心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或工作中對(duì)所得到的經(jīng)驗(yàn)與感悟進(jìn)行總結(jié)和思考的一種方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)應(yīng)注重思考和總結(jié)，提出自己的見(jiàn)解和感悟，具備一定的獨(dú)創(chuàng)性。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的精彩案例，希望能對(duì)大家有所幫助。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇一
“一個(gè)人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，如果無(wú)法回答：‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。”
從古到今，人們都會(huì)用“盛世”和“亂世”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和歷史狀況，其實(shí)不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。在現(xiàn)實(shí)世界里，人們通常用利益來(lái)衡量一切，并學(xué)習(xí)各種求生的本領(lǐng)來(lái)適應(yīng)社會(huì)，以致不被社會(huì)所淘汰，這樣是符合達(dá)爾文的“進(jìn)化論”的。然而人們會(huì)忽視一些人之所以被稱之為“人”的那些精神價(jià)值，信仰、真誠(chéng)、尊嚴(yán)、正直、忠誠(chéng)、率真、愛(ài)情……這些東西本來(lái)人人都有，可是人們?cè)谧分鹈臅r(shí)候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個(gè)圈子。
記得很多年以前，我就職于一家建筑單位，在這家公司里有很多和我年紀(jì)相仿的同事，大家都很談得來(lái)，既是同事又成了朋友。那段日子過(guò)得很快樂(lè)。后來(lái)由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開(kāi)那了。本來(lái)每天朝夕相處在身邊的同事一下子就沒(méi)有了，心里非常的失落，總希望他們有空時(shí)來(lái)看看我，大家聚聚，回憶以前開(kāi)心的日子，我也非常期待每次的聚會(huì)?？墒呛芷婀郑看尉蹠?huì)結(jié)束后，心里失落得感受比沒(méi)聚會(huì)時(shí)還要厲害，有點(diǎn)舉足無(wú)錯(cuò)的樣子，后來(lái)對(duì)于聚會(huì)，我既是期待又是擔(dān)憂，矛盾極了。
后來(lái)，我漸漸地養(yǎng)成了看書(shū)的習(xí)慣，從散文、詩(shī)詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書(shū)不多，卻能在閱讀中感受到無(wú)比的快樂(lè)和精神上的愉悅，每看完一本書(shū)就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。曉風(fēng)殘?jiān)拢酂酎S卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉!朋友，向外探求;讀書(shū)，由內(nèi)而發(fā)，兩者兼顧，相得益彰。
活在當(dāng)下，珍惜高峰經(jīng)驗(yàn)——是一種能夠讓人在一剎那之間覺(jué)得無(wú)所缺憾、一切美好圓滿的感覺(jué)。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇二
在毛概課上，聽(tīng)了孫老師的教誨，就決心讀一點(diǎn)書(shū)。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來(lái)《哲學(xué)與人生》，通過(guò)讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會(huì)了很多。
西方有句諺語(yǔ)：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺(jué)得，人生數(shù)十載，若沒(méi)有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說(shuō)的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說(shuō)：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
哲學(xué)教給我的那些事。
而要達(dá)到這種境界就需要愛(ài)好智慧。愛(ài)好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書(shū)中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個(gè)人如果沒(méi)有思考的習(xí)慣是絕對(duì)不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺(jué)立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛(ài)思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問(wèn)我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來(lái)沒(méi)思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識(shí)里看被別人的反應(yīng)，讀書(shū)時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒(méi)有思考的`人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會(huì)思考，遇事冷靜下來(lái)想清楚并在無(wú)疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會(huì)思考也是不夠的，人生的問(wèn)題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒(méi)有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇三
《哲學(xué)與人生》這本書(shū)是美國(guó)耶魯大學(xué)哲學(xué)博士，曾任比利時(shí)魯汶大學(xué)客座教授，荷蘭萊頓大學(xué)講座教授，臺(tái)北大學(xué)哲學(xué)系主任兼研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)任臺(tái)北大學(xué)哲學(xué)系、所教授傅佩榮所著?！墩軐W(xué)與人生》是傅先生對(duì)于哲學(xué)真有心得，而且善于作簡(jiǎn)潔清晰的表達(dá)。比如在講解哲學(xué)是“愛(ài)智”時(shí)，他把“愛(ài)智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個(gè)特征，又將“愛(ài)智”的“愛(ài)”解釋為溫和而理性的“友愛(ài)”，而與狂熱的“情愛(ài)”、浮泛的“博愛(ài)”相區(qū)別，令人感到既準(zhǔn)確又頗具新意。
重讀傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，讓我有種回味和共振的感覺(jué)，那種經(jīng)歷后的精煉總結(jié)讓我孜孜不倦，像是看到自己拍攝的一部人生電影，而主角就是我，其中的行為有些是意氣風(fēng)發(fā)，有些是沖動(dòng)不顧后果，我也因此得到了回味的樂(lè)趣，書(shū)中也有很多我所未經(jīng)歷的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面對(duì)未來(lái)，我也有撥云見(jiàn)日的功力很多人認(rèn)為哲學(xué)是一些枯燥的為什么，看了傅佩榮先生的哲學(xué)與人生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)真的距離我們很近很近，而且會(huì)給我們帶來(lái)不一樣的美好，像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書(shū)。
本書(shū)的作者不是以寫(xiě)書(shū)為生的專業(yè)作家，而是臺(tái)大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生，所以此書(shū)也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵(lì)志書(shū)。但它與一般教材和勵(lì)志書(shū)又截然不同，因?yàn)槟切┒嗍恰疤煜挛恼乱淮蟪?，然而此?shū)卻全是傅先生個(gè)人思想的結(jié)晶。對(duì)于這樣一位思想大師的著作，鄙人不敢妄加評(píng)論，只能把我的一點(diǎn)感悟說(shuō)與大家聽(tīng)。傅先生在自序中就說(shuō)，“哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的?！币虼耍创藭?shū)與其說(shuō)是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，不如說(shuō)是通過(guò)它來(lái)審視自己的人生。作者用通俗的語(yǔ)言將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的精髓提煉了出來(lái)，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動(dòng)，精深的課;在這里，我們不但會(huì)看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會(huì)感悟到許多以前從未想過(guò)的東西。
哲學(xué)與人生中有句話得好，對(duì)我影響很大，從中受益匪淺，例如“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財(cái)務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等?！笔前?，人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢?這樣或許守住了自己的財(cái)產(chǎn)，卻錯(cuò)失了許多機(jī)會(huì)，但與人分享后也許就不同了。
“人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死?！边@很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見(jiàn)得就越快樂(lè)，傅先生在介紹存在主義時(shí)說(shuō)，“一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵經(jīng)]有時(shí)間做自己。”在介紹道家時(shí)又說(shuō)，“一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂(lè)，因?yàn)橛麤](méi)有滿足會(huì)痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”細(xì)細(xì)想來(lái)，這些話句句皆是真理。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個(gè)人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生態(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在壓力之中，后者則可自得其樂(lè)?！薄叭绻粋€(gè)人表現(xiàn)不好就怨天尤人，那么當(dāng)新的機(jī)會(huì)來(lái)到時(shí)，反而容易錯(cuò)過(guò)?！钡鹊?。這些話無(wú)一不能引起我們深深的思考。
“當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對(duì)未來(lái)，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來(lái)，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過(guò)程中而已?！?/p>
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇四
首先，人生對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己不同的經(jīng)歷與感受。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，人生就像一場(chǎng)旅程，充滿了不同的岔路口和選擇。隨著時(shí)間的推移，我逐漸領(lǐng)悟到了人生的真諦——無(wú)論選擇了哪一條路，只要堅(jiān)定自己的信念，勇敢面對(duì)困難，就一定會(huì)走向成功和幸福的人生之路。
其次，哲學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是關(guān)于存在、價(jià)值以及人的精神與思想等問(wèn)題的研究探索。哲學(xué)理論在我人生中扮演著重要的角色。透過(guò)哲學(xué)思維，我不僅能夠從更高層面觀察人生，也能夠更好地理解人生的本質(zhì)和意義。同時(shí)，哲學(xué)思考也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的生命價(jià)值和目標(biāo)。
第三，心得體會(huì)是人生中寶貴的財(cái)富，也是我成長(zhǎng)路上的重要組成部分。在人生的旅程中，我不斷地體驗(yàn)著不同的人生經(jīng)歷，不管是成功或失敗，都是經(jīng)驗(yàn)的積累。通過(guò)反思思考，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我才能更加明確自己的目標(biāo)，從而更好地規(guī)劃自己的生活。在這個(gè)過(guò)程中，我也逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更為成熟和自信的人。
接著，在思考人生與哲學(xué)的問(wèn)題時(shí)，我所擁抱的信念是“堅(jiān)持和努力”。作為一個(gè)堅(jiān)定的信仰者，我始終相信只要努力，就一定會(huì)得到回報(bào)。同時(shí)，在堅(jiān)持的基礎(chǔ)上，我也懂得了舍得放棄和調(diào)整。在實(shí)踐中，有時(shí)為了追求更大的目標(biāo)，我不得不舍棄某些人或事情。這需要有擔(dān)當(dāng)和勇氣，但是只有這樣才能走向自己應(yīng)有的人生道路。
最后，總體來(lái)說(shuō)，人生對(duì)我來(lái)說(shuō)充滿了挑戰(zhàn)和發(fā)現(xiàn)，而哲學(xué)思考和心得體會(huì)則推動(dòng)我思考和總結(jié)人生的經(jīng)驗(yàn)和故事。通過(guò)這些經(jīng)歷，我逐漸明白了堅(jiān)持、努力和珍惜的重要性，也明白了人生的真諦——只要用心生活，用心思考，每一個(gè)人都可以追求并獲得屬于自己的成功和幸福。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇五
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)走過(guò)了三年的哲學(xué)學(xué)習(xí)之路。在這一段時(shí)間里，我從課堂上的哲學(xué)思辨到生活中的智慧經(jīng)營(yíng)，不斷地思考與實(shí)踐，我收獲了很多。在這篇文章的結(jié)束，我想簡(jiǎn)要總結(jié)一下我對(duì)哲學(xué)與人生的心得體會(huì)。
第一段，我學(xué)到了哲學(xué)的思辨方法和理論。哲學(xué)教育不僅僅是一門學(xué)科，更是一種探索人生和思考問(wèn)題的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)的思辨方法，我們能夠解決生活中的一些困惑和矛盾。比如，在道德問(wèn)題上，哲學(xué)教育教會(huì)我們?nèi)绾稳?quán)衡利害得失，做出正確的道德選擇。在認(rèn)識(shí)論上，哲學(xué)讓我們明白人類認(rèn)識(shí)的局限性和偏見(jiàn)，提醒我們?nèi)ケ３珠_(kāi)放的思維和謙虛的態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們能夠更準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)，擁有更清晰的思維和判斷能力。
第二段，哲學(xué)教育讓我認(rèn)識(shí)到了人生的意義和目標(biāo)。人生是一段漫長(zhǎng)的旅程，我們需要思考我們生活的意義和我們追求的目標(biāo)。通過(guò)哲學(xué)的教育，我開(kāi)始思考我自己的人生價(jià)值觀和生活哲學(xué)。我認(rèn)識(shí)到，人生的意義在于通過(guò)不斷地追求真理和美善，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，哲學(xué)引導(dǎo)我審視自己的需求和欲望，找到真正和我內(nèi)心契合的目標(biāo)，并為之努力。通過(guò)哲學(xué)的教育，我不斷地反思自己的生活，審視自己的行為，以期更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段，哲學(xué)教育讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人的有限性和生命的無(wú)常。哲學(xué)告訴我們，人是有限的存在，生命也是短暫的。這種認(rèn)識(shí)讓我更加珍惜每一天，更加關(guān)注當(dāng)下。我學(xué)會(huì)了經(jīng)營(yíng)自己的時(shí)間和空間，合理規(guī)劃我的生活和工作。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了接受命運(yùn)的安排，對(duì)于無(wú)法改變的事實(shí)，我盡力去接受，并且從中找到積極的意義。哲學(xué)告訴我們，放下執(zhí)念，減少紛爭(zhēng)，我們才能夠真正獲得心靈的寧?kù)o和平靜。通過(guò)哲學(xué)的教育，我變得更加寬容和豁達(dá)，對(duì)于一些無(wú)法改變的事實(shí)和錯(cuò)誤，我保持著善良和坦然的態(tài)度。
第四段，哲學(xué)教育讓我更加關(guān)注人與人之間的關(guān)系。人是社會(huì)的動(dòng)物，人際關(guān)系對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了人與人之間的聯(lián)系和共生的意義。愛(ài)與關(guān)愛(ài)、理解與尊重、合作與分享，這些都是我們與他人相處的基本準(zhǔn)則。通過(guò)與他人互動(dòng)，分享喜悅和渡過(guò)困境，我們才能夠獲得更多的快樂(lè)和滿足。通過(guò)哲學(xué)的教育，我懂得了與他人溝通和合作的重要性，我學(xué)會(huì)了或積極地參與社會(huì)生活，或堅(jiān)定地與他人保持真誠(chéng)的聯(lián)系。
第五段，哲學(xué)教育讓我認(rèn)識(shí)到真理和美善的重要性。哲學(xué)告訴我們，真理是人類追求的終極目標(biāo)，美善是人類追求的最高境界。通過(guò)追求真理，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。通過(guò)追求美善，我們能夠感受到生活的豐富和意義。哲學(xué)告訴我們，真理和美善是我們追求的終點(diǎn)和目標(biāo)，而不是單純的目的。它們?cè)谟谖覀儾粩嗟刈非蠛蛯?shí)踐的過(guò)程中。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我明白了追求真理和美善的重要性，我也開(kāi)始更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，盡力讓自己的生活更加美好。
在結(jié)束語(yǔ)中，我想感謝這些年來(lái)對(duì)我的哲學(xué)教育的關(guān)注和支持。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我不僅僅獲得了知識(shí)和智慧，更得到了對(duì)人生的思考和體悟。哲學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是一種人生智慧的積淀。通過(guò)哲學(xué)的教育，我明白了人生的意義和目標(biāo)，關(guān)注了人與人之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到人的有限性和生命的無(wú)常。通過(guò)哲學(xué)的教育，我變得更加珍惜生命，更加關(guān)注當(dāng)下，更加寬容和豁達(dá)。通過(guò)哲學(xué)的教育，我追求真理和美善，成為一個(gè)更好的自己。在今后的人生中，我會(huì)繼續(xù)不斷地追求真理和美善，實(shí)踐哲學(xué)的智慧，讓我自己和他人的生活變得更加美好。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇六
剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》，如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點(diǎn)……咱也活學(xué)活用一下嘛，至少不以偏概全?！皩?duì)任何事情都要從不同的角度思考，久而久之，就可以超越自己的成見(jiàn)，思想也將更為圓融。”
哲學(xué)，高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論，到底是該如何定義，恐怕要對(duì)不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師，很有激情的，印象中，他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃，“哲學(xué)嘛……”，人在教室四周走動(dòng)，小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師，是個(gè)好老師，只可惜，我的智商實(shí)在不高，無(wú)法理解老師的許多話。
記憶中，高二時(shí)，我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒(méi)有任何特色，至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語(yǔ)課代表的職務(wù)于心不忍，還是有別的激勵(lì)的意思?不清楚，班主任沒(méi)找我談一句話，我那時(shí)一直在黑暗中想，老師為什么只照顧到急于在英語(yǔ)學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒(méi)有想到我的感受?后來(lái)，也在一直假設(shè)，要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑?，也許……學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。而今，我當(dāng)老師了，我當(dāng)然知道孩子們?cè)谛闹巧闲枰裁?。于是我毫不吝嗇，該付出的絕不占有著?！吧秦S富的，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只能活在當(dāng)下?！?/p>
今天讀了第十三章，《教育與自我》，收獲頗豐。
主要內(nèi)容是：
教育是風(fēng)格的培養(yǎng)：教育的三階段：
1、浪漫期——小學(xué)階段;。
2、精密期——初中高中的6年;。
3、展望期——上了大學(xué)以后。教育就是自我的要求。
人生四大領(lǐng)域：群體、自我、自然界、超越界。
教育與自我生命的發(fā)展：自我認(rèn)識(shí)、自我定位、自我成長(zhǎng)、自我超越。
我認(rèn)為值得回味的語(yǔ)錄現(xiàn)在供大家一起分享：
我們常說(shuō)教育是“自我教育”，就是因?yàn)樗枰芙逃叩呐浜稀逃且粋€(gè)需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。
小孩子在尚未準(zhǔn)備好接受現(xiàn)實(shí)世界之前，必須先以這些浪漫題材所提供的故事情節(jié)作為他所相信的世界，然后再慢慢成長(zhǎng)，接受真實(shí)的挑戰(zhàn)。若是忽略此一階段的需求，幼小的心靈將會(huì)受到傷害。
如果在中學(xué)階段沒(méi)有好好努力，那么這一生在知識(shí)的領(lǐng)域中，恐怕必須放棄許多權(quán)利了。
“很多人不快樂(lè)，就是因?yàn)檎也坏饺松囊饬x。然而，人生的意義又是什么?一個(gè)人在念中學(xué)的時(shí)候，人生的意義是要考大學(xué);念大學(xué)的時(shí)候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結(jié)束，而在這個(gè)關(guān)卡上，不能在以一個(gè)具體的東西作為意義了(如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂?。這個(gè)意義是一個(gè)人在生命過(guò)程中無(wú)法達(dá)成的，因此不能向外探求，只能內(nèi)向?qū)ふ?，也就是一種對(duì)自己的要求，要求自己達(dá)成一種最高的、圓滿的境界?！?/p>
與別人相處的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)別人的意見(jiàn)和我們不同，不但不要生氣，反而要借這個(gè)機(jī)會(huì)反省。
所謂“最好總是要碰到結(jié)束”那就是死亡吧。一個(gè)人一生中會(huì)完成一件件有意義的事，難道當(dāng)他死了后，他所做的一切就都沒(méi)意義了么?生命究竟有沒(méi)有意義?你既然問(wèn)了，那就一定有意義。很少人能達(dá)到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過(guò)程中么!只有人才會(huì)有這樣的提問(wèn)，才會(huì)有這樣的終極思考，動(dòng)物不會(huì)，這就是動(dòng)物與人最根本的區(qū)別。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇七
讀中國(guó)臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書(shū)籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書(shū)籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書(shū)籍如一個(gè)巨大磁場(chǎng)，把我吸引了過(guò)去，愛(ài)不釋手。我想應(yīng)該是書(shū)籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識(shí)放在了一個(gè)次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對(duì)智慧的愛(ài)，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問(wèn)題。他精道的論述，平易的語(yǔ)言，仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書(shū)籍，我感覺(jué)人生離不開(kāi)哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來(lái)越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛(ài)智慧，愛(ài)哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來(lái)，該往哪里走。
在蘇格拉底看來(lái)，人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò)，那么，你這一生根本上講是毫無(wú)意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬(wàn)富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒.唐，到頭都是為他人做嫁妝。”
說(shuō)的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來(lái)，也只能是“為了他人做嫁衣裳?！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢?也就是我們到底是從哪里來(lái)到這個(gè)紅塵的呢?“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來(lái)，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來(lái)走一遭，來(lái)體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛(ài)情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種.種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場(chǎng)”、“官場(chǎng)”、“情場(chǎng)”或“賭場(chǎng)”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。
讀此書(shū)籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇八
人生是一場(chǎng)旅程，我們?cè)谶@個(gè)世界上穿行，感受著喜怒哀樂(lè)。而在這個(gè)旅程中，思考人生、追求智慧的哲學(xué)成為了我們修行的力量。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的探索與思考，我深刻體會(huì)到，哲學(xué)人生是一種深化自我認(rèn)識(shí)，探索存在意義，以及追求幸福與和諧的思維方式。在我長(zhǎng)久的哲學(xué)探索中，我認(rèn)識(shí)到人生不僅僅是感官的滿足與物質(zhì)欲望的追求，更重要的是自身成長(zhǎng)與自我提升。
第二段：思辨人生。
哲學(xué)是人類思維的最高形態(tài)，其源于對(duì)世界的思考與質(zhì)疑。在探索哲學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到思考是人生最重要的驅(qū)動(dòng)力，而不是被動(dòng)接受外界的信息。通過(guò)思辨，我們能夠和自己的內(nèi)心對(duì)話，理清晰我們困惑的問(wèn)題，引導(dǎo)我們走向更正確、更完善的人生道路。雖然思考可能帶來(lái)痛苦與困惑，但它是我們獲得智慧與成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
第三段：追求存在意義。
哲學(xué)使我們認(rèn)識(shí)到存在的意義遠(yuǎn)大于一己之利。在每個(gè)人的生命旅程中，我們會(huì)面對(duì)各種挑戰(zhàn)與困境，但這不是我們生活的全部。我們要追求的是自己在這個(gè)世界上的意義與價(jià)值，以及對(duì)他人與社會(huì)的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們將自己的存在與他人緊密聯(lián)系，用我們的力量為他人創(chuàng)造幸福時(shí)，我們的人生將變得更有意義，也更能夠獲得內(nèi)心的平靜與滿足。
第四段：追求幸福與和諧。
為了追求真正的幸福與內(nèi)心的和諧，我們需要找到并培養(yǎng)自己的興趣與熱情。只有在我們從事喜歡的事業(yè)、擁有和諧的人際關(guān)系、追求個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步時(shí)，我們才能找到真正的幸福。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的遺憾與失去，接受現(xiàn)實(shí)，并積極面對(duì)未來(lái)的種種不確定性。只有在心懷感恩與積極向前的心態(tài)下，我們才能真正把握住人生的幸福與和諧。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)哲學(xué)的思考與探索，我深刻體會(huì)到人生的真正意義在于自己的內(nèi)心成長(zhǎng)與提升，以及對(duì)他人與社會(huì)的貢獻(xiàn)。而追求幸福與和諧，需要我們執(zhí)著于自己的興趣與熱情，并擁有堅(jiān)定的信念與樂(lè)觀的態(tài)度。哲學(xué)人生使我深入思考自己的生命意義，讓我更加明白珍惜與感恩每一刻，以及為自己與他人創(chuàng)造幸福的重要性。無(wú)論人生旅程如何，我們都應(yīng)該秉持真理與智慧，追求真正的幸福與和諧，讓哲學(xué)人生成為我們?nèi)松猛局凶钪匾呢?cái)富。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇九
哲學(xué)作為一門研究人生意義和人類存在的學(xué)科，可以幫助我們思考人生的本質(zhì)和目標(biāo)。通過(guò)哲學(xué)的思維方式，我們能夠深入思考人類存在的意義和價(jià)值，對(duì)生活中的種種問(wèn)題和困惑有更深入的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)給予我們深邃的智慧和靈感，使我們能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和選擇。
第二段：努力追尋真理。
在人生的旅程中，追求真理是我所珍視的一種價(jià)值觀。通過(guò)不斷地思考、學(xué)習(xí)和探索，我逐漸認(rèn)識(shí)到真理是一種動(dòng)態(tài)的概念，是不斷進(jìn)化和發(fā)展的。努力追尋真理，意味著不畏困難和挑戰(zhàn)，大膽地提出問(wèn)題，并嘗試找到合理的答案。只有通過(guò)不斷地反思和自我調(diào)整，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。
第三段：珍視人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。
在人生的進(jìn)程中，我深深認(rèn)識(shí)到人與人之間的聯(lián)系和相互依存是我們喜樂(lè)和成長(zhǎng)的一部分。人際關(guān)系被認(rèn)為是人生中最重要的因素之一，它塑造了我們的個(gè)性、價(jià)值觀和行為方式。理解、尊重和關(guān)心他人是我們應(yīng)有的責(zé)任，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。在處理人際關(guān)系時(shí)，我們要保持開(kāi)放心態(tài)，善于傾聽(tīng)和理解他人的需求，經(jīng)過(guò)相互溝通和協(xié)商達(dá)成共識(shí)，努力構(gòu)建和諧共贏的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
第四段：活在當(dāng)下和珍惜生命。
人生是一段旅程，我們必須學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)瞬間，活在當(dāng)下。過(guò)去無(wú)法改變，未來(lái)充滿不確定。唯一我們能夠掌握的是現(xiàn)在?；钤诋?dāng)下意味著將全部精力和意識(shí)投入到當(dāng)前正在發(fā)生的事情中，感受每一個(gè)細(xì)微的變化和瞬間的美好。而珍惜生命則是對(duì)自己和生活的一種敬畏和感恩的態(tài)度。生命是寶貴的，我們應(yīng)該充分利用每一天來(lái)追求自己的理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，同時(shí)要善待身體和心靈，保持健康的生活方式。
第五段：追求幸福和內(nèi)心的平靜。
人生的終極目標(biāo)是追求幸福和內(nèi)心的平靜。幸福并不是具體的某種形式，而是一種內(nèi)心的狀態(tài)。我相信真正的幸福是源于內(nèi)心的滿足和平靜，而不是外部的物質(zhì)和榮譽(yù)。追求幸福的關(guān)鍵是培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂(lè)觀的態(tài)度，通過(guò)良好的自我管理和人際關(guān)系，建立積極的社會(huì)環(huán)境和人際網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，內(nèi)心的平靜是我們抵御外界各種壓力和干擾的強(qiáng)有力的武器。通過(guò)冥想、深呼吸、與自然親近等方法，我們能夠平撫內(nèi)心的波動(dòng)，獲得真正的平靜和快樂(lè)。
總結(jié)：
通過(guò)哲學(xué)的思考和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義，努力追求真理，珍視人際關(guān)系和社會(huì)責(zé)任，活在當(dāng)下和珍惜生命，追求幸福和內(nèi)心的平靜。這些是我在人生的旅程中得出的一些心得和體會(huì)。我相信，只有通過(guò)不斷地思考和實(shí)踐，我們才能更好地理解和把握人生的真諦，走上一條更加充實(shí)和有意義的人生之路。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇十
西方有句諺語(yǔ)：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺(jué)得，人生數(shù)十載，若沒(méi)有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說(shuō)的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說(shuō)：“如果不談?wù)軐W(xué)，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個(gè)方面淺談下自己的讀后感悟。
哲學(xué)教給我的那些事。
傅佩榮老師說(shuō)“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向，每個(gè)人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來(lái)越感受到作為一個(gè)人的喜悅。而要達(dá)到這種境界就需要愛(ài)好智慧。愛(ài)好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要基礎(chǔ)就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書(shū)中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。
一個(gè)人如果沒(méi)有思考的習(xí)慣是絕對(duì)不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺(jué)立即反應(yīng)，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛(ài)思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問(wèn)我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來(lái)沒(méi)思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識(shí)里看被別人的反應(yīng)，讀書(shū)時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒(méi)有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會(huì)思考，遇事冷靜下來(lái)想清楚并在無(wú)疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會(huì)思考也是不夠的，人生的問(wèn)題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒(méi)有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇十一
人生是一個(gè)永恒的命題，而哲學(xué)則是一種思考和探索人生的方法論。這不禁讓我想起一本書(shū)，那就是楊曉波的《哲學(xué)與人生》。在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)，不僅對(duì)哲學(xué)有了更深入的理解，也對(duì)人生有了更多的思考。以下是我的五段式心得體會(huì)。
第一段：哲學(xué)的多元性與普適性
哲學(xué)并非一門固定的學(xué)科，它包含著多種多樣的哲學(xué)流派和理論。然而，正是因?yàn)檎軐W(xué)的多元性，才使得它有著普適性?！墩軐W(xué)與人生》中提到，“哲學(xué)才是真正被人們應(yīng)用在生活中的學(xué)問(wèn)”。哲學(xué)的普適性在于它不僅僅局限于學(xué)術(shù)界的探討，更注重于人們?nèi)粘Ｉ钪械膶?shí)踐應(yīng)用。正是通過(guò)哲學(xué)的思考，我們能夠更好地把握人生的本質(zhì)，追尋自己的價(jià)值。
第二段：追求內(nèi)心的真實(shí)與自由
《哲學(xué)與人生》中強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心的自由”。這種自由并非來(lái)自外部的束縛解除，而是一種對(duì)內(nèi)心真實(shí)的追求。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被外界的各種力量所束縛，追求名利、物質(zhì)和權(quán)力。然而，這些外在的追求往往并不能真正帶來(lái)人生的滿足和內(nèi)心的自由。只有當(dāng)我們真正能夠認(rèn)識(shí)自己、理解自己的欲望和需要，并以此為基礎(chǔ)來(lái)追求內(nèi)心的真實(shí)，才能獲得真正的自由和幸福。
第三段：探索意義與價(jià)值的追問(wèn)
在人生的旅途中，我們常常會(huì)面臨許多困惑和疑問(wèn)：人生的意義是什么？我們的存在有什么價(jià)值？《哲學(xué)與人生》提醒我們，要時(shí)刻關(guān)注自己內(nèi)心的呼喚，以探索意義和發(fā)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。人生的意義并不是一成不變的，而是隨著個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的變遷而不斷地改變。通過(guò)思考和探索，我們能夠更好地回應(yīng)內(nèi)心的追問(wèn)，找到屬于自己的人生價(jià)值。
第四段：面對(duì)困境與挫折的積極態(tài)度
人生中的困境和挫折是不可避免的，然而，我們可以選擇以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)它們?！墩軐W(xué)與人生》告訴我們，困境和挫折并不是終點(diǎn)，而是成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)遇。通過(guò)思考和反思，我們能夠更好地理解自己在困境中的處境，并找到解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)，困境和挫折也能夠鍛煉我們的意志力和堅(jiān)持力，使我們更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
第五段：與他人的關(guān)系與社會(huì)責(zé)任
人是社會(huì)性的動(dòng)物，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)他人的幫助和支持。《哲學(xué)與人生》中強(qiáng)調(diào)了與他人的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。我們應(yīng)該尊重他人的存在和權(quán)利，建立良好的人際關(guān)系，共同構(gòu)建和諧的社會(huì)。同時(shí)，作為個(gè)體，我們也應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)與他人的互動(dòng)和社會(huì)的參與，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，同時(shí)也能夠獲得更大的快樂(lè)和滿足感。
總結(jié)：
《哲學(xué)與人生》給予了我許多啟示和思考，讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值，以及如何以更好的態(tài)度面對(duì)困境和挫折。同時(shí)，它也告訴我人與人之間的關(guān)系是至關(guān)重要的，只有通過(guò)與他人的互動(dòng)和社會(huì)的參與，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和追求內(nèi)心的真實(shí)自由。最重要的是，通過(guò)哲學(xué)的思維方式，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解人生的本質(zhì)，從而過(guò)上更有意義和充實(shí)的人生。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇十二
在探索哲學(xué)人生的道路上，我深深感受到了思考的重要性，也明白了人生的意義并非是得到答案，而在于不斷追問(wèn)。通過(guò)對(duì)自身和外部世界的深入思考，我學(xué)會(huì)了隨遇而安、堅(jiān)持追求真理的原則，并將其應(yīng)用于生活中。在這個(gè)人生的旅程中，我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，并逐漸找到了自己的定位。在結(jié)尾部分，我將總結(jié)我體會(huì)到的哲學(xué)人生心得，旨在激勵(lì)讀者們?cè)诿鎸?duì)人生困惑時(shí)，能夠用哲學(xué)的眼光去面對(duì)，并積極向前。
首先，我意識(shí)到人生的價(jià)值并非來(lái)自于金錢與物質(zhì)的積累，而是來(lái)自于內(nèi)心的滿足與成長(zhǎng)。生活中的困境與挑戰(zhàn)能夠讓我更加堅(jiān)定地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更加敢于突破自身的局限。通過(guò)哲學(xué)的啟發(fā)，我意識(shí)到追求幸福、追求成長(zhǎng)才是人生的核心。雖然人生中充滿了不確定性和痛苦，但正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的個(gè)性，并讓我們更加珍惜生活中的美好。
其次，我在哲學(xué)人生的過(guò)程中學(xué)會(huì)了放下，用心感受當(dāng)下的一切。我意識(shí)到過(guò)去與未來(lái)只是虛幻的影子，唯有當(dāng)下的一切才是真實(shí)的存在。通過(guò)每天思考自己的身心狀態(tài)，并用心去感受生活中的細(xì)節(jié)，我懂得了如何珍惜每一個(gè)當(dāng)下。人生猶如一場(chǎng)旅行，我們需要享受旅途中的風(fēng)景，而不是只關(guān)注目的地的到達(dá)。只有放下執(zhí)念，認(rèn)真把握當(dāng)下，我們才能真正體驗(yàn)到人生的價(jià)值和意義。
第三，追問(wèn)與思考在哲學(xué)人生中起著關(guān)鍵作用。當(dāng)我們遇到困惑與困境時(shí)，我們要有勇氣追問(wèn)問(wèn)題，并通過(guò)思考來(lái)尋找答案。在思考的過(guò)程中，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，虛心地對(duì)待各種觀點(diǎn)和理論。正如柏拉圖所說(shuō)：“思維就是靈魂的合成劑。”只有通過(guò)思考，我們才能夠真正理解自己和世界。
第四，堅(jiān)持追求真理是哲學(xué)人生不可或缺的一部分。在哲學(xué)的世界里，真理是我們追求的最高目標(biāo)。盡管真理可能是主觀的，但我們可以通過(guò)比較和分析不同的觀點(diǎn)來(lái)接近它。在面對(duì)眾多的真理和觀點(diǎn)時(shí)，我們需要保持獨(dú)立思考的能力，用自己的判斷力來(lái)決定什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)，以包容的心態(tài)對(duì)待不同的真理。
最后，我認(rèn)為哲學(xué)人生是一種追求智慧的過(guò)程。通過(guò)在人生的旅途中思考、追問(wèn)與真實(shí)面對(duì)，我們將逐漸獲得智慧和成長(zhǎng)。智慧不僅來(lái)自于書(shū)本，更來(lái)自于與人交流、對(duì)生活的體驗(yàn)和思考。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正理解和應(yīng)用哲學(xué)人生的原則，使之成為我們生活的一部分。
在哲學(xué)人生的道路上，我收獲了珍貴的體驗(yàn)和心得。通過(guò)思考生活的意義和價(jià)值，我明白了人生的目標(biāo)和方向。通過(guò)放下執(zhí)念，我學(xué)會(huì)了珍惜當(dāng)下的一切。通過(guò)追問(wèn)與思考，我逐漸理解了自己和世界。通過(guò)堅(jiān)持追求真理，我接近了智慧的境地。哲學(xué)人生不僅是一種追求智慧的過(guò)程，更是一種讓我們?cè)谌松穆猛局懈惺苋松捏w驗(yàn)，探索人生的意義和價(jià)值的旅程。讓我們相信，用哲學(xué)的眼光去看待人生，將會(huì)使我們更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，也將帶給我們更加豐富和深刻的人生體驗(yàn)。
哲學(xué)與人生心得體會(huì)結(jié)束語(yǔ)篇十三
第一段：引言（200字）。
人生是一部永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)局的歷險(xiǎn)故事。而哲學(xué)則是人類對(duì)于生活、存在和智慧的思考與探索。在我有限的生命里，我也曾思考過(guò)人生的意義和價(jià)值，并從哲學(xué)中獲得了一些心得體會(huì)。通過(guò)探索哲學(xué)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到人生應(yīng)該如何面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，以及如何追求真理和幸福。
第二段：探索人生的意義（200字）。
在追問(wèn)人生的意義中，哲學(xué)給予了我啟迪。我意識(shí)到人生并不是一個(gè)孤立的個(gè)體，而是與他人和環(huán)境相互關(guān)聯(lián)的。人的幸福和滿足不僅僅源于個(gè)人的追求，還包括與他人的關(guān)系和社會(huì)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該以善待他人為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，并為共同的利益而努力。只有這樣，人生才能獲得更深層次的意義和價(jià)值。
第三段：接受挑戰(zhàn)和困難（200字）。
人生中不可避免地會(huì)遇到各種不同的挑戰(zhàn)和困難。通過(guò)哲學(xué)的思考，我認(rèn)識(shí)到面對(duì)這些困難時(shí)，不僅需要勇氣，還需要智慧。哲學(xué)教導(dǎo)我要保持積極的心態(tài)，正視困難并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過(guò)承擔(dān)挑戰(zhàn)和化解困難，我們才能成長(zhǎng)、進(jìn)步。
第四段：追求真理和幸福（200字）。
哲學(xué)教育我要不斷追求真理和知識(shí)。人類的認(rèn)知是有限的，我們無(wú)法完全把握真理的全部。然而，正是在追求真理的過(guò)程中，我們能夠不斷接近真理，增長(zhǎng)智慧。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到真理與幸福并非孤立存在，恰恰相反，真理與幸福是相輔相成的。真理使我們認(rèn)清事實(shí)，幸福則是我們生活的目標(biāo)。只有通過(guò)追求真理，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，從而實(shí)現(xiàn)自身的幸福和滿足。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
哲學(xué)給予了我思考和認(rèn)識(shí)的工具，使我對(duì)人生有了更深層次的理解。當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我不再害怕或絕望，而是以積極的態(tài)度去迎接，從中學(xué)得智慧和力量。同時(shí)，我也明白了人生的真正意義在于為他人、社會(huì)和自己創(chuàng)造更多的價(jià)值，追求真理和幸福的完美平衡。而這一切，正是哲學(xué)對(duì)我人生的心得和體會(huì)。通過(guò)哲學(xué)的思考，我明白了自己的存在和生活的意義，也獲得了成長(zhǎng)和幸福的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：通過(guò)哲學(xué)的思考，我明白了人生的意義和價(jià)值，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，不斷追求真理和幸福。在有限的生命中，我將努力去創(chuàng)造更多的價(jià)值，享受生活的樂(lè)趣，同時(shí)也希望能夠不斷發(fā)掘人生的真相和奧秘。哲學(xué)給予了我指引和力量，在這漫長(zhǎng)而又美好的人生旅程中，我將以哲學(xué)的智慧指引自己，成為一個(gè)更好的人。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10002505.html】
