在現(xiàn)代社會中，演講稿在各個領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用。演講稿的結(jié)構(gòu)要合理，包括引入、論述和總結(jié)三個部分。希望以上的范文和技巧對大家寫作演講稿有所幫助，祝愿大家在演講中取得成功！
勤儉節(jié)約的演講稿篇一
同學(xué)們、老師們：
我們從小學(xué)會的第一首詩可能就是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，小時候，我們可能會將碗里的米飯認真地吃得一粒不剩，但如今我們這些衣食無憂的青少年，真的做到了勤儉節(jié)約嗎？食堂的泔腳桶里，滿滿的盡是我們隨意倒掉的飯菜；課后的小賣部里，擠滿了揮霍零花錢大手大腳買“垃圾食品”的身影；更令人不解和痛心的是，我們當中還存在著一面伸手向國家和社會領(lǐng)取補助，一面卻與他人攀比著mp3、mp4品牌的人！
這就是我們信口拈來高呼著的“勤儉節(jié)約”嗎？我們生活在物質(zhì)發(fā)達、福利充分的上海，但我們是否知道，中國現(xiàn)在地區(qū)發(fā)展不平衡還很明顯，社會上還有很多人吃不飽、穿不暖，祖國雖然地大物博，但在十幾億人口的重壓下，各種資源都稀少短缺。我們又有什么理由去恣意揮霍、隨意浪費呢！
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；哲人推崇它，那是一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的'珍視，對過度消費的鉗制。
我們青少年，現(xiàn)在是祖國的花朵，未來是祖國的棟梁，我們決不能讓勤儉節(jié)約從我們身上流失。讓我們在勤儉日來臨之際，行動起來吧，把一直所提倡的節(jié)約、環(huán)保的理念和點子付諸行動，相信我們能將勤儉之風吹遍整個校園，也讓我們在學(xué)習(xí)之余使內(nèi)心得到更好的凈化！
最后提一下，今天是9·9重陽節(jié)、敬老日，建議我們各位同學(xué)能主動送給長輩們一些關(guān)心、一些祝福，讓他們感受到我們真摯的愛，也讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上傳承。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“我勤儉，我自豪”
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的`第一首古詩，詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史，直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題關(guān)于勤儉節(jié)約護家園演講稿范文。
我們是祖國的花朵，是父母的寶貝，從小生活在蜜罐里，成長在關(guān)愛中，飯來張口，衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足，但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趧凇笨梢詣?chuàng)造財富；“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代，勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇，也不是守財奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應(yīng)該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費?！标惣胃壬簧诿?，不斷發(fā)展自己的事業(yè)，成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財，卻生活簡樸；住的兩層樓房又小又暗，穿的衣服甚至還打了補丁，還給自己定了很低的伙食標準。
他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠近聞名的廈門大學(xué)，創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校，為祖國培養(yǎng)了大批人才；勤儉不是小氣，而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾。蓋茨，日常生活簡樸節(jié)約，他認為，不管是富足還是貧窮，一個人只有當他用好了他的每一分錢，他才有可能事業(yè)有成；致富不忘本，這就是一個人的品德和素質(zhì)！讀到這些小故事，我不禁臉紅了，這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解，反觀自己，有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了，愛怎么用就怎么用，別人管不著！亂買的零食往往吃一半扔一半；五花八門的文具用品買了一大堆，真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具，想到那些被我隨意丟棄的零食，這么多被我浪費的錢可以花得更有意義，或許可以買一套好書，或許可以資助一個貧困孩子讀一學(xué)期的書，或許可以……原來，勤儉并不難，有時候就是舉手之勞，有時候就是轉(zhuǎn)念之間，假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢，珍惜珍愛一切生活資源，相信過不了多久，這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放！
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水；少開一盞燈；多走一步路；少開一天車；“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福關(guān)于勤儉節(jié)約護家園演講稿范文！謝謝大家?。?/p>
勤儉節(jié)約的演講稿篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣?！泵髟滤砷g照，清泉石上流”，讓我們感受清幽；”大漠孤煙直，長河落日圓”，讓我們觸摸壯麗；”流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧；”春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑；”碧海藍天，看海鷗飛翔；冰封雪飄，聽松濤轟鳴；清晨，觀賞大海分娩太陽；夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰。
大自然賦予我們身心的愜意，大自然是我們的衣食父母，是我們的生命之源。然而人類在盡情享受著這種恩惠時，總是理所當然的認為大自然的資源取之不盡，用之不竭?？傄詾榇笞匀挥兄鵁o以倫比的自我修復(fù)能力，可以肆意傷害，為所欲為。因此人們毫無顧忌的在舒舒服服的享受中迷醉了，而大自然卻在轟轟烈烈的建設(shè)中受到了重創(chuàng)。同學(xué)們，當我們張開明亮的雙眸去注視這個世界，我們曾欣喜于高樓大廈的鱗次櫛比，廣場上燈火通明，霓虹璀璨，我們羨慕一身嬌貴的汽車帶著無比的驕傲從我們身邊呼嘯而過，我們感嘆“飛流直下三千尺”的人工瀑布，展現(xiàn)了人類的智慧和自然的壯麗……可是當我們發(fā)現(xiàn)河流不再清亮，天空不再蔚藍，春天失去了鳥語花香，明媚的陽光在濃煙滾滾中迷失了方向……我們失落的靈魂深處不得不涌動起對人類社會發(fā)展和珍惜自然資源的深深思索。
再一次擦亮我們的眼睛去看一看，用我們的耳朵仔細聆聽。隆隆的推土機聲，冷冷的水泥森林；河中死魚漂蕩，污水滔滔；地上垃圾遍布，廢渣成堆，南極臭氧空洞越來越大，全球氣溫變暖；海平面升高，海岸的紅樹林遭到破壞，大海中赤潮洶涌奔騰……在地球母親的懷抱里，人類不停地索取：向大地索取石油、向山巒索取礦產(chǎn)、向河流索取清水、向森林索取綠色……是的，我們是告別了蠻荒和落后，過上了現(xiàn)代化的生活，社會文明也在穩(wěn)步前進?？墒侨祟惛冻龅拇鷥r卻是如此沉重。山河憔悴，大地嗚咽，長天落淚，水資源告急！土地資源告急！人類告急！
人類對自然的掠奪和破壞是對人類自身的否定和戕害，是在自掘墳?zāi)梗钢磥??？墒侨祟愖约簠s不曾認識到這一點，仍在拼命的張開饑餓的嘴巴，想要一口吸干大地母親的乳汁。在我們廣西，有一個美麗而神奇的地方，那是鑲嵌在金鳳凰頭上的一顆璀璨的明珠。大自然的綠色賦予她美麗，讓她在廣西這片紅土地上熠熠生輝?？墒?，就在這一顆明珠之上，有8家紅磚廠的煙囪，桀驁不馴的站立著，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙。方圓百里的樹木大面積枯萎死亡了，土地不再涵養(yǎng)水分，水土流失，耕地沙化，人類自己在吸進了有毒的氣體后，身體也承受著病痛的折磨。紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，但是人類卻為此需要付出十年幾十年甚至上百年的高昂的代價。
昆明植物研究所的專家們，曾驚喜于從世界珍稀植物紅豆杉樹皮里，提取出了純度達99.9％以上的抗癌新藥紫杉醇?？墒橇顚＜覀兺葱募彩?，老淚縱橫的是，這個藥用價值被公開后，滇東北相當數(shù)量的紅豆杉一夜之間被人剝光了樹皮，砍光了枝葉，連樹根也被拔走。紅豆杉曾經(jīng)深植的那些土地，裸露著傷痕累累的胸膛，承受烈日的炙曬，無言的為那消失的綠色沉痛的申訴。1萬美元1克的紫杉醇，只是1萬美元1克的紫杉醇，竟讓那些利益熏心的人，冒天下之大不韙，作出如此慘絕人寰的獸行，把人類子孫后代的生活及生命的繁衍置之不顧。
人們啊，清醒清醒吧！今天對能源資源的浪費，對環(huán)境的無限度的汲取，就是對明天發(fā)展可能性的剝奪，就是對明天人類生存條件的剝奪，是人類的慢性自殺。近年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展確實是突飛猛進，但自然環(huán)境和生態(tài)平衡也遭到嚴重的破壞。人類和自然應(yīng)該是和平共處，和諧發(fā)展，又相互依存的。只要我們有長遠發(fā)展的.意識，盡可能在獲得最大的經(jīng)濟效益的同時減少資源消耗，注重環(huán)境保護，珍惜資源，崇尚節(jié)約，讓環(huán)保意識深入每個人的心中。人人都行動起來，從身邊的事情做起，不使用一次性筷子，少使用塑料袋，不殺害野生動物，不排放超標的廢氣廢水廢渣，提高資源的循環(huán)利用……那么，有一天，河流將恢復(fù)清亮，天空將重現(xiàn)蔚藍，春天里到處是鳥語花香，我們的世界里又充滿明媚的陽光！
勤儉節(jié)約的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，你是否在用完餐后，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關(guān)緊水龍頭，或是忘記關(guān)閉人走樓空后的電燈，其實同學(xué)們這些事情就是我們生活中的點點滴滴，像指縫中的流水，在不經(jīng)意間流過。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點一滴，但是積聚起來就是一個海洋，一個糧倉。同學(xué)們，學(xué)校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛護與珍惜。保護公共財物，隨手關(guān)水，關(guān)燈，雖然是不起眼的細節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學(xué)向大家提出如下倡議：
同學(xué)們，讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛護每一件公物，從一點一滴的小事做起，讓我們在春風的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會和諧校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇五
10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，但這一切，更離不開人們的勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費現(xiàn)象也越來越嚴重，一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節(jié)能減排迫在眉睫。
所以，在一周的開始，首先想和大家分享一個關(guān)于勤儉的小故事。
從前有一個農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。
有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話的大概意思是說：即使是一頓粥、一頓飯，也應(yīng)當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。同學(xué)們，我們中的大部分都在學(xué)校吃中午飯。大家要知道，其實我們吃的米飯，你看上去沒有多少，但你細細的數(shù)過沒有，我們每天吃的米至少有幾千，幾萬粒。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
那么，在我們平時日常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該如何養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣呢?
我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關(guān)閉電器，做到“人走燈滅，人離扇?！?。
2、放學(xué)后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學(xué)用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
“儉則可以成家，儉則可以立身”。勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。希望同學(xué)們都能夠從自身做起，發(fā)揮勤儉之風，讓中華美德淵源流傳。
勤儉節(jié)約的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
大家好！我這天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
監(jiān)獄組織我們觀看電影《焦裕祿》以后，焦書記那儉樸的形象、忙碌的身影一向在我心頭縈繞。前些天，我和兒子再次坐在電腦前觀看了這部影片，焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，尤其讓我感動。
焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神以及教育兒女的方法，十分值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的單位也是難以持續(xù)發(fā)展的。
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，其次要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成監(jiān)獄發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司這天的輝煌。
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，重要的是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有職責感、榮譽感和使命感的每名監(jiān)獄警察職工，都要抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益。海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能用心行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的監(jiān)獄事業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力！
學(xué)習(xí)焦書記勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，最重要的是“勤儉節(jié)約，從我做起！”觀察我們單位，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、獄內(nèi)被扔掉的饅頭飯菜、到處亂扔的能夠再用的紙張等等。據(jù)統(tǒng)計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達二、三十萬元，相當于一千多個困難家庭的最低生活保障。溫家寶總理以前說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從此刻做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處！
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。這天，我們就應(yīng)大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”、“讓節(jié)約成為工作習(xí)慣”，堅持從自己做起，從每一天做起，從此刻做起，從一點一滴的小事做起。
我的演講完了，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇七
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐?。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說："干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。"從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說："以后要節(jié)約用水。"還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
勤儉節(jié)約的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的`第一支歌是《xxx》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
勤儉節(jié)約的演講稿篇九
同學(xué)們，老師們：
大家好。
今天我演講的`題目“勤儉是美德節(jié)約是責任“。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學(xué)生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風尚 人人行動是保障 夏季空調(diào)26度 節(jié)電效果很顯著
燈泡換成節(jié)能燈 用電能省近八成 隨手關(guān)燈莫忘記 小處節(jié)電有效益
少乘電梯爬樓梯 既省電力又健體 家用電器仔細挑 節(jié)電省錢都重要
家電不用要斷電 省電一成看得見 多乘公交和步行 既省能源又便捷
購車要買小排量 節(jié)油實惠還時尚 注意關(guān)好水龍頭 寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆 一水多用是竅門 紙張應(yīng)該兩面用 物盡其用見行動
物品少用一次性 節(jié)省資源利環(huán)境 就餐剩余應(yīng)打包 珍惜糧食顯實效
垃圾分類不亂扔 便于利用好再生 過度包裝要反對 綠色消費益社會
勤儉節(jié)約記心頭 行為公約共遵守
勤儉節(jié)約的演講稿篇十
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的`最后一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽說過“綠色環(huán)保、低碳生活”的風尚，那么你就out（落伍）了。
“勤儉”之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
你以為你做到了勤儉，那么你錯了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點滴做起吧，去養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來打飯，你節(jié)省的不但是金錢，更是有限的資源。而由此，你才會清楚你自身想要的，千萬不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險的事，你可以自身去準備一個針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱贊，這便是勤儉的芬芳。
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認為你不去更新自身的衣物，就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和gdp嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對的，有限的生命里應(yīng)當活出無限的精彩，這也是對的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成為一種風尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！今天我講話的題目是：《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蹦鞘自妴?？人們總是覺得自己的.生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學(xué)生節(jié)儉意識都比咱們本國的學(xué)生要強。每次這些外國留學(xué)生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學(xué)生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者?！笔前?這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!
勤儉節(jié)約的演講稿篇十二
親愛的老師，同學(xué)：
大家好！
很開學(xué)我們?nèi)w同學(xué)和老師相聚在這里，我也感到無比的榮幸，自己可以站在這里演講，今天，我站在這里演講，我演講的是勤儉節(jié)約，我也希望可以借此機會，和我們xx學(xué)校在座的學(xué)生來談?wù)勄趦€節(jié)約，希望在這次的演講結(jié)束之后，可以讓你們明白或是懂得多多少少的道理和啟發(fā)。
勤儉節(jié)約一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以從自己小的時候到現(xiàn)在這個時候，我都懂得勤儉節(jié)約對于我們每一個人的重要性，這不單單是我們從小就應(yīng)該要注意的東西，還是我們不管在什么樣的時候，都應(yīng)該要時刻的注意和保持的美德，所以我們作為新時代的青少年，更加的應(yīng)該要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，杜絕浪費，杜絕一切不必要的浪費，但是現(xiàn)在我們的生活中還是會有很多的浪費和不節(jié)約的現(xiàn)象的存在。
在刷牙的時候不用水杯接著，任由水的流逝，還有我們經(jīng)常會看到學(xué)校的食堂里面有很多學(xué)生沒有吃完的飯菜，剩下來的飯菜，在白天的時候還把教室或是家里的燈打開，沒有及時的隨手關(guān)燈，濫用水資源，濫用電，不珍惜糧食，不節(jié)約用水用電，等等很多的一些生活當中的細節(jié)都是浪費，沒有勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，所以我們也應(yīng)該審視自己在生活當中所有的細節(jié)，認識到勤儉節(jié)約的重要性，世界上的所有的資源都不可能是取之不盡，用之不竭的，所以不管是對于我們生活當中的什么東西，都要做到足夠的節(jié)約，懂得勤儉節(jié)約，懂得珍惜資源。
在平時的生活當中，我們吃飯的時候吃多少就乘多少，在用完水之后將水龍頭擰緊，隨手關(guān)燈，斷電，水也能夠重復(fù)使用，將洗完菜的水用來澆花或是沖廁所，重復(fù)性的利用我們生活當中的所有的東西，買東西提回來的塑料袋也可以重復(fù)利用，也可以當做事垃圾袋，在生活當中，很多的生活當中的小細節(jié)都需要我們足夠的注意，做到足夠的勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約對我們來說是非常的重要的，不管是在什么時候，這都是我們所需要的在自己的生活當中去注意的，當然，在生活當中，很多的小細節(jié)都是勤儉節(jié)約的表現(xiàn)，只需要我們稍微的注意一下，我們就可以養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，也希望我們所有的同學(xué)都可以將我們的傳統(tǒng)美德好好的傳承下去。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十三
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德；對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅僅是一種美德，更是一種必不可少的職責。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自我處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會思考到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習(xí)慣；它使精明謹慎成為人的習(xí)慣于性格；它控制自我放縱；它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用_―它務(wù)必透過正當手段獲取并精打細算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時刻、精力，到養(yǎng)成留意翼翼的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自我和自我的時刻與金錢，意味著最明智地利用咱們生命所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自我的人生規(guī)劃，也具有相當大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自我具有控制自我欲望的潛質(zhì)，意味著你已開始主宰你自我，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹慎留意、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)潛質(zhì)。換言之，就證明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只但是是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和愉悅逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自我身上。（節(jié)約用電的廣告語）。
咱們每個人，能夠從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財富！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我能代表我們班級站在這個講臺上進行這一次的演講，我非常的榮幸，我十分感謝老師與同學(xué)們對我的信任與鼓勵，我一定不會辜負大家對我的期望，在這里我將開始我今天演講的主題《留意生活，勤儉節(jié)約靠大家》。
說到勤儉節(jié)約，我們就不得不結(jié)合我們的生活談一談了，勤儉和節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)歲月的變化，時代的更替，一直流傳到至今，它對于我們生活的重要性可想而知，從我們小學(xué)到現(xiàn)在，也一直是提倡勤儉與節(jié)約這一良好的生活習(xí)性，它是我們文明的結(jié)晶，在當今生活當中有的人在勤儉與節(jié)約方面盡到了自己的義務(wù)，而有的人卻完全沒有意識到勤儉和節(jié)約對于我們生活重要性。
在我們的生活當中我們隨處都能看到滿地的垃圾袋和包裝紙，不得不說垃圾袋的發(fā)明的確方便了我們現(xiàn)在的生活，但它并不利于我們的持續(xù)發(fā)展，它的出現(xiàn)也使得人們浪費的現(xiàn)象頻繁的發(fā)生，價格便宜，隨處都有，隨手就能拿到這都是造成這一浪費現(xiàn)象的原因，這不僅僅只是造成看浪費，這些垃圾袋又不利于降解，留在地面上還會造成很大的生態(tài)破壞，同時在我們的學(xué)習(xí)當中有的筆記本、寫字本有的只是被用了一兩頁就被丟棄，大家有沒有想過紙張都是用樹木制造出來的也正是因為這種浪費的現(xiàn)象大面積森林的減少，這對我們的生活的影響都是非常大，在食堂，很多的同學(xué)不考慮自己能不能吃得完，而是覺得好吃的就進行點單，然后造成了嚴重的浪費。
大家有沒有想過在我們浪費的同時，我們的父母為了一天的生計而到處奔波，貧困地區(qū)的家庭連正常的溫飽都能得到解決，我們還有什么理由去浪費呢，雖然我們現(xiàn)在的力量很渺小，但是只要我們把自己做好，我們也能為勤儉節(jié)約的這個過程奉獻自己的一份力量。
做為一名高中生，我們就應(yīng)該樹立責任的主人翁意識，我們每個人都能做到節(jié)約，我們作為祖國的希望，我們應(yīng)該去弘揚這個優(yōu)秀的中華美德，勤儉節(jié)約從自己做起，只要我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，我們從自己的身邊做起，我們也能發(fā)揮出大大的作用，我們應(yīng)該起到一個宣傳的作用，讓大家意識到浪費造成的嚴重性，呼吁大家在生活當中加入到勤儉節(jié)約的行列中來。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的`優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！闭沁@一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當今社會經(jīng)濟條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約的演講稿篇十六
同學(xué)們：
勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱。
這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，奢侈浪費自古為人所不齒
但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學(xué)間悄然形成關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇演講稿。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
他們又是否想過，他們所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢呢?在人們花高價買來各種各樣名牌服飾時，他們是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家富強了，我們的家庭富裕了，但我們不能忘卻勤儉節(jié)約的美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。
一個個因浪費奢侈而亡國的教訓(xùn)近在眼前，難道我們想重蹈覆轍嗎?勤儉不僅是持家之道，更是立國之本。
讓勤儉成為一種風尚 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們： 大家，早上好! 或許，你是第一次聽說，在十月的最后一天，有這樣一個 世界勤儉日 ， 那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過的了。
然而，如果你未曾聽說過 靜以修身，儉 以養(yǎng)德 的古訓(xùn)，也未曾聽說過 綠色環(huán)保、低碳生活 的風尚，那么你就 out (落伍)了。
勤儉 之于每一個中國人而言，是再熟悉不過的了。
中華民族自古就是 勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏， 遍嘗百草 ，才有了后世百姓的安樂;春秋有 季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋、穿著布衣、以儉為榮，才有了魯國的富 庶。
大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解;小而 論之，一個家庭不知 勤儉持家 ，就經(jīng)不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉 步維艱、甚至流離失所。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。
在物質(zhì) 匱乏的時候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時候，同樣不能忘記 勤儉 ，看似關(guān)乎物 質(zhì)，其實關(guān)乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿精選3篇。
勤儉也不僅關(guān)乎空 間、更關(guān)乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續(xù)，正如時下流行的 低碳生活 ，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精 彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量?你 或許甚至認為你不去更新自己的衣物， 就影響了國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和 gdp 嗎?不必 去多想了，我們能做的，是我們自己， 一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷， 恒念物力維艱 是對的，有限的生命里應(yīng)當活出無限的精彩，這也是對的! 你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢?那么你錯了。
恰恰相反，勤儉 是恰是國人的一種智慧， 是古人教會我們應(yīng)對自然的一種法則，處理人生的一種 策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明 傳承、社會和諧了。
當勤儉成為一種風尚，成為我們血 液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，愿勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的`同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起!》。
記得我剛踏入小學(xué)的大門，老師就教我們背誦一首詩： 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 。
從小，老師就教我們要勤儉節(jié)約!
千百年來，勤儉節(jié)約一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
有同學(xué)會問： 勤儉節(jié)約，我能做什么? 答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙 而事實上，往往是我們在不經(jīng)意中造成了諸多浪費。
衛(wèi)生間水龍頭依然滴滴答答地響著，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲 其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。
為什么?為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?關(guān)鍵是我們的腦中沒有節(jié)約的意識，更沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。
將會帶動社會發(fā)展一大步!只有我們時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源, 也只有時時處處從我做起，我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
同學(xué)們讓我們用實際行動來為建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園、節(jié)約型家庭而努力吧!
謝謝大家!
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勤儉節(jié)約演講稿
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勤儉節(jié)約的演講稿
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勤儉節(jié)約演講稿學(xué)生
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厲行勤儉節(jié)約演講稿范文
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勤儉節(jié)約從我做起演講稿
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關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿范文
勤儉節(jié)約的演講稿篇十七
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。
節(jié)約一粒米?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農(nóng)民點點滴滴的心血，我們應(yīng)該珍惜他們的勞動成果。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學(xué)們，在水房洗漱時，你隨手關(guān)掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關(guān)水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴禁浪費。
謝謝。
勤儉節(jié)約的演講稿篇十八
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來自xx級xx班的賀詩文。今天我國旗下講話的題目是“勤儉節(jié)約，從我們做起”
“勤儉節(jié)約”這個詞，大家從小就聽父母說，聽老師講，但大家捫心自問，我們真的做到了嗎，如果大家還不能肯定地回答。那我就先給大家舉幾個例子。
首先，珍惜勞動成果，“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，就拿學(xué)校的供餐來說，食堂的飯菜是食堂工作人員的勞動成果，可很多同學(xué)每一頓都會剩下很多，當你看見學(xué)校滿滿的泔水桶，你是否想過我們浪費的食物，相當于世界上多少人的口糧。央視有很多關(guān)于勤儉節(jié)約的公益廣告，當你看見一幅幅令人心寒的畫面時，你的心里有沒有一絲絲的觸動？也許有人會說，現(xiàn)在糧食產(chǎn)量那么高，何必在乎那一點？現(xiàn)在糧食產(chǎn)量確實提高了，但雜交水稻解決得了產(chǎn)量，解決不了浪費。今年在全社會掀起熱潮的光盤行動，以及xx倡導(dǎo)的創(chuàng)建節(jié)約型社會。
從哪里開始呢？從我們開始吧。
其次就是愛護環(huán)境，愛護公物。學(xué)校每一個地方都有相應(yīng)的班級負責，但江高的環(huán)境是每一個江高人的責任，愛護地球的環(huán)境是每一個地球人的責任。在學(xué)校里，你是一個學(xué)生，在學(xué)校外，你代表的是江高學(xué)生的形象，你可曾知道，你少扔的一張廢紙，可以還世界一片凈土。
在全球生態(tài)環(huán)境日趨惡化的今天，我們有責任，也有義務(wù)做好這些簡單的事，收集起你的廢紙，你的易拉罐瓶，賣到廢品回收站去，諸如此類。
關(guān)于愛護公物，想必大家都知道，學(xué)術(shù)廳的靠背上，實驗室的桌子上，被寫上了各種各樣的的句子，甚至有人在亂字叢中顯眼地寫著，不要亂寫。學(xué)術(shù)廳的靠背，代表不了全部江油中學(xué)學(xué)生的素質(zhì)，但總會給人留下不好的印象。你扔的一塊香蕉皮，可以滑倒一大片人，你在課桌上寫的一個字，可以毀一個集體的形象。
此外，還有節(jié)約用電，比如說課間操，到操場做操的時候常常有些班級沒有關(guān)燈，夏天不關(guān)電風扇，即使是一個班，一盞燈，一個風扇，日積月累下來費電量也不是個小數(shù)目。
用錢也是個大問題，我們現(xiàn)在用的錢都是父母給的，不是自己掙的，我們沒有資格任意揮霍，也沒有義務(wù)，我們在學(xué)校是來學(xué)習(xí)的，不是向別人炫耀或與別人攀比自己家里有多少錢，那始終不是我們的，現(xiàn)在的富二代官二代就常常被人唾棄，我們一定不要讓自己成為自己討厭的那一類人。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這樣的美德，而不是表面功夫，魯迅先生說：“現(xiàn)在的青年，總是說得多，做得少”，我們不應(yīng)該做一些名義上的意義大于實際意義的東西，行動起來吧，我們是新時代的青年，我們是未來的希望。
那么現(xiàn)在我再問大家一次，我們真的做到了嗎？如果沒有，現(xiàn)在就行動吧，勤儉節(jié)約，從我們做起。
我的國旗下講話完畢，謝謝大家！
勤儉節(jié)約的演講稿篇十九
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!
在這個陽光明媚的.早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約
“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應(yīng)是十分自然的，是一個人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：
三國時蜀國丞相諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風亮節(jié)可圈可點。
還有北宋時期的大史學(xué)家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補丁摞補丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難?！彼抉R光一生正是按此來要求自己的。
在大家感受勤儉，親近勤儉時也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費。只是滿足生活的基本需求罷了。
大家也不應(yīng)當一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習(xí)慣時，也不能掉以輕心，因為天性的潛伏期是永久的，一有機會，一有誘惑，隨時可能死灰復(fù)燃，中學(xué)生應(yīng)注意自己的舉止，平時不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應(yīng)節(jié)約糧食，不鋪轉(zhuǎn)讓費。同學(xué)們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种?，熄掉一盞入睡時仍開著的房燈，關(guān)掉在刷牙時卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅守自己的言行。同學(xué)們，用我們的實際行動，讓勤儉的美德，綻放耀眼的精神之花。
謝謝大家!
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