讀后感是對(duì)讀者個(gè)人閱讀體驗(yàn)和思想感悟的記錄和總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)背景等因素，對(duì)作品中所揭示的問(wèn)題進(jìn)行透徹思考。以下是一些優(yōu)秀讀者分享的讀后感，或許能夠幫助您更好地理解書(shū)籍和拓寬思維。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇一
《沒(méi)有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于2005年寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)向我們展現(xiàn)了這樣的圖景：人類消失后沒(méi)過(guò)幾天，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開(kāi)始腐蝕城市的根基。此外，隨著各個(gè)城市的分崩離析，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài)，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)闆](méi)有了我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的，我們杰出的藝術(shù)和文明中，哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響，引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒(méi)有我們的世界。
讀了《沒(méi)有我們的世界》，感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾；在落潮后的平整的沙灘上，竟然有尼龍繩、注射器、沒(méi)有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體！我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)，對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化，我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果，我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想，正是出于這樣一種認(rèn)知，作為一名新聞?dòng)浾?，艾倫·韋斯曼才會(huì)去寫(xiě)下這本《沒(méi)有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開(kāi)的書(shū)告訴我們，如果有一天，這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒(méi)有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速發(fā)展的同時(shí)，我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛(ài)惜地球資源，并激發(fā)熱愛(ài)綠色家園的美好情感，這樣，城市才能讓生活更美好！
沒(méi)有我們的世界讀后感篇二
《沒(méi)有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐?韋斯曼于寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)向我們展現(xiàn)了這樣的圖景：人類消失后沒(méi)過(guò)幾天，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開(kāi)始腐蝕城市的根基。此外，隨著各個(gè)城市的分崩離析，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài)，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)闆](méi)有了我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的，我們杰出的藝術(shù)和文明中，哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響，引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒(méi)有我們的世界。
讀了《沒(méi)有我們的世界》，感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾；在落潮后的平整的沙灘上，竟然有尼龍繩、注射器、沒(méi)有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體！我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)，對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化，我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果，我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想，正是出于這樣一種認(rèn)知，作為一名新聞?dòng)浾撸瑐?韋斯曼才會(huì)去寫(xiě)下這本《沒(méi)有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開(kāi)的書(shū)告訴我們，如果有一天，這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒(méi)有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速發(fā)展的同時(shí)，我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛(ài)惜地球資源，并激發(fā)熱愛(ài)綠色家園的美好情感，這樣，城市才能讓生活更美好！
沒(méi)有我們的世界讀后感篇三
藍(lán)天白云，綠草白羊，多么醉人的景象，但在遍地都是水泥森林的世界已經(jīng)很少見(jiàn)了。如果沒(méi)有人類的破壞，草地、森林應(yīng)該會(huì)遍布全球；如果沒(méi)有人類的破壞，與人類應(yīng)該平等的動(dòng)物不會(huì)一種一種地滅絕或?yàn)l臨滅絕；如果沒(méi)有人類的破壞，藍(lán)天綠草不再是夢(mèng)想；如果沒(méi)有人類，這個(gè)世界會(huì)以最自然的方式去美麗。
這本由美國(guó)記者艾倫?韋斯曼創(chuàng)作的書(shū)給我們講述了如果這個(gè)世界沒(méi)有人類會(huì)發(fā)生什么翻天覆地的變化。它告訴我們，人類銷聲匿跡以后，我們的基礎(chǔ)設(shè)施建筑是如何土崩瓦解，最終又如何消失殆盡的；日常使用的物品或許會(huì)像化石一樣萬(wàn)世永存；銅管和配線會(huì)在地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的作用下擠壓成透著紅色的巖石懇為什么我們最早期的樓房可能成為世界上保存時(shí)間最久的建筑，而塑料、青銅雕塑、無(wú)線電波和一些人造的物質(zhì)又將如何成為我們留給宇宙的最永恒的禮物。他還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永不磨滅的，我們最杰出的藝術(shù)和文明中哪些將保留最久。
它還像我們展現(xiàn)人類消失后，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水將開(kāi)始腐蝕城市的根基，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位于真正的叢林，充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)如何退回原始狀態(tài)。它讓我們知道人類消失后，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)樵跊](méi)有我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們沒(méi)有了人類，北美洲可能會(huì)在短期內(nèi)成為巨鹿的棲息地，大陸將重新被大片森林所覆蓋。最終，那里將進(jìn)化出更大的食草動(dòng)物。相應(yīng)地，更大的肉食動(dòng)物也將出現(xiàn)。在夏威夷，由于缺乏肉食動(dòng)物，牛和豬將成為這一地區(qū)的主人。
這本書(shū)的作者韋斯曼說(shuō)，他并不是暗示大家要為人類的突然消失而焦慮，而是希望把人類消失這個(gè)假設(shè)作為一個(gè)切入點(diǎn)，以審視我們的.地球。通過(guò)觀察沒(méi)有人類的世界中發(fā)生的林林總總，我們可以從獨(dú)特的角度來(lái)審視眼下的世界在往何處發(fā)展。隨著災(zāi)害性氣候的頻繁發(fā)生，許多人可能會(huì)想，我們不會(huì)有什么樂(lè)觀的未來(lái)了。韋斯曼在本書(shū)的末尾提出了一種觀點(diǎn)：人類要想作為當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的一分子繼續(xù)留下來(lái)，就要更多地注重保持生態(tài)平衡，但他并不認(rèn)為為了使地球恢復(fù)到更加健康的狀態(tài)人類就必須全部消失。許多人類所生產(chǎn)的廢料和污染物甚至到地球消亡時(shí)都不會(huì)消失，但我們從沒(méi)有人類的世界中看到的并不只有這些，還有那些人類創(chuàng)造的燦爛的文明成果。有些人起初認(rèn)為沒(méi)有人類的世界會(huì)更加美好，但轉(zhuǎn)念一想，他們也認(rèn)為人類的消失并不是什么愉快的事情。
地球是我們的，但并不僅僅是我們的。她是動(dòng)物們的，她是植物們的，她是宇宙中小小的一份子。植物和動(dòng)物從不傷害地球，它們愛(ài)地球。連它們都知道地球是自己的家園，毀了就沒(méi)了，應(yīng)該多加愛(ài)護(hù)，它們也的確這么做了。但為什么我們這些號(hào)稱是最聰明的動(dòng)物――人類就做不到呢。
看看我們?nèi)祟愖隽耸裁?？為了利益或自己的?ài)好，圈養(yǎng)動(dòng)物；不管水土流失，亂砍亂伐；為了所謂的金錢，化工廠亂排不經(jīng)處理的廢水，嗆人的煙排到空氣中。不僅影響人類自己的健康，還嚴(yán)重地破壞了環(huán)境。環(huán)境就這樣一天天被人類破壞，直到現(xiàn)在，仍在繼續(xù)。
我們作為人類，我們不應(yīng)該反思嗎？我們不應(yīng)該考慮自己的未來(lái)，為下一代著想嗎？
我們必須反思了，我們不能再破壞環(huán)境了。20xx年，極端天氣在世界各地頻繁出現(xiàn)，我們的地球被我們?nèi)祟惣づ耍覀兊拇笞匀唤?jīng)不起破壞了。我們必須停止破壞環(huán)境的行為，我們必須用采取措施治療被我們“傷害”的地球，我們必須要認(rèn)清地球是唯一的，我們要愛(ài)我們的地球。
這些就是我讀《沒(méi)有我們的世界》的感受。這本書(shū)真的很吸引人，你們也可以去看看。不是說(shuō)，有一千名讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特，即使是一本書(shū)，每個(gè)人的感想也都不一樣。
最后，我想說(shuō)，請(qǐng)愛(ài)護(hù)我們的世界。我不希望將來(lái)真有一天像書(shū)里講的那樣，人類全消失了。為了藍(lán)天白云，為了綠草白羊，我呼吁大家盡自己所能去保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們的世界，珍惜我們的地球。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇四
《沒(méi)有我們的世界》是美國(guó)新聞?dòng)浾甙瑐悺ろf斯曼于20xx年寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)向我們展現(xiàn)了這樣的圖景：人類消失后沒(méi)過(guò)幾天，在紐約地鐵系統(tǒng)中泛濫的洪水就開(kāi)始腐蝕城市的根基。此外，隨著各個(gè)城市的分崩離析，縱橫交錯(cuò)的柏油馬路將讓位與真正的叢林。它描述了充斥著化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)將如何退回原始狀態(tài)，不計(jì)其數(shù)的鳥(niǎo)類將獲得新生、興旺繁盛，而蟑螂則會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，因?yàn)闆](méi)有了我們的城市中再也沒(méi)有供熱系統(tǒng)。它還告訴我們，人類的哪些破壞活動(dòng)是永遠(yuǎn)不能恢復(fù)的，我們杰出的藝術(shù)和文明中，哪些將留存最久。它用全新的視角探討人類對(duì)整個(gè)星球的影響，引導(dǎo)我們?cè)谀X海中勾勒一個(gè)沒(méi)有我們的世界。
讀了《沒(méi)有我們的世界》，感觸頗多。我重新認(rèn)識(shí)了人類對(duì)這個(gè)星球的影響。在137千米長(zhǎng)的海岸線竟然被收集出了好幾噸垃圾；在落潮后的平整的沙灘上，竟然有尼龍繩、注射器、沒(méi)有蓋子的食品塑料盒、船上的物資……最多的是掏耳棉簽五彩繽紛的塑料柄；在一把沙子中，竟然有好幾十個(gè)2毫米高的藍(lán)綠色塑料圓柱形物體！我們對(duì)生態(tài)的破壞導(dǎo)致許多動(dòng)物絕跡。我不知道你有沒(méi)有考慮過(guò)，對(duì)于這個(gè)星球正在發(fā)生的所有那些糟糕變化，我們每個(gè)人都是有份的。我們大家都要承擔(dān)其后果，我們的所作所為其實(shí)也對(duì)正在發(fā)生的一切負(fù)有責(zé)任。我想，正是出于這樣一種認(rèn)知，作為一名新聞?dòng)浾?，艾倫·韋斯曼才會(huì)去寫(xiě)下這本《沒(méi)有我們的世界》。這本有點(diǎn)兒異想天開(kāi)的書(shū)告訴我們，如果有一天，這個(gè)星球上真的一個(gè)人都沒(méi)有了，那可能是一件好事。
是啊，在城市高速發(fā)展的同時(shí)，我們更要追求人與自然的和諧共贏。我希望全世界都能懂得欣賞、愛(ài)惜地球資源，并激發(fā)熱愛(ài)綠色家園的美好情感，這樣，城市才能讓生活更美好！
沒(méi)有我們的世界讀后感篇五
《沒(méi)有抱怨的世界》是圍繞艾森豪威爾年輕時(shí)與家人玩紙牌所體會(huì)出的人生道理展開(kāi)的，人生如發(fā)牌，不管什么樣的牌都必須拿著，自己能做的就是盡全力達(dá)到最好的效果，除此之外，別無(wú)選擇。一味的抱怨，只會(huì)給自己帶來(lái)更多的牢騷和負(fù)面影響，放下抱怨，帶著感恩的心去工作和學(xué)習(xí)，將會(huì)給我們的生活帶來(lái)智慧的啟迪。
人生如打牌，既然發(fā)牌權(quán)不在你手中，那么，你能做的只有用自己手中的牌打下去，并努力打好。的確，在我們的生活中這樣的事例比比皆是，工作不順心了，抱怨；道路不好了，抱怨；遇到困難了，抱怨…….。然而，工作不會(huì)因你的抱怨而順利、道路不會(huì)因你的抱怨而順暢、困難不會(huì)因你的抱怨而解決，這種不滿情緒只會(huì)成為你成功的絆腳石，所以我們只能放下抱怨，轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度積極主動(dòng)的迎接生活。
人活在世上，面對(duì)坎坷人生路，我們首先應(yīng)放下抱怨，帶著感恩的心珍惜眼前的一切，感恩傷害你的人，因?yàn)樗麣v練了你的心態(tài)；感恩欺騙你的人，因?yàn)樗鰪?qiáng)了你的智慧；感恩失敗，因?yàn)樗鼓愠蔀橐粋€(gè)閱歷豐富的人；感恩成功，因?yàn)樗鼓闵畛錆M精彩……只有這樣，你的生活才是快樂(lè)的，你的心靈才是富有的，讓我們學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)生活，學(xué)會(huì)知足，知足長(zhǎng)樂(lè)！
也許有人會(huì)說(shuō)，知足常樂(lè)，感恩快樂(lè)，道理很簡(jiǎn)單，可誰(shuí)又能堅(jiān)持做到呢？是啊，說(shuō)起來(lái)容易做來(lái)難，但是萬(wàn)物都是互相轉(zhuǎn)化的，容易和困難之間也許就那么輕輕一跨就過(guò)去了，關(guān)鍵是你如何對(duì)待它，這就需要你在面對(duì)問(wèn)題時(shí)放下抱怨，帶著感恩的心學(xué)會(huì)情緒轉(zhuǎn)向，一個(gè)明智的人，在面對(duì)不可避免的事實(shí)的時(shí)候，不是抗拒，不是逃避，而是試著放松，并以一種博大的胸襟和氣魄來(lái)為自己解脫，讓自己很優(yōu)雅的離開(kāi)這種負(fù)面情緒，進(jìn)入心靈的正面狀態(tài)，在接受了最壞的情況之后，我們不再憂慮行動(dòng)之后帶來(lái)的后果，反而能充分發(fā)揮我們的潛能，使事情得到圓滿解決?？偠灾?，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)還未來(lái)到，讓我們以感恩的心，積極的心態(tài)，面對(duì)陰雨連綿、沒(méi)有鮮花和掌聲的生命時(shí)光，放下抱怨，讓我們活在沒(méi)有抱怨的世界，活在最真實(shí)、最快樂(lè)的人間天堂!
沒(méi)有我們的世界讀后感篇六
春暖花開(kāi)的日子里我再次拜讀了路遙先生的這部反映建國(guó)初期社會(huì)狀況的著作《平凡的世界》。
讀完路遙先生的這一著作后，我的心如同書(shū)名一樣平靜又平凡地接受了平淡的結(jié)局。但是在這平凡的世界里，卻隱藏著一些不平凡的東西。當(dāng)生命的搏斗、命運(yùn)的抗?fàn)帯⒕竦南炊Y、社會(huì)的變遷、愛(ài)情的萌動(dòng)等諸多人性交織在一起的時(shí)候就是一種不平凡。
《平凡的世界》以人物的中心敘述全文，這部書(shū)對(duì)人物描寫(xiě)的造詣之高，可以說(shuō)是空前絕后并且貫穿人生的哲理于其中發(fā)人深省。
所有的人物都處于一個(gè)社會(huì)的變局之中，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料下一步情節(jié)的發(fā)展。老實(shí)善良的少安終于不再局限于背向藍(lán)天、面對(duì)黃土的以農(nóng)為本的生活，開(kāi)磚窯、包磚廠，謀求新的致富之道;熱情洋溢的少平終于背鄉(xiāng)離井以礦山為歸宿。他們都在人生旅途上開(kāi)始邁出了新的一步，他們不是生活中的強(qiáng)者，他們身上不可能沒(méi)有舊的傳統(tǒng)，但他們能夠沖破舊有的樊籬選擇應(yīng)走的道路求得自身價(jià)值的確立，這既是對(duì)歷史性變化的追蹤，也是當(dāng)代青年選擇人生道路的情緒體驗(yàn)。
這部書(shū)還有一大看點(diǎn)便是它的時(shí)代性。從建國(guó)初期直至第十一屆三中全會(huì)，再到后來(lái)無(wú)一不體現(xiàn)了社會(huì)鮮明的時(shí)代感。農(nóng)村生產(chǎn)體制的改革把孫少安擁上了可以施展本領(lǐng)的舞臺(tái)。然而面對(duì)紛至沓來(lái)的矛盾，他的內(nèi)心里又布滿著起伏不已的沖撞。這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和持重而行的品格，使他在時(shí)代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。
其實(shí)人的一生就像這本書(shū)一樣，不在于結(jié)局如何，而在于過(guò)程是否精彩，人生就該像主人公孫少平那樣不低頭，不斷地去探索和追求，在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。從這些平凡人的故事中，路遙給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考，書(shū)中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書(shū)的深邃所在，也是這本書(shū)的精華。
作為一位農(nóng)村教育工作者，在新時(shí)代的感召下，深刻貫徹黨的十八大24字社會(huì)核心價(jià)值觀?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo);“自由、平等、公正、法治”是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述;“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范。而敬業(yè)是我在現(xiàn)階段以至以后的生活學(xué)習(xí)中需要學(xué)習(xí)的重中之重。敬業(yè)就是吃苦耐勞，在自己的崗位上釋放自己最大的能量!
負(fù)責(zé)，更是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的負(fù)責(zé)。作為一名在農(nóng)村的老師，我會(huì)嚴(yán)格要求自己做一名真正的好老師。
作為一名小學(xué)教師道德情操顯得尤為重要，不僅自己要有高尚的道德情操還要從小培養(yǎng)學(xué)生們的高尚的道德情操，教學(xué)生知榮明恥，教學(xué)生尊師重教，教學(xué)生遵紀(jì)守法，從一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起學(xué)生的好的生活習(xí)慣，使學(xué)生們立志作一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。
一個(gè)好老師要有一顆仁愛(ài)之心。著名的教育家陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句。
名言。
：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭?ài)”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了。”
接著又掏出一塊糖給男生：“這也是獎(jiǎng)給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行知又說(shuō)：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感?！碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式?！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了?！惫适掠行﹥?nèi)容值得大家深思和玩味，有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題之外，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
作為一名人民教師，我深深的感覺(jué)到任重而道遠(yuǎn)。教師的職業(yè)是光榮的，我們雖然滿懷激情，滿心熱血，但是我們離一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距。我們應(yīng)該與學(xué)生共同成長(zhǎng)，與廣大在基層奉獻(xiàn)的教師共同成長(zhǎng)。要知道，好老師的標(biāo)準(zhǔn)不僅適用于教師行業(yè)，也適用于各行各業(yè)。我們不止要以一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)要求和提升自己，還應(yīng)該把好老師的標(biāo)準(zhǔn)牢記于心中，使它成為我們自己的思想，通過(guò)思想指導(dǎo)言行，時(shí)時(shí)刻刻以“人師”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)為人做事，將來(lái)必能在自己所從事的行業(yè)里發(fā)光發(fā)熱，回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)!
作為平凡的我們，注定會(huì)有一個(gè)平凡的世界?？晌蚁?，我們要向少平學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)樂(lè)觀勇敢的去接受面對(duì)生活的一切不幸，認(rèn)真對(duì)待任何一份工作，熱情對(duì)待每一個(gè)人。如此的話，同樣會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)，受到別人的尊敬。
幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過(guò)泥濘，我們要做不平凡的自己。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇七
我最初只是出于好奇去翻這本書(shū)，看著看著就感覺(jué)有些悲愴了。我隨著作者的思路，在腦海中勾勒出一個(gè)沒(méi)有人類的世界。這本書(shū)充滿了想象力，使我有身臨其境之感，久久沉醉于其中。它描繪了人類消失后，事物是如何退化到原始形態(tài)的過(guò)程。
這本書(shū)引人入勝，讓我認(rèn)識(shí)到了我們現(xiàn)在的處境。同時(shí)，陷入了沉思?？赐旰蟮母杏|是，人類其實(shí)是多么渺小啊，貌似我們可以統(tǒng)治這個(gè)世界，但最終都會(huì)被化解成無(wú)機(jī)物，包括我們?nèi)祟悇?chuàng)造的文明。你可以在書(shū)中看到作者描述的未來(lái)是多美好，但是那個(gè)世界沒(méi)有人類。這就是，你永遠(yuǎn)不可能穿越時(shí)空隧道到達(dá)另一個(gè)世界的原因。
界會(huì)像一個(gè)天然的凈化器一樣過(guò)濾這些。當(dāng)我們突然消失的那一天，這一切都會(huì)嘎然而止，我們賴以生存的生活供暖設(shè)施，我們引以為傲的交通工具，從此都成靜止的人工裝飾品，默默的存在這地球上，直到有一天，洪水將他們淹沒(méi)，密集的高樓會(huì)安靜的等待著腐朽和侵蝕，所有令我們自豪的建筑，便會(huì)毀于一旦。
值得慶幸的是，當(dāng)我們消失的時(shí)候，動(dòng)物們的生存便終得到了上天的眷顧。地球本就從不是為了我們一種生活而存在，當(dāng)一切發(fā)生這么大的偏差的時(shí)候，我們消失了，這是每個(gè)進(jìn)化到了一定扭曲程度之后的洗滌，當(dāng)然已經(jīng)不是第一次了，所以不用驚奇，不是么？非洲重新成為動(dòng)物的天堂，農(nóng)田都被廢棄，鐵絲網(wǎng)都被太陽(yáng)和雨水報(bào)廢朽棄，一望無(wú)際的平原上滿是成群的野牛，羚羊。。我們?cè)?jīng)的寶藏就那樣繼續(xù)靜靜的躺在海底永遠(yuǎn)不再等待我們的發(fā)掘。就繼續(xù)讓它保持神秘的美。希望我們以為滅絕的生物能在那些我們未知的地方潛休著，然后慢慢的恢復(fù)它們脆弱的族群直到強(qiáng)盛。
有人會(huì)說(shuō)，將來(lái)的事情，我們管不著?？墒钦l(shuí)知道將來(lái)的某些事情就會(huì)發(fā)生在明天呢？說(shuō)不定就讓你趕上了。也許每一個(gè)讀完此書(shū)的人，都會(huì)有一種沖動(dòng)——如果我要是出現(xiàn)在沒(méi)有人類的一萬(wàn)年之后該多好啊。雖然這只是通過(guò)假設(shè)來(lái)描述一種虛擬的未來(lái)，但確實(shí)也讓我們看到一點(diǎn)，如果人們真正做到了尊重環(huán)境、愛(ài)護(hù)環(huán)境，真正與自然和諧相處，它就是美好的。
我們?cè)钤谶@個(gè)地球上，這點(diǎn)無(wú)法抹去。人類不知節(jié)制，有沒(méi)有想過(guò)世界沒(méi)了我們會(huì)變得如何？如果少了我們，地球能否恢復(fù)到原來(lái)的樣貌，充滿綠色生機(jī)，萬(wàn)物無(wú)憂無(wú)慮的活著。真的會(huì)是這樣嗎？我想不管缺少什么，地球還是需要我們來(lái)改變。正如作者艾倫?韋斯曼最后所說(shuō)：我們悉心照料自己的身體以求長(zhǎng)壽。我們也該做些什么讓這個(gè)地球更加長(zhǎng)壽。如果我們好好珍惜，盡我們所能讓它持續(xù)下去，就能推遲最后審判日的到來(lái)。是啊，地球只有一個(gè)，生命的延續(xù)，人類的生存，一刻也離不開(kāi)自然資源，我們也更加應(yīng)該愛(ài)護(hù)地球，呵護(hù)地球，珍惜地球。
而在這世界，我們以后到底還能呼吸多久呢？地球沒(méi)有我們，將是一片黯淡無(wú)光，因?yàn)橛辛宋覀?，地球變得精彩?/p>
沒(méi)有我們的世界讀后感篇八
很久沒(méi)有在看一本書(shū)時(shí)，我的心靈被如此強(qiáng)烈地震撼。掌中這本《我們沒(méi)有富爸爸富媽媽》，收集了北京市廣渠門(mén)中學(xué)宏志班的80余篇學(xué)生。
作文。
字里行間，凸顯出他們血濃于水的親情、世間的冷暖以及內(nèi)心深處渴求上進(jìn)的信念“特別有禮貌，特別守紀(jì)律，特別能吃苦，特別能忍耐，特別有志氣，特別有作為”的“宏志精神”，可謂我們民族精神的瑰寶。
貧窮，沉若磐石地壓迫著那群尚未成年的孩子。讀著孩子們稚嫩的筆調(diào)，我從來(lái)沒(méi)有如此真切地感受到，貧困竟然是如此的一番模樣。他們不僅僅忍受著物質(zhì)上的匱乏，還遭受了生活的各類災(zāi)難。他們的許多家庭是不完整的，有的失去了父親或者母親，有的父母離異，有的父母重病纏身。他們不僅忍受著貧困，而且，年幼的肩膀還擔(dān)當(dāng)起生活的重?fù)?dān)。在少年時(shí)期，他們的品質(zhì)就被不幸的人生打磨得堅(jiān)韌不拔，忍辱負(fù)重。
孩子們?cè)谧魑闹校粩嗟孛枋鲋笎?ài)母愛(ài)。
那種在貧困中浸泡過(guò)的沉重而真摯的親情，成為他們成長(zhǎng)和進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。貧困和不幸，使他們真正感受到相依為命的滋味。那些在貧困生活中逐漸積淀的成熟而老辣的情感，絕對(duì)是生活于安逸環(huán)境中的其他孩子所無(wú)法比擬的。他們那稚嫩的筆觸，凸顯出令人欽佩的不甘逆境、自強(qiáng)不息和勇于磨礪。那群孩子，也正在為偌多的成年人上著一堂堂沉甸甸的課程。
當(dāng)同年齡的少年把繁重的作業(yè)視為難以擺脫的精神負(fù)擔(dān)時(shí)，宏志班的孩子們卻把讀書(shū)視為人生中的巨大樂(lè)趣。他們從來(lái)沒(méi)有與其他孩子攀比過(guò)什么，讀書(shū)是他們?nèi)松袌?jiān)強(qiáng)的精神寄托。在他們心中，只有讀書(shū)，才會(huì)使自己擁有足夠的才智和能力，去回報(bào)含辛茹苦的父母和親人;優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)是他們證明自身人生價(jià)值的唯一砝碼。
正如宏志班1999級(jí)的張陽(yáng)所言：逆境中的鍛煉對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)極為有利，也是生活安逸的人體會(huì)不到的。以前，我們已經(jīng)習(xí)慣于說(shuō)貧窮是一筆財(cái)富。實(shí)際上，貧窮不會(huì)自動(dòng)地成為任何人的財(cái)富，只有貧窮中的崛起，才具有真正的人生價(jià)值。陰霾密布的天空也許有礙于你的飛行，但它還會(huì)鍛煉你生長(zhǎng)出一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀。貧窮在使你飽受磨難的同時(shí)，也會(huì)慷慨地鍛造你直面人生的骨氣和韌性。
那群沒(méi)有富爸爸富媽媽的孩子們，同樣擁有著沉重的尊嚴(yán)和美好的理想。這是一本沉甸甸的書(shū)籍，應(yīng)該成為我們?cè)S多家長(zhǎng)和孩子共同閱讀的人生教材。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇九
單獨(dú)拿出中國(guó)史來(lái)看，似乎沒(méi)有那么復(fù)雜：“夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢……”再加上辛亥革命以來(lái)的歷史，基本上就齊了；單獨(dú)拿出除中國(guó)史以外的世界史，那估計(jì)就有點(diǎn)兒紛繁復(fù)雜，一個(gè)又一個(gè)大帝國(guó)，一位又一位帝王將相，一次又一次鐵馬冰河，一場(chǎng)又一場(chǎng)分分合合……總不免想到一句話：不是我不明白這世界變化快，太不好懂了！
真的是這樣的一種情況嗎？要知道，比起數(shù)理化來(lái)，歷史已經(jīng)算是非?！翱蜌狻钡牧恕Ｄ嵌际切┮呀?jīng)過(guò)去了的人和事，他們已經(jīng)是那個(gè)樣子了，不會(huì)再有什么意外情況發(fā)生！這樣看來(lái)，又怎么能說(shuō)歷史難學(xué)、復(fù)雜呢？所以不難理解，對(duì)于“洋洋兔”來(lái)說(shuō)，解決這個(gè)問(wèn)題的最好辦法，就是讓中國(guó)史和世界史“面對(duì)面”，一條時(shí)間線刷下來(lái)，整齊又便于理清頭緒。
為了加深對(duì)中外文明的對(duì)比，《我們與世界》從文明的曙光開(kāi)始講起，把中外歷史分為了十大故事單元，運(yùn)用時(shí)間軸來(lái)統(tǒng)一比較——有了對(duì)比印象才會(huì)更加深刻而直觀。比如，就在中國(guó)的周平王剛剛將都城搬到洛邑沒(méi)幾年，古希臘也舉行了第一次古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候；比如，據(jù)說(shuō)對(duì)于中國(guó)的大洪水，鯀治理了9年，而大禹用了13年，而普羅米修斯的兒子社卡利翁則是造了一艘堅(jiān)固的大船避難；比如，正是在西漢時(shí)期，東西方有了第一次官方聯(lián)系，更別提“絲綢之路”的巨大作用了……凡此種種，原來(lái)，中國(guó)史和世界史，只有很少的時(shí)間是各走各的路；而在大部分的時(shí)間里，它們之間顯然是有交集的。當(dāng)然，那會(huì)兒人類的交通工具實(shí)在是不怎么樣，麥哲倫船隊(duì)首次環(huán)球航行，居然足足走了三年之久！
仔細(xì)梳理一下，也并沒(méi)有多么麻煩，還是可以化繁為簡(jiǎn)甚至更美好的。假如“一帶一路”倡議完全實(shí)現(xiàn)了的那一天，豈不就是所謂的“大同盛世”的那一天了嗎？借用毛澤東在《沁園春》中的幾句來(lái)說(shuō)就是：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！?p>
瞧，“我們”與“世界”，5000年來(lái)雖然發(fā)生了太多變化，但卻基本上一直都在“對(duì)話”，都在好奇地“打量”彼此。文明之間的差別確實(shí)是客觀存在的，但更多的時(shí)候，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，找到契合點(diǎn)也并非難事——人們常說(shuō)事在人為，對(duì)待歷史而言也是一樣的道理。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇十
在《我們沒(méi)有富爸爸富媽媽》中，有一篇《在艱難中前行》。它的作者張文燕是廣渠門(mén)中學(xué)級(jí)畢業(yè)生，如今是中國(guó)外交學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)系二年級(jí)的學(xué)生。
這是一位在非常特別的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的青年。她媽媽岳淑華小時(shí)被姥姥蔡玉霞收養(yǎng)，后來(lái)因病下肢癱瘓。在她上小學(xué)的時(shí)候，狠心的父親又離家而去。多年來(lái)，小文燕和姥姥、媽媽一家三口，全靠豐臺(tái)區(qū)民政局發(fā)給的“城市居民最低生活保證金”生活，開(kāi)始是每人每月170元，后來(lái)逐漸增加到285元，但張文燕一滿18歲便不能再享受這一待遇，全家每人平均生活水平依然在二百元以內(nèi)。好在那時(shí)她已考入了廣渠門(mén)中學(xué)“宏志班”，由學(xué)校給予資助，才得以維持學(xué)業(yè)。
夏天，張文燕以文科550分的優(yōu)異高考成績(jī)進(jìn)了外交學(xué)院。她在不影響學(xué)習(xí)的前提下，找了幾份家教，一月大約能掙一千來(lái)元錢。這樣，家里的日常開(kāi)支，包括給姥姥媽媽治病的錢基本上有了著落。此外，每月還能擠出50元、100元的，送到學(xué)校，幫助“宏志班”一位小同學(xué)。
在采訪中，李雅東老師向我說(shuō)起有關(guān)張文燕的一則小故事：去年的一天，張文燕來(lái)家看她。她發(fā)現(xiàn)小張臉色有些白，一問(wèn)，原來(lái)小張剛剛在路上見(jiàn)到通州區(qū)的流動(dòng)義務(wù)獻(xiàn)血車，就“順便獻(xiàn)了200毫升的血”?！澳憧?，像小張這樣才20出頭的孩子，就已經(jīng)深深懂得：要像‘烏鴉反哺’的方式來(lái)回報(bào)社會(huì)，回報(bào)他人對(duì)她的愛(ài)——這樣的事，在我們‘宏志班’的學(xué)生中還有許多。他們真值得我自豪!”
沒(méi)有我們的世界讀后感篇十一
不同文明之間有差別也有不同之處，利用圖文的形式把那些編排在一起，著實(shí)不易，所以當(dāng)我看到《我們與世界：中外歷史面對(duì)面》的時(shí)候，眼前一亮，被驚艷到了。這本書(shū)選取了中外歷史中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，同時(shí)安排了人類衣、食、住和科技等歷史沿革專題，這些內(nèi)容既契合生活有豐富有趣，通過(guò)對(duì)比讓我們一目了然就能看到人類文明的主要成就。
約250萬(wàn)前，能人出現(xiàn)，之后在世界各地又陸續(xù)存在過(guò)幾十種人類，但最終只有現(xiàn)代人類的一支祖先繁衍至今。距今約3萬(wàn)年，山頂洞人已經(jīng)學(xué)會(huì)了用骨針縫制獸皮衣服嗎、制作裝飾品，我們現(xiàn)在吃的小麥，稻谷，南瓜，大豆等也是他們最早種植的。
眾所周知，雷電會(huì)引起森林大火，但我們的祖先卻發(fā)現(xiàn)用火烤的食物非常好吃，還可以幫人取暖和防止野獸侵襲。于是便開(kāi)始保留火種或鉆模取火。正是那一粒小小的火種，讓人類的文明又上了一個(gè)新臺(tái)階。
修建了金字塔、方尖碑，獅身人面像，還留下了古老的木乃伊，璀璨的壁畫(huà)和象形文字。而在4000多年前的印度河流域已進(jìn)入農(nóng)業(yè)為主、牧業(yè)和手工業(yè)為輔的高度發(fā)達(dá)的城市文明階段。被譽(yù)為“青銅時(shí)代的曼哈頓”的摩亨佐·達(dá)羅，城內(nèi)建有歷史上最早的公共浴池和下水道。
《圣經(jīng)》中有個(gè)美麗富饒的伊甸園，樹(shù)上結(jié)滿了美味的果實(shí)，溪流淙淙，鮮花簇簇。如天堂般的伊甸園在哪里呢？據(jù)說(shuō)，它的原型就是古巴比倫王國(guó)，巴別塔、漢謨拉比法典、伊什塔爾門(mén)、空中花園……無(wú)不閃耀著它的瑰麗異彩。
在古老的東方，中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的王朝是夏朝，夏朝的最后一個(gè)君王夏桀生性殘暴，在公元前1600年被商湯推翻，建立了中國(guó)第二個(gè)王朝——商朝。這時(shí)出現(xiàn)了中國(guó)最早的文字——甲骨文。司母戊鼎，四羊方尊都是那時(shí)青銅器的驚世之作。
大約3000年前，東西方都出現(xiàn)了大量的思想家，人類思想史迎來(lái)了一次重大飛躍。這一時(shí)期正值中國(guó)禮崩樂(lè)壞、秩序亟待重建的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。老子、孔子、孟子、墨子、莊子等諸子百家先后出現(xiàn)在中華大地上，與此同時(shí)西方文明的主要源頭古希臘文明此時(shí)正進(jìn)入興盛時(shí)期，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等一批耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)家也是在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的。
無(wú)論是東方，還是西方都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，給我們留下了很多寶貴財(cái)富，具體是什么，請(qǐng)你打開(kāi)書(shū)自己去探索發(fā)現(xiàn)吧。也許，你會(huì)因這本書(shū)與世界產(chǎn)生更好的鏈接。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇十二
當(dāng)今時(shí)代，世界變化太快，讓我們稚嫩的心靈頗感壓力，然而我們?cè)诓恢挥X(jué)中變化了。
(一)過(guò)眼云煙。
往日如同云煙一般消逝，那人，那事，卻依舊清晰。
那人，還記得他對(duì)我說(shuō)人要有精氣神，還記得他用行動(dòng)為我們?cè)忈屖裁唇蟹瞰I(xiàn),還記得他對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷。他的思想、性格、行為深深的影響了我。在成長(zhǎng)的日子里，我豐富的生活畫(huà)面里少不了他那一抹新彩，我的小學(xué)班主任李老師。他給我的印象就是正氣，走路起來(lái)頭頂一片天，瀟瀟灑灑。我也曾試圖學(xué)習(xí)模仿他，但是覺(jué)得能力有限吧，呵呵。他影響了我的過(guò)去，給我積極的啟示。
那事。人心總會(huì)有點(diǎn)難忘的事情，而終身難忘的，銘記于心里的卻寥寥無(wú)幾。盡管公公生病，孩子發(fā)燒，她毅然選擇我們這幫學(xué)生，我們高中的班主任老師。誰(shuí)說(shuō)她不孝，誰(shuí)又敢說(shuō)她不是一個(gè)稱職的媽媽，只是因?yàn)槲覀?，因?yàn)槲覀兛荚?，因?yàn)樗巧砩霞缲?fù)的一份責(zé)任。我們顯然是她的一部分，為了我們，他時(shí)刻陪伴在我們身旁，真的很感謝。
也許過(guò)去的成為歷史，但是對(duì)于我那是美好的回憶，將繼續(xù)激勵(lì)我前進(jìn)。
（二）異彩紛呈。
進(jìn)入大學(xué)都快半年的，大學(xué)生活豐富多彩，我也感到自己的角色，性格也隨之而變，變得成熟，向深度發(fā)展。
我一向認(rèn)為自己是個(gè)外向的人，盡管有的時(shí)候見(jiàn)到異性有點(diǎn)羞澀，但是表面還會(huì)保持鎮(zhèn)定，尤其是見(jiàn)到陌生的異性。如果很熟的人就沒(méi)事了，我不喜歡夸大事情的影響，是一個(gè)客觀的主義者。我對(duì)事情總保持著樂(lè)觀心態(tài)，盡管有時(shí)候有點(diǎn)偏執(zhí)。
人際關(guān)系是大學(xué)的一項(xiàng)訓(xùn)練技能，每個(gè)人都不可避免，良好的人際關(guān)系能助你成功。我習(xí)慣熱情對(duì)待每一個(gè)人，交往，懷著虔誠(chéng)之心，不欺不侮，尊重他人。當(dāng)然人際網(wǎng)還可以無(wú)限編制下去，不會(huì)到達(dá)邊際。。。
一個(gè)健康的人不僅是機(jī)體上的健康，更重要的是心理健康。一個(gè)積極樂(lè)觀，有理想，開(kāi)朗活潑的人不會(huì)有心理問(wèn)題，即使有他也會(huì)及時(shí)調(diào)整，所以心理健康很重要。
（三）暢想未來(lái)。
理想是石，敲出星星之火。理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。理想是燈，照亮前行的路。理想是路，引你走向黎明。
每個(gè)人都要有理想，有目標(biāo)，大學(xué)目標(biāo)尤為重要。一個(gè)有理想的人行為與眾不同。首先大學(xué)要做到不掛科，這是基礎(chǔ)。努力學(xué)習(xí)適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)模式，中期目標(biāo)是在自己的行業(yè)做出點(diǎn)貢獻(xiàn)，深入發(fā)展自己的領(lǐng)域。最終懷著自信心情和昂揚(yáng)的斗志邁向自己的終極目標(biāo)在：做一名成功的企業(yè)家，扶危濟(jì)困，熱心大慈善，為構(gòu)建和諧獻(xiàn)錦帛之力。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇十三
說(shuō)起雷鋒，我想你應(yīng)該有著關(guān)于他說(shuō)不完的故事吧！的確，雷鋒這個(gè)名字和他的事跡已經(jīng)深深的印在了我們的心中。他已經(jīng)成了奉獻(xiàn)精神、螺絲釘精神、釘子精神、的向征隨著時(shí)間的流逝，我們漸漸轉(zhuǎn)入了21世紀(jì)，漸漸地人們物欲橫流，對(duì)金錢的欲望增加了，漸漸地覺(jué)得雷鋒精神已經(jīng)成了傻子精神，再也沒(méi)有必要去向他學(xué)習(xí)。
天越來(lái)越黑，雨越來(lái)越大，這位大嫂和他的兩個(gè)孩子終于因受不住多日的勞累和饑餓倒下了，在也站不起來(lái)了。第二天凌晨，人們發(fā)現(xiàn)窄小的小路上有三個(gè)人，死在了上面，有很多人前來(lái)觀看，包括那兩個(gè)過(guò)路人在內(nèi)，他們慚愧的低下了頭，因?yàn)樘芍娜齻€(gè)人，正是那位大嫂和他的兩位孩子。這兩個(gè)過(guò)路人才如夢(mèng)初醒，這完全是他們吝嗇所導(dǎo)致的結(jié)果。
假如我們這個(gè)世界沒(méi)有了雷鋒，那還是一個(gè)完美、完整的世界嗎？讓我們一起呼吁吧：雷鋒，回到我們的世界，回到我們的心中做我們永遠(yuǎn)的榜樣吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇十四
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的我們沒(méi)有富爸爸富媽媽讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
想起那時(shí)，拿起這本書(shū)是很隨意的，翻開(kāi)這本書(shū)就更是無(wú)意之舉了，便更加隨意的閱讀起來(lái)。簡(jiǎn)單的看了一下目錄，就讓我嚇了一跳。第一篇文章的題目是《眼瞧著爸爸去天堂》，直覺(jué)告訴我，這本書(shū)不簡(jiǎn)單。
也許是莫名的恐懼、害怕，我放下了這本書(shū)，無(wú)意識(shí)的把它塞進(jìn)了書(shū)柜的角落。再一次拿起它，已是一輪春秋過(guò)去了，正是我初三的時(shí)候。我看著封面，那個(gè)“富”字，大的“灼人”。翻開(kāi)前言，寫(xiě)的是關(guān)于書(shū)的背景，以及它的作者們。
那是一群十六七歲的高中生的真實(shí)的故事。從那時(shí)起，這本書(shū)就出現(xiàn)在我書(shū)桌的左上角，每當(dāng)陽(yáng)光灑在它的身上，我看見(jiàn)，里面一個(gè)個(gè)傲然的面容在沖著我笑，沖著我燦爛的笑。他們是不同的孩子，卻又是一般的孩子。他們是“宏志班”的孩子，這個(gè)打上引號(hào)的名稱，是不同的。
他們的生活，有的.蘸滿了淚水，有的充斥著苦澀，還有的縱橫著撕心裂肺的吶喊。讓人看了揪心的疼，他們身上承受的每一種痛，移至我身上，都是致命的。宏志班的孩子愛(ài)哭，不是因?yàn)樗麄冘浫?，而是因?yàn)樗麄兏卸鞯谋葎e人多得多。淚水滴落下來(lái)，灌溉著心靈。
但用淚水澆灌的人才懂得如何感恩！他們沒(méi)有富爸爸富媽媽，他們只有自己，他們只有需要他們支撐的家。一個(gè)個(gè)隨時(shí)會(huì)倒塌的避風(fēng)港。他們的父母，有的離異，有的雙雙重病，有的癱瘓?jiān)诖病Ｋ麄兌际歉F孩子，但窮人的孩子早當(dāng)家，他們是家里支柱。
走進(jìn)了“宏志班”，他們不需要交費(fèi)用，在他們的眼里，100元是天文數(shù)字。他們受社會(huì)的幫助，他們不會(huì)埋怨生活的簡(jiǎn)陋，因?yàn)樗麄冎廊绾胃卸?，他們努力想要回?bào)社會(huì)。他們努力學(xué)習(xí)，為的就是有朝一日能夠報(bào)答幫助過(guò)他們的人，再幫助和他們一樣境地的孩子。他們是社會(huì)上的最底層，拿著救助金過(guò)日子，但是，他們卻儼然是社會(huì)上的最頂層，他們用最好的方式活著，努力地活著。
在和命運(yùn)抗?fàn)幹敲磁τ眯幕钪囊蝗喝?，那么懂得感恩的一群人，那么有?mèng)想的一群人，難道不是我們學(xué)習(xí)的楷模嗎？宏志班的同學(xué)，“特別有禮貌，特別守紀(jì)律，特別能吃苦，特別有志氣，特別有作為?！边@六個(gè)“特別”揭示了他們的與眾不同。一群扒著井口，拽著細(xì)繩，拼命向上爬的人，想要走出小天地，來(lái)到大世界的人。他們吶喊著“我要學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)！”他們不顧刮風(fēng)下雨，不管電閃雷鳴，只是向上，也只有向上。
他們要改變命運(yùn)，讓幫助過(guò)他們的人欣然看著，永不后悔。事實(shí)證明，他們言出必行。宏志班的同學(xué)，100%進(jìn)入大學(xué)，85%進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)，他們走進(jìn)清華、北大、國(guó)外大學(xué)的大門(mén)，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，他們不曾讓愛(ài)他們的人失望。合上書(shū)，我仰頭，淚水順著眼角流下，這不是同情，不是可憐，是震撼，他們的行為讓我不禁為他們鼓掌，且經(jīng)久不息。
沒(méi)有我們的世界讀后感篇十五
看完了這么一本書(shū)，仿佛打開(kāi)了一個(gè)新世界的大門(mén)。
有時(shí)候人生就是這么奇妙，在同一時(shí)間的不同時(shí)段，就有諸多巧合，讓我們?cè)俅螒岩墒欠裾娴氖怯挟惔卧绦騿T在拿著電腦操控什么。
東方諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)期——西方希臘城邦哲學(xué)啟蒙。
東方大秦帝國(guó)一統(tǒng)中原時(shí)期——西方亞里士多德帝國(guó)橫跨歐亞非。
東方大漢王朝繁榮頂設(shè)之際——西方羅馬帝國(guó)認(rèn)為世間無(wú)強(qiáng)國(guó)與之匹敵。
東方再次面臨混亂的三國(guó)時(shí)代時(shí)——西方也進(jìn)入了羅馬帝國(guó)的分裂與滅亡。
這一切就好像是冥冥之中的注定一樣，東西方的歷史進(jìn)程原來(lái)是有跡可循的。說(shuō)起來(lái)慚愧，明明是買給自家小孩子的書(shū)，自己拿起來(lái)讀發(fā)現(xiàn)也受益良多。書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)紛繁復(fù)雜，但是又清楚明了，按照時(shí)間線從上古——四大文明古國(guó)——朝代、帝國(guó)（秦漢唐宋元......)讓人在中外對(duì)比時(shí)，有清楚的時(shí)間感，并且這本書(shū)還會(huì)將某一時(shí)期的【中外文明對(duì)比】先做一章內(nèi)容，然后再進(jìn)行對(duì)比。
比如我最喜歡的唐朝時(shí)期對(duì)比的阿拉伯帝國(guó)，這本書(shū)就先將此兩國(guó)做了單獨(dú)的主題【東西方的交流與碰撞】，將此兩國(guó)的體育、文化對(duì)比后，再另起兩篇詳細(xì)介紹唐朝、阿拉伯帝國(guó)的生產(chǎn)生活、政治、經(jīng)濟(jì)。這樣的主題有10篇，詳細(xì)介紹有22篇，足以讓孩子徹底了解兩國(guó)的交流與碰撞，并且還能單獨(dú)對(duì)某一個(gè)歷史時(shí)段進(jìn)行學(xué)習(xí)。
并且當(dāng)時(shí)印加帝國(guó)的美食很多，從書(shū)中了解到有玉米、辣椒、馬鈴薯、南瓜、西紅柿等，這些后來(lái)都傳到了我們本土，為我們帶來(lái)了非常豐富的美食文化。而且印加帝國(guó)的醫(yī)術(shù)很發(fā)達(dá)，那時(shí)候就可以做開(kāi)顱手術(shù)，他們?cè)诼樽?、解剖方面也很有成就?p>
這就讓我覺(jué)得原來(lái)世界文化是這么的豐富有趣，孩子在看這一段的時(shí)候，也和我一起連連驚嘆，他驚訝于中國(guó)古代的先進(jìn)，也感慨于世界文明的璀璨。所以，這本書(shū)是真的買對(duì)了。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10053040.html】
