每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
基礎(chǔ)教育心得體會篇一
教育是人類文明發(fā)展的重要組成部分，承載著社會進步與個人成長的重任。作為一個教育工作者，多年來我一直在教育基礎(chǔ)領(lǐng)域深耕，通過自身的努力，積累了一些心得體會。本文將從培養(yǎng)興趣、全面發(fā)展、啟發(fā)思考、個性關(guān)懷以及教育家的責(zé)任等五個方面來探討教育基礎(chǔ)的心得體會。
一、培養(yǎng)興趣
培養(yǎng)學(xué)生的興趣是教育的基本目標(biāo)之一。興趣是學(xué)生的內(nèi)在動力，只有真正喜歡并投入其中，學(xué)生才會主動學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)造。因此，我在教育基礎(chǔ)過程中，盡可能地為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)機會，激發(fā)他們對知識和技能的興趣。例如，我會引導(dǎo)學(xué)生通過實踐活動來學(xué)習(xí)科學(xué)知識，通過閱讀和演繹來理解文學(xué)作品。同時，我還會鼓勵學(xué)生參加課外活動，培養(yǎng)他們的興趣愛好，讓他們在學(xué)習(xí)中享受樂趣。
二、全面發(fā)展
教育基礎(chǔ)的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。在教育基礎(chǔ)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括智力、情感、身體和社交等多個方面。我嘗試通過開展多種活動來達到這一目標(biāo)，例如組織學(xué)生參加課外實踐和社會實踐，讓他們了解社會、鍛煉自己的合作和組織能力。此外，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和品味，通過音樂、美術(shù)等活動開闊他們的眼界，培養(yǎng)他們的情感表達和欣賞能力。
三、啟發(fā)思考
教育基礎(chǔ)的目標(biāo)不是單向的灌輸知識，而是通過啟發(fā)思考培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。在我的教育實踐中，我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判性思維。我會引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，讓他們探索問題背后的原因和解決方法。同時，我還會提供充足的討論機會，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，并教導(dǎo)他們尊重他人的意見。通過這樣的教育方式，我希望學(xué)生能夠主動思考，培養(yǎng)自己的獨立思維能力。
四、個性關(guān)懷
教育基礎(chǔ)包括對每個學(xué)生的個性關(guān)懷。每個學(xué)生都是獨特的個體，具有不同的需求和特點。在我的教育工作中，我盡可能地了解每個學(xué)生的個人情況，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。我會留出時間與學(xué)生交流，了解他們的困惑和問題，并提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)。同時，我還會與學(xué)生的家長保持良好的溝通，共同關(guān)注孩子的教育問題。通過個性化關(guān)懷，我希望每個學(xué)生都能在教育基礎(chǔ)中得到充分的支持和幫助，實現(xiàn)真正屬于自己的成長。
五、教育家的責(zé)任
作為一名教育者，我深知自己的責(zé)任重大。教育基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，也是他們性格和人生觀形成的重要階段。因此，我時刻牢記著自己的教育責(zé)任。我追求高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，要求自己卓越的專業(yè)素質(zhì)，并不斷學(xué)習(xí)和探索教育方法。同時，我也注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，努力做學(xué)生的榜樣，傳遞正能量。作為一名教育者，我希望能夠以自己的努力和教育理念為每個學(xué)生樹立榜樣，影響他們成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
總之，教育基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，也是教育工作者發(fā)揮影響的重要時刻。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣、全面發(fā)展、啟發(fā)思考、個性關(guān)懷以及懷有教育家的責(zé)任感，我相信我們可以為學(xué)生的成長和未來貢獻自己的一份力量。
基礎(chǔ)教育心得體會篇二
近期,我認真地閱讀了葉瀾老師的《新基礎(chǔ)教育論》，這本書是葉瀾教授積十多年“新基礎(chǔ)教育”理論與實踐交互研究撰寫而成的，是一部關(guān)于當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育改革的全景式力作。
新基礎(chǔ)教育已經(jīng)轟轟烈烈地展開了，這期間我有幸拜讀了新基礎(chǔ)理論書籍，也聆聽了許多優(yōu)秀教師在新基礎(chǔ)理念下的研討課。不斷地在自己的教學(xué)過程中實踐。從“認同、接納”到“實踐、反思、重構(gòu)”，都讓我感受到了前所未有的.富足。
學(xué)習(xí)了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論――關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認識》，書中的只言片語觸動著自己的內(nèi)心深處。葉瀾教授數(shù)次強調(diào)著“教師工作直接面對的是生命，教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)。??教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，處處從發(fā)展、成長的角度去關(guān)注人??”
從導(dǎo)言中深深吸引我的是：“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機”不禁感觸萬千。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團，教學(xué)也會失去它的意義。充滿生命活力的課堂對師生來講，具有無限的可能性。在這樣的課堂上，師生不僅僅是在教和學(xué)，不僅僅是在認識世界，不僅僅是在利用已有的文化資源，不僅僅是在圍繞著書本轉(zhuǎn)，而更為重要的是，他們的生命向著無限的可能性開放。這樣的課堂教學(xué)才是真正地在育人。
基礎(chǔ)教育心得體會篇三
廉潔教育是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的必然要求之一。在如今腐敗案件時有發(fā)生的背景下，廉潔教育更顯得尤為重要。作為青少年的我們，要時刻保持一顆廉潔之心，珍惜自己的清白和未來的美好。以下是我對廉潔教育的一些心得體會。
首先，廉潔教育的目的是培養(yǎng)青少年正確的價值觀。通過廉潔教育，我們可以學(xué)到誠信、正直等正面的價值觀念。正是這些價值觀念的熏陶，使我時刻保持一顆廉潔之心。在學(xué)校的時候，我們老師經(jīng)常會講述一些身邊人的榜樣事跡，例如為了正義而奮斗的市民，雷鋒式的好人，這些都是廉潔教育中的正能量，潛移默化地塑造了我們的價值觀念。因此，廉潔教育的第一要務(wù)是讓我們明白什么是對的，什么是錯的，樹立正確的人生觀和價值觀。
其次，廉潔教育的實施與學(xué)生的現(xiàn)實問題息息相關(guān)。在校園中，我們經(jīng)常會面臨著諸如作弊、抄襲等違反學(xué)術(shù)道德的問題。廉潔教育就是要關(guān)注和解決這些問題。我們要通過廉潔教育，明白作弊、抄襲不只會損害別人的利益，還會損害自己的前途。作為學(xué)生，我們應(yīng)該時刻保持一種清純的心態(tài)，堅守廉潔底線，不給自己留下任何污點。因此，廉潔教育也要與實際問題相結(jié)合，通過明確規(guī)定，強化監(jiān)管，使學(xué)校能夠更有效地教育我們做到廉潔從事學(xué)習(xí)和人生的行為。
第三，廉潔教育需要多方合力。家庭、學(xué)校、社會都應(yīng)該共同努力，共同呵護我們的廉潔之心。在家庭中，家長要充當(dāng)好我們的表率，嚴(yán)格要求自己，為我們樹立好榜樣。在學(xué)校，老師應(yīng)該時刻教育我們正確的道德觀念，引導(dǎo)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時，社會也應(yīng)該加強對我們的關(guān)注與引導(dǎo)，提供更多的廉潔教育資源。只有家庭、學(xué)校、社會等多方共同參與，廉潔教育才能更有效地開展起來。
再者，廉潔教育要與日常生活緊密結(jié)合。廉潔教育不僅體現(xiàn)在學(xué)校，更應(yīng)該貫穿于我們的日常生活中。例如，守時守信是一種廉潔的表現(xiàn)，我們要時刻遵守規(guī)定的時間，不遲到不早退；尊師重道也是一種廉潔的表現(xiàn)，我們要尊敬老師，遵從教育規(guī)則；團結(jié)友愛也是一種廉潔的表現(xiàn)，我們要與同學(xué)們相互幫助，建設(shè)和諧友愛的校園。通過這樣的生活實踐，我們才能真正理解廉潔的意義，養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣。
最后，廉潔教育不僅僅是個人的事情，更是社會全體成員的共同責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該自覺地遵守法律法規(guī)，踐行廉潔自律，嚴(yán)防腐敗。同時，我們也應(yīng)該勇于舉報違法違紀(jì)行為，維護社會的公平正義。只有社會大家庭中每個人都積極參與到廉潔教育中，廉潔的風(fēng)氣才能在社會中深入扎根，成為一種自覺。
弘揚廉潔教育，離不開我們每個人的共同努力。通過廉潔教育，我們能夠擁有正確的價值觀，明白違法違紀(jì)行為對自己和社會的危害，樹立起廉潔從事學(xué)習(xí)和人生的意識。廉潔教育讓我們成為一名道德高尚、身心健康、有充滿激情的人。在廉潔教育中，我們必須要養(yǎng)成勇于舉報爭議，堅持獨立自由思考的良好習(xí)慣。我們要認識到，廉潔教育不僅僅是我們個人的事情，也是社會全體人員的責(zé)任。只有每個人都以廉潔之心待人處事，我們的社會才能變得更加美好。
基礎(chǔ)教育心得體會篇四
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的六條基本理念是根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，結(jié)合我國英語課程的實際情況提出來的，是我們英語教學(xué)的根本理念。
英語課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。課程特別強調(diào)要關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運用能力，提高人文素養(yǎng)，增強實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神?！?/p>
面向全體學(xué)生的核心思想是使每一個學(xué)生都得到發(fā)展。英語課程應(yīng)該是為每一個學(xué)生開設(shè)的。因此我們設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該是絕大多數(shù)學(xué)生能夠達到的，當(dāng)然我們也應(yīng)該積極的創(chuàng)造條件，滿足那些有更多學(xué)習(xí)潛力的學(xué)生的需要。同時在這一理念中必須注重素質(zhì)教育，我們英語教育也因該促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強實踐能力和創(chuàng)新精神。因此，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，讓學(xué)生在語言的學(xué)習(xí)過程中體驗語言的美，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，想象能力和創(chuàng)新能力，還要滲透情感教育。
基礎(chǔ)教育階段英語課程的目標(biāo)是以學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生英語綜合語言運用能力?！度罩屏x務(wù)教育普通高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)，將課程目標(biāo)設(shè)定為九個級別并以學(xué)生"能夠做某事"具體描述各級別的要求，這種設(shè)計旨在體現(xiàn)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生能力發(fā)展循序漸進的過程和課程要求的有機銜接，保證國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)的整體性、靈活性和開放性?！?/p>
整體設(shè)計目標(biāo)貫穿小學(xué)三年級至高中三年級英語課程的九級目標(biāo)體系。這個目標(biāo)體系是基礎(chǔ)教育階段的英語課程成為一個整體，不僅有利于不同學(xué)段之間英語課程的銜接問題，也有利于學(xué)生根據(jù)自己的需要進行選擇性的學(xué)習(xí)。
學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿。英語課程在目標(biāo)設(shè)定。教學(xué)過程、課程評價和教學(xué)資源的開發(fā)等方面都突出以學(xué)生為主體的思想。課程實施應(yīng)成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識、提高技能、磨礪意志、活躍思維、展現(xiàn)個性、發(fā)展心智和拓展視野的過程。”
我們的英語教學(xué)要始終使學(xué)生發(fā)揮主體作用，要以學(xué)生為中心，要根據(jù)學(xué)生的心理特點、生理特點，以及他們的興趣、愛好來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，也就是說我們教師的備課要以學(xué)生為中心，而不是以教授內(nèi)容為主。我們在教學(xué)中往往會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象或誤解：我的備課內(nèi)容講完了就是完成任務(wù)了，不管學(xué)生的狀況。還有老師認為有效教學(xué)就是教的有效，而不考慮學(xué)生的接受如何。這一理念要求我們要以學(xué)生的需要為依據(jù)。尊重學(xué)生的個體差異就是只要充分考慮到學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的差異。我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求每個學(xué)生，也不能強迫學(xué)生學(xué)習(xí)單一的學(xué)習(xí)材料，我們要盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。我們在設(shè)計檢測練習(xí)、布置作業(yè)時都應(yīng)該考慮學(xué)生的不同水平，可以設(shè)計分層作業(yè)、分層練習(xí)，讓每一個學(xué)生都能體驗成功的快樂，不同水平的學(xué)生能力得到不同程度的提高。
。本課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。在學(xué)習(xí)過程中進行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高。
建立能激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的評價體系。該評價體系由形成性評價和終結(jié)性評價構(gòu)成。在英語教學(xué)過程中應(yīng)以形成性評價為主，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。終結(jié)性評價應(yīng)著重檢測學(xué)生綜合語言技能和語言應(yīng)用能力。評價要有利于促進學(xué)生綜合語言運用能力和健康人格的發(fā)展;促進教師不斷提高教育教學(xué)水平;促進英語課程的不斷發(fā)展與完善。
英語課程要力求合理利用和積極開發(fā)課程資源，給學(xué)生提供貼近學(xué)生實際、貼近生活、貼近時代的內(nèi)容健康和豐富的課程資源;要積極利用音像、電視、書刊雜志、網(wǎng)絡(luò)信息等豐富的教學(xué)資源，拓展學(xué)習(xí)和運用英語的渠道;積極鼓勵和支持學(xué)生主動參與課程資源的開發(fā)和利用。
英語課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。要關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)英語的自信心，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。使每個學(xué)生都得到發(fā)展。整體設(shè)計目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放性。英語教學(xué)發(fā)揮學(xué)生主體作用，以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生個體差異，我們要盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
讓每一個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。本課程倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，感受成功。在英語教學(xué)過程中應(yīng)以形成性評價為主，評價要有利于促進學(xué)生綜合語言運用能力和健康的人格發(fā)展，促進英語課程的不斷發(fā)展與完善。英語課程要力求合理利于和積極開發(fā)課程資源，給學(xué)生提供貼近學(xué)生實際、貼近生活、貼近時代的內(nèi)容健康和豐富的課程資源，促進教學(xué)的提高。
基礎(chǔ)教育心得體會篇五
第一段：引言（200字）
在即將結(jié)束的十三五規(guī)劃時期，中國教育系統(tǒng)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域取得了長足的發(fā)展。在這個時期的基礎(chǔ)上，隨著“十四五”規(guī)劃的展開，我有幸在教育領(lǐng)域工作，并有機會參與了基礎(chǔ)教育改革的實踐。通過這段時間的工作，我深深感受到了這一時期基礎(chǔ)教育的重要性和未來發(fā)展的方向。在接下來的文章中，我將分享我在“十四五”基礎(chǔ)教育改革中的心得體會。
第二段：強調(diào)素質(zhì)教育（200字）
在“十四五”規(guī)劃中，素質(zhì)教育成為了基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)。與傳統(tǒng)教育注重知識灌輸不同，“十四五”要求注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。這意味著學(xué)校教育要更加注重學(xué)生的實踐能力、合作能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。作為一名教育工作者，我深切意識到我們要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評價體系等方面進行改革，鼓勵學(xué)生積極參與實踐活動，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和問題解決的能力。
第三段：加強教師素質(zhì)培養(yǎng)（200字）
在實施“十四五”基礎(chǔ)教育的過程中，教師素質(zhì)培養(yǎng)也非常關(guān)鍵。一個優(yōu)秀的教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，“十四五”中提出了加強教師培訓(xùn)和專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。我認為，教師要不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。此外，教師還應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極參與課外活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。
第四段：推進信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用（200字）
在“十四五”規(guī)劃中，信息技術(shù)的應(yīng)用被提到了一個新的高度。教育機構(gòu)需要通過數(shù)字化手段提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。信息技術(shù)的應(yīng)用可以提供更多的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)路徑。同時，教師可以通過信息技術(shù)幫助學(xué)生解決問題、開展合作學(xué)習(xí)。然而，信息技術(shù)的應(yīng)用也面臨一些挑戰(zhàn)，比如技術(shù)設(shè)備的更新、教師培訓(xùn)等問題。因此，在推進信息技術(shù)應(yīng)用的過程中，我們需要制定合理的政策和措施，確保信息技術(shù)能夠真正成為教育改革的有力支持。
第五段：展望未來（200字）
“十四五”是中國基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要階段，也是一個全面深化教育改革的關(guān)鍵時期。我們將進一步強調(diào)素質(zhì)教育，加強教師培養(yǎng)，推進信息技術(shù)應(yīng)用。在這個過程中，我們需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力；教師要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，積極探索適合自己的教學(xué)方法；同時，政府、學(xué)校和家長也要共同努力，為教育的未來發(fā)展提供支持與保障。只有這樣，我們才能在“十四五”時期，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定更加堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)（100字）
在“十四五”基礎(chǔ)教育改革中，我們要注重素質(zhì)教育，加強教師培養(yǎng)，推動信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用。這是為了培養(yǎng)適應(yīng)未來社會需求的人才，提升國家綜合實力的重要舉措。同時，我們也要認識到教育改革發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和問題，積極尋求解決之道。只有共同努力，才能確保中國基礎(chǔ)教育實現(xiàn)跨越式發(fā)展，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
基礎(chǔ)教育心得體會篇六
在這一次的新基礎(chǔ)教育中，我們能夠明白讓學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理的意義。對于新基礎(chǔ)教育，有很多的有點，可以直面問題，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己動手去創(chuàng)造，下面是小編帶來的全國新基礎(chǔ)教育研究學(xué)生工作專題研修心得體會。
泡一杯茶，翻開筆記，準(zhǔn)備碼字，落題是什么呢？剛巧茶香飄來，“清香一片，回味悠長”就這么脆生生的落題了。立冬已過，落涼的日夜比任何一個季節(jié)都清晰透徹，就該是這樣的日子，細數(shù)所獲、潛心思索。第一次跟隨臨淄新基礎(chǔ)教育團隊，第一次來到xx，心心念念的新基礎(chǔ)教育，腦海翻騰的詩國千年事，皆是久聞而初見。如果說我同行的老師們已在新基礎(chǔ)教育的道路上氣定神閑的聞花賞月、為生命喝彩，那初入行的我則是在加速奔跑，我努力的奔向他們、奔向有花有月有成長的生命場。我的奔跑有辛苦卻又無比歡樂，卷起的風(fēng)吹著集結(jié)號，心里在大聲的歌唱，我期望，很快，我會同他們一起在新基礎(chǔ)教育的道路上，沐齊風(fēng)、尋古韻，聞花賞月、細數(shù)生命的成長。
第一天：花開有期，各司一時——學(xué)生崗位建設(shè)
局前街小學(xué)的老師們利用班隊會活動和經(jīng)驗分享向我們呈現(xiàn)了班級中“崗位建設(shè)”的基本框架。一、六年級聯(lián)合大活動”棒棒糖—幫幫團—棒棒堂”中的崗位設(shè)置流程、崗位經(jīng)驗回收，胡老師提煉的崗位主動意義，陳老師細致的崗位分層設(shè)計，程老師總結(jié)的崗位成長歷練，潘老師研究的崗位個性調(diào)配，每一處都透著新基礎(chǔ)教育“從生命出發(fā)”的光亮。最讓我聚焦的是最后酈少春老師以“崗”落“擔(dān)當(dāng)”的思考，這也是我回收到的班級崗位的意義—服務(wù)與擔(dān)當(dāng)。
跟隨酈老師的思考，我是一路落地到自己學(xué)校學(xué)生崗位建設(shè)中了。
崗位設(shè)置的意義是什么？毋庸置疑，崗位設(shè)置的意義就是為成長服務(wù)。而為成長服務(wù)的崗位職責(zé)定位又是什么？我的定位是責(zé)任和監(jiān)督，我的教育意義是學(xué)生學(xué)會承擔(dān)和管理，是的，如果沒有酈老師的思考分享，我還真沒有意識到問題所在，沒意識到生命成長和社會需求的契合問題。崗位的定位應(yīng)該是擔(dān)當(dāng)和服務(wù)，這很扎心的答案映照了我的認知狹隘，“承擔(dān)和管理”是被動的、授意的，“擔(dān)當(dāng)和服務(wù)”才是是主動的、自覺地。我把學(xué)生的自我管理作為崗位的基礎(chǔ)定位，我卻忽視了社會進步的需求是更多的有擔(dān)當(dāng)和樂于善于勤于服務(wù)于社會的角色，更偏離了崗位設(shè)置的初心—為成長服務(wù)。
明確了崗位的定位，那么崗位最重要的是什么？說實話，我從來沒有認真考慮過這個問題。當(dāng)酈老師說出“示范”這兩個字的時候，我恍然，是啊，崗位最重要的就是“示范”，有“示范”才能生成“模仿”和“傳承”。班級衛(wèi)生值日崗的同學(xué)檢查班級衛(wèi)生，看見地上碎紙?zhí)詈每鄯洲D(zhuǎn)身離去，甚至我自己有時候急于趕路，看到碎紙會喊身邊的同學(xué)撿起放到垃圾桶里……想到這里,我的臉頰熱辣辣的，一直在為生命標(biāo)桿劃線，卻沒有激活它成長的密碼，躬身而為的初心也在匆匆又匆匆里丟掉了，我對學(xué)生崗位的認知薄弱到不堪一擊。還好，還好，我慶幸此次的xx一行，我確幸與新基礎(chǔ)教育的這幾日相守，回去，我要帶我們的團隊踐行崗位成長的意義，同孩子們一起守候自己的花時。
第二天：百花齊放，滿園馨香——班級活動建設(shè)
班級活動建設(shè)以王老師和一年級同學(xué)快樂的《頂呱呱》班隊活動開場，一場“欣賞別人、喜歡自己、共同進步”的心理交際活動開展的快樂、有效、富有成長氣息。縱然有瑕疵，比如擊鼓傳花前的`預(yù)設(shè)并不是很充分（活動隨意、意義薄弱）、對課堂生成資源的處理不夠完善（有的小朋友沒有點贊圈）。但是對聽課的我來說，王老師對活動課的掌控功底（一直圍繞目標(biāo)開展活動，沒有偏離方向）、在活動中對學(xué)生評價的積極呈現(xiàn)（給你點贊圈，因為你愿意同我們分享你的情緒。）讓我極盡佩服。
局前街小學(xué)的老師們對王老師的評課是用了大量時間的，評課過程中，許嫣娜校長的點評縱然犀利，卻讓我有如沐春風(fēng)的感覺。首先是許校長的點評中的瑕疵和優(yōu)點恰恰是我也同感的，這增強了我的自信；再者對于其中由王老師主導(dǎo)送出的點贊圈預(yù)設(shè)“寫字進步的小男孩兒”“英語小博士”“微笑天使”“灌籃高手””收發(fā)作業(yè)小男孩兒”，我發(fā)現(xiàn)了薄弱處，也有了修改的思路，但是怎么都歸納不出此處的資源回收，直到許嫣娜校長一句“歸類引導(dǎo)”，學(xué)習(xí)類、習(xí)慣類、品質(zhì)類、崗位類……我才恍然大悟，我想，這就是新基礎(chǔ)教育帶給給我們的魅力—資源同向、成長共情；最后是評課議課的這種常態(tài)，讓我發(fā)現(xiàn)了學(xué)前街小學(xué)新基礎(chǔ)教育團隊的開放，沒有因為當(dāng)著我們的面而對自己惺惺作秀，而是直面問題直擊中心，點評者犀利、受評者積極，我想正是因為有這樣的心態(tài)和承受力的基礎(chǔ)，團隊的責(zé)任態(tài)度，新基礎(chǔ)教育的研究和落實才能夠更加扎實的開展下去。
第三天班級文化建設(shè)：青青籬笆院，內(nèi)外一色香
具有生命化文化環(huán)境氛圍對人的發(fā)展的重要影響是不可低估的，今天學(xué)習(xí)研討的主題就是班級文化建設(shè)?！缎切菢潼c亮星光彩》、《蛟龍有約》兩個活動的設(shè)計初衷是走進孩子的世界的，前者是引導(dǎo)孩子們用自己的眼睛自己的心搭建自己的班級文化，后者是通過溝通方式正確看待“壓力和情緒”，尋找到班級力量，以此提升班級文化。通過兩個活動課，我更深刻意識到精心預(yù)設(shè)永遠比不得現(xiàn)場生成資源的精彩，所以對于我們的活動課對老師的標(biāo)準(zhǔn)要求是非常高的，而這種標(biāo)準(zhǔn)的提升就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)力的提升和經(jīng)驗值的增加上。在評課環(huán)節(jié)，我自己的點評隨記與陳俊校長的點評方向相同，要素觀點一致，這讓自己對新基礎(chǔ)教育學(xué)生工作的開展信心大增。我對班級文化建設(shè)的理解如下：
一是顯性文化創(chuàng)造一定是學(xué)生共同創(chuàng)造的；隱性文化的生成也一定是老師指導(dǎo)下的學(xué)生的自我凝練和認同。《星星樹點亮星光彩》的初衷就是這樣，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生去創(chuàng)造。
二是班級文化的創(chuàng)設(shè)生成，一定是在學(xué)校文化引領(lǐng)下的落地于自己班級實際的細化加工。班級文化是豐富學(xué)校文化的主陣地。
三是我們的所有活動策劃，需要有層次需要成體系，這才是文化建設(shè)的框架，文化引領(lǐng)作用的集中表現(xiàn)。
四是活動中生成的即時資源，要回收、回應(yīng)。在這個過程中，最容易出現(xiàn)教師的替代，因為太著急。生命的成長，需要等待，耐心等一等，也許會出現(xiàn)奇跡。
微雨江南，潤濕的xx，小城的安靜令我身心愜意，在活動構(gòu)架中思考、在經(jīng)驗分享中共情，這三天，馨香相伴、回味悠長、思路漫遠。感謝新基礎(chǔ)教育帶給我的無限溫柔與靈動，我愿意靜守耕耘，用一顆清透的童心，細數(shù)花開花落，陪伴成長時光。
基礎(chǔ)教育心得體會篇七
在“十四五”規(guī)劃新階段，基礎(chǔ)教育作為培養(yǎng)未來人才的重要環(huán)節(jié)，備受關(guān)注。我作為一名基礎(chǔ)教育工作者，有幸參與了這一階段的教育改革工作。通過這個階段的實踐與探索，我深刻體會到了基礎(chǔ)教育的重要性，同時也認識到了一些問題與挑戰(zhàn)。接下來，我將分享我的心得體會。
第二段：重視實踐教育的重要性
在“十四五”階段，我發(fā)現(xiàn)實踐教育的重要性越來越凸顯。學(xué)生們應(yīng)該不僅僅掌握理論知識，還要具備實際操作的能力。實踐教育可以增加學(xué)生們的動手能力和創(chuàng)新精神。因此，我在課堂上增加了實驗、實訓(xùn)和實地考察等活動，讓學(xué)生們通過親身參與，深刻理解和掌握知識。
第三段：關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展
“十四五”期間，我們更加注重學(xué)生的個性發(fā)展。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢和特點，只有給予他們充分的發(fā)展空間，才能激發(fā)他們的潛能。在教學(xué)中，我尊重每個學(xué)生的獨特性，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、獨立思考能力和團隊合作精神。我有時會組織一些小組活動，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力。
第四段：突破傳統(tǒng)教育模式
傳統(tǒng)的教育模式可能會限制學(xué)生的發(fā)展。在“十四五”期間，我們積極突破傳統(tǒng)教育模式，在教學(xué)中引入了更多的互動和創(chuàng)新元素。我嘗試運用多媒體課件和互動教學(xué)設(shè)備，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。同時，我鼓勵學(xué)生們多樣化的思維方式，在解決問題的過程中，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。
第五段：加強教師專業(yè)發(fā)展
在新時代，教師必須不斷提升自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。教師是學(xué)生走向成功的引路人，只有教師具備了足夠的知識和能力，才能培養(yǎng)出更好的學(xué)生。所以，在“十四五”期間，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流，不斷更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法。同時，我也加強了與同事的合作，希望通過匯集智慧和經(jīng)驗，共同進步。
第六段：總結(jié)
通過這一階段的實踐與探索，“十四五”規(guī)劃給了我們基礎(chǔ)教育工作者更大的責(zé)任與使命感。我們要不斷改進教育方式，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，突破傳統(tǒng)教育模式，加強教師的專業(yè)發(fā)展。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有才華、有責(zé)任感和創(chuàng)造力的未來人才。讓我們共同努力，為基礎(chǔ)教育事業(yè)做出更大的貢獻。
基礎(chǔ)教育心得體會篇八
我通過在業(yè)余時間認真細讀了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》后，對新一輪的國家基礎(chǔ)教育課程改革中初中英語新課標(biāo)有了初步的認識。
新教材每個單元都包括兩大部分，那就是sectiona和sectionb，在每個單元的sectiona中，詞匯和語言都是在圖片中人物頭上的語言泡里，使人一目了然，不用解釋和翻譯學(xué)生就可以明白它們的意思和簡單的功能并學(xué)會語法點的使用;使語音、詞匯和語法的學(xué)習(xí)全都在語言運用中進行，防止了單純地傳授、講解語言知識的弊端，而且趣味性強，易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在同一單元的sectionb中，各種活動幫助學(xué)生把在sectiona中學(xué)到的內(nèi)容與新的詞匯、語言結(jié)合起來，使他們在新的語言練習(xí)中再次強化前面學(xué)過的語言，這樣由淺入深，以舊帶新，循環(huán)擴展，循序漸進，避免了機械操作的教學(xué)傾向，有利于提高學(xué)生對語言知識的運用能力，幫助學(xué)生在真實交際中學(xué)會語言知識。
提倡“任務(wù)型”的教學(xué)途徑，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的新的重要特點。所謂任務(wù)型教學(xué)就是“ateachingtoolinwhichtheprimaryfocusofclassroomactivityisthetaskandlanguageistheinstrumentwhichthestudentsusetocompletethetask.”。willis把任務(wù)型教學(xué)分成任務(wù)前、任務(wù)輪和語言焦點三個階段。任務(wù)前階段包括介紹話題和任務(wù);任務(wù)輪階段包括任務(wù)、計劃和報告;語言焦點階段包括分析和操練，以展示成果的方式來體現(xiàn)教學(xué)成就。
“任務(wù)型教學(xué)途徑是一種以人為本的、能體現(xiàn)語言價值的、先進的、有效的教學(xué)途徑”。“它是一種以應(yīng)用為動力，以應(yīng)用為目的，以應(yīng)用為核心的教學(xué)途徑”?！盀橛枚鴮W(xué)，用中學(xué)，學(xué)了就用”。任務(wù)型教學(xué)途徑“不僅適用于運用語言的活動，也適用于學(xué)習(xí)語言技能和知識的活動;不但可以獨立操作，而且也有利于合作學(xué)習(xí)”。
教師在教學(xué)中應(yīng)增強英語教學(xué)的開放性和靈活性，更新教與學(xué)的方法，讓教材為我所需，為我所用。由于教材按循環(huán)擴展進行編排，很多課文都有重復(fù)、零亂的缺點，此時，教師不應(yīng)受制于教材、教參，應(yīng)跳出教材、教參，大膽設(shè)計一些交際活動，使學(xué)生在語言運用中學(xué)習(xí)語言、在創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境中運用語言，從而達到教材上的真正目的。
在實際教學(xué)過程中，我對每個單元的知識結(jié)構(gòu)和語言編排都認真地研究，根據(jù)不同單元的特征，給學(xué)生編排了任務(wù)，在具體實施中分為：
1.前任務(wù)階段。在這個階段教師向?qū)W生提出任務(wù)要求，介紹話題，提示相關(guān)詞語。如果是以聽力或閱讀為目的進行的，教師要通過一些方式對影響聽力或閱讀的詞匯或語言現(xiàn)象進行講解，幫助學(xué)生做好準(zhǔn)備。
2.任務(wù)環(huán)階段。這個階段包括任務(wù)、設(shè)計和報告三個部分。學(xué)生以各種形式執(zhí)行并完成任務(wù)，此階段的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生說英語的流利程度，教師不必糾錯。學(xué)生在做以口頭或書面形式向全班匯報時，教師要以顧問的身份幫助學(xué)生糾正口頭或書面語言中的錯誤，力求表達準(zhǔn)確。最后學(xué)生向全班匯報自己所完成學(xué)習(xí)任務(wù)的成果。
3.后完成階段，這是語言焦點階段。在此階段學(xué)生要做一些與任務(wù)實施中聽力和閱讀有關(guān)的語言形式方面的分析、練習(xí)和活動。
教育的本質(zhì)是引導(dǎo)，而不是講和練，教育要求關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展。教育目標(biāo)由以前的注重知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓他們既能掌握必備的基礎(chǔ)知識與基本技能，又能學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀。
新教材要求我們要面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。我的理解是“全體學(xué)生”是量，“全面發(fā)展”是質(zhì)。質(zhì)和量一起抓，一個不能少。所以在教學(xué)過程中，是讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。這個過程要經(jīng)過“要我學(xué)——我要學(xué)——我能學(xué)”的階段，由學(xué)生對教師的依賴逐漸變成學(xué)生獨立學(xué)習(xí)。同時我們還應(yīng)比以往的教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，為學(xué)生營造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)以寬松的態(tài)度對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的錯誤，和學(xué)生進行平等的交流;不用訓(xùn)斥性、譏諷的語言，尤其對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不能使用侮辱性的語言，多用鼓勵性話語，多給他們語言實踐的機會，少用命令式的語言，多用建議性語言。
教師可以根據(jù)教學(xué)的實際需要、學(xué)生的認知特點和心理特點，對教材內(nèi)容進行合理調(diào)整，活用教材，重組話題，用任務(wù)型教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，從而提高課堂效率。
1.課內(nèi)調(diào)整設(shè)計任務(wù)。
課內(nèi)調(diào)整是指重新調(diào)整和組合某一課中幾個部分的順序，使它們形成一個有機的整體，由這個整體引出話題(topic)，然后設(shè)計任務(wù)，達到課堂目的。
2.單元內(nèi)的調(diào)整設(shè)計任務(wù)。
單元內(nèi)的調(diào)整指教師根據(jù)單元內(nèi)知識的邏輯順序，對教學(xué)內(nèi)容作重新調(diào)整，從而更好地體現(xiàn)知識的系統(tǒng)性和完整性。
3.單元之間的調(diào)整設(shè)計任務(wù)。
單元間的調(diào)整指依據(jù)學(xué)生的興趣和認知特點，對各單元的順序進行調(diào)整。如果教學(xué)時將相關(guān)內(nèi)容進行整合，就能幫助學(xué)生有效地建構(gòu)知識體系。對單元教學(xué)順序的重新調(diào)整激活了學(xué)生認知的興奮點，激發(fā)了他們對新知識的探求欲望，取得了良好的教學(xué)效果。如果在教學(xué)時，學(xué)生周圍的世界發(fā)生了與教材內(nèi)容相關(guān)或相似的重大事情，教師可以調(diào)整單元間的順序，適當(dāng)補充一些有關(guān)近期重要的歌壇新聞和賽事內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生周圍世界發(fā)生的事情對教材內(nèi)容進行補充，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，而且可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機。
總之，教材、教法不一定千篇一律，最合適的才是最好的。不同的班級，不同的學(xué)生，不同年級，不同時期，學(xué)生的情況都在變化，教材的使用也應(yīng)有相應(yīng)的變化。所以激發(fā)學(xué)生的興趣，師生共同參與，平等溝通，達到情感交流才是目的。
基礎(chǔ)教育心得體會篇九
基礎(chǔ)教育是兒童成長發(fā)展過程中最為關(guān)鍵的階段，決定了未來的發(fā)展方向，也是保證未來人才競爭力的基礎(chǔ)。因此，基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展就顯得尤為重要。在我國，基礎(chǔ)教育重均衡也已經(jīng)成為一個熱門話題。本文將圍繞這個話題，就個人的觀點和體會進行探討。
段落二：基礎(chǔ)教育重均衡的意義
基礎(chǔ)教育重均衡是指通過各個環(huán)節(jié)的改革和轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)城鄉(xiāng)、貧富、學(xué)科、地域的均衡發(fā)展。其意義在于，讓所有孩子都能接受到優(yōu)質(zhì)的教育，確保每個人的發(fā)展機會公平公正，避免因基礎(chǔ)教育質(zhì)量不均導(dǎo)致的人才浪費?；A(chǔ)教育重均衡則是通過一系列制度、政策和措施，為全國各地的兒童提供更好的教育資源，使所有的孩子都有公平的機會接受優(yōu)質(zhì)的教育。
段落三：基礎(chǔ)教育重均衡的措施
實現(xiàn)基礎(chǔ)教育重均衡需要多方面的措施。其中，加強和完善教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強對農(nóng)村貧困地區(qū)的投入、建立覆蓋城鄉(xiāng)、覆蓋階層的教育體系、加強教師隊伍建設(shè)、推進戶籍制度改革等是必要且非常重要的措施。政府應(yīng)該強化教育投入，重視貧困地區(qū)的教育，改革教育管理體制，加強教師隊伍建設(shè)，提高教師的工資待遇等，從而使教育資源分配更加公平，在城鄉(xiāng)、貧富、學(xué)科、地域的均衡發(fā)展中實現(xiàn)全覆蓋。
段落四：重拾教育公平公正
基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展最重要的就是落實教育公平、公正的原則。需要回歸本質(zhì)，讓教育回歸到為學(xué)生服務(wù)這個目的上，確保每個人都有機會接受到優(yōu)質(zhì)的教育，而不是基于家庭背景、經(jīng)濟、地域等方面的因素而產(chǎn)生差異。同時，家庭、社會也應(yīng)該盡力提供支持和教育資源，為孩子提供更好的成長環(huán)境和學(xué)習(xí)機會。
段落五：結(jié)語
基礎(chǔ)教育是社會公平的基石，也是實現(xiàn)國家可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。均衡發(fā)展的基礎(chǔ)教育應(yīng)該成為所有教育工作者的共同目標(biāo)，只有這樣，我們才能夠建設(shè)起人人享有公平公正教育的社會。同時，也希望更多的人能夠關(guān)注到教育公平、教育均衡發(fā)展這個話題，用實際行動支持教育發(fā)展，為孩子的成長提供更好的保障。
基礎(chǔ)教育心得體會篇十
停滯將面臨死亡?！皩W(xué)海無涯，教無止境”，作為一名語文教師，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力，才能理直氣壯的說：“我是一名語文老師”。所以，本學(xué)期，除了積極參加政治理論學(xué)習(xí)外，我還積極進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，使自己能夠更好的勝任自己的教師工作。結(jié)合本校的新基礎(chǔ)教育研究中的新基礎(chǔ)小課題內(nèi)容，我利用書籍、網(wǎng)絡(luò)，認真學(xué)習(xí)新基礎(chǔ)教育相關(guān)理論，學(xué)習(xí)他人在教育教學(xué)中好的經(jīng)驗、方法等。通過學(xué)習(xí)，讓自己樹立了先進的教學(xué)理念，也明確了今后教育教學(xué)要努力的方向。平時有機會還通過技能培訓(xùn)、開課、聽課等使自己在教育教學(xué)方面不斷進步。
做為一名語文老師，除了學(xué)習(xí)新教育理論，我覺得讀“雜”書很重要，信息接受“雜”都意味著“豐富”，因為教師的視野會決定學(xué)生獲得知識的廣度。教師思想的高度則決定學(xué)生對事對物理解的深度。其次，我的的語言往往感性不夠清晰，缺乏邏輯性條理性，所以盡量讓自己廢話少說。
學(xué)習(xí)方面，簡單的說：學(xué)理論，學(xué)表達，學(xué)搜集。更重要是外表可以很女人，完善自己卻不能把自己當(dāng)女人，很多時候得學(xué)男性的思維。
二、關(guān)于日常研究
(一)、本學(xué)期，我主要進行幾個方面的研究
1、依據(jù)依據(jù)年段目標(biāo)和學(xué)生需求，進行課時分析及目標(biāo)制訂的研究。
2、依據(jù)年段目標(biāo)和學(xué)生需求，進行教學(xué)設(shè)計的研究。
3、聚焦課堂，關(guān)注傾聽、發(fā)言、學(xué)生評價與互相評價。
4、幫助學(xué)生掌握主動學(xué)習(xí)的“工具”。
(二)、在教學(xué)設(shè)計中，我圍繞著“開放的導(dǎo)入”，“核心過程的推進”，“開放的延伸”這三大要素展開研究。
1、“開放的導(dǎo)入”：思考提出什么大問題，如何“放”下去，以怎樣的方式呈現(xiàn)資源，如何有效利用這些資源促進生生、師生互動，應(yīng)對學(xué)生可能的方案是什么，如何“收”的有層次等問題的研究。
2、“核心過程的推進”：分析學(xué)生可能形成的問題，思考“核心問題”的生成與“展開問題“之間是否有遞進和提升，如何使收放合理、自如、有效。
3、“開放的延伸”：思考是否注意概括性的總結(jié)，是否注意學(xué)習(xí)方法結(jié)構(gòu)的提煉，是否注意評價的反思與質(zhì)疑。
三、關(guān)于研究成果與反思
1、參與度，要求達到學(xué)生全員、全程、有效的參與，學(xué)生的課堂活動時間不的少于三分之一，并逐步走向二分之一努力。
3在實驗研究的過程中，正確處理好學(xué)習(xí)――實踐――反思――重建的內(nèi)在聯(lián)系，有點及面，螺旋上升的問題，有待努力。
[語文教師新基礎(chǔ)教育小結(jié)]
基礎(chǔ)教育心得體會篇十一
第一段：介紹基礎(chǔ)教育重均衡的概念及背景（約200字）
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，對教育的要求也越來越高。近年來，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源集中供給現(xiàn)象日益凸顯，而偏遠地區(qū)卻經(jīng)常發(fā)生教育資源匱乏、教學(xué)質(zhì)量差等問題。為了解決這一問題，教育部提出了“基礎(chǔ)教育重均衡”的政策，旨在讓不同地區(qū)、不同學(xué)校的學(xué)生都能接受到優(yōu)質(zhì)均衡的基礎(chǔ)教育，以縮小地區(qū)教育發(fā)展的差距。
第二段：個人參加基礎(chǔ)教育重均衡的體驗與感受（約300字）
在我參加的實踐中，我感受到了基礎(chǔ)教育重均衡帶來的變化。我們組織了一次支教活動，去到了一個較為欠發(fā)達的地區(qū)。那里的孩子們因為教育資源的不足而受到痛苦的折磨。頭發(fā)稀少、電視、生活用品匱乏、缺乏學(xué)習(xí)的支持與鼓勵……這一切對那些孩子來說都是奢望。但在我們這次支教的活動中，我們也為那些孩子營造了一種豐富多樣的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)上我們教他們我們學(xué)過的知識，生活上我們用心關(guān)照他們，不讓他們有半分孤獨與焦慮。
第三段：重均衡會對學(xué)校的教學(xué)產(chǎn)生影響（約300字）
教育資源的均衡追求，不僅是單純地將物質(zhì)財富分布到更廣大的人群之中，更是勞動力、技術(shù)、學(xué)科、文化等因素的有效配置?；A(chǔ)教育的重均衡，能更好地推動教育政策的順利執(zhí)行，為基礎(chǔ)教育的改善與發(fā)展提供更多的支撐。它可以從一端使教育資源有序流通，從而實現(xiàn)了基礎(chǔ)教育水平的進一步提升，也能通過支持貧困地區(qū)來提高“三區(qū)三州”居民的教育實力，為其家庭、社區(qū)、地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展提供保障。
第四段：基礎(chǔ)教育重均衡帶來的影響（約200字）
基礎(chǔ)教育重均衡的實施是其政策的周邊影響之一，他大大提升了全國的人口素質(zhì)，提高了流動人口的生活水平，進而為經(jīng)濟社會的整體發(fā)展提供支持?；A(chǔ)教育重均衡也是人才戰(zhàn)略思想的一部分，為我們國家的未來發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。這個政策的實施，不僅意味著地區(qū)之間的均衡發(fā)展，也代表了我們的教育理念和對未來社會建設(shè)的認知和思考。
第五段：結(jié)論（約200字）
總的來說，基礎(chǔ)教育重均衡旨在協(xié)調(diào)各種教育資源的配置，為每個學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會，讓教育更加偏向平等，也能通過教育向上逐步帶動地區(qū)的經(jīng)濟文化進步。我們不能埋怨社會和教育資源的不公，而應(yīng)該積極參與基礎(chǔ)教育的重均衡實踐，為教育發(fā)展貢獻自己的力量。毋庸置疑，讓每一個孩子都獲得優(yōu)質(zhì)的教育，是我們每個人共同的責(zé)任。
基礎(chǔ)教育心得體會篇十二
一問：“新基礎(chǔ)教育”究竟“新”在何處，“新基礎(chǔ)教育”研究究竟是一項什么樣的研究？（解答為葉瀾教授的采訪稿）
“新基礎(chǔ)教育”所提倡的“新”教育理念、“新”教育實踐，總是相對于過去或當(dāng)前的狀況而言的?！靶禄A(chǔ)教育”的“新”，是建立在我們對當(dāng)前我國社會發(fā)展方向的分析以及社會發(fā)展對教育提出的新的時代要求的分析的基礎(chǔ)上，建立在對當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育發(fā)展?fàn)顩r的分析基礎(chǔ)上，并在與學(xué)校教育實踐的互動過程中確立起來的。
可以用一組命題來回答“‘新基礎(chǔ)教育'究竟是什么樣的研究”這個問題，你要認識“新基礎(chǔ)教育”，你就要對這一組命題有理解、有認同，而且能夠去實踐。這組命題有一定的邏輯聯(lián)系，相互關(guān)聯(lián)，丟失了其中一點，認識的鏈條就缺掉一個環(huán)節(jié)，就會發(fā)生斷裂，就不能全面地理解“新基礎(chǔ)教育”，也就做不成我們追求的“新基礎(chǔ)教育”。
第一，從研究的目的或目標(biāo)看，“新基礎(chǔ)教育”研究是社會轉(zhuǎn)型時期，為實現(xiàn)基礎(chǔ)教育學(xué)校的轉(zhuǎn)型而進行的。它是以創(chuàng)建新基礎(chǔ)教育理論和21世紀(jì)新型學(xué)校為顯性目標(biāo)，以改變師生在學(xué)校的生存方式為深層目標(biāo)而開展的一項大型研究。它體現(xiàn)了中國處在一個特殊的時期，社會、教育和人的發(fā)展的需要，它是時代性、社會性和人文性在當(dāng)代基礎(chǔ)教育改革中的一個聚焦。
我們把目標(biāo)分成顯性和深層兩個層面。顯性是相對可以觀測的、直接的效果，我們經(jīng)常講“新基礎(chǔ)教育”要成“事”、成“人”，這主要以成“事”的方式呈現(xiàn)出來。深層的目標(biāo)是內(nèi)在的、并不完全可測量，而且不完全局限在教育上的，改變師生的生存方式，屬成“人”的方面。改變生存方式，不是改變教師的教育教學(xué)方法就行了，也不止是改變教師的教育觀就行了，要改變教師對人生的看法，對自己在今天這個時代怎么活一輩子、活出質(zhì)量來這個問題的看法。這樣一個問題的看法，這不是完全體現(xiàn)在教育領(lǐng)域里的思考，它更加綜合、更加內(nèi)在和根本。
第二，從研究的基本性質(zhì)看，“新基礎(chǔ)教育”研究是一項綜合整體開展的，變革理論與變革實踐相互依存、相互構(gòu)成的，極具復(fù)雜性的創(chuàng)生型研究。這實際上是三個主要的判斷，第一個性質(zhì)它是綜合整體的，第二個理論與實踐在過程中是相互依存、相互構(gòu)成的，第三個是極具復(fù)雜性、創(chuàng)生性的研究。
關(guān)于綜合整體性，我們在“新基礎(chǔ)教育”探索性階段就提出來了。它的依據(jù)是什么呢？一是改革對象的內(nèi)在的整體關(guān)聯(lián)性。研究指向了人，人的變化。人是整體的、豐富的、具體的，不可能單向度地改變?nèi)?。第二個，我們要實現(xiàn)學(xué)校層面的整體變革，先從班級層面做起，再發(fā)展到學(xué)校層面，這同樣不是單維的變革。綜合整體性還表現(xiàn)在各方面的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，任何層次的變化都會對其他層次的變化產(chǎn)生影響，相互作用，它有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。第三，每個領(lǐng)域和層面雖然都有自己的獨特的問題和核心領(lǐng)域，但邊界是交融的、模糊的，不可能絕然分割的。第四，過程的關(guān)聯(lián)性。多方面的交互作用的產(chǎn)物、新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，又構(gòu)成了新的整體環(huán)境，使得不同的學(xué)校形成了不同的文化氛圍，這種文化氛圍，再一次影響到學(xué)校各方面的發(fā)展。
我們提出“新基礎(chǔ)教育”理論適度先行，但適度先行的理論同樣有實踐基礎(chǔ)和實踐構(gòu)成?！靶禄A(chǔ)教育”，無論是它的理論，還是它的實踐，都不是凝固不變，而是不斷生成的。“新基礎(chǔ)教育”研究是共同體成員一起不斷豐富、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)造的過程。在這個過程中，對每個人來講，都需要主動地參與，都需要不斷地反思，都需要投入和重建，它是研究者不斷地改變自己、同時發(fā)展“新基礎(chǔ)教育”的理論和實踐的創(chuàng)生過程。
第三，從研究的基本路徑看，“新基礎(chǔ)教育”是通過“研究性變革實踐”來實現(xiàn)新型學(xué)校的創(chuàng)建?！把芯啃宰兏飳嵺`”，是“新基礎(chǔ)教育”研究中專用的一個名詞，它區(qū)別于國外非常流行的行動研究。
第四，從研究的價值取向看，“新基礎(chǔ)教育”研究的核心價值觀是以人的主動、健康發(fā)展為本。這一點我在《重建課堂教學(xué)價值觀》一文中已經(jīng)做了比較詳細的說明。簡單地說，“新基礎(chǔ)教育”形成的教學(xué)共通價值觀的核心理念是：當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)的價值觀需要從單一地傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人。我們采用“主動”一詞來界定“發(fā)展”，是因為它既體現(xiàn)了活動狀態(tài)，又內(nèi)含了主體自覺，還指向了關(guān)系事物，且道出了追求期望。我們在“主動”一詞之后還加了“健康”兩字，表達的是要求個體行為應(yīng)有利于個體身心和人類社會發(fā)展的積極向上的指向。
第五，從研究對學(xué)校教育活動變革的要求看，“新基礎(chǔ)教育”的活動觀是以動態(tài)生成為核心。“動態(tài)生成”不僅僅是我們期望在課堂上出現(xiàn)的狀態(tài)，也是對我們這項研究本身而言的。現(xiàn)在我們對“動態(tài)”的認識比以前深刻多了。我們強調(diào)的是“生成”，生成什么？一個是資源生成，一個是過程生成，這兩個生成是“新基礎(chǔ)教育”推廣性、發(fā)展性階段的理論生成。怎么使強調(diào)預(yù)設(shè)的教育活動轉(zhuǎn)化為富有活力的動態(tài)生成過程呢？以課堂教學(xué)為例，第一要開放，課堂要呈開放態(tài)。教師這個開放的意識在提問中、在反饋中，都能體現(xiàn)。我們傳統(tǒng)的做法是備一種答案，現(xiàn)在有人建議備多種可能的答案并付之實踐，但是開放并不是封閉的多種可能，而是打開無限的多種可能的空間。備多種可能的答案，比只備一種可能的答案可能已經(jīng)進步多了，但教師永遠要留有還有可能的空間。只有這樣，教師的心態(tài)在過程中也會同樣保持開放。第二，過程生成的核心問題，就是教師對信息的捕捉、判斷、重建的能力。這是“新基礎(chǔ)教育”對教師課堂教學(xué)的基本能力方面提出來的新要求。要動態(tài)生成，教師要養(yǎng)成在課堂上傾聽學(xué)生、不斷地編織信息的能力。
第六，從研究對教師隊伍的要求看，“新基礎(chǔ)教育”要求在研究中形成富有創(chuàng)造智慧的新型校長、教師和研究人員，并通過他們培養(yǎng)新人。這里，我特別強調(diào)創(chuàng)造智慧。我們往往把創(chuàng)造理解成一種能力，我想要補充幾點。首先一點呢，創(chuàng)造智慧不只是認識能力，首先是一種生存態(tài)度。在我看來，有創(chuàng)造智慧的人，一定是有勇氣的人，他要敢于面對現(xiàn)實、敢于面對問題，在問題和現(xiàn)實的矛盾面前有強烈的迎戰(zhàn)沖動，他要敢于抓機遇，最重要的他要敢于面對自己，要不斷地追求對自己的超越。在做“新基礎(chǔ)教育”過程中，許多教師感受到面對自己、不斷地反思和超越的那種艱辛，但恰恰是這樣，你才能體會到什么是智慧。問題、挑戰(zhàn)、現(xiàn)實中的矛盾、機遇，都是智慧的磨刀石。第二個，要有博大的愛心。“新基礎(chǔ)教育”要能夠做到底并做出成績來的，需要教師熱愛生命、熱愛生活、熱愛事業(yè)，愛自己的祖國和民族，乃至愛人類。沒有這些愛，就沒有教育者深沉的內(nèi)在的動力。真正從事教育的人，他是有愛心的人。
智慧不是簡單的、一般的邏輯思維的能力。我自己的體驗，在實踐中的智慧是透視實踐、改造經(jīng)驗、提升自我的能力，它往往表現(xiàn)為怎樣處理鮮活的、具體復(fù)雜情境和過程中的各種情況，在這個過程中不斷形成新的理解、新的思想。真有了這種創(chuàng)造智慧，是一種通達灑脫的境界。我們的教育實踐在客觀上不斷提供讓人產(chǎn)生智慧的條件，問題是我們用僵化的思維方式去理解教育，放在我們固定的模式里，教育才變得如此死板、枯燥、不斷重復(fù)，沒有一點生氣。結(jié)果是把從事教育的人的智慧都掐死了，我們自己掐死了自己的智慧。一個狂妄的人他不可能有真正的智慧，一個虛張聲勢、靠吹捧來提升自己地位的人，也不可能有真正的大智慧，只有誠以待人、虛以待已、心態(tài)開放、不斷進取，才有可能成為有大智慧的人。這就是為什么我們講創(chuàng)造智慧與人的生存方式是聯(lián)系在一起的，因為這類智慧不是小技巧，也不只是邏輯思維，它是一種融會貫通。創(chuàng)造智慧不僅僅靠理論或經(jīng)驗的積累能夠形成，大智慧需要對理論與實踐的不斷批判性的反思，對實踐的綜合性的研究、整體把握才能實現(xiàn)。在實踐中，我認為需要、也有可能形成這種大智慧。
二問：在書面表述中，提及這項變革項目時，都使用加引號的“新基礎(chǔ)教育”，這有什么特別的含義嗎？（解答為葉瀾教授的采訪稿）
1994年我們最初提出“新基礎(chǔ)教育”的研究課題的時候，國內(nèi)教育界的同仁還較少使用這個詞。但在近兩年間，隨著國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革形勢的迅速發(fā)展，矢志于創(chuàng)造和嘗試新的、適應(yīng)新時代要求的基礎(chǔ)教育理論和實踐的教育界同仁越來越多，冠以“新基礎(chǔ)教育”五個字的其他的研究項目或著作開始出現(xiàn)，如“新基礎(chǔ)教育課程研究”等等，為了避免造成混淆和誤解，我們（包括我們這些大學(xué)的研究人員和“新基礎(chǔ)教育”研究共同體的學(xué)校和教師）從年下半年開始，在書面提及我們的這個實驗項目時，在“新基礎(chǔ)教育”五個字上加引號，以表示這是一個專有名詞，專指我們這個研究項目。
三問：“新基礎(chǔ)教育”四個還給指什么？
把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)出生命的活力；
把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；
把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；
把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。
四問：“新基礎(chǔ)教育”會構(gòu)建怎樣的課堂教學(xué)新模式？（簡單稱之為：課堂教學(xué)七條）
2、關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；
3、實現(xiàn)師生之間的民主與平等；
4、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；
5、促進師生的有效互動；
6、實踐學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；
7、注意教學(xué)行為的反思與重建。
五問：“新基礎(chǔ)教育”要求建設(shè)怎樣的班集體？（簡單稱之為：班級建設(shè)七條）
1、學(xué)生自主參與班級建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識；
3、關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；
4、班級建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新與特色；
5、關(guān)注學(xué)生在班級日常生活中的質(zhì)量；
6、班級群體中對學(xué)生評價的多元性；
7、班級建設(shè)中家長的參與性。
（上述三題的答案摘自葉瀾主編的《“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報告集》）
1、基礎(chǔ)教育的“價值觀”的更新，包括新基礎(chǔ)教育的“未來性”、“生命性”和“社會性”。基礎(chǔ)教育應(yīng)該為社會之未來和學(xué)生人生之未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；教師心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要從發(fā)展成長的角度關(guān)注人的生命存在；教育過程是學(xué)生的社會化過程，學(xué)生要意識到自己的社會責(zé)任；基礎(chǔ)教育不能忽視社會的變化。
2、教師的學(xué)生觀的具體化，包含了“主動性”、“潛在性”和“差異性”。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動不可替代的主體，讓她們體會學(xué)習(xí)過程的愉悅。學(xué)生存在著多種發(fā)展的潛在可能性。每個學(xué)生都有自己的獨特性，每個人都是唯一的，相互之間存在著差異。
3、學(xué)校教育活動觀的更新，提出了“雙邊共時性”、“靈活結(jié)構(gòu)性”、“動態(tài)生成性”及“綜合滲透性”四個新觀念。。師生雙方共同參與，真正組成共時、多向、相互作用的有機體。教育活動內(nèi)容過程與方法都應(yīng)呈結(jié)構(gòu)狀態(tài)，且結(jié)構(gòu)是靈活的。教育活動中會因為多種因素的作用而生成新的動態(tài)要素。真實的教育活動以綜合為特征，需要人的多方面的投入。
七問：“新基礎(chǔ)教育”對教師的素養(yǎng)有什么要求？
1、與時代精神相通的.教育理念。具體而言，即在認識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上形成新的教育價值觀、學(xué)生觀和教育活動觀。
2、知識結(jié)構(gòu)。即多維度、多層次的復(fù)合知識面及相互關(guān)聯(lián)。包括“科學(xué)與人文的基本知識；工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和運用的技能、技巧；一至二門學(xué)科的專門性知識與技能；教育學(xué)科知識。
3、新的能力結(jié)構(gòu)。即交往能力、管理能力和教育研究能力。包括：理解他人和與他人交往的能力，他人包括學(xué)生、其他教師、學(xué)生家長、主管領(lǐng)導(dǎo)、社區(qū)人員等。規(guī)劃教育活動的決策與設(shè)計能力，組織與領(lǐng)導(dǎo)者的管理能力；研究學(xué)生及教育實踐的探索能力與創(chuàng)新能力。
教師專業(yè)素養(yǎng)的成熟標(biāo)志是形成教育智慧。這種教育集中地表現(xiàn)在教育教學(xué)實踐中：首先是敏銳地感受、準(zhǔn)確地判斷活動過程中出現(xiàn)的新情況和新問題；其次是具有把握教育時機、化解沖突、消除矛盾的機智；再次是具體的教育場景中及時地做出教育決策、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；最后是使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、愿意與他人進行真誠對話的魅力。
八問：“新基礎(chǔ)教育”創(chuàng)建新型學(xué)校有什么要求？
第一，價值提升。從傳遞知識為本轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)人的健康、主動發(fā)展的意識與能力為本，是現(xiàn)代性學(xué)校價值提升的核心構(gòu)成。
第二，重心下移。
首先在教育對象與目標(biāo)方面的重心下移，應(yīng)致力于每一個學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次是教學(xué)內(nèi)容方面的重心下移。
最后，重心下移還包括管理重心下移。
第三，結(jié)構(gòu)開放。主要表現(xiàn)為兩個向度的開放：一個是外向的，包括對網(wǎng)絡(luò)、媒體的開放；對社區(qū)、社會的開放；以及學(xué)校間、相關(guān)教育機構(gòu)的相互交流開放。另一個是內(nèi)向的，在管理上向師生的開放和教育、教學(xué)活動中向?qū)W生發(fā)展的可能世界開放。
第四，過程互動。
第五，動力內(nèi)化。動力內(nèi)化意味著學(xué)校形成自己內(nèi)在的發(fā)展需求、動機和動力機制是最深層次的轉(zhuǎn)換。
九問：“新基礎(chǔ)教育”明確提出課堂教學(xué)價值觀三層次重建論。請問分別是哪三個層次？
第一層次指各學(xué)科共通層面上的價值觀，即課堂教學(xué)要從單一傳遞教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識，轉(zhuǎn)為培養(yǎng)能在當(dāng)代社會中實現(xiàn)主動、健康發(fā)展的一代新人。將教學(xué)的價值指向與培養(yǎng)目標(biāo)統(tǒng)一起來，把“教書”與“育人”統(tǒng)一起來。
第二個層次涉及到具體學(xué)科教學(xué)價值觀的重建。教師是以學(xué)科為載體開展教學(xué)活動的，只有一般層面的價值觀重建還不足以落實“育人”的目標(biāo)，因此我們提出了拓展學(xué)科育人價值的要求。
第三個層次涉及到更為具體的、教師在教學(xué)中如何處理學(xué)科知識內(nèi)容。第一，把本學(xué)科的書本知識按其內(nèi)在的邏輯，組成由簡單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈，基本上以結(jié)構(gòu)為單元進行教學(xué)內(nèi)容的組織，使貫穿教學(xué)的認知主線由點狀積累轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化，并做出“長程兩段”的教學(xué)設(shè)計。第二，將結(jié)構(gòu)化后的以各種符號為主要載體的書本知識，與人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗世界和成長需要三方面實現(xiàn)溝通，也就是使知識恢復(fù)到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，呈現(xiàn)出生命態(tài)，以喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣和信心，為他們主動參與教學(xué)活動提供可能和提升主動探求的欲望與能力，并在學(xué)習(xí)中獲得體驗。為此，教師在教學(xué)設(shè)計中還要研究學(xué)生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)和發(fā)展需要，而不只是知道學(xué)生的知識基礎(chǔ)。只有這樣才可能使教書和育人在教學(xué)的準(zhǔn)備階段就朝著統(tǒng)一的方向轉(zhuǎn)換。
十問：怎樣在課堂教學(xué)過程中實現(xiàn)師生積極、有效和高質(zhì)量的多向互動？
對“多向互動”要求不僅是關(guān)注“積極”，更要把握住有效（相對于形式的“動”、不產(chǎn)生實際效果和交互推進教學(xué)作用的“動”）和高質(zhì)量（不僅是學(xué)科的基礎(chǔ)性知識、能力的目標(biāo)要達標(biāo)，還要爭取實現(xiàn)比各班、各人不同的學(xué)生初始狀態(tài)高的成績，更要提高教學(xué)從多方面促進每個學(xué)生主動發(fā)展的質(zhì)量）。
在第二步的改革研究中，我們主要從三方面要求和幫助教師實現(xiàn)改革的目標(biāo)，一是加強課前“教學(xué)設(shè)計”的研究力度，使教師在設(shè)計中就有“結(jié)構(gòu)”意識和形成“彈性化”方案，思考師生活動的合理配置與目標(biāo)，用新的設(shè)計去支撐新教學(xué)過程的構(gòu)建。要求教師對自己設(shè)計的方案、思路、目標(biāo)、過程在課前就嫻熟于心。第二，在上課時，教師要學(xué)會傾聽，把注意力主要放在學(xué)生身上，要學(xué)會及時作出合適的應(yīng)答，通過多向交互作用，推進教學(xué)過程。三是加強課后的反思與研究，以“積極”、“有效”、“高質(zhì)量”為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合自己在教學(xué)中的真實體驗來進行。這些要求都是為了使教師結(jié)合自己每天進行的教學(xué)實踐，形成和提升因新教學(xué)過程改革而產(chǎn)生的一種過去不被強調(diào)的教學(xué)能力--不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種各類信息，推進教學(xué)過程在具體情境中的動態(tài)生成，最終使教師每天進行的教學(xué)實踐都成為研究性的改革實踐，都成為提升教師專業(yè)水平的實踐，成為使教師能感受自己作為課堂教學(xué)創(chuàng)造者的尊嚴(yán)與歡樂的實踐。
上述探索使我們形成了兩個關(guān)于教學(xué)過程如何動態(tài)生成的重要的新認識。首先，在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作“對象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者。學(xué)生進入教學(xué)的初始狀態(tài)，是教學(xué)能否對學(xué)生發(fā)展起真實、有效作用的基礎(chǔ)性資源，也是課堂上師生交互作用的起點；學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點，提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達，都是教學(xué)過程中的生成性資源；通過教學(xué)后學(xué)生呈現(xiàn)的變化狀態(tài)，則是評價性資源和下一個教學(xué)流程的基礎(chǔ)性資源。有了這種“活資源”的意識，教師才會在課前、課堂和課后，把自己的心思不只是放在教材、教參和教案上，而是努力放在研究學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生上，才會不把學(xué)生在課堂中的活動、回答看作是一種對教師教的配合，而是看作對教的過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)生的不可缺少的重要組成部分。其次，教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)出信息的“重組者”。學(xué)生動起來了，絕對不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的水平上作只有、也應(yīng)該由教師來完成的更高水平的“動”，通過教師這一層面的動，形成新的、又具有連續(xù)性的興奮點和教學(xué)步驟，使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)。絕不是學(xué)生的主動活動能自發(fā)推進教學(xué)過程，沒有教師這個“重組者”角色的重要作用，就不能有高質(zhì)量、有效的互動，學(xué)生將可能變成散沙一團，教學(xué)也失去了它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。
教師的創(chuàng)造不僅給我們帶來鼓舞和信心，同時，也為我們提供了認識“多向互動、動態(tài)生成”式教學(xué)過程的內(nèi)在展開邏輯。那就是通過開放式的問題、情境、活動，要求學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)驗、體驗、問題、想法或預(yù)習(xí)時收集的信息，進行交流，開發(fā)學(xué)生的“原始資源”，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程中的資源生成；在教師初步匯集資源基礎(chǔ)上，生成與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的新的問題“生長元”，通過網(wǎng)絡(luò)式的生生多元互動形成對“生長元”多解的“方案性資源”；教師匯集不同的方案性資源，組織學(xué)生一起作討論、比較、評價、互補、修正，形成較不同方案性資源而言更為豐富、綜合、完善的新認識，并引出新的開放性問題。以上是一個相對較完整的課堂教學(xué)過程的展開邏輯。在一節(jié)課上這一教學(xué)展開邏輯可以根據(jù)實際情況簡化，可以占滿整個一節(jié)課，也可以超過一節(jié)課，還可以在一節(jié)課上有兩次或三次的呈現(xiàn)?？傊?，這不是根本性的，重要的是對這一內(nèi)在邏輯內(nèi)涵和意義的理解，結(jié)合自己教學(xué)實踐的具體構(gòu)建。
（上述五題的答案摘自《“新基礎(chǔ)教育”論》）
基礎(chǔ)教育心得體會篇十三
第一段：引言（200字）
基礎(chǔ)教育是孩子們成長道路上的第一步，對他們的未來具有重要的影響力。我深入?yún)⑴c基礎(chǔ)教育的工作，多年來積累了豐富的經(jīng)驗和感悟。在這篇文章中，我將分享一些我對基礎(chǔ)教育的心得體會，包括學(xué)生的成長與進步、教師的責(zé)任與使命、家校合作的重要性以及創(chuàng)新教育的發(fā)展方向。
第二段：學(xué)生的成長與進步（200字）
在教育工作中，我親眼見證了許多學(xué)生在基礎(chǔ)教育中的成長與進步。他們從迷茫中逐漸找到了人生的方向，從弱小中逐漸變得自信。我們要教會學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和技能，但更重要的是，培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新意識。通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，他們能夠成為具有創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)能力的人才。
第三段：教師的責(zé)任與使命（200字）
身為教師，我們擔(dān)負著培養(yǎng)下一代的重任。我們不僅需要具備專業(yè)知識和教學(xué)技能，更需要對學(xué)生好奇心和求知欲的引導(dǎo)。我們應(yīng)該成為他們的指引者和啟發(fā)者，讓他們從困惑和挫折中邁向成功。此外，我們還應(yīng)該注重提升自身的素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和進步，為學(xué)生樹立榜樣。
第四段：家校合作的重要性（200字）
家校合作是塑造學(xué)生的全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。家庭是孩子成長的第一課堂，家長的陪伴和引導(dǎo)對孩子的未來發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校應(yīng)該與家長保持緊密的聯(lián)系，及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，以便家長能夠更好地了解孩子的需求和問題，提供更好的支持和幫助。
第五段：創(chuàng)新教育的發(fā)展方向（200字）
隨著社會的發(fā)展，教育也要與時俱進。創(chuàng)新教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育改革的方向之一。創(chuàng)新教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主學(xué)習(xí)能力。為了實現(xiàn)創(chuàng)新教育的目標(biāo)，學(xué)校和教師可以采用多種多樣的教學(xué)方法、師生互動方式和評價標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生提供更多的機會和平臺來發(fā)展他們的潛能。
結(jié)語（200字）
基礎(chǔ)教育是孩子們成長的起點，對他們未來發(fā)展至關(guān)重要。作為教育工作者，我深知基礎(chǔ)教育的重要性，也深感責(zé)任重大。通過對學(xué)生的成長與進步、教師的責(zé)任與使命、家校合作的重要性以及創(chuàng)新教育的發(fā)展方向的思考與總結(jié)，我意識到了基礎(chǔ)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新能力。我將繼續(xù)努力，為孩子們的成長和未來貢獻自己的力量。
基礎(chǔ)教育心得體會篇十四
我有幸參加了這次遠程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)。我們在學(xué)習(xí)中得到了老師們的親切關(guān)懷和照顧，也學(xué)到了不少的知識。由于我不是計算機專業(yè)教師，因而對計算機比較生疏，對計算機的各種程序的安裝更是摸門不著。聽老師說，學(xué)完要考核，感覺就很緊張，感到壓力很大，并下定決心認真學(xué)。在學(xué)習(xí)中，老師認真地，耐心地，不厭其煩地給我們講解，叫我們多提問，多練習(xí)。開始總覺得不好意思提問，害怕老師說我上課沒有認真聽講，就自己坐在那兒摸索，鼠標(biāo)點去點來，還是不聽使喚，只好向老師開口了，沒想到老師是那樣親切和藹，以后就再也不害怕了。在學(xué)習(xí)中過程中，我一步一步地懂得了該怎樣去操作，并逐漸增強了信心。
1、教師專業(yè)發(fā)展給教師提供的是與一些新的思想、新的學(xué)習(xí)材料、共同體成員進行智力、交際和情感方面的碰撞。教育方面的改革體現(xiàn)為新的學(xué)習(xí)理念，也就是將學(xué)習(xí)看做是通過積極的活動參與建立自己的理解的過程，從這一思路出發(fā)，最好的專業(yè)發(fā)展，是體現(xiàn)探究、合作和對話的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念。教師需要通過活動，通過與共同體成員的深入的交互，通過這些機會建構(gòu)我們自己的知識；我們需要嘗試，可能還會冒一定的風(fēng)險；我們需要在一個能夠為我們的學(xué)習(xí)提供尊重和支持的環(huán)境當(dāng)中從事我們的學(xué)習(xí)。通過探究，通過嘗試不斷地尋求知識，正是教師專業(yè)發(fā)展的核心。專業(yè)發(fā)展不可能是將發(fā)展手把手地交給教師，而是鼓勵教師發(fā)現(xiàn)并闡明教學(xué)實踐中的問題，尋求解決這些問題的答案。在這樣的專業(yè)發(fā)展中，利用技術(shù)，并在技術(shù)的支持下，幫助教師對自己的教學(xué)實踐進行反思、構(gòu)建理論、進行闡明。專業(yè)發(fā)展不是一種知識的消費過程，而是知識的生產(chǎn)過程，是支持教師生成自己的個性化的實踐知識的過程，并對共同體成員所生成的知識進行評價的過程。通過專業(yè)發(fā)展，教師需要得到的最重要的能力或許是：技術(shù)導(dǎo)致各種關(guān)系發(fā)生了改變，這些改變呈現(xiàn)出許多不確定的情況，面對這些不確定性以及日常教學(xué)實踐中所遇到的問題，如何做出明智的回應(yīng)？如何利用技術(shù)支持提高課堂學(xué)習(xí)？如何利用更有效的評價方法更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)？教學(xué)怎樣才能調(diào)和多樣的學(xué)習(xí)需要，包括智力發(fā)展、文化、性別和學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異怎樣調(diào)和？這些都是當(dāng)前學(xué)校教學(xué)中迫切需要解決的問題，對這此問題的思考，也能幫助教師對自己的教學(xué)理念進行深入的反思、分析、闡明。
2、對任何學(xué)科領(lǐng)域都是如此，如果自己能成為學(xué)科的積極的學(xué)習(xí)者，我們就能夠?qū)ψ约航虒W(xué)的內(nèi)容有更深入的理解，對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程也能更深入的理解。通過自己探究的過程，我們能夠了解到哪些內(nèi)容是能吸引學(xué)生的。同樣，通過參與合作，教師也能夠體會合作對于學(xué)習(xí)的.意義，認識到每個參與合作的人員都能為集體的智慧貢獻自己的力量。通過與同事之間的相互的交流，共同的研究，我開始認識到對話對于理解的重要作用，一方面，可以認識到一個傾聽者對于幫助別人更好地認識自己，更好地組織自己的想法是非常有幫助的；另一方面，提出自己的想法，對自己、對共同體集體智慧的形成，也是不可缺少的。
教師專業(yè)發(fā)展為教師提供了一種終身學(xué)習(xí)的機會，這個機會來自于專業(yè)發(fā)展所蘊含的學(xué)習(xí)精神——一種探究的精神，對教學(xué)實踐的探究，對學(xué)習(xí)的探究，對更廣泛的領(lǐng)域的知識和理解的探究。有了這種探究的精神，學(xué)習(xí)必然能夠是終其一生的。
基礎(chǔ)教育心得體會篇十五
教師如果能精心設(shè)計，有效利用，會使教學(xué)效果有很大的不同。而對于學(xué)生來說，好的板書，既是智慧的凝聚，也是藝術(shù)的結(jié)晶，它能給學(xué)生美的享受，更能給學(xué)生以思想的啟迪。
一、教學(xué)板書的作用
（一）有利于集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
板書教學(xué)中由于利用了板書圖示中文字、符號、圖像的組合，具有在呈現(xiàn)時間、顏色差異等方面獨具的吸引力，容易激發(fā)學(xué)生特有的好奇心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）有利于學(xué)生掌握教學(xué)重點和難點。
好的板書，提綱挈領(lǐng)，能揭示課堂學(xué)習(xí)的思路，突出教學(xué)重點，剖析教學(xué)難點，對教師的講解起到畫龍點睛的作用，學(xué)生可以通過板書輕松地掌握教學(xué)的重點，把握教學(xué)的難點。
（三）板書有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
課堂上教師所講授的知識內(nèi)在的邏輯順序，僅僅用口頭語言表達學(xué)生難于全面準(zhǔn)確地把握，而板書則準(zhǔn)確地反映了教材內(nèi)容，是教材內(nèi)容的高度濃縮。學(xué)生只要把握了板書，也就把握了教材的整體框架。
（四）有利于節(jié)省教學(xué)時間，提高教學(xué)效率。
板書運用簡要的文字或圖像等形象畫面呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，在很大程度上代替了繁冗的語言說明，從而簡化了教學(xué)過程。有時還可以把有關(guān)板書圖示作為導(dǎo)學(xué)提綱預(yù)先發(fā)給學(xué)生，或讓學(xué)生對照教學(xué)內(nèi)容深入理解，或讓學(xué)生邊學(xué)邊補充有關(guān)內(nèi)容，從而節(jié)省了教師大量講述的時間，又培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、思考和表達能力，從而使教學(xué)效率大大提高。
（五）有助于發(fā)展學(xué)生的能力和非智力因素。
板書具有直觀性，容易吸引學(xué)生的注意力，促進學(xué)生的記憶能力；教師的板書反映了其層次性，這對于學(xué)生以后復(fù)習(xí)時把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的要點、層次，掌握正確的學(xué)習(xí)方法有很大作用；教師的板書還影響到非智力因素的發(fā)展，設(shè)計巧妙的板書，往往是教師對教材進行了深入鉆研的結(jié)果，這對學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的影響，有利于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、板書設(shè)計的類型
（一）提綱式板書。
提綱式板書就是按照教材內(nèi)容的條理性和標(biāo)題的等級層次列出綱目，組合成一個完整的知識體系。這種板書方式摘錄教材富有標(biāo)志性的中心句、段中主句或關(guān)鍵詞句，這是最常見的板書方式。它的優(yōu)點就在于提綱挈領(lǐng)，條理清楚。
（二）結(jié)構(gòu)式板書。
結(jié)構(gòu)式板書又稱圖形示意板書，就是通過箭頭、括號等一些特定的符號，把教材內(nèi)容之間的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化體現(xiàn)出來。這種方法，基于教師對教材認真的鉆研、高度的概括、獨到的表達，反映教師的興趣愛好、個性特長、技藝技能及審美情趣。它的優(yōu)點就在于脈絡(luò)清楚、邏輯清晰。
（三）圖示式板書。
圖示式板書也可稱為板畫賦形板書，這種板書形式通過圖形、線段、文字、符號的有機組合，或以簡筆畫的形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，它滲透了中小學(xué)教師的藝術(shù)情趣，有助于學(xué)生審美能力的形成和提高。它的優(yōu)點就在于形象直觀、簡潔明了。
（四）表格式板書。
表格式板書是借助于表格的形式，用類比、分析、歸納、演繹等方法反映教學(xué)內(nèi)容它的優(yōu)點就在于信息量大、條理清楚，簡約明了，有整齊、對稱、均勻、清晰、簡潔之美。
（五）輔助式板書
輔助式板書是為了對教材內(nèi)容和正式板書起到一定的詮釋、論證或輔助補充作用而設(shè)計的板書。它的優(yōu)點就在于機動靈活、相輔相成。
三、板書設(shè)計的原則
（一）科學(xué)性原則。
板書設(shè)計，是發(fā)端文本，源自教者，成于黑板的，是課堂教學(xué)中很重要的`一環(huán)。其設(shè)計要合理，不能脫離實際，違背科學(xué)性。板書要反映教材特點，突出教材重點，揭示教學(xué)內(nèi)容的難點和關(guān)鍵。板書設(shè)計，以教材為依托，蛻于教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)理性的課堂內(nèi)涵，顯示精致的課堂構(gòu)思，是為好板書。
它要求教師把教學(xué)的主要內(nèi)容濃縮為具有邏輯聯(lián)系的符合學(xué)生認識特點的圖表。要注意板書內(nèi)容的內(nèi)部聯(lián)系，掌握整體與局部，局部與局部的邏輯關(guān)系。
（二）直觀性原則。
板書要明白顯眼，簡明扼要。一堂好課中，板書是其中又一直觀的顯現(xiàn)，是美的華表。設(shè)計、提煉板書，或點筆墨間的情趣意蘊，或撥字里行間的情感脈絡(luò)，或留師生間的互動生成，要字字關(guān)情，句句露珠；要達到增一字則肥，減一分則瘦的境界；要讓學(xué)生看之如陽春三月，新意逼眼，聽者見之，若有所感，然后又欣然頓悟，豁然開朗，擊節(jié)稱快。板書要達到提綱挈領(lǐng)，綱領(lǐng)目張的效果。
（三）實用性原則。
任何一則板書，要本著實用的原則。板書設(shè)計，不能為了形式而形式地顯現(xiàn)自己的設(shè)計，不能牽強附會地構(gòu)筑板書。板書構(gòu)思，契合教學(xué)程序，展現(xiàn)出一幅動態(tài)的教學(xué)流程，也是文本精髓的不斷生成?？傊O(shè)計要從細微處濃縮要義，從宏觀上巨篇勾繪文旨意趣。簡約的要言不煩，細致的精細入微。
（四）簡約性原則。
那種以一當(dāng)十，要言不煩，以少總多的精心建構(gòu)，展示教者風(fēng)范的板書，是需要教者用心咀嚼，用心繪制，而不能草草了之，應(yīng)付了事，有了就行的。當(dāng)然，板書無論采取何種樣式，教師的書法美，板書章法排版的理性美，文圖展示的藝術(shù)美，都應(yīng)該在設(shè)計中予以高度重視。
對文本的挖掘，要因人而異，要因時而定，要因勢而行，要因課而設(shè)，但簡約，是板書的定律，要惜墨如金，精心構(gòu)思，不能怠慢。板書，要簡約，但不簡單。在課堂之中，板書若游龍，翩翩行走，不時使課堂妙筆增輝；課余之際，它又是點睛之筆，使課堂余味頓生，形神兼?zhèn)洹?/p>
（五）有效性原則。
課堂教學(xué)要追求有效。高效的課堂是豐厚的，是成功的課堂。而板書是靈動課堂中的有效資源的擷取和提煉，是師生互動中有效課堂的彰顯。美既是有用。凡在實際運用中合理的板書，我認為都是美的，哲學(xué)家所說的：存在就是合理的。但我認為，合理的板書存在才更好。
（六）生成性原則。
課堂是生成的，所以板書的設(shè)計，課前精心構(gòu)設(shè)，課中要隨機而動，適宜地調(diào)整，或把再生的知識、情趣、義理，適宜地點撥在黑板，讓課堂顯示互動、生成的語言美；或把討論探究的成果，思想，啟示，簡練地穿插在板書里，讓課堂顯示思維、意旨的情蘊美。
在新的課程改革中，應(yīng)該強調(diào)實效和生成的原則，使得板書的構(gòu)設(shè)，也更科學(xué)和縝密，更具有時代的功用和發(fā)展的效能。
總之，在課堂教學(xué)時，優(yōu)秀的板書不僅能完整地、科學(xué)地展示知識的發(fā)生、發(fā)展的過程，有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解、思維與記憶，還能給人以美的享受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，有助于學(xué)生知識的構(gòu)建。雖然課件有板書所無法具有的種種優(yōu)點，但一節(jié)完整的課堂教學(xué)，是缺不了板書這支“點睛”之筆的。只有綜合運用各種教學(xué)手段，才能使課堂教學(xué)充滿生機。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10049563.html】
