五猖會(huì)的讀后心得(優(yōu)質(zhì)15篇)

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五猖會(huì)的讀后心得(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-10 01:40:09     小編:字海

有些事情,只有通過(guò)總結(jié)才能真正領(lǐng)悟其中的道理。編寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們?nèi)娴馗爬ê蜌w納我們的經(jīng)歷和收獲。我們可以通過(guò)閱讀以下總結(jié)范文,掌握寫(xiě)作技巧和提高寫(xiě)作水平。

五猖會(huì)的讀后心得篇一

讀到《五猖會(huì)》一篇時(shí),好奇心噴涌而出。五猖會(huì),一個(gè)活動(dòng),總該著重寫(xiě)寫(xiě)五猖會(huì)的情景吧,可是,作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會(huì)的情景上。

“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對(duì)父親的不理解,其實(shí)更深成次的,是經(jīng)過(guò)自我的親身經(jīng)歷,表達(dá)了自我對(duì)封建社會(huì)的思想習(xí)俗的不滿(mǎn)。本應(yīng)是高高興興地去觀會(huì),卻被父親的命令弄得興致全無(wú)。怪不得,他夢(mèng)似的背完了,應(yīng)對(duì)東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧卻提不起興致。

兒時(shí)的魯迅與其他孩子一樣,喜歡湊熱鬧,對(duì)于一年一度的五猖會(huì)自然十分歡喜。一大清早,工人們就開(kāi)始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫(xiě)滿(mǎn)了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。父親讓“我”背書(shū),嘴上雖不能發(fā)表什么抗議,但心中必須在表達(dá)對(duì)封建教育的不滿(mǎn)。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點(diǎn)點(diǎn)地蠶食鯨吞了,使孩子們只會(huì)人云亦云,尾隨人后。讓孩子過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。

文章描述了作者與父親之間一場(chǎng)微小的沖突,作者對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難構(gòu)成鮮明的比較,表現(xiàn)了父親對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜??赡芨赣H是無(wú)心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。

五猖會(huì)的讀后心得篇二

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,正因他的文章中有許多搞笑可愛(ài)的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一向爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的.壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練,論點(diǎn)論據(jù)俱全,立場(chǎng)鮮明,一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣,要立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。

魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章,他說(shuō)此刻青年的一代,如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀,“俯首甘為孺子?!毖?。這太片面,不是真實(shí)的魯迅。新中國(guó)成立后,魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了個(gè)性的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們就應(yīng)全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,搞笑的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。

五猖會(huì)的讀后心得篇三

們對(duì)于《五猖會(huì)》中父親對(duì)童年時(shí)期的魯迅的教育方式是否正確,存在著不同的看法。下面是本站為大家準(zhǔn)備的五猖會(huì)的。

讀后感。

200字,希望大家喜歡!

《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì)。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),難逢的盛大的廟會(huì),十分急切興奮。但在出發(fā)的時(shí)候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來(lái)。待他讀熟了,在父親面前夢(mèng)似的背完了,大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈。

有趣的是,魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦,反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。

細(xì)細(xì)看這篇文章,真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來(lái),涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)他的作品都有強(qiáng)烈的幽默色彩和諷刺意味。所以,我就一遍遍,一遍遍地反復(fù)讀,倒是學(xué)會(huì)了很多東西。某日中午,天氣甚是炎熱,煩悶之時(shí)隨手翻閱到《五猖會(huì)》時(shí),卻解了一些浮躁。

《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突,讓我體會(huì)到了魯迅對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。對(duì)于幼年的魯迅來(lái)說(shuō),除了逢年過(guò)節(jié),也就數(shù)迎神賽會(huì)才能給他帶來(lái)快樂(lè)與期盼。

在文中,魯迅先生用了很多筆墨來(lái)描述賽會(huì),讓我體會(huì)到了五猖會(huì)等諸如此類(lèi)的節(jié)目對(duì)魯迅非同尋常的意義,以及魯迅當(dāng)時(shí)興奮與渴望看五猖會(huì)的心情。讓我與你相最深刻的是魯迅父親的一句“給我背熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”的話(huà)。讓我感受到了魯迅被留下背書(shū)的無(wú)可奈何以及失落與不甘。這篇文章,讓我體會(huì)到了魯迅父親對(duì)魯迅教育態(tài)度的強(qiáng)硬,缺乏人性化,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)封建教育的死板壓抑。

在魯迅先生的《朝花夕拾》中,有一篇《五猖會(huì)》,記述兒時(shí)要去看五猖會(huì)——一個(gè)難逢的盛大廟會(huì),而就當(dāng)“我”笑著,跳著,歡呼雀躍時(shí),“父親”卻讓“我”背完書(shū)再走。頓時(shí),一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來(lái)。

這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無(wú)奈與厭煩。

同樣,在當(dāng)今的社會(huì)生活中,有很多兒童也同魯迅小時(shí)候一樣,很多家長(zhǎng)都對(duì)孩子說(shuō)“先怎么……就……”就說(shuō)我吧:

一次,去跟父母出去逛超市,臨走前,我媽就說(shuō):“先背完一段課文咱們就走?!睙o(wú)奈,我只好先背了,結(jié)果很快就背完了。雖然去了超市,但逛得也沒(méi)勁。

《五猖會(huì)》是《朝花夕拾》中的一篇。

散文。

講的是魯迅小時(shí)侯的一件事。

五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在魯迅童年的心目中是一個(gè)節(jié)日。講了魯迅小時(shí)候盼望觀看迎神賽會(huì)的興奮的心情,還描述了當(dāng)時(shí)五猖會(huì)熱鬧非凡的景象,第二天一大早魯迅準(zhǔn)備觀看迎神賽會(huì)的時(shí)候,卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》,因此感到十分掃興。這篇文章通過(guò)對(duì)父親強(qiáng)迫背誦,指出了對(duì)封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

當(dāng)時(shí),父親讓魯迅留在家里背誦《鑒略》,他的心情應(yīng)該是非常痛苦、非常難受的。在我的生活里也有過(guò)這樣的經(jīng)歷:有一次我寫(xiě)完作業(yè)正準(zhǔn)備出去玩,爸爸卻讓我在家背英語(yǔ),那個(gè)時(shí)候,我的心情和魯迅是一樣的。

五猖會(huì)的讀后心得篇四

讀了魯迅的那篇五猖會(huì),我看見(jiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和與兒子的隔膜,以及封建教育的不合理。

五猖會(huì)在童年的魯迅心中是一個(gè)盛會(huì)。然而,魯迅盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí),卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》。童年的玩性和封建教育上演了沖突,魯迅的心情也發(fā)生了逆轉(zhuǎn),雖然他后來(lái)還是去觀看了迎神賽會(huì),可卻覺(jué)得沒(méi)多大意思了。

這篇文章雖名五猖會(huì),實(shí)以小見(jiàn)大,揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛與壓制。就拿魯迅的父親在魯迅即將出去看迎神賽會(huì)時(shí)讓他背書(shū)來(lái)說(shuō),就足以看出封建教育給幼年魯迅帶來(lái)的無(wú)奈,并對(duì)此事耿耿于懷直至寫(xiě)作之時(shí)。

童年本該像天上的白云那般美好,沒(méi)有一絲瑕疵,但父親的做法無(wú)疑給魯迅留下了童年的陰影。這點(diǎn)從魯迅后來(lái)去看賽會(huì)的表現(xiàn)中就可以看出。終于可以去看賽會(huì)了,卻又覺(jué)得沒(méi)多大意思,這情緒的轉(zhuǎn)折,正是兒童天性被扼殺后的無(wú)力感。

封建教育使孩子少了許多快樂(lè),多了幾分苦惱;少了許多童趣,多了幾分愁?lèi)?;少了許多積極,多了幾分無(wú)奈。

魯迅筆下的五猖會(huì)讓我看見(jiàn)了過(guò)去封建教育的不合理,以及當(dāng)時(shí)令人失望的封建社會(huì)。我慶幸我生活在當(dāng)今社會(huì),感謝我所受到教育。

五猖會(huì)的讀后心得篇五

最近,把魯迅先生寫(xiě)的《五猖會(huì)》看完了,讓我有了很多的感悟和感觸。

《五猖會(huì)》主要記敘“我”對(duì)兒時(shí)急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受《五猖會(huì)》記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)俗,揭露了封建教育制度對(duì)兒童的摧殘?!段宀?huì)》通過(guò)記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的強(qiáng)烈對(duì)比揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實(shí)封建體制下思想余毒之間的矛盾。

魯迅先生字里行間透漏出對(duì)舊社會(huì)封建體制的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。因?yàn)樾『⒆訉?duì)于文言文難以理解意思,而且很難被,就算背過(guò)了也是記不長(zhǎng)遠(yuǎn)的,況且,只背古文,這不是有費(fèi)孩子們的腦細(xì)胞嗎?用我自己的話(huà)說(shuō),這簡(jiǎn)直是一種摧殘!對(duì)孩子天賦的扼殺。《五猖會(huì)》指出愚昧的封建教育對(duì)孩子天性的壓抑與摧殘,相比之下我們現(xiàn)在有個(gè)和諧民主的國(guó)家,對(duì)兒童的愛(ài)護(hù)和教育都有了一個(gè)很好的環(huán)境,所以我們要倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)才不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)我們的期望。

《五猖會(huì)》值得每一個(gè)人都去看看,這樣,大家才會(huì)知道我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境是多么的美好。

五猖會(huì)的讀后心得篇六

我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了,且深深受到啟發(fā)。

這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛(ài),并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì)的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì),父親卻叫他背書(shū),背不出來(lái)則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書(shū)被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí),他早已沒(méi)了興趣。

文中有許多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多個(gè)“一”連用,反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對(duì)賽會(huì)的失望;而第五自然段中,作者又運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法,寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的,以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教,更能看出諷刺的力度。

而且,我們更應(yīng)該用心體會(huì)的,是作者要諷刺的東西。

全文雖然沒(méi)有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé),但全文無(wú)處不以細(xì)膩、突變的心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。

我們要珍惜美好時(shí)光,把握當(dāng)下,努力向前!

五猖會(huì)的讀后心得篇七

今天我走進(jìn)了新華書(shū)店這個(gè)充滿(mǎn)著書(shū)香的城堡,開(kāi)始了“尋書(shū)記”,我漫無(wú)目的尋找著,在一個(gè)不起眼的角落里發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)——《吹牛大王歷險(xiǎn)記》。

這本書(shū)的主人公是“吹?!贝笸趺艉郎芯簟K?8世紀(jì)德國(guó)漢諾威地區(qū)的莊園主,也是一個(gè)語(yǔ)言幽默,樂(lè)觀開(kāi)朗的騎士。

其中海上歷險(xiǎn)之六的故事在我的印象里最深刻。他又讓我想起了神話(huà)中的順風(fēng)耳;童話(huà)故事中的飛毛腿;《動(dòng)物大揭秘》中的水下神槍手;知名卡通人物大力水手波佩。他們六人的冒險(xiǎn)奇遇讓人興味盎然。這個(gè)故事講的主要是順風(fēng)耳飛毛腿神槍手大力士五人巧妙利用自己的優(yōu)點(diǎn),幫助敏豪生。

里面還有很多故事。有的情急生智;有的誤打誤撞;有的大智大勇。大多膾炙人口。

在我認(rèn)為敏豪生男爵不是一個(gè)吹牛大王,而是一個(gè)想象力豐富的人。

新華書(shū)店仿佛就是一扇知識(shí)的大門(mén)每當(dāng)拿著鑰匙開(kāi)啟大門(mén)就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。以后我還會(huì)多讀書(shū),讀好書(shū)讓自己在邁一步階梯。變成一只在天空中飛翔的鳥(niǎo)兒,變成一只在瀚海里遨游的魚(yú)兒。

五猖會(huì)的讀后心得篇八

其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:“咦!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自我一樣對(duì)待他們的孩子!!

的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)(異常是此刻)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?;蛟S許多家長(zhǎng)不一樣意我的說(shuō)法,可如果仔細(xì)想想自我有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲,什么感覺(jué))當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅僅有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),想讓他們成為最棒的??蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭,成了溺愛(ài),對(duì)孩子的期望和要求也直線(xiàn)上升;還有此刻的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說(shuō)鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。

并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力,要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,可是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水??墒?,有什么法子呢自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?!?/p>

最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?!濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。

五猖會(huì)的讀后心得篇九

今天,我讀到了一篇文章,文章寫(xiě)的很好。

我來(lái)先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來(lái),無(wú)數(shù)個(gè)家長(zhǎng)“望子成龍,望女成鳳?!毕M⒆由偻?,多多學(xué)習(xí),甚至一直學(xué)習(xí)。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會(huì)作為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了去看會(huì),魯迅只能完成父親的要求。

因?yàn)闁|關(guān)離縣城很遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河岸邊,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然,工人的臉色變得很?chē)?yán)肅。

其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候都會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些都忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:咦?我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!

我感受到了:造成這樣的后果不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)交于文化的積淀!其實(shí)魯迅先生這個(gè)問(wèn)題不是非常難理解。我們不能過(guò)于愛(ài)自己的孩子,一個(gè)人的心理,對(duì)一個(gè)人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會(huì)與美好的家庭。不辜負(fù)這樣的美好生活。

這就是《五猖會(huì)》的讀后感。你有什么樣的感受呢?和大家一起分享一下吧!

五猖會(huì)的讀后心得篇十

科學(xué)家是人類(lèi)進(jìn)步的推動(dòng)者,他們以探索未知、尋求真理為己任??茖W(xué)家們通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)和觀察,為人類(lèi)帶來(lái)了巨大的貢獻(xiàn)。而科學(xué)家們?cè)跒槿祟?lèi)進(jìn)步付出的同時(shí),內(nèi)心也經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和反思。在讀過(guò)一本關(guān)于科學(xué)家心得體會(huì)的書(shū)后,我深深體悟到了科學(xué)家們內(nèi)心的力量和思考的深度。

首先,科學(xué)家的心得體會(huì)充滿(mǎn)著對(duì)世界的熱愛(ài)和求知欲望。在書(shū)中,科學(xué)家們對(duì)自然界的觀察和思考讓我感受到他們對(duì)世界的無(wú)盡好奇心。他們研究的領(lǐng)域各不相同,但都對(duì)未知感到熱衷。他們總是懷著欣賞和歡喜的心情去觀察事物,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求答案。這種內(nèi)心的熱忱和追求是科學(xué)家們不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。

其次,科學(xué)家的心得體會(huì)展現(xiàn)了他們對(duì)知識(shí)的敬畏和謙遜。一位科學(xué)家在書(shū)中說(shuō):“我們掌握的知識(shí)只是滄海一粟,世界的奧秘是無(wú)窮的。”這句話(huà)深深印在了我心中??茖W(xué)家們?cè)诿鎸?duì)巨大的知識(shí)體系時(shí),并沒(méi)有自滿(mǎn)和傲慢的態(tài)度,相反,他們時(shí)刻保持著謙虛的姿態(tài),不斷學(xué)習(xí)和思考,以更好地理解和探索未知??茖W(xué)家們的謙遜和敬畏使他們保持著開(kāi)放的心態(tài),不斷拓寬自己的知識(shí)邊界。

第三,科學(xué)家的心得體會(huì)充滿(mǎn)著堅(jiān)持和毅力??茖W(xué)研究往往需要進(jìn)行漫長(zhǎng)而艱辛的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,失敗和挫折屢屢出現(xiàn)。但科學(xué)家們并沒(méi)有被這些困難擊倒,相反,他們用毅力和堅(jiān)持戰(zhàn)勝了重重困難,最終達(dá)到了目標(biāo)。通過(guò)書(shū)中的描述,我了解到科學(xué)家們?cè)谘芯窟^(guò)程中遭遇的挑戰(zhàn),卻從不退縮。他們不斷努力、調(diào)整方法,直到取得突破性的成果??茖W(xué)家們的堅(jiān)持和毅力是我們值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

第四,科學(xué)家的心得體會(huì)體現(xiàn)了他們對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)??茖W(xué)研究的目的是為了解決實(shí)際問(wèn)題和改善人類(lèi)的生活條件??茖W(xué)家們不僅僅關(guān)注自身的研究領(lǐng)域,還關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,積極投身于解決社會(huì)難題的研究中。在書(shū)中,科學(xué)家們分享了他們參與環(huán)境保護(hù)、醫(yī)療改進(jìn)和糧食安全等社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷。他們思考著如何將科學(xué)研究的成果轉(zhuǎn)化為社會(huì)福祉,努力讓科學(xué)真正造福人類(lèi)。

最后,科學(xué)家的心得體會(huì)引發(fā)了我對(duì)科學(xué)研究的思考。在書(shū)中,科學(xué)家們對(duì)科學(xué)研究的方法和價(jià)值進(jìn)行了深刻的剖析。他們強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究需要有批判性思維,不能盲目追求結(jié)果;科學(xué)研究需要團(tuán)隊(duì)合作,倡導(dǎo)分享知識(shí)。通過(guò)閱讀這些觀點(diǎn),我開(kāi)始反思自己的研究方法和態(tài)度,意識(shí)到科學(xué)研究不僅僅是獲取知識(shí),更重要的是如何運(yùn)用這些知識(shí)解決真實(shí)世界的問(wèn)題。

總而言之,讀完這本書(shū),我對(duì)科學(xué)家們的心得體會(huì)有了更深刻的理解。科學(xué)家們充滿(mǎn)著熱愛(ài)和求知的動(dòng)力,他們敬畏和謙虛于知識(shí),堅(jiān)持和毅力讓他們?nèi)〉猛黄菩缘某晒?,他們承?dān)著社會(huì)責(zé)任,不僅關(guān)注自身領(lǐng)域,還致力于解決社會(huì)難題。科學(xué)家們的心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)的榜樣,也激發(fā)了我對(duì)科學(xué)研究的思考。我相信,在科學(xué)家們的不懈努力下,人類(lèi)將迎來(lái)更美好的明天。

五猖會(huì)的讀后心得篇十一

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

書(shū)名:《近代中國(guó)的歷程》。

作者:《文史知識(shí)》編輯部。

出版社:中華書(shū)局。

出版時(shí)間:2012年8月。

主要內(nèi)容:該本《近代中國(guó)的歷程》主要講述了中國(guó)近代的歷史。一共包括了七個(gè)章節(jié),分別是失去重心的近代中國(guó)、走向世界、女界革命、鄉(xiāng)下人進(jìn)城、晚清的上海租界、尚武的精神、革命。本書(shū)不僅僅講述了近代中國(guó)的歷史,而且從不同的層面分析了近代中國(guó)。其中比較突出的是“明定國(guó)是:背景與意義”、“20世紀(jì)新中國(guó)的呼喚——《少年中國(guó)說(shuō)》論析”等等。本書(shū)將中國(guó)近代的重大事件包含在內(nèi),并且細(xì)致的描寫(xiě)了各個(gè)事件的背景和發(fā)生的過(guò)程。

因?yàn)闆](méi)有親身經(jīng)歷過(guò)近代的中國(guó),所以總是覺(jué)得近代中國(guó)的歷史離我很遙遠(yuǎn),但是在閱讀了《近代中國(guó)的歷程》這本書(shū),我想,其實(shí)我們距離那些歷史并不遙遠(yuǎn)。眾所周知,近代中國(guó)是一個(gè)由封建帝制轉(zhuǎn)變?yōu)榘敕饨ò胫趁竦氐膰?guó)家,而且在中國(guó)的近代歷史上,又出現(xiàn)了諸如戊戌變法、興建新式學(xué)堂、辛亥革命等一系列的事件。在這本《近代中國(guó)的歷程》中,告訴了我們近代中國(guó)如何由封建國(guó)家發(fā)展為半殖民地半封建的國(guó)家,而那一系列的歷史事件又是如何產(chǎn)生的。

首先,我覺(jué)得說(shuō)起近代中國(guó),不得不從清王朝開(kāi)始說(shuō)起,清朝統(tǒng)治時(shí)間為1636年-1912年,是中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán),也是中國(guó)最后一個(gè)封建帝制國(guó)家。本應(yīng)該統(tǒng)治時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn)的國(guó)家,由于專(zhuān)制、閉關(guān)鎖國(guó)、落后世界而滅亡,其過(guò)程也是慘淡。然而,我們都知道,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而簽署了《南京條約》打開(kāi)了清朝閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén),從而開(kāi)啟了中國(guó)近代史。其實(shí)無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō),閉關(guān)鎖國(guó)自給自足的國(guó)家都不可能長(zhǎng)存,畢竟在這個(gè)世界上需要的是交流,無(wú)論是人與人之間,還是國(guó)與國(guó)之間。所以現(xiàn)在我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人才會(huì)有各種各樣的出訪(fǎng),這不僅僅是單純的訪(fǎng)問(wèn),而是一種文化與發(fā)展的交流,只有互相汲取,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能夠擁有更好的發(fā)展。顯然,清朝并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),而導(dǎo)致了被迫開(kāi)啟大門(mén)的結(jié)果?;蛟S我們也可以給予理解,畢竟當(dāng)時(shí)的清王朝是一個(gè)封建國(guó)家,所謂封建,必然不會(huì)用這種新式的思想去管理一個(gè)王朝,或者說(shuō)不是不會(huì),而是不愿意。

除此之外,《近代中國(guó)的歷程》還講述了近代中國(guó)晚清時(shí)期“女權(quán)”的誕生和發(fā)展。記得曾經(jīng)上歷史課,同學(xué)們總會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)女生要是在封建社會(huì)早就結(jié)婚嫁人了。想到這里,我不禁開(kāi)始感謝近代“女權(quán)”的誕生,如果沒(méi)有它的誕生,可能女性地位還是低微的,而我們也就不會(huì)有今天美好的生活。從1898年在上海開(kāi)辦“中國(guó)女學(xué)堂”開(kāi)始,女性的地位開(kāi)始有了轉(zhuǎn)變,不斷的出現(xiàn)了各種各樣的學(xué)堂和女報(bào)。但是從晚清女權(quán)思想史上來(lái)看,吳孟班為女性思想做出了巨大的貢獻(xiàn),她看中女子自我權(quán)益的完善,并且講求“增進(jìn)婦女之學(xué)識(shí)”的目的是“發(fā)達(dá)婦女之權(quán)利”。我想,“女權(quán)”的誕生也不僅僅是對(duì)女性地位進(jìn)行改革,更是國(guó)家民族思想上的提高,這不只是有利于維護(hù)女性權(quán)益,更重要的是對(duì)國(guó)家的巨大發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以,感謝“女權(quán)”的存在。

在講述了這么多以后,本書(shū)的最后一個(gè)章節(jié)就是“革命”?!案锩辈粌H僅是本書(shū)的結(jié)尾,也是清王朝的結(jié)束。中國(guó)近代化是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,說(shuō)起辛亥革命,想必我們都不陌生,歷史書(shū)上經(jīng)常有這樣一段話(huà)來(lái)說(shuō)辛亥革命:1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專(zhuān)制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專(zhuān)制制度,是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命的意義我們都知道,它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭(zhēng),以辛亥革命為新的起點(diǎn),更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。我想,辛亥革命存在最大的意義就是開(kāi)啟了中國(guó)一個(gè)新的時(shí)代,開(kāi)始了嶄新的一切。

《近代中國(guó)的歷程》這本書(shū),包含了許許多多的中國(guó)近代歷史,也包含了很多中國(guó)近代歷史事件背后的故事,更包含了作者對(duì)歷史的分析。這些歷史讓我們銘記,歷史遺留給我們的不是抱怨與仇恨,是記住歷史。在當(dāng)代中國(guó)的我們,要做的就是記住歷史,然后更好的生活,讓我們的國(guó)家更好的發(fā)展下去。因?yàn)檫@些是我們中華民族,我們國(guó)家的發(fā)展歷程,就像這本書(shū)的名字一樣——《近代中國(guó)的歷程》。

五猖會(huì)的讀后心得篇十二

的確,造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解,自古以來(lái)(異常是此刻)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳,期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?;蛟S許多家長(zhǎng)不一樣意我的說(shuō)法,可如果仔細(xì)想想自我有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲,什么感覺(jué))當(dāng)然造成這種想法的原因有很多:國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,一對(duì)夫妻僅僅僅有一個(gè)孩子,父母恨不得傾盡所有的愛(ài),想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛(ài)過(guò)了頭,成了溺愛(ài),對(duì)孩子的期望和要求也直線(xiàn)上升;還有此刻的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩、吃飯了。而這個(gè)“玩”又十分單一:游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松,像讀名著,做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,更不要說(shuō)鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。

并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,隨著空閑時(shí)間的增多,許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,加上重重大關(guān)(中考,高考,研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力,要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,這沒(méi)有什么,可是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水??墒牵惺裁捶ㄗ幽刈匀皇亲x著,讀著,強(qiáng)記著,——并且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?!?/p>

最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法,此刻的父母又何嘗不是呢我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“哦,魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?!蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。

五猖會(huì)的讀后心得篇十三

今天,我讀到了一篇文章,文章寫(xiě)的很好。

《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。

我來(lái)先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來(lái),無(wú)數(shù)個(gè)家長(zhǎng)“望子成龍,望女成鳳。”希望孩子少玩,多多學(xué)習(xí),甚至一直學(xué)習(xí)。而孩子們都希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會(huì)作為條件,讓魯迅背書(shū),為了去玩,為了去看會(huì),魯迅只能完成父親的要求。

因?yàn)闁|關(guān)離縣城很遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船,已經(jīng)泊在河岸邊,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著。催他們搬的快些。忽然,工人的臉色變得很?chē)?yán)肅。

其實(shí),想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候都會(huì)有此經(jīng)歷,可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些都忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆:咦?我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!而他們現(xiàn)在可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自己一樣對(duì)待他們的孩子!

我感受到了:造成這樣的后果不是單單的某個(gè)人,而是中國(guó)古往今來(lái)交于文化的積淀!其實(shí)魯迅先生這個(gè)問(wèn)題不是非常難理解。我們不能過(guò)于愛(ài)自己的孩子,一個(gè)人的心理,對(duì)一個(gè)人的'影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會(huì)與美好的家庭。不辜負(fù)這樣的美好生活。

這就是。你有什么樣的感受呢?和大家一起分享一下吧!

五猖會(huì)的讀后心得篇十四

在我為期一周的假期中,我用時(shí)間讀完了一本名為《科學(xué)家的心得體會(huì)》的書(shū)。這本書(shū)是科學(xué)界知名學(xué)者李教授的心得體會(huì)總結(jié),它的內(nèi)容讓我受益匪淺,不禁讓我對(duì)科學(xué)與人類(lèi)的未來(lái)產(chǎn)生了更深刻的思考。

首先,這本書(shū)給予了我對(duì)科學(xué)家的更多了解。以前,我對(duì)科學(xué)家的印象一直停留在他們智慧的背后,但是從這本書(shū)中,我看到了科學(xué)家們都有著執(zhí)著和堅(jiān)持的職業(yè)精神。李教授在書(shū)中講述了自己一生探索知識(shí)和科學(xué)真理的過(guò)程中的困難和挑戰(zhàn)。他告訴我們,科學(xué)家的道路上并不平坦,需要承受孤獨(dú)、挫折和壓力,但只要堅(jiān)持下去,就能突破困境,獲得成功。

其次,這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)家們對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)是無(wú)可替代的。科學(xué)家們通過(guò)不懈的努力和創(chuàng)新,推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。他們的研究成果不僅改變了我們的生活方式,也為解決全球性的問(wèn)題提供了思路與方法。例如,李教授分享了他參與的一個(gè)環(huán)境保護(hù)項(xiàng)目,他利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)成功開(kāi)發(fā)了一種新型環(huán)保材料,極大地減少了對(duì)自然資源的破壞。這讓我深深地感受到科學(xué)家們對(duì)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的意義,激發(fā)起我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。

然后,這本書(shū)還提醒著我科學(xué)家不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累,更需要具備一種科學(xué)的思維方式。科學(xué)家們的思維方式注重實(shí)證、邏輯和創(chuàng)新。他們不輕易接受現(xiàn)實(shí),而是提出問(wèn)題,尋找答案,并不斷進(jìn)行實(shí)驗(yàn)證明。李教授在書(shū)中強(qiáng)調(diào)了科學(xué)家們需要勇于質(zhì)疑和反思的品質(zhì),只有不斷懷疑和挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新的真理和突破現(xiàn)有的局限。這使我明白了一個(gè)道理,即無(wú)論在何領(lǐng)域,我們都應(yīng)該具備科學(xué)的思維方式,用理性的思考解決問(wèn)題,而不是盲目從眾。

最后,這本書(shū)讓我意識(shí)到科學(xué)家們對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和使命??茖W(xué)家們的研究往往涉及到倫理和社會(huì)問(wèn)題。他們要對(duì)自己的研究成果負(fù)責(zé),確保其不會(huì)造成不良后果。李教授在書(shū)中告訴我們,科學(xué)的發(fā)展與人類(lèi)的福祉息息相關(guān),我們不能為了私利而不顧大局,而應(yīng)該以真正造福人類(lèi)為目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)研究。這讓我深深地感受到科學(xué)家們?cè)诿鎸?duì)科技發(fā)展的倫理道德問(wèn)題時(shí),需要有高度的責(zé)任感與使命感。

通過(guò)閱讀《科學(xué)家的心得體會(huì)》,我對(duì)科學(xué)和科學(xué)家有了更全面的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)家們的堅(jiān)持、貢獻(xiàn)和責(zé)任給予了我很多啟示和鼓舞。這本書(shū)讓我決心將來(lái)要更加努力學(xué)習(xí),致力于科學(xué)研究,為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信,在科學(xué)家們的指導(dǎo)下,人類(lèi)將迎來(lái)更美好的未來(lái)。

五猖會(huì)的讀后心得篇十五

科學(xué)家是一群勇敢探索未知領(lǐng)域的人,他們的研究和探索為人類(lèi)帶來(lái)了無(wú)盡的知識(shí)和進(jìn)步。近日,我讀了一篇名為《科學(xué)家的心得體會(huì)》的文章,深受啟發(fā)。在這篇文章中,作者與我們分享了一位科學(xué)家的心得和體會(huì),引起了我對(duì)科學(xué)家的敬佩之情,并增添了我對(duì)科學(xué)事業(yè)的認(rèn)同感。

在文章中,科學(xué)家被描述為一種樂(lè)觀而堅(jiān)韌的心態(tài),他們相信任何困難都是可以克服的。在一次次的實(shí)驗(yàn)失敗和挫折面前,他們從不氣餒,而是積極尋求解決辦法。正如作者所言:“科學(xué)家并不是因?yàn)樵囼?yàn)失敗就氣餒,他們相信失敗是學(xué)會(huì)成功的一部分。”這種積極的心態(tài)讓科學(xué)家能夠持之以恒地進(jìn)行研究,不斷追求突破。

第二段:科學(xué)家的創(chuàng)新精神。

另外,科學(xué)家在創(chuàng)造中也展現(xiàn)出了他們的獨(dú)特性和創(chuàng)新能力。他們不甘于被現(xiàn)有的知識(shí)和觀念所束縛,而是勇于提出新的假設(shè)和理論。正如作者所寫(xiě):“科學(xué)家提出一個(gè)新的想法,他們進(jìn)行實(shí)驗(yàn),盡管他們?cè)趯?shí)驗(yàn)時(shí)碰到了很多問(wèn)題,但是他們并不退縮?!笨茖W(xué)家的創(chuàng)新精神影響著他們思考問(wèn)題的方式,幫助他們發(fā)現(xiàn)了未知領(lǐng)域的新奇現(xiàn)象和規(guī)律。

科學(xué)家的耐心和毅力也是他們能夠取得成功的關(guān)鍵。在那篇文章中,我們可以看到科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中面臨著巨大的困難和挑戰(zhàn),但他們從不輕言放棄。相反,他們會(huì)一遍又一遍地進(jìn)行試驗(yàn),直到找到答案。正如作者所言:“科學(xué)家并不是因?yàn)橐淮螞](méi)有找到答案就放棄,他們會(huì)一直堅(jiān)持下去?!边@種毅力和對(duì)問(wèn)題的持續(xù)追求是科學(xué)家取得突破和創(chuàng)新的關(guān)鍵。

第四段:科學(xué)家對(duì)世界的影響。

科學(xué)家的研究和發(fā)現(xiàn)不僅僅影響著他們自己,更對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了重大的影響。他們的研究成果不僅改變了人們的生活方式,也推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。正如作者所寫(xiě):“科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)成為了人類(lèi)文明的里程碑,讓人類(lèi)獲得更加健康、安全和美好的生活。”科學(xué)家的工作不僅為人類(lèi)帶來(lái)了無(wú)盡的新知識(shí),也為人類(lèi)的未來(lái)提供了更多的可能性。

通過(guò)閱讀這篇文章,我深深地敬佩科學(xué)家們的勇氣與智慧。他們?cè)谧非笫澜缯胬淼牡缆飞享频Z前行,為人類(lèi)的進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)。作為一名年輕人,我深信科學(xué)是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵,而科學(xué)家是促使世界變得更好的重要推動(dòng)者。因此,我決定以科學(xué)家為榜樣,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,在自己的領(lǐng)域中做出有意義的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

通過(guò)這篇文章,我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)家所擁有的非凡品質(zhì)——堅(jiān)韌的心態(tài)、創(chuàng)新的能力、毅力和耐心。他們的工作不僅改變了人類(lèi)的生活,更推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。作為一個(gè)年輕人,我被科學(xué)家們的探索精神和貢獻(xiàn)所深深感動(dòng),深信科學(xué)是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵。我希望通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持,在我的領(lǐng)域中成為一個(gè)像科學(xué)家一樣可以為人類(lèi)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人。

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