5.通過讀后感，可以更深入地理解書中的思想、言外之意以及作者想要傳達(dá)的信息。讀后感寫作要從整體上感悟，把握書籍的核心思想和情感。小編為大家搜集了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些建議和參考。
水滸傳第回的讀后感想篇一
這幾天，我讀了《水滸傳》這本書。這是一本有趣的書，講述了梁山好漢怎樣走到一起，經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，度過了多少春秋，又怎樣與腐敗無能的官府周旋，最后歸順了朝廷，有為朝廷南征北戰(zhàn)，東擋西殺，卻被奸臣?xì)⒑Φ墓适隆?/p>
令我印象最深的就是：當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州，差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可奸臣又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當(dāng)時(shí)天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。
讀完《水滸傳》，令人回味無窮!
水滸傳第回的讀后感想篇二
“山東及時(shí)雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財(cái)，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心，在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時(shí)雨”的稱謂非他人所能及，“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目?！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀;大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快;劫富濟(jì)貧，攻城掠地，何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī)，看似輕視朝廷，實(shí)為他因報(bào)國(guó)無門而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，抑或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。可悲呀，可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時(shí)，最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些，宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義之間做出最后的選擇。對(duì)于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人嘆惋的是，為防止李逵再反朝廷，也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了，或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷，依然毫無怨恨，而留給我們的卻只有無盡的感慨。
如果可以重來，我愿看那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江，那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽，他唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)：“生死之交一碗酒?！?/p>
今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。在這本書中，我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢(也就是愛交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽岡”，我覺得武松打虎景陽岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽谷縣地界，武松饑渴交加，看見前面有一家酒店，挑著一面招旗上面寫著：“三碗不過崗?！蔽渌珊攘巳?，還想喝，卻不見店家來倒酒，與店家說了說又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說：“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎，常常晚上出來傷人，已經(jīng)害死了三二十條大漢。”武松不信店主人說的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山，武松走了好長(zhǎng)一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。后面不說光說前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。
閑話多說了，怎么樣，同學(xué)們，你們想看其它故事嗎?如果想看就快來看《水滸傳》吧!
水滸傳第回的讀后感想篇三
近日，電視臺(tái)正熱播”新水滸“，我只是隨便看了幾集而已，但《水滸傳》這部小說我早就爛熟于心了。我記得我上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候是在琉璃廠買的人民文學(xué)出版社1981年印刷的這部小說，全書三冊(cè)，定價(jià)才三塊五!現(xiàn)在這部書就躺在我的書架上，不知被看了多少遍。
《水滸傳》寫了什么呢，一言以蔽之，就是一幫流氓無賴造反的過程。”流氓會(huì)武術(shù)，誰也擋不住“，這句郭德綱的”名言“，用在《水滸傳》上是再恰當(dāng)不過了。那些身懷絕技、武藝高強(qiáng)的好漢們?cè)诮稀痹摮鍪謺r(shí)就出手“，要是行俠仗義也就罷了，但要是干了壞事，就憑他們的一身本領(lǐng)，誰也拿他們沒辦法，幾乎就是無法無天了。但我看水滸里的好人極少，壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領(lǐng)們，他們的行為實(shí)在夠不上好漢的標(biāo)準(zhǔn)，如果用流氓去套在他們頭上，真是很貼切。不信我們就來看看這么幾個(gè)人：武松是水滸里的主角之一，這個(gè)頂天立地的”武二郎“在中國(guó)民間也可以說是家喻戶曉。按說武松可以稱作好漢了吧，其實(shí)也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說里一出場(chǎng)，就是個(gè)不好的形象?！端疂G傳》第二十二回里描寫了宋江在柴進(jìn)大官人的莊園里無意間巧遇武松的場(chǎng)景——宋江去上廁所走路不時(shí)小心踢到了地上的火鍬，火炭濺了武松臉上，那武松不由分說，張嘴就罵”你是甚么鳥人，敢來消遣我!“，他還揪住宋江，看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說那人是宋江，一場(chǎng)誤會(huì)才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪，但由此看來這個(gè)武松實(shí)為一個(gè)粗魯無禮的渾人，張嘴罵人，抬手打人，他看來是習(xí)以為常了。
武松為什么會(huì)在柴進(jìn)的府上呢，按武松自己的解釋就是，他在老家清河縣因?yàn)楹染谱砹?，與地方上的一個(gè)小官起了爭(zhēng)執(zhí)，一拳把人家打昏了，武松以為把他打死了，嚇得跑到柴進(jìn)家來躲避牢獄之災(zāi)。由此看，這個(gè)武松是個(gè)不折不扣的小流氓，醉酒打人，畏罪潛逃，行為實(shí)在是不光明磊落。
另外，按說柴進(jìn)大官人是個(gè)廣交天下豪杰的愛才之人，但偏偏柴進(jìn)并不喜歡武松，為何?《水滸傳》里說得清楚，這個(gè)武松在人家的府上經(jīng)常喝醉酒，醉了就打人，因此”滿莊里莊客沒一個(gè)道他好“，所以”柴進(jìn)雖然不趕他，只是相待得他慢了“?？磥?，連心胸寬廣的柴進(jìn)都不待見武松，武松實(shí)在不能是一個(gè)好漢。
武松在景陽岡打虎，現(xiàn)在是眾多野生動(dòng)物保護(hù)者聲討的對(duì)象。后來他又殺了潘金蓮西門慶，雖然說是替兄報(bào)仇，但殺人總不是一個(gè)值得后世贊頌的行為。
武松后來被發(fā)配到孟州，替金眼彪施恩奪回了快活林，這件事是極不光彩的?！笨旎盍帧笆莻€(gè)什么東西，那是個(gè)賭場(chǎng)，施恩雇了一幫亡命囚徒，強(qiáng)迫妓女在他那里交份子錢，欺行霸市，發(fā)了大筆不義之財(cái)，可見那施恩并不是一個(gè)好東西，后來他的快活林被蔣門神奪走了，因?yàn)槭Y門神有更大的靠山，施恩斗不過他，所以快活林的爭(zhēng)斗不過是社會(huì)上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭，醉打蔣門神，奪回了地盤，《水滸傳》第三十回里說”自此，施恩的買賣比往常加增三五分利息“，可見當(dāng)?shù)氐男∩绦∝渹兇撕笫艿搅烁林氐膭兿?，這場(chǎng)快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓，但毫無正義戰(zhàn)勝邪惡可言，這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!
李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“，則或搶劫殺人，或欺行霸市，或敲詐潑皮等，受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“，有錢大吃大喝，無錢了又去犯罪搞錢財(cái)。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處，但《水滸傳》的作者對(duì)這種”義氣“卻是贊許的。
這些江湖草寇如此，那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說雙槍將董平吧，這位后來當(dāng)了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監(jiān)也是人品極差!董平早在在東平府兵馬都監(jiān)之時(shí)，就貪圖美色看上了程太守的女兒，但太守看不上董平，并未答應(yīng)這門親事。后來董平投靠梁山，反過頭來攻打東平，城破后，《水滸傳》六十九回中寥寥數(shù)語說”董平逕奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒?！坝纱丝磥?，這個(gè)董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻，滅絕人倫，這樣的夫妻能長(zhǎng)久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫欲罷了。
再說說那個(gè)被逼上梁山的林沖吧，他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實(shí)值得同情。小說中說林沖善使”林家槍法“，有萬夫不當(dāng)之勇，為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽，覺得林沖的地位非常顯赫，其實(shí)不然。
北宋的軍隊(duì)由禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規(guī)軍，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的解放軍，不是宮廷的禁衛(wèi)軍。當(dāng)時(shí)，北宋80萬禁軍的教頭有5700多個(gè)，林沖是禁軍中的槍棒教頭，林沖的岳父也是禁軍教頭，所以林沖只是這5700多個(gè)教頭之中的一個(gè)。這”教頭“是一種軍銜，上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品，教頭是從八品，當(dāng)時(shí)的縣令是正七品。若拿今天來對(duì)照，那么林沖就相當(dāng)于副科級(jí)干部，或者說是部隊(duì)的副營(yíng)級(jí)干部，所以根本不是什么高級(jí)軍官，我們千萬別把他當(dāng)成了”中國(guó)人民解放軍“的總教練。林沖在滄州的山神廟里殺死的那個(gè)陸謙，就是一個(gè)”虞候“，比”教頭“軍銜高兩級(jí)。
我這么說林沖的官階并不是要貶低他，只不過是為了說明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負(fù)林教頭罷了，這就是因?yàn)榱譀_的官階實(shí)在是很低，5000多個(gè)教頭里少一個(gè)根本不算什么。要是林沖真是個(gè)高級(jí)軍官，高俅一定是會(huì)有所顧忌的。
再說這林沖，被逼上梁山后，本來應(yīng)該感謝王倫，但他見異思遷，在晁蓋等人上山后，為了撈取以后的政治資本，竟然反戈一擊，恩將仇報(bào)，火并王倫，上演了一出黑吃黑的鬧劇，實(shí)在是不光明磊落，根本稱不上好漢。
另外，《水滸傳》這部書對(duì)女性也極不尊重，書中的主要篇幅里描寫的不多的幾個(gè)女性人物，不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦，就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強(qiáng)盜，就連扈三娘這個(gè)算是女中豪杰的人物，最后不過十分屈就地嫁給了小矮子王英，作了宋江的順?biāo)饲椋瑢?shí)在可惜。
《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳，怪不得世人都說”少不看水滸，老不看三國(guó)“呢。
水滸傳第回的讀后感想篇四
近幾天，我總算將《水滸傳》這篇長(zhǎng)篇小說給讀完了。在今后不斷會(huì)與大家探討水滸人物，有興趣的可以留言。
我總感覺水滸中梁山好漢由盛而衰是由宋江（號(hào)稱為及時(shí)雨，在梁山是頭號(hào)人物）造成的。他一直希望投靠朝廷，見到一個(gè)小小的官，就跪倒在地把屁股撅的超高，可謂說是身在“梁山”心在“朝”呀！就這樣，在八十一回以后斷送了大多數(shù)好漢的性命。一百零八個(gè)好漢有些死的太冤枉了，特別是林沖！
林沖死的有點(diǎn)窩囊，居然因?yàn)樗谓瓕⒏哔捶抛撸捅粴馑?。只不過他生涯太坎坷了，先是妻子被欺負(fù)，他忍了；遭陷害誤入白虎節(jié)堂被刺配滄州，也忍了。終于，陸謙要趕盡殺絕，燒了一把火，林沖從中脫逃，將4人殺了，這次他再也不可以忍了，被逼雪夜上梁山。到梁山后憑著一身本領(lǐng)屢立大功，位列五虎大將，可是活活被氣死，一身武藝也沒有使他復(fù)仇，悲哀！
水滸傳第回的讀后感想篇五
大家應(yīng)該都聽過《水滸傳》這一名字吧?它就是我國(guó)的四大名著之一，此文蕩氣回腸，它的每一個(gè)字眼都反映了108位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的高遠(yuǎn)志向。
作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象，并且性格十分鮮明，粗中有細(xì)的魯智深，疾惡如仇的林沖，剛烈的武松……他們就如同歌中所說的“路見不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手”的英雄豪杰，是真正的男子漢!
李逵真是我們的好榜樣，讓我們從現(xiàn)在起，行動(dòng)吧!
水滸傳第回的讀后感想篇六
1、遠(yuǎn)眺望見旗蔽日，刀劍如麻，前面都是帶甲馬軍，后面盡是擎兵將；大馬金刀，殺奔白龍廟路上來！
2、失群的孤雁，趁月明獨(dú)自貼天飛；漏網(wǎng)的活魚，乘水勢(shì)翻身沖浪躍。不分遠(yuǎn)近，豈顧高低。心忙撞倒路行人，腳快有如臨陣馬。
3、天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。
4、欲送登高千里目，愁云低鎖衡陽路，魚書不至雁無憑，今番欲作悲秋賦，回想西山又日斜，天邊孤客真難度，丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處！
5、大廈將傾，非一木可支。
6、一切諸煩惱，皆從不忍生。見機(jī)而耐性，妙悟生光明。
7、萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來精。
8、其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對(duì)夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭(zhēng)冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。
9、兩個(gè)待向前，只聽得殿前又卷起一陣怪風(fēng)，吹得飛砂走石，滾將下來；搖得那殿宇岌岌地動(dòng)；罩下一陣黑云，布合了高低，寒氣侵入，毛發(fā)豎起。
10、千里面朝夕相見，一寸心死生可同。
水滸傳第回的讀后感想篇七
“生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬千。
想當(dāng)初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來征剿的官兵?？墒撬麄儺?dāng)初相聚并不是因?yàn)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因?yàn)閲?guó)家奸臣閉塞、報(bào)國(guó)無門，才逼不得已做了一時(shí)草寇。所以，他們?cè)趪?guó)家危難之際，愿受招安，為國(guó)家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報(bào)國(guó)，心甘情愿踏上征途，萬萬沒想到這次征討傷亡慘重。回到京師時(shí)，已經(jīng)十成沒了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛奉承，都是直來直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當(dāng)時(shí)攻打宋朝是能夠改寫歷史的。但他沒有，他一心一意報(bào)效國(guó)家，卻還是被奸臣的毒計(jì)給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然能夠跑八百里，要是在此刻，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)當(dāng)正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。僅有正直的人才會(huì)被人承認(rèn)是好漢，并且梁山泊好漢落草以后，都為自我家人著想。想方設(shè)法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當(dāng)我讀到結(jié)尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當(dāng)時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽他們擺布。國(guó)家往往就是這樣糟蹋的，期望中國(guó)再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的人!
《水滸傳》有太多故事要說，在那里我不能給大家一一道來。期望大家都閱讀《水滸傳》?？磿鴷r(shí)，你的心境會(huì)隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書，你會(huì)對(duì)故事情節(jié)回味無窮，懂得許多人情世故。
水滸傳第回的讀后感想篇八
此次的課程第一節(jié)是宋江為什么三次讓位于盧俊義，原因有二：一是因?yàn)橛X得愧對(duì)盧俊義;二是因?yàn)楸R俊義捉拿了史文恭，晁蓋死前說過，只要誰能捉住害他的人便可得梁山泊的老大。
但是，在宋江讓位于盧俊義時(shí)，眾將領(lǐng)反對(duì)。如吳用說的話：兄長(zhǎng)為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長(zhǎng)若如是再三推讓，恐冷了眾人的心。原來吳用已把眼視眾人，故出此語，從中可以看出吳用并不想讓盧俊義來當(dāng)首領(lǐng)，還帶領(lǐng)大家一起反對(duì)，之后李逵、武松、劉唐、魯智深也都發(fā)話不同意宋江讓位于盧俊義。這時(shí)，宋江發(fā)話說：“我和盧員外各拈一處，如先打破城子的，便做梁山泊的主，如何?”但在撥人馬的人中，我們可以看出宋江這里并沒有把吳用留下來，而是讓他去了盧俊義那里。吳用我們知道是個(gè)聰明人，一直偏袒宋江，而這次去了盧俊義那，肯定不是啥好事。
第二個(gè)就是梁山泊的排名，為了使眾人不怒，把這件事推給了上天，故弄玄虛。說排名是上天的旨意，從這件事中可以看出宋江的心計(jì)多少的重。
水滸傳第回的讀后感想篇九
《局外人》：
麻木荒.唐——世界的本質(zhì)。
世界要以莫爾索生命的消殞來再次強(qiáng)調(diào)：順我者昌，逆我者亡。
至始至終，麻木不仁，都是主題，直至最后牽強(qiáng)的理由致使莫爾索被判處死刑，他卻還是無動(dòng)于衷。臨邢前一夜，他的話卻是最打動(dòng)人心。他的正常卻在怪誕的世界面前成了“局外人”。
《駱駝祥子》：
人類把自己從野獸中提拔出來，卻又把自己的同類驅(qū)逐到野獸中去。
發(fā)人深省，那到底是一個(gè)怎樣的世界。讓人們處于怎樣的地步。
墮落其實(shí)很簡(jiǎn)單。
人之初，性本善。磨練是一種堅(jiān)持，一種變相墮落。
水滸傳第回的讀后感想篇十
不讀《水滸》，不懂中國(guó)人。于是我把這句話理解為：讀《水滸傳》，懂中國(guó)人。
是啊，中國(guó)人有什么含義?什么樣的人才能叫做“中國(guó)人”?中國(guó)人有什么樣的精神?我相信《水滸傳》中的人物替這些問題做出了的詮釋。
讀宋江：忠義。明楊定的《忠義水滸全傳小引》認(rèn)為：“《水滸》而忠義也，忠義而《水滸》也。”是的，宋江的確是“忠義”的代表，只是，他的“忠”是正確的嗎?他的“忠”是對(duì)皇帝而言的，然而，他那對(duì)皇帝的所謂的“忠”換來是什么樣的結(jié)果?是被朝廷所賜的御酒毒酒!所以，宋江的“忠”從某些方面來看，這是愚忠。如果說《三國(guó)演義》宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為感恩戴德的話，那么施耐庵的《水滸傳》所宣揚(yáng)的“義”主要表現(xiàn)為拔刀相助，平等相處，事實(shí)上，這也是作者在全篇小說中大力贊揚(yáng)的。
論李逵：孝順。談到李逵，多數(shù)人會(huì)免費(fèi)贈(zèng)送給他一個(gè)魯莽的頭號(hào)，但看過第四十三回：《假李逵剪徑劫單人黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎》之后，人們不免又將他拉入孝順的行列。偶然一次在《百家論壇》中看見了一個(gè)專家正對(duì)李逵作全世界最無情的批評(píng)，說他殺人不眨眼、急躁、粗心、魯莽、不通情達(dá)理，我承認(rèn)他說的的確不錯(cuò)，但那只是一部分的李逵。他也是孝順的兒子，過上了在梁山的好日子時(shí)，也不忘回沂水縣去把瞎眼老母接到梁山。乘李逵去取水給干渴的老母喝時(shí)，兩只幼虎把他的老母給吃了，他“心里發(fā)狂”，“胡子倒立起來”，一怒之下殺死了兩只幼虎，一只母老虎和那只吊眼白額虎，然后埋了老母的剩骨，又大哭了一場(chǎng)，就“有氣無力”地走了。
談魯達(dá)：粗中有細(xì)。說起魯智深，他不像李逵一樣魯莽，他也很粗魯，但他卻粗中有細(xì)。在他救金家父女倆，拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”的時(shí)候，不說他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困了，就單說他的粗中有細(xì)吧。在他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，非常同情他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩作為上路盤纏，第二天，為了防止店小二去追趕金老漢父女，便扯過一條凳子，坐了“兩個(gè)多時(shí)辰”，考慮是何等周全!在拳打鄭屠戶時(shí)，先不與他斗，而是采取先激后打的策略，造成口角斗毆的架勢(shì)，讓鄭屠戶手持剔骨尖刀先動(dòng)手，將它引到街上，當(dāng)眾質(zhì)問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動(dòng)。魯達(dá)本想痛打他一頓，不料卻失手將他打死，面對(duì)這樣的意外，他從容應(yīng)對(duì)，隨機(jī)應(yīng)變，遇險(xiǎn)不驚。他假意到：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄耙活^罵，一頭大踏步走了?！濒斶_(dá)這些行為，充分地體現(xiàn)了他有勇有謀、膽大心細(xì)的性格。說林沖：忍讓。俗話說得好：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。也許由這句話的角度去看，林沖的忍讓似乎是正確的。但，忍讓也要分個(gè)環(huán)境吧!比如，在別人故意欺侮你時(shí)，那時(shí)的“忍讓”被稱作忍氣吞聲：比如，在別人無意冒犯你時(shí)，那時(shí)的“忍讓”被稱作寬容大度。而林沖，他不了解什么叫做真正的“忍讓”。若當(dāng)高俅之子高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子只是就攜妻兒逃往其他地方時(shí)，再覓尋發(fā)展的機(jī)會(huì)的話，也許就沒有下文的悲劇，那樣的話，“忍讓”就叫做“以退為進(jìn)”;若當(dāng)那兩個(gè)公差用熱水燙他的腳時(shí)，就一氣把那兩個(gè)公差殺了，那就定能有個(gè)好名聲，那就可謂“成也英雄，敗也英雄”了。
道武松：敢做敢當(dāng)。做過的事，無論是對(duì)是錯(cuò)，都應(yīng)當(dāng)勇敢承擔(dān)。更何況是殺了人!在現(xiàn)在的生活中，難免會(huì)見到血腥的畫面，比如說車子在路上撞了人，某某某因某事而殺了某人，等等?？墒撬麄兏矣诔姓J(rèn)嗎?在《cctv12》的許多節(jié)目中，我看了很多這樣的案例，可這些人都一味地躲藏、逃避、拒不承認(rèn)，還偽裝成另一個(gè)事實(shí)?？晌渌赡?他不同!他不僅殺的人不同，是奸夫淫婦、貪官污吏，他的行為也與他們不同，我深深地記得書中有這樣一句對(duì)武松的描寫：武松拿起桌上的酒杯，連喝了幾杯，然后在死尸身上割下一片衣襟來，蘸著血，在墻上寫上：殺人者，打虎武松也!這是多么令人敬佩的勇氣，多么地敢做敢當(dāng)!
其實(shí)若要存心想要談一談《水滸傳》中的人物，說上個(gè)兩天也說不完。中國(guó)人的含義何止這些呢!每個(gè)人都有不同的詮釋。所以，要讀懂中國(guó)人，恐怕要先讀懂《水滸傳》吧!
水滸傳第回的讀后感想篇十一
因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
在還沒開始看的時(shí)候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因?yàn)樗粌H是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認(rèn)不認(rèn)識(shí)的人，只要有困難，他都會(huì)出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因?yàn)樗谓傁胝邪?，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠(yuǎn)離和官府打打殺殺，并且可以精忠報(bào)國(guó)，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個(gè)過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對(duì)宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎?不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對(duì)自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對(duì)他好感全無。
水滸傳第回的讀后感想篇十二
水滸傳讀后感《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一種精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信"神圣"。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神圣"，用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。
水滸傳第回的讀后感想篇十三
金圣嘆曾說："《水滸》所敘，敘一百零八人，人有其性情、氣質(zhì)、形狀、口聲。《水滸》看不厭，無非因?yàn)樗岩话倭惆巳说男愿穸紝懗鰜怼?。
我認(rèn)為，人物形象刻畫最為細(xì)膩，內(nèi)心世界描寫最成功的，則是林沖這個(gè)人物。
首先，他是個(gè)重情義的好漢男兒，盡顯英雄本色。
他的情義體現(xiàn)在了對(duì)梁山事業(yè)的大義上，他進(jìn)了梁山后，晁蓋、吳用等人一致推他做寨主時(shí)，他執(zhí)意不應(yīng)，三番推辭，后來在眾英雄的強(qiáng)烈推薦下，才勉強(qiáng)答應(yīng)了坐第四把交椅。尤其是他雖反對(duì)詔安，但出于對(duì)梁山大業(yè)負(fù)責(zé)和珍惜眾兄弟的情義，林沖雖有不同于宋江、吳用等領(lǐng)導(dǎo)層的意見，但他時(shí)時(shí)處處能保持與集團(tuán)利益的一致性，這充分表現(xiàn)出林沖"心底無私天地寬"的"大義"之氣，也是他對(duì)"義"極為深刻的理解與恪守。
他的"義"還體現(xiàn)在對(duì)小人物的待人接物上。他主動(dòng)替李小二向店主求情。李小二是個(gè)年輕人，偷東西或有難言之隱。之后還賠禮道歉，掏錢付了丟失物品的錢，使李小二免了一頓官司。林沖是個(gè)做事須做徹，辦事辦到底的人，又打發(fā)了李小二盤纏，離了東京從頭開始自己的生活。林沖為人求人盡心竭力，不圖回報(bào)的品質(zhì)無不體現(xiàn)江湖道義。
他還是個(gè)委屈求全，懂得隱忍的人。
面對(duì)高衙內(nèi)對(duì)妻子的調(diào)戲，林沖打了他一拳，得知身份后卻因害怕得罪上司而服軟。入獄后勸他的妻子改嫁，不努力改變現(xiàn)狀，也導(dǎo)致了最后的家破人亡。在被發(fā)配滄州時(shí)，被押送他的兩個(gè)差使百般折磨，而林沖對(duì)這一切都采取不反抗態(tài)度，甚至忍受他們對(duì)自己的折磨。到了野豬林，兩個(gè)差使要?dú)⑺麜r(shí)，他還要求魯智深放過解差董超、學(xué)霸，為的是能給自己留條回家的路。到了滄州，又因沒給牢頭銀子而被罵，頭都不敢抬，后才陪著笑給了銀兩，也是力求搞好異地的人際關(guān)系。這些情節(jié)，讀者每讀至此，真有"是可忍，孰不可忍"的喟嘆，林沖看似懦弱，實(shí)在是真正豪杰，有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚袃?
林沖同時(shí)又是勇猛決絕的蓋世豪杰，功夫了得、手段硬朗。
他武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，殺人手段硬狠，做事果斷冷靜，膽識(shí)過人，無不給人留下這樣一種印象——狠得大氣，狠得透徹。
他棒打洪教頭，生擒扈三娘;他殺人的狠勁，在被逼入絕境后，"風(fēng)雪山神廟"得到了充分的體現(xiàn);他做事，要么不做，要么驚天動(dòng)地。他的狠，與被逼上梁山前的"忍"判若兩人，極富藝術(shù)張力。比起武松、李逵等人的狠，更顯得到位，人物形象塑造上更富有藝術(shù)魅力。
總之，林沖以其獨(dú)特的性格在《水滸傳》英雄人物畫廊里獨(dú)具魅力，藝術(shù)形象灼灼閃爍。
水滸傳第回的讀后感想篇十四
“從此梁山泊一百零八條好漢替天行道，劫貧濟(jì)富，打抱不平，團(tuán)結(jié)一心，在山寨中過著快活的日子?！笨赐曜詈笠痪湓挘宜闪艘豢跉?，合上書。望著外面明亮的星空，感覺心里很充實(shí)，我看的是四大古典文學(xué)名著之一——《水滸傳》是元末明初的施耐庵寫的。
書中講述了來自五湖四海的一百零八位好漢，演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗，跌宕起伏的情節(jié)，無不引人入勝。一百零八個(gè)鮮活獨(dú)特的個(gè)性，令人嘆為觀止。“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“林教頭風(fēng)雪山神廟”等等經(jīng)典情節(jié)，令人蕩氣回腸，熱血沸騰。
在這本書中，令我印象最深刻的是梁山泊三打祝家莊。事情的起因是時(shí)遷在祝家莊偷盜，與店小二發(fā)生矛盾，石秀一氣之下燒了祝家店，然后逃走。后來時(shí)遷被祝家莊逮捕，李家莊的李應(yīng)寫信給祝家莊，想讓他放人，結(jié)果他們回應(yīng)的態(tài)度極其惡劣。后來宋江知道了這件事，十分氣憤，帶著各位英雄好漢，在莊邊安營(yíng)扎寨，與敵人周旋，雖經(jīng)幾次挫敗，但各位英雄也毫不氣餒，總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈，不屈不撓，最后終于攻破了祝家莊。
加油吧!朋友們，臨近中考的朋友們!愿你們也能像宋江一樣，一路頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)持不懈，相信勝利的果實(shí)就在彼岸，等著你們?nèi)フ?
水滸傳第回的讀后感想篇十五
世界上有許多著名的書，說到書就不得不提到中國(guó)古代的四大名著之一的《水滸傳》。它是元末明初的作者施耐庵編著的。《水滸傳》一書記述了以宋江先生為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完了全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠的意思，就是對(duì)國(guó)家，對(duì)親人盡心竭力，宋江先生在敵人的威逼利誘下，毫不退縮，勇敢地面對(duì)敵人，這就是忠。
義，就是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，甚至丟了寶貴的性命，義雖然只有三畫，但這三畫，有時(shí)是要用生命寫成的，用生命寫成它，是要下很大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
我還記得《水滸傳》里的一個(gè)黑大漢子，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽，他就是李逵。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事情發(fā)生。但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10068157.html】
