總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的努力和付出的一種肯定和回顧。怎樣提高寫(xiě)作的表達(dá)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力是我們需要努力的目標(biāo)之一。在閱讀這些總結(jié)范文時(shí)，我們可以思考如何運(yùn)用到自己的總結(jié)寫(xiě)作中，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的創(chuàng)作。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇一
人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達(dá)謙卑的愛(ài)情，而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼!
作為一個(gè)教士，弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后，她頎長(zhǎng)的身材，優(yōu)美的舞姿，無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他，喚醒了他沉睡三十多年的愛(ài)情，他深深地愛(ài)上了她!
噢!作為一個(gè)教士這是不允許的!所以他只能默默地關(guān)注她，深深地沉淪，瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的，是孤單的。
有人說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情傷痛的人，一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的愛(ài)情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她，他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間，面對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵，反抗他深情表白：“開(kāi)恩吧!但愿你知道我是多么愛(ài)你!是火，是熔化的鉛，是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧，打我，使壞吧!你要怎么樣都行!可是你開(kāi)開(kāi)恩，愛(ài)我吧……愛(ài)我吧，愛(ài)我吧!我求求你了!”這么深的愛(ài)情，讓我動(dòng)容!
但是愛(ài)情是自私的。弗洛德的愛(ài)情更是如此，他始終堅(jiān)信：得不到就該毀滅!所以他不能接受愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí)，親手殺了她的情人，并嫁禍給她，致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上，他伏在她的耳邊那句：“那好吧，你就死吧!誰(shuí)也得不到你!”令人感覺(jué)自己的心被硬生生地剜去，深深地疼了。但是在愛(ài)斯美臘達(dá)登上死刑車，駛向生命最后一站的時(shí)候，他于心不忍，匆匆離開(kāi)了，連他自己也不知道要去哪，只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈，一遍又一遍回想他們的過(guò)去，不停地悔恨：是她毀滅了他，又被他毀滅了!
他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化，她不愛(ài)他，他卻為愛(ài)癡狂!因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的回應(yīng)，他的愛(ài)孤單前行，因?yàn)樗粣?ài)他，在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的愛(ài)情觀讓我心疼，也讓我想溫柔的撫摸他的頭，輕輕地告訴他：“成全愛(ài)情的方式不止一種，有一種愛(ài)叫做放手!看著她幸福，默默祝福她，會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福!”
深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚(yú)》中單子默默守護(hù)，成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出，成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的愛(ài)情……那些男二號(hào)以自己的方式守護(hù)了他們深愛(ài)的人，成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的，因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福，看著她開(kāi)心，再不舍心里也會(huì)感到欣慰!
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巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇二
《巴黎圣母院》講述了一個(gè)曲折離奇的動(dòng)人故事。
在巴黎，一位心地善良、美麗的愛(ài)絲美拉達(dá)姑娘愛(ài)上了一個(gè)相貌俊秀，內(nèi)心邪惡的隊(duì)長(zhǎng)，內(nèi)心邪惡的主教大人也喜歡上了愛(ài)絲美拉達(dá)姑娘。因?yàn)榈貌坏焦媚锏膼?ài)，主教陷害了愛(ài)絲美拉達(dá)，面貌丑陋，但心地善良的卡希魔多救助了愛(ài)絲美拉達(dá)?？墒牵皭旱闹鹘套罱K還是殺害了愛(ài)絲美拉達(dá)，卡希魔多發(fā)現(xiàn)了主教的邪惡面貌，他懲罰了主教，隨后，他安心的躺進(jìn)了死去的愛(ài)絲美拉達(dá)旁邊，緊緊的依偎在姑娘旁邊，直到死去，仿佛即便是到了另一個(gè)世界，他都要作愛(ài)絲美拉達(dá)的守護(hù)神，不讓善良而美麗的姑娘再受到傷害。
愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。愛(ài)絲美拉達(dá)美貌、善良，主教對(duì)她垂涎欲滴。愛(ài)絲美拉達(dá)認(rèn)識(shí)了邪惡主教的兇惡的面貌，她非常憎惡主教。主教要強(qiáng)迫她結(jié)婚，遭到她的拒絕。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。
卡西魔多是一個(gè)奇丑無(wú)比的人，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人：“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……”似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。從小受到世人的歧視與欺凌?？ㄎ髂Ф嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯美拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西魔多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)。在愛(ài)斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯美拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。他對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是默默的、沒(méi)有一點(diǎn)功利的超出了生命的愛(ài)。
《巴黎圣母院》里讓我感觸最深的是外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西魔多。他善良的心靈早已經(jīng)彌補(bǔ)了外表的丑陋。這也是常人所說(shuō)：由內(nèi)向外的美!一個(gè)人不要太在乎外表的美麗，應(yīng)該注意增加自己內(nèi)心修養(yǎng)，做一位心靈純潔、善良的人!
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇三
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說(shuō)雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手寫(xiě)的大寫(xiě)希臘——"‘a(chǎn)n’arkh"(命運(yùn))。因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡。這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
書(shū)中講述了一個(gè)悲慘的'故事：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫克洛德收養(yǎng)了一個(gè)叫伽西莫多的孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘，因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人不一定會(huì)有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直，但卻因?yàn)殚L(zhǎng)久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時(shí)喜歡上了美麗動(dòng)人的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她是一個(gè)善良、純潔的姑娘，但她卻頭腦簡(jiǎn)單，一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對(duì)此氣急敗壞，多次乞求愛(ài)斯梅拉達(dá)接受自己，但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛(ài)斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極，將神甫從高處推下摔死。最后，伽西莫多找到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個(gè)耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來(lái)雖很簡(jiǎn)單，但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。作者似乎要以這個(gè)題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書(shū)中反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中。而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇四
得到了一些心得體會(huì)以后.?不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。以下小編在這給大家整理了一些巴黎圣母院讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
暑假期間，我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景，小說(shuō)使用對(duì)比的手法，揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”，他們就是天堂與地獄——美與丑的化身。
女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”是“美”的化身：她天真、善良、能歌善舞……經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己，被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌，不顧眾人異樣的眼光，把水送到卡西莫多的嘴邊，讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身：他天生殘疾：駝背、獨(dú)眼、腿瘸……從小就失去了父母，由自己的養(yǎng)父帶大?？ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中，但不改他內(nèi)心勇敢和善良，當(dāng)看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上，上天即將奪取她年輕的生命時(shí)，卡西莫多奮不顧身的去救她，雖然并沒(méi)有成功......
讀完了這本書(shū)，我心里對(duì)主人公充滿了敬佩，也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的，縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷，仍然堅(jiān)持自己初心。
合上書(shū)，心里久久不能平靜，腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面……。
要進(jìn)去的人，先把希望留在門外?！?。
《巴黎圣母院》說(shuō)的是一個(gè)女人和四個(gè)男人的故事，這個(gè)女人叫艾絲美拉達(dá)，那四個(gè)男人是副主教克洛德、敲鐘人卡西莫多、衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯和詩(shī)人格蘭古瓦。
艾絲美拉達(dá)是個(gè)天使，年輕漂亮，天真善良，人見(jiàn)人愛(ài)?？ㄎ髂嗤獗沓舐鴥?nèi)心善良，弗比斯外表光鮮而內(nèi)心卑劣，克洛德是個(gè)偽君子，而格蘭古瓦是個(gè)庸人。
艾絲美拉達(dá)為了救格蘭古瓦一命而假裝與其結(jié)婚，其實(shí)并不愛(ài)他。克洛德派卡西莫多綁架艾絲美拉達(dá)卻被弗比斯無(wú)意中救下，從此艾絲美拉達(dá)愛(ài)上了弗比斯。弗比斯在和艾絲美拉達(dá)約會(huì)時(shí)被暗中跟蹤的克洛德刺殺，艾絲美拉達(dá)被誣為殺人犯?？ㄎ髂鄰男虉?chǎng)救下艾絲美拉達(dá)到巴黎圣母院尋求宗教避難。無(wú)賴漢沖擊巴黎圣母院想救下艾絲美拉達(dá)卻遭到不明真相的卡西莫多的頑強(qiáng)抵抗。克洛德誘騙格蘭古瓦趁亂劫出艾絲美拉達(dá)欲行非禮遭拒憤然告發(fā)。艾絲美拉達(dá)被弗比斯等人抓住施以絞刑（弗比斯并非抓人者但艾絲美拉達(dá)卻因他而暴露，他雖非劊子手卻沒(méi)伸手援救）?？ㄎ髂喟芽寺宓峦葡掳屠枋ツ冈旱母咚?。弗比斯成婚了?？ㄎ髂嘁渤苫榱恕８裉m古瓦領(lǐng)走了艾絲美拉達(dá)的山羊嘉利。
克洛德深愛(ài)著艾絲美拉達(dá)，但這與他副主教的身份不符，他的愛(ài)表現(xiàn)為殘忍的自虐和瘋狂的嫉妒。先是嫉妒格蘭古瓦和艾絲美拉達(dá)的婚姻，再是嫉妒弗比斯獲得她的芳心，最后是嫉妒卡西莫多做她的保護(hù)人。他的表白，集中表現(xiàn)在第八卷第四章和第十一卷第一章。他的刺殺弗比斯，是一只狼要吃掉另一只狼，然而卻要羔羊去綁縛刑場(chǎng)，仿佛羔羊死了，就能消除他的食欲一樣?？蓱z的艾絲美拉達(dá)，成了《復(fù)活》里的瑪絲洛娃，成了《白癡》里的納斯塔霞。
無(wú)賴漢沖擊巴黎圣母院，也不全是為了救下艾絲美拉達(dá)，還沖著里面的金銀財(cái)寶，就像希臘攻打特洛伊并不是單純?yōu)榱藫尰睾愐粯?。克洛德的弟弟就參加了這次動(dòng)亂，他當(dāng)無(wú)賴漢是出于對(duì)偽君子哥哥的背叛，當(dāng)然，他在哥哥被摔成肉泥之前，就被卡西莫多撕成了碎片。
其實(shí)，克洛德的弟弟本不是無(wú)賴漢。正如其實(shí)，艾絲美拉達(dá)也不是埃及人。
弗比斯成婚了，和百合花，當(dāng)然，僅限于肉體?？ㄎ髂嘁渤苫榱?，和艾絲美拉達(dá)，當(dāng)然，僅限于靈魂。
格蘭古瓦、克洛德、弗比斯愛(ài)艾絲美拉達(dá)，都是愛(ài)她的肉體（卡西莫多當(dāng)然也愛(ài)她的肉體，但更多的是報(bào)答罐水之恩），艾絲美拉達(dá)愛(ài)弗比斯，也只是迷戀他的皮囊。都說(shuō)“美麗的肉體那么多，可愛(ài)的靈魂卻稀少”，可愛(ài)的靈魂有誰(shuí)稀罕呢？都說(shuō)“始于顏值，陷于才華，忠于人品”，但又有多少人輸在起跑線上！道理很簡(jiǎn)單：德才兼?zhèn)?，我為什么要找個(gè)“缺德”的？才貌雙全，我為什么要找個(gè)無(wú)貌的？盡善矣，為什么就不能找個(gè)盡善盡美的？選美先得走秀，博士還得面試呢！
在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，我愿變成只小羊，守在她身旁。格蘭古瓦堅(jiān)持創(chuàng)作竟然小有所成，應(yīng)該也會(huì)有他的婚姻吧，他或許還會(huì)偶爾想起艾絲美拉達(dá)，但不知嘉利會(huì)不會(huì)被擺上婚宴的餐桌。庸人自有庸人的幸福，就像弗比斯。
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái)，讓我們感受最深的，不是法國(guó)黑暗的社會(huì)，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩(shī)從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn)，在那個(gè)黑暗的社會(huì)，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
雖然故事的結(jié)局不盡如人意，愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日，愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因?yàn)橛辛藧?ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情；為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心，我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會(huì)更美麗！
“世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出了翅膀?！蔽艺J(rèn)為這句話是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個(gè)極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表?？藙诘赂敝鹘淌且晃徊┯[群書(shū)、和藹可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多，并把他撫養(yǎng)成人。本該如此，但后來(lái)，他瘋狂地愛(ài)上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達(dá)。他的愛(ài)情讓人毛骨悚然，后來(lái)他變成了一個(gè)長(zhǎng)著動(dòng)物臉的無(wú)恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達(dá)，他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達(dá)?？蓱z的埃斯梅拉達(dá)嚇壞了。幸運(yùn)的是，她被英俊的富比斯船長(zhǎng)救了。她對(duì)富比斯一見(jiàn)鐘情，直到去世?？上У氖?，她迷戀的富比斯船長(zhǎng)是一個(gè)高調(diào)的渣男：有未婚妻的富比斯到處找女人當(dāng)他的情婦。
那天晚上，卡西莫多因綁架埃斯梅拉達(dá)被送上了行刑臺(tái)，人們嘲笑這個(gè)畸形人在臺(tái)上的失態(tài)。只有埃斯梅拉達(dá)不顧過(guò)去的委屈，給口渴的卡西莫多送水，卡西莫多記住了這個(gè)美麗女孩的善良。
從《喂水之恩》開(kāi)始，卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時(shí)候，都在暗中觀察埃斯梅拉達(dá)。副主教克勞德占有欲極強(qiáng)，破壞了福比斯和埃斯梅拉達(dá)的幽會(huì)，導(dǎo)致埃斯梅拉達(dá)被送上絞刑架?？藙诘乱呀?jīng)多次向埃斯梅拉達(dá)表明，只要她愿意和他在一起，他就會(huì)救她。埃斯梅拉達(dá)不屈不撓，毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是，有一個(gè)隱藏的修女的偉大母親，聽(tīng)到這個(gè)消息后欣喜若狂。因?yàn)樗憛挵＜芭耍沂前＜芭送底吡怂暮⒆?。一個(gè)隱藏的修女日復(fù)一日、年復(fù)一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來(lái)認(rèn)不出自己的孩子埃斯梅拉達(dá)，也許她會(huì)一輩子為孩子祈禱，活在陰霾中，直到生命的最后一秒。然而，上帝對(duì)她既仁慈又殘忍：上帝讓她認(rèn)識(shí)了埃斯梅拉達(dá)，但在這種情況下，埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻(xiàn)出了自己的生命。
上吊那天，卡西莫多救了埃斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩，必有涌泉相報(bào)”?？ㄎ髂嗪艹绨葸@個(gè)美麗的女人，但他太丑了，怪物會(huì)讓他有點(diǎn)，更別說(shuō)埃斯梅拉達(dá)了？埃斯梅拉達(dá)不敢看他的臉?？ㄎ髂嗝刻焖惋垥r(shí)總是站在看不見(jiàn)的角落里，然后把飯推過(guò)去。晚上睡覺(jué)時(shí)，他背對(duì)著她坐著，為她守護(hù)凈土。最丑的卡西莫多也是最美的，至少在我看來(lái)是這樣。
克勞德主教最終認(rèn)為埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)死了。雖然他很難過(guò)，但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達(dá)沒(méi)有被絞死，這位永遠(yuǎn)不會(huì)死的副主教向埃斯梅拉達(dá)表達(dá)了他熱烈的愛(ài)。無(wú)論多少次，埃斯梅拉達(dá)都不會(huì)接受。克勞德又氣又羞，把埃斯梅拉達(dá)交給了追趕她的官兵?？蓱z的女孩，可憐的卡西莫多?？ㄎ髂嗨械呐Χ及踪M(fèi)了。絕望和怨恨，卡西莫多笑著把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對(duì)丑陋人性的反抗。第二天，卡西莫多失蹤了。兩年后，在蒙福宮墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是，他們互相擁抱，骨頭一分離就化為灰燼。
這是感人的愛(ài)，卡西莫多對(duì)埃斯梅拉達(dá)的感激和愛(ài)，以及他對(duì)她的忠誠(chéng)。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無(wú)情的悲劇。
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無(wú)病呻吟的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪，他賦予了卡西莫多一種美麗，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐?，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說(shuō)到缺陷，我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來(lái)說(shuō)，克洛德是他的再生父母，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)的問(wèn)題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛(ài)，但在某種程度上來(lái)說(shuō)還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說(shuō)這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫(xiě)、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫(xiě)作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn)，深長(zhǎng)，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者，只是無(wú)窮的悲劇，無(wú)限的凄涼，在故事中，每個(gè)人都有鮮明的色彩，在那樣一個(gè)時(shí)代，卻注定了故事的結(jié)局。
愛(ài)斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?，小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比?！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的.細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，最后也只好選擇殉情。
那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事，那明媚的美與丑善與惡的對(duì)比，尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇，諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國(guó)；兩個(gè)法庭兩種審判；兩種法律兩個(gè)絞架；兩個(gè)社會(huì)兩種場(chǎng)面；兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過(guò)這種鮮明的對(duì)比，突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。
合上書(shū)，閉上眼，腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……。
一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后。一切依舊，桌上的《巴黎圣母院》，陷入沉思……。
是美麗毀了她，還是她的善良奪走了她的一切，我無(wú)語(yǔ)……但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)。
愛(ài)之偉大。
她，是一位偉大的母親。巴格特是埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特剛生下那個(gè)可愛(ài)的小女孩時(shí)，她就對(duì)自己說(shuō)：“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心地愛(ài)她。她希望女兒能夠平安、幸福，所以她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈福！
巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。
他，是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會(huì)唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天他都勤勤懇懇地工作，有一天他看見(jiàn)一位美麗的少女在廣場(chǎng)中間，盡情地跳舞，那就是埃斯梅拉達(dá)，她的旁邊還有一只可愛(ài)的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)所喜歡，他聽(tīng)從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵也是可以的！
他對(duì)她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨。
福比斯，一位英俊的軍人。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達(dá)，但他只是為了她的美貌，他的光心人人皆知，最后他還是辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，回到了富貴小姐的身邊。這個(gè)結(jié)局，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是悲慘的，因?yàn)樗呦蛄嘶橐鲞@條路。
樹(shù)滴下了第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇五
我不識(shí)表里不一的人，因?yàn)樘y分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。
在中世紀(jì)的法國(guó)，有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美，也因此愛(ài)上了他，而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引，想要得到她的愛(ài)情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達(dá)拉，艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。
在那個(gè)反人道主義，不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛(ài)著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒(méi)有出現(xiàn)奇跡，但是在艾斯美達(dá)拉被處死后，他便緊緊地追隨著她。
艾斯美達(dá)拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護(hù)，而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài)，花言巧語(yǔ)，可是關(guān)鍵時(shí)刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)一文不值，因?yàn)樵谒男闹袥](méi)有真正的愛(ài)情。
卡西莫多向往著愛(ài)情和美，然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀，對(duì)他來(lái)說(shuō)艾斯美達(dá)拉是無(wú)法觸及的女神，是那么的高高在上，沒(méi)有污點(diǎn)?？ㄎ髂嘧员?，痛苦，無(wú)法觸及他的愛(ài)情?？墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的，是他對(duì)他的愛(ài)情的證明，他愛(ài)著艾斯美達(dá)拉，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無(wú)法識(shí)別，畢竟人類有著類似的外表，有著高級(jí)的智商。
那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人，他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書(shū)中我感受到了“美”于“丑”，“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比，讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫(huà)面。
不管有著怎樣的外表，只要我們能夠心中充滿真愛(ài)，善良，那么我們就是美麗的。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇六
《巴黎圣母院》首先是探索人心。我們也許會(huì)認(rèn)為克洛德是個(gè)十惡不赦的壞蛋，這判斷大致不錯(cuò)。但作者沒(méi)有將惡人臉譜化，而是表現(xiàn)了人物的變化過(guò)程，展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良，因?yàn)椴W(xué)多才，品德高尚，20歲就當(dāng)上神甫。在遇到愛(ài)斯美拉達(dá)之前，克洛德總體上是一個(gè)好人。后來(lái)色迷心竅，心智被欲念所控制，而他盡管博學(xué)，卻對(duì)戀愛(ài)這門學(xué)問(wèn)一竅不通，——做神甫的人不允許戀愛(ài)、結(jié)婚，這才有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達(dá)到目的，求婚又不被許可，克洛德便惱羞成怒，必欲置對(duì)方于死地而后快。在愛(ài)斯美拉達(dá)第一次受刑被卡西莫多救下之后，克洛德獨(dú)自來(lái)到郊外，反省自己的行為，他感到_力量的強(qiáng)大，認(rèn)識(shí)到終生侍奉上帝的許愿多么荒唐，悲憫美女的香消玉殞，向往美好的愛(ài)情，這些都是十分正當(dāng)、健康的思想，但_的思想終究占了上風(fēng)。這使他在_的道路上越走越遠(yuǎn)。所以說(shuō)，克洛德這個(gè)人物形象是立體的、豐滿的，也是真實(shí)可信的。作者通過(guò)這一人物形象的塑造，生動(dòng)地表現(xiàn)了宗教對(duì)人性的扭曲和戕害，頗有警示作用。
其次是追溯歷史。在第三卷，作者用了兩個(gè)節(jié)次分別介紹了巴黎圣母院和巴黎城的沿革，談了自己美學(xué)觀，表現(xiàn)了作者豐富的歷史知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節(jié)《這個(gè)要扼殺那個(gè)》中，作者高度評(píng)價(jià)古登堡印刷術(shù)在文明發(fā)揮的革命性的影響，天才地指出，“印刷機(jī)將扼殺教會(huì)”，“印刷術(shù)要扼殺建筑藝術(shù)”，“以印刷形式表達(dá)的思想，比以往任何時(shí)候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學(xué)、進(jìn)步的思想。在第六卷的第二節(jié)《老鼠洞》中，作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來(lái)歷和隱修的傳統(tǒng)，讓我們對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的母親的苦修有了更深入的理解。還比如，在第十卷《壞事的朋友》一節(jié)，作者描寫(xiě)丐幫攻打巴黎圣母院，便結(jié)合歷史知識(shí)，對(duì)這一行動(dòng)的合理性作了較有說(shuō)服力的解釋，使讀者在了解情節(jié)的同時(shí)，也能暢飲知識(shí)的瓊漿。當(dāng)然，這種論文式的寫(xiě)法，可能會(huì)攆走不少的讀者，削弱作品的可讀性，應(yīng)把握好分寸，控制好篇幅和節(jié)奏，并輔之以形象性、趣味性和抒情性，以避免枯燥。
第三是描繪風(fēng)俗。在作品開(kāi)篇，作者為我們描繪了狂人節(jié)那天，巴黎市民在司法宮觀看圣跡劇和推舉丑大王的熱鬧場(chǎng)面。接下來(lái)還描繪了奇跡宮廷中乞丐王國(guó)的景觀，審訊卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)的場(chǎng)面，卡西莫多在河灘廣場(chǎng)受刑的場(chǎng)面，攻打圣母院的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，愛(ài)斯美拉達(dá)兩次受絞刑的場(chǎng)面，國(guó)王路易十一審核賬目、接受治療、對(duì)_人眾作出_決策的場(chǎng)面等等，異常真實(shí)生動(dòng)地展示了十五世紀(jì)末期法國(guó)巴黎社會(huì)全方位的圖景，表達(dá)了鮮明的反封建、反_、反迷信的主題。
作品還塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象，上至國(guó)王、紅衣主教，下至乞丐、隱修女，極大地提高了作品的文學(xué)品位。作品的語(yǔ)言異常華麗，極富個(gè)性色彩，這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)的一段話，義正詞嚴(yán)，不卑不亢，鏗鏘有力，較好地反映了乞丐_強(qiáng)果斷、威武不屈的個(gè)性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞，巧用比喻，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)比說(shuō)理，恭維對(duì)方，剖白忠心，語(yǔ)氣卑微而言詞華麗，充分地申辯了自己的無(wú)罪，也讓對(duì)方不忍降罪，從而保全了自己的性命。既表現(xiàn)了格蘭古瓦的貪生怕死，軟弱無(wú)骨，又表現(xiàn)了格蘭古瓦的能言善辯，靈活變通。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇七
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛(ài)的幻象。下面是本站帶來(lái)的《巴黎圣母院》讀書(shū)。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
我不識(shí)表里不一的人，因?yàn)樘y分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。
在中世紀(jì)的法國(guó)，有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美，也因此愛(ài)上了他，而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引，想要得到她的愛(ài)情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達(dá)拉，艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。
在那個(gè)反人道主義，不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛(ài)著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒(méi)有出現(xiàn)奇跡，但是在艾斯美達(dá)拉被處死后，他便緊緊地追隨著她。
艾斯美達(dá)拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護(hù)，而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài)，花言巧語(yǔ)，可是關(guān)鍵時(shí)刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)一文不值，因?yàn)樵谒男闹袥](méi)有真正的愛(ài)情。
卡西莫多向往著愛(ài)情和美，然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀，對(duì)他來(lái)說(shuō)艾斯美達(dá)拉是無(wú)法觸及的女神，是那么的高高在上，沒(méi)有污點(diǎn)?？ㄎ髂嘧员?，痛苦，無(wú)法觸及他的愛(ài)情?？墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的，是他對(duì)他的愛(ài)情的證明，他愛(ài)著艾斯美達(dá)拉，甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無(wú)法識(shí)別，畢竟人類有著類似的外表，有著高級(jí)的智商。
那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人，他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書(shū)中我感受到了“美”于“丑”，“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比，讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫(huà)面。
不管有著怎樣的外表，只要我們能夠心中充滿真愛(ài)，善良，那么我們就是美麗的。
巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫做愛(ài)的幻象。
看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個(gè)少女美，她美得恍若天仙，它讓一個(gè)漢子丑，他便丑得怪無(wú)人樣。
愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過(guò)她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過(guò)命，她為他流過(guò)淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知，愛(ài)斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛(ài)，它有近萬(wàn)種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá)，一讀即知，愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。
羅朗塔樓隱修女，她的愛(ài)叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛(ài)斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛(ài)她，只是她做夢(mèng)也沒(méi)想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛(ài)的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛(ài)斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛(ài)叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛(ài)叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛(ài)的人，然而卻是把愛(ài)情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛(ài)叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛(ài)護(hù)，給了愛(ài)斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛(ài)叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛(ài)，他寧愿讓愛(ài)死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛(ài)，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛(ài)，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言，愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫做愛(ài)。
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一，。這本書(shū)以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法，生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗，并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。小說(shuō)的內(nèi)容概要是這樣的：巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸，他先愛(ài)后恨，殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)，與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事，作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉，同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
維克多·雨果，一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國(guó)著名詩(shī)人，他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù)，其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”：《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作，只用了150天，真是一位天才!小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó)，用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫(xiě)，越是描寫(xiě)出社會(huì)的黑暗，就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì)，其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理，足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良，待人要真實(shí)守信，要追求真善美。就如小說(shuō)里的卡西莫多，即使線條殘疾，面目丑陋，他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求，懷著感恩的心積極地生活著，為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá)，他付出一切從未后退。這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息，也讓讀者充滿了力量。
喜怒哀樂(lè)，愛(ài)恨情仇，酸甜苦辣等各種滋味，小說(shuō)里應(yīng)有盡有，似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情?！栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”，絕對(duì)是名不虛傳!
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇八
卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的.絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇九
《巴黎圣母院》（創(chuàng)作于1831年）（又稱《鐘樓怪人》）是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。
雨果對(duì)卡西莫多的塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美?？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬?nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。
《巴黎圣母院》也不乏許多戲劇性的場(chǎng)面?？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán)；他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇十
《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。善良的埃斯梅拉達(dá)，純潔的卡西莫多，以及心狠手辣、虛偽的克洛德。
在真實(shí)社會(huì)中，像克洛德那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會(huì)的本質(zhì)。此時(shí)的俄國(guó)實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。
告訴我們：不論外表怎樣，內(nèi)心美，才是真正的美。卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇十一
在19世紀(jì)的巴黎圣母院的某個(gè)幽暗角落，墻上留著手刻的希臘文字跡：“命運(yùn)”。這幾個(gè)大字的希臘字母閱盡歲月，變得烏黑，深深陷入石壁中。其哥特式字體又仿佛提示著人們這是出自于一個(gè)中世紀(jì)人之手。雨果，有感于其中蘊(yùn)含的悲慘的、宿命的意義，寫(xiě)下了《巴黎圣母院》。
作為法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，雨果的作品蘊(yùn)含著對(duì)真善美的贊美，對(duì)假惡丑的抨擊，同時(shí)表達(dá)了對(duì)人性的渴望及對(duì)自由的向往。只不過(guò)作者將其放大數(shù)倍，以達(dá)到震撼人心的效果，卻又不失文學(xué)真實(shí)性。
本書(shū)依舊沿襲著三男戀一女的傳統(tǒng)套路。在《巴黎圣母院》中，弗洛羅，卡西莫多，格蘭古瓦圍著愛(ài)斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。
愛(ài)斯美拉達(dá)，本書(shū)的女主角，活潑美麗的吉普賽女郎，卻擁有著悲慘的身世：在出生幾個(gè)月后被埃及女人從母親身邊偷走，從此過(guò)上顛沛流離、居無(wú)定所的生活。她以賣藝為生，并不屈服于自己的命運(yùn)。面對(duì)紛亂噪雜的世界，面對(duì)形形色色的人們，卻依然能保持著金子般可貴的品質(zhì)——善良。
善良是一切美德植根的土壤。詩(shī)人格蘭古瓦誤入“奇跡大院”，差點(diǎn)被吊死。為什么說(shuō)“差點(diǎn)”呢?因?yàn)槲覀兩屏嫉呐鹘菒?ài)斯美拉達(dá)自愿與他“摔罐成親”，以挽救可憐的詩(shī)人的性命?？ㄎ髂嘁?yàn)槠髨D綁架愛(ài)斯美拉達(dá)而被受罰綁在恥辱柱下。烈日當(dāng)頭，被暴曬了幾個(gè)小時(shí)的卡西莫多向圍觀他的人群卑微地祈求著水，反而引來(lái)人們更加惡毒的嘲諷。最后，愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌地喂了他一罐水。而卡西莫多，這個(gè)苦命的敲鐘人，留下了他生平第一滴淚。然而，如此善良的女孩最終還是在十六歲就早早結(jié)束了自己的生命。這使我們?cè)诟袊@惋惜之余，不禁生出了對(duì)命運(yùn)不公的怨尤及在時(shí)代枷鎖下無(wú)處可逃的無(wú)力感。
如果在女主角的三位追求者中選擇一位男主角，他無(wú)疑就是克洛德·弗洛羅。
弗洛羅，從小被送入寄宿學(xué)校接受教育。在那里，養(yǎng)成了他古板嚴(yán)苛的性格和清心寡欲的生活習(xí)慣。然而，這一切僅僅是表象。他像是冰雪覆蓋下的火山，常年的教士生活單調(diào)、無(wú)趣，他似乎只沉溺于自己的煉金術(shù)中。其實(shí)，那只是休眠期火山短暫的安寧，它一旦碰上了某種特定的催化物質(zhì)，便會(huì)撕下自己的偽裝。愛(ài)斯美拉達(dá)便是弗洛羅的催化物。命運(yùn)將這兩個(gè)本不相干的人聯(lián)系到了一起。最初在河灘廣場(chǎng)見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)，弗洛羅便感受到了那份強(qiáng)烈的悸動(dòng)。
起初，弗洛羅還可以將自己鎖在屋子里，用煉金術(shù)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。然而在他煮熬魔藥時(shí)，一個(gè)不經(jīng)意的咒語(yǔ)泄露他心底的秘密：“愛(ài)斯美拉達(dá)”!三十幾年被刻意壓抑住的熱情全部匯集起來(lái)，喚醒了沉睡已久的火山，一朝爆發(fā)，天崩地裂。
《神曲》中的地獄門上刻著“進(jìn)此門者，放棄一切希望”。命運(yùn)給弗洛羅開(kāi)了一個(gè)大玩笑：他愛(ài)愛(ài)斯美拉達(dá)，但愛(ài)斯美拉達(dá)不愛(ài)他，甚至厭惡他、恨他。也許，從他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的那一刻起，他的靈魂便從此墜入地獄之中，苦苦煎熬。得不到救贖，放棄一切希望，是命運(yùn)給他的安排。
在絞刑架和弗洛羅之間，愛(ài)斯美拉達(dá)選擇了前者。卻又不肯屈服于命運(yùn)，在第一次受刑時(shí)，她逃了，逃進(jìn)了巴黎圣母院。然而其命運(yùn)，陰沉悲慘，似圣母院鐘樓的巨大陰影，以狂風(fēng)疾雨之力，將主人公推向命運(yùn)的結(jié)局，無(wú)可回轉(zhuǎn)。
弗洛羅最終被卡西莫多從鐘樓上推下，愛(ài)斯美拉達(dá)最終被捉回處以絞刑。萬(wàn)鐘齊奏下昏沉的巴黎，終于也沒(méi)能容下那些不甘心離開(kāi)塵世的靈魂。
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
最近，我在讀一部名著，那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇??？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。
人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子，卻眼睜睜的看著她被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切，但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神，他們的這種愛(ài)超越了生與死，最終上帝給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書(shū)。雖然買了很久，但一直成為書(shū)櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間，領(lǐng)略了此書(shū)的精彩，那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
小說(shuō)里主要描寫(xiě)了艾絲美拉達(dá)，一個(gè)不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞：“我很丑，但是我很溫柔”。讀者在一開(kāi)始，都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來(lái)的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該教育我的學(xué)生，不要以貌取人。外貌是與生俱來(lái)無(wú)法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈，只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛(ài)的小伙伴做朋友。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。
“讀一本好書(shū)，就象和一位高尚的人談話?！苯衲旰?，我控制不住自己的好奇，翻開(kāi)了《巴黎圣母院》，走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。
這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá)，還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì)，可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊，一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院讀書(shū)體會(huì)篇十二
我曾有幸游覽巴黎，親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物，而是訴說(shuō)著巴黎的歷史和文化的見(jiàn)證，讓我深有體會(huì)。首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。其次，這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次，圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。最后，我從巴黎圣母院的參觀中體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。總之，游覽巴黎圣母院讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
首先，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風(fēng)格而聞名于世，它的高大和細(xì)致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前，我感受到了它的莊嚴(yán)和恢弘。它的尖塔高聳入云，宛如挺拔的尖刀，充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設(shè)計(jì)更是精妙絕倫，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術(shù)修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不僅僅是為了美觀，更是一種對(duì)藝術(shù)和建筑技術(shù)的高度追求。
其次，巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進(jìn)入教堂的大門，才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴(yán)和肅穆。遠(yuǎn)處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂，散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長(zhǎng)椅上，低聲禱告和歌唱。神父在臺(tái)上為眾人布道，他們的敬畏和虔誠(chéng)感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂，每天都會(huì)舉行彌撒和其他宗教儀式，這里的宗教信仰是法國(guó)歷史上重要的一部分。
再次，巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊(yùn)令人感嘆。這座教堂始建于1163年，已經(jīng)有將近900年的歷史。它見(jiàn)證了法國(guó)歷史上許多重要的事件，包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上，描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物，每一幅畫(huà)都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景，這部作品使它更加著名和具有文化意義。
最后，游覽巴黎圣母院讓我深刻體會(huì)到了對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護(hù)的重要性。在2019年的一場(chǎng)大火中，巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場(chǎng)火災(zāi)讓人們意識(shí)到，歷史建筑物并非永恒不朽，它們同樣需要我們的呵護(hù)和保護(hù)。這場(chǎng)災(zāi)難也激發(fā)了人們對(duì)于歷史建筑保護(hù)的關(guān)注和重視。巴黎圣母院的修復(fù)工作經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力，使教堂恢復(fù)了昔日的輝煌，同時(shí)也提醒我們珍惜和保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
總之，巴黎圣母院不僅僅是一座建筑，它代表著巴黎的歷史和文化，令人嘆為觀止。其建筑風(fēng)格的壯麗，宗教氛圍的肅穆，歷史和文化的底蘊(yùn)，以及對(duì)于遺產(chǎn)保護(hù)的意義，都深深觸動(dòng)了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對(duì)這座城市的精神與文化有了更深入的了解，也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)這樣的歷史建筑，讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
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