn)中,人員被分成四組,a組不施加任何激勵(lì);b組被告知:你們是經(jīng)過(guò)挑選的,是具有很強(qiáng)的覺(jué)察能力的,現(xiàn)在要試驗(yàn)出哪一位覺(jué)察能力最強(qiáng);c組被告知:你們這個(gè)組要同另一組比賽,看哪一組成績(jī)好;d組每出現(xiàn)一次錯(cuò)誤罰錢一角,每次無(wú)誤獎(jiǎng)勵(lì)五分錢。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示:經(jīng)過(guò)激烈的行為和為經(jīng)過(guò)激烈的行為存在著明顯的差異,例如,未經(jīng)過(guò)激勵(lì)的小組a組,其行為誤差次數(shù)是通過(guò)精神激勵(lì)小組b組的三倍;物質(zhì)激勵(lì)小組d組比a組減少一半的誤差,這說(shuō)明激勵(lì)方式不同又表現(xiàn)出明顯的差異,這個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以充分地說(shuō)明激勵(lì)的功能與作用,其功能與作用就可以體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:

人才是一個(gè)企業(yè)的支柱,如果企業(yè)的支柱都沒(méi)有了,那這個(gè)企業(yè)就要倒閉了,要吸引和保持更多的人才就要通過(guò)激勵(lì)手段來(lái)吸引人才不外流。美國(guó)就特別重視運(yùn)用激勵(lì)吸引人才。為了吸引世界各國(guó)的人才,美國(guó)不惜使用支付高酬金、創(chuàng)造好的工作和生活條件等激勵(lì)方法。

組織中員工的工作績(jī)效既與他們的能力有關(guān),也與對(duì)他們的激勵(lì)水平有關(guān),用公式表示就是績(jī)效=能力x激勵(lì)。激勵(lì)可以激發(fā)人的干勁并使之有工作的堅(jiān)韌性,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行不懈的努力,還可以充分發(fā)揮人的因素,挖掘人的潛能,從而提高工作績(jī)效。

興趣是一個(gè)人工作的動(dòng)力,我們經(jīng)常說(shuō),所事情要對(duì)它產(chǎn)生興趣才能做得好,如果你對(duì)它本來(lái)就覺(jué)得厭煩,那該工作就很難做好。興趣是影響動(dòng)機(jī)形成的重要因素,通過(guò)激勵(lì),人對(duì)工作產(chǎn)生穩(wěn)定而濃厚的興趣,使人對(duì)工作產(chǎn)生高度的注意力、敏感性,形成對(duì)自身職業(yè)的偏愛(ài)。

當(dāng)前,我國(guó)正在積極從事現(xiàn)代化建設(shè),進(jìn)行著各項(xiàng)改革。改革的關(guān)鍵之一就是要有效地調(diào)動(dòng)人的積極性。調(diào)動(dòng)人的積極性的各項(xiàng)措施,按其是指來(lái)說(shuō)就是要采取各種形式的激勵(lì)手段。一個(gè)有效的激勵(lì)手段必須是符合人的心理和行為活動(dòng)的客觀規(guī)律的;反之,不符合人類心理活動(dòng)客觀規(guī)律模式的激勵(lì)措施就不會(huì)達(dá)到調(diào)動(dòng)人的積極性的目的。面對(duì)我國(guó)的實(shí)際情況,全部照搬西方的激勵(lì)理論是不能解決問(wèn)題的,我們的責(zé)任是要尋找和建立能理解和指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論模式,以指導(dǎo)各級(jí)管理人員,在面臨這一課題時(shí),能找出解決問(wèn)題的具體途徑。理論來(lái)源于實(shí)踐,我們要在中國(guó)的土地上,按照中國(guó)的實(shí)際情況來(lái)解決我國(guó)企業(yè)事業(yè)單位中的激勵(lì)問(wèn)題。

中國(guó)傳統(tǒng)的激勵(lì)模式是儒家的典范激勵(lì)模式,孔子認(rèn)為一個(gè)真正的人是依循規(guī)范、按照自己的各種角色、舉止得當(dāng)?shù)娜恕4蟛糠秩丝赡軐W(xué)的不夠好,不能靈活應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系,機(jī)械行事。相對(duì)于典范他們有所欠缺,但是仍不愧為一個(gè)人。一個(gè)真正的人,是在群體生活中從容自得,舉止得當(dāng),如果十分成功本身就成為典范,如果不那么成功,也要不斷的向典范學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的,自愿的。這種激勵(lì)模式適用于社會(huì)構(gòu)成相對(duì)簡(jiǎn)單的封閉的小群體,只有限于這一范圍,這種個(gè)人權(quán)威的有效性才能得到保證。那時(shí)的管理者為了能夠說(shuō)服被管理者首先必須建立忠實(shí)的代理人形象,這種明君和賢臣的形象就是公仆的基礎(chǔ),所以公仆形象幾乎是中國(guó)激勵(lì)觀念的宿命,而且在國(guó)有企業(yè)中激勵(lì)好幾代中國(guó)人。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇六

摘要:對(duì)于大學(xué)生初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得,其中遇到的困難和解決方案。針對(duì)大學(xué)生心理健康狀況,分析了家庭因素對(duì)大學(xué)生心理健康的影響,并對(duì)如何加強(qiáng)大學(xué)生家庭教育提出一些意見(jiàn)和建議。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生、心理健康、家庭教育、心理學(xué)、學(xué)習(xí)。

一、分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃:

在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候就對(duì)它有濃厚的興趣,也非常有信心可以把這個(gè)神秘的心理學(xué)學(xué)好,可是到真正學(xué)習(xí)到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)歷史悠久的學(xué)科并不是只在課堂上聽(tīng)好就可以學(xué)好的。它需要你在課下、在網(wǎng)絡(luò)上更深的了解、學(xué)習(xí)。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠?理論心理學(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明,當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要,最欠缺的是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。究其原因,與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛(ài)受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明,目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

心理學(xué)作為一門科學(xué),是自從1879年德國(guó)學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響,建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的。人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜、最奇妙的一種現(xiàn)象。人眼可以看到五彩繽紛的世界,人耳可以聆聽(tīng)旋律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),人腦可以存儲(chǔ)異常豐富的知識(shí),事過(guò)境遷而記憶猶存。人有“萬(wàn)物之靈”的智慧,人能運(yùn)用自己的思維去探索自然和社會(huì)的各種奧秘;總之,人類關(guān)于自然和社會(huì)方面的各種知識(shí),他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就,都是和人的心理的存在和發(fā)展分不開(kāi)的。心理學(xué)還包括《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》、《人格心理學(xué)等》等等。由于我的專業(yè)所以我主要學(xué)習(xí)的有《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》。在我眼里心理學(xué)是神奇的、神秘的,開(kāi)始學(xué)習(xí)就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩年來(lái),在老師的指導(dǎo)教育下,同學(xué)、朋友、家人的幫助支持下,我學(xué)到很多知識(shí),也取得了比較好的成績(jī)學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么“入芝蘭之室,久而不聞其香”了。學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么“入芝蘭之室,久而不聞其香”了。同樣,你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。例如,作為教師,如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平,以及吸引學(xué)生注意力的條件,你就可以更好地組織教學(xué),收到良好的教學(xué)效果了。

培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:

對(duì)于我們初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)它并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單,這個(gè)神秘的學(xué)科包含了很多的奧秘,所以我們要想學(xué)好它,必須要有探索的精神、專研的精神。其實(shí)想要學(xué)好心理學(xué)也是非常簡(jiǎn)單的。理解心理現(xiàn)象的'復(fù)雜性。無(wú)論是心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)期,或所謂科學(xué)時(shí)期;無(wú)論是心理學(xué)的人本主義、精神分析,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而又無(wú)奈的事實(shí):理論眾多。哲學(xué)或科學(xué),都希望找到本質(zhì)的、根本的以至唯一的認(rèn)識(shí)或理論,但這個(gè)原則在心理學(xué)身上始終沒(méi)能成就。究其根本,原因在于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。精神現(xiàn)象不同于物質(zhì)的品質(zhì),能夠使得將物質(zhì)世界的復(fù)雜性揭示的較為清楚的自然科學(xué)主義方法論無(wú)用武之地,我們就應(yīng)該承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)不要就一會(huì)的新鮮,遇到困難就退縮,那將永遠(yuǎn)學(xué)不好,一定要多看書(shū),多看書(shū)、多專研。就不怕學(xué)不好了。

家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康狀況的影響:

(一)有些學(xué)生應(yīng)家庭因素導(dǎo)致的心理扭曲、不正常,都是現(xiàn)實(shí)生活里常見(jiàn)的。家庭因素對(duì)孩子的影響是非常大的,這些影響都是從小就養(yǎng)成的。如果父母是無(wú)業(yè)游明、做事沒(méi)有責(zé)任心、打架斗毆、喝酒打牌,這些家庭出來(lái)的孩子就是有問(wèn)題的,因?yàn)殚L(zhǎng)期受到家庭的影響他們就覺(jué)得這就是生活,就該這樣活著,久而久之就給孩子的心靈留下了影響,對(duì)孩子以后的上學(xué)、工作、為人處事、品德都是一生的傷害。父母應(yīng)該給孩子做好榜樣工作,盡可能遵守對(duì)日常長(zhǎng)過(guò)程中就埋下了種子,問(wèn)題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學(xué)生心理健康的重要因素。有許多研究表明:大學(xué)生部分心理問(wèn)題來(lái)源于他們?cè)彝サ母改附甜B(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。

(二)父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有直接的影響。

父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女的心理行為發(fā)育和健康有不可忽視的作用。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關(guān)懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨(dú)立、有堅(jiān)持性、積極情緒較多的人格特點(diǎn),從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。拒絕、否認(rèn)的教養(yǎng)方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無(wú)助,辦事謹(jǐn)小慎微,優(yōu)柔寡斷,害怕被他人拒絕,不懂什么是愛(ài),更不知道被愛(ài)的滋味的心理。父母過(guò)分干涉教養(yǎng)方式使孩子形成缺乏自信、過(guò)分自我約束和依賴等不良人格特點(diǎn)。父母懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式使子女產(chǎn)生自卑感、無(wú)助和不安全感。特別是懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式易使子女喪失自尊,產(chǎn)生焦慮和強(qiáng)迫癥狀。

(三)家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有重要影響。

盧勤采用臨床癥狀自評(píng)量表(scl-90)及自編家庭信息問(wèn)卷對(duì)成都市某大學(xué)5090名級(jí)新生進(jìn)行調(diào)查表明:家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理健康總體水平及人際敏感、抑郁、精神病性3個(gè)因子得分均具有顯著影響。寄居家庭相對(duì)于其他家庭的學(xué)生與人交往時(shí)更加敏感,單親家庭學(xué)生的抑郁程度更高,心理健康總體水平更差。單親家庭大學(xué)生心理障礙較嚴(yán)重,心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴(yán)重,由于家庭結(jié)構(gòu)的不健全,子女往往會(huì)失去與父母中的一方進(jìn)行交流的的可能,相對(duì)只能獲取部分關(guān)愛(ài),與正常家庭的子女相比較,其心靈會(huì)蒙上一層陰影,很容易產(chǎn)生敏感、自卑心理。

(四)家庭氛圍是影響大學(xué)生心理健康的又一因素。

和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅,心理壓力減輕,有利于身心健康的良性發(fā)展。不和諧家庭中,爭(zhēng)吵、溺愛(ài)、冷淡和家庭暴力都會(huì)給人的身心健康造成不同程度的傷害,溺愛(ài)和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。

(五)家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響大學(xué)生心理健康發(fā)展,但影響有一定限度。

心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

總結(jié):大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)好自己的心理學(xué)學(xué)科,幫助更多的人走出心理陰影、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、了解心理學(xué)。當(dāng)然家庭影響對(duì)孩子是很有影響的,學(xué)好心理學(xué),做到正確的普及心理學(xué),讓更多的人了解心理學(xué),理解心理學(xué)。雖然我的心理課結(jié)束了,但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系,但心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,甚至是一生的。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇七

一、分析學(xué)習(xí)內(nèi)容,樹(shù)立學(xué)習(xí)信心,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃:

在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候就對(duì)它有濃厚的興趣,也非常有信心可以把這個(gè)神秘的心理學(xué)學(xué)好,可是到真正學(xué)習(xí)到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)歷史悠久的學(xué)科并不是只在課堂上聽(tīng)好就可以學(xué)好的。它需要你在課下、在網(wǎng)絡(luò)上更深的了解、學(xué)習(xí)。心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠郑碚撔睦韺W(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明,當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要,最欠缺的是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。究其原因,與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛(ài)受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明,目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見(jiàn)的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。

心理學(xué)作為一門科學(xué),是自從1879年德國(guó)學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響,建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,使之脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的。人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜、最奇妙的一種現(xiàn)象。人眼可以看到五彩繽紛的世界,人耳可以聆聽(tīng)旋律動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),人腦可以存儲(chǔ)異常豐富的知識(shí),事過(guò)境遷而記憶猶存。人有“萬(wàn)物之靈”的智慧,人能運(yùn)用自己的思維去探索自然和社會(huì)的各種奧秘;總之,人類關(guān)于自然和社會(huì)方面的各種知識(shí),他們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界方面所取得的一切成就,都是和人的心理的存在和發(fā)展分不開(kāi)的。心理學(xué)還包括《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《社會(huì)心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》、《犯罪心理學(xué)》、《人格心理學(xué)等》等等。由于我的專業(yè)所以我主要學(xué)習(xí)的有《普通心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》。在我眼里心理學(xué)是神奇的、神秘的,開(kāi)始學(xué)習(xí)就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。兩年來(lái),在老師的指導(dǎo)教育下,同學(xué)、朋友、家人的幫助支持下,我學(xué)到很多知識(shí),也取得了比較好的成績(jī)學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么“入芝蘭之室,久而不聞其香”了。學(xué)習(xí)心理學(xué),可以加深人們對(duì)自身的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。例如,學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺(jué)的適應(yīng)性,就可以解釋為什么“入芝蘭之室,久而不聞其香”了。同樣,你也可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知。例如,作為教師,如果你了解了學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平,以及吸引學(xué)生注意力的條件,你就可以更好地組織教學(xué),收到良好的教學(xué)效果了。

培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)情緒,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:

對(duì)于我們初步學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)它并沒(méi)有我們想象的那么簡(jiǎn)單,這個(gè)神秘的學(xué)科包含了很多的奧秘,所以我們要想學(xué)好它,必須要有探索的精神、專研的精神。其實(shí)想要學(xué)好心理學(xué)也是非常簡(jiǎn)單的。理解心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。無(wú)論是心理學(xué)的哲學(xué)時(shí)期,或所謂科學(xué)時(shí)期;無(wú)論是心理學(xué)的人本主義、精神分析,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣而又無(wú)奈的事實(shí):理論眾多。哲學(xué)或科學(xué),都希望找到本質(zhì)的、根本的以至唯一的認(rèn)識(shí)或理論,但這個(gè)原則在心理學(xué)身上始終沒(méi)能成就。究其根本,原因在于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性。精神現(xiàn)象不同于物質(zhì)的品質(zhì),能夠使得將物質(zhì)世界的復(fù)雜性揭示的較為清楚的自然科學(xué)主義方法論無(wú)用武之地,我們就應(yīng)該承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)心理學(xué)不要就一會(huì)的新鮮,遇到困難就退縮,那將永遠(yuǎn)學(xué)不好,一定要多看書(shū),多看書(shū)、多專研。就不怕學(xué)不好了。

家庭因素對(duì)學(xué)生心理健康狀況的影響:

(一)有些學(xué)生應(yīng)家庭因素導(dǎo)致的心理扭曲、不正常,都是現(xiàn)實(shí)生活里常見(jiàn)的。家庭因素對(duì)孩子的影響是非常大的,這些影響都是從小就養(yǎng)成的。如果父母是無(wú)業(yè)游明、做事沒(méi)有責(zé)任心、打架斗毆、喝酒打牌,這些家庭出來(lái)的孩子就是有問(wèn)題的,因?yàn)殚L(zhǎng)期受到家庭的影響他們就覺(jué)得這就是生活,就該這樣活著,久而久之就給孩子的心靈留下了影響,對(duì)孩子以后的上學(xué)、工作、為人處事、品德都是一生的傷害。父母應(yīng)該給孩子做好榜樣工作,盡可能遵守對(duì)日常長(zhǎng)過(guò)程中就埋下了種子,問(wèn)題的解決也需要家庭的配合與參與。家庭因素是影響青年學(xué)生心理健康的重要因素。有許多研究表明:大學(xué)生部分心理問(wèn)題來(lái)源于他們?cè)彝サ母改附甜B(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)狀況等。

(二)父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有直接的影響。

父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女的心理行為發(fā)育和健康有不可忽視的作用。父母的教養(yǎng)方式對(duì)子女青年期心理健康狀況有直接影響。父母的溫暖、關(guān)懷、體貼使子女形成熱情、自信、自尊獨(dú)立、有堅(jiān)持性、積極情緒較多的人格特點(diǎn),從而促進(jìn)心理健康發(fā)展。拒絕、否認(rèn)的教養(yǎng)方式使孩子形成羞辱、自卑、自罪、無(wú)助,辦事謹(jǐn)小慎微,優(yōu)柔寡斷,害怕被他人拒絕,不懂什么是愛(ài),更不知道被愛(ài)的滋味的心理。父母過(guò)分干涉教養(yǎng)方式使孩子形成缺乏自信、過(guò)分自我約束和依賴等不良人格特點(diǎn)。父母懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式使子女產(chǎn)生自卑感、無(wú)助和不安全感。特別是懲罰嚴(yán)厲教養(yǎng)方式易使子女喪失自尊,產(chǎn)生焦慮和強(qiáng)迫癥狀。

(三)家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生心理健康狀況有重要影響。

盧勤采用臨床癥狀自評(píng)量表(scl—90)及自編家庭信息問(wèn)卷對(duì)成都市某大學(xué)5090名20xx級(jí)新生進(jìn)行調(diào)查表明:家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理健康總體水平及人際敏感、抑郁、精神病性3個(gè)因子得分均具有顯著影響。寄居家庭相對(duì)于其他家庭的學(xué)生與人交往時(shí)更加敏感,單親家庭學(xué)生的抑郁程度更高,心理健康總體水平更差。單親家庭大學(xué)生心理障礙較嚴(yán)重,心情抑郁、性格孤僻、自卑多疑、逆反心理嚴(yán)重,由于家庭結(jié)構(gòu)的不健全,子女往往會(huì)失去與父母中的一方進(jìn)行交流的的可能,相對(duì)只能獲取部分關(guān)愛(ài),與正常家庭的子女相比較,其心靈會(huì)蒙上一層陰影,很容易產(chǎn)生敏感、自卑心理。

(四)家庭氛圍是影響大學(xué)生心理健康的又一因素。

和諧的家庭氛圍能使子女身心愉悅,心理壓力減輕,有利于身心健康的良性發(fā)展。不和諧家庭中,爭(zhēng)吵、溺愛(ài)、冷淡和家庭暴力都會(huì)給人的身心健康造成不同程度的傷害,溺愛(ài)和暴力兩種家庭氛圍尤為突出。

(五)家庭經(jīng)濟(jì)狀況也會(huì)影響大學(xué)生心理健康發(fā)展,但影響有一定限度。

心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

總結(jié):大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)好自己的心理學(xué)學(xué)科,幫助更多的人走出心理陰影、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、了解心理學(xué)。當(dāng)然家庭影響對(duì)孩子是很有影響的,學(xué)好心理學(xué),做到正確的普及心理學(xué),讓更多的人了解心理學(xué),理解心理學(xué)。雖然我的心理課結(jié)束了,但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系,但心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,甚至是一生的。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇八

最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料,學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。

“積極心理學(xué)”(positivepsycholo-盯)是賓西法尼亞大學(xué)教授martine.seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的,是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》(americanpsychologist)上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。’’。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì);21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力,并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病,同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì),二者可以相輔相成,平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用,傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因,而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量,更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù),應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉,使普通人生活得更有意義。

特別有悟的是三點(diǎn),第一,積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn),而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的;第二,心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效,因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間,但相對(duì)他們攜帶的包袱更少,也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三,積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索,但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法,例如:感謝信vs寬恕信、娛樂(lè)vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的`效應(yīng)來(lái)解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響:如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊,不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究,區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力,美好生活知識(shí)一種選擇;積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù):可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取,也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的,不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式,思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于,積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān),但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等),更多對(duì)未來(lái)有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng),如焦慮等。

20xx年5月15日到17日,我很有幸參加了《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》國(guó)家精品課程的高校師資培訓(xùn),聽(tīng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)界專家郭秀艷教授的講授,感觸很深,收獲頗豐。郭教授及其團(tuán)隊(duì)淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法對(duì)我啟發(fā)很大。雖然還沒(méi)有系統(tǒng)的講授過(guò)《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》這門課,但是通過(guò)這短暫的三天的學(xué)習(xí),使我對(duì)精品課程的建設(shè)有了更具體的、感性的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊了視野,對(duì)研究性教學(xué)有了更加深入的認(rèn)識(shí);同時(shí)網(wǎng)培中心精心組織的討論交流活動(dòng)也使我受益匪淺,通過(guò)交流使我了解到各高校實(shí)驗(yàn)心理學(xué)開(kāi)設(shè)以及教學(xué)情況,學(xué)到了很多成功的教學(xué)案例和寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。下面結(jié)合我在高校的教學(xué)工作談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

通過(guò)郭教授的介紹我深深體會(huì)到,精品課程的建設(shè)不僅僅是編好一部教材、上好幾節(jié)課、做好幾個(gè)實(shí)驗(yàn),它是一項(xiàng)系統(tǒng)、立體工程,需要教學(xué)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈的努力,它包括課程特色、隊(duì)伍建設(shè)、教材編寫、教案、輔助資料、教學(xué)錄像等諸方面的要素,而重要的是要具有先進(jìn)的教學(xué)理念以及較高水平的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。先進(jìn)的教學(xué)理念是課程建設(shè)的靈魂,這是課程建設(shè)的目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要有一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),現(xiàn)代社會(huì)任何成功都不是靠個(gè)人單打獨(dú)斗的,而是靠一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量,必須要依靠團(tuán)隊(duì)成員的集體智慧,發(fā)揮各自的特長(zhǎng),共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。比如《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》國(guó)家精品課程的建設(shè)就具有一支知識(shí)、年齡結(jié)構(gòu)合理的高水平的師資隊(duì)伍,每個(gè)人的分工有所不同,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),如課程負(fù)責(zé)人是楊治良教授,郭秀艷教授、莊錦英副教授和葉斌副教授是具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中青年教師,是課程的主講教師;李林則是基本理論功底扎實(shí)的新生代年輕教學(xué)人員,課程組還聘請(qǐng)了黃希庭教授、游旭群教授作為教學(xué)顧問(wèn)。課后輔導(dǎo)工作由郝興昌博士與唐菁華博士負(fù)責(zé),課后輔導(dǎo)工作,一方面減輕了骨干教授的教學(xué)負(fù)擔(dān),另一方面給學(xué)生提供了更為便利的教學(xué)輔導(dǎo)條件。實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)工作由王新法老師與朱磊博士負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)工作,十分有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”一直是公認(rèn)的“難講”課程,對(duì)學(xué)生而言,“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”是他們頭痛的一門專業(yè)課,在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易產(chǎn)生畏懼和厭煩心理;對(duì)老師而言,“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”是學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)的枯燥的一門課,因此,這個(gè)問(wèn)題一直困擾著授課教師和學(xué)生。通過(guò)郭教授的講授以及朱磊老師的實(shí)驗(yàn)示范課,通過(guò)與同行教師們的交流,我發(fā)現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”并不是難在課程教學(xué)內(nèi)容,而是教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法存在一定的問(wèn)題。因此,需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式。郭教授的教學(xué)方法很值得我們學(xué)習(xí),她把教師課堂講授與指導(dǎo)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不直接給以答案,而是積極鼓勵(lì)他們自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),自己分析調(diào)查,注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和鉆研的積極性、創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神。她的教學(xué)實(shí)踐也表明,教師在講授的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)對(duì)問(wèn)題、知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)、歸納、整理和分析,并運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,這對(duì)提高“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”教與學(xué)的效果有非常大的幫助。因此,作為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的老師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并放手讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力。

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)計(jì)算機(jī)化已經(jīng)成為心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),比如傳統(tǒng)心理物理學(xué)方法(具體包括最小變化法、恒定刺激法、平均差誤法、等級(jí)排列法和對(duì)偶比較法),信號(hào)檢測(cè)論(包括有無(wú)法、迫選法和評(píng)價(jià)法),反應(yīng)時(shí)方法(包括簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)、選擇反應(yīng)時(shí)和辨別反應(yīng)時(shí)),信息加工實(shí)驗(yàn)(包括刺激編碼方式、信息加工模式、句子理解、記憶搜索方式、表象旋轉(zhuǎn)、刺激的聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼等方面的實(shí)驗(yàn)),學(xué)習(xí)和記憶方面的實(shí)驗(yàn)(包括學(xué)習(xí)遷移、前攝抑制和倒攝抑制、系列位置效應(yīng)、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶、記憶的保持和遺忘規(guī)律等方面的實(shí)驗(yàn)都可以通過(guò)計(jì)算機(jī)完成。這就對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的老師提出了更高的要求,同時(shí)也提高了實(shí)驗(yàn)老師設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的靈活性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

最后,衷心感謝教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心為我們提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),感謝郭秀艷教授以及朱磊老師的講授,感謝網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心的工作人員。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇九

從當(dāng)前許多學(xué)校的教師管理工作情況來(lái)看,存在著重管事輕管人,重管結(jié)果而輕管過(guò)程的傾向,更有甚者,要求教師每天上班簽到、坐班定時(shí)和下班點(diǎn)名,似乎只有時(shí)刻把教師管得嚴(yán)嚴(yán)的,才能顯示出管理的威力和水平。這種管理策略,對(duì)某些企業(yè)或許確有實(shí)效,但對(duì)教師來(lái)說(shuō),若無(wú)視其工作特點(diǎn)和職業(yè)的社會(huì)特殊性,照搬照套,則未必是一種高明的管理。我們不妨先來(lái)分析一下教師的工作特點(diǎn)和心理特征。

(二)學(xué)校教師積極性的心理分析。

積極性是推動(dòng)人們?nèi)氖聞?chuàng)造性活動(dòng)的一種心理能動(dòng)狀態(tài),也是主動(dòng)自覺(jué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、創(chuàng)造性的完成任務(wù)的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)是在需要和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,在目標(biāo)的指引下產(chǎn)生的。教師工作積極性主要表現(xiàn)為:在政治上,有鮮明的觀點(diǎn),堅(jiān)定的立場(chǎng),有一定的政治敏銳性和鑒別力;在思想上,敬業(yè)樂(lè)教,默默奉獻(xiàn),有自我犧牲精神,有正確的教學(xué)觀、育人觀、質(zhì)量觀;在行為上,注重師表形象,一言一行不失為人師表的特殊身份,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勇于創(chuàng)新,不斷增長(zhǎng)自己的才智與學(xué)識(shí);在工作上,勤奮工作,恪盡職守,善于關(guān)心、幫助每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng),服從組織,顧全大局,較好地完成學(xué)校分配的各項(xiàng)工作任務(wù)。

(三)解決教師管理問(wèn)題的措施。

刻師在工作過(guò)程中,其心理活動(dòng)和所處的心理環(huán)境直接影響著他的行為方式和行為結(jié)果。學(xué)校管理者只有掌握教師的心理特征,有效地運(yùn)用心理學(xué)這個(gè)“神秘武器”,才能創(chuàng)造出適合教師工作的心理環(huán)境,調(diào)動(dòng)教師工作積極性。所以,研究作為辦學(xué)主導(dǎo)力量的教師的職業(yè)心理特征及其管理策略,對(duì)學(xué)校的有效管理有著極大的幫助。在學(xué)校的管理工作中,會(huì)遇到積極、熱情、主動(dòng)、能干的教師,也會(huì)遇到消極、冷淡、被動(dòng)、敷衍的教師。作為管理者,應(yīng)該明確管理的核心是人的管理,是否能夠調(diào)動(dòng)教師的積極性和主動(dòng)性是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理成敗的關(guān)鍵。學(xué)校進(jìn)行教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,主要靠教師的積極性,靠調(diào)動(dòng)教師內(nèi)部的動(dòng)力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)校工作中的主體地位。校長(zhǎng)的管理思路再好,也需要教師去積極實(shí)施。教師的積極性決定一切改革的成效,從一定意義上講,教師的積極性反映學(xué)校的辦學(xué)水平。只有在了解教師積極性的來(lái)源、規(guī)律及心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上,善于運(yùn)用各種管理手段,調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,才能出色的完成預(yù)訂目標(biāo)。

(一)學(xué)校在學(xué)校管理中出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源。

學(xué)生中,有不少人由于文化知識(shí)不突出,而受到同學(xué)的歧視。一方面,他們?cè)谛睦砩鲜Ш猓辉缸寗e人稱他們?yōu)椴钌谒枷肷虾托袆?dòng)上與同學(xué)之間產(chǎn)生了一條明顯的界限。他們雖在校園里學(xué)習(xí),卻沒(méi)有身處學(xué)校的優(yōu)越感,這種來(lái)自社會(huì)和心理上的壓力,使不少人產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理,因此悲觀、失望,甚至自暴自棄。但另一方面,在他們內(nèi)心深處有一種不服輸?shù)膭蓬^。他們渴求新知,積極進(jìn)取,希望自己的價(jià)值能夠得到社會(huì)的承認(rèn)。只有刻苦學(xué)習(xí)的緊迫感,而由此產(chǎn)生的潛意識(shí)的心理動(dòng)力,最大限度地調(diào)動(dòng)了他們自強(qiáng)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

(二)解決學(xué)生問(wèn)題的措施。

根據(jù)他們的心理特點(diǎn)和思想規(guī)律,對(duì)其進(jìn)行正確的教育和管理,已成為當(dāng)務(wù)之急。因此,最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性作用,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性,是十分必要的。下面來(lái)探討一下如何運(yùn)用管理心理學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免學(xué)生在校園內(nèi)虛度光陰。

1、運(yùn)用社會(huì)心理動(dòng)力機(jī)制促進(jìn)班級(jí)管理。

制度,早上要按時(shí)起床,整理內(nèi)務(wù)、出操等。從眾和服從是在規(guī)范、群體的壓力下發(fā)生的,它只是個(gè)人不愿被集體排斥或制裁所做出的妥協(xié),并非自覺(jué)自愿的行動(dòng)和態(tài)度的真正轉(zhuǎn)變。因此,班級(jí)管理運(yùn)用動(dòng)力機(jī)制不應(yīng)僅滿足于此,要注重運(yùn)用榜樣的力量,促進(jìn)學(xué)生出現(xiàn)模仿從同榜樣的社會(huì)心理現(xiàn)象,這樣才能使班級(jí)管理獲得質(zhì)的提高。“學(xué)高為師,身正為范”,教師的教育者角色使教師在教育教學(xué)過(guò)程必然成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。因此,注重自身的言行,以班級(jí)中進(jìn)步的同學(xué)為榜樣,是促使學(xué)生模仿并產(chǎn)生認(rèn)同行為的重要方法。對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō),模仿是在社會(huì)認(rèn)知的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的,他的發(fā)生完全是自覺(jué)自愿的;認(rèn)同則比模仿更進(jìn)一步,包括認(rèn)知、情感和行為的一致,因此更具積極意義,能推動(dòng)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地向榜樣學(xué)習(xí)。教師對(duì)學(xué)生的積極行為應(yīng)該給予及時(shí)的強(qiáng)化,激勵(lì)其積極行為的經(jīng)常出現(xiàn)并內(nèi)化為學(xué)生自身的人格品質(zhì)特征。

2、應(yīng)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

人的積極性是以合理的需要得到滿足為基礎(chǔ)的,是由動(dòng)機(jī)推動(dòng)的。學(xué)生在校期間的需要是多方面的,因此我們?cè)趯W(xué)生管理工作中,應(yīng)注意了解學(xué)生的需要,盡力解決他們的生活困難,滿足其物質(zhì)需要;根據(jù)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛(ài)好等不同,開(kāi)展各種教育和文化、體育、娛樂(lè)活動(dòng),以滿足學(xué)生的精神需要。同時(shí),開(kāi)展思想政治教育,使他們端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),正確處理個(gè)人需要同國(guó)家需要、當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要的關(guān)系,反對(duì)只顧個(gè)人需要忽視社會(huì)需要、只顧眼前利益忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的思想傾向。

學(xué)校教育管理的目的之一是促使學(xué)生具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,表現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)行為,取得理想的學(xué)習(xí)效果,從而實(shí)現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性中應(yīng)用心理學(xué)理論顯得非常重要。目標(biāo)是一種刺激,合適的目標(biāo)能夠誘發(fā)人的動(dòng)機(jī),規(guī)定行為方向,具有激勵(lì)作用。明確對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的要求,使之具體體現(xiàn)在學(xué)校的課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容上。讓學(xué)生能在不斷的成功中逐步樹(shù)立自信心,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)能為。

3、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。

在新的形勢(shì)下,針對(duì)學(xué)生可能和已經(jīng)面對(duì)的各種問(wèn)題,僅僅著重于他們的智力與能力的培養(yǎng)顯然是不夠的。我認(rèn)為,學(xué)校還應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng),通過(guò)各種途徑培養(yǎng)他們較高境界的道德修養(yǎng)、強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī)、調(diào)整與控制個(gè)人情緒的能力以及適應(yīng)環(huán)境變化的能力,從而達(dá)到心理學(xué)家公認(rèn)的心理健康素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。即:一是要熱愛(ài)生活,接納自我;二是情緒穩(wěn)定,心情愉快;三是有安全感,能承受挫折和不幸;四是自我意識(shí)正確,自我評(píng)價(jià)客觀;五是有強(qiáng)烈的高成就動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)興趣廣泛,求知欲強(qiáng);六是有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,自信心強(qiáng);七是適應(yīng)能力強(qiáng),能正視現(xiàn)實(shí);八是人際關(guān)系和諧,樂(lè)于與人交往;九是心理和行為與年齡相符。

當(dāng)然,要做好一個(gè)學(xué)校的管理工作當(dāng)然還離不開(kāi)行政、后勤部門的配合,也可以運(yùn)用管理心理學(xué)理論來(lái)加強(qiáng)對(duì)其他人員的管理。

運(yùn)用管理心理學(xué)的相關(guān)理論與方法,研究教師和學(xué)生等的心理狀態(tài),掌握他們的心理活動(dòng)規(guī)律和思想狀況,切實(shí)堅(jiān)持“以人為本”,對(duì)于進(jìn)一步做好新時(shí)期學(xué)校管理工作有著重大的指導(dǎo)作用。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十

通過(guò)12天心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我將會(huì)不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)我也會(huì)把三位老師交給我們的方法很好的運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到在尊重他人的同時(shí),我好,你好,世界好。

有句話說(shuō)的非常好好:搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。

在新世紀(jì)的征途上,既面臨難得的機(jī)遇,又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新速度特別快,老師如果不積極學(xué)習(xí),就會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識(shí)是老師們應(yīng)該樹(shù)立的新觀念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代老師應(yīng)該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng);二是廣博的知識(shí)儲(chǔ)備;三是良好的做人品質(zhì)。現(xiàn)代老師應(yīng)該牢固樹(shù)立的一個(gè)重要觀念就是終身學(xué)習(xí)的觀念。老師只有不斷的學(xué)習(xí)新東西,不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)內(nèi)容,這樣才能更好的的駕馭新時(shí)代的任務(wù)。良好的觀察力是老師更好的教育好每一個(gè)學(xué)生的重要條件。

因此,我感覺(jué)老師必須善于觀察學(xué)生。不僅僅是觀察學(xué)生,觀察身邊的人,同時(shí)也包括觀察自己。俗話說(shuō)人貴有自知之明,而自知之明離不開(kāi)自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足,對(duì)自己做出客觀的評(píng)價(jià),以便在工作中根據(jù)自身的實(shí)際情況揚(yáng)長(zhǎng)避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的知識(shí),向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到,同事們和領(lǐng)導(dǎo)也在時(shí)時(shí)刻刻觀察自己。以人為本,感情留人。就是要跳出狹隘老師的局限,在教育學(xué)生過(guò)程中要傾注心血、傾注感情,在教學(xué)過(guò)程中,既要關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)的.能力,又要關(guān)注他們的情感態(tài)度,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事們的個(gè)性,了解他們的思想、感情和心理狀態(tài),關(guān)心他們的個(gè)人生活和健康,實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一,做到個(gè)人和團(tuán)體一起成長(zhǎng)。,團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境,使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個(gè)重要的基礎(chǔ),一個(gè)組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作,才能把人心凝聚起來(lái),形成合力。在教學(xué)中客觀公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不搞厚此薄彼,不搞親親疏疏,要傾注心血,熱情待人,平等待人,善意待人,真正把一個(gè)班級(jí)建設(shè)成為溫暖的大家庭。

總之,學(xué)習(xí)心理學(xué),不僅對(duì)我個(gè)人有很大的幫助,對(duì)我在教學(xué)中也有很大的幫助,我會(huì)盡我所能學(xué)好心理學(xué)這門功課,努力做到三贏。

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心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十一

心理學(xué),作為一門研究人類心理活動(dòng)和心理現(xiàn)象的學(xué)科,深入探討了人類行為的原因和動(dòng)機(jī),具有重要的理論和實(shí)踐意義。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我深刻領(lǐng)悟到人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而奇妙的,而理解心理學(xué)也為我提供了更深層次的自我認(rèn)識(shí)和他人理解的能力。

在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)人類心理活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),包含著大量的刺激和反應(yīng)。人類的思維、情感和行為都能夠從心理學(xué)角度進(jìn)行解釋和理解。比如,在生活中我們經(jīng)常遇到一些情感問(wèn)題,心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)能夠幫助我們了解自己的情感,并通過(guò)合理的方式來(lái)表達(dá)和處理自己的情緒。在工作和生活中,遇到了挫折和困難,心理學(xué)的相關(guān)理論可以幫助我理解自己的心態(tài),學(xué)會(huì)調(diào)整,繼續(xù)努力。因此,學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅能夠幫助我提升自身的情商,還能夠提高工作和生活的質(zhì)量。

在我對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)中,最讓我感到震撼的是人格心理學(xué)這一領(lǐng)域。人格心理學(xué)主要研究人類個(gè)體的差異性,探討了人類的個(gè)性特征和行為變異。通過(guò)了解人格心理學(xué)的相關(guān)理論,我不僅能夠更好地了解自己的個(gè)性特征,還能更好地理解他人的行為。在人際交往中,了解他人的人格特點(diǎn),可以更好地與對(duì)方相處和溝通。同時(shí),也能夠更好地處理人與人之間的矛盾和沖突。人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)都應(yīng)該被尊重和理解。

此外,通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我還深刻地體會(huì)到了自我認(rèn)知的重要性。自我認(rèn)知是指對(duì)自己認(rèn)識(shí)的一種主動(dòng)和深入的思考和理解。人們常常容易陷入自我的幻想和困境中,而通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我能夠更客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),并及時(shí)找到自我調(diào)整的方法。自我認(rèn)知的提高不僅能夠幫助我更好地制定目標(biāo)和規(guī)劃未來(lái),還能夠提高我對(duì)他人的理解和同理心。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我不僅更加了解自己,也更加關(guān)心他人的心理需求。

最后,在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過(guò)程中,我意識(shí)到心理健康對(duì)個(gè)人的重要性。心理健康是一個(gè)人的心理狀態(tài)良好,并能夠積極應(yīng)對(duì)生活中各種壓力和困難的狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中,心理健康問(wèn)題日益突出,對(duì)個(gè)人的身心健康和社會(huì)穩(wěn)定都造成了不良影響。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我學(xué)會(huì)了一些保持心理健康的方法,如積極的思考、良好的社交關(guān)系和適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié)。這不僅對(duì)我個(gè)人的身心健康有著積極的影響,也能夠在家庭、學(xué)校和社會(huì)中播撒心理健康的種子。

總之,學(xué)習(xí)心理學(xué)是一種對(duì)人性和人類行為的追求,它不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備,同時(shí)也讓我在實(shí)踐中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我在認(rèn)識(shí)自己和他人、處理情緒和思維、解決問(wèn)題和沖突方面都取得了一定的進(jìn)步。希望我能夠不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐心理學(xué)的理論和方法,運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)改善自己和他人的生活,讓心理健康成為我們所有人的追求和目標(biāo)。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十二

作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。”這次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。

一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架。

通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性。

教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹(shù)立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。

教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問(wèn)題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性。

師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。

教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十三

英國(guó)著名小說(shuō)家莎士比亞說(shuō)過(guò):錯(cuò)誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身。

心理學(xué),一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。其實(shí),在我還沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一向?qū)@個(gè)概念似懂非懂,本以為自我雖然對(duì)“心理”說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),但小小的心得體會(huì)還是有的,但經(jīng)過(guò)教師的教導(dǎo),才明白自我之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué),可是,經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中多了很多。

根據(jù)教師的教導(dǎo),結(jié)合教師的原話,我對(duì)心理學(xué)的總結(jié)如下:

(一)心理學(xué)教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要,是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。

(二)學(xué)習(xí)這門課程,對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人,幫忙他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心境感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上,一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)這門課程之后,會(huì)逐步了解自我的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài),同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。

經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我有了許多體會(huì),所以做下以下決定:

(一)提高自控本事。能夠看到,大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多,多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí),整天只明白玩游戲打發(fā)時(shí)間,雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重,但也差不多,所以我需要有較強(qiáng)的自控本事,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性,否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光,荒廢學(xué)業(yè)。

(二)克服自卑。我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不愿意理解自我,我就是其中的一個(gè)。教師說(shuō)過(guò),對(duì)青年來(lái)說(shuō),正確評(píng)價(jià)自我、理解自我至關(guān)重要,它關(guān)系到建立正確的自我觀念,適應(yīng)環(huán)境,促使性格健康發(fā)展。理解自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。所以,我要的真正了解我自我,克服自卑。

(三)正確走好感情之路。這一學(xué)期的最終一講,講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué),讓我感到很震驚,沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。教師講過(guò),有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中,不一樣氣質(zhì)類型的人常有不一樣的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分,故其表現(xiàn)也都有進(jìn)取的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到感情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利,原因很復(fù)雜,但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯,而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以,擁有心理健康方面的心理知識(shí),才能使自我走好自我的感情之路。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,但它能帶給我很多東西。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自我,懂得愛(ài)自我的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那歡樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿歡樂(lè)!

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十四

通過(guò)學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》,讓我學(xué)到不少的心理學(xué)知識(shí),受益匪淺。

管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的.人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律,并使之在管理活動(dòng)中具體化,了解人的心理活動(dòng)規(guī)律是管理的一個(gè)重要方面。人是企業(yè)主體,是人、財(cái)、物諸生產(chǎn)要素中最重要的要素,因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ),人是管理的基礎(chǔ),也是所以需要管理的原因及目的?,F(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以“人”為中心的管理,要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科,因此,學(xué)習(xí)管理心理學(xué)的知識(shí),不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)的規(guī)律性知識(shí),而且有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。

1、客觀性原則:管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí),它是和活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件互相聯(lián)系的。

2、聯(lián)系性原則:人的心理現(xiàn)象與外部環(huán)境的刺激、主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密地聯(lián)系著。

3、發(fā)展性原則:世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中,所以管理心理學(xué)的研究也要貫徹發(fā)展性原則。

1、觀察法:是在日常的不作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下,有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。

2、實(shí)驗(yàn)法:是研究者有目的地通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件,主動(dòng)地引起被試者的行為變化。

3、調(diào)查法:是通過(guò)搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查的方法有談話法、問(wèn)卷法等。

4、測(cè)驗(yàn)法:是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法。

5、個(gè)案法:也叫案例法。

1、有助于管理者樹(shù)立以“人”為中心的管理理念。

2、有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。

3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。

4、有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。

其中,我覺(jué)得在《管理心理學(xué)》中,溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通:指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體,通過(guò)一定的聯(lián)絡(luò)渠道,傳遞和交換各自的意見(jiàn)、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望,從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過(guò)程。而人與人的溝通有著很多特殊性:主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的;不僅限于信息的交流,而且包括情感、思想、態(tài)度、觀點(diǎn)等的交流;交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義;會(huì)出現(xiàn)特殊的溝通障礙。因此,不管是面對(duì)上司或下屬,只有良好的溝通,才能使事情進(jìn)展順利。以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性,以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用,不斷地學(xué)習(xí)理解,使之更好的為工作帶來(lái)成功。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十五

作為一名職業(yè)院校的新專業(yè)教師,面對(duì)眾多的學(xué)生,我感到不安。怎樣才能把自己的專業(yè)知識(shí)詳細(xì)的教給學(xué)生?如何在課內(nèi)和課后與學(xué)生進(jìn)行積極有效的溝通?如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?隨著教學(xué)工作的開(kāi)展,各種問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)地?cái)[在我們面前,需要一個(gè)接一個(gè)地解決。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),高等教育心理學(xué)的意義逐漸明確:有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),做好教育教學(xué)工作;有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、個(gè)性和社會(huì)特征;有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個(gè)體心理差異;有助于掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)能力;有助于高校教師把握教學(xué)過(guò)程規(guī)律,提高有效教學(xué)能力;它有助于提高大學(xué)教師的評(píng)價(jià)和反思能力;有助于高校教師正確把握教師角色,增強(qiáng)教師角色意識(shí)和能力。有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作;有助于高校教師做好心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅有利于教師積極有效的教學(xué),而且促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和效果。這項(xiàng)研究非常及時(shí)和必要。

進(jìn)入崗位以來(lái),我深刻感受到大學(xué)生身體發(fā)育趨于穩(wěn)定、性功能趨于成熟、身體機(jī)能明顯提高等生理發(fā)育特點(diǎn)。在與學(xué)生的交往中,自我概念和認(rèn)知能力發(fā)展不協(xié)調(diào)、情緒和情感發(fā)展不穩(wěn)定、自我意識(shí)獨(dú)特、自我評(píng)價(jià)日益完善、獨(dú)立意識(shí)從個(gè)體性向社會(huì)性過(guò)度發(fā)展、抽象思維發(fā)展迅速但仍主觀片面等心理發(fā)展特點(diǎn)越來(lái)越多地體現(xiàn)在教學(xué)工作中??傊?。面對(duì)這種情況,單向的、機(jī)械的教學(xué)方式已經(jīng)不足以保證師生間的全面交流。在這種情況下,要積極引導(dǎo)學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)觀,同時(shí),要建立自己的教育理念。課前的交流,課內(nèi)的互動(dòng),課后的交談,都需要教師貼近學(xué)生的實(shí)際需求。作為專業(yè)老師,教學(xué)內(nèi)容是以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)的,有系統(tǒng)性、精準(zhǔn)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,但也有枯燥性。如何讓知識(shí)點(diǎn)活躍起來(lái),把復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化,這不僅是一個(gè)技巧問(wèn)題,也是一個(gè)延伸問(wèn)題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找到相似的知識(shí)來(lái)證明,同時(shí)對(duì)相同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的提煉,抓住主要特點(diǎn),再結(jié)合實(shí)際使用來(lái)區(qū)分不同之處。這樣既能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,又能讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和意義,適當(dāng)增加他們的學(xué)習(xí)目的和社會(huì)責(zé)任感,穩(wěn)步推進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。

教師職業(yè)角色的形成存在時(shí)間和程度上的差異,會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)。相對(duì)于教師的發(fā)展階段,他們認(rèn)為自己已經(jīng)很好地度過(guò)了認(rèn)知階段,現(xiàn)在正在逐步經(jīng)歷認(rèn)知階段。但現(xiàn)階段更深層次的感受是職業(yè)素養(yǎng)的缺失。在過(guò)去的工作中,能夠順利發(fā)揮專業(yè)知識(shí)和技能,并取得相應(yīng)的成績(jī)。但是,目前大部分時(shí)間都在努力組織教學(xué)工作。導(dǎo)致部分學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)差或者干脆不學(xué)習(xí),導(dǎo)致自我挫敗感不斷積累。除了自我反思的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度也經(jīng)常被考慮。這個(gè)問(wèn)題一部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟,一部分是當(dāng)前職業(yè)教育中長(zhǎng)期存在的問(wèn)題:學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷(初高中)、基礎(chǔ)知識(shí)、家庭環(huán)境等因素都會(huì)直接反映學(xué)生在教學(xué)工作中的積極性。所以除了加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平,還要加強(qiáng)自己的溝通能力。在教學(xué)中使用一個(gè)詞、一個(gè)句子、一個(gè)案例,可以達(dá)到不同的教學(xué)效果。

在本研究中,我特別關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的這一部分。論強(qiáng)化,動(dòng)機(jī)是某種行為外部強(qiáng)化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,得到強(qiáng)化的學(xué)生會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),反之,沒(méi)有得到強(qiáng)化的學(xué)生會(huì)削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。對(duì)教學(xué)的反饋需要教師不斷督促和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),這是教師的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)需要層次的要求,結(jié)合實(shí)際教學(xué)工作,我認(rèn)為在教學(xué)中,適當(dāng)突出認(rèn)知理解和自我實(shí)現(xiàn)的需要,可以達(dá)到循循善誘的教學(xué)目的。畢竟盲目的死記硬背只會(huì)加劇學(xué)生的抵觸情緒。如何讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,讓家庭、同學(xué)、老師充分認(rèn)識(shí)到自己的能力和潛力,是教學(xué)實(shí)施中的必要環(huán)節(jié)。

學(xué)習(xí)時(shí)間短,學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富復(fù)雜。如何及時(shí)運(yùn)用所學(xué),是我在今后的教學(xué)工作中需要考慮的。我現(xiàn)在需要做的是端正態(tài)度,勇往直前。

學(xué)習(xí)“智、智、慧、大智慧”之我見(jiàn)。

關(guān)于“智”的概念,鄭在總結(jié)前人研究和經(jīng)典的基礎(chǔ)上,根據(jù)人的心理發(fā)展的指向水平與時(shí)間和空的密切關(guān)系,指出隨著指向時(shí)間和空范圍的擴(kuò)大,人的心理發(fā)展呈現(xiàn)出“智、智、智、大智”的發(fā)展水平,分別表現(xiàn)出不同程度的聰明。

在寫這篇學(xué)習(xí)心得之前,我一直在糾結(jié)。什么是聰明、智能、智慧、大智慧?對(duì)于這四種觀點(diǎn)以及它們的區(qū)別,我沒(méi)有任何概念。根據(jù)百度百科的解釋,智力是指生物的一般心智能力,是人認(rèn)識(shí)和理解客觀事物,運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的能力,包括記憶力、觀察力、想象力、思維力和判斷力。這種能力包括:理解、判斷、解決問(wèn)題、抽象思維、表達(dá)思想、語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的能力;一般認(rèn)為,智力是個(gè)體合理分析、判斷、有目的地行動(dòng)和有效應(yīng)對(duì)周圍環(huán)境的綜合能力。另一方面,智慧是建立在神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎(chǔ))基礎(chǔ)上的高等生物的高級(jí)綜合能力。包括感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、寬容、決策等多種能力。智慧使人能夠深刻理解人、事、物、社會(huì)、宇宙、現(xiàn)狀、過(guò)去和未來(lái),具有思考、分析和尋求真理的能力。

這三個(gè)概念既不同又相互聯(lián)系。智能是知識(shí)和智能的總和,其中知識(shí)是一切智能行為的基礎(chǔ),而智能是獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,是思維活動(dòng)在頭腦中的具體體現(xiàn)。而智力則代表智力器官的終極功能,類似于“形而上之道”,智力是“形而上之器”。智慧使我們能夠做出通向成功的決定。聰明人被稱為智者。

在這里,不難看出智慧和聰明是高于聰明的。智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài),是一種潛在的力量,但當(dāng)人把這種潛在的力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能量時(shí),此時(shí)就經(jīng)歷了一種質(zhì)的升華——智力——個(gè)體開(kāi)始從有利于自己未來(lái)發(fā)展的角度來(lái)辨別是非。個(gè)人從集體、民族、國(guó)家的是非中辨別是非,并使之造福于家事、國(guó)事、天下的能力,就是智慧,大智慧就是從整個(gè)人類、宇宙的是非中判斷是非的能力。

綜合百度百科、鄭老師以及前人對(duì)聰明、聰明、智慧的解釋,可以發(fā)現(xiàn),從聰明、聰明、智慧到大智慧,這是一個(gè)人的心理由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低到高,新質(zhì)否定舊質(zhì)的過(guò)程。在這個(gè)升華過(guò)程中,是一個(gè)人心理走向成熟,達(dá)到完整統(tǒng)一的人格,擁有健康的精神狀態(tài)的過(guò)程。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),健康的心理素質(zhì)是人更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。但是,在每個(gè)人的`成長(zhǎng)過(guò)程中,不可能說(shuō)是一帆風(fēng)順,但或多或少必然會(huì)有一些坎坷。這時(shí)候,擁有一個(gè)健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人們積極適應(yīng)困難的環(huán)境,在困難的情況下迅速調(diào)整自己的不良心理狀態(tài),從而為最終的目標(biāo)提供源源不斷的動(dòng)力,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

相反,每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,必然會(huì)取得一些值得慶賀的成績(jī),歡欣鼓舞之后擁有健康的心理素質(zhì)是極其重要的。有些人在取得成績(jī)后會(huì)變得傲慢、目空一切、奢侈浪費(fèi),在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。這種行為的原因在于這些人面對(duì)成就的非理性健康心理。然而,當(dāng)心理素質(zhì)健康的人遇到這種情況時(shí),他們大多會(huì)在慶祝成績(jī)后采取一些完全不同的措施,比如:恢復(fù)到取得成績(jī)前的狀態(tài),甚至更加積極地迎接新的挑戰(zhàn),而不是固步自封,在個(gè)人發(fā)展道路上不斷取得人生的豐碩成果。

除了以上兩個(gè)方面,每個(gè)人都會(huì)生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里,當(dāng)朋友圈里的朋友遇到一些連自己都無(wú)所適從的情況時(shí),會(huì)承受很大的心理壓力。這時(shí),其他心理素質(zhì)健康的人可以向這些人伸出援手,給予他們極大的心理安慰。這樣,對(duì)于那些提供幫助的人來(lái)說(shuō),他們不僅自己送出了玫瑰,還在手中留下了余香。他們的真情、善良、仁慈,不僅有助于社會(huì)和諧,也提升了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。因此,它對(duì)他們個(gè)人的健康發(fā)展具有重要意義。

在人的心理狀態(tài)逐漸成熟完善的過(guò)程中,也會(huì)慢慢開(kāi)始深入思考自己最初有意識(shí)的想法。比如,在每個(gè)人的每個(gè)階段,我們對(duì)自己的目標(biāo)都有不同的定義:童年時(shí)期,我們的心智不成熟,我們的大部分知識(shí)和行為模式都來(lái)自于周圍人給予的知識(shí),總是反復(fù)模仿別人。所以那段時(shí)間人的目標(biāo)大多是固定的,比如成為科學(xué)家、飛行員、教師等等。隨著年齡的增長(zhǎng),人們開(kāi)始對(duì)事物有了自己的判斷模式。這個(gè)時(shí)候,他們會(huì)對(duì)自己想要努力的目標(biāo)有自己的想法。雖然很模糊,但還是會(huì)繼續(xù)摸索,為之努力。當(dāng)人的心理隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的增長(zhǎng)而成熟,就會(huì)對(duì)自己的奮斗有一個(gè)明確的目標(biāo),知道自己的目標(biāo)并為之奮斗。

對(duì)于現(xiàn)在的很多大學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境不同,心理發(fā)展也不同,但大部分還是表現(xiàn)出心理上的不成熟。他們對(duì)自己為什么要上大學(xué)(他家人希望他上大學(xué))、大學(xué)之間要完成什么、畢業(yè)后要做什么等等都沒(méi)有一個(gè)概念,缺乏一個(gè)目標(biāo)。所以,我覺(jué)得用鄭老師的“智、智、大智慧”的概念來(lái)規(guī)劃學(xué)生或其子女各個(gè)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài),是一個(gè)非??尚械姆椒ā?/p>

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十六

“飽和”一詞系化學(xué)術(shù)語(yǔ),將精加人水中,當(dāng)它不能再溶解時(shí),叫做“飽和”?!靶睦盹柡汀眲t是指心理的承受力到了不能再承受的程度。

如:卓別林在《摩登時(shí)代》中扮演一名工人,成天做著“擰螺絲”的活,干久了,他看見(jiàn)過(guò)路胸前的一對(duì)鈕扣,也用扳手去擰。又如:一位參加書(shū)法大展,工作人員請(qǐng)他題字,他信手寫下“同意”二字。這雖屬笑話,卻也是心理飽和的典型例子。

心理飽和現(xiàn)象在生活中幾乎隨處可見(jiàn)。有個(gè)美國(guó)商人去印第安人居住地旅游,他見(jiàn)那里的編織草帽很漂亮,于是問(wèn)道:“買一頂多少錢?”對(duì)方回答:“10元?!薄叭绻屹I100頂同樣的草帽呢?”“每頂20元?!薄盀槭裁次屹I批發(fā)反而更貴?”“做一頂我們感到很新鮮,做10頂我們要耐著性子,而要做100頂相同的草帽,我們將要怎樣強(qiáng)忍著性子!”心理飽和導(dǎo)致這筆生意流產(chǎn)。

心理飽和多為負(fù)面效應(yīng)。比如,老師布置100道數(shù)學(xué)題,學(xué)生開(kāi)始做作業(yè)時(shí),動(dòng)作快,做得也正確,但做到后來(lái),速度慢了,還常出差錯(cuò),同時(shí)出現(xiàn)厭煩情緒。同理,工人做同樣工作,干部伏案辦公等,都可能出現(xiàn)心理飽和的現(xiàn)象,簡(jiǎn)而言之,他們干膩了。

現(xiàn)在婚外戀的現(xiàn)象比較多,其實(shí)也是心理飽和在作怪。兩夫妻結(jié)婚幾年或十幾年,一直在一起生活,對(duì)方的一舉一動(dòng)一言一行,自己都了如指掌,彼此之間漸漸失去了當(dāng)年的新鮮感,就連性生活也遠(yuǎn)不如新婚時(shí)那么癡迷,互相間要說(shuō)的話都說(shuō)過(guò)了,要做的事也都做過(guò)了,一種隱藏著的厭倦開(kāi)始萌生。此刻,一旦碰到別的異性向他(或她)投來(lái)異樣的目光,飛來(lái)意味深長(zhǎng)的媚眼時(shí),他們便感到新奇、刺激,覺(jué)得對(duì)方比自己的配偶有趣,假如墜入情網(wǎng),便難以自拔??v觀各種婚外戀,屬于心理飽和的要占相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>

心理飽和的能量很大,許多自殺事件均由它而起。所以,有人又把心理飽和戲稱為“自殺者的幫兇”。江蘇某地有位青工小李去醫(yī)院看病,醫(yī)生診斷為“疝氣”。小李識(shí)字不多,誤把“疝”字認(rèn)作“癌”字,以為自己得了絕癥。因他內(nèi)向,既不敢向醫(yī)生求教,也不向匯報(bào),自個(gè)兒悶在心里。他越想越怕,越想越絕望,最終達(dá)到心理飽和的程度,草草留下一紙遺書(shū),自殺身亡。

由此可以看出,心理飽和是一種“不安定因素”,對(duì)人有害無(wú)益,不過(guò),它并非不治之癥。比如,當(dāng)每天做同一工作出現(xiàn)厭煩情緒時(shí),你不妨自我輕松一番:活動(dòng)活動(dòng)身子,極目遠(yuǎn)眺片刻,或散散步,或與別人說(shuō)說(shuō)話,分散一下緊張的情緒,這樣,可以減少心理飽和給你帶來(lái)的精神。

因心理飽和導(dǎo)致的婚外戀,是個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)課題,然而,只要“預(yù)防在先”,同樣可以將它消滅于萌芽之中:一是夫妻雙方都要自律,莫放縱,立場(chǎng)堅(jiān)定地拒絕外來(lái)的性挑逗、性誘惑,對(duì)配偶負(fù)責(zé),對(duì)子女負(fù)責(zé),對(duì)負(fù)責(zé);二是也要“更新”,夫妻都應(yīng)不斷地提高自己的品位,自己,使自己成為一部一讓對(duì)方永遠(yuǎn)看不厭的“好書(shū)”,不叫配偶產(chǎn)生心理飽和。

至于疑心自己患有絕癥而自殺的心理飽和現(xiàn)象不是很多,不過(guò),因?qū)ψ约杭膊∈欠衲苤斡a(chǎn)生的心理飽和現(xiàn)象卻是屢見(jiàn)不鮮的。身為病人,首先要有堅(jiān)強(qiáng)的信念,自己能戰(zhàn)勝病魔。若解不中千千結(jié),可以向書(shū)本討教,請(qǐng)醫(yī)生指導(dǎo),對(duì)親友傾訴,以求正確答案,將憂慮疏散開(kāi)來(lái),別讓心理飽和成為自己的包袱。

對(duì)于心理飽和,我們應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí):在我們的生活中,它無(wú)處不在,并時(shí)時(shí)干擾我們的正常生活。我們應(yīng)當(dāng)有充分的心理準(zhǔn)備和預(yù)防措施,一經(jīng)遇上它,要沉著,莫驚慌,要善于知己知彼,采取各種有效的方法,將它“大化小,小化了”,讓它遠(yuǎn)離我們的正常生活。

心理學(xué)心得體會(huì)論文篇十七

記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒(méi)有過(guò)對(duì)這門學(xué)科的了解,從選修這門課一直到上完,我有了不少收獲,雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少,但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí),并且有興趣和想法在將來(lái)繼續(xù)在這門學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。

管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律,用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作,充分調(diào)動(dòng)人的積極性,最大限度地提高工作效率的一門學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體,群體,領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。

管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”,了解所要管理的對(duì)象的性格特征,了解他的工作環(huán)境,了解他的工作能力。了解了才能很好的管理,才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性,提高工作能力。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬,調(diào)動(dòng)下屬的積極性,當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問(wèn)題。在管理心理學(xué)中,激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過(guò)程。激勵(lì)大師金克拉曾說(shuō):“你若想成為人群中的一股力量,便必須掌握激勵(lì),生活就是這樣,你把它放入自己所處的人際中,人們就記得你信任你,就像黑夜相信燈光一樣?!?/p>

激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題,也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。

激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ),是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程?;蛘哒f(shuō),激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中,激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì),激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)員工的工作干勁,通過(guò)運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要,激發(fā)其動(dòng)機(jī),使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn),發(fā)揮其才能,釋放其潛能,最大限度地、自覺(jué)地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性,在工作中做出更大的成績(jī),也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源:人。現(xiàn)代管理是以人為中心的管理,而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效,都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí),尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道,以確保員工盡可能最有效地工作。

研究管理心理學(xué),主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理,激發(fā)每個(gè)人的積極性,做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來(lái)運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤?,同時(shí)能讓員工看到到自己的能力,塑造他們的成就感,這樣一來(lái)員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行,達(dá)到自己的想要的目的。

老師說(shuō)在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺(jué)到有福利可享,只有當(dāng)他們有所回報(bào),他們才會(huì)有積極性去做每件事情。

可以毫不夸張的說(shuō),21世紀(jì)只有兩種管理者,懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。而激勵(lì)要因人而異,要按需激勵(lì),物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。

激勵(lì)在管理中的作用人人皆知,但是如何使激勵(lì)有效,我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問(wèn)題,我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看,激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提:

第一,激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西,并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望;第二,激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性,也就是說(shuō)要使接受者獲得某種獨(dú)享;第三,激勵(lì)效用是曲線而不是直線,收益和付出的關(guān)系有增有減,相關(guān)度有大有小有正有負(fù),要合理運(yùn)用,既不能“過(guò)”,也不能“不及”。

在這些前提下,管理學(xué)家們提出過(guò)很多激勵(lì)理論和模型,其中斯金納提出的“強(qiáng)化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。

激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì),期望激勵(lì),責(zé)任激勵(lì),危機(jī)激勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧!

我們來(lái)看看以下幾種激勵(lì)方式:

人的動(dòng)機(jī)來(lái)源于需要,而需要的滿足便是人活動(dòng)的最大動(dòng)力。管理者的工作就是如何巧妙地將企業(yè)的目標(biāo)與個(gè)人的需要統(tǒng)一起來(lái)。即目標(biāo)的設(shè)置問(wèn)題。管理者向員工描繪一個(gè)愿景,并能鼓動(dòng)員工看到這個(gè)愿景對(duì)自己的價(jià)值,并熱情主動(dòng)地去實(shí)現(xiàn)它,這就是一個(gè)成功的目標(biāo)。

對(duì)一個(gè)渴望自我實(shí)現(xiàn)成就感強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),給他提供一個(gè)能夠充分展示自己,具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo),將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。

信任是一種動(dòng)力,一句:“我相信你能行!”就能讓人熱血沸騰。有時(shí)候人并不知道或者不相信自己深埋著的潛力,需要聰明的管理者去喚醒它。

當(dāng)你總是從員工那里期望最好時(shí),無(wú)意中,你的言調(diào)、表情、態(tài)度都會(huì)傳達(dá)出你對(duì)他們的這種期許,這是信任的激勵(lì)。對(duì)有才能的人,信任地放給他一定的權(quán)利,會(huì)起到很好的激勵(lì)效果。

在要求員工時(shí),管理者的期望應(yīng)略高于員工表現(xiàn)出來(lái)的能力,這樣即使任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性,激發(fā)員工的成就心理,又能使員工的感到上級(jí)的信任與認(rèn)可,從而充分發(fā)揮潛能,還能避免按部就班消磨員工意志,又達(dá)到了提高效率的目的,可以說(shuō)是一舉三得。所以管理者對(duì)員工的期許是一種關(guān)鍵的激勵(lì)方法。

以上各種激勵(lì)方式最終都要通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀來(lái)強(qiáng)化與肯定,否則激勵(lì)就成了空頭口號(hào),難以達(dá)到激勵(lì)的效果。有實(shí)驗(yàn)證明,人在無(wú)激勵(lì)狀態(tài)下,僅能發(fā)揮潛力的10%-30%,在物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)作用下,能發(fā)揮自身潛力的50%-80%,在適當(dāng)?shù)木窦?lì)下,可發(fā)揮潛能的80%-100%。

實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)有以下幾點(diǎn)要注意:

(1)期望理論的基本內(nèi)容:激發(fā)力量的大小決定于目標(biāo)價(jià)值(效價(jià))與期望概率。人的期望模式:個(gè)人努力----個(gè)人成績(jī)----組織獎(jiǎng)勵(lì)----個(gè)人需要。所以要處理好這三者之間的關(guān)系。

(3)歸因理論的基本內(nèi)容:個(gè)人闡釋他人或自己行為的原因。

1,歸因類別。外部原因------情景歸因。

內(nèi)部原因-------個(gè)性傾向性歸因。

2,歸因標(biāo)準(zhǔn)。一貫性、普遍性、差異性。

3,歸因的因素。能力、努力、任務(wù)難度、機(jī)遇。

(4)雙因素理論:有保健因素和激勵(lì)因素。

(5)強(qiáng)化理論。

管理心理學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),是一生都學(xué)不完的,理不透的學(xué)科。我覺(jué)得對(duì)于這一學(xué)科的實(shí)質(zhì)性,不管是對(duì)于他人還是對(duì)于自己都會(huì)有所幫助。即使他不是想當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,但在與人交往中,管理心理學(xué)中也有很好的指引。學(xué)習(xí)它的思維,學(xué)習(xí)他的處事方式也是對(duì)處理自己的人生有很好的幫助。

學(xué)習(xí)管理心理學(xué)讓我們?cè)谝院蟮穆殘?chǎng)中,更好的掌握和應(yīng)變職場(chǎng)的管理模式,調(diào)動(dòng)人的積極性、改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效,提高工作生活質(zhì)量,建立健康文明的人際關(guān)系,達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期,因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái),不斷完善、創(chuàng)新,這是我們學(xué)習(xí)最主要的目的。

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