無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇一
請(qǐng)大家在這橋上稍留片刻?？?，前面這個(gè)雙亭連體的亭就是一里亭，我們所站的橋稱為仰止橋，故亭又有一名叫仰止亭。大家再來(lái)看亭柱上這副對(duì)聯(lián)：“密林巨幕藏幽徑，飛練歡歌下翠崗?！爆F(xiàn)在我們進(jìn)亭中稍事休息后再登山。古人有詩(shī)說(shuō)：“一里溪山一個(gè)亭，芒鞋踏斷幾層青。泉源更在云深處，不到高頭莫計(jì)程?！苯酉氯ゾ褪巧先锿ぁ?/p>
各位團(tuán)友，我們不知不覺(jué)已到了三里亭。它又名倚翠亭，緣自亭后這青翠如黛、四季如春的翠微峰。大家往亭前的小溪走，往上可看見(jiàn)石崖上鐫刻有“飛銀濺玉”四字。
現(xiàn)在，我們已來(lái)到半山腰，這右邊的巨石就是山腰石，而往上看到的那亭子就是五里亭，又名如斯亭，取意于孔子《論語(yǔ)》中的句子“逝者如斯夫”。在亭柱上有一聯(lián)：“照水飛檐嗟逝者，參天古木護(hù)危亭?！闭?qǐng)大家看亭后這株大柳杉，據(jù)測(cè)定，材積72. 63立方米，在全山存活的大樹(shù)中排行第二，人們稱它為“二大王”。朋友們，我們?cè)谶@里休息片刻后去觀看“子孫滿堂”。
這里是第二個(gè)野銀杏自然景觀“子孫滿堂”。銀杏是銀杏科銀杏屬的單種植物，其根莖部有極強(qiáng)的萌芽能力，所以大家看到的這株銀杏樹(shù)，周圍團(tuán)簇叢生著許多小樹(shù)。有興趣的可下去點(diǎn)個(gè)數(shù)，共有多少個(gè)“子孫”?銀杏全身都是寶，除了大家知道的白果子外，它的葉子可制作珍貴的藥材，樹(shù)體是優(yōu)質(zhì)木材。
好，前方我們看到的大石，就是鐘樓石。據(jù)西天目山志載：元朝，高僧志彰禪師以四海為家，八方化緣，募青銅萬(wàn)余斤，冶煉成一口巨鐘懸于此石頂，并建鐘樓。其鐘聲可遠(yuǎn)傳十華里。再請(qǐng)大家往叉路口右行去看伏虎瀑。伏虎瀑因?yàn)橛幸皇拙崛缗P虎，水自巖上下瀉成瀑而得名。瀑布落差40余米，大雨過(guò)后，瀑寬可達(dá)8米，非常壯觀。唐代章孝標(biāo)有《天目瀑布》一詩(shī)：“秋河溢長(zhǎng)空，天曬萬(wàn)丈布。深雷隱云壑，孤電掛巖樹(shù)?！睘榱朔奖阌慰陀^景，建有觀瀑臺(tái)。
團(tuán)友們，這道急轉(zhuǎn)彎，被稱作“竹杠嶺”。它的名稱還有個(gè)來(lái)歷呢!古時(shí)候，寺院在山頂，燒香拜佛的香客中，那些大家閨秀、少奶奶們，哪能吃得起這等苦，只有坐轎子上山。轎夫們抬到這里的時(shí)候，往往會(huì)向她們索錢敲竹杠，因此得名。
各位團(tuán)友，咬咬牙，這段路挺過(guò)去就可輕松點(diǎn)了。別被轎夫嚇倒，其實(shí)走過(guò)前面的七里亭，路就平坦些了。
七里亭又名眠牛亭，亭后那塊磐石像一頭伏睡在地的大牛，人稱眠牛石。相傳，元代高峰禪師初次入山，登到巖石下，無(wú)法攀登，忽聽(tīng)上面牛叫，他鼓足勇氣拼命攀崖上山，卻不見(jiàn)有牛。他四處尋找，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一頭牛伏在那里睡著了，走近一看，方知是石。高峰因此知有佛祖指點(diǎn)，大喜，就在上面不遠(yuǎn)處的獅子口坐斷萬(wàn)緣，30年不下山，終修得正果。而此石也就得名“眠牛石”。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇二
各位游客，大家好
在這春暖花開(kāi)的季節(jié)里，小邵歡迎各位朋友來(lái)到我們美麗的紹興，今天我們要游玩的景點(diǎn)是蘭亭，
知道蘭亭很多人都是因?yàn)橥豸酥摹短m亭集序》，大家說(shuō)對(duì)不對(duì)？其實(shí)在1600多年前，蘭亭就是序多文人墨客所云游，談詩(shī)論畫的地方了，后來(lái)由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世，甚至聞名于海外，那當(dāng)然了，游蘭亭，得首先知道蘭亭的主人——王羲之。
今天來(lái)到蘭亭。講到王羲之，在這兒，把請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)單為大家介紹一下王羲之。王羲之，他出生（303—361）年，字逸少，原籍山東瑯玡人，后居于山陰（今浙江紹興，出生于書香門第，七歲時(shí)拜書法家衛(wèi)夫人為師，一直到十二歲，起先他練的是正楷，就是用正體的筆劃把文字寫出來(lái)，在她年紀(jì)較大時(shí)，他開(kāi)始創(chuàng)立自己的風(fēng)格，后人將他的書法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書圣“，王羲之48歲任會(huì)稽內(nèi)史，在公元353年，邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)41位有名的書法家舉行了一種活動(dòng)，稱之為—修契，眾人喝酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，王羲之是即興揮毫，寫下”天下第一行書“——《蘭亭集序》，這也是他書法藝術(shù)的頂峰，一直流傳到今天，此序被譽(yù)為中國(guó)書法史上最偉大的作品，后因生病辭官，享年58歲，現(xiàn)葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了，大家把手中的票準(zhǔn)備好，我們即將進(jìn)入景區(qū)，大家看到我們比起以往變化蠻大的，
目前，蘭亭的總面積是30000多平方米，距離紹興12公里，不過(guò)再過(guò)一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了，先蘭亭在投資擴(kuò)建到后來(lái)的4—5倍，資金為8600萬(wàn)元。
蘭亭中有三寶，第一是鵝池碑，當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，曾在這寫鵝池兩字，不過(guò)不巧剛寫了一個(gè)鵝字，由于圣旨到了，沒(méi)法子皇命大于天嗎，擱筆接旨，當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了，就提筆寫了一個(gè)池字，因此此碑上的兩字各有千秋，鵝字瘦長(zhǎng)，池字肥大，由于是出自兩人之手的緣故，現(xiàn)今稱此碑為父子碑，或二王碑。第二寶是蘭亭碑，據(jù)說(shuō)秦始皇到這里來(lái)種過(guò)蘭花，漢代呢又在這里設(shè)過(guò)驛站，所以稱為蘭亭，。
很多人看到這路都有一個(gè)疑問(wèn)，就是現(xiàn)在科技這么好，為什么沒(méi)有修不完整，原因有二：讓后人明白破壞性，記住這一歷史教訓(xùn)，另一個(gè)是他的兩個(gè)字是康熙皇帝所寫，但是現(xiàn)在咱們可以仔細(xì)看這兩字，已有明顯的痕跡上來(lái)了，這是因?yàn)橛性S多游人聽(tīng)到這兩個(gè)字是康熙寫的，就要去摸一下，單從文物保護(hù)的角度來(lái)講，這是不可以的'，由于這個(gè)原因碑有被稱為“君民碑”。
在此碑斜對(duì)面就是農(nóng)歷三月初三，王羲之及41位詩(shī)人舉行了曲水流觴的地方了?！扒饔x”之俗它是我國(guó)古代把除病根的一種儀式，遠(yuǎn)在秦漢、甚至更早就有了到了漢代，才確定是個(gè)節(jié)。每逢這一天平民百姓，帝王后妃都要舉行這種活動(dòng)后來(lái)漸漸變成了現(xiàn)在的臨水宴飲。那么當(dāng)時(shí)王羲之舉行的“曲水流觴”就是派生出來(lái)的一種習(xí)俗，當(dāng)時(shí)42位詩(shī)人在活動(dòng)之后坐在水渠旁邊，在上游放置酒杯，任期隨流而下，杯停在誰(shuí)的前面那誰(shuí)就得座詩(shī)，故稱之，當(dāng)時(shí)眾多詩(shī)人當(dāng)眾，11人作詩(shī)兩首，15人作詩(shī)一首，其余都被罰酒，王羲之當(dāng)年就是在似醉非醉的情況下寫的，據(jù)傳，過(guò)了此活動(dòng)以后，王羲之也曾想寫出比這序更好的作品但一直無(wú)法超越。在流觴亭里面有一幅扇形圖，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情景，1981年，三月初三，浙滬兩省的27位書法家云集蘭亭，建議建立“蘭亭書會(huì)”82年經(jīng)浙江文聯(lián)批準(zhǔn)正式成立一因此現(xiàn)在每年的三月初三都要舉辦蘭亭書法節(jié)，中外書法家都要來(lái)此，飲酒詠詩(shī)。情況更勝當(dāng)年。
第三寶就是蘭亭的鎮(zhèn)園之寶——御碑亭，此碑正反面都有書文，正面是康熙皇帝寫的《蘭亭序后面是1751年，有乾隆皇帝下江南時(shí)寫的一首即事詩(shī)，正面《蘭亭序》28行，324字，其中最為精華的是20個(gè)之字，各有不同，每個(gè)字的筆畫字型都沒(méi)有相似之處，此碑完整無(wú)缺，在這里原來(lái)住著幾個(gè)醫(yī)師，是他們的功勞，此碑有兩個(gè)皇帝的書文砸了豈不可惜，他們就想了一個(gè)辦法涂成白墻。
各位游客，我們現(xiàn)在看到在碑的一邊就是王右軍祠，此祠以王羲之的官銜命名的，在里面分別有廊宋元明清的各個(gè)朝代的臨摹本，其中最像的是馮承素所臨摹的神龍本，那么王羲之的真跡現(xiàn)在在哪兒呢？在唐太宗李世民的昭陵中，當(dāng)年李世民非常喜歡書法，就命令人去盜取，去世的時(shí)候下了詔書說(shuō)死后要一同埋葬，所以我們現(xiàn)在在這看到的是臨摹本。
在蘭亭每年還會(huì)舉行一年一度的蘭亭書法節(jié)，同時(shí)在景區(qū)附近還專門開(kāi)設(shè)了書法藝術(shù)學(xué)校，假如您對(duì)書法趕興趣的話你也可以去那邊參觀參觀，當(dāng)然也可以去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，各位團(tuán)友，時(shí)間過(guò)得好快，很快我們的蘭亭書法之行即將結(jié)束，但愿各位在這兒旅游同時(shí)可以陶冶情操，提高自己文化修養(yǎng)，同時(shí)小陽(yáng)希望各位可以再次來(lái)我們紹興玩，祝大家旅途愉快！
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇三
蘇堤春曉俗稱蘇公堤，為西湖十景之首。是一條貫穿西湖南北風(fēng)景區(qū)的林蔭大堤，蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，堤寬平均36米。宋朝蘇軾任杭州知府時(shí)，疏浚西湖，取湖泥葑草堆筑而成。沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹(shù)木以及大批花草，還建有六座單孔石拱橋，堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇東坡曾有詩(shī)云：“我來(lái)錢塘拓湖綠，大堤士女爭(zhēng)昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通?！钡膛员榉N花木，有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多個(gè)品種。漫步在堤上，新柳如煙，春風(fēng)駘蕩，好鳥(niǎo)和鳴，意境動(dòng)人，故稱之為“蘇堤春曉”。
蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，它是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波，連接了南山、北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見(jiàn)它自古就深受人們喜愛(ài)。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的“蘇堤春曉”碑刻。蘇堤長(zhǎng)達(dá)二千余米，兩旁遍植桃柳，四季景色各異，每逢陽(yáng)春三月，柳樹(shù)成煙，掩映湖面，風(fēng)趣橫生。有詩(shī)為證：樹(shù)煙花霧繞堤沙，樓閣朦朧一半遮。蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為“六吊橋”，民間有“西湖景致六吊橋，一株楊柳一株桃”的歌謠。解放后六橋重新加固并拓寬，橋欄桿全部采用青田雕刻民族形式圖案，保持古橋原有風(fēng)貌。
寒冬一過(guò)，蘇堤猶如一位翩翩而來(lái)的報(bào)春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無(wú)限柔情。最動(dòng)人心的，莫過(guò)于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魂。
蘇堤長(zhǎng)堤延伸，六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線路。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開(kāi)，萬(wàn)種風(fēng)情，任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見(jiàn)，各領(lǐng)風(fēng)騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲，遠(yuǎn)望保叔塔，近實(shí)遠(yuǎn)虛;望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時(shí)又是湖船東來(lái)西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點(diǎn)之一;跨虹橋看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”下面我將帶大家游覽代表西湖夏景的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位?！扒骸痹悄纤纬㈤_(kāi)設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來(lái)，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉，被稱之為“曲院荷風(fēng)”。南宋詩(shī)人王洧有詩(shī)贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn)，行過(guò)高橋方買船。”后來(lái)曲院逐漸衰蕪。到了清康熙帝品題西湖十景后，改“曲院荷風(fēng)”為“曲院風(fēng)荷”，并在蘇堤跨虹橋畔建曲院風(fēng)荷景碑亭。當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的，只不過(guò)是一處小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院風(fēng)荷是一九八三年以來(lái)逐步建成的大型公園，全園分為岳湖，竹素園、風(fēng)荷，曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周圍有岳飛廟，郭莊，杭州植物園等，組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。
曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花，其中特別迷人的要數(shù)我們現(xiàn)在所在的風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花。大家看,荷花都綻開(kāi)自己一朵朵的粉嫩的花朵,蓮葉田田，菡苞婷婷，水面上架設(shè)了造型各異的小橋，人從橋上過(guò)，如在荷中行。此時(shí)感受曲苑風(fēng)荷的情境,真的就是“紅粉靚梳妝,翠蓋低風(fēng)雨,占斷人間六月涼!”如果登上那邊的迎薰閣遠(yuǎn)眺，便可見(jiàn)到“接天碧葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。而乘坐游船行走在荷花邊,看著那五分碧葉，四分荷花，更留一分與水，暑氣一掃而光。清風(fēng)徐來(lái)，荷香陣陣，是不是覺(jué)得所有的煩惱都化為烏有了呢?
幾多名品，數(shù)首贊歌，西湖如西子，淡妝又濃抹;荷花比佳人，意境亦如是啊，你看宋人楊萬(wàn)里的一張大圖，“紅白蓮花共半塘，兩般顏色一般香，恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。”
我們現(xiàn)在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋賞月有三大去處：一是湖中三島之一的三潭印月，是在湖中賞月;二是歷史上南宋皇城遺址鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，是在山上賞月;至于在西湖岸邊，首推這月白風(fēng)清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景區(qū)東臨白堤西端，南瀕外西湖。其實(shí)，作為西湖十景之一，南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址，而是指秋夜于湖中泛舟盡攬秋風(fēng)明月的情景。這可以從當(dāng)時(shí)以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫看出，如南宋孫銳詩(shī)中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句;明洪瞻祖在詩(shī)中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵?！绷魝髑Ч诺拿魅f(wàn)歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
現(xiàn)在的平湖秋月景址，雖在唐代時(shí)就建有望湖亭，但實(shí)際上是康熙三十八年以后才確定下來(lái)的。當(dāng)時(shí)將這里原有的龍王堂為御書樓，樓前鋪建跳出湖面的石平臺(tái)，臺(tái)周圍以欄桿，旁構(gòu)水軒，懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額，后人又建景碑亭于其左。新中國(guó)成立以后，經(jīng)重新規(guī)劃和逐年翻建，擴(kuò)建，新建，這里形成了一片狹長(zhǎng)的沿湖園林，遍植四季花木，點(diǎn)綴假山疊石，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落其間，更加宜賞月，宜品茗，宜休閑。
明代著名文學(xué)家袁宏道曾說(shuō)過(guò)“西湖最盛，為春為月”。西湖秋月之夜，自古公認(rèn)為良辰美景，充滿了詩(shī)情畫意。月光下的西湖，山溶水意，一派清絕，有多少人為之陶醉?平湖秋月三面臨水，平臺(tái)寬廣，視野開(kāi)闊，秋夜在此縱目高眺遠(yuǎn)望，但見(jiàn)皓月當(dāng)空，湖天一碧，金風(fēng)送爽，水月相溶，不知今夕何夕，真是“萬(wàn)頃湖平長(zhǎng)似鏡，四時(shí)月好最宜秋”啊。其實(shí)美景又何止秋季，何止月夜，清駱成驤撰有一副楹聯(lián)：“穿牖而來(lái)夏日清風(fēng)冬日日，卷簾相見(jiàn)前山明月后山山?！钡莱隽似胶镌缕饺召p景的絕妙之處啊!
白堤盡頭的這座單孔石拱橋就是著名的斷橋了。這座橋看起來(lái)雖然很普通，但在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣卻是最大的。在《白蛇傳》中，白蛇娘子與許仙在此雨中相逢，借傘定情;又在此邂逅重逢，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流!”歷來(lái)催人淚下。因這段人與妖之間的奇情奇事，斷橋名望冠于西湖且蜚聲天下，享湖上第一情人橋之譽(yù)。斷橋之名得于唐朝，早在唐朝，斷橋就已建成，時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩(shī)中就有“斷橋”一詞。宋代稱保佑橋，元代稱段家橋?，F(xiàn)在大家所看到的斷橋，是1941年改建，50年代又經(jīng)修飾的。
“斷橋殘雪”其名由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，一說(shuō)孤山之路到此而斷，故名;一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋，諧音為斷橋;一說(shuō)古石橋上建有亭，冬日雪霽，橋陽(yáng)面冰雪消融，橋陰面仍然玉砌銀鋪，從葛嶺遠(yuǎn)眺，橋與堤斷之感，得名“斷橋殘雪”;也有人說(shuō)，南宋王朝偏安一隅，多情的畫家取殘山剩水之意，于是擬出了橋名和景名，后一種說(shuō)法似乎更可取。明末的張岱卻別立一說(shuō)，他在《西湖夢(mèng)尋》寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹(shù)皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪?！彼J(rèn)為“斷橋殘雪”，事實(shí)上是說(shuō)月影。
“斷橋殘雪”景致確實(shí)美不勝收，然而在斷橋上觀西湖雪景，更是銷魂。每當(dāng)雪后初晴，佇立橋頭西眺北望，孤山、葛嶺一帶，樓臺(tái)鋪瓊砌玉，湖山晶瑩朗澈，些許冷艷，些許凄清，勝卻喧嘩熱鬧、綠濃紅盛多多，名列西湖十景當(dāng)之無(wú)愧。難怪古人常說(shuō)晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖了。
當(dāng)然，斷橋觀景，不止冬日雪殘時(shí)分，明末畫家李流芳曾說(shuō)：“往時(shí)至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死，還謂所知。湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹(shù)，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也!”由此可知，斷橋觀景，可得湖山之神髓，豈獨(dú)殘雪!
各位游客，這就是杭州著名的花港觀魚公園。它位于西湖的西南角，前接柳絲蔥蘢的蘇堤，北靠層巒疊翠的西山，碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，是著名的西湖十景之一，為一處以花、港、魚為主要特色的大型自然山水式園林，是觀魚、賞花的好地方。據(jù)記載，從前在西山大麥嶺后的花家山，有一條小溪流經(jīng)此處流入西湖，叫做花港。水因山名，地以水名。后來(lái)人們就把這一帶稱為花港了。而“花港觀魚”名稱，源于宋朝。當(dāng)時(shí)，有個(gè)內(nèi)侍官叫盧允升的，在這花港側(cè)畔建了一座富麗堂皇的花園別墅，稱為“盧園”。園內(nèi)栽種奇花異木，疊石為山，鑿地為池，引花港水于其中，畜養(yǎng)異色魚數(shù)十種，于是游人萃集，雅士題詠，頗及一時(shí)之盛，堪稱勝觀。南宋寧宗時(shí)，宮廷畫院畫師祝穆、馬遠(yuǎn)等創(chuàng)立西湖十景名目時(shí)，就把盧園觀魚也列為西湖十景的一景，題為“花港觀魚”。從此，這偏于西湖一隅的私家花園，就聞名遐邇了，成為西湖著名的游覽勝地。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來(lái)乾隆下江南游西湖時(shí)，又有詩(shī)作題刻于碑陰，詩(shī)中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。
舊時(shí)的花港觀魚只有一池、一碑、三畝地。今天的花港觀魚公園占地20多萬(wàn)平方米，分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪等景區(qū)，是杭州人休閑度假的理想去處，也是外地游客的必到之處。自20_年公園免費(fèi)開(kāi)放之后，更是游人如織。我們現(xiàn)在所在的紅魚池，是全園的主景，池中放養(yǎng)著數(shù)萬(wàn)尾金鱗紅鯉，池岸曲折自然，池中堆土成島，池上駕設(shè)曲橋，大家可以在橋上投入食餌或鼓掌相呼，然后倚橋欄俯看，可見(jiàn)數(shù)千尾金鱗紅魚結(jié)隊(duì)往來(lái)戲水。微風(fēng)過(guò)處，沿池岸的花木落英繽紛，飄浮于水面，好一幅“花著魚身魚嘬花”的動(dòng)人畫圖，無(wú)人不起羨魚之情。在這里縱情魚趣，真是魚躍人歡，其樂(lè)融融。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇四
浙江省地處中國(guó)東南沿海長(zhǎng)江三角洲南翼，因境內(nèi)最大的河流錢塘江（又稱浙江）江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個(gè)副省級(jí)城市，9個(gè)地級(jí)市，36個(gè)縣、22縣級(jí)市和32個(gè)市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬(wàn)。山海并利，物產(chǎn)豐富。
浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，雨量充沛。全省陸地面積10.18萬(wàn)平方公里，為全國(guó)面積的1.06%，是我國(guó)面積最小的省份之一。其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內(nèi)有耕地面積161.38萬(wàn)公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說(shuō)。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計(jì)算居全國(guó)第4位。
浙江是我國(guó)高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)，茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國(guó)占有重要地位。森林覆蓋率達(dá)54.6%，居全國(guó)前列。海域面積26萬(wàn)平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個(gè)，是全國(guó)島嶼最多的省份，其中面積495.4平方公里的舟山島為我國(guó)第四大島，海岸線總長(zhǎng)6486.24公里，居全國(guó)首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國(guó)第5位。岸長(zhǎng)水深，為港口建設(shè)提供了得天獨(dú)厚的條件。
全省可建萬(wàn)噸級(jí)以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬(wàn)噸級(jí)以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國(guó)四大國(guó)際深水中轉(zhuǎn)港之一，可?？?0萬(wàn)噸級(jí)貨輪，年吞吐量居全國(guó)第2位。東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開(kāi)發(fā)前景。歷史悠久，文化燦爛?，F(xiàn)古發(fā)掘表明，浙江是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一。
早在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，就有原始人類“建德人”活動(dòng)，全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代遺址100多處，分別屬于距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的馬家浜文化和5000年的良渚文化。春秋時(shí)期，浙江分屬吳、越兩國(guó)。秦朝在浙江設(shè)會(huì)稽郡。五代十國(guó)時(shí)期，臨安人錢鏐建立吳越國(guó)。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。在歷史的長(zhǎng)河中，浙江人文薈萃。
有哲學(xué)家王充、陳亮、劉基、宋濂、明、黃宗羲，詩(shī)人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟睿畫家馬遠(yuǎn)、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學(xué)家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國(guó)維等著名學(xué)者。自東漢到現(xiàn)代，載入史冊(cè)的浙江籍文學(xué)家逾千人，特別是“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。建國(guó)以來(lái)的“兩院”院士（學(xué)部委員）中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美？
浙江旅游資源豐富，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，1個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，16個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園和42個(gè)省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國(guó)家級(jí)歷史文化名城，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位72.5個(gè)（嘉興南湖中共“一大”會(huì)址與上海中共“一大”會(huì)址合為一個(gè)），省級(jí)文物保護(hù)單位279處，國(guó)家確定的重點(diǎn)博物館7座。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇五
以“一曲溪流一曲煙”聞名的西溪濕地，曾與西湖、西泠并稱為“杭州三西”，天然濕地的野趣美景和深厚古樸的文化底蘊(yùn)，給這片古老的土地賦予了美妙和神秘的色彩。西溪？洪園有獨(dú)特而迷人的自然風(fēng)光，大量的桑基、柿基、竹基、魚塘遍布，隨處是溪流、河蕩、澤地。蕩中有島，島中有塘，港汊縱橫，一派“夢(mèng)里水鄉(xiāng)”圖景。西溪？洪園有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，這里有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“五常龍舟勝會(huì)、十八般武藝”為代表的洪氏文化、五常民俗文化。
01、荊源訪古“荊源”為鄉(xiāng)土地名，“訪古”即追尋原生態(tài)之西溪。荊源訪古景觀由移植的近50幢江南古建筑和五常原有的歷史建筑組成，目前有部分建筑已建成，這些古建筑以他們悠久的歷史傳承和深厚的文化積淀，吸引著人們探尋的腳步，它所擁有的濃厚的鄉(xiāng)土氣息和原汁原味的江南文化風(fēng)貌，充滿著原生文化的魅力，是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共同體現(xiàn)。
02、洪園余韻洪氏家族是宋、明、清時(shí)期著名的“錢塘望族”，明尚書洪鐘晚年歸隱于西溪五常，建洪園，為休憩吟詠之所，槿籬茅舍，小橋橫溪，此后洪氏家族在五常繁衍生息數(shù)百年，涌現(xiàn)出了洪楩、洪昇等一批歷史名人。當(dāng)年，洪鐘承先世遺業(yè)，青緗盈積。構(gòu)書樓，課子弟，閑與老農(nóng)村翁究晴雨、話桑麻，怡然自樂(lè)。此次復(fù)建，盡現(xiàn)園內(nèi)峰石崩云，花木扶疏勝景。體現(xiàn)寧?kù)o淡泊、遠(yuǎn)離喧囂的歸隱文化。
03、藝術(shù)集合村城市濕地藝術(shù)聚落，該村落以“重拾西溪人文記憶，創(chuàng)造當(dāng)代藝術(shù)聚落”為理念，以西溪大人文歷史文脈為背景，利用基地脈絡(luò)分明、開(kāi)合有序、野趣橫生的濕地生態(tài)空間格局，主要包括“夢(mèng)西溪”、“藝術(shù)家酒店”、“藝術(shù)創(chuàng)意俱樂(lè)部”、“藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐基地”在內(nèi)的藝術(shù)建筑空間聚落，凝塑西溪人文藝術(shù)精神內(nèi)涵，成為杭州城市不可或缺的當(dāng)代藝術(shù)基地。
04、壽堤“壽堤”是西溪“三堤十景”之一，西溪濕地公園內(nèi)共有三條長(zhǎng)堤，分別命名為“福、綠、壽”，與“福祿壽”諧音?！皦鄣獭笔侨讨休^長(zhǎng)的堤，全長(zhǎng)5470米，寓意與杭州市打造健康城市的目標(biāo)相一致。將龍舌環(huán)綠、慈航送子、龍舟勝會(huì)、洪園余韻、火柿映波等眾多的西溪美景串珠成鏈，構(gòu)成了一幅西溪濕地中唯美的圖畫。
05、五常人家五常人家是體驗(yàn)西溪五常原生態(tài)文化的重要區(qū)域之一。生動(dòng)地重現(xiàn)了臨水而居的濕地原住民的傳統(tǒng)民居、原汁原味的生產(chǎn)工具和習(xí)俗，展示了濕地鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)生活方式和風(fēng)情。
06、秋蘆飛雪西溪有“三雪”，桃為絳雪，蘆為秋雪，梅為香雪。秋蘆飛雪所處地理位置在蒹葭深處，四面河流溪水環(huán)繞，東面秋雪灘上蘆花搖曳，一經(jīng)風(fēng)吹，花白而輕如棉絮，隨風(fēng)飛揚(yáng)，如漫天飄雪。金秋時(shí)節(jié)，游人可以泛舟徐徐融入蘆葦?shù)暮Ｑ?，也可以登秋雪庵彈指樓，觀秋蘆遍野，賞蘆花勝雪，乃西溪一妙。
07、火柿映波柿基魚塘、?；~塘是幾千年農(nóng)耕勞作形成的西溪濕地特定地貌。在西溪星羅棋布的池塘的塘基上遍布著大大小小的柿樹(shù)，光百年以上的老柿樹(shù)就有4000多株。柿樹(shù)既起著固堤、護(hù)堤的作用，同時(shí)也構(gòu)成西溪一道靚麗的風(fēng)景，尤其到了秋天，天高云淡，風(fēng)清氣爽，柿子熟的時(shí)候，柿葉也變紅了，這時(shí)更有蘆荻互為映照，蘆白柿紅，令人心醉。游人不但可以在柿林中浴風(fēng)徜徉，更可以一飽口福。
08、龍舟勝會(huì)自古以來(lái)，每年農(nóng)歷端午節(jié)，西溪四鄰八鄉(xiāng)之龍舟勝會(huì)于此，這一傳統(tǒng)民俗活動(dòng)至今長(zhǎng)盛不衰。相傳清乾隆帝南巡江南，曾在深潭口觀賞蔣村龍舟，欣而口敕“龍舟勝會(huì)”。自此西溪龍舟聲名遠(yuǎn)播?，F(xiàn)在，每年端午龍舟勝會(huì)，深潭口和五常河道兩岸人聲鼎沸，熱鬧非常，古戲臺(tái)上戲曲、武術(shù)、舞龍舞獅精彩紛呈，水中幾百條龍舟來(lái)往穿梭，試比高低，這項(xiàng)象征西溪人勇猛頑強(qiáng)，百折不撓，追求美好生活的精神。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇六
烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在6000年前，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。
唐時(shí)，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣，至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn)，屬桐鄉(xiāng)縣，隸嘉興，到今天。
烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的，盡管開(kāi)發(fā)較晚，但是起步較高，保存得特別完整，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙?，他們?cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮(zhèn)！
現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的`，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。
過(guò)橋以后，首先來(lái)到的是財(cái)神灣，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。
回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂，但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里，在柜臺(tái)四周約有三百多只藥材柜。
看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對(duì)君王忠心不二，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神。
現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街，全長(zhǎng)1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去特別整齊干凈，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇七
各位貴賓，歡迎您來(lái)太湖，來(lái)到美麗的游客中心。太湖，位于江蘇省南部，與浙江省相連，長(zhǎng)江三角洲的南部。它是中國(guó)東部近海區(qū)域最大的湖泊，也是中國(guó)的第二大淡水湖（洞庭湖多年來(lái)隨著湖面縮減已退為第三大湖），是中國(guó)著名的風(fēng)景名勝區(qū)。太湖橫跨蘇州市（吳中區(qū)、相城區(qū)、虎丘區(qū)、吳江區(qū)）、無(wú)錫市濱湖區(qū)、常州市武進(jìn)區(qū)、宜興市，其中大部分水域位于蘇州市，分別由蘇州、無(wú)錫、常州三市管轄。
太湖是長(zhǎng)江和錢塘江下游泥沙淤塞了古海灣而成的湖泊。周圍則群星捧月一般分布著淀泖湖群、陽(yáng)澄湖群、洮滆湖群等?？v橫交織的江、河、溪、瀆，把太湖與周圍的大小湖蕩串連起來(lái)，形成了極富特色的江南水鄉(xiāng)。
太湖周邊主要景點(diǎn)：武進(jìn)太湖灣旅游度假區(qū)（常州市）、太湖灣廣場(chǎng)、環(huán)球動(dòng)漫嬉戲谷、中華孝道園、萬(wàn)澤太湖莊園、竺山湖小鎮(zhèn)、太湖灣度假村、國(guó)家龍舟競(jìng)賽基地；蘇州園林、永慧寺、統(tǒng)一嘉園、玄陽(yáng)洞、碧云洞、禹王廟、白馬廟、羅漢寺、圣恩寺、東西山風(fēng)景區(qū)、三元文化遺址；無(wú)錫影視城、靈山大佛、黿頭渚、自然公園、太湖仙島、萬(wàn)佛塔、五女墓、小王山摩崖石刻、蠡園。
北臨無(wú)錫，南瀕湖州，西接宜興，東林蘇州，太湖八百里，融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，氣象萬(wàn)千。
太湖橫跨江蘇、浙江兩省，但作為風(fēng)景區(qū)，最精華的部分則在距離無(wú)錫市區(qū)18公里處的黿頭渚。1994年10月25日，我國(guó)內(nèi)湖第一長(zhǎng)橋——太湖大橋正式通車。
蘇州太湖濕地公園和周邊擁有多家三、四星級(jí)的農(nóng)家樂(lè)餐廳，游客不僅可以飽嘗吳地傳統(tǒng)的農(nóng)家菜肴，還可品嘗到鎮(zhèn)湖地方特有的漁家菜系，如紅燒野生甲魚、太湖雜魚和各式野味家鄉(xiāng)菜，如果再喝上一壺農(nóng)家自釀的花酒，那更是人生一大愜意之事。在景區(qū)內(nèi)，您還能品嘗到具有濃郁田園特色的農(nóng)家菜飯、土雞湯、魚頭湯，或者親手烹制您從湖中釣上來(lái)的魚蝦和下田采摘到的新鮮蔬菜。
您還可以登上青云號(hào)畫舫，與親朋好友一起游湖賞景、品嘗一頓味道鮮美的太湖船宴。
太湖蟹，生長(zhǎng)于太湖水域，亦稱螃蟹，其背殼堅(jiān)隆凹紋似虎色青黑，腹青白色，腹下有臍，雄尖雌團(tuán)，內(nèi)有硬毛。蟹系洄游性生物，每年秋冬，二齡蟹性腺成熟，便成群結(jié)隊(duì)順流東下，至江海交匯處的淺海中，繁殖而后終生。次年初夏，孵化后的蟹苗又逆流而上，返回至太湖水域落戶，經(jīng)多次蛻殼，逐漸長(zhǎng)大，次年便成大蟹。1949年以后，因沿江建閘，蟹苗難以洄游，1966年起以人工流放蟹苗，1公斤蟹苗可出成蟹3—4噸。
太湖三白：白魚、銀魚和白蝦，構(gòu)成了太湖標(biāo)志性的味覺(jué)體驗(yàn)。最愜意的方式是在太湖湖畔的船餐廳品嘗“太湖三白”，一湖水色，秀色同樣可餐。
醬排骨：守著一條歷經(jīng)滄桑的古運(yùn)河，品嘗這道最經(jīng)典的錫幫菜，排骨的濃香與歷史的沉淀滋味同樣讓人回味。
鮮筍：太湖西岸不僅有百畝茶園，還有千頃竹海。鮮嫩的竹筍不僅是可口的菜肴，還有奇妙的藥用功能。
繡花錦：一個(gè)雍容華貴的菜名背后實(shí)際卻是一道相貌清秀、口味清爽的家常青菜，不過(guò)這道青菜的鮮嫩可不是在哪里都能嘗到的，要不它也不會(huì)成為南潯。
蓮子：隨手買一只翠綠的蓮蓬，剝開(kāi)嫩綠的蓮子，取出乳白的蓮仁——那滿口的清香便是最新鮮的太湖之味。
浙江景點(diǎn)導(dǎo)游詞230詞篇八
靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)？”，因此稱為“飛來(lái)峰”。
飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。
有一個(gè)流傳已廣的傳說(shuō)：
又說(shuō)相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛(ài)捉弄人，以為這次又是尋大家的開(kāi)心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來(lái)。人們正追著，忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來(lái)峰”。可是，這畢竟只是傳說(shuō)，事實(shí)真的如此嗎？
飛來(lái)峰在地質(zhì)構(gòu)造上屬石灰?guī)r，與周圍群山迥異。無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽。怪石嵯峨，古樹(shù)繁茂，且洞壑遍布，傳說(shuō)有72洞，大多已經(jīng)湮沒(méi)。
現(xiàn)有的龍泓洞，洞中端坐一尊觀世音造像。洞的左面是射旭洞，透過(guò)巖頂?shù)氖p能看到一線天光，這就是著名的一線天。在藏六洞可聞淙淙不絕的水聲。西側(cè)山上還有呼猿洞，相傳是僧人慧理呼喚黑白二猿處。冷泉猿嘯曾是錢塘十景之一。
飛來(lái)峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在表澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無(wú)論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫家沈石田詩(shī)云：“湖上風(fēng)光說(shuō)靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間?！崩淙嘏辖ㄓ欣淙ぁ?/p>
飛來(lái)峰龍泓洞口有理公塔，一名靈鷲塔，是杭州現(xiàn)存唯一的明塔，用石塊砌成，六面六層，殊為罕見(jiàn)。全塔由下至上逐級(jí)收分，結(jié)構(gòu)樸實(shí)無(wú)華，別具一格。
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