謙虛是一種美德演講稿（熱門13篇）

演講稿的目的是為了使演講者能夠更加清晰、有組織地傳達自己的思想和觀點。在準備演講稿之前，可以進行必要的調(diào)研和資料收集，以支持和豐富演講內(nèi)容。激勵人心的演講稿，讓你在演講中燃起激情。

謙虛是一種美德演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好！

今天我演講的主題是：做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。“謙受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花！”

愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，他還是在有生之年中不斷地學習、研究。

有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會更加努力地去探索?！?/p>

事實上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了。“生命有限知識無窮”任何一門學問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及。誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過。我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神?！叭送庥腥?，天外有天?！蔽覀儾粦撘驗閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應虛心向他人請教取他人之長補自己之短且接受別人的意見。

謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。

謝謝大家，我的演講已完畢。

謙虛是一種美德演講稿篇二

親愛的老師同學們：大家好!今天我演講的題目是《為祖國而奮斗》。

十二月九日，是一個普通但不平凡的日子。時間倒流，回溯到一九三五年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻在急速的流動，因為，在北平——歷史的故都，發(fā)生了驚天動地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學生總運動。

到處是掛滿的標語，到處是飄舞的紙單，到處是怒吼的口號，到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，長江黃河為之怒吼，中華大地為之震顫，因為一個蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個多災多難的國家，在抗爭。每當人們回顧這段歷史的時候，無不為那些愛國學生的英勇奮斗精神所鼓舞，無不為之而振奮。

回首昨天，有悲壯的戰(zhàn)斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正飛向美好的未來!當中華民族陷于內(nèi)憂外困的時候，我們總是默默企盼著奇跡的誕生;同時我們又默默祈禱著我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華而拼搏吧。因為振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強。

滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨世紀的歷史使命，不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚先行者留給我們不怕困難，開括前進的大無畏精神。1935年12月9日，北平五六千名學生沖破國民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，用時代的呼聲，喚醒了更多的民眾。

正義的呼喚聲一波連著一波，把中國推向光明。同學們，讓我們揮筆用新的美好篇章?lián)Q下歷史的不堪，為祖國的未來而努力奮斗吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

謙虛是一種美德演講稿篇三

謙受益，滿招損，謙虛是一種難能可貴的美德，讓我們做一個謙虛的人。下面本站小編整理了謙虛是一種美德。

演講稿。

供你閱讀參考。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的。

格言。

警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

那么，當我們在學習上有了一定成績的時候，還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印９湃苏f得好：“謙受益，滿招損?！比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！彼?，當我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當潮水漲起時潮落也就成為必然，這就教會我們謙虛，要利用雙贏來取長補短。余秋雨說，唯有不張揚不激越的事物才能活得長久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L補短。

建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長補短，才能獲得完美的人生。

成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學們，我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

今天我演講的主題是：做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德.人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。“謙受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花!”

愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，他還是在有生之年中不斷地學習、研究。

有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會更加努力地去探索?！?/p>

事實上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了.“生命有限知識無窮”任何一門學問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空…….所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及.誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚.如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過.我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天.”我們不應該因為別人不如自己而去輕視別人鄙視別人.人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應虛心向他人請教取他人之長補自己之短且接受別人的意見.

謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。

謝謝大家，我的演講已完畢。

“謙讓也是一種美德。”謙讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達;一種無私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。

做人的境界之高低，常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會激化矛盾。

在現(xiàn)實生活中，大家同在一個班學習，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點往往是利益關(guān)系。

如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。

孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。做人要達到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關(guān)鍵是當事雙方都應該學會克制自己，保持謙和、禮讓。

你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。

一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對對方的一種信任和尊敬。

“謙讓也是一種美德?！彼軘U寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。

謙虛是一種美德演講稿篇四

老師們、同學們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的__中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以，讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。

從容面對自己滄海一粟般的學識，也是一種謙虛好學的正確心態(tài)。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知?！?/p>

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”?？茖W巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學生的我們，懂得東西并不多，更應該謙虛做事，認真學習。學海無涯，讓我們與__中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。

謝謝大家!

謙虛是一種美德演講稿篇五

尊敬的老師、同學們：

大家好!

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們應當怎樣要求自己做到謙讓呢，其實謙讓是可以學會的，關(guān)鍵的是自己平時就要嚴格要求自己與人和睦相處、與人為善，自然就會發(fā)展成為從善如流了。

謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。

學會謙讓，小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時候不是集體撒

網(wǎng)

當你走到小路時而謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當你坐公交車時而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意;當你開車相碰時而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的舉動;當你晉升職位時而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來;當你德高望重時而謙讓一下大眾平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。

謙讓，不準一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強;不準故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱，而準有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。學會謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了，而一定會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的_交易了，而一定會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。

學會謙讓，我們的友情永遠都不可能“泛濫成災、眄視譏笑”的對待好友，而可能永遠的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人，而可能永遠的“一心一意、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。學會謙讓，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課，我們要時刻切記保持勤學善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁猿植恍傅貙W會謙讓，那么我們的現(xiàn)實社會就將永遠是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。

謙虛是一種美德演講稿篇六

老師同學們大家好!

這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心，至誠行道貫古今，百年光陰如流水，一世浮華似行云，明鏡止水以存心，泰山喬岳以立身，青天白日以應事，光風霽月以待人?！?/p>

此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個月中，通過閱讀典籍，解經(jīng)思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。

作為一個未成年人，平時免不了困惑，其實這也是修身的一個過程，《論語》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”正是因為一日多省這看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當有謙虛的心態(tài)，江海所以能為百谷王，以其善下，故能為百谷王，謙虛對人們老說是一件至寶，它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏，取智慧于冥冥之中，自古以來，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我，謙虛待人，前短時間聽了一個故事，也有所感觸。

從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學習丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢!”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什么呢?”禪師說：“我平時最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具，不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧!”

年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數(shù)筆，一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問：“大師，這幅畫您可滿意?”

沒想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說：“年輕人，你畫的是不錯，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應該是茶杯在上，茶壺在下啊!”

年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的?”

釋圓禪師說：“施主，這個道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢?澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗，為人處世和做學問都應該如此啊!”

年輕人幡然悔悟。

人一定要學會修身、學會處事、學會做人，不僅要學會謙虛，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新，日日新，又日新”，也要學習顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，”的精神境界，然猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：

一個真正的有德之士，必定具有“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復雜的世界中擁有一片澄凈的天空。

謙虛是一種美德演講稿篇七

大家好!

謙虛使人進步，驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。

“即使百尺竿頭，也要更進一步。”是的，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學之父，力學的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢?作為普通人，我們更無理由去驕傲。

“夫志當存高遠……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當我們住在里面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達的捷徑。

王守仁說：“謙虛其心，宏大其量?！币驗樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學生，每當有人稱贊他學識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說：“我只會彈幾個音符?！迸ｎD臨終說：“我比笛卡爾看得遠些，也只不過站在他們的'肩膀上?！睈垡蛩固箍偸浅爸S自己：“我真像小孩一樣幼稚?！?/p>

偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應低著頭，謙虛的學習、探索。

謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問，不因一點成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好?！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花?！?/p>

生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學。

我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧?！?/p>

謙虛是一種美德演講稿篇八

這世界也沒有華麗的詞語來形容我們國家的軍人，沒有動聽的歌來贊美軍人，也沒有珍貴的禮物來送給軍人，我有的，只是一種樸實的橄欖情懷，一個普通人對軍人的真誠尊敬。

軍人是堅強的，他是大山;軍人是寬廣的，他是大海;軍人是飛翔的鷹，從天到地都充滿他戰(zhàn)斗的勇氣;軍人是奔騰的豹，每一步都洋溢他生命的氣息;軍人還是詩，為我們詮釋男兒深情，軍人更是歌，把真愛播撒每一寸土地。從懂事到如今，我依然這樣看。只要聽說他是個兵或者曾經(jīng)在部隊呆過，我就會肅然起敬，我相信，在部隊滾爬過的人，一定是剛強血漢，就值得我尊敬!

很多女孩都喜歡軍人，愛看軍人的小說，愛看軍人的影片，我也不例外。初中課文《誰是最可愛的人》至今還能背上一段，影片《高山上的花環(huán)》是百看不厭，多少次模仿《上甘嶺》和伙伴們一起沖殺。從小軍人就在我心里扎了根，只要看見穿了一身橄欖服的人，就覺得神氣多了，平添一股英氣，走路都不同一般人。有些人說，打仗的時候那些軍人才威武，才顯得英雄，現(xiàn)在和平年代了，誰還稀罕什么大兵呀?可我覺得，現(xiàn)在金錢橫流、知識爆炸的時代，軍人更顯得質(zhì)樸、有內(nèi)涵。因此我對軍人還是(范文提供)分外的關(guān)注，還是有種默默的情懷。前幾年抗洪救災，我是揪著心看戰(zhàn)士們在洪水里打撈，當他們的肩扛出血，腳走出了泡，嘴唇發(fā)白，夜晚就那樣躺在大壩上，就那樣蜷縮在泥水里，我的心一直在疼，淚一直在流，看啊!這就是最可愛的人，無論什么年代，他們永遠在困難的最前面，永遠把危險留給自己，把幸福讓給大家。

讀書的時候，我最喜歡站在學校的走廊上，另一頭，駐扎著武警部隊，我遠遠的看著新兵訓練，看著他們出操、收隊。那整齊的步伐，那有力的口令，那臥倒、那匍匐、甚至那做不標準被挨訓的委屈，都深深的印在腦海里。軍人的堅強，出自如鐵的軍隊，出自如鐵的紀律，軍隊是個熔爐，把一個個熱血沸騰的年輕人鑄成一個個鐵錚錚的漢子。后來參加了工作，上街的時候，我看到巡警經(jīng)過，也忍不住回頭，看他們威武的身軀，凜然的神情，象在欣賞一副美麗的風景;下班的時候要經(jīng)過消防隊，我也喜歡看看戰(zhàn)士打球的熱鬧，聽聽他們爽朗的笑聲，總是站在門邊久久不肯離去;就是帶孩子晨跑，遇上戰(zhàn)士跑步，也必是停下來看看他們。我告訴我的女兒，希望有一天她也能穿上橄欖服，因為只有勇敢堅強的人才配穿。

朋友里也有幾位退伍軍人，在家里他們真是能工巧匠，用自己的手把家拾掇得有模有樣，好象困難在他們眼里就是小兒科;脾氣也是相當?shù)暮浪⒋髿?，有什么困難，他能幫上，就絕對會百分百的真誠。最喜歡和他們聊天喝酒，一碗就是一碗，不做任何掩飾;做起事來，一事就是一事，不做任何搭牽。而且他們非常重情誼，只要聽說你曾經(jīng)是軍人，他們就當親人、兄弟，部隊就是他們共同的家。

在我眼里，今天寫下的文字就算是無力，情感就算是蒼白，就連敘述就算是非常的零亂，但又能怎樣?我還是感覺到了我對軍人的崇敬，對軍人的贊美。在這些可愛可敬的軍人前，我要用我的文字，用我一顆真誠的心，獻上對軍人的祝福!

中國軍人，是一個了不起的群體，是一個值得我們用心來謳歌和贊美的群體。他們不僅是這個時代最可愛的人，他們還代表著中華民族有史以來所具有的全部的優(yōu)良品德和大智大勇，他們才是中華民族傲立于世界之林的基石，他們才是保衛(wèi)祖國安全統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定發(fā)展、保護人民生命財產(chǎn)安全最有力的保障，他們才是共和國真正的脊梁。

中國軍人，從南昌起義的硝煙中走來，二萬五千里長征練就了他們鋼鐵般的意志和體魄，延安窯洞的燈光指引著抗日戰(zhàn)爭的方向，八路軍、新四軍和敵后武裝力量，英勇善戰(zhàn)，與敵人展開了地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，出其不意，攻其不備，給敵人致命的打擊，八年抗戰(zhàn)打敗了驕橫一世的日。本鬼子，挽救了山河淪陷、國破家亡于危難之際的中華民族。

西柏坡誕生的雄韜偉略決勝千里，遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役的勝利，摧毀了國。民。黨_妄圖統(tǒng)治全國的狼子野心;渡江戰(zhàn)役的勝利，徹底消滅了蔣家王朝的黑暗統(tǒng)治。一個嶄新的中國從此在中國軍人的浴血奮戰(zhàn)中誕生了，他們以前所未有的勇敢和執(zhí)著改寫了人類的歷史，以實際行動在世界面前翻開了新的一頁，他們的豐功偉績氣勢恢宏。

謙虛是一種美德演講稿篇九

第一文庫網(wǎng)謙虛是一種美德，是一種難能可貴的美德。

莫言是諾貝爾文學獎的獲得者，當他得知獲獎的第一反應不是被巨大的榮耀沖昏頭腦，而是非常冷靜的坦言：“驚喜而惶恐”。直面榮耀，不驕傲不虛偽，莫言，真的做到古人所說“不以物喜，不以己悲”。

而我，一名普普通通的青少年，驕傲卻常常成為我成功路上的絆腳石。初二上學期，憑借我認真努力的學習，我的成績在年級里名列前茅?？蓮拇艘院螅揖拖衲球湴恋拇蠊u一樣，再也不肯認真學習。結(jié)果期末考試的時候，我的成績一落千丈。后悔的淚水換不回失去的時光。現(xiàn)在，我上初三，這將是我人生的.第一個轉(zhuǎn)折點，這將決定我今后人生的方向。我得更加努力，爭取考上阜寧中學。通過暑假中的自學和開學以來的刻苦勤奮，在剛剛結(jié)束的月考中，我的成績有了巨大的進步。但這一次我再驕傲，我要謙虛，這樣才能在學習的道路上走得更遠。正所謂：“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！?/p>

謙虛，不僅僅是一種學習的態(tài)度，更應該成為一種做人的原則。我們讀莫言的作品，不僅應該學習文學知識，更應該學做人。所謂“謙謙君子，溫潤如玉”即如莫言，謙虛，是不可戰(zhàn)勝的，而如果把謙虛作為做人的一種原則，肯定也是戰(zhàn)無不勝的。

謙虛是一種美德演講稿篇十

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如謙受益，滿招損，謙虛使人進步，驕傲使人落后，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花，百尺竿頭，還要更進一步!

事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。生命有限，知識無窮，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。

有人去問愛因斯坦，說：您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：在目前情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。

是啊!多么好的一個比喻，多么深刻的一番闡述!

謙虛是一種美德演講稿篇十一

每一次摔倒，都是給不小心的自己再一次機會。

每次放棄，都是給不成熟的自己再一次提高。

有舍才有得，大舍有大得。放棄是一種智慧，更是一種美麗。

有些東西看似風姿綽約，倩影搖曳。其實，那只不過是自己為自己編織美麗的夢，隨時都有化為泡影的可能。與其等待這些虛無縹緲的夢變?yōu)楝F(xiàn)實，還不如趁早放棄，如果等待的最后還是只有選擇放棄，倒不如珍惜現(xiàn)實中的每一天，每一個人……最后，你會體會到：其實擁有的比放棄的多得多，放棄也是一種美!

放棄需要很大的勇氣，就在放棄的邊緣，我們掙扎，痛苦著，最終將自己傷得遍體鱗傷，可有誰知道。與其抱守殘缺，不如果斷放棄;與其暗自神傷，不如笑一笑，揮手告別。最后，你會發(fā)現(xiàn)，放棄也是一種美。

天亮了，難熬的黑夜終于過去了，當救援的隊友趕來后，他們看到被活活凍死的湯姆還死死地抓住那根繩子。可悲的是：這時的湯姆離地面只一尺不到。

放棄不是一種不計后果的絕望，而是可以延長“生命的高度”的灑脫，是可以改變命運的美麗。

清晨不是因為雞鳴而到來;。

鮮花不是因為贊美而芬芳;。

放棄不是因為絕望，而是因為它是一種灑脫，一種美麗。

謙虛是一種美德演講稿篇十二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好!

今天我演講的主題是：做一個謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德.人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花!”

愛因斯坦是二十世紀最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，他還是在有生之年中不斷地學習、研究。

有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會更加努力地去探索?！?/p>

事實上也是如此沒有一個人能夠有驕傲的資本因為任何一個人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了.“生命有限知識無窮”任何一門學問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空…….所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會鑄成大錯令人追悔莫及.誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚.如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過.我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天.”我們不應該因為別人不如自己而去輕視別人鄙視別人.人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應虛心向他人請教取他人之長補自己之短且接受別人的意見.

謙虛需要一種底氣來支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。謙虛的人，因為看得透，所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高，所以不傲;因為行得正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。

謝謝大家，我的演講已完畢。

謙虛是一種美德演講稿篇十三

人們認識新的事物，學習新的知識，總是從不知到知，從知之不多到知之較多的。這是一個客觀規(guī)律。如果不遵循這個規(guī)律，有了一點成績就驕傲，那就會碰壁，就會導致失敗。

謙虛是一種美德，虛心是尋求學問的前提，它是一種美德。它能使人正確的認識自己，既了解自己的優(yōu)點，又了解自己的缺點。虛心的人能夠正確的對待別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，并博采眾長，使自己進步的更快。我國老一輩無產(chǎn)階級革命家徐特立爺爺，一九二0年在法國勤工儉學時，已經(jīng)是湖南有名的教育家了，向法國的小朋友學習法語，他的法語水平提高很快，這就是謙虛帶來的益處。

謙虛的反面是驕傲。驕傲是學習和工作的大敵。它會使人錯誤地估計自己，自我陶醉，形成“一葉障目，不見泰山”;會使人對別人的優(yōu)點視而不見，一味的認為別人不如自己，而不再積極進取;還會使人聽不進善意的批評并拒絕友好的幫助。春秋戰(zhàn)國時期，吳國戰(zhàn)勝越國后，吳王便不再想到獲得成功的艱辛，不再想到那潛在的危機，而是得意洋洋，認為越國永遠滅亡了。于是他大興土木，選集美女，不理國事。不料，幾年后，他卻被臥薪嘗膽的越王打敗了。吳王的可悲下場，正是驕橫自恃，狂妄自大的結(jié)果。

所以，我們應該時刻牢記“謙虛使人進步，驕傲使人落后”這句名言，這樣，才能少犯錯誤，一直走向成功。

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